#الدكتور_محمد_المسعري

ادعمنا عبر موقع باتريون
www.patreon.co...
روابط حزب التجديد الإسلامي على الرابط أدناه
👇
🔥 linktr.ee/Tajdeed
👆
#الدكتور_محمد_المسعري

[@motasemalmeda4571]

من حياة النبي إلى بعد انتقال النبي إلى الرفيق الأعلى والتخطيط مستمر لثورة مضادة ضد الاسلام ولحد الان المنافقين مستمرين

[@YY6.]

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في كل ظالم علماني ملحد زنديق خنزير كافر لا ديني .

[@Foobiaa]

اولهم المسعري

[@faceface7247]

​@@Foobiaaلا بل آل سعود و الدب الداشر بن شالوم أبو منشار

[@اللهواكبر-خ3ن]

انام مقصدكم الدين ولا الحكم وهل انت من ضمن المنافقين الذين ذكرتهم ام لا؟؟

[@motasemalmeda4571]

@@اللهواكبر-خ3ن وانت ليش معصب هل اغضبك الكلام لانك منافق

[@abdoulsy5256]

لا إله إلا الله محمد رسول الله

[@jamieshifaadem6815]

إذا أعتقدتم أن أول الملك القريش بعد المسلمين هو معاوية وليس علي رضيى الله عنه بعد إعطائه خلافة لحسن سيد الشباب أهل الجنة العرب يقولون أن كرسي الملك وشهوة الملك بسبب هذا يقتل أب ولده والولد يقتل أباه بسبب الملك إذا كرسي الملك والحكم يحمل النار لماذا ؟ لأنه الكرسي والملك والحكم والمال والسلطة كله للملك إستقلالا ومستقلا هذا هو أسرار الملك من يتربص في هذه الأسرار لينزع من الملك يقتل وإنكان الولد ولاكن المسألة هل معاوية كان حقا ملك القريش العرب أم لا ؟ لماذا هذا السؤال؟ لأنه لتعرف حقا كيف جاء معاوية رضي الله عنه في الحكم وطريقة مجيأه في الحكم يجعله ملكا أو ليس كان ملكا ؟ الملك كيف يقال الملك ؟ المثال في القرآن الكريم كيف جاء الملك داوود عليه السلام ؟ قتل جالوت وأخذ الملك من الفراغ أما معاوية كان في جيوش المسلمين كان يتقن فنون القتال الكفار وكان وا ليا في الشام و

[@محمدعلي-ه3و6ج]

مع احترامي ابو مخنف متروك الحديث و كان ميال للسلطة العباسية في زمانه الاستدلال به غير موضوعي ابدا لازم يكون في امانة علمية

[@ahmadabozakouk8943]

اللهم صل على سيدنا محمد واله

[@mdsd825]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " من أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما وصفهم الله به في قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ) الحشر/10 . وطاعة النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ ) . ويقبلون ما جاء به الكتاب والسنة والإجماع من فضائلهم ومراتبهم . ولا يعتقدون أن كل واحد من الصحابة معصوم عن كبائر الإثم وصغائره ، بل تجوز عليهم الذنوب في الجملة ، ولهم من السوابق والفضائل ما يوجب مغفرة ما يصدر منهم إن صدر حتى إنه يغفر لهم من السيئات ما لا يغفر لمن بعدهم ؛ لأن لهم من الحسنات التي تمحو السيئات ما ليس لمن بعدهم . ثم إذا كان قد صدر من أحدهم ذنب فيكون قد تاب منه أو أتى بحسنات تمحوه أو غفر له بفضل سابقته أو بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم الذي هم أحق الناس بشفاعته ، أو ابتلي ببلاء في الدنيا كفر به عنه ، فإذا كان هذا في الذنوب المحققة فكيف بالأمور التي كانوا فيها مجتهدين إن أصابوا فلهم أجران وإن أخطأوا فلهم أجر واحد والخطأ مغفور لهم ؟ ثم القدر الذي ينكر من فعل بعضهم قليل نزر مغمور في جنب فضائل القوم ومحاسنهم من الإيمان بالله ورسوله والجهاد في سبيله والهجرة والنصرة والعلم النافع والعمل الصالح . ومن نظر في سيرة القوم بعلم وبصيرة وما من الله به عليهم من الفضائل علم يقينا أنهم خير الخلق بعد الأنبياء ، لا كان ولا يكون مثلهم ، وأنهم هم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم وأكرمها على الله تعالى " انتهى باختصار من"مجموع الفتاوى" (3/152- 156) .

