La svolta verista e la poetica del verismo in Giovanni Verga

[@pao.9822]

Graziee.. questa spiegazione è perfetta ;)

[@luigigaudio]

grazie a te

[@lucacastellaro1615]

mi piace la sua enfasi....riesce a far piacere e capire la materia

[@tizianaoddo437]

Complimenti grazie molto chiaro

[@luigigaudio]

🖐😊💓👍

[@alessandrabattiato7210]

Scusi prof! Ma allora la tecnica dello "straniamento " in cosa consiste? Qual è la differenza con la "regressione"?

[@luigigaudio]

Diciamo che sono due tecniche utilizzate da Verga, ora in un testo ora in un altro. La differenza sta nel fatto che con straniamento intendiamo che il personaggio di cui si assume il punto di vista è estraneo e non coinvolto in prima persona, mentre con "regressione" intendiamo che Verga non assume un punto di vista di uno scrittore colto, quale egli è, ma dei suoi personaggi, le plebi meridionali. Diciamo quindi che c'è sempre regressione nei testi veristi di Verga, poi, a seconda se assume il punto di vista di personaggi coinvolti oppure no, possiamo parlare di straniamento. Comunque copio qui sotto un teso da cui dedurre "in cosa consiste" lo straniamento: "La tecnica dello straniamento «consiste nell'adottare, per narrare un fatto e descrivere una persona,un punto di vista completamente estraneo all'oggetto»[3]. Questo procedimento narrativo lo troviamo utilizzato, tra l'altro, nelle opere veriste di Giovanni Verga.La definizione di straniamento venne data dai formalisti russi degli anni venti che adottano, per narrare un fatto e descrivere una persona, un punto di vista completamente diverso. Un esempio è il racconto di Tolstoj, "Cholstomer", un bellissimo cavallo, costretto a fare la bestia da soma, che è perplesso sull'uso che gli uomini fanno del linguaggio e soprattutto delle parole mio, mia, miei,giungendo alla conclusione che i cavalli sono superiori agli uomini per la loro capacità di riflettere sui fatti e non sulle parole."Continuai a pensarci su e solamente assai più tardi, in seguito a molti e diversi rapporti con gli uomini capii finalmente il significato che a queste oscure parole attribuiscono gli uomini. Il loro significato eccolo: nella loro vita gli uomini si lasciano guidare non dai fatti ma dalle parole. Tali parole, considerate da loro molto importanti, sono mio, mia, miei che essi usano riferendosi alle cose più disparate. Chi può, per effetto di questo gioco combinato tra di loro, dire la parola mio in relazione al maggior numero di cose, è considerato il più felice di tutti".[4] Come risultato si ottiene quello di far apparire insolite e incomprensibili cose normali, o viceversa,solo perché presentate attraverso un punto di vista estraneo.Tecnica dello straniamento ne I Malavoglia Molti esempi di straniamento si trovano nel romanzo I Malavoglia dove tutto quello che provano i protagonisti di vero e disinteressato viene visto dal punto di vista della gente del paese che, non avendo gli stessi valori, è portata a dare giudizi solamente in base all'interesse economico e al diritto di chi è più forte facendo così apparire "strano" ciò che, secondo la scala dei valori universalmente accettata, è "normale".Così, ad esempio, l'onestà di padron Ntoni, che pur di non mancare di parola riguardo al debito dei lupini, lascia che la sua casa venga pignorata, si trasforma, dal punto di vista di padron Cipolla, che avrebbe preso per nuora Mena Malavoglia solamente se come dote avesse portato delle proprietà,una vera truffa a suo danno: "D'allora in poi i Malavoglia non osarono mostrarsi per le strade né in chiesa la domenica, e andavano sino ad Aci Castello per la messa, e nessuno li salutava più,nemmeno padron Cipolla, il quale andava dicendo: - Questa partaccia a me non la doveva fare padron Ntoni. Questo si chiama gabbare il prossimo, se ci aveva fatto mettere la mano di sua nuora nel debito dei lupini! - Tale e quale come dice mia moglie! - aggiungeva mastro Zuppiddu. -Dice che dei Malavoglia adesso non ne vogliono nemmeno i cani".[5] O come quando per lo stesso motivo padron Ntoni viene giudicato "minchione" dall'avvocato Scipioni ("... ma questi gli rideva sul naso, e gli diceva che "chi è minchione se ne sta a casa")[6] e dalla collettività perché non era stato capace di fare i suoi affari, così la purezza dei sentimenti tra Alfio e Mena viene vista dalla mentalità di zio Crocifisso in "rabbia" di maritarsi.Verga vuole pertanto dimostrare, con questo effetto di "straniamento", come sia impossibile praticare valori puri e disinteressati in un mondo regolato dalla legge della lotta per la vita e mettere"

[@alessandrabattiato7210]

Luigi Gaudio ma lo "straniamento " non è anche il meccanismo per cui i "sentimenti " vengono deformati??? Ad esempio quando Rosso Malpelo nella cava è disperato per cercare il padre e questa disperazione non viene capita??