الإنتكاس بعد حلاوة الإيمان وخوف العبد من الانتكاس - الشيخ عبد الرزاق البدر

[@abcdefg5493]

يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

[@ابوعبداللهمح]

عزمنا الحلال وطال الوقت تغيرنا قليل . فما بال من تمادت به الامال ضاع وخسر اللهم نجنا برحمتك يا أرحم الراحمين

[@فاطمةجزائرية]

امين يارب العالمين اللهم نجنا

[@mohamedeaziz7119]

الخوف من الله تعالى من الإيمان اللهم ارزقنا الخشية منك والاتابة إليك يارب العالمين وجزاك الله خيرا وأحسن اليكم شيخنا العلامة عبد الرازق عبد المحسن البدر وحفظك الله على طاعته

[@abcdefg5493]

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@دعاءالحاجة-ق1ذ]

اللهم لاتؤمنا مكرك ولاتكشف عنا سترك ولاتنسنا ذكرك ولاتجعلنا من الغافلين ولاذريتنا إلي يوم الدين وصل اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@فاطمةجزائرية]

امين

[@kholoodkhokha]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

[@دعاءالحاجة-ق1ذ]

يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وذريتنا إلي يوم الدين أمين وصل اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@عبداللهخالد-ض3ش]

امين امين امين امين يارب العالمين

[@فاطمةجزائرية]

امين الهم استجب الدعاء

[@noonree1253]

لا إله إلا الله محمد عبده ورسوله ❤️ ادعوا لامي ولي ولااخواني واخواتي بالهدايه والفرج الله يسعدكم ❤️

[@mnaralsbel]

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

[@فاطمةجزائرية]

امين

[@Abood-rh1fr2nw6j]

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم ) متفق عليه.

[@فاطمةجزائرية]

اللهم ردنا اليك ردا جميلا يا اخوتي الكرام من كان صادقا مع الله لا يخيبه عند مماته ،اسأل الله كل من اذاق حلاوة الإيمان ان يتممها عليه الى ان يلقاه بقلب سليم 🥰🌹🥀💐

[@KarimKarimalgerian]

اللهم ردنا إليك ردا جميلا

[@Ilyass.19]

عن أبي أمامة (رضي الله عنه) قال: سمعتُ رسولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) يقولُ: «اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ». [صحيح.] - [رواه مسلم.] الشرح حث النبي (صلى الله عليه وسلم) أمته على قراءة القرآن؛ فإنه إذا كان يوم القيامة جعل الله (عز وجل) ثواب هذا القرآن شيئًا قائمًا بنفسه يأتي يوم القيامة يشفع لقارئيه والمشتغلين به المتمسكين بأمره ونهيه. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@فاطمةجزائرية]

بارك الله فيك

[@aminebenzerram7740]

نسأل الله العفو والعافية والمعافاة

[@فاطمةجزائرية]

امين

[@Ilyass.19]

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللهُ عَلَيْهِ». [صحيح.] - [رواه مسلم.] الشرح يفيد الحديث أن الله (سبحانه وتعالى) يقبل التوبة من عبده المذنب ما لم تطلع الشمس من مغربها؛ لأنها نهاية وقت قبول التوبة وهي من علامات الساعة الكبرى. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@kassimimohamed4901]

جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل وبارك الله في علمكم ونفع بكم المسلمين أجمعين... آمين يارب العالمين ...وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

[@AAAA-sd8gx]

الله يثبتنا ويثبت المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

[@AyoubAyoub-v4v]

ما شاء الله تبارك الله و تقدس

[@Ilyass.19]

عن النعمان بن بشير (رضي الله عنه) مرفوعاً: «مَثَلُ المُؤْمِنِينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الجَسَدِ إذا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى له سَائِرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمَّى». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح مثل المؤمنين في رحمة بعضهم لبعض، وتواصلهم، وتعاونهم، كمثل الجسد بالنسبة إلى جميع أعضائه، إذا تألم منه شيء دعا بقية أعضائه إلى المشاركة في الألم وما ينتج عنه من عدم النوم والحرارة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@alrisaaluh83]

الي شاف رسالتي الله يحقق الي في بالك ويشفي مريضك ويرحم ميتك ويفك كربتك ويفتح لك ابواب الرزق ويجعل القران ربيع صدرك وان شاء الله تكون سعيد في دنياك واخرتك🌹

[@yashamd5907]

