يسلم هالادين مبدعة كالعادة اذا بدي اعمل لترين حليب مع بعض بضاعف كل المكونات ولا ما بصير اعمل كل عيار لحاله ومشكورة سلف
@layla_alkeswani5 ай бұрын
الله يسلمك يارب ..مافي مشكلة بس بعد مادقيها قسمي الخليط لصينيتين
@samarjoujou53725 ай бұрын
الله يعطيكي العافية
@layla_alkeswani5 ай бұрын
الله يعافيكي يارب
@فاديادولات5 ай бұрын
روعة لازم معا قطعة تويل
@layla_alkeswani5 ай бұрын
🌹🌹
@أصيل-خ7و5 ай бұрын
✨✨
@MonaaliGanemganem5 ай бұрын
ناقصها حلاوة الجبن 😂😂😂❤❤❤
@MonaaliGanemganem5 ай бұрын
❤❤❤
@fefefefefefe17005 ай бұрын
يسلم ايديكي غير شكل ❤ بوظة بكداش.. بس ما عندي معلومات عن سنة التاسيس
@layla_alkeswani5 ай бұрын
الله يسلمك يارب 🌹 بوظة بكداش تأسست عام 1895
@juliettmatto82395 ай бұрын
صباح الفل والياسمين مدام ليلى تسلم دياتك بس عندي سوال انتي في سويسرا وين اي منطقة لانو انا كمان في سويسرا منطقةفنترتور من حوالي ٣٧ سنة بس اصلي سورية من حلب راخيرا اتمنى لكي كل الحب والاحترام❤️❤️❤️❤️🇨🇭🇨🇭❤️❤️🇸🇾🇸🇾🇸🇾❤️❤️❤️❤️❤️
@layla_alkeswani5 ай бұрын
الله يسلمك يارب 🌹 انا مقيمة بسوريا ولكن للضرورة لازم غير الموقع ..اهلا وسهلا فيكي نورتي ❤️
@kingstar79325 ай бұрын
ماهو السحلب هل هو بودرة حبوب القصب؟
@layla_alkeswani5 ай бұрын
لا ..السحلب هو نبات بيستخرج من جذوره مادة السحلب ..افتحي غوغل وابحثي عنه
@زهرةالياسمين-ر7س5 ай бұрын
السلحب بيشبه الفانيليا وبدو حصرا خام للبوظه العربيه اذا ما كان خام ما بتبظ نهائيا البوظه
@fefefefefefe17005 ай бұрын
❤
@fadeelahassan98485 ай бұрын
ممكن استخدام الثعلبية بدل السحلب ؟
@layla_alkeswani5 ай бұрын
شو هي الثعلبية اول مرة بسمع فيها
@fadeelahassan98485 ай бұрын
@@layla_alkeswani حبيبتي بالعراق من يعملون البوضة ( الموطا ) هذا اسمها بالعراق .يستخدمون الثعلبية .ما اعرف اذا كان السحلب هو نفسة الثعلبيه .يا ريت اذا اكو عراقية موجودة بالقناة تجاوبني .وشكرا الك .
