Al hamdulillah qu'Allah vous récompense, Merci pour ce gros travail et vos efforts j'espère que c'est "l'échauffement" avant la sira du Messager d'Allah (sws)
@samychaoucheАй бұрын
J'ai deux séries à mon actif sur la biographie du prophète ﷺ : une playlist et un séminaire, vous avez l'embarras du choix ^^
@MouhamedToure-e1uАй бұрын
BarakALLAHU fiikoum @@samychaouche
@capitaine-mАй бұрын
Mon coeur ne peut se satisfaire de résumés quand il s'agit du Messager d'Allah ﷺ et de ses Compagnons (Ra). Surtout quand c'est bien raconté. Le mélange de biographies, hadiths et shar des savants formant la sira en longueur et précision en 100h - 150h serait une immense miséricorde pour les non-arabophones. بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ مَٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
@mehdi9128Ай бұрын
Salam aleykoum samy philippe saouche je sais que sa rien avoir avec la religion on peut faire da'wa sur les réseaux entre frère et sœur sur les réseaux Facebook ou autre Même en vocal ou pas ? barraka oufik qu'Allah te preserve Amin 🤲
@mhmdbulaixАй бұрын
جزاكم الله خيراً. دوّنت هنا - من باب الفائدة العلمية - بعض الملاحظات والنقولات من كتب السلف، تقرر خلاف ما قرره الشيخ سليمان الرحيلي وفقه الله، أرجو ألّا تكون ثقيلة على القارئ، بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه. 18:35 أبو حنيفة ضعيف من جهة حفظه بشهادة أحمد والبخاري ومسلم والنسائي وابن عدي وابن أبي حاتم وابن المبارك، وغيرهم من المحدثين. قال الذهبي: النعمان: الإمام رحمه الله، قال ابن عدي: عامة ما يرويه غلط وتصحيف وزيادات، وله أحاديث صالحة، وقال ⦗٤١٢⦘ النسائي: ليس بالقوي في الحديث، كثير الغلط على قلة روايته، وقال ابن معين: لا يُكتب حديثه. [كتاب ديوان الضعفاء للذهبي ٤٣٨٩] 18:55 - قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن كتاب مالك، والشافعي أحب إليك، أو كتب أبي حنيفة، وأبي يوسف؟ فقال: الشافعي أعجب إليّ، هذا وإن كان وضع كتابًا، فهؤلاء يفتون بالحديث، وهذا يفتي بالرأي، فكم بين هذين!؟ [مسائل ابن هانئ ١٩٠٩] - قال عبد الله: حدثني إبراهيم ، ثنا أبو توبة ، عن أبي إسحاق الفزاري ، قال : قال الأوزاعي : «إنا لا ننقم على أبي حنيفة الرأي كلنا نرى، إنما ننقم عليه أنه يذكر له الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفتي بخلافه» [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٢٣٧] - قال عبد الله: حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: قال لي خالي مالك بن أنس «أبو حنيفة من الداء العضال» وقال مالك:«أبو حنيفة ينقض السنن» [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٢٨١] - قال عبد الله: حدثني محمد بن هارون، نا أبو صالح، سمعت يوسف، يقول: كان أبو حنيفة يقول «لو أدركني النبي صلى الله عليه وسلم أو أدركته لأخذ بكثير مني ومن قولي وهل الدين إلا الرأي» [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٣٨٠] 26:10 «قيل لمالك بن أنس: هل رأيت أبا حنيفة؟ قال: نعم، رأيت رجلا لو كلمك فِي هَذِهِ السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته» - وهذه الرواية حملها ابن أبي حاتم على الذم لا المدح وقد صح عن مالك الذم الشديد لأبي حنيفة : - قال عبد الله: حدثني منصور بن أبي مزاحم ، سمعت مالك بن أنس ، ذكر أبا حنيفة فذكره بكلام سوء وقال : « كاد الدين ، وقال : من كاد الدين فليس من الدين » [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٢٤١] - قال عبد الله: حدثني الحسن بن الصباح البزار ، حدثني الحنيني ، عن مالك بن أنس ، قال : « ما ولد في الإسلام مولود أضر على أهل الإسلام من أبي حنيفة » ، وكان يعيب الرأي [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٢٤٥] 29:40 هذا الأثر لم يرد إلا في كتب المتأخرين، وأقرب أثر لهذا في كتب المتقدمين هو ما ورد في آداب الشافعي ومناقبه لابن أبي حاتم : قال: قال الربيع بن سليمان مرة أخرى: سمعت الشافعي يقول :الناس عيال على أهل العراق في الفقه. [آداب الشافعي ومناقبه ص١٦١] وهذا أقرب للصواب، فالمشهور عن الشافعي هو الرد على مدرسة أهل الرأي حيث كان من المتصدرين في هذا الباب، والآثار شاهدة على ذلك : - قال الشافعي : أبو حنيفة يضع أول المسألة خطأ، ثم يقيس الكتاب كله عليها [آداب الشافعي ومناقبه ص١٢٩] - وقال: نظرت في كتب لأصحاب أبي حنيفة، فإذا فيها مئة وثلاثون ورقة، فعددت منها ثمانين ورقة خلاف الكتاب والسنة. قال ابن أبي حاتم : لأن الأصل كان خطأ،فصارت الفروع ماضية على الخطأ [آداب الشافعي ومناقبه ص١٣٠] - أنا عبد الرحمن، قال أبي: ثنا هارون بن سعيد الأيلي، قال: سمعت الشافعي يقول: «ما أعلم أحدا وضع الكتب أدل على عوار قوله من أبي حنيفة» [آداب الشافعي ومناقبه ص١٣٠] - أنا عبد الرحمن، ثنا أحمد بن سنان الواسطي، قال: سمعت محمد بن إدريس الشافعي، يقول: «ما أشبه رأي أبي حنيفة إلا بخيط سحارة، تمده هكذا فيجيء أصفر، وتمده هكذا فيجيء أخضر» [آداب الشافعي ومناقبه ص١٣٠] 58:30 - قال عبد الله: حدثني أبو الفضل الخراساني، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، قال: سمعت أبا يوسف، يقول: «كان أبو حنيفة يرى السيف» قلت: فأنت؟ قال: «معاذ الله» [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٢٢٠] - حدثني عبدة بن عبد الرحيم قال: [...] قال لي عبد العزيز بن أبي رزمة: سمعت ابن المبارك يقول: سمعت الأوزاعي يقول: «احتملنا عن أبي حنيفة كذا وعقد بأصبعه، واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه الثانية، واحتملنا عنه كذا وعقد بأصبعه الثالثة العيوب حتى جاء السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلما جاء السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم لم نقدر أن نحتمله» [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٢٢٨] - قال عبد الله: حدثني إبراهيم، ثنا أبو توبة، عن أبي إسحاق الفزاري، قال «حدثت أبا حنيفة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث في رد السيف فقال: هذا حديث خرافة» [كتاب السنة لعبد الله بن أحمد ٣٠٤]