هذه المعلومات هي نقطة في بحر اما الغيب فلايعلمه الاالله فنحن ماعلينا ان نساءل الله حسن الخاتمة ونقسم عليه بمحمد وال محمد ان يرحمنا ويعفو عنا وان يثبتنا على ولاية علي امير المؤمنين ع
@MamaMm-bk9ng5 ай бұрын
ترحموا على روح ابني الشاب يرحمكم الله
@ثقتيورجائيالله-ق2ذ5 ай бұрын
الله يرحمه برحمته الواسعة
@MamaMm-bk9ng5 ай бұрын
@@ثقتيورجائيالله-ق2ذ رحم الله امواتك
@omabaas86275 ай бұрын
الله يرحمه برحمته الواسعه ويرحم ابني وجميع الاموات
@MamaMm-bk9ng5 ай бұрын
@@omabaas8627 رحم الله امواتك
@صمتالقلوب-ح3ت5 ай бұрын
الله يرحم امواتكم ويرحم ابني الشاب المظلوم مهدي بفضل الصلات على محمدوال محمدالفاتحة الى أرواح شيعة اميرالمؤمنين وامواتنا
اللهم ارزقني التوبة قبل الممات واجرني من عذابك يا رحيم
@ean50555 ай бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@وردةالصباح-ن2ط6ح5 ай бұрын
أمين يآرب العالمين لنا ولكم
@دموعالورد-ز3ك9ح4 ай бұрын
@@وردةالصباح-ن2ط6حددددددددددددددددددددددد
@حيدررحيم-ن6خАй бұрын
واذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعوني لعلي اعمل صالحا فيما تركت كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون
@jijs96 ай бұрын
أفلح من صلى على محمد وآل محمد
@محمدمحمد-ض1ف2ب6 ай бұрын
ما شاء الله عليه محاضرات هذا السيد الجليل واضحة ومفهومة تصل المعلومة ببساطة اللهم احينا على ما أحييت عليه علي بن أبي طالب وأمتنا على ما امت عليه علي بن أبي طالب عليه السلام
@صلىعلىالنبي-ي1د6 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ألا ومن مات على حب آل محمد ، مات شهيداًُ , ألا ومن مات على حب آل محمد ، مات مغفورا له ، ألا ومن مات على حب آل محمد ، مات تائبا ، ألا ومن مات على حب آل محمد ، مات مؤمنا مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على حب آل محمد ، بشره ملك الموت بالجنة ،ثم منكر ونكير ، ألا ومن مات على حب آل محمد ، يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها
@ثقتيورجائيالله-ق2ذ5 ай бұрын
الحمد لله اللهم اجعلنا من محبين ال محمد وشيعتنا إلى يوم يبعثون
@ahmedmusa89025 ай бұрын
اللهم امتني علي حب محمد وآل محمد اللهم احشرني في زمرتهم الله أدخلني مدخلهم اللهم اخرجني مخرجهم اللهم ارزقني برزقهم اللهم اشفع لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات بشفاعتهم انك سميع الدعاء وصل الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن أعدائهم من الأنس و الجن أجمعين الي يوم يقوم الدين....
@حيدررحيم-ن6خАй бұрын
الحمد لله الذي جعلني من شيعة امير المؤمنين علي عليه السلام
@محمدالباقر-ت4ط6 ай бұрын
اخيرا المحاضرة التي كنت انتظرها وفقكم الله
@Balaghmubin6 ай бұрын
صدقا
@1mmee14 ай бұрын
افلح من صلى على محمد وآل محمد
@ياصاحبالزمان313-م9ع5 ай бұрын
ولاية أمير المؤمنين ''علي'' صلوات الله عليه شجره تثبت في القلوب الطاهره فأسقوها بألصلات على محمد وال محمد .°♡°.
@سماعيسى-ش6ج5 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم 💐
اللهم احسن خاتمني وخاتمة كل مؤمن بحق محمد وآل محمد.