@layla_alkeswani5 ай бұрын
عالأغلب هو نفسه ...هو بيعطي مطة للبوظة وبثخن الخليط ومالو طعم
@fadeelahassan98485 ай бұрын
@@layla_alkeswani اي بالضبط .شكرا على الرد ❤️❤️
@trending29565 ай бұрын
شو نوع الحليب الي استخدمتيه لو سمحتي
@layla_alkeswani5 ай бұрын
نيو بارك
@أمعزتالدمشقية5 ай бұрын
يسلم ايديكي بكداش ١٨٩٠
@layla_alkeswani5 ай бұрын
1895🌹🌹
@SunFlower-jd4gz5 ай бұрын
يا شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك ، وحُسنَ عبادتِك ، وأسألُك قلبًا سليمًا ، ولسانًا صادقًا ، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ ، وأستغفرُك لما تعلَمُ ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ ٠٠🌠٠٠ الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة " الصفحة أو الرقم : 3228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح "🌻"
@شكريالموسوي3 ай бұрын
🤲والله امنيتي اتزوج سورية لان مرتين اتزوجت عراقية وللاسف ضاع نصف عمري وشبابي وياهن وياريتني لم اتزوج عراقية قط الله وكيلكم شوفني الويل والموت البطيء والمشتكى لله....وحاليا اتخذت قرار اتزوج سورية وخلص لان السورية مطلبها الوحيد والابدي بان تحضى ببيت وزوج ويكون لها اسرة مستقلة وهذا واقع حال...اما العراقية همها التطلع والتباهي وشگالت فلانة وشنو اشترت فلانه واذا عارضتها بلغت اهلها وتلكاها ثاني يوم بالمحاكم تفتر هي وامها وابوها ينتظر امر التبليغ ويسعا لها من اجل اخذ النفقة والحاظر والغائب كما الوضع الحالي((اي ان الزواج العراقيات بات هددا كبيرا بحق الشاب العراقي والله العظيم وفوك كل هذه المعانات ياخذون الاولاد وتنحرم منهم واكو مسألة وللاسف عدم التحقيق والتدقيق من قبل القضاة ان الزوجة تطلب الطلاق ومن بعدها تطالب بالنفقة اين العدل وباي حق هذا.......))العراقية ضيييييييييييم
@SunFlower-jd4gz5 ай бұрын
ما دنوتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دُبُرِ مَكْتوبةٍ ولا تطوُّعٍ إلَّا سَمِعْتُهُ يقول : اللَّهمَّ اغفِر لي ذُنوبي وخَطايايَ كلَّها اللَّهمَّ أنعِشْني واجبُرني واهدِني لصالِحِ الأعمالِ والأخلاقِ ; إنَّهُ لا يَهْدي لصالحِها ولا يصرِفُ سيِّئَها إلَّا أنتَ 🤍 الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
@SunFlower-jd4gz5 ай бұрын
أنَّ النَّبيَّ كان يقولُ بين السَّجدَتينِ: رَبِّ اغفِرْ لي، رَبِّ اغفِرْ لي الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح" كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ بينَ السَّجدتينِ في صلاةِ اللَّيلِ ربِّ اغفِر لي وارحَمني واجبُرني وارزُقني وارفَعني" الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 740 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (898) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (850)، والترمذي (284) باختلاف يسير علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ وسُنَنَها وآدابَها، وعلَّمَنا ما نقولُه في كلِّ رُكنٍ وفي كلِّ جِلْسةٍ في الصَّلاةِ، ومِن ذلك الجِلْسةُ بينَ السَّجدتينِ، وفي هذا الحديثِ يَحكِي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ بينَ السَّجدتَينِ في صَلاةِ اللَّيلِ"، أي: صَلاةِ قِيامِ اللَّيلِ، والجِلْسةُ بينَ السَّجدتينِ رُكنٌ مِن أركانِ الصَّلاةِ، وذِكْرُ صلاةِ اللَّيلِ لا يُخصِّصُ الدُّعاءَ، ولكنَّه يقولُه بينَ السَّجدتينِ في كلِّ صَلاةٍ، "ربِّ اغفِرْ لي"، أي: امْحُ عنِّي ذُنوبي، "وارْحَمني" وهو طلَبُ الرَّحمةِ مِن اللهِ، وهو يَتناسَبُ مع المَغفرةِ الَّتي تكونُ بسبَبِ رَحمةِ اللهِ لعَبدِه، "واجْبُرني"، أي: أَغْنِني ورُدَّ ما ذهَبَ مِنِّي بالتَّقصيرِ، وهي مِن جَبْرِ المُصيبةِ والتَّعويضِ عنها بأحسنَ ممَّا فُقِدَ بسبَبِها، "وارْزُقْني"، أي: أَعْطني خيرًا في الدُّنيا والآخرةِ، "وارْفَعني"، أي: في الدَّرجاتِ. وورَدَتْ رِواياتٌ مُتعدِّدةٌ لهذا الحديثِ تختلِفُ في ألفاظِها اختلافَ تعدُّدٍ وليس اختلافَ تناقُضٍ أو تضادٍّ، ومجموعُ هذه الرِّواياتِ وألفاظِها سبعةٌ: (اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، وارْحَمْني، وعافِني، واجْبُرني، وارْفَعْني، واهْدِني، وارْزُقْني). وفي الحديثِ: اهتمامُ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بشَغْلِ كلِّ حَرَكاتِ الصَّلاةِ؛ إمَّا بالقراءةِ أو الذِّكرِ أو الدُّعاءِ."
