العرضة الجنوبية والغموض في بعض فنونها

  Рет қаралды 4,032

د. صدام بن كده

د. صدام بن كده

Күн бұрын

Пікірлер: 84
@j5prime278
@j5prime278 Күн бұрын
يقول أبو نايف الدنيا ورودوٌ وصدري كلمات الشاعر محمد بن مصلح الزهراني رحمه الله عراب العرضة الجنوبية وفارسها ❤
@X707KSA
@X707KSA 13 сағат бұрын
حزنه في البدع المقصود جبل حزنه في الباحه والرد من الحزن
@sami5585
@sami5585 Күн бұрын
الاستاذ صدام تعلمنا منه الكثير.. وبكل مرة يطلب منكم الدعاء له .. فلا تنسوه من صالح دعاكم
@malki_711
@malki_711 20 сағат бұрын
بيض الله وجهك على هذا الطرح الأكثر من الرائع طبعاً المسمى العرضة الجنوبية لكن هي فن لبعض قبائل الحجاز أيضاً خصوصاً قبائل جنوب الطائف بني سعد عتيبة بني الحارث بني مالك ثقيف وفيه قبائل مثل سبيع وفهم وهذيل تتواجد في محافلهم
@1hqo_
@1hqo_ Күн бұрын
دائماً طرحك جميل يا صدام🤍
@aymanmohammed6822
@aymanmohammed6822 19 сағат бұрын
الله يجزاك خير دكتور صدام ليفترة ابحث عن العرضه الجنوبية والدمة متفائل خير مادمت الفت لهذا الفن
@abohammodimahadya5588
@abohammodimahadya5588 6 сағат бұрын
برافو ياصدام رائع استمر محبين العرضه واجد وانت الوحيد اللي استفردت بشرح يفهم الكثيييير لان فعلا فيه فئات مي بفاهمه بس الكثير بعد مقطعك بيتابع العرضه👍👍
@abohammodimahadya5588
@abohammodimahadya5588 6 сағат бұрын
المسيرات لا اتفق معاها
@hjgvb5644
@hjgvb5644 Күн бұрын
صدقت يا دكتور صدام. التساؤلات معي صار لها فتره. بكل امانه منطقة جنوب المملكة مازالت قفر. فيها فنون وموروث عجيب ومذهل ويستحق ان يتصدر الإعلام بقوة وإلى الآن لا أعلم وش الموانع اللي حالت بينه وبين الإعلام.؟! طرح جميل وتشكر عليه إستمر وفقنا الله وإياك لكل خير.
@عبداللهالزهراني-ع6ع8ش
@عبداللهالزهراني-ع6ع8ش 19 сағат бұрын
يقول الشاعر ياكبر سيحان والانصب وياكبر حزنه سيحان والانصب وحزنه هذه جبال في منطقة الباحه
@عطاالله-ب5خ
@عطاالله-ب5خ 23 сағат бұрын
الله يحفضك استاذ صدام والله انك رائع باخلاقك وعلمك ❤
@zhranicute3338
@zhranicute3338 Күн бұрын
دكتور صدام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد والله جدا اسعدني تناولك لهذا الموضوع الي انتظرته فتره وانت من الناس المبدعين وتستاهل كل خير بخصوص نقل الموروث الشاعر محمد بن حوقان له حلقات بسيطة والشروحات موجودة +البروفيسور عبد الواحد
@sseewwee4066
@sseewwee4066 Күн бұрын
جبال مشهورة في الجنوب وبالتحديد في منطقة الباحة ( جبل سيحان وجبل الأنصب وجبل حزنه ) تحياتي ..