@فُستقفُستق-ي4ض4 ай бұрын
اللهم اسئلك التوبه عن كل ذنب اذنبته
@محمدعليسجادعلي-غ7ز6 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم
@AlLAlZUHAIRI4 ай бұрын
احسنت محاضرة جميلة جدا سيد الله يوفقك لهاذا العمل الصالح ❤
@AhmedMohammed-t2t6 ай бұрын
لو ان السيد وامثاله ارتقوا منابر كربلاء والنجف لكان اغلب الجهلاء يعرفون عقائدهم بشكل مضبوط نعم لا ننكر ان هناك عمائمم فطاحلة في النجف وكربلاء لكن غير عددهم غير كافي نرجو من الله التوفيق
@hrow6 ай бұрын
كثير من دروس السيد ما راح يستفاد منها العامي كونه فيها جنبة تخصصية اما المنبر فله خصوصية يعتبر الفلاش الي يضوي والباقي على المكلف بعد المفروض من شاف الاشارة يروح يبحث ويسأل فنعم الطرح اله درجاته والطرح المنبري هذي درجته وحسب اشكالات كل زمان ومعضلاته يتم من خلالها تحديد الطرح مثلا وجدت فتنة في احدى الازمان حول التوحيد فيستلزم الطرح المنبري يكون اكثر تخصصا حتى للعامي ليتحصل التحصين
@واهسهيل-ق8ط6 ай бұрын
شيخ زمان الحسناوي كافي ووافي السيد الباحث محاضراته تفصيلية مو سهله على كل متلقي
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
وادي السلام الحقيقي هو مكان برزخي فيه السلام النفسي والراحة والطمأنينة والسعادة الحقيقية
@alshmary54285 ай бұрын
لأول مرة اسمع محاضرة ثلاث مرات
@عليعماد-ظ4ي5 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ربي يحفظك
@آيةومعنى-ن2ك6 ай бұрын
" اللهم إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجِواركَ وتحتَ كَنَفِكَ " عن ابن عباس أنَّه كان يقوله ❤️
@غنيهغنيه-ل8خ6 ай бұрын
يالحبيب هي ادعيتهم عليهم السلام خلصت ورحت لادعية ابن عباس
@sunandsea31895 ай бұрын
اللهم جافي الارض عن جنوبهم وصاعد اليك ارواحهم ولقهم منك رضوانا واسكن اليهم من رحمتك ما تصل به وحدتهم وتؤنس به وحشتهم انك على كل شيء قدير... الفاتحة لروح والدي راشد خليل والشاب خادم الزهراء محمد عباس
@otaku61605 ай бұрын
عفوك اللهم و رضاك
@masoomalawati55505 ай бұрын
اللهم ارزقنا الثبات على طاعتك وولاية محمد وآل محمد
@qsmsami6 ай бұрын
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد و احشرنا معهم .
@انيسالنفوس-ز1د5 ай бұрын
اللهم اجعل محياي محيا محمد وال محمد ومماتي مات محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
@LlkLjj-x1p5 ай бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
كل انسان امي كان او متعلم له نعيم او عذاب حسب نفسيته وما فيها من شر او خير فان الكل مبتلى في سريرته ولا احد يلهى عنه لان الشر والخير لهما اصلان في نفس كل انسان
@منالالعمران-ع7س5 ай бұрын
شكرا على مذكرة المحاضرة
@hassanalmaanaki41345 ай бұрын
اللهم ارزقنا شفاعة محمد وآل محمد ولا تحرمنا من مغفرتك ورحمتك يا غفار يا رحمان يا رحيم يا ارحم الراحمين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
@sihamhamad98345 ай бұрын
محاضرة قيمة جزاكم الله عنا خير الجزاء سيدنا الكريم
@_alhekma6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@محمدرحيمالازيرجاوي-د1غ6 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن أعداءهم واختم لي ولجميع المؤمنين بحسن العاقبة بحق محمد وال محمد
@مصطفیأمير-ف9ش6 ай бұрын
سيدنا جزاكم الله خير الجزاء على هذا المجهود الذي تقومون به ، جعله الله سبحانه في ميزان حسناتكم بحق محمد وآله الطاهرين ❤
@hamdisaad12714 ай бұрын
اللهم صل على محمد و ال محمد الاطهار الطيبين المعصومين زادكم الله من علمه مولانا و سيدنا حمدي سعد شيعة تونس
الله يتوفى الانفس حين موتها ، الانسان له روح واحدة واكثر من نفس واحدة " النفس الشريرة ، النفس المؤمنة ، النفس اللوامة ، والنفس الأمارة ، النفس المطمئنة، نفس يتوفها الله حين موتها سواء كانت في نومها او كانت في يقضتها والنفس مرتبطة بالروح ارتباط وثيق تنفصل عن الروح بموت الانسان ترجع الروح الى بارئها والنفس تحاسب وتعذب على ذنوبها وعصيانها الى يوم الحساب .
