Laamiyat ibn al-Wardi | Osama al-Wa'ez | لامية ابن الوردي | إلقاء أسامة الواعظ

This is a laamiyah written by the scholar Ibn al-Wardi to advise his son in a time of tribulation. A laamiyah is a form of Arabic poetry in which every line ends with the a laam. Recitation by Osama al-Wa'ez ( أسامة الواعظ)
Source: استوديو القمة Alqimmah Studio
-
Subscribe and follow Qindeel for more Islamic content:
Support Qindeel: www.patreon.com/Qindeel
LinkTree: linktr.ee/TheQindeel​​
TikTok: www.tiktok.com/@theqindeel​​
Facebook: TheQindeel

[@IDK-cs3zt]

“How can a man of intellect desire insanity” such a deep quote.

[@Sid0404]

This is great advice for all young Muslims.

[@user-rp2xs3ny2v]

Allahuma barik

[@eyas2]

لا إله إلا الله

[@salamatunnafiah9033]

Thank you, thank you so much for translating those beautiful lyrics!.... I am learning Arabic...

[@Beorthere]

As a Christian, I find myself agreeing with these Islamic Nasheeds.

[@mohamed09123]

It's safe to say then that you agree with Islamic teachings and standards for morals and values since most, if not all, of the stuff you hear in the nasheeds are either directly quoted from Hadiths/verses of the Quran or a smart paraphrasing and arrangement of them

[@bonk2065]

This is a poem

[@Xm152]

اسأل الله لك الهدايه ابحث عن دين الاسلام لعلك تصبح مسلم فهو الدين الصحيح غير محرف انصحك بكل شده ان تبحث جيداً ابحث عن مناظرات مسلمين اهل السنه و الجماعه هم على خطى رسول الله محمد صل الله عليه وسلم

[@Xm152]

لا يعبث بك الشيطان ويقول لك اتركها يوم اخر فهذا اكبر خطاء اريد منك فقط البحث والدعاء قل ربي ارشدني على الدين الصحيح وادعوه اذا كنت عاقل ستسمع كلامي وتبحث جيداً فهذا مصير اما جنه ولا نار الحياه هذي فقط عبور الحياه طريق انما الحياه الابديه في الجنه او في النار اذا كنت كافر لاتعبد الله الواحد الاحد اتمنى لك الهدايه و الصلاح صديقي سوف اكرر كلامي اذا كنت عاقل سوف تبحث جيداً

[@adnane627]

May Allah guide you to the religion of all the prophets from Adam to Noah, to Jesus and thereafter Muhammad. The religion of Abraham, Isac, Ismael, Jacob, Joseph, Moses, David, Solomon and all other prophets. The religion of truth, the purest form of monotheïsm. Peace 🙂

[@Amrobe]

جزاك الله خيراً

[@agellidmalik]

Such an eloquent poem! even in its translation!

[@T1R2Y3]

Zikir Subhanallah 5x La illaha illaha 5x Allah Hu Akbar 5x Alhamdulilah 5x

[@Abu_Aisha_AlAthari]

أشكركم على نشر هذه القصيدة مع هذه المعرفة فيها جزاك الله خير يا أخي

[@Aazadi-e-Afkaar]

Loved listening, loved reading the translation. What a Nasheed. Masha Allah.

[@mahmoudmarouf120]

3:40 كم شجاع لم ينل فيها المنى و جبان نال غايات الامل

[@hadisian1823]

1:30 where you find your soul❤

[@Okasha_Muhammad]

ما شاء الله ، الصوت الجميل اسامة الواعظ

[@ahmyk9190]

Amazing

[@whatevvvv]

I'd show this to my son fr

[@theplayboy1904]

بارك الله فيكم 🤍

[@enterthejouz6728]

Subhanallah

[@hafsah6133]

I cried.

[@purplejk4509]

Wow SubuhanAllah

[@enterthejouz6728]

Thank you Allah for nasheeds Mashallah

[@aaguruji4798]

God bless*

[@Salehin313]

Ma Sha Allah ❤

[@scarecrow3179]

I wonder that, are non arab brothers enjoying with this poe? Which expression was good and expressive?