[@salemsalem7867]

بارك ربنا البخاري في نادي اهل السونة والتوشيبا والقماعة والاسرائيليات والسلف السالح

[@اللهواكبر-خ3ن]

​@@salemsalem7867👞👞👞👞

[@أمةالرحمان-ي3ل]

رضي الله عن معاوية وعن علي وعن ابن حوالة وعن كل أصحاب رسول الله الذين اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم

[@mohamedelmamiahmedsalem5068]

معاوية رضي الله عنه و ارضاه هو أسد الإسلام الذي دمر مخططات أعداء الإسلام من عبدة الشيطان و منافقين و يهود و صليبيين و مجوس...الخ. لقد كان معاوية شهما كريما حليما صبورا شجاعا. استعمله الرسول و امنه على كتابة الوحي و ولاه ابوبكر قيادة الجيوش مع أخيه يزيد و ولاه عمر قيادة الجيش الذي فتح قبصرية اكبر و اهم مدينة رومانية في الشام و ولاه بعد ذلك على الشام حتى توفي الفاروق ثم ولاه عثمان و معاوية هو اول من اسس اسطول بحري اسلامي و حطم اسطول الروم الذي اذاق المسلمين الامرين قبل ذلك. و فتح معاوية قبرص و فيه الحديث الصحيح في البخاري اول جيش يغزي في البحر ملوك في الجنة و صاحب هذ الجيش معاوية بل هو صاحب الفكرة و المؤسس و المدبر رغم مخالفة عمر بن الخطاب له في ذلك. معاوية ظاهرة و نادرة من نوادر الزمان في الفضل و النصر و الدهاء و الخير و نصر الاسلام و حسن معاملة الرعية من المسلمين بل و غير المسلمين هو معاوية الرحيم التلميذ النجيب للرسول صلى الله عليه و سلم. هؤلاء السفهاء الذين يسبون الخليفة الراشد معاوية مثلهم كمثل اولائك الكفار الذين كانوا يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@youneskecita51]

ممكن تعطيني تفسير واحد لمادا سما الرسول ص جيشه بالبغاة ولماذا خرج على علي ثم على الحسن، اعلم انك سستحاشى الاجابة عن الحسن لكن لاباس

[@mohamedelmamiahmedsalem5068]

@@youneskecita51 هذ كذب و افتراء على رسول الله. من احاديث الفرقة السبئية الكافرة المعادية للإسلام و لا اصل لحديث الفئة الباغية و اكبر دليل على ذلك أن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يحتج بهذ الحديث المكذوب في التحكيم رغم حضور ٤٠٠ من الصحابة و أبناء الصحابة. بل الحديث الصحيح و هو في البخاري ان عثمان على الحق و بالتالي انصاره على الحق و الفئة الباغية هم قتلة عثمان الفساق الفجار الكفار أعداء الإسلام و أعداء الله و رسوله. اما الحسن فقد بايع معاوية كما بايعه الصحابة و أبنائهم جميعا. لعنة الله على من يسب الصحابة الكرام و خاصة امير المؤمنين الخليفة الراشد صهر رسول الله و بن عمه معاوية العظيم الذي نصر الله به الاسلام و الدين و حفظ القرآن من التحريف على يد اليهود و المجوس و الصليبين .... أعداء الله و رسوله.

