جزاكم الله خيرا كثيرا و جعله في ميزان حسناتكم و نفع الله بكم و زادكم من فضله 🌹
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@محمدحبابالشيباني4 ай бұрын
اثلجت صدورنابقول الحق زادك الله علماوحكمة ووفقك الله للصواب والحكمة وفصل الخطاب
@السلسلةالتاريخية4 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@namohmedelidrissi8 ай бұрын
من المحاضرات المنتظرة بارك الله لك و وفقك لما يحبه و يرضاه
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم آمين اجمعين بارك الله فيك
@شهابمحمد-غ8ث8 ай бұрын
اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم (الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ) الله يهدينا ويهدي الاشاعره لما يحب ويرضى
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم آمين
@BRBR-zv9xd6 ай бұрын
kzbin.infoRrKWw5aXCBo?si=bsHtgL7wWMj-PdQI
@mahmouedamen62458 ай бұрын
بارك الله في حضرتك وزادك من علمه
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@احمدالبشري-ض6ب7 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخيةصدقت وبالحق نطقت. لاتكاد تفرق بين الاشعري والصوفي في هذا الزمان
@احمدالبشري-ض6ب7 ай бұрын
من تمام العقل اتباع النقل
@احمدالبشري-ض6ب7 ай бұрын
بخصوص الرحمه الذي اعتبرها فراخ الاعتزل صفة ضعف رد عليهم ابن تيميه رحمه بما معناه. الشاب الفتي يرحم ابوه المسن وطفله الصغير
@compaqq1008 ай бұрын
بارك الله فيك وبجهودك، الأمة بأمس و احوج ما تكون في زمننا هذا لمعرفة العقيدة الصحيحة! فوائد دروسك عظيمة رزقك الله بها الفردوس الاعلى
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم آمين اجمعين بارك الله فيك وجزاك كل خير
@عبداللهالجزائري-و7ت7 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
بارك الله فيك
@rahmaassiry92192 ай бұрын
جزاك الله كل خير
@السلسلةالتاريخية2 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@ibtisamalhmdany97625 ай бұрын
من احب الدروس الى قلبي هذة القناة سبحان الله لا اعرف الاستاذ الشيخ الذي يلقي هذة المحاضرة ولكن وفر علية قراءة كتب كثيرة في العقيده جزاك الله خيرا ونفعنا بك وجعل ماتقدمه لنا في ميزان حسناتك استاذنا الفاضل ربنا يحفظكم ويبارك لكم في علمكم
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير هذا من فضل الله أن يسر لنا هذا الأمر
@haythamaltaee70155 ай бұрын
الله يبارك بالجهود
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
@haythamaltaee7015 بارك الله فيك وجزاك كل خير
@السلسلةالتاريخية4 ай бұрын
@user-yz7ft1xn6w لا يا اخي انا محمد أحمد
@السلسلةالتاريخية4 ай бұрын
@user-yz7ft1xn6w بارك الله فيك
@Moazwh778 ай бұрын
بارك الله فيك اخي الكريم و زادك علما، في انتظار الدرس القادم
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
ان شاءالله جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
@ayedf58128 ай бұрын
سؤال ي شيخنا في شيوخ اشاعره الحين مشهورين واعلام للفرقه هذي بوقتنا الحالي ومن هم واين تنتشر هذي الفرقه ؟
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
منتشره في مصر تركيا الشام و المغرب العربي شيوخهم معروفين مثل البوطي كفتارو من الشام الطيب علي جمعه من مصر وهناك على التيك توك الكثير منهم لان شغلهم الشاغل مهاجمة اهل السنة والجماعه ويتهموننا باننا وهابيه او مجسمه او اتباع ابن تيمية دائما ستسمعهم يتكلمون هذا الكلام
@hananzarandah6698 ай бұрын
الحمدلله الكثير منهم عاد الى الله وهذا دليل محبة الله لهم ❤❤❤
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
الحمدلله
@YM7Oct238 ай бұрын
اختيار موفق في هذا التوقيت، وفقك الله.
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@محمدالسوقي-ي2ت8 ай бұрын
أخيرًا انتظرها من اول
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
الحمدلله
@محمدالسوقي-ي2ت8 ай бұрын
ننتظر الجزء الثاني بفارغ الصبر
@otako44128 ай бұрын
الله يجزيك الخير ان شاء الله اجر عظيم بانتظار الاجزاء القادمة ❤❤
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
ان شاءالله
@Hemabr_958 ай бұрын
واخيراااا الاشاعرة ، بارك الله فيكم استاذ محمد 🌹🌹
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
@sea37048 ай бұрын
هل سيصمد كلامه امام الأشاعرة ؟ قطعا لا. فهم فحول علماء الامة و جمهورها في كل فن !
@Hemabr_957 ай бұрын
@@sea3704درمل انت وياهم
@warkabinjamaAli8 ай бұрын
يا شيخ متي تنزل درس التاريخ
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
عشر دقائق ان شاءالله
@Mhamed-j4c8 ай бұрын
من هو مقدم صاحب سلسلة التاريخية لا اعرف اسمه
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
نزلنا اليوم فيديو شرحنا به كل شيء الاسم محمد احمد
@Mhamed-j4c8 ай бұрын
اني من الجزاءر و اعجبني هذه الدروس كثيرا و وددت ان ارى صورة الفوتغرافية
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
انضم الينا في المحاضرات المباشرة على تويتر وستتعرف علينا اكثر ان شاءالله
@Mhamed-j4c8 ай бұрын
اشكركم على سرعة الاجابة على اسألتنا هذا دليل على الاهتمام
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@zuhairfff71498 ай бұрын
بارك الله في جهودك ابو محمد
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@MohammadMm-et3lr7 ай бұрын
استاذنا الفاضل نريد شرح للحديث الاول الذي تبدء به حلقاتك جزاك الله كل خير وهو الحديث الذي يبدء زويت لي ،،،إلى آخر قوله صل الله عليه وسلم❤
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
تستطيع اخذ الشرح من خلال موقع الدرر السنية اكتب الحديث وياتيك السند والمتن والشرح بارك الله فيك
@MohammadMm-et3lr7 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية جزاك الله كل خير وحفظك ورعاك ياطيب
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
@MohammadMm-et3lr بارك الله فيك
@ELKHATTA8 ай бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم وبارك وشكر سعيكم ، مقدمة ماتعة عن عقيدة الاشاعرة ، ننتظر التالية تفصل أصول الأشاعرة ...