@عباسالجزائري-ض1ل3 ай бұрын
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم وجعلنا من انصارك يا رب ونجنا من الفتن الحمدلله على ماشاء واراد في عبدة
@stddggffgf49825 ай бұрын
احسنت سيدنا كلام نافع يرحم اهلك الهي ارزفنا برزخ نعيم وامي وابي اختك من العراق كربلاء
@bcwfwcs28415 ай бұрын
سلام اول مرة اسمع هذا الشيخ كلامة مفيد رائع راقي
@فاطمةقرغلي5 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم احسنت النشر مولانا
@sajadali86936 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم
@Rania3135 ай бұрын
أفلح من صلى على محمد وآل محمد 🙏🙏🙏
@عليقاسم-ق3ف8ت5 ай бұрын
سلام الله على علي ابن ابي طالب
@mariamhassan61375 ай бұрын
حلوة فكرة ان يكون للمحاضرة ملف ❤️ فهناك من يدون هذه المعلومات القيمة الله يوفقكم لكل خير بحق محمد واله
@حيدرعباس-ر7ق3 ай бұрын
احسنت وبارك الله فيك سيدنا
@مصطفىالعراقي-ز1ل6 ай бұрын
يا الله اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
@AbbasAli-h4m1y6 ай бұрын
شكرا لكم
@user-jd5bx2sq1s5 ай бұрын
قال ادخل الجنة قال ياليت قومي يعلموون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين...سورة ياسين
@سوسوشانيل-ظ1ف4 ай бұрын
ادعو لابي اتوفى في اول يوم ذو الحجة😢 لا تعب ولا مرض برمشة عين وهو معنا بالبيت ماات😢 ومبتسم وحنى الشيوخ الي غسلوه طلعو فرحنين ويقول سبحان الله تاني كان مبتسم كانو نايم وبيطلع منو ريحة طيبة امانة عليكم 🙏ادعو لابي بالرحمة والمغفرة
@Huss-lp3uw6 ай бұрын
تقبل الله أعمالكم
@a313516 ай бұрын
استمروا واكثروا جزاكم الله خيرا
@krar_115 ай бұрын
بوركتم
@Aqvu6 күн бұрын
الهم بحق محمد وال محمد تب علي وسامحني يارب العالمين
@ALi-o7i8m5 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
@discrete35116 ай бұрын
اللهم ارحمني حين طلوع روحي وبعدها اللهم ارحمني في كل حين اللهم ارحم شيعة أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام)
@عليفيصل-ز8ط6 ай бұрын
ألف رحمة على والديك سيدنا العزيز ربي يحفظكم أسألكم الدعاء
@محمدجبار-س2ح3ط6 ай бұрын
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
@hasanfaraj15115 ай бұрын
يعطيك العافية سيد ❤ تابعت المحاضرة اقيمها 4 من 10 كون العرض والشرح والاستشهاد بالروايات كلها مقبولة،،، كما يقال حافظ وليس بفاهم،،، نرجو مستقبلا تطوير أسلوب الشرح والاستشهاد بروايات الأمام الجواد عليه السلام عن عالم البرزخ❤
@نور-ر8س4ط5 ай бұрын
احسنت سيدنا مزيد من التواصل عن الحياة الاخروية
@user-sv9ke6xq9g5 ай бұрын
قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلو ن...... الا يدلل هذا القول على مفاجئة قد حصلت لم يعهدوها اي انهم لم يكونوا على وعي بحياة كانوا يشعرون بها
@رؤوفعبد-ن4ط5 ай бұрын
اللهم ارحم والدتي برحمتك الواسعة وارحم جميع أموات المسلمين والمسلمات
@AliJasim-eq9yo5 ай бұрын
اللهم صل على محمد واله
@yaseramar266 ай бұрын
سيدنا نريد بحث حول وثاقة الصحابة بشكل مفصل عند المخالفين ، وفقكم الله ورعاكم ❤
@OttoHeikal6 ай бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله واشهد أن الحجة بن الحسن ولي الله العراق - بغداد - مدينة الصدر
@komyl34 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ، يارب ارزقني زيارة الحسين عليه السلام وشفاعته انا وكل من قرأ تعليقي