[@fatihaezznati1169]

معاوية هو الذي فتح الباب لطواغيث

[@bohfeth7264]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عثمانُ إنَّهُ لعلَّ اللَّهَ يقمِّصُكَ قميصًا ، فإن أرادوكَ على خَلعِهِ فلا تخلعهُ لَهُم الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3705 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3705) واللفظ له، وابن ماجه (112)، وأحمد (24566) مطولاً وفي هذا الحَديثِ يُوصِي النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عُثمانَ رَضِي اللهُ عَنه بعدَمِ الانصِيَاعِ للمُتمرِّدين الَّذين سيُحاوِلون عَزْلَه؛ ولذلِك لم يَتَنازَلْ عن الخِلافةِ؛ تَنفيذًا لوصيَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم له، وفيه يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "يا عُثمانُ، إنَّه لعلَّ اللهَ يُقمِّصُك قَميصًا"، أي: يُلَبِّسُك قَميصًا، ويَعني بذلك الخِلافةَ، فشَبَّهها بالقميصِ الَّذي يَلبَسُه الإنسانُ ولذا قال: "فإنْ أرادوك على خَلْعِه"، أي: سَعَوْا في عَزْلِك "فلا تَخلَعْه لهم"، أي: إنْ أرادوا عزْلَك فلا تستَجِبْ لهم، فأنت على حقٍّ وهم على باطلٍ، وتُلَبَّسوا بالفِتنةِ والشُّبهاتِ. وفي الحديثِ: فَضيلةٌ ومَنقَبةٌ لِعُثمانَ بنِ عفَّانَ رَضِي اللهُ عَنه. وفيه: الحثُّ على عدَمِ الاستجابةِ لدَعواتِ المبطِلين. وفي الحديثِ: مُعجِزةٌ ظاهرةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ودَلالةٌ من دَلائِلِ صِدْقِ نُبوَّتِه؛ حيث أخبرَ بما يقَعُ مِن فِتَنٍ، ووقَع كما أخْبَر. و هؤلاء المنافقين هم قتلة الخليفة عثمان ،الذين نصبوا مكانه علي بن أبي طالب ك أمير لهم و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و هؤلاء المنافقون الشيعة كانوا يقاتلون في جيش علي بن أبي طالب في معركة الجمل ضد طلحة و الزبير بن العوام و ضد معاوية في معركة الصفين، بمعنى علي بن أبي طالب كان يقاتل في صف المنافقين،و ليس في صف الصحابة المؤمنين و المنافقون في الدرك الأسفل من النار، و هؤلاء العصابة الذين قتلوا الخليفة عثمان هم نفس العصابة التي قتلت عمار بن ياسر و قتلت طلحة و الزبير بن العوام و علي بن أبي طالب في الكوفة و الحسين كربلاء ،و هم عصابة عبد الله بن سبأ و ملك الأشطر و جميل جبلة و القائمة طويلة،و من المفروض كان على علي بن أبي طالب أن ينضم مع جيش طلحة و الزبير و معاوية و يقاتل قتلة إمام زمانه أمير المؤمنين عثمان ،و من ثم نقول كان علي على الحق ،و لو كان علي بن أبي طالب على الحق لنصره الله و أصبح خليفة المسلمين و تصبح له فتوحات إسلامية مثل أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و معاوية رضي الله عنهم جميعا، و في نهاية الحرب نصر الله معاوية على جيش علي بن أبي طالب في معركة الصفين و أصبح معاوية سلطانا و خليفة المسلمين منصورا مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين و فيما فيهم الحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا و سمي بعام الجماعة الجماعة،لأنه هو الذي كان على الحق ،و في عهدة علي بن أبي طالب سمي ب سنوات الفتنة و سفك دماء المسلمين من أجل الكرسي الزائل.