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
ان شاءالله مع الادله و الرد عليهم
@omarboulaares11428 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك
@المواصل8 ай бұрын
الله يعطيك العافيه دكتورنا
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك
@mhammadtaher8 ай бұрын
الله يجزيك الخير ويبارك فيك شيخنا
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@SakhriFares-t4q8 ай бұрын
ما إسم هذا الشيخ بارك الله فيكم
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
محمد أحمد من الاردن
@ahmadqattan18 ай бұрын
جميل و غني هذا الدرس.
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
وكان صعب التحضير والجمع الحمدلله
@Shady-tk5nz8 ай бұрын
جميل جدا استمر بارك الله فيك
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@BOOKS-TO-HEAVEN6 ай бұрын
آمين..... آمين
@raashatwatar5 ай бұрын
هل تقصد بإسائتك الأشاعرة كلهم ومن ضمنهم الصحابي الجليل وسيد الفوارس كما وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم(( أبو موسى الأشعري ))
@wahbi19608 ай бұрын
كل ماذكرتة حق في هذه الفرقة الضالة والغريب لايعترفون بضلالهم لانهم متلبسين بفتنة اهل الكلام
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
للأسف هم ينكرون ذلك ويحاربون اهل السنة والجماعة
@mohfa18065 күн бұрын
من هو الشيخ المحاضر ؟؟...و اعذروني لجهلي ....
@السلسلةالتاريخية5 күн бұрын
اخي انا محمد أحمد من الاردن اليوم سيتم تنزيل فيديو مصور ان شاء الله لشخصيتي
@mohfa18065 күн бұрын
شكرا للاجابة...تشرفنا
@السلسلةالتاريخية5 күн бұрын
@mohfa1806 بارك الله فيك وجزاك كل خير
@SamirAmar-fw8lr7 ай бұрын
ان الله نهانا عن تشبيه ويحثنا على الايمان بمتشابه والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا اما اية (فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله) وهم يقولون ان نتبع المتشابه لابد لان يرد للمحكم وهذه شبهتهم فلا اثبات للمتشابه وفرار من التشبيه وغلو في تنزيه وهذا الأشكال في العقيدة بسيط جدا وقد بينهم الله بانه لايشبه شي من خلقه وامرنا بإيمان بمتشابه والمحكم مع بعض وحذرنا من تاويل وتعطيل ونقلو المتشابه الى المجاز وهذا ماقصده الله في بداية اية اثبات الصفات واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابهابتغاء الفتنة و ابتغاء تاويله وعلم كلام خرج أصلا لانهم تتبعو المتشابه والاشاعرة علمها كله في المتشابه والمحكم وخاصة المتشابه فلهم مولفات وكتب وتاويل هو صرف الكلمة عن معناها الحقيقي واكبر دليل ان الله يقصد تاويلها الا المجاز توجد اية الاثبات واية عدم شبيه له فلم تلقا الا اية المجاز وهذه معناها التاويل وفي اللغة التاويل هو صرف المعنا عن مدلوله واكبر دليل ان عصور الثلاث لم تاول لانهم ببساطة افهم الناس بالغة ومعناها عدم صرف المعنى لمدلول آخر او تحويله الا مجاز 16:51
@Teacher-Urwah8 ай бұрын
اخير .....الاشاعرة طولت علينا أستاذ ❤
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بدك تتحملنا الله يبارك فيك تدريجيا ان شاءالله
@Teacher-Urwah8 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية 🫡
@raashatwatar5 ай бұрын
هل تقصد بكلامك قبيلة الأشعري الموجوده حاليا في اليمن والتي تنحدر من سلالة الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري؟؟
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
نعم صحيح
@raashatwatar5 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري الذي روى ما يقارب ٣٠٠ حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم أنه سيد الفوارس ومدحه الرسول صلى الله عليه وسلم في عدة أحاديث !! وعندما نزلت الآيه الكريمه (( بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.... ما هو تفسير الآية: (يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المومنين أعزة على الكافرين) [المائدة: 54] إلى آخر الآية لما نزلت هذه الايه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم قوم هذا وأشار إلى أبو موسى الأشعري!! وأمره الرسول صلى عليه وسلم أن يبني مسجدا في اليمن وبنى مسجدا هو وقومه وكان اول مسجد في زبيد وهي منطقه في اليمن ولازال هذا المسجد موجودا إلى يومنا هذا
@raashatwatar5 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية يا رجل قبيلة الأشعري الموجوده حاليا في اليمن والتي تنحدر من نسل الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري هم من أهل السنه ومن الذين لهم فضل كبير في الإسلام ونصرة الدين ونصرة الرسول صلى الله عليه وسلم أتمنى أن تعيد النظر في معلوماتك
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
شو دخل الصحابي والقبيلة بهبل الأشاعره نحن نتكلم عن فرقه وليس عشيرة
@MohamedMosbah-sc5lv6 ай бұрын
ارحوا ان لا تكون حدادي وا تمني ان تقوم بحلقة عنهم
@السلسلةالتاريخية6 ай бұрын
هل استمعت لمحاضرة اهل السنة والجماعة؟ من تلك المحاضرة ستعلم منهجي
@الا-ب6د8 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل،،؛؛؛؛--
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك
@Jsp-m_oi8 ай бұрын
ما شاء الله تبارك الله، ما اسم الشيخ الفاضل؟ أفرح فرحا بوجود مشايخ بالأردن على معتقد صحيح، فلأسف شديد، يخبرني الكثير من الإخوة أن الذين يدينون بالعقيدة الأثرية مقسوّة جدا في الأردن أثابكم الله وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك وحفظكم من كل سوء ومن كيد الكائد
