LA OBSESIÓN CON LA UNIDAD: ¿POR QUÉ NO ACEPTAMOS EL CAMBIO, LO MÚLTIPLE Y LO DIVERSO?

Consecuencias psicológicas, emocionales y existenciales de estar obligados a siempre elegir "una sola cosa".

[@andreapaulacacacefuchs3988]

Vengo a dejar un comentario para agradecerte por el trabajazo que hacés. Es increíble. Hacés que muchas de mis largas jornadas laborales sean nutritivas, enriquecedoras, estimulantes. Gracias, Nahuel!!! Abrazo desde Barcelona, una poeta de provincia de Buenos Aires :)

[@monicapatriciaconti1013]

me ayudas mucho con tus charlas

[@mainabardi]

Más que coherencia con el pensamiento deberíamos rescatar lo de la lealtad con uno mismo. Y eso permite el cambio y la multiplicidad.

[@mainabardi]

Excelente. Siempre lo intuí, siempre lo sospeché y actué en consecuencia. Me alegro de haberlo hecho porque ahora lo oigo en palabras entendibles. Somos SUJETOS pero tenemos margen de maniobra.

[@kevinduarte9330]

Grande nahuel.👍🏻

[@ganavida1197]

Muchas gracias desde Mexico. Me aportaste mucho. Gracias

[@martinhidalgo347]

Me gusto el tema! Podrías hacer otro para profundizar el tema de la unidad!!! graciaassssss

[@elzombiemanXD]

"Si el alma es eterna y el mundo es transitorio como por que tengo que estar acá" JAJAJA que grande

[@academiauruguayadeyoga6640]

❤️💚❤️💚❤️❤️💚❤️💚❤️

[@angelduartte84]

Nahuel, pero puede una persona hacer bien dos o tres cosas a la vez? Hablo de hacerlo bien. Todo lo que se hace bien necesita tiempo

[@monicapatriciaconti1013]

a mi me pasa igual yo estudie 2 carreras y me costo aceptar que me gustan las dos y ponerlas en práctica ,si nos permitimos la pliralidad habria verdadera inclusión ,y menos amargura

[@jenniferyanchapaximendoza2556]

Hola Nahuel, donde me puedo unir a los círculos de lectura?

[@clumani]

creo que es bastante dificil cuando te das cuenta que eres un individuo mas en tus esquemas sociales y eso me paso, ya despues fue una grata sorpresa encontrar con mucha gente similar a mi

[@clumani]

por cierto gran video tendre que verlo otra vez, muy interesante esto de que somos sujetos no individuos

[@victorhrm7810]

Hola a todos! Me interesa el círculo de lectura. No me queda claro como y donde podría acceder a el ¿Alguien que me pueda orientar por favor? Muchas gracias!

[@maxsager139]

Hola Nahuel, necesito que trabajemos el tema del robo y de la ropiedad ddesde un punto de vista filosófico. Cuando algo del planeta pasa a ser propiedad de un individuo, ¿qué garantiza que lo sea, que significa que es suyo? ¿cuándo se inicia la propiedad si una persona es dueña o poseedora de ese algo? ¿pero para poseerlo debía ser un objeto sin propietario? ¿cuando se dice que algo es robado o hurtado? ¿desde que momento algo deja de ser de alguien y pasa a ser de otro? Si youtube te dijiera: Nauel tus videos SON NUESTROS, es nuestra propiedad. ¿Tú qué dirías? ¿qué dirías si youtube te dice que las teorías trabajadas en este canal por tí les pertenece a ellos y NO A TÍ? ¿como se define todo esto filosoficamente?

[@tenrebla]

No es gratuito lo que expones, es un hecho totalmente arbitrario en su origen, luego sancionado ya por la violencia del estado principalmente : la propiedad.Creo que no hay nada a priori que lo justifique.

[@houndour6203]

La propiedad en el sentido que refieres es una cuestión de Derecho, y filosóficamente solo la puedes abordar desde la filosofía del Derecho. Un ius naturalista considerará que la propiedad es previa al Estado y está inscrita en la naturaleza, en la realidad, en muchos casos un derecho otorgado por Dios (por eso inscrito en la misma estructura de la realidad, previo al Estado). En todo caso podrá igualarse esa propiedad jurídica con el 4o predicable de Porfirio, el propio. Se dirá entonces que la propiedad es aquello accidental pero intrínseco, lo que supone una esencia a la cual se le prediquen accidentes. Un ius positivista por su parte, enfocara la idea de propiedad desde el Estado, la polis, en el mejor de los casos hará distinciones entre el uso, disfrute, goce y disposición de una cosa (o un bien, pero la palabra bien, mueble, inmueble, fungible, etc, ya supone una valoración), comprendiendo a la propiedad como la unidad (unión) de iure, de tales elementos, donde la propiedad será dominio (uso, goce, disfrute y disposición).

[@fermedina8650]

Cómo somos diversos si todos somos iguales? (No se si capte la idea :/)

[@carloscervantes3603]

No, Nahuel no habla con acertijos, lo que dice es que todos somos iguales gracias a lo que heredamos, eso de que "somos únicos e irrepetibles" es bul*shit*

[@emanuelct1284]

Nahuel hace tiempo dijiste que el "verdadero filósofo" busca las verdades absolutas. Este video no iría muy bien para el relativismo que hay?

[@alfonsomani9264]

Me causa conflicto. ¿Cómo no caer en ese relativismo?

[@nicolasbrossardarias7887]

Es cierto pero tampoco hay que buscar verdades absolutas dónde no las hay

[@davidescobar6189]

Si occidente concibe a la mujer como "lo caótico, lo errático" por qué es entonces Gea (primera divinidad) el principio fundante y ordenador, y por qué es justamente Atenea la más sabía y la más amada de todos los dioses del Olimpo?

[@camilourd]

Porque como tal la antigua grecia aún no es occidente, recuerda que lo que hoy se conoce como occidente no toma su base religiosa en la religión de la antigua grecia, sino en el cristianismo. Lo que toma de grecias es su filosofía que es distinto.

[@absbalance8069]

HOLA PROFE , CON TODA ESTA ERA DE LA DECONSTRUCCION, COMO DESCRIBIR LA COTIDIANIDAD DE LA SOCIEDAD DE ESTE MODELO DEL AÑO 2040 POR EJEMPLO?, TRATO DE IMAGINAR Y EL RESULTADO ES NADA, TOTAL VACIO.

[@Dario_Walter_Scavuzzo]

basta de unidad!!... mejor dividirnos en 64 kzbin.info/www/bejne/bXKzeKSgjdaoZ9E

[@botelladeagua4750]

Parece que estés describiendo una sociedad islámica teocrática. Pensaba que occidente es el lugar más degenerado que no tiene problemas en excitar los placeres de la carne