@sami5585
@sami5585 Күн бұрын
اسال الله لك التوفيق والسداد والنجاح.. وصلاح النية و الذرية
@احمدالسرّاد
@احمدالسرّاد Күн бұрын
المسيرات.ابيات متفرقة .يستمرون عليها المتحاورين لمدة ساعة ساعتين ويجب الالتزام بها من جميع الاطراف المتحاورين
@FDH
@FDH Күн бұрын
الله يعطيك العافيه دكتورنا الغالي .. انا بالخدمة متى اردت وبالفعل تحتاج الفنون الجنوبية تأصيل وتأطير .. وسوف يكون لك السبق
@ABRZ007
@ABRZ007 20 сағат бұрын
منورنا يا دكتور صدام بخصوص الهمد في قصيدة الدكتور ابراهيم تأتي بمعنى الشيء البالي مثل ما يقال على الملابس الهامده الباليه واستمر في بحثك ونحن معك ونعول عليك الكثير في هذا الفن
@عابدالمالكي-ر4ي
@عابدالمالكي-ر4ي Күн бұрын
لك وافرالشكر، وعظيم الامتنان دكتور صدام على هذه الومضة عن شعر العرضة، والعرضة ثرية بأوزانها وألحانها. بالنسبة لكلمة حزنة التي سألت عنها فموضع وفيه عقبة حزنة التي تربط بين بلجرشي من الباحة والمخواة. أما تساؤلك عن المسيرات فينطبق عليها ما ينطبق على المجالسي من ناحية الشقر وتعدد القافية وفيها تفصيل آخر من نواحي شكلية وفنية وموضوعية،ومن ناحية أخرى فإن عروض قصيدة العرضة هو ذات الضرب ويرد مثل هذا في الفصيح . أكرر لك شكري وتقديري على تسليطك الضوء على هذا الفن العريق .
@SZahi-hi6ew
@SZahi-hi6ew 12 сағат бұрын
تمام 🌹♥️🇸🇦♥️🌹
@jryjk7k6
@jryjk7k6 Сағат бұрын
والله انك مبدع
@saudalmalki7115
@saudalmalki7115 Күн бұрын
فعلا ابداع لغوى صعب
@ahmad02556
@ahmad02556 Күн бұрын
نشكر لك اهتمامك لموروثنا الجميل ... وسأجيب عن بعض تساؤلاتك . الأمثلة التي أوردتها تسمى مجالسي ( لأنها تقال غالبًا في المجالس خارج الميدان وهي تميل غالبًا للوجدانيات والغزل ) الشعراء الشعبيين عااااااامتهم يبنون قصائدهم على اللحن أو الطرق ومن الأمثلة على ذلك أصعب قصائد العرضة من حيث السبك والبناء والأهمية وهي المسماه " المسيرات أو الزمل " وهي تساعد الشاعر في تناول موضوع كامل سواء مدح أو رثاء أو حتى هجاء ويتم تركيبها على ثلاث ألحان في البداية ثم لحنين ، لها إيقاع موسيقي يضبط بيت الشاعر ليختلف البيت الأول عن الثاني عن الثالث ثم يكرر الإيقاع ببيتين ويستمر حتى النهاية . يقول الشاعر مبارك أبو علاج : الزمل والطويل من النشيد المسيّر يفحم العارضين ويرضي القارعة 👌 يسعدني إطلاعك على حسابي فيه عشرات القصائد المختلفة للون الشقر بدعي وردي . وسلامة الجميع
@jaralgamar341
@jaralgamar341 Күн бұрын
وفقك الله يا استاذ صدام الشعر الجنوبي بجميع فنونه هو امتداد الجناس والطباق في الشعر الفصيح وتعلم من ذلك رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهب وكذلك طرقت الباب حتى كل متني فلما كلك متني كلمتني اما في الصوره العامه فهو حسب علمي البحر الغنائي اما المفردات فجميعها لها جذر عربي فصيح الهمد هو الثوب البالي الخرق ويطلق اصطلاحا على كل شي قديم أردت أن اوجز والشواهد كثيره
@mohadali836
@mohadali836 11 сағат бұрын