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير محمد احمد من الاردن والحمدالله هناك الكثير ممن يتبع النهج الصحيح والسلفية رغم تصدر الغوغاء المشهد
@babababa16908 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية حسام لحمايدة
@MEBMedaguineNacer7 ай бұрын
مارأيك في الوهابية؟
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
لاتوجد وهابيه هذه كذبه من الصوفيه العثمانيين والشيعه والان الأشاعره يروجون لها
@mahmoudelheneidy72977 ай бұрын
اتباع محمد بن عبد الوهاب و مذهبه و هم اصحاب تبني تجسيم صفات الله و تشبيهها بصفات الخلق و الشقاق لعصا الامة و اتفاق جماعة المسلمين و ينكرون مذاهب السنة المعتبرة و ياخذون بكل فتاوي بن تيمية الاكثر شذوذا و غرابة و اشهرها التجسيم و التشبيه و فتاوي تكفير المسلمين و اهدار دمائهم بغير وجه حق و قد رفض مذهبهم كل بلاد المسلمين و اتفق جماعة المسلمين علي تبدعهم في شتي فروع العقيدة الاسلامية لذلك غيروا اسمهم بعد ذلك ل(السلفيين) لتكون اكثر قبولا علي مسامع جموع المسلمين لنشر فكرهم الشاذ المرفوض اصلا شكلا و مضمونا و هي كلمة مستحدثة فضفاضة تقبل و تسمح بالمتناقضات و التنقل بين الاراء و المذاهب لما يوافق مصلحتهم و لما كثرت فضائح ما يسمي الجماعات السلفية من تكفير و قتل و تفجيرات فاضطروا يغيروا اسمهم مرة اخري ل(اهل الحديث) او (اهل السنة و الجماعة) او (الفرقة الناجية) كما هو مذكور في محتوي هذا الفيديو بمعني انهم يكفرون كل من هو علي غير فكرهم مثل الاشاعرة و الماتريدية و هم تقريبا ٩٠٪ من المسلمين علي اقل تقدير و هذا خروج علي حديث النبي(ص) الذي اوصي باتباع الاغلبية او السواد الاعظم من الامة اي مذهب الاشاعرة و الماتريدية و مذهبهم لما فيه من تنزيه لصفات الله و عدم نسب الشركيات لذات الله مثل الزمان و المكان و الاتجاه و التحيز و الحد و الوضعية معاذ الله من هكذا صفات نقصان لا تليق بذات الله سبحانه و صفاته العلا و هذا ما يثبتوه هم و كذلك رفض الامة لتفسيرهم لما يسمي ب(الصفات السمعية) مثل اليد و العين لاخذهم بظاهر معاني الايات الواردة فيها و تجسيمها بحجة اثبات ما اثبت الله لنفسه من صفات رغم تعارض ذلك مع كل ايات التنزيه مثل (ليس كمثله شيء)..و اخيرا و ليس اخرا هم اقلية و مجموعات متفرقة و جماعات و فرق و شرذمات لا تتعدي ٥٪ من مجموع الامة الاسلامية لذلك لا يلزم ولا يجب اتباعهم لمخالفة ذلك لتوجيه رسول الله عليه الصلاة و السلام بالالتزام بالاغلبية او السواد الاعظم و يصل بهم التدليس و الكذب لاطلاق اسم (اهل السنة و الجماعة) علي انفسهم و كيف يكون ذلك و هو ابعد ما يكون من الواقع و الحقيقة..(اهل السنة)؟ و ينكرون مذاهب السنة المعتبرة لدي بلاد و شعوب الامة باسرها..(الجماعة)؟ كيف و هم اقلية او نسبة بسيطة جدا من اصل مجموع المسلمين..مستحيل ان تجدهم مقرين بانتسابهم لمذهب ابن عبد الوهاب او معترفين باخذهم باراء و فتاوي بن تيمية لاشتهار كل منهما بالمخالفة و النشوز للاغلبية العظمي من علماء الامة كلٍ في زمن حياته..فكل الدول المسلمة من المغرب الي اندونيسيا بالاجماع لها مذهب شرعي و عقدي رسمي معلن في دستورها و هو مذاهب ائمة السنة الاربعة و العقيدة الاشعرية باستثناء عدد بلاد ضئيل جدا لا يتخطي عدد اصابع اليد الواحدة و مع ذلك تجد هذه القلة هي من تخطئ و تكفر عموم مسلمي الامة و تعتبرهم فرق ضالة..يكفي تكفيرهم للازهر الشريف و هو المرجعية الدينية و الشرعية و العقدية لاغلبية الشعوب المسلمة علي مستوي العالم
@redamohamed86137 ай бұрын
هو أحدهم
@husy2007 ай бұрын
اعداء التوحيد يسمون أهل السنة وهابية
@cizario8 ай бұрын
اما ان الله يقول (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) و(بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانَ) و(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) فهل هي نفس اليد ؟ كم تثبتون لله من يد ؟ و قوله (إِنْ هُوَ إِلا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) و عليه يلزمكم ان تثبتوا ان للعذاب يديان حقيقيتان لا مجاز فيهما؟
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
هنا اقول انك بحاجة لتعلم اللغة العربية أولا لتفهم المقصود
@cizario8 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية سبحان الذي انزل القران بلسان عربي مبين ، يا اخ ادهشتني فعلا بهذا الرد، - "لتفهم المقصود" : مقصود من ؟ لو رجعنا الى العربيه و علومها لوجدنا ان العرب الاجلاف، حرشة الصباب وأكلة اليرابيع يطلقون اليد على الجارحه حقيقه و تعالى الله عن الشبه و التجسيم وايضا مجازا كمعاني القوه و البسط و الانفاق .. و النفس تميل الى هذا القول و ترتاح اليه و تركن اليه لانها مجبوله على الفطره بتنزيه الله و لا يورط العقل في مزيد التفكير و التارجح بين المنزلتين (الحقيقه و اللامجاز) و مخالفوكم في المذهب لم ياتوا بشيء من عندهم و لم يتكلفوا شيئا و اما التاويل الحسن المقبول عقلا و فطره فما المانع منه ؟ فالعربيه لغه حيه ثريه ليست بجمود اللغات الاعجميه الفقيره في المعاني اما قولكم ان اليد حقيقيه ليست بجارحه فرارا من التشبيه و التجسيم و ليست بمجازجريا على ظاهر لفظ القران و فرارا من التعطيل و التاويل و حتى في هذه وجب ان تثبتوا لله صفتي اليدين و الايد .. فهو قول مضطرب لا يعول عليه فاذا اراد احدهم قطع مفازه بدليلكم لوجد نفسه في نصف الطريق، معلقا، تائها في غياهبها ولا يجاوزها الا بسبب من الله. و اخيرا فاني اعتقد بلا ريب ان الاشاعره و الماتريديه يتوسطون اهل السنه الجماعه و من الفرقه الناجيه باذن الله غير ضالين و لا مضلين و لا اتعصب لهم و اني اجد نفسي مطمئنا لقولهم واني اره قولا مؤسسا راسخا اقوى من قولكم يتوافق مع عقلي لا هواي و السلام.
