朗読　永井荷風『二人妻』

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Күн бұрын

1922年（大正11年）「明星」に連載。
※お詫びと訂正
作中に登場するデパートの名前「白木屋」の読み方が間違っておりました。正しくは「シロキヤ」です。お詫びして訂正いたします。
永井荷風
• 永井荷風
永井荷風
1879年（明治12年）12月3日 -
1959年（昭和34年）4月30日

Пікірлер: 77

@kikakuhori835 2 жыл бұрын

ついつい聞いてしまいました。中々、日本って面白いなぁ。

@SuperTinpan Жыл бұрын

元旦早々、フランスで楽しく聴かせていただいています。ハハ、浮気や不倫はフランスの文化という事コメントがありますが、確かにこの国は恋愛至上主義の国かもしれません。大正は日本にもまだそういう大らかさが残っていた時代なのかも知れませんね。また、永井荷風お願いします。

@seichan_bungaku Жыл бұрын

ありがとうございます☺️ お妾さんが当たり前だった時代ですが、当の妻にとっては当たり前として流せない。そんな、それこそ「当たり前」のことが描かれていて、いつの世も人の心は変わらないと思ったものでした。お聞き下さりありがとうございました。

@坂本喜穂 2 жыл бұрын

はい、有りました。聴かせて貰いました。声が若いですね。「私は、あの哀愁感を惜しみます」のフレーズ良いですね。👍

@piz2010 2 жыл бұрын

関東大震災の直前の作品で、当時の世相が良くわかる面白さでした。　「不倫は日本の文化だ」と叫んだ人がいましたがw、浮気や不倫は日本よりフランスの文化で、フランス文学のような味わいのある作品でした。　結末に書かれているように、男と女の心理や気持ちのスレ違いがテーマでしょうが、これは永遠のテーマでもありますね。　所で、この内容から『二人妻』というタイトルは少しおかしいと思うのですが、たぶん荷風は明治時代に大人気だった尾崎紅葉の名作『三人妻』を借りているんだと思います。『三人妻』は大富豪が金にあかして三人の美人の妾を手に入れ幸福に大往生するという、とんでもない男の大ロマンみたいな小説なんですがw、荷風は絢爛豪華で夢のような明治期のこの小説に引き比べ、大正の世の妾宅文化なんてこんなセコいんだよ、と言いたかったのかも。　因みに、女性がパンツを履くようになったきっかけと言われているデパート大火災で有名な白木屋はシロキヤですので、老婆心ながら。　ここでは荷風の朗読は今のところこれ切りのようですが、谷崎と並んで荷風も地味ですが渋い所が面白いので、後続を期待しています。

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

お聞きくださりありがとうございます。白木屋…調べ不足でとんでもない読み間違いをしてしまいました。ご指摘ありがとうございます。概要欄に訂正しておきます。ありがとうございました。永井荷風はリクエストいただき初めて読みました。また折を見て他の作品を上げていきたいと思います。

@リカ-z1q 2 жыл бұрын

ら花ははら、ゆ、？つ

@高橋和男最高です Жыл бұрын

白きやでなくしろきやと、おもう 1:21:11

@seichan_bungaku Жыл бұрын

ご指摘ありがとうございます。以前他の方にもご指摘いただき、概要欄にお詫びを載せておりますので、ご覧くださいませ。

@川西澄子-o3k 11 күн бұрын

😮わ❤

@邦子溝渕 10 ай бұрын

初めて聴いて、その場の背景、場面など、浮かび、素晴らしい読見上げ、、、感動しました、、いいなあ、、

@seichan_bungaku 10 ай бұрын

ありがとうございます。嬉しいお言葉、励みになります。

@Lavita-k3v 3 ай бұрын

わたしにもわかれがありました、街の歩道夕方、木枯らしが吹く頃歩道は黄色い絨毯が惹かれていた、なぜか胸が、。。。、涙が溢れ、彼の名前を思い切り叫びながら歩いてた🎉🎉🎉❤🎉❤