الله يرضى عليك ...ولك بالمثل.. اميييييييين 💐

[@rosarosa26]

اللهم امين اجمعين يا رب 🤲

[@amelbelfadel3929]

جزاكم الله خيرا 💐🌼🌼 بارك الله فيكم 💐

[@Atar_rayhan]

جزاكم الله خيرا

[@ouwayssouissi754]

ماشاء الله

[@djaafarloudjedi3512]

ما شاء الله

[@abdarahmanabdo135]

والله يا اخي انا لما انتهي الشهر رمضان تذكرت اخطاءي و احسسسست ان الله لم يتقبل مني الطاعه من أجل تقصير

[@فاطمةجزائرية]

الله يهديك الله عز وجل غفور رحيم مدام توبتك من بإخلاص وأسال الله ان يتوب عليك وعلي وعلى جميع المسلمين

[@mu_ha_21]

جزاكم الله خيراً 🍂 وبارك فيكم 🍁ونفع بكم الأمة

[@فاطمةجزائرية]

امين

[@Ilyass.19]

عن ثَوْبَان (رضي الله عنه) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا انْصَرف من صلاته اسْتَغْفَر ثلاثا، وقال: «اللهُمَّ أنت السَّلام ومِنك السَّلام، تَبَارَكْتَ يا ذا الجَلال والإكْرَام». [صحيح.] - [رواه مسلم.] الشرح في الحديث بيان استحباب قول المصلي بعد الانتهاء من الصلاة: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله. ثم يقول هذا الدعاء: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْك السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. وهناك أدعية أخرى وردت في أحاديث أخرى مما يقال عقب الصلاة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@0داليا]

يارب سامحني.

[@jihanelahloul9685]

انتكاسة خطييييير اخواني اخواتي بعد استقامة لمدة ٣شهور من صلوات وحجاب وقرآن

[@Muslim777-kb3id]

هل تسمحلي اخذ لفيديو واحفضه؟

[@aleemohmad9485]

التذكير. يمنع. المؤمن...اما غير المؤمن. لا والعياذ بالله

[@Ilyass.19]

عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: ما صلّى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد أن نَزَلت عليه: (إذا جاء نصرُ الله والفتح..) إلا يقول فيها: «سُبْحَانَكَ اللهم ربَّنا وبحمدك، اللَّهُمَّ اغفر لي». وفي لفظ: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكثر أن يقولَ في ركوعه وسجوده: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ربنا وبحمدك، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح ذكرت عائشة (رضي الله عنها) في هذا الحديث أن الله (تعالى) عندما أنزل على النبي (صلى الله عليه وسلم) سورة النصر, ورأى هذه العلامة وهي النصر, وفتح مكة, بادر (صلى الله عليه وسلم) إلى امتثال أمر الله (تعالى) في قوله في سورة النصر: (فسبح بحمد ربك واستغفره)، فكان كثيرًا ما يقول: (سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي), وهذه الكلمات جمعت تنزيه الله (تعالى) عن النقائص، مع ذكر محامده, وختمت بطلب المغفرة منه سبحانه، وما صلى صلاة فريضة كانت أو نافلة إلا قال ذلك في ركوعها وسجودها, وكانت هذه السورة علامة على قرب أجل النبي (صلى الله عليه وسلم). منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@أناوماما-ي6غ]