دكتور صدام بالنسبة للمسيرات فهي تأتي في العرضه الجنوبيه وتكون بدع ورد بنفس فن الشقر واذا اتت في المجالس لايستوجب على الشاعر شقر الابيات والأغلب تكون بدع فقط وهي ركيزه من ركائز الشعر الجنوبي ولايتقنها الا متكمن حيث لابد من ترابط الابيات والمعنى والهدف،،، واتمنى منك التطرق لبعض محاورات العرضة الجنوبيه التي تجمع بين كبار شعر العرضه مثل بن طوير والبيضاني وعبدالواحد وبن حوقان وبن مصلح في الباحه وبن ثايب وبن خفير وبن عزيز وبن حميران وبن هضبان وبن عزيز في عسير فهي ابداع حقيقي لايقل عن فن القلطه💐
@sseewwee4066
@sseewwee4066 Күн бұрын
بالنسبة لسؤالك عن ( الهمد ) يعني الذبول الشي إذا همد يعني ذبلان
@abohamdn
@abohamdn Күн бұрын
صدقت ، ويقول الشاعر: يا محمد يا جنيني صرت شايب وحيلي الأول فقدته يالعضيد ثقلن الرجلين وشوف العين رايب والسيل الجديد ما يحيي الهميد
@HosenAlghamdi
@HosenAlghamdi Күн бұрын
صحيح طال عمرك.. جبال حزنة تقع في محافظة بالجرشي إحدى محافظات منطقة الباحة في جنوب المملكة العربية السعودية.. جبال شاهقة تطل على الساحل التهامي ويبلغ ارتفاعها أكثر من 2500 متر عن مستوى سطح البحر..❤
@Ahmed-k7q4o
@Ahmed-k7q4o Күн бұрын
اول لايك واول مشاهد
@قناتالشاعرثامرالنعيمي
@قناتالشاعرثامرالنعيمي 15 сағат бұрын
🎉 مساء النور والسرور
@Fm-lo4dn
@Fm-lo4dn 23 сағат бұрын
دكتور ودنا تتكلم عن اخر شيلات فلاح قصيدة خلف بن هذال ( ياحبيبي ترا القلب بعدك سرح) نبغى تقسيمها العروضي وعلى اي بحر
@bandaralahmari2340
@bandaralahmari2340 Күн бұрын
العرضه لها قافيه خاصه يبدعها الشاعر ويستمرون عليه تعتبر وقفات زي وقفات شعر القلطه والمسيرات تعتمد على الشقر والجناس ما تعتمد على قافيه موحده قصيدة الشيخي مجالسي او مسيره
@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق
@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق 19 сағат бұрын
أستاذ صدام. البدوي من سكان جبل سيحان من قبيلة دوس بني فهم من زهران. سيحان ونيس والأنصب وحزنه جبال في منطقة الباحه. القصيده الثانيه للشاعر الكبير محمد بن مصلح الزهراني رحمه الله.
@احمدالسرّاد
@احمدالسرّاد Күн бұрын
هذا اللون مجالسي.اي تقال في المجلس والاجتمعات. ولكن كل الموروث الجنوبي يتفق مع بحور الخليل للعلم بصرف النظر عن طريقة الالقاء. مشكور يادكتور
@saudalmalki7115
@saudalmalki7115 Күн бұрын
انت فنان يا دكتور لا فض فوك
@ناصرسعد-ج9د
@ناصرسعد-ج9د Күн бұрын
حلقة رائعة يادكتور
@محمدسعيد-ب3ن6ع
@محمدسعيد-ب3ن6ع 23 сағат бұрын
حزنه قريه في غامد وهناك عقبه تطلع في القريه من تهامه وسميت بنفس الأسم
@عبداللهالاسمري-ر6ل
@عبداللهالاسمري-ر6ل Күн бұрын
يوجد مدرستين للعرضة الجنوبية مدرسة عسير ومدرسة الباحة وكلها لها اساطير
@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق
@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق 19 сағат бұрын
أساطين وليس أساطير.