@user-wt9be7fp4e 2 жыл бұрын

本当の結婚をしていないから、もう一人好きになると思う。　心も体も好きな相手じゃないから、ほかへ目がいく。

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

なるほど。

@shibatsun 2 жыл бұрын

昔の若奥様達の上品な会話がとても良いですね。

@須崎ではなく洲崎です洲崎パラ 5 ай бұрын

土橋はつちばしじゃありませんよ。どばしです。白木屋もしらきや、ではなく、しろき屋です。

@seichan_bungaku 5 ай бұрын

ご指摘ありがとうございました。

@nekocat3999 6 ай бұрын

苦労が多いですね。

@ゆず水仙 Жыл бұрын

ご夫人方の会話の中で清々しいを…せいせいしますと…すがすがしいなのではないですか…少し気になりました。

@seichan_bungaku Жыл бұрын

ご指摘ありがとうございます。いま手元に書籍がありませんので、確認ができないのですが、うっかり間違えていたかもしれません。ありがとうございました。

@上野百代 11 ай бұрын

1人暮らしで　BGMがわりに流してますが邪魔にならず

@竹井靖 2 жыл бұрын

ふ

@Lavita-k3v 3 ай бұрын

今思うと素敵な思い出です❤🎉🎉🎉

@有江裕子 2 жыл бұрын

永井荷風の小説は好きで配信ありがとうございます❗

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

お楽しみいただけましたら、幸いです☺️

@林孝子-j1k 2 жыл бұрын

ふさへ

@清水和子-k8u 2 жыл бұрын

@@seichan_bungaku ひふ

@kaztake1041 2 жыл бұрын

源氏物語が耳に残っており困ります

@ノブ氏-z1f 2 жыл бұрын

なり

@飛田忍 2 жыл бұрын

ねジッk良い

@門司征枝 2 жыл бұрын

ぬく

@飛田忍 2 жыл бұрын

ジッk良い

@坂本喜穂 2 жыл бұрын

はい、シャボンさんなら大丈夫！気長に待ってます。☀️

@竹井靖 2 жыл бұрын

ぬくくくうするねろたる

@竹井靖 2 жыл бұрын

@千葉昌胤-j4u 7 ай бұрын

❤❤

@keikotaniguchi7819 Жыл бұрын

読み進めるのがむずかしい本でもシャボン様の朗読で拝聴できるのは至福です。有り難うございます。

@seichan_bungaku Жыл бұрын

お楽しみくださいませ☺️

@えつきし Жыл бұрын

儚い 😮😮😮😢🎉🎉😂😅❤

@南大谷自宅 Жыл бұрын

A--vxtnwmw😅😅😢😅noM😅😅😅😅😅😅O😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅?😅

@三宅千里-p4v 11 ай бұрын

@大塚和代-q3c 11 ай бұрын

@坂本喜穂 2 жыл бұрын

シャボンさん、二人妻聴かせて貰います。急ぎませんが、樋口一葉シリーズ「おおっごもり、一葉日記、十三夜」等の朗読リクエストします。🦉

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

樋口一葉はいつか読むつもりでいます。ただあまりに言葉が難しいので、勉強時間がずいぶんかかるかと思います。気長にお待ちくださいませ☺️

@anna-xm9wo 2 жыл бұрын

thank you so much your voice is the best

@伊藤三枝子-p6m Жыл бұрын

やな話しでした↘️

@seichan_bungaku Жыл бұрын

😅

@坂本喜穂 2 жыл бұрын

太宰治の「恥」は朗読されましたか？シャボンさんの「恥」聴いてみたいな！

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

してますよ、再生リスト「太宰治」でお探しください。

@kazuki3577 2 жыл бұрын

こんにちは始めまして。『しろきや』は他の方が指摘していましたので、銀座の【土橋】は『どばし』でしょうね。しっとりと聴きやすい声ですね。

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

ありがとうございます！以後気をつけます。

@xswzaq2084 2 жыл бұрын

よく陶芸教室や料理教室でご年配方がやってる世間話、噂話を小説にした傑作の一片。　夫の浮気なんて、昔は妾とかいってたぐらいで、今より普通の習慣でさえあったのかも。有楽町や帝劇がよく出てくる永井荷風。　家父長制で男の強い時代、妻を咎める時に「カネボウと何々の株券をお前の名義にしてやったやつを返してもらう」って脅すのがリアルでいいです。女は男の飼い猫か！！？いやいやそういう時代も長かったわけです。