*الأكل البايت* 🍕🥐🧀🍞 كانت دولة الصومال جد غنية.. بها مزارع ونعم وغنم وبقر كثير حتى إن الرجل إذا استيقظ من النوم يريد الأكل، كان يذبح كبشا فيأخذ منه الكبد فيفطر عليه ثم يرمي باقي الكبش في الزبالة. فزالت النعمة عنهم وتوات النقمة حتى أصبحوا لايجدون شيئا ياكلوه. كاتب سوري يقول لما بلغ الترف بأهل العراق أنه كل ما ينزل على المائدة ... يرفع ما بقي منه إلى الزبالّة حتى اندثر عندهم مصطلح ( اﻷكل البايت ) فابتلاهم الله بالحصار عشر سنين حتى صاروا يأكلون الخبز ألاسود يابس!! ومات لهم مليونا طفل من الفقر والمرض... ولما صرت أرى في بلدتي دمشق وضواحيها الخبز في الحاويات بكثرة ورأيت امرأة فقيرة سقط منها رغيف خبز فتركته على اﻷرض ومضت.. ورأيت آخر يبعد ما سقط منه على الأرض بطرف قدمه .. بل إنني رأيت بعيني رجلا يمسح حذائه بقطع من الخبز الابيض ويلمعها به مع شديد الأسف ووصل الهدر إلى مستويات مخيفة جدا في بلدي أيقنت بعدها أننا مقبلون على أيام سوداء سنشتهي بها هذه الخبزات التي كنت أراها في الحاويات.. يقول الكاتب : رحم الله والدي العالم الجليل : كان يأكل طعام اﻷمس البائت قبل طعام اليوم (الطازج) وكان يبلل الخبز اليابس بالماء ويأكل به وﻻ يرميه وكان أول من يشبع . وآخر من يقوم عن المائدة : فقد كان يلملم الفتات من أرز وفتات الخبز وغيرها ، ويغضب أشد الغضب إن رُمِيَ شيء من الطعام كان يحافظ على النعمة بقليلها وكثيرها ويحرص عليها فحفظته في حياته : توفي رحمه الله وهو لا يشكو من أي مرض ﻻ ضغط ، وﻻ سكري ، ولا شرايين ، وﻻ روماتيزم ، وﻻ قلب ، وﻻ أي مرض مما يشكو منه أي إنسان جاوز الخمسين أو الستين ، فضلاً عن السبعين.. وكان يكثر من ترداد حديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "" أحسنوا جوار نعم الله ،،، لا تنفروها ،فإذا ذهبت عن قوم لا تعود إليهم "" فأحسنوا جوار نعم الله : " لئن شكرتم لأزيدنكم ” كما قال صلى الله عليه وسلم : «اخشوشنوا .. فإن النعم لاتدوم» ️ أرسلها لمن عندك ما دامت النعمة موجودة ✳️ إنتبهوا لأنفسكم ؛ وكرّموا نِعَمَ ربي ولاتهينوها ، يهينكم ويحل غضبه عليكم ✳ هنيئا لمن قرأها وفهمها .. ونشر الوعي بين الناس وفي كل البيوت «..وأحسنوا إن الله يحب المحسنين»

[@المنهجالسلفيفيالعراق]