@ايادفرج-خ5ذ6 ай бұрын
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم الرحمن الرحيم ذو الجلال والاكرام واساله ان يتوب علي توبة عبد ذليل مسكين مستكين لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ولا حياة ولا نشورا وكبيره تكبييراً
@a313516 ай бұрын
احسنتم موفقين
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
والله ثم والله ثم والله جل جلاله ان من توفاه الله عزوجل وهو راض عنه وبشره برحمة منه ورضوان فهو الفائز والسعيد الحقيقي ويسر سرور لم يخطر على قلب بشر ولا سمعت به اذن ولم ترى مثله عين
@ABJADs4 ай бұрын
شيخنا ممكن تقترح علينا كتبا تعالج ضعف الإيمان في القلب والشعور بالضيق والاكتئاب؟
@محمودالموسوي-ن4غ6 ай бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
@AhmedAli-ws9ej5 ай бұрын
اللهم صلي على مخمد وال محمدالطيببن الطاهرين
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
النفوس الخبيثة هي انتن من الجيف والنفوس الطيبة هي اطيب من كل ريح طيبة
@Balaghmubin6 ай бұрын
فعلوا خاصية الشكر والدعم " thanks "
@AhmedMohammed-t2t6 ай бұрын
هل يعود المؤمن الى قبره والى جسده بعد ان ينقضي الليل وتطلع الشمس وبعد انتهاء التقاءهم في وادي السلام؟
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
ان كل انسان منطوي في نفسه الشر كله وكذلك الخير كله فمن غلب عليه احدهما ومات على احدهما استولى عليه ما غلب على طبعه فان كان شرا فشرا له وان كان خيرا فخيرا له ذلك بما قدمت يداك وما كتبته على نفسك وما ربك بظلام للعبيد
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
الطيور الخضر هي العناصر الذاتية وهي النفوس التي اعلاها اللباس الاثيري الاخضر
@Balaghmubin6 ай бұрын
0:46 مختصررر😂😂❤
@SalamSalam-s4e5 ай бұрын
اللهم الثبات على ولاية أمير المومنين
@HusseinIsmail-ys6ilАй бұрын
❤❤❤ سلام على آل ياسين ،،،❤❤❤❤اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك عدوهم من الجن و الانس من الأولين والاخرين ،،،، اللهم ألعن قتلة الإمام الحسين عليه السلام ،،، اللهم نسالك الراحه عند الموت والمغفره بعد الموت والعفوا عند الحساب ،،،❤❤❤ اللهم القني حجتك يوم اللقاك ❤
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
الطير الذي ذكر في الحديث الشريف ليس كالطيور المتعارفة عندنا بل هو عنصر من العناصر الذاتية الفاعلة التي لا تفنى ابدا ومنه يعاد خلق الانسان مرة اخرى وهو من روح الله جل وعلا
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
الملكان اللذان ياتيان لسؤال الذي توفاه الله عزوجل هما من جنس نفسه فان كان خبيثا شريرا يقال لهما منكر ونكير وان كان طيبا خيرا يقال لهما مبشر وبشير وان عذاب البرزخ هو كالرؤى المفزعة التي كلها رعب كما يرى النائم في منامه وان نعيم البرزخ هو كالرؤى السعيدة المفرحة التي يراها النائم في منامه
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
ضغطة القبر لاتكون على الجسد الذي دفن في التراب هي ضغطة تكون على النفس في القبر البرزخي كما يحدث في الثقوب السوداء
@alawadh313_6 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله 😭
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
عين سلمى هي مكان فيه حقيقة السلام والسلامة النفسية فان العين هي من الالفاظ المترادفة فراجعوا موضوع المترادف من الالفاظ لتعلموا وتفهموا معنى العين الحقيقي