@SamirAmar-fw8lr7 ай бұрын
كيف يكون ايمان بمتشابه وهو لا يثبت المتشابه هذا تناقض بعينه كان يقول ان اومن بالله بانه حي ولاكني لا اثبت وغير ثابت بانه حي فهذا عين التناقض
@taha598778 ай бұрын
بوركت اخي ❤
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@mebarekoumri79106 ай бұрын
القرون الثلاثة الاولى لم يكونورا اشاعرة ولاوهابية ولاتيمية
@talalalharby89988 ай бұрын
من هذا الشيخ؟؟
@DONVITTOKadiko8 ай бұрын
اضن انه طالب علم ويروي الكتب المسموعة اسمها السلسلة تاريخية يقرأ كتب اهل السنة وجماعة وانا شخصيا أتابعه واتمنى له التوفيق والسداد
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
محمد احمد من الاردن
@NedjariNassima-e1l8 ай бұрын
أخي الكريم نشكركم كل الشكر على مجهوداتكم ونتمى أن تكون لقناتكم رواجًا كبيرًا نسأل الله أن يكون ذلك عاجلًا..بعد ان تستفيق الأمة من سباتها وبعد ان يتفطن شبابنا الى مافيه خير لدينه ودنياه.أستاذنا الكريم بالرغم من انني والحمد لله متعلمة جامعية ألا أنه أعتقد ان الكثير من عامة الناس حتى المتعلمين و المثقفين في مجلات شتى ،إلا انه تخفى عنا حتى الأمور البسيطة في تعاليمنا العقائدية ،فأنا مثلا من الجزائر وهي على مذهب الإمام مالك رحمه الله في الغالب.لكن في العقيدة و جدت انه الاتجاه الأشعري في العقيدة هو المنهج و ان السلفية وكأنها من المحذورات.الامر فعلا مغيب عن الكثير. و السوال الذي يبقى مطروحًا لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
أمور سياسية لتجهيل الشباب وتدجينهم
@JihadKhaleel8 ай бұрын
احسنت 🎉
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك
@ashrafabeed93668 ай бұрын
من هذا الشيخ
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
محمد احمد من الاردن
@eslebealgerienlam26648 ай бұрын
جزاك الله خيرا كنت انتظر هذا الدرس
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@abdelgadirabdu57668 ай бұрын
بارك الله فيكم يا شيخ والله ما اقدر انوم قبل ما اسمع محاضرة من فضيلتكم
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
الحمد لله هذا من فضل الله بارك الله فيك وجزاك كل خير
@hananzarandah6698 ай бұрын
جزاك الله خير وثقل به موازينك ونفع بك يارب بجد شرح اكتر من الرائع وواضح كوضوح الشمس 🎉🎉🎉
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@alishanbeh20048 ай бұрын
هداهم الله
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم امين
@bonabelarbi844915 күн бұрын
الاشاعرة يردون النصوص بالعقل وبنفس العقل يقبلون خزعبلات الصوفية
@السلسلةالتاريخية15 күн бұрын
عقلهم محدود ويريدون ان يحصروا الله فيه تعالى الله عما يصفون
@khalidabdullah24987 ай бұрын
نرجو من الجميع عمل لايك ونشر حتى تسهموا في نشر العقيدة الصحيحة وهو ما كان عليه السلف الصالح، محتسبين الأجر في ذلك
@MEBMedaguineNacer7 ай бұрын
إذن انتم الفرقه الناجية ؟
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
الفرقة الناجية من تتبع القرآن والسنة والسلف الصالح حق اتباع
@slmbaira6 ай бұрын
الفرقه الناجية المنصورة هي التي تتبع على ما كان عليه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه
@meinilma14 ай бұрын
القرون الثلاثة الأولى لم يكن اشعري صوفي بل كان حنيفا مسلما ولم يكن من المشركين
@السلسلةالتاريخية4 ай бұрын
نعم صحيح
@SamirAmar-fw8lr7 ай бұрын
ان كلمة ايمان معناها الاثبات لو امن الانسان بان الله سميع فهو على يقين ثابت غير مشكوك فيه بان الله سميع الايمان بمتشابه كا المحكم لابد له من اثبات و لماذا الله يقول ولا يعلم تاويله الا الله بمعنا تفسيره وكيفيته
@haskol90867 ай бұрын
تتكلم كانك تملك الحقيقة.
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
بل العلماء
@ahmedhassan-qi3lh8 ай бұрын
وما عن فرقة المنافقين سليطي اللسان الذين يجادلون بالقرآن وبعبدون الطغاة من دون الله
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
ما اسمهم حتى ناتيك بهم؟؟ لان المنافقين معلوم انهم في الدرك الاسفل من النار ومن يعبد حاكم او أي شيء مع الله فهو كافر فمن هم؟؟ مع الدليل
@khlledkhlledlk2385 ай бұрын
من الشيخ؟
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
محمد أحمد من الاردن
@abdullahibrahim78458 ай бұрын
الأشاعرة يدورون حول شيء واحد ..... وهو ما يزعمونه تنزيه الله تعالى عن الجسمية ..... والجسمية والتجسيم مفهوم فلسفي يوناني ...... وهذا يعني أن الأشعري بدون فلسفة يونانية لن يكتب حرفاً واحداً ..... بالإضافة إلى أن الأشاعرة يشعرون بالخزي من مصدر عقائدهم ...... فقد طلبت من الأشاعرة مراراً أن يذكروا لي مصدر مفهوم التجسيم والتحيز والتجزيء ..... لكنهم خجلوا من ذكر مصدره وهو الفلاسفة ...... وقد قلت لكثير من الأشاعرة ...... لو أننا استيقظنا غداً ووجدنا الفلسفة اليونانية قد اختفت ..... فسوف تختفي معها العقيدة الأشعرية تلقائياً ..... فالعقيدة الأشعرية قائمة على ما يُسمونه التنزيه عن الجسمية والتحيز ..... وهذه مصطلحات الفلسفة اليونانية ..... فكيف سيقوم الأشعري بهذا التنزيه المزعوم لو لم تُترجم الفلسفة اليونانية ؟ ...... وماذا عن المسلمين المساكين الذين عاشوا وماتوا قبل ترجمة فلاسفة اليونان ..... كيف سيُنزهون الله تعالى عن الجسمية ؟ ..... والجسمية مفهوم فلسفي لم يعرفه المسلمون بعد ؟ ....... بدون فلسفة يونانية لا وجود للمعتقد الأشعري .... وقد طلبت من الأشاعرة مراراً أن يستخرجوا مصطلحات الفلاسفة من الوحي لكنهم عجزوا ..... وهذا جعل كلامهم كله تناقضات ..... وذلك لأنهم يُحاولون أن يوفقوا بين السنة النبوية والفلسفة اليونانية ..... وهما ضدان لا يلتقيان .... وهذا جعل الأشاعرة يتهمون الله سبحانه وتعالى ...... ويتهمون نبيه صلى الله عليه وسلم ..... ويتهمون الصحابة رضي الله تعالى عنهم ...... ويطعنون في عامة المسلمين ويصفونهم بأنهم مجسمة لأنهم لا يعتقدون عقائد الفلاسفة بنفي الجهة وغيرها ..... الان الأشاعرة يقولون أن ظواهر نصوص الصفات لا تليق بالله ! ...... لأنها أوصاف جسمانية ! ..... لذلك يجب تأويلها ! ..... نسأل الأشاعرة إذن .... لماذا وصف الله تعالى نفسه بأوصاف وألفاظ لا تليق به ؟ ........ السؤال الثاني لماذا لم يستشكل الصحابة والسلف هذه الآيات التي تعتقدون أنتم أيها الأشاعرة أنها لا تليق بالله تعالى ؟ ....... السؤال الثالث لماذا لم يُحذر الله تعالى في كتابه أو النبي صلى الله عليه وسلم في سنته من ما يُسمّى عندكم في الفلسفة اليونانية بــ المعارض العقلي الذي يجعل لنصوص الصفات لوازم شنيعة وطبيعة جسمانية لا تليق بالله كما تعتقدون ؟ ....... وذلك حتى لا يقع العوام في التجسيم ..... وغالبية الأمة عوام ..... والله أنزل هذا القرآن لعموم المسلمين ليسمعوا وصف ربهم عز وجل ......... فلماذا لم يُبيّن النبي صلى الله عليه وسلم خطورة وشناعة ظواهر نصوص الصفات ؟ ........ خصوصاً أن كثير من الأعاجم أسلم زمن الصحابة ....... وهؤلاء الأعاجم لا يعرفون دلالات الألفاظ ...... ولم يُنقل عن صحابي أنه حذر أعجمياً من ظواهر نصوص الصفات ...... وهناك الكثير من الأسئلة المتفرعة عن الأسئلة السابقة ..... والتي تنتهي إلى أن الأشاعرة يعتقدون أن الله تعالى وصف نفسه بما لا يليق ! ........ وأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ....... وكذلك الصحابة تركوا التحذير من تلك الأوصاف التي لا تليق إما جهلاً أو تهاوناً ! ...... وكان نتيجة ذلك أن غالب الأمة وقعوا في التجسيم كما قال الأشعري العز ابن عبد السلام والأشعري السنوسي وغيرهم ! اللهم توفنا على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين .......................................................... اللهم انصر سنَّة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم آمين يا رب العالمين
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم آمين
@cizario8 ай бұрын
اففف، لا حول ولا قوه الا بالله امثالك ، كلمه التكفيرعلى طرف السنتهم ، لو عطس احدنا لاطلقها و لم يتلبث بها يسيرا هدّي شويه ... اليك هذين المثالين، كيف تفهمهما ؟ اما ان الله يقول (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ) و(بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانَ) و(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ) فهل هي نفس اليد ؟ نفس الصفه ؟ كم تثبتون لله من يد ؟ و قوله (إِنْ هُوَ إِلا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ) و عليه يلزمكم ان تثبتوا ان للعذاب يديان حقيقيتان لا مجاز فيهما ؟
@redamohamed86137 ай бұрын
ليس ذلك
@ابوعلي-ج6ذ9ي8 ай бұрын
عقيدة الاشاعرة لا يعرفها إلا شيوخهم وائمتهم اليوم لو تنزل بنص القاهرة وتسأل الناس أين الله كلهم يشيرون إلى السماء بالفطرة السليمة يعرفون ربهم اذن المسلمين لا على عقيدتهم
@B.m.E195 ай бұрын
@@ابوعلي-ج6ذ9ي أنا أعرف عقيدتني
@Dr.samahmed68878 ай бұрын
هل شيخ الأزهر اشعرياً و هل الاخوان المسلمين اشاعرة؟
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
الاخوان المسلمين ليسوا اشاعره ولا أحب ذكر اسماء
@husy2007 ай бұрын
الاشاعرة يكرهون الإخوان المسلمين
@galaxia3d2395 ай бұрын
انت وهابي اللهم اكفينا شر الخوارج
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
لايوجد شي اسمو وهابي الا في عقول الأشاعره والصوفيه والروافض
@galaxia3d2395 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية لا يوجد الصوفية الروافض الا في عقول الوهابية
@السلسلةالتاريخية5 ай бұрын
احسنت الإجابة وأثبت التقارب
@galaxia3d2395 ай бұрын
👍@@السلسلةالتاريخية
@ممننح2 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية يوجد وهابية كانوا سبب في أكبر مصائب شبه الجزيرة و حاصروا مكة المكرمة و هاجموا كربلاء فكانوا غما علي الأمة بجناحيها سنة و شيعة
@الإمبراطوريةالجزائريةالعظم-ه4ش8 ай бұрын
كيف مازال الاشاعرة ينكرون رجوع ابي حسن عن المعتزلة والشيخ عبد الله رشدي قال واعترف بتركه المعتزلة والفكر الاشعري
@محمدالقاسم-ح6ز8 ай бұрын
ماشاء الله ياشامي كثر أتباعك وما أكثر الناس مؤمنيين لوحرصت
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
الله يهدينا ويهديكم الى الطريق الصحيح