يا ايها الناس اتبعوا العلماء السلفيين الذين يدعون إلى التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ومن أبرز العلماء هم العلامه صالح الفوزان والعلامه ابن عثيمين والعلامه ابن باز والعلامه الألباني والعلامه صالح اللحيدان والعلامه صالح آل شيخ والمفتي و العلامه محمد امان الجامي و العلامه عبدالمحسن العباد والعلامه عبدالرحمن السعدي و أبرز المشايخ سليمان الرحيلي وسالم الطويل و وعبدالله القصير وعبدالرزاق البدر وصالح السحيمي وصالح العصيمي وعبدالسلام الشويعر وعبدالكريم الخضير و فلاح مندكار وصالح سندي و محمد المعيوف و هناك مشايخ سلفيين كُثر وعلماء كذلك ولكن للاختصار اقتصرت على هؤلاء المشايخ والعلماء*قال الله تعالى ﴿وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ﴾* [الحشر: ١٠] *وقال تعالى ﴿فَاعلَم أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَاستَغفِر لِذَنبِكَ وَلِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَاللَّهُ يَعلَمُ مُتَقَلَّبَكُم وَمَثواكُم﴾* [محمد: ١٩] *وقال تعالى ﴿رَبَّنَا اغفِر لي وَلِوالِدَيَّ وَلِلمُؤمِنينَ يَومَ يَقومُ الحِسابُ﴾* [إبراهيم: ٤١] *وعن أبي الدرداء رضي الله عنه ، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول :( ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك : ولك بمثل)* رواه مسلم *وعنه ، رسول الله ﷺ كان يقول :( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة ، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال ( الملك ) الموكل به : آمين ، ولك بمثل)* رواه مسلم *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الدعوات باب : فضل الدعاء بظهر الغيب *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم السبت ٦ / ١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍 لفضيلة الشيخ/ *عبدالله بن صالح القصير* (حفظه الله) *نرجوا منكم الحرص عليها، والإستفادة منها،ونشرها والدال على الخير كفاعله* 5️⃣ *الجزء الخامس* 📍 _ *ردود الشيخ عبد الله القصير* حفظه الله 📍 *_ ردود الشيخ على الخوارج والإخوان وأهل البدع والأهواء ودعاة الفتن وكشف أساليبهم* 200 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuxLxLA1Xw7hIUBDnELb7ID9 📍 _ *ردود الشيخ على جماعة التبليغ* 8 مقاطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwoUbMlxJu024sSq5MDOB_h 📍 _ *ردود الشيخ على الرافضة* 43 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzvHx_dVWWG-pQNEYFCPrFR 📍 _ *ردود الشيخ على الملاحدةوالعلمانية واللبرالية والجهمية* 43 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwYhuzD5cRk_ewqjQ6GAiud 📍 _ *ردود الشيخ على الصوفية* 43 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4Nuy5GiD2MdyduREh2PX80Vto *📍 _ ردود الشيخ على الأشاعرة والمفوضة* 16 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwSklbNqeaPQIH7lzk0_uPp *📍 _ ردود الشيخ على القدرية والجبرية* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuyZ6Y_Ldjyq0ypz6jpXeBNi 📍 _ *ردود الشيخ على المرجئة* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuznNJq942NjP6l1rda5b1-a📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا📍* لفضيلة الشيخ/ *عبدالله بن صالح القصير* (حفظه الله) *نرجوا منكم الحرص عليها، والإستفادة منها ، ونشرها والدال على الخير كفاعله* 4️⃣ *الجزء الرابع* *📍 _ فوائد ونصائح ودرر متنوعة* 📍 _ *نصائح ذهبية للأزواج والزوجات لبناء حياة أسرية ناجحة وذكر أبرز أسباب الطلاق* 78 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzzA4v7GU5GR-VfALtc4XtZ 📍 _ *نصائح مهمة للنساء والرجال عن الحياة الزوجية وكيف تستقر البيوت* 40 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4Nuwtlztn2KqMV1uwFl2dQSYX 📍 _ *السيرة النبوية* 15 مقطع kzbin.info/aero/PLSxDHjyvWV9rFKeGSz7S4JRy615BnPmAV *📍 _ تلاوات الشيخ عبد الله القصير* 8مقاطع kzbin.info/aero/PLSxDHjyvWV9parwe-iBZtg_UnMl4gudCk *📍 _ فوائد ودرر شرح رياض الصالحين* 312 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwfQfFLC2l3VX_P6TNW-6Lc *📍 _ مقاطع كثيرة متنوعة نافعة* 5000 مقطع kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzXQjdGpXEZohaXIEybGisW📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍 لفضيلة الشيخ/ *عبدالله بن صالح القصير* (حفظه الله) نرجوا منكم الحرص عليها، والإستفادة منها ، ونشرها والدال على الخير كفاعله 3️⃣ *الجزء الثالث* *التحذير من المخالفات والمعاصي والعقوبات المترتبة عليها* 📍 _ *خطورة الغناء والمعازف وانتشار المعاصي والعقوبات التي ستحل بالمسلمين* 👇 kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuxP5Xdv89fgws549q7lNLXV 📍 _ *من علامات وأشراط الساعة وما الذي سيحدث آخر الزمان* 👇 kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwgEvUf0gXew1DC0UKKMXJ3 📍 _ *مقاطع ومقتطفات منوعة* 👇 kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzopAufhX-q3imGeTEM3RPd 📍 _ *ويل للعرب من شر قد اقترب* 👇 kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwjDO2I1a3eX1OXLwGpgYiB 📍 _ *درر نفيسة ومقاطع قصيرة نافعة أكثر من ١٢٠٠ مقطع نافع للشيخ عبدالله القصير* 👇 kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuxqcMKw4-j7TdhTBXMAiLpS📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍 لفضيلة الشيخ/ عبدالله بن صالح القصير (حفظه الله) *نرجوا منكم الحرص عليها، والإستفادة منها ، ونشرها والدال على الخير كفاعله* 2️⃣ *الجزء الثاني* 📍 _ *فوائد من كتب العقيدة والتوحيد* 📍 *_ فوائد شرح كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب (فيديو)* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuxdDNzkc-Bm1zZ7_Ueu8d-I 📍 _ *فوائد شرح العقيده الواسطية* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwkIJhlRlEB3vIduUUgLgKy 📍 _ *فوائد شرح أصول الإيمان* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzZo9x4dzbt744w9202qlnt 📍 _ *فوائد ودرر التعليق على رسالة الأصول الستة للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4Nuz-4NxEwc5JQFKiisivi4id 📍 _ *فوائد كشف الكربة في وصف أهل الغربة* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwHKGsTh8OMhgWJHrzCFFaf 📍 _ *فوائد شرح السنة للبربهاري* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4Nux_wtTdFIJ-hEfzwowlavz9 📍 _ *فوائد شرح رسالة محمد بن عبد الوهاب لأهل القصيم* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzHCNLEty84v3GV12BhNcMP 📍 _ *فوائد شرح مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwbMWMkxwcCAgbl0lsjlduf 📍 _ *فوائد شرح القواعد الأربعةللإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuwWwYS2rFEODxaoaqk7vY7T 📍 _ *فوائد شرح فضل الإسلام* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuywyaopydJS2QpCzicCMJxy 📍 _ *مقاطع عن القدر وأمور الغيب وعن الملائكة عليهم السلام* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4Nuy4gPYji4fbP-xaVOrFhFMx 📍 _*مناقب الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب والرد على الأكاذيب الموجهة إليه* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4Nux3SUzuFT6ATpBahOTF-s4T 📍 _ *فوائد محاضرة شرح ممتع لمسائل مهمة من أواخر العقيدةالواسطية* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuyZxeZtGSinrYODhBYczPLv 📍 _ *مخاطر مقاصد أهل الكلام في إثاة الشبهات في باب العقائد* kzbin.info/aero/PLlTEq_0d4NuzsImOeweP--TO7ssJGTb0A