[@Xye7f738djbgjsuf]

اللهم ياااالله اساءلك بحق محمد وفاطمه والحسن والحسين ان تمد في عمر الدكتور محمد الرجل الوااااضح الهادي اللذي اشعر بالاطمينان لكل كلمه يقولها ومد في عمره وارزقه خير الدنيا والاخره وارفع شاءنه قر عيوون المؤمنين باعلاء شاءنه عاااجلا ياااارب ونفس دعاءي لاخي مقدم البرنامج ،،اللهم يحفظكم ولكل كادر قناه التجديد ، والله اقسم لو لم اكن انا امه الله الحقيره مشغووله للنخاع بمساعده فقراء ويتامى اليمن الجوعى ،سنه وشيعه لكنت اول من يقدم المساعده لقناتكم الموقره لاني اجد فيها نفس محمد ريح محمد حقايق الدين المحمدي واشعر بالاطمينان ،،يطمءن قلبي لكل حديث يتحدث به الاستاذ الواعي الفاهم الراقي محمد المسعري حفظه الله ،،استمر يادكتور استمر نظف عقووول الغافلين بالبينات المحمديه الراشده

[@نووورالدنيا]

بل ضال و فاهي تماما كالعمائم النجسة التي تسمعون لها و هي تخوض في عرض النبي صلى الله عليه و سلم و تسب و تتهم زوجته عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها .

[@kml9434]

حفظكي الله

[@kml9434]

​@@نووورالدنياالضال انت وربعك يابعيد

[@Xye7f738djbgjsuf]

@@نووورالدنيا اولا العمايم الفاهمه المعتدله لم ولن تدنس عرض النبي ص

[@Xye7f738djbgjsuf]

@@نووورالدنيا اولا العمايم الفاهمه المعتدله لم ولن تدنس عرض النبي ص

[@bladi4227]

الغلو من الجهتين الشيعة مع ال البيت والسنة مع الصحابة انا سنى لاكن اكره الغلو في حب الصحابة

[@salemsalem7867]

انا الحمد لله عبد بخاري من نادي اهل السونة والتوشيبا والقماعة والاسرائيليات والسلف السالح

[@bohfeth7264]

قال العلامة الحافظ إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري. و إن كان هذا الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية صحيح ،و عمار سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما يقولون، هل ممكن أن عمار بن ياسر أن ينساه و هو مبشر و مهدد بالقتل؟؟؟؟ و هل يستطيع عمار بن ياسر أن يعيش حياة عادية مع زوجته و أولاده بدون خوف أو هلع و هو مهدد بالقتل؟؟؟؟ و لماذا لم يروي هذا الحديث عمار بن ياسر للصحابة بنفسه و هو الذي أول من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثلما روي عمار بن ياسر حديث التيمم ؟، و هل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعمار بن ياسر و هو يخاطبه تقتله الفئة الباغية ،و من المفروض يأتي الخطاب في اللغة العربية تقتلك،الفئة الباغية،و ليس تقتله الفئة الباغية لأن عمار لم يكن غائب، بل كان عمار متواجد مع الرسول ص و هو يخاطبه أي لغة عربية هذه، بالمقلوب؟؟؟ بناءا على هذه الأسئلة، فالجواب، كالتالي و الحديث الصحيح ،هو ويح عمار تدعوهم إلى الله و إلى الجنة و يدعونك إلى النار، بمعنى عمار بن ياسر كان يدع أبا جهل و سادة مكة إلى لا إله إلا الله(إلى الجنة) ، و هم يدعونه أن يذكر آلهتهم هبل هبل (إلى النار) و لو كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الحق كما يقولون ،لنصره الله تعالى على جيش معاوية رضي الله عنه في معركة الصفين ،لأن الله تعالى قال و ما النصر إلا من عند الله صدق الله الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم ، فالحديث غبار عليه! و الحديث مزور! و القرآن الكريم كان مع الخليفة عثمان و مع إنتصار معاوية على علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا في معركة الصفين . قال تعالى و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا صدق الله بمعنى الذي قتل مظلوما فهو الخليفة عثمان ،فقد جعلنا لوليه سلطانا (فهو معاوية أصبح سلطانا و خليفة المسلمين) فلا يسرف في القتل ،بمعنى توقف على قتال بعد اتفاقه مع الحسن، إنه كان منصورا، فأصبح معاوية منصورا على جيش علي بن أبي طالب.. و قال الله تعالى ذلك و من عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله صدق الله بمعنى الذي أراد أن يعاقب قتلة الخليفة عثمان فهو معاوية ،بمثل ما عاقبوا البغاة عثمان، بقتله ، و العقاب بالقصاص، ثم رفضوا القصاص منه، فبغوا على معاوية ،فنصره الله عليهم بنص القرآن و على أرض الواقع في معركة الصفين.