[@fathimathilfaheema7063]

beautiful subhanallah!!!!

[@hisham3120]

mashaAllah

[@cyboss-3562]

اعتزل ذكر الغواني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الـذكـر لأيـام الـصــبــا فــلأيــام الصـبــا نـجـم أفــل إن أهــنـا عـيشـة قضيتهـا ذهـبـت لـذاتـها والإثــم حــل واتـرك الغـادة لا تحـفل بها تمس في عـز وتـرفـع وتجل وانه عـن آلـة لهـو أطـربت وعـن الأمـرد مـرتــج الـكفـل وافتكر في منتهى حسن الذي أنت تـهـواه تـجـد أمــرا جلل واهجر الخمرة إن كنت فتى كيف يسعى في جنون من عقل واتـق الله فـتــقوى الله مـا جـاورت قـلب امـرئ إلا وصـل ليس من يقطع طرقا بطـلا إنـمـا مـن يـتـقي الله البـطـل صدق الشرع ولا تركن إلى رجـل يـرصـد في اللـيل زحـل حارت الأفكار في قدرة من قـد هـدانـا سـبلـنـا عـز وجـل أي بني اسمع وصايا جمعت حـكمـا خـصت بها خير الملل اطلب العـلـم ولا تكسل فما أبعد الخير على أهـل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تـشـتـغل عـنه بـمـال وخـول واهـجر الـنوم وحصـله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تـقـل قـد ذهـبـت أربـابـه كل من سار على الدرب وصل في ازدياد العلم إرغام العدا وجـمـال الـعلـم إصلاح العمل جمـل الـمـنطق بالنحو فمن يحرم الإعراب بالنطق اختبـل مات أهل الفضل لم يبق سوى مقرف أو من على الأصل اتكل أنـا لا أخــتـار تــقـبـيــل يـــد قـطعـهـا أجـمل من تلك القبل إن جزتني عن مديحي صرت في رقـها أو لا فيـكفيني الخجل ملك كسرى تغني عنه كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل أعـذب الألـفاظ قولي لك خــذ وأمــر اللـفـظ نطـقي بلعل اعـتـبر نـحـن قسـمـنـا بينهـم تلقــه حـقـا وبـالـحـق نـزل ليس ما يحوي الفتى من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسـل اطـرح الـدنـيا فـمـن عـاداتـهـا تخفض العالي وتعلي من سفل عـيشة الراغب في تحصيلـها عيشة الجاهد فيها أو أقل كـم جـهـول وهــو مـثر مـكـثر وعلـيـم مــات مـنها بالعلل كم شجاع لم ينل فيها المنى وجـبــان نـال غـايات الأمل أي كـف لـم تـفـد مـمـا تــفــد فــرمــاهـا الله منه بالشلل لا تـقـل أصـلي وفصـلي أبـدا إنما أصل الفتى ما قد حصل قـد يسـود الـمـرء مـن غير أب وبحسن السبك قد ينفى الزغل وكذا الـورد مـن الشـوك ومــا يطلـع النـرجـس إلا من بصل قيـمـة الإنسـان مـا يـحسـنـه أكـثـر الإنـسـان مـنـه أو أقـل اكـتـم الأمـريـن فـقـرا وغـنى واكسب الفلس وحاسب من بطل وادرع جــدا وكــدا واجــتـنـب صحبة الحمقى وأرباب الخلل بـيـن تـبـذيـر وبــخـل رتـبــة.. وكـــلا هـذيـن إن دام قــتــل لا تخض في سب سادات مضوا إنـهــم لــيـسـوا بأهل للزلل وتــغــافــل عــن أمــــور إنه لـم يـفـز بالحمد إلا مـن غفل ليس يخلو المرء من ضد وإن حـاول العزلة في رأس جـبل مـل عن النـمـام وازجره فما بـلــغ الــمكــروه إلا مـن نقل دار جــار السـوء بالـصبر وإن لم تجد صبرا فما أحلى النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تـعـانـد مـن إذا قال فعل لا تل الحكــم وإن هـم سـألوا رغبة فيك وخالف من عذل إن نصــف النــاس أعـداء لمن ولي الأحـكام هذا إن عـدل فـهـو كالمـحبــوس عـن لذاته وكلا كفيه في الحـشر تغل إن للنـقص والاسـتـثـقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل لا تـوازي لـذة الـحــكـم بــمـا ذاقه الشخص إذا الشخص انعزل فـالـولايـات وإن طــابـت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل نصب المنصب أوهى جـلدي وعنائي مـن مداراة السفل قصر الآمــال في الــدنيـا تفز فـدلـيـل العقل تقصير الأمل غـب وزر غـبـا تـزد حـبا فمـن أكـثـر التـرداد أقـصـاه المـلل خذ بحد السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتى دون الحلل لا يــضـر الفضــل إقـلال كما لا يضر الشمس إطباق الطفل حبــك الأوطــان عجـز ظاهر فاغـترب تلق عن الأهـل بـدل فبمكث الـمـاء يبــقى آسـنا وسـرى البـدر به البدر اكتمـل لا يــغرنـك لـيـن مــن فـتـى إن للــحــيات لــيــنــا يــعـتزل أنا مـثـــل الماء سهل سائغ ومـتى ســـخــن آذى وقــتـل أنا كالخـيـزور صــعب كسره وهــو لين كيفما شـئت انفتل غير أني في زمــان من يكن فيه ذا مال هو المولى الأجل واجـب عـند الـورى إكـرامــه وقـلـيـل الـمـال فيهـم يستقل كل أهــل العـصـر غـمـر وأنا مـنـهـم فاترك تفاصيل الجـمل