@saadzahrani6170
@saadzahrani6170 3 сағат бұрын
البدع من الشاعر سعد أحمد الطويل الزهراني والرد من الثوابي
@عليمسفر-و1ل
@عليمسفر-و1ل 23 сағат бұрын
أوقات سعيدة دكتور صدام،نشكرك على مجهودك ف الشعر بشكل عام و المنطقة الجنوبية بشكل خاص،أما الفنون الجنوبية ف هي بحر لا قاع له حتى أن بعض الفنون يؤدّا بطريقة مختلفة في بعض الأحيان من قبيلة ل قبيلة أو منطقة لمنطقة مثل طرق الجبل،أما العرضة بشكل خاص ف هي فن أدائي تطور مع تطور الزمن و اختلاف الاحتياجات الحياتية ف كانت النشأة ف الحروب و قبل المعارك و القصائد لم تكن مطولة و لا تعتمد على الجناس التام و كان الهدف مجرد إثارة الحماس قبل النزال ثم تطورت و أصبحت في جميع المناسبات الاجتماعية كافتتاح الأسواق او السماوه او الصلح او الزواجات و كانت ايضاً مستمرة على نفس النمط الاول كقصائد و لكن دخلت عليها قصائد البصمة نظراً لما تقتضيه الحاجة،أما حالياً و هو امتداد لما قبل ٣٠ عام تقريباً ف ان القصائد أصبحت تعتمد على الجناس التام بشكل مبالغ فيه مما يؤدي للعسف و لي عنق المفردات و الاحتفال غالباً يكون كالتالي يبدأ ب (مهزوفة ) و هي ٤ أبيات بيتين بدع و بيتين رد لا يكون بين البدع و الرد زير و بعد ان يتم الرد يبدأ الزير و يردد العراضة البيت الأخير من البدع و البيت الاخير من الرد ثم تبدأ القصائد الترحيبية و المحاورة و يتخللهاالمسيرات و هي القصائد المطولة و قد تكون بعضها مجهزة من قبل الاحتفال،بالمناسبة روح الشعر في العرضة الجنوبية كان يقسم لمدرستين (الباحة)الشعر المهتم بالإبداع اللفظي و المحسنات البديعية و العمق المعنوي (بيشة)الشعر المهتم بالحماسة و الندية و فرد العضلات بالرمزية ف الختام الموضوع يطول شرحة اما القصيدة التي لم تعرف شاعرها ف اعتقد انه بن مصلح رحمه الله،و الأمثلةالمطروحة هي مجالسي ،عذراً على الاطالة.
@happygh3850
@happygh3850 Күн бұрын
حزنه جبل في بلاد غامد .
@daheralbawi.4080
@daheralbawi.4080 Күн бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اسعدك الله العروض لضبط النغم ققط الدليل تعدد التفعيلة يطول الشرح
@أبواحمدآلشايع
@أبواحمدآلشايع Күн бұрын
د.صدام متميز وأبداع في الطرح أرجوا البحث عن الأنتاج الأدبي للدكتور محمدحمدان المالكي فهو شاعر وأكاديمي مختص بالإهتمام بالموروث الجنوبي والشعبي وله جهودعظيمه ومكتبه مرئيه للقائاته مع كثير من شعراء المملكة من 30عاماًأوأكثر
@حمدانالمقبلي-ض3ح
@حمدانالمقبلي-ض3ح Күн бұрын
هذه الابيات للشاعر الكبير محمد بن مصلح الزهراني رحمه الله
@أبوغنى-ي5ب
@أبوغنى-ي5ب Күн бұрын
نحفان يا معلمنا 😁🫡
@محمدالزهراني-ب4ل
@محمدالزهراني-ب4ل Күн бұрын
الانصب وسيحان وحزنه جبال شواهق في منطقة الباحة
@FDH
@FDH Күн бұрын