[@محمدالقحطاني-خ6ب]

اللي يسب الصحابة الرافضة

[@kharboota2002]

الكلام كله ظنون ولا يوجد دامغ . أعطونا دليل دامغ

[@TTTTTTTTT212321]

البيعة لقتلة سيدنا عثمان وسيدنا علي مغلوب علي امره

[@y9in138]

الله يرحمهم جميعًا

[@Xye7f738djbgjsuf]

كيف تترحم على من امر بسب علي ابن ابي طالب لعشرات الاعوام

[@YY6.]

@@mohammadtoficmohammad3594 هذا غير صحيح وأبدآ وقط وعلى الاطلاق أيضآ .

[@y9in138]

@@Xye7f738djbgjsuf كنت معهم ؟ شفتهم ؟ الله راح يحاسبني على الي صار بينهم؟ الله راح يساني عنهم؟ دامهم كلهم يشهدو ان لا إله الا الله خلاص امرهم بيد الله وانا اطلب من الله ان يرحمهم جميعاً ليش زعلان انت؟

[@y9in138]

@@Xye7f738djbgjsuf وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ(٩) 1- الله سماهم مؤمنين في الاول والاخير كلهم مسلمين 2- علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال عن معاويه وجيشه : ( وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام ، والظاهر أن ربنا واحد ، ودعوتنا في الإسلام واحدة ، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله ، والتصديق برسوله ولا يستزيدوننا ، والأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء) علي رضي الله عنه يشهد لهم بالايمان

[@bohfeth7264]

إمام علي و خليفة بدون إستقرار و بدون أمن، و أمان، و سفك الدماء، و بدون عدالة إسلامية ،و لم يقدم قتلة الخليفة عثمان و قتلة الزبير بن العوام إلى المحكمة و العدالة الإسلامية ، قال الله تعالى إن الله يأمر بالعدل صدق الله و قال قال الله تعالى و إذا حكمتم بين الناس، فاحكموا بالعدل صدق الله ،و قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين شهداء لله بالقسط و لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا، أعدلوا هو أقرب للتقوى صدق الله. و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين السبعة الذي يضلهم الله يوم القيامة تحت ضله إمام عادل، و هذه الصفات لم تتوفر في علي بن أبي طالب ،لأنه لم يقتص من قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهما و لم تكن له عدالة إسلامية لكي يعاقبهم بل هو كان قائد جيش قتلة الخليفة عثمان ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و لو أن فاطمة بنت محمد سرقت ،لقطع محمد يدها. و علي بن أبي طالب لم يبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين،بل نصبوه قتلة الخليفة عثمان بعدما قتلو إمام زمانهم عثمان و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي.

[@محمدالمسعودي-و8ر]

وهل تعتبر عثمان الفاشل بمقام علي بن ابي طالب وصي رسول الله؟؟؟؟ راجع افكارك الاموية

[@bohfeth7264]

@@محمدالمسعودي-و8ر علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فاشل سياسيا و قتاليا، و أما سياسيا لم يستطع علي أن يؤسس دولة إسلامية و إنجازات بفتوحات إسلامية مثل أمير المؤمنين أبو بكر و عمر و عثمان و معاوية رضي الله عنهم جميعا، و أما على ساحة القتال، علي بن أبي طالب إنهزم في معركة الصفين ضد معاوية ،و قال علي بن أبي طالب لجنوده الشيعة يا أشباه الرجال و ما أنتم برجال، ملئتم قلبي قيحا، يا ليتني لم أعرفكم، و لو يعطيني معاوية واحد من جنوده لأعطيته عشرة ،و لما خسر علي الحرب ضد معاوية في معركة الصفين ،تبرأ علي بن أبي طالب من الشيعة و قال لهم يا ليتني لم أعرفكم (نهج البلاغة) و بعد ذلك قتلوه الشيعة في عقر دارهم في الكوفة مثلما قتلوا الحسين في كربلاء. حجتك ضعيفة جدا..