[@Ilyass.19]

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ،(صلى الله عليه وسلم): "يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارتق، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها". [حسن] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد] الشرح ذكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه يقال عند دخول الجنة لصاحب القرآن، وهو من يلازمه بالتلاوة والعمل لا من يقرؤه ولا يعمل به: اقرأ وارتفع إلى درجات الجنة ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، أي: كما كنت تقرأ في الدنيا من تجويد الحروف ومعرفة الوقوف، فإن درجتك في الآخرة عند آخر آية تقرؤها. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن أبي هريرة (رضي الله عنه): أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: «ينزلُ ربُّنا (تبارك وتعالى) كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثُلُثُ الليل الآخرُ يقول: «مَن يَدْعُوني، فأستجيبَ له؟ مَن يسألني فأعطيَه؟ مَن يستغفرني فأغفرَ له؟». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح ينزل الله (تبارك وتعالى) في كل ليلة، في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا، ثم يقول: «مَن يَدْعُوني، فأستجيبَ له؟ مَن يسألني فأعطيَه؟ مَن يستغفرني فأغفرَ له؟» أي: أنه سبحانه (في هذا الوقت من الليل) يطلب من عباده أن يدعوه، ويرغِّبهم في ذلك، فهو يستجيب لمن دعاه، ويطلب منهم أن يسألوه ما يريدون، فهو يعطي من سأله، ويطلب منهم أن يستغفروه من ذنوبهم فهو يغفر لعباده المؤمنين، والمراد بالطلب الحث والندب. وهذا النزول نزولٌ حقيقي، يليق بجلاله وكماله، لا يشبه نزول المخلوقين، ولا يصح تأويل النزول إلى نزول الرحمة أو الملائكة أو غير ذلك، بل يجب الإيمان بأن الله ينزل إلى السماء الدنيا نزولًا يليق بجلاله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل، كما هو مذهب أهل السنة والجماعة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) مرفوعاً: «أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهى عن بيع الثمار حتى تُزْهِي. قيل: وما تُزْهِي؟ قال: حتى تَحمَرَّ. قال: أرأيت إن مَنَعَ اللهُ الثمرة، بِمَ يستحِلُّ أحدُكُم مال أخيه؟». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح كانت الثمار مُعَرضة لكثير من الآفات قبل بُدُو صلاحها، وليس في بيعها مصلحة للمشتري في ذلك الوقت. فنهى النبي (صلى الله عليه وسلم) البائع والمشتري عن بيعها حتى تزهي، وذلك بُدُو الصلاح، الذي دليله في تمر النخل الاحمرار أو الاصفرار. ثم علل الشارع المنع من تبايعها، بأنه لو أتت عليها آفة، أو على بعضها، فبماذا يحل لك(أيها البائع) مال أخيك المشترى، كيف تأخذه بلا عوض ينتفع به؟ منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) مرفوعًا: «لا تقومُ الساعةُ حتى تخرجَ نارٌ من أرض الحِجاز تُضيءُ أعناقَ الإبل ببُصْرى». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من مكة والمدينة وما حولهما تنور أعناق الإبل بمدينة بصرى بالشام، وقد خرجت نار بالمدينة سنة أربع وخمسين وستمائة من الهجرة (654 ه)، وكانت نارًا عظيمةً خرجت من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة، وتواتر العلم بها عند جميع أهل الشام، وسائر البلدان، وذكرها العلماء المعاصرون لها في كتبهم كالنووي والقرطبي وأبي شامة. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن حُصين بن عبد الرحمن قال: كنتُ عند سعيد بن جُبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقَضَّ البارحة؟ فقلتُ: أنا، ثم قلتُ: أما إني لم أكن في صلاة، ولكني لُدغْتُ، قال: فما صنعتَ؟ قلت: ارتقيتُ، قال: فما حَمَلك على ذلك؟ قلت: حديث حدَّثَناه الشعبي، قال: وما حدَّثَكم؟ قلتُ حدثنا عن بريدة بن الحُصيب أنه قال: "لا رُقْية إلا مِن عَيْن أو حُمَة"، قال: قد أحسَن مَن انتهى إلى ما سمع، ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: "عُرضت عليّ الأُمم، فرأيتُ النبي ومعه الرَّهط والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد، إذ رُفع لي سواد عظيم فظننتُ أنهم أمَّتي، فقيل لي: هذا موسى وقومه، فنظرتُ فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمَّتك، ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم نهض فدخل منْزله، فخاض الناس في أولئك؛ فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحِبوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال بعضهم: فلعلهم الذين وُلِدُوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا، وذكروا أشياء، فخرج عليهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأخبروه، فقال: هم الذين لا يَسْتَرقون، ولا يَكْتَوُون، ولا يَتَطَيَّرون، وعلى ربهم يتوكلون، فقام عُكاشة بن مِحصَن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت منهم، ثم قام جل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سَبَقَك بها عكاشة". [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح يخبرنا حُصين بن عبد الرحمن (رحمه الله) عن محاورة جرت بينه وبين سعيد بن جبير (رحمه الله) في شأن الرقية، وذلك أن حصينًا لدغته عقرب وارتقى منها بالرقية المشروعة، ولما سأله سعيد عن دليله أخبره بحديث الشعبي الذي يبيح الرقية من العين والسم، فامتدحه سعيد على ذلك، ولكنه روى له حديثًا يحبذ ترك الرقية، هو حديث ابن عباس الذي يتضمن الصفات الأربع التي من اتصف بها استحق الجنة بلا حساب ولا عذاب، وهي عدم طلب الرقية، وعدم الاكتواء، وعدم التشاؤم، وصدق الاعتماد على الله (تعالى) ولما طلب عكاشة من النبي (صلى الله عليه وسلم) بأن يدعو له أن يكون منهم أخبره بأنه معهم، ولما قام رجل آخر لنفس الغرض تلطف معه النبي (صلى الله عليه وسلم) في المنع سدًّا للباب وقطعًا للتسلسل. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: ««رأى عيسى ابنُ مريم رجلًا يَسْرِق، فقال له: أسَرَقتَ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو، فقال عيسى: آمنتُ بالله، وكذَّبتُ عيني». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح رأى عيسى ابنُ مريم (عليه السلام) رجلًا يسرق، فقال له: أسرقتَ؟ فحلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه ما سرق. فقال عيسى: «آمنتُ بالله، وكذَّبتُ عيني» أي: صدَّقت مَن حلف بالله (تعالى) وكذبت ما ظهر لي من سرقته؛ فلعله أخذ شيئًا له فيه حق، أو أخذه بإذن صاحبه، أو لم يقصد الغصب والاستيلاء، أو أخذه لينظر فيه، أو غير ذلك، وهذا من تعظيم الأنبياء لله (تعالى). منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما) قال: «لعن النبي (صلى الله عليه وسلم) الوَاصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والوَاشِمَةَ والمُسْتَوشِمَةَ». [صحيح.] - [متفق عليه.] الشرح الحديث دلَّ على تحريم وصل المرأة شعرها بشعرٍ آخر، وكذلك تحريم الوشم، طلبا للزينة والجمال، لأنَّ هذه الأعمال من كبائر الذنوب؛ لما فيها من الغش والتشبه باليهود، وكذلك الوشم لما فيه من تغيير خلق الله (تعالى)؛ لأنهم أول من فعل الوصل، وعليه فالفاعل لهذه الأمور والمفعول به يشملهما اللعن. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استَوَى على بَعِيره خارجًا إلى سَفَر، كَبَّرَ ثلاثا، ثم قال: «سبحان الذي سخَّر لنا هذا وما كُنَّا له مُقْرِنِينَ وإنَّا إلى ربِّنا لمُنْقَلِبُون، اللهم إنَّا نَسْأَلُك في سفرنا هذا البِرَّ والتَّقْوَى، ومن العمل ما تَرْضَى، اللهم هَوِّنْ علينا سفرنا هذا واطْوِ عنا بُعْدَه، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك مِن وَعْثَاء السفر، وكآبة المَنْظر، وسوء المُنْقَلَب في المال والأهل والولد». وإذا رجع قالهن. وزاد فيهن «آيبون تائبون عابدون لِربنا حامدون». وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قَفَل من الحج أو العمرة، كلما أَوْفَى على ثَنِيَّة أو فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثلاثا، ثم قال: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيِبون، تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون، صدَق الله وَعْدَه، ونصَر عَبْدَه، وهزَم الأحزابَ وحده». وفي لفظ: إذا قَفَل من الجيوش أو السَّرايا أو الحج أو العمرة. [صحيح.] - [الرواية الأولى رواها مسلم، والرواية الثانية متفق عليها، والرواية الثالثة رواها مسلم.] الشرح hadeethenc.com/ar/browse/hadith/6003 منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