@hananzarandah6698 ай бұрын
😂😂😂😂 نسال الله لكم الهداية ونسال الله لنا الثبات
@Yusuf_KSA5158 ай бұрын
إن شاء الله كلام بواحمد لا زيادة عليه وجزاه الله عنا خير الجزاء، ولكن اود توضيح نقطة وارجو منك تثبيتها ليفهم طلبة العلم وغيرهم " الإنصاف " إن شاء الله. هُناك تفصيلٌ وإجمال، الإجمال : " ليس كل عُلماء الأشاعرة على ضلال في كل ابواب الدين". بل رءوس المذهب نعترف بفضلهم اكثر من فضائل غيرهم من علماءنا. التفصيل : لست بصدد ذِكر الخلاف بين الأشاعرة وغيرهم، ولكني أذكر ما قاله الإمام الذهبي الشافعي عن احد رؤوس مذهب الاشاعرة وهو الإمام ابوبكر بن الطيب الباقلاني، قال الذهبي عنه في سير اعلام النبلاء ترجمة ابو ذر الهروي : هُوَ الَّذِي كَانَ بِبَغْدَادَ يُنَاظِرُ عَنِ السُّنَّةِ وَطَرِيقَةِ الْحَدِيثِ بِالْجَدَلِ وَالْبُرْهَانِ ، وَبِالْحَضْرَةِ رُءُوسُ الْمُعْتَزِلَةِ وَالرَّافِضَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَأَلْوَانِ الْبِدَعِ ، وَلَهُمْ دَوْلَةٌ وَظُهُورٌ بِالدَّوْلَةِ الْبُوَيْهِيَّةِ ، وَكَانَ يَرُدُّ عَلَى الْكَرَّامِيَّةِ ، وَيَنْصُرُ الْحَنَابِلَةَ عَلَيْهِمْ ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ الْحَدِيثِ عَامِرٌ ، وَإِنْ كَانُوا قَدْ يَخْتَلِفُونَ فِي مَسَائِلَ دَقِيقَةٍ ، فَلِهَذَا عَامَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالِاحْتِرَامِ ، وَقَدْ أَلَّفَ كِتَابًا سَمَّاهُ : " الْإِبَانَةَ " ، يَقُولُ فِيهِ : فَإِنْ قِيلَ : فَمَا الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ لِلَّهِ وَجْهًا وَيَدًا ؟ قَالَ : قَوْلُهُ : وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ وَقَوْلُهُ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ فَأَثْبَتَ تَعَالَى لِنَفْسِهِ وَجْهًا وَيَدًا . . . إِلَى أَنْ قَالَ : فَإِنْ قِيلَ : فَهَلْ تَقُولُونَ : إِنَّهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ ؟ قِيلَ : مَعَاذَ اللَّهِ ! بَلْ هُوَ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ كَمَا أَخْبَرَ فِي كِتَابِهِ . . . إِلَى أَنْ قَالَ : وَصِفَاتُ ذَاتِهِ الَّتِي لَمْ يَزَلْ وَلَا يَزَالُ مَوْصُوفًا بِهَا : الْحَيَاةُ وَالْعِلْمُ وَالْقُدْرَةُ وَالسَّمْعُ وَالْبَصَرُ وَالْكَلَامُ وَالْإِرَادَةُ وَالْوَجْهُ وَالْيَدَانِ وَالْعَيْنَانِ وَالْغَضَبُ وَالرِّضَى . فَهَذَا نَصُّ كَلَامِهِ . وَقَالَ نَحْوَهُ فِي كِتَابِ " التَّمْهِيدِ " لَهُ ، وَفِي كِتَابِ " الذَّبِّ عَنِ الْأَشْعَرِيِّ " وَقَالَ : قَدْ بَيَّنَّا دِينَ الْأُمَّةِ وَأَهْلِ السُّنَّةِ أَنَّ هَذِهِ الصِّفَاتِ تُمَرُّ كَمَا جَاءَتْ بِغَيْرِ تَكْيِيفٍ وَلَا تَحْدِيدٍ وَلَا تَجْنِيسٍ وَلَا تَصْوِيرٍ . قال الذهبي معلقا : فَهَذَا الْمَنْهَجُ هُوَ طَرِيقَةُ السَّلَفِ ، وَهُوَ الَّذِي أَوْضَحَهُ أَبُو الْحَسَنِ وَأَصْحَابُهُ ، وَهُوَ التَّسْلِيمُ لِنُصُوصِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، وَبِهِ قال ابْنُ الْبَاقِلَّانِيِّ ، وَابْنُ فُورَكَ ، وَالْكِبَارُ إِلَى زَمَنِ أَبِي الْمَعَالِي ، ثُمَّ زَمَنِ الشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ ، فَوَقَعَ اخْتِلَافٌ وَأَلْوَانٌ ، نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَفُوَ . ومما مر عليّ انني سمعت كتاب الحج للعز بن عبدالسلام - وهو اشعريُّ جلَدَا - على الشيخ صالح العصيمي الحنبلي وكان في المسجد النبوي الشريف ومن معنى ما قال عن العز : يجب علينا ان نستفاد من كتب هؤلاء امثال العلاّمة العز بن عبدالسلام، ولانلتفت الى اقواله واقوال ممن كان علي نفس مذهبه في العقائد، اما في باب الفقه فهو وامثاله الكِبار ونأخذ العلم منهم. والأمر كما قال الإمام مالك : كُلُّ أَحَدٍ يُؤْخَذُ مِنْهُ وَيُرَدُّ عَلَيْهِ إِلاَّ صَاحِبُ هَذَا القَبْرِ» واشار الى قبر النبيَّ صلى الله عليه وسلم. وكما ذكر الإمام الذهبي في ترجمة محمد بن نصر المروزي عندما أخطأ في مسألة في الإيمان - وهو اكبر في العلم من كل من ذكرنا - قال الذهبي عنه : وَلَوْ أَنَّا كُلَّمَا أَخْطَأَ إِمَامٌ فِي اجْتِهَادِهِ فِي آحَادِ الْمَسَائِلِ خَطَأً مَغْفُورًا لَهُ قُمْنَا عَلَيْهِ وَبدَّعْنَاهُ وَهَجَرْنَاهُ ؛ لَمَا سَلِمَ مَعَنَا لَا ابْنُ نَصْرٍ ، وَلَا ابْنُ مَنْدَةَ ، وَلَا مَنْ هُوَ أَكْبَرُ مِنْهُمَا ، وَاللَّهُ هُوَ هَادِي الْخَلْقِ إِلَى الْحَقِّ ، وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْهَوَى وَالْفَظَاظَةِ . اقول ومما يُلتفت إليه أيضاً أن العالم ان كان اشعرياً جلدا او غيره لكن لديه حُسن قصد وصدق مع الله، فبحسن قصد العالم يُؤجر، ونحن نعلم ما له من الورع والتقوى والعلم، يُعذّر بل ويُثاب على ذلك وإن اخطأ واتبع الاشاعرة او غيرهم. ومن لطيف ما يُلتفت إليه في هذا حُسن النية في العالم اذا نظرت الى علمه وسمته وتقواه قبل ان تنظر في بدعته، والاولى عذر العالم وليس تبديعه، وهذا هو المنهج - ان شاء الله - و لانهم قدموا ما لم تقدمه انت، والله هو هادي الخلق الى الحق، ولا حول ولا قوة الا بالله. والعذر للإطالة، وشكرا.