@seichan_bungaku 2 жыл бұрын

当時のお妾事情がリアルに描かれていて、興味深く読みました。この時代、お妾によくしてやる正妻というのが妻の鑑と言われたそうですが、なかなかそんなことはできっこありませんね。

@erikasono565 2 жыл бұрын

@@seichan_bungaku 「妾は男の甲斐性」という言葉がありますが、その現実を、一人の妻さえろくに養えない現代の日本の男どもは全く理解していないと思います。 - 私の母の実家は、元加賀藩御文庫係とのことですが、下級藩士。明治生まれの祖父は役人です。特別裕福だったはずはありませんが、それでも、氏族制度が１９４７年に廃止される以前は士族で、母の娘時代は下男下女が４人もいました。専業主婦だった祖母の仕事は家事育児というよりは、まず第一に祖父の仕事関係のお付き合いをきちんとこなすこと、そのために書道、和歌俳句、日本舞踊などの教養も怠りなく、次に使用人の指図。それでも、祖父が妾の一人も抱えることがなかったのは、そこまでの余裕がなかったからで、故郷金沢の街で、「ここは二号さんの家」「こちらは三号さんの家」と言われるような人は、母の実家などは足元にも及ばない旧家で大金持ち。加賀百万石の家老は、十万石どりとかで、そこらの大名よりよほど格上でしたからね。 - だから結局、戦前、正妻がお妾さんによくしてやったというのは、要は大奥で御台所が側室にも一定の配慮をするようなものでしょう。李氏朝鮮でも、嬪以下の側室は女官扱いで、女官たちを取り仕切る王妃は一定の配慮をしてやるものだったのと同じこと。日本の皇室でも、中国でも、或いは公式寵姫を置いていたフランス宮廷でもそれは同じですよね。前提となるのは、側室や妾の数とは比較にならないくらいの使用人がまずいて、妾というのは、使用人の一種のようなもので、制裁とは格が違ったということです。 - 戦後は、皇籍離脱した元皇族や華族にも９０％の財産税が課せられ、剤脱も解体されて弱体化し、大勢の使用人を抱えることができるのは、皇族位になりました。ですから、元華族でも今は、メイドさんが一人いればいい方。あとはせいぜい運転手くらいかな？そして、大正天皇の御代から、皇室でも側室を置かないようになったためもあり、民間で妾を抱えることはなくなりました。 - 現民法では、浮気は貞操義務違反で離婚の事由になり、慰謝料の対象にもなります。婚姻関係になければ、遺産相続の対象にもなりません。子供は認知されていれば遺産相続権はありますが、それでも婚外子は嫡出子の半分ですよね。認知されていない子供には、当然、遺産相続権はありません。 - 戦前は民法上の決まりも異なったのでしょうが、何より、妻を外で働かせ手稼がせようなどと考える男はいなかった。女性が働くと言っても、女優などの特殊な職業は別にして、教育を受けていれば教師、そうでなければ女給などが通り相場で、女優や女給もセクハラの対象になりがちなのが当たり前の時代でした。妾を抱えるという時には、本妻のいる本宅には使用人がいて、妾も、妾自身が働いて稼がずとも十分に養ってもらえることが前提だった。結婚後の妻にも、外で働いて稼ぐのが当然であるかのようにいう現代の日本の男どもには、浮気が公認されていたなどとうらやましがる資格はありません。