[@Ilyass.19]

السؤال: يسأل أخونا ويقول: التلفزيون وسيلة إعلامية ترفيهية تظهر من خلاله صور النساء والرجال والحيوانات.. وغير ذلك، ماذا تقولون عن هذه الصور المتحركة، ظهور النساء في التلفزيون بزيهن العادي أو بحجابهن الإسلامي بأصواتهن المثيرة؟ الجواب: ظهور النساء في التلفاز متبرجات أو سافرات لا يجوز، أما ظهورهن متحجبات مستورات البدن والوجه في خطبة أو في كلام أو في توجيه وإرشاد أو إخبار عن شيء، فلا يضر، كما تخبر في مجلس من المجالس أو في مكان من الأمكنة أنها فعلت كذا.. أو أنها قالت كذا.. ونحو ذلك. أما ظهورها متبرجة سافرة فهذا لا يجوز، لا في التلفاز ولا في غيره بالنسبة إلى الأجانب، حتى ولو في بيتها ولو في مجلسها لا يجوز لها ذلك، ففي التلفاز أشر؛ لأنها تظهر لمن لا يحصى من الناس، فهو منكر عظيم ولا يجوز فعله. وإذا كانت متبرجة متحسنة متجملة صار أشد في الإثم وأقبح وأشد في الفتنة، وهكذا الرجل -كما تقدم- لو ظهر في التلفاز مكشوف العورة، كما قد يقع في بعض الألعاب مثل لعب الرياضة.. وغير ذلك، هذا أيضًا لا يجوز، حتى ولو هو رجل، كأن تظهر عورته فخذه أو عورته الفاحشة هذا منكر لا يجوز، بل يجب أن يكون على الأقل مستور العورة ما بين السرة والركبة. وهكذا ظهور المردان الذين يفتنون الناس في ملابس ضيقة أو شفافة، أو يظهر الفخذ، كل هذا فتنة لا يجوز؛ لأن الأمرد قد تكون فتنته أشد من المرأة؛ فيجب الحذر وأن يكون بعيدًا عن أسباب الفتنة، لا في ملابسه ولا فيما يتعلق بالتحسينات التي قد يتعاطاها في وجهه، أو غير ذلك مما يفتن الناس، بل يجب أن يحذر أسباب الفتنة؛ لأن كثيرًا من الناس قد يفتن بالأمرد أكثر مما يفتن بالمرأة. فالواجب على الرجال والنساء البعد عن أسباب الفتنة، وأن يكون خروجه في التلفاز على وجه لا يضر الناس، ولا تحصل فيه فتنة لا من جهة المرأة ولا من جهة الرجل، نسأل الله للجميع الهداية والعافية. نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا. منقول من موقع binbaz.org.sa/fatwas/17784/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B2

[@souhiranas5316]

هههههههههه

[@tahany11]

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@hamzaalshikh5828]

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@abcdefg5493]

جزاكم الله خير الجزاء

[@Ama3ibad]

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@QusaiAly]

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

[@فاطمةجزائرية]

امين