هذا الفن يسمى مجالسي وهو من فنون الباحه ❤
@ahmedalwafi7504
@ahmedalwafi7504 Күн бұрын
دكتور صدام استفسارك الاخير … سوف انقله للاستاذ الشاعر احمد الثوابي بارسال هذا الفديو له … فلعله يجيبك مباشرةً على الفديو والشكر لكم جميعاً
@aamohammed6760
@aamohammed6760 21 сағат бұрын
الاساس من قصيدة الشقر سواء كانت مسيرات او محاورة او مجالستي ان تكون من جناحين ، بدع ورد ، ولعل السبب في عدم وجود قافية موحدة هو تحدي الشعراء في الرد، عدم وجود قافية موحدة يصعب الرد اكثر ، ولا ننسى ان قصيدة العرضة لها طرق مختلفة والشقر طريقة من الطرق ، هنالك لعب من بيتين بيتين بدون شقر وعلى طريقة القصيدة الطولية ويسمى بالردح في الطايف ويسمى بالمهزوفة او القيفان في الجنوب
@عطاالله-ب5خ
@عطاالله-ب5خ 23 сағат бұрын
الهمد يعني ذهبت او انتهت
@ابومشعل-ت1ك
@ابومشعل-ت1ك Күн бұрын
دكتور صدام مساء الخير انا لست من منطفة الجنوب ويستهويني والله جمال الصوت والالحان الجنوبيه بالنسبه لتساؤلك الاخير،،انا حاولت اعرف مثلك وبحثت ووجدت من بعض الزملاء في العمل من الجنوب ان الابيات التي ذكرت وغيرها لها قافيه متشابهه لكن القافيه بعيده جداً كيف ؟! بعد البيت الثامن او التاسع او السابع يرجع الشاعر لنفس القافيه مثال /البيت الاول قافيته او نهايته او قفلته مثل البيت السابع والثامن مثل الثاني والتاسع مثل الثالث في تراتبيه ينساها ذهن المتابع الغريب ويفهمها ويعرفها ابن المنطقه ويطرب لها اذن هناك قافيه لكن بعيده والله اعلم وانا اسجل تسآؤلي معك أن لم اصب الحقيقه واشكرك على هذا الطرح المهم لكي يفهم ابناء الوطن فن جميل كهذا واذا فهموه المستفيد اهل الفن نفسهم في نشر ثقافتهم واعجاب الناس به وشكرا لك واسف اطلت
@عليالقحطاني-ب1م
@عليالقحطاني-ب1م Күн бұрын
الهمد يعني الفنا او التلف
@saudalmalki7115
@saudalmalki7115 Күн бұрын
للشاعر المرحوم فقيد الساحه و الجمهور العريض عطيه السلطاني الزهراني رحمة الله تعالى
@ahmedalwafi7504
@ahmedalwafi7504 Күн бұрын
دكتور اسم الشاعر الذي سالت عنه في القصيدة [ تم التعرف عليه من اخر بيت حيث ذكر اسمه الثوابي .. وهو الشاعر الكبير احمد الثوابي الزهراني وله قناة يوتيوب حسب ظني ] وليس كما توقع البعض واختلط عليهم اسمه واسم الشاعر الكبير [ بن ثايب الشهراني] تحياتي
@Salihi-FM
@Salihi-FM Күн бұрын
غالبا المجالسي تقال عند ما تؤدا في المجلس ( وهذا اللحن هو الدارج في المجالس ) ويسمى مجالسي. . ولكن ما ادري اذا اللحن ذا يستخدم في ميادين العرضه الله واعلم انا ماقد سمعت.. بخصوص المسيرات فعلا انا عندي نفس الغموص لكن يتلاشى هذا الغموض اذا وجدت رد على نفس المسيره اما على قوافيها بشقر او بدون شقر على ترتيب القافيه فقط.