@العراقيالدافع6 ай бұрын
54:00 نعم صحيح هذا الحديث سمعته عند اهل السنة وهو قولهم ان ارواح المؤمنين تكون في حواصل طير وهذا غير منطقي ف كيف ب روح عضيمة مؤمنة ان يكون مستقرها حوصلة طير صغيرة رواية اهل البيت هي الاصح والاقرب للعقل
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
في الكون الفسيح اماكن فيها عذاب نفسي زيادة على ماهم فيه من عذاب انفسهم واماكن فيها نعيم وسعادة نفسية زيادة لهم على ماهم فيه من النعيم والسعادة النفسية
@R__7o5 ай бұрын
الكلام للرجال ياتيهم عملهم الصالح او السيء على شكل رجل جميل او قبيح والمرأه تاتيها امراءة ام رجل
@widadali85375 ай бұрын
هذا نفس صوت السيد موسى العلي
@ماهرقناة5 ай бұрын
ولا مرة أستشهدت بآية او بحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم كلام كله روايات لاصحة لها
@HusseinIsmail-ys6ilАй бұрын
أخي العزيز ،،، هذه الروايات والاحاديث المنقولة عن آلائمه عليهم السلام ما خوذة وسندها عن الرسول محمد صلى الله عليه و آله و سلم ،، تحياتي وسلامي لشخصكم الكريم
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
رجوع النفوس الى اماكن مناسبة لجنس النفس ان كانت شريرة فالى اماكن الشر والعذاب وان كانت خيرة فالى اماكن الخير والنعيم فالشرير ينقاد ذاتيا الى اماكن الشر والعذاب والخير ينقاد ذاتيا الى اماكن الخير والنعيم وبين اماكن الشر والخير برزخ يمنع دخول اهل الشر الى مكان اهل الخير ويمنع دخول اهل الخير الى مكان اهل الشر
@FromIraq-d9q5 ай бұрын
من موجبات ضغطة القبر هي النجاسات النفسية ورذائلها المعنوية وان النجاسات المادية هي من اسباب الامراض البدنية وان عدم الاهتمام بالنجاسة والتمادي بها قد يؤثر على النفس فان ليس كل مرض بدني يؤثر على النفس فان النبي ايوب عليه الصلاة والسلام لم يؤثر مرضه البدني على سلامة نفسه الشريفة وكذلك الامام زين العابدين عليه الصلاة والسلام
@user-co8uf1mj6c6 ай бұрын
تفسير فرات بن إبراهيم: الحسين بن القاسم، والحسين بن محمد بن مصعب، وعلي بن حمدون - زاد بعضهم على بعض الحرف والحرفين ونقص بعضهم الحرف والحرفين والمعنى واحد إن شاء الله - قالوا: حدثنا عيسى بن مهران معنعنا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله " طوبى لهم وحسن مآب " قام مقداد بن الأسود الكندي إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا رسول الله وما طوبى؟ قال: يا مقداد شجرة في الجنة لو يسير الراكب الجواد لسار في ظلها مائة عام قبل أن يقطعها، ورقها وقشورها برود (2) خضر وزهرها رياض، (2) وأفنانها سندس وإستبرق، وثمرها حلل خضر، وطعمها زنجبيل وعسل، وبطحاؤها ياقوت أحمر وزمرد أخضر، وترابها مسك وعنبر، وحشيشها منيع (1) وألنجوج يتأجج (2) من غير وقود، يتفجر من أصلها السلسبيل و الرحيق والمعين، وظلها مجلس من مجالس شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يألفونه ويتحدثون بجمعهم، وبيناهم في ظلها يتحدثون إذ جاءتهم الملائكة يقودون نجباء جبلت من الياقوت ثم نفخ الروح فيها مزمومة (3) بسلاسل من ذهب، كأن وجوهها المصابيح نضارة وحسنا، وبرها خز أحمر ومرعزي أبيض مختلطان، لم ينظر الناظرون إلى مثله حسنا وبهاء، وذلل من غير مهلة، (4) نجباء من غير رياضة، عليها رحال ألواحها من الدر والياقوت المفضضة باللؤلؤ والمرجان، صفائحها من الذهب الأحمر ملبسة بالعبقري والأرجوان، فأناخوا تلك النجائب إليهم، ثم قالوا لهم: ربكم يقرؤكم السلام ويراكم وينظر إليكم، ويحبكم وتحبونه، ويزيدكم من فضله وسعته فإنه ذو رحمة واسعة وفضل عظيم، قال: فيحمل كل رجل منهم على راحلته فينطلقون صفا واحدا معتدلا، ولا يمرون (6) بشجرة من أشجار الجنة إلا أتحفتهم بثمارها، ورحلت لهم عن طريقهم كراهية أن يثلم طريقتهم وأن يفرق بين الرجل و رفيقه، فما دفعوا إلى الجبار جل جلاله قالوا: ربنا أنت السلام ولك يحق الجلال والاكرام، فيقول الله تعالى: مرحبا بعبادي الذين حفظوا وصيتي في أهل بيت نبيي، ورعوا حقي، وخافوني بالغيب، وكانوا مني على كل حال مشفقين، قالوا: أما وعزتك و جلالك ما قدرناك حق قدرك، وما أدينا إليك كل حقك، فأذن لنا في السجود، قال لهم ربهم: إني وضعت عنكم مؤونة العبادة، وأرحت عليكم أبدانكم، وطال ما أنصبتم لي الأبدان، وعنتم الوجوه، فالآن أفضيتم إلى روحي ورحمتي فاسألوني ما شئتم و تمنوا علي أعطكم أمانيكم، فإني لن أجزيكم اليوم بأعمالكم ولكن برحمتي وكرامتي وطولي وارتفاع مكاني وعظم شأني، ولحبكم أهل بيت نبيي، فلا يزال يرفع أقدار محبي (1) علي بن أبي طالب عليه السلام في العطايا والمواهب حتى أن المقصر من شيعته ليتمنى في أمنيته مثل جميع الدنيا منذ يوم خلقها الله إلى يوم أفناها، فيقول لهم ربهم: لقد قصرتم في أمانيكم ورضيتم بدون ما يحق لكم فانظروا إلى مواهب ربكم، فإذا بقباب و قصور في أعلى عليين من الياقوت الأحمر والأخضر والأصفر والأبيض، فلولا أنها مسخرة إذا للمعت (2) الابصار منها، فما كان من تلك القصور من الياقوت الأحمر فهو مفروش بالعبقري الأحمر يزهر نورها، وما كان منها من الياقوت الأخضر فهو مفروش بالسندس الأخضر، وما كان منها من الياقوت الأبيض فهو مفروش بالحرير الأبيض، وما كان منها من الياقوت الأصفر فهو مفروش بالرياش الأصفر مبثوثة بالزمرد الأخضر (3) والفضة البيضاء والذهب الأحمر، قواعدها وأركانها من الجوهر، يثور من أبوابها و أعراصها نور (4) مثل شعاع الشمس عنده مثل الكوكب الدري في النهار المضئ، وإذا على باب كل قصر من تلك القصور جنتان مدهامتان فيهما عينان نضاختان وفيهما من كل فاكهة زوجان، فلما أن أرادوا أن ينصرفوا إلى منازلهم ركبوا على براذين من نور بأيدي ولدان مخلدين، بيد كل واحد منهم حكمة برذون من تلك البراذين لجمها وأعنتها من الفضة البيضاء، وأثفارها من الجوهر، فلما دخلوا منازلهم وجدوا الملائكة يهنؤونهم بكرامة ربهم حتى إذا استقروا قرارهم قيل لهم: هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ قالوا: نعم ربنا رضينا فارض عنا، قال: برضاي عنكم وبحبكم أهل بيت نبيي أحللتم داري وصافحتكم الملائكة، فهنيئا هنيئا غير محذور (1) وليس فيه تنغيص، فعندها قالوا: الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور. قال أبو موسى (وهو عيسى بن مهران): فحدثت به أصحاب الحديث عن هؤلاء الثمانية فقلت لهم أنا أبرأ إليكم من عهدة هذا الحديث لان فيه قوما مجهولين ولعلهم لم يكونوا صادقين، فرأيت من ليلتي أو بعد كأنه أتاني آت ومعه كتاب فيه من مخول (2) بن إبراهيم و الحسن بن الحسين ويحيى بن الحسن بن فرات وعلي بن القاسم الكندي ولم ألق علي بن القاسم وعدة بعد لم أحفظ أساميهم: كتبنا إليك من تحت شجرة طوبى وقد أنجز ربنا لنا ما وعدنا، فاستمسك بما عندك من الكتب، فإنك لن تقرء منها كتابا إلا أشرقت له الجنة.