[@user-xy4ym4iq9q]

masterpiece

[@muhammadibnuhasan7748]

Excellent

[@AbdurrahmanZedSaeed]

أستاذن باحمال الفديو..

[@Mehmet_Fateh]

وجمال العلم اصلاح العمل

[@savecandy6881]

1:36

[@improvementology4011]

3:35

[@improvementology4011]

4:20

[@isa-saidPugar]

What is the background picture?

[@improvementology4011]

0:10

[@injaz-]

قد يسو الولد من غير اب

[@AbuIshaqAlShafii]

3:43

[@mahmoudmarouf120]

3:59

[@ezzalislam1118]

اعتزل ذكر الغواني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الـذكـر لأيـام الـصــبــا فــلأيــام الصـبــا نـجـم أفــل إن أهــنـا عـيشـة قضيتهـا ذهـبـت لـذاتـها والإثــم حــل واتـرك الغـادة لا تحـفل بها تمس في عـز وتـرفـع وتجل وانه عـن آلـة لهـو أطـربت وعـن الأمـرد مـرتــج الـكفـل وافتكر في منتهى حسن الذي أنت تـهـواه تـجـد أمــرا جلل واهجر الخمرة إن كنت فتى كيف يسعى في جنون من عقل واتـق الله فـتــقوى الله مـا جـاورت قـلب امـرئ إلا وصـل ليس من يقطع طرقا بطـلا إنـمـا مـن يـتـقي الله البـطـل صدق الشرع ولا تركن إلى رجـل يـرصـد في اللـيل زحـل حارت الأفكار في قدرة من قـد هـدانـا سـبلـنـا عـز وجـل أي بني اسمع وصايا جمعت حـكمـا خـصت بها خير الملل اطلب العـلـم ولا تكسل فما أبعد الخير على أهـل الكسل واحتفل للفقه في الدين ولا تـشـتـغل عـنه بـمـال وخـول واهـجر الـنوم وحصـله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تـقـل قـد ذهـبـت أربـابـه كل من سار على الدرب وصل في ازدياد العلم إرغام العدا وجـمـال الـعلـم إصلاح العمل جمـل الـمـنطق بالنحو فمن يحرم الإعراب بالنطق اختبـل مات أهل الفضل لم يبق سوى مقرف أو من على الأصل اتكل أنـا لا أخــتـار تــقـبـيــل يـــد قـطعـهـا أجـمل من تلك القبل إن جزتني عن مديحي صرت في رقـها أو لا فيـكفيني الخجل ملك كسرى تغني عنه كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل أعـذب الألـفاظ قولي لك خــذ وأمــر اللـفـظ نطـقي بلعل اعـتـبر نـحـن قسـمـنـا بينهـم تلقــه حـقـا وبـالـحـق نـزل ليس ما يحوي الفتى من عزمه لا ولا ما فات يوما بالكسـل اطـرح الـدنـيا فـمـن عـاداتـهـا تخفض العالي وتعلي من سفل عـيشة الراغب في تحصيلـها عيشة الجاهد فيها أو أقل كـم جـهـول وهــو مـثر مـكـثر وعلـيـم مــات