@SunFlower-jd4gz5 ай бұрын
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ البطِّيخَ بالرُّطَبِ فيقولُ : نَكْسِرُ حرَّ هذا ببَردِ هذا ، وبَردَ هذا بِحَرِّ هذا ٠ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود ٠ الصفحة أو الرقم: 3836 | خلاصة حكم المحدث : حسن" التخريج : أخرجه أبو داود (3836) واللفظ له، والترمذي (1843)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6722) ٠ ". 🍉."🌴٠ وهي عند أبي داود في حديث عائشة بلفظ " كان يأكل البطيخ بالرطب فيقول : يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا " والطبيخ بتقديم الطاء لغة في البطيخ بوزنه ، والمراد به الأصفر بدليل ورود الحديث بلفظ الخربز بدل البطيخ ، وكان يكثر وجوده بأرض الحجاز بخلاف البطيخ الأخضر ... في هذا الحديثِ تُخبِر عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "كان يأكُل البِطِّيخَ بالرُّطَبِ"، أي: مع الرُّطَبِ، فيقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أكلِهما معًا: "نَكسِرُ حَرَّ هذا بِبَرْدِ هذا، وبَرْدَ هذا بِحَرِّ هذا"، أي: حرارةَ الرُّطَبِ وبُرودَةَ البِطِّيخِ،فيأكُل الرُّطبَ بالبِطِّيخِ؛ ليُبرِّد حرارةَ الرُّطبِ وحَلاوتَه في فَمِه بالبِطِّيخِ بما فيه مِن ماءٍ ورُطوبةٍ؛ فيَعتدِل المأكلُ ويَهْنأ. "٠🌻٠" ما معنى اللهم سلمنا لرمضان؟ وكان السلف يعتنون بهذا الأمر يقولون: اللهم سلمنا لرمضان، وسلم لنا رمضان، وتسلمه منا متقبلا، كان بعضهم يدعو الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ويدعون ستة أشهر أن يتقبله منهم، هذا من أدلة حرصهم على العمل فيه ورغبتهم فيه واستبشارهم به. ٠. " اللَّهُمَّ سَلِّمْنِي لِرَمَضَانَ، وَسَلِّمْ رَمَضَانَ لِي، وَتَسَلَّمْهُ مِنِّي مُتَقَبَّلًا ".٠ ٠"💐 "٠ نحن نعلم أن تشميت العاطس من حق المسلم على المسلم إذا حمد الله فعندما يعطس الطفل الذي لم يتكلم بعد هل نشمته؟ أم هل نقول بالنيابة عنه الحمد لله ؟ الإجابــة : .......... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا عطس الطفل الصغير، فإنه يدعى له بالبركة والصلاح، ونحو ذلك. ولو لم يحمد الله مثل: بارك الله فيك، وزاد بعضهم: وجبرك الله، أو أصلحك الله" يرحمك الله " ونحو ذلك. وقيل: يحمد الله وليه أو من حضر، ويقال له ما سبق ذكره، كما في الآداب لابن مفلح. وَيُقَالُ لِصَبِيٍّ عَطَسَ وَحَمِدَ: بُورِكَ فِيك أَوْ) يُقَالُ لَهُ : ( جَبَرَكَ اللَّهُ أَوْ ) يُقَالُ لَهُ: ( يَرْحَمُكَ اللَّهُ ) قَالَهُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِر .." انتهى من "مطالب أولي النهى" (1/945) وينظر " كشاف القناع" (2/158) .٠🌱 ٠🌻٠🌱٠.