@user-co8uf1mj6c6 ай бұрын
«تاريخ بغداد» (12/ 495 ت بشار): «قلت: كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين الرافضة ومردتهم، ووقع إلي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتضليلهم وإكفارهم وتفسيقهم، فوالله لقد قف شعري عند نظري فيه، وعظم تعجبي مما أودع ذلك الكتاب من الأحاديث الموضوعة والأقاصيص المختلقة والأنباء المفتعلة» «تاريخ بغداد» (12/ 496 ت بشار): «بالأسانيد المظلمة عن سقاط الكوفيين، من المعروفين بالكذب ومن المجهولين، ودلني ذلك على عمى بصيرة واضعه، وخبث سريرة جامعه، وخيبة سعي طالبه، واحتقاب وزر كاتبه {فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ}، {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ}» فهو من أبرار الرافضة إن شاء الله. ذكر عيسى بن مهران في كتاب الوفاة، بإسناده عن الحسن بن الحسين العرني، قال: حدثنا مصبح العجلي، عن أبي عوانة، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: لما ثقل أبي أرسلني إلى علي عليه السلام فدعوته، فأتاه، فقال: يا أبا الحسن! إني كنت ممن شغب عليك، وأنا كنت أولهم، وأنا صاحبك، فأحب أن تجعلني في حل. فقال: نعم، على أن تدخل عليك رجلين فتشهدهما على ذلك. قال: فحول وجهه إلى (2) الحائط، فمكث طويلا ثم قال: يا أبا الحسن! ما تقول؟. قال: هو ما أقول لك. قال: فحول وجهه.. فمكث طويلا ثم قام فخرج. قال: قلت: يا أبة! قد أنصفك، ما عليك لو أشهدت له رجلين!. قال: يا بني إنما أراد أن لا يستغفر لي رجلان من بعدي. علي بن إبراهيم الكاتب، عن محمد بن أبي الثلج، عن عيسى بن مهران، عن محمد بن زكريا، عن كثير بن طارق قال: سألت زيد بن علي بن الحسين عليه السلام عن قول الله تعالى: " لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا " فقال: يا كثير إنك رجال صالح ولست بمتهم، وإني أخاف عليك أن تهلك، إن كل إمام جائر فإن أتباعهم إذا أمر بهم إلى النار نادوا باسمه فقالوا: يا فلان يا من أهلكنا هلم الآن فخلصنا مما نحن فيه، ثم يدعون بالويل والثبور فعندها يقال لهم: " لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا " ثم قال زيد بن علي رحمه الله: حدثني أبي علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي أنت وأصحابك في الجنة، أنت وأتباعك يا علي في الجنة (3). روي أن عيسى بن مهران قال : كان رجل من أهل خراسان من وراء النهر ، وكان موسرا ، وكان محبا لاهل البيت ، وكان يحج في كل سنة ، وقد وظف على نفسه لابي عبدالله عليه السلام في كل سنة ألف دينار من ماله ، وكانت تحته ابنة عم له تساويه في اليسار والديانة فقالت في بعض السنين : يا ابن عم حج بي في هذه السنة ، فأجابها إلى ذلك ، فتجهزت للحج ، وحملت لعيال أبي عبدالله عليه السلام وبناته من فواخر ثياب خراسان ، ومن الجواهر والبز ( 2 ) أشياء كثيرة خطيرة ، وأعد زوجها ألف دينار في كيس ، كعادته لابي عبدالله عليه السلام وجعل الكيس في ربعة فيها حلي وطيب وشخص يريد المدينة ، فلما