مـنها بالعلل كم شجاع لم ينل فيها المنى وجـبــان نـال غـايات الأمل أي كـف لـم تـفـد مـمـا تــفــد فــرمــاهـا الله منه بالشلل لا تـقـل أصـلي وفصـلي أبـدا إنما أصل الفتى ما قد حصل قـد يسـود الـمـرء مـن غير أب وبحسن السبك قد ينفى الزغل وكذا الـورد مـن الشـوك ومــا يطلـع النـرجـس إلا من بصل قيـمـة الإنسـان مـا يـحسـنـه أكـثـر الإنـسـان مـنـه أو أقـل اكـتـم الأمـريـن فـقـرا وغـنى واكسب الفلس وحاسب من بطل وادرع جــدا وكــدا واجــتـنـب صحبة الحمقى وأرباب الخلل بـيـن تـبـذيـر وبــخـل رتـبــة.. وكـــلا هـذيـن إن دام قــتــل لا تخض في سب سادات مضوا إنـهــم لــيـسـوا بأهل للزلل وتــغــافــل عــن أمــــور إنه لـم يـفـز بالحمد إلا مـن غفل ليس يخلو المرء من ضد وإن حـاول العزلة في رأس جـبل مـل عن النـمـام وازجره فما بـلــغ الــمكــروه إلا مـن نقل دار جــار السـوء بالـصبر وإن لم تجد صبرا فما أحلى النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تـعـانـد مـن إذا قال فعل لا تل الحكــم وإن هـم سـألوا رغبة فيك وخالف من عذل إن نصــف النــاس أعـداء لمن ولي الأحـكام هذا إن عـدل فـهـو كالمـحبــوس عـن لذاته وكلا كفيه في الحـشر تغل إن للنـقص والاسـتـثـقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل لا تـوازي لـذة الـحــكـم بــمـا ذاقه الشخص إذا الشخص انعزل فـالـولايـات وإن طــابـت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل نصب المنصب أوهى جـلدي وعنائي مـن مداراة السفل قصر الآمــال في الــدنيـا تفز فـدلـيـل العقل تقصير الأمل غـب وزر غـبـا تـزد حـبا فمـن أكـثـر التـرداد أقـصـاه المـلل خذ بحد السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتى دون الحلل لا يــضـر الفضــل إقـلال كما لا يضر الشمس إطباق الطفل حبــك الأوطــان عجـز ظاهر فاغـترب تلق عن الأهـل بـدل فبمكث الـمـاء يبــقى آسـنا وسـرى البـدر به البدر اكتمـل لا يــغرنـك لـيـن مــن فـتـى إن للــحــيات لــيــنــا يــعـتزل أنا مـثـــل الماء سهل سائغ ومـتى ســـخــن آذى وقــتـل أنا كالخـيـزور صــعب كسره وهــو لين كيفما شـئت انفتل غير أني في زمــان من يكن فيه ذا مال هو المولى الأجل واجـب عـند الـورى إكـرامــه وقـلـيـل الـمـال فيهـم يستقل كل أهــل العـصـر غـمـر وأنا مـنـهـم فاترك تفاصيل الجـمل