@Wf77z
@Wf77z Күн бұрын
وعليكم السلام
@فارسالغامدي-ع1خ
@فارسالغامدي-ع1خ Күн бұрын
يقول ابو نايف الدنيا ورود وصدري الصدق اللي اعرفه انها لبن مصلح الله يرحمه . لكن في سؤال وش يقصد في الرد، الثوابي الى مات.؟ لان الثوابي او آل الثواب، عزوت قرية الجلحية في بلجرشي. ياليت احد يرد بعلم مشكورين.
@VIP-z1x
@VIP-z1x Күн бұрын
جبل حزنه في الجنوب
@user-alamrri
@user-alamrri Күн бұрын
يادكتور مافيه في شعر العرضه كتابه شعر العرضه قافيه وحده وبدع ورد في نفس الوقت تبادل الكرفون مباشر
@bandaralahmari2340
@bandaralahmari2340 Күн бұрын
الانصب وحزنه جبال
@يوسفالشهري-ق3ع
@يوسفالشهري-ق3ع 16 сағат бұрын
القوافي الغير مرتبه هاذي يسمونها قارعه شقر كذالك يمشون عليها الشعار الى ان تشيب وتكون بدع ورد محاورة
@يوسفالشهري-ق3ع
@يوسفالشهري-ق3ع 16 сағат бұрын
اذا شابت القارعة يبدون بقارعة ثانيه الى ان تشيب الشقر عجيب وذكاء عالي جداً وفي شعار مجانين في الشقر من قوة الشقر تحس الكلمات نفسها وعادها الشاعر لكن المعنى مختلف
@sseewwee4066
@sseewwee4066 Күн бұрын
أتمنى تجلس مع الدكتور عبدالواحد أو الدكتور ابراهيم الشيخي من غير نقص في باقي الشعار وصدقني مافيه أي سؤال يخص الموروث الجنوبي إلا وتلقى إجابته عندهم .
@فارسالغامدي-ع1خ
@فارسالغامدي-ع1خ Күн бұрын
تحيز ؛ و اذا كان كلامك صحيح فأين زكاة العلم على الاقل الدكتور عبدالواحد عالاقل كتيب لو يوضح رؤوس الاقلام، قال مافيه أي سؤال، الله يسعدك.
@sseewwee4066
@sseewwee4066 Күн бұрын
@فارسالغامدي-ع1خ لأني أتابعهم ومعجب فيهم ولا قصور في علم الباقين ... ولكن أنتو أعرف منا يا أهل الجنوب في هذا الموروث وعلمه .. الله يجزاك خير
@saudalmalki7115
@saudalmalki7115 Күн бұрын
حزنه جبل في بلاد غامد على ما اظن
@ابومحمد-ق8س8ص
@ابومحمد-ق8س8ص 21 сағат бұрын
أولاً // الشاعر اللي تسأل عنه اسمه علي الثوابي ، حتى هو ذكر الثوابي فالقصيدة . ثانياً // المسيرة هي قصيدة طويلة قد تصل إلى ثلاثين بيت حروفها مختلفة وتتكلم عن موضوع معين بتسلسل جميل، ويتم الرد عليها سواء من الشاعر نفسه أو من شاعر آخر بحيث يتم شقر جميع أبياتها من أول بيت إلى آخر بيت لكن غالباً يتكلم في موضوع آخر . والمسيرة التي وصلتك لم تصلك كاملة إما انها بدع ولم يصلك الرد أو انها رد ولم يصلك البدع .