@abo.almonzr8 ай бұрын
بالنسبة لقو ل الاشاعرة انهم اكثر المسلمين .اقول وبالله التوفيق إن الاشاعرة يشكلون 127% من المسلمين وهذه الاحصائية صحيحة 100% وقد أخرني بذلك جارنا البقال حفظه الله
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
المصدر الخباز اخر الشارع
@abo.almonzr8 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية تعددت الطرق والمنبع واحد
@zofmejri61408 ай бұрын
فقط تونس ، الجزائر ، المغرب مصر موريتانيا ،ليبيا ، الاردن ، السنغال ، سوريا ، لبنان ، الاردن فلسطين ، و تشاد ، نيجر ، نيجيريا .. دون الحديث عن الاحناف فهم ماتوريدية .. الان الاتراك ، و جزء كبير من الهند الخ صوفية اشاعرة الزيتونة ، القرويين ، الازهر .. عندك حق المذهب الحنبلي هو الاكثر انتشارا 🤣🤣🤣🤣
@قاسم-ك5ل8 ай бұрын
و ما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين...@@zofmejri6140
@abdessalemhennous72718 ай бұрын
بارك الله فيك على المجهودات
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم آمين اجمعين
@karimjsms90847 ай бұрын
كل ما تقوله سيكتب في صحيفتك وستحاسب عليه يوم القيامة
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
صحيح
@takeitbenefit73928 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك
@abomuhammadlio4 күн бұрын
سؤال ما الحكمه أن الله جعل عز الاسلام على يد هؤلاء الإشارة كما يقولون.؟ دائما يردون علينا بأن محمد الفاتح ماتوريدي حنفي صوفي وصلاح الدين أشعري والدولة العثمانية التي حكمت ٤٠٠عام ماتوريدية حنفية والدولة السلجوقية والايوبية والمملوكية والزنكية اشاعرة.والمجاهدين في العصر الحديث مثل عمر المختار وعبد القادر الجزائري وغيرهم كثير هم اشاعرة.هل يعقل أن يمضي التاريخ ولايحكم أهل السنة
@السلسلةالتاريخية4 күн бұрын
صديقي القادة وان كانوا قد تأثروا بالاشعريه او غيرها لايعني انهم معتقدون تمام الاعتقاد بها فهم قادة وليسوا علماء وقد ياتي النصر ولو على يد قائد فاجر ثانيا اذا استشهدوا بهذه الأسماء فنحن نستشهد بمن هم خير منهم أبوبكر وعمر وسعد وعثمان وابو عبيدة وعلي وجميع الصحابه وفتوحاتهم العظيمه ثم ياتي التابعون بنو اميه عقبه وقتيبه ومسلمه ومروان والمهلب ويزيد ابنه و الحجاج والقاسم الثقفي و هارون الرشيد و ابو جعفر وغيرهم الالاف من القادة الذين مكن الله لهم ولم يكن قد ظهر ابو الحسن اصلا في زمانهم
@abomuhammadlio4 күн бұрын
@السلسلةالتاريخية انا سؤالي عن مدة حكم الدول الاشعرية الممتد الف عام. مالحكمة منه رغم ضلالهم.وبقاءنا تحت حكمهم. حتى أنهم يقولون أن محمد الفاتح امتدحه النبي ..كيف ذلك وهو ماتوريدي ومتمذهب فهو حنفي. اريدجوابا شافياً بارك الله فيكم. انا بحثت تاريخياً لانه اهتمامي. ونا في قلق دائم
@السلسلةالتاريخية3 күн бұрын
@abomuhammadlio اخي لم يحكموا ولاحتى ١٠٠ عام من قال الف عام فقد أخطأ في عهد صلاح الدين الأيوبي و الزنكيين والمماليك وغيرهم كان الفقه المتبع المالكي والشافعي والحنبلي و الحنفي فمن قال غير هذا لايفقه بالتاريخ الدولة الأكثر انتشار للماترديه والصوفيه هي العثمانيه ومع هذا لم تكن تحكم بهذين المذهبين والفاتح رحمه الله كان عنده نزعه صوفيه ثم إن الحديث ضعيف وقد بينا ذلك في المحاضرات ثم إن القسطنطينية ستفتح في آخر الزمان فمنهم من قال ليس المقصود بالحديث الفاتح رغم ضعف الحديث بل المقصود المهدي المنتظر في آخر الزمان والله اعلم
@abomuhammadlio3 күн бұрын
@@السلسلةالتاريخية حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اهدنا اليك ونور قلوبنا واجعلنا مخلصين ولاتفتنا واقبضنا على الحق
@السلسلةالتاريخية3 күн бұрын
@abomuhammadlio اللهم امين اجمعين
@AbouOuaisse-v3s8 ай бұрын
الاخوان ...حسن البنا....سيد قطب....بارك الله فيك
@AM-nt1xl6 ай бұрын
كذبت و أكثرت الكذب على الأشاعرة في هذه الحلقة
@السلسلةالتاريخية6 ай бұрын
استمع للجزء الثاني فيه قهر أكثر
@aslantepsi50347 күн бұрын
اختلط الحابل بالنابل لديك
@السلسلةالتاريخية7 күн бұрын
لم يجبرك احد ان تستمع دع هذا العلم لغيرك
@meinilma14 ай бұрын
دين الاشعرية الاشعرية أحفاد الجهمية والمعتزلة والمعطلة ولكن الله حافظ الإسلام إلى قيام الساعة
@السلسلةالتاريخية4 ай бұрын
الحمد لله على نعمة الإسلام
@taiebsabri35374 ай бұрын
تتحمل مسؤوليةكلامك امام الله ان الاشاعرةوغيرهم كلهم يدينون بدين الاسلام الذي بني على خمس انصحك ان لاتتبع مايقال في اليوتوب فهؤلاءيشعلون الفتنةبين المسلمين وهم يتعمدون ذالك خدمةلاعداءهذاالدين الحنيف
@sawsanbazerbashi33938 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
جزاك الله خيرا
@redamohamed86137 ай бұрын
رحم الله الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي
@redamohamed86137 ай бұрын
الكلابية شيء والأشاعرة شيء آخر
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
صحيح الكلابية افضل من الأشاعره الأشاعره ابعد منهم عن أهل السنة والجماعة
@SamirAmar-fw8lr7 ай бұрын
ان المؤسس لعلم الكلام واصل بن عطاء زعيم المعتزلة نشا على الرق بمعنا كان من الرقيق والله اعلم بنواياه ولو قلنا اخف الضررين بانه ضل واخطا وخرج على المنهج وابتدع وهو اول شخص أسس لعلم الكلام منها واصبح يسمون بالمعتزلة لان اعتزال واصل لمجلس الحسن البصري في المسجد في اختلافه معه على مرتكب الكبيرة فاعتزل في جنب من جوانب المسجد وبدا ت الناس تاخذ منه معتقداته ان علم كلام ليس فيه خير أبدا لأنه السبب في خروج الجبرية والقدرية والمرجيةوخاصة المشبهة بعدم فهمهم للمفاهيم المعتزلة واكبر علماء الكلام قالو أنه شر كبير ويدخل الانسان في دوامة من الحيرة وانه علم منهي عنه بنص القران يايها الذين امنوا لاتسالو عن اشياء ان تبدا لكم تساكم لو نوجد اية في القران بان نتأمل في صفات الخالق بل دايما يامرنا يتأمل في خلقه لمعرفته و الايمان به وبصفاته بدون تشبيه ولا تاويل ولاتعطيل ولا تفويض بل لإثبات بنص القران لان كل مومن بحكم فهو مثلا بمعنا ان الله واحد مومن به ومثبت بان الله واحد وكذلك المتشابه فكيف يومنا بدون اثبات لهذا هو تناقض بعينه