وردها صار إلى أبي عبدالله عليه السلام فسلم عليه ، وأعلمه أنه حج بأهله ، وسأله الاذن لها في المصير إلى منزله للتسليم على أهله وبناته ، فأذن لها أبوعبدالله عليه السلام في ذلك فصارت إليهم وفرقت عليهم ، وأجملت ، وأقامت يوما عندهم وانصرفت . فلما كان من الغد قال لها زوجها : أخرجي تلك الربعة لتسليم ألف دينار إلى أبي عبدالله عليه السلام فقالت : في موضع كذا فأخذها ، وفتح القفل ، فلم يجد الدنانير وكان فيها حليها وثيابها ، فاستقرض ألف دينار منأهل بلده ، ورهن الحلي بها وصار إلى أبي عبدالله عليه السلام فقال : قد وصلت إلينا الالف قال : يا مولاي وكيف ذلك وما علم بها غيري وغير بنت عمي ؟ فقال : مستنا ضيقة فوجهنا من أتى بها من شيعتي من الجن ، فاني كلما اريد أمرا بعجلة أبعث واحدا منهم ، فزاد في بصيرة الرجل وسربه ، واسترجع الحلي ممن رهنه ، ثم انصرف إلى منزله فوجد امرأته تجود بنفسها فسأل عن خبرها فقالت خدمتها : أصابها وجع في فؤادها ، وهي في هذه الحال فغمضها وسجاها ، وشد حنكها ، وتقدم في إصلاح ما يحتاج إليه من الكفن والكافور وحفر قبرها ، وصار إلى أبي عبدالله عليه السلام فأخبره وسأله أن يتفضل بالصلاة عليها فصلى أبوعبدالله عليه السلام ركعتين ودعا ، ثم قال للرجل : انصرف إلى رحلك فان أهلك لم تمت ، وستجدها في رحلك تأمر وتنهي ، وهي في حال سلامة ، فرجع الرجل فأصابها كما وصف أبوعبدالله عليه السلام ، ثم خرج يريد مكة وخرج أبوعبدالله عليه السلام للحج أيضا ، فبينما المرأة تطوف بالبيت إذا رأت أبا عبدالله يطوف والناس قد حفوا به فقالت لزوجها : من هذا الرجل ؟ قال أبوعبدالله عليه السلام قال : هذا والله الرجل الذي رأيته يشفع إلى الله حتى رد روحي في جسدي ( 1 ) .
@RysMan-k6d5 ай бұрын
معلش شوي اسئلة بس يعني لو الحين راقبنا القبر بتكنولوجيا بنشوف ثعبان او بنشوف انو انكسر اضلع الشخص و لا الحين بتقولي "اكو في رواية" انو هاي ثعبان الروحي او ما عرف شنو؟ و بالنسبة ان الحيوانات بحسو بعذابهم طب لو ودينا كم نوع من الحيوانات للمقبرة الكفار هل راح نشوف رد فعل منهم نظرا لرعبهم مثلا؟ عالاقل لازم واحد من الحيوانات يصير معاه شي صح؟ ممكن الرد لو سمحت
@lady_1795 ай бұрын
حبتي هاي التكنولوجيا مالتج تكدرين تستخدمينها بالحياة الدنيا فقط اتمنى وصلت الفكرة و اذا عندج سؤال اكو برنامج اسمه المجيب يفيدج
@raidaalkabbaz21669 күн бұрын
هل طالب العلم شيد اد مات قي مقر الدراسه؟؟
@ElderKarcha6 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله، هل القبر المقصود في أحاديث المعصومين هو نفس ذلك القبر الذي يدفن به الميت ويهل عليه التراب، ام ان له صورة او مجسد او نسخة رقمية في البرزخ كما ان للبدن صورة في البرزخ ؟ ثم هل يمكن الاستنتاج مما جاء في القرآن والحديث ان عالم البرزخ يقع في ابعاد مختلفة عن عالمنا وهو كدهليز له ابواب سرية يفتح بعضها الى عالمنا وبعض آخر الى السماوات (حيث عيسى مثلاً) وبعض آخر الى رياض الجنة وعالم القيامة ؟