@مبسم-ه6م
@مبسم-ه6م 10 сағат бұрын
الهمد القدم نقول لشي القديم همدان او همد يعني خلاص انعدم
@saudalmalki7115
@saudalmalki7115 Күн бұрын
الهمد في لهجة الجنوب يعني البالي اللي طال عليه الوقت و تغيرت ملامحه
@alialzahrani1237
@alialzahrani1237 19 сағат бұрын
احسنت
@مبسم-ه6م
@مبسم-ه6م 10 сағат бұрын
ابن مصلح والغويد وعبدالله البيضاني
@ssm9599
@ssm9599 Күн бұрын
قصيدة الشيخي نفس الشقر ولكن هذا بدع والرد يمكن ماجابه وليست عموديه بل هي نفس الشقر وتحتاج رد
@SZahi-hi6ew
@SZahi-hi6ew 12 сағат бұрын
مجالسي
@ghamaa27able
@ghamaa27able Күн бұрын
الشاعر بدر البدوي
@القحطااني-ر5ط
@القحطااني-ر5ط Күн бұрын
الشاعر الشايب الثوابي
@أصيلالعز-ن4و
@أصيلالعز-ن4و 9 сағат бұрын
هذه فن اللعب او مجالسي تبي تسمع اسمع لابن جحلوط واسمع واسمع
@اناماغيري-ق7ق
@اناماغيري-ق7ق Күн бұрын
لاتتعرض لها حتى تلم بها وانواعها وتحتاج تركز على كل لون على حده
@ابوريحانهشمهروش-م5ت
@ابوريحانهشمهروش-م5ت 14 сағат бұрын
لنها من أصول يمنيه وهذا ما يحيرك
@hgchhfddu
@hgchhfddu Күн бұрын
والله العظيم ماكتبت هاذا المناشده الا من الجوع والفقر ياعالم حسو فينا سِالُتكِ بّالُلُُه انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ انَ نَمٌوَتْ مٌنَ شِدِتْ الُجْوَع انَتٌْخيَكِ انَيَ دٌِخلُةِ ْعلُى الُلُُه تْمٌ ْعلُيَكِ انَيَ فَيَ وَجُْهك انَـيَ اخـتْكِ انَـيَ اتْرَجْـاكِ اتْـوَسِـلُ الُـيَـكِ انَـقًـذَنَا لُـوَجُْـه الُـلُُـه. يَــشِــُهدِ الُــلُــُه يَاٌخـيَ انَ مٌنَ الُــصّــبّاحُ حُـتْا الُـانَ يَــحُــرَمٌ ْعـــلُيَـنَـا الاكل غير الماء ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 967735955836+ وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خيراπ~π~^~°÷~π~÷~π~π~π~~.،.،.،؛_؟.،.،ا.،..،..، 😢😢😮😮
@اناماغيري-ق7ق
@اناماغيري-ق7ق Күн бұрын
مادام ماتابعت ابن ثايب فانت على الاطراف
@abdulazizalghamdi8886
@abdulazizalghamdi8886 Күн бұрын
العرضة الجنوبية اصعب فن ارتجالي من وجهة نظري في العالم كله
@musadalghamdi3435
@musadalghamdi3435 11 сағат бұрын
الهمد تعني الورث أو القديم حسب علمي والله أعلم !!
@mmgg2214
@mmgg2214 16 сағат бұрын
يا استاذ صدام . العرضه تكمن صعوبتها في اللهجه ثم شقر الكلمه على معنيين مختلفين في البدع والرد
@user-MWla
@user-MWla 11 минут бұрын
ضاقت عليك قصايد العرضه عشان تجيب لنا مجالسي محتوى ضعيف للاسف ليتك اتعبت نفسك شوي مثل ماتتعب نفسك يوم تتكلم عن القلطه… توى موهب شرط تتكلم عن العرضه الجنوبيه اذا كنت ماتعرف شي عنها….
Support each other🤝
00:31
ISSEI / いっせい
Рет қаралды 81 МЛН
Арыстанның айқасы, Тәуіржанның шайқасы!
25:51
QosLike / ҚосЛайк / Косылайық
Рет қаралды 700 М.
وادي عبقر‬⁩ | عمر بن أبي ربيعة
21:45
الثقافية أدب – المعلقة
Рет қаралды 9 М.
Support each other🤝
00:31
ISSEI / いっせい
Рет қаралды 81 МЛН