@Alhaje975 ай бұрын
ليش عم تزعلو ياجماعة الفرق اليس انتم على هذه العقائد اللي بيزعل يراجع كتب الفرقه اللي ينتمي اليها
@abo.almonzr8 ай бұрын
الاشاعرة اليوم ينكرون نسبة كتاب الابانة ل ابو الحسن الاشعري وبعضهم يزعم أن الكتاب زيد فيه وانقص .وانا سمعت هذا الكلام من بعضهم الذين درسوا في جامعة دمشق
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
من نقل لنا هذا الكتاب هم علمائهم مثل ابن عساكر والباقلاني فمن انكره سوف يهدم مذهب الاشاعرة
@abo.almonzr8 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية انا سمعت هذا الكلام شخصيا ممن درس في جامعة دمشق وبعض درس عند مطاع الخزنوي
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اغلب علماء الشام اشاعره
@محمدقبلان-ه6ل8 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية مع اني احبك بالله كثيرا لكنك اخطأت اخي الفاضل صحيح علماء الشام كانوا غالبهم جهمية مرجئة زنادقة عملاء لكن تغير الحال وبفضل الله اليوم الغالب والله اعلم غير هذا
@abo.almonzr8 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية ياليتهم اشاعرة فقط.بل وصوفية وطرق ومقامات حتى ابن عربي الحلولي له مقام وحي في دمشق باسمه .. ولا تعجب عندما تشاهد رجل مثل النابلسي يقال له شيخ ترى عندنا الساحر يقال له شيخ فلا تغتر بالالقاب .النابلسي هذا يحاول ترقيع كفريات ابن عربي والحلاج ويقول عن هذه الكفريات اشراقات مثل...... يارب لو عرفوك ما عبدوك مافي الجبة الا الله ..... والله غالب على أمره .......
@ramishraim61327 ай бұрын
أنت لا تحمل ٥ دقايق من المناظرة مع طالب أشعري في الأزهر🎉
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
صحيح لأن علم الكلام هو تخصصهم ولكن عند القول من الكتاب والسنة سيصبح أكبر اشعري قزم امامي
@rahmasalama-yq2ro6 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية هل لك طاقة على النقاش ؟
@عنقاءمغرب-ح5ذ6 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية طيب لماذا تتهربون من مناظرة اهل السنة والجماعة السادة الاشعرية امثال الدكتور عبدالقادر حسين والشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي والشيخ احمد شركس والشيخ وليد بن الصلاح .. خصوصاً انهم تصدروا لكل من يريد المناظرة وفق الشروط التي يريدها بشرط واحد وهو ان يثبت انه مفوض من الفرقة التي ينتمي ليها ؟؟؟؟
@علالالفاسي-م3خ5 ай бұрын
@@عنقاءمغرب-ح5ذ ايها الجاهل من يهرب من مناظرة هؤلاء الجهلة . فهذا شيخنا حسام الحمايدة الى المناظرة وعلنا ودعا سيدكم وامامكم سعيد فودة فمن الخائف المتهرب !! ايها المغفل ان عقائدنا مسائل ايمانية قبل ان تكون مسائل جدلية اما المتمشعرة الجدد فبالعكس .. وهذا ملاحظ في دروسهم وهذه السمة هي الفارق بيننا وبينكم .
@raashatwatar5 ай бұрын
@@السلسلةالتاريخية أنت بهذا تسيء إلى الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري والذي هو في غنى عن التعريف وكان له دورا كبيرا في نشر الإسلام وخاضع الكثير من المعارك والغزوات !! أصدقك أم أصدق الرسول صلوات ربي وسلامه عليه !!
@SamirAmar-fw8lr7 ай бұрын
ان واصل بن عطاء كان من الموالي وهو ليس عربيا اصيل وليس عالم بلغة والله اعلم بنواياه لان للاسلام أعداء كثر قديما وحديثا وربما كان قد خطأ وزل وضل و تتبعته الفرق الكلامية كا القدرية والجبرية والمرجية والاشعرية التي تاب موسسها وقال لقد عدة الا ايمان العجايز وكثير من علماء الكلام اعترفو بانفسهم بان علم كلام لاياتي بخير وكل متابع لهذا العلم جاءه الارق واصبح في حيرة وذهول ودوران ولم يخرج منه سالما وبعض المعتزلة في كتب التاريخ تزندق واصبحاالى الالحاد اقرب الايمان ومنهم من اصبح لصا بعد ان كان في المسجد ملتصقا عابدا زاهدا ومنهم من خرج على الاعتزال لانهم لم يطمنو بها وافكارها فاصبحو من المشبهة ومنهم من يرى ربه سبع أشبار ومنهم من راه على شكل اللؤلؤة تعالى الله من هذا التشبيه وهذا كله من افكار المعتزلة
@fayezhalzahrani76578 ай бұрын
نعوذبالله من اهل الشرك والضلال والزندقه
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
اللهم امين
@redamohamed86137 ай бұрын
ذكرت جهابذة أهل العلم الغزالي والاشعري والجويني والباقلاني والاسفرائيني وابن فورك و السبكي
@السلسلةالتاريخية7 ай бұрын
واين الصحابة الكبار و الشافعي ومالك وبن حنبل والسفيانيان والحسن البصري هؤلاء أصحاب القرون الأولى اهل العلم الصحيح ثم ياتي ابن كثير والذهبي وابن تيميه وابن القيم والكثير الكثير
@ابوعلي-ج6ذ9ي8 ай бұрын
المشكله ينسبون نفسهم الى اهل السنة
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
الامور واضحة ولكن المشكلة عند العوام
@redamohamed86137 ай бұрын
وهم كذلك
@ابوعلي-ج6ذ9ي7 ай бұрын
@@redamohamed8613 يعني مدعيين
@محمدقبلان-ه6ل8 ай бұрын
اخي الكريم والله انتظرت هذه الحلقة كثيرا عن الجهمية الاشاعرة وبارك الله بجهدك والافظع من هيك زنادقة علم الكلام يقولون هم من اهل السنة ومنذ متى كان احفاد جهم وجعد من اهل السنة نعم هم على سنة افلاطون وارسطو
@السلسلةالتاريخية8 ай бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير
@طارقمبروكي-غ5ك8 ай бұрын
الاشاعرة متحالفون مع الصوفية الدراويش بل اكثرهم صوفية