[@anouarelkhalifi]

معاوية خارجي خارجي خارجي. عليه من الله ما يستحق. هو سبب ما نعيشه اليوم

[@tarikbaroudi7852]

سبب ما تعيشه اليوم ؟ لولا معاوية لكنت تعبد النار الان و لانتهى الاسلام منذ قرون

[@anouarelkhalifi]

@@tarikbaroudi7852 تأويل المبطن هو انه لو تولى علي رضي الله عنه وآل بيته منوبعده لكنت اعبد الاصنام؟ يعني فشلهم في نشر الاسلام. يال حسن ظنك بآل بيت رسول الله ويال تمجيدك لبني أمية؟!

[@tarikbaroudi7852]

@@anouarelkhalifi اهل البيت هم الذين عينوا معاوية خليفة يا جهلة ، الحسن هو الذي نصبه خليفة لانه كان يعلم انه هو الاقدر على ضبط فتن اهل العراق

[@anouarelkhalifi]

@@tarikbaroudi7852 تتهمني بالجهل يا قليل الادب. أغرب عني

[@tarikbaroudi7852]

@@anouarelkhalifi انت تسب صاحب رسول الله وتريدني أن أتأدب معك ؟

[@bohfeth7264]

لا مجاملة في دين الله ،لقوله تعالى و إذا قلتم فأعدلوا و لو كان ذا قربى صدق الله، و علي بن أبي طالب هو الذي أسس دين التشيع السياسي و أراد شق عصى المسلمين نعم علي بن أبي طالب لم يبايع أبا بكر الصديق و أتتظر مدة ستة أشهر كان يطمع من الصحابة أن يلتحقوا به و يبايعونه و يشق عصى المسلمين كما قال له أبو بكر الصديق ،أين علي لماذا لا تبايع أتريد شق عصى المسلمين؟ و لم يفلح علي ب شق عصى المسلمين، لأنه لم يجد أنصار في زمان أبو بكر الصديق و لاحظ علي بن أبي طالب إنكار وجوه الصحابة بعدم مبايعته لأبا بكر الصديق ،فعزم علي لمبايعة أبا بكر و أخرج ما كان يخفي ما في صدره، لأنه كان يريد الكرسي و أن يكون خليفة بالوراثة و ليس بالشورى ،و بقي هذا حزب و فكر التشيع في ذهن علي بن أبي طالب لغاية مقتل الخليفة عثمان و من ثم ترجم فكره التشيعي السياسي بقتال الصحابة المظلومين لأنهم لم يبايعونه حتى يقتص من قتلة الخليفة عثمان، فرفض علي بن أبي طالب تلبية القصاص و تفعيل المحكمة و العدالة الإسلامية من الصحابة، و هذا يخالف قول الله تعالى إن الله يأمر بالعدل صدق الله ، لأن الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم المجرمين قتلة الخليفة عثمان و كان أول إنقلاب عسكري في الإسلام. و من البداية و بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال علي بن أبي طالب لأبي بكر،و هو يريد الكرسي و الحكم الوراثي بدون شورى، من المهاجرين و الأنصار :قال علي لأبا بكر الصديق ( فَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ فَقَالَ : إِنَّا قَدْ عَرَفْنَا فَضْلَكَ وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ ، وَلَمْ نَنْفَسْ عَلَيْكَ خَيْرًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنَّكَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَيْنَا بِالْأَمْرِ ، وَكُنَّا نَرَى لِقَرَابَتِنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصيبًا .(و هذا يدل على بحث علي على الكرسي السياسي، و شق عصى المسلمين ) حَتَّى فَاضَتْ عَيْنَا أَبِي بَكْرٍ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَرَابَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَصِلَ مِنْ قَرَابَتِي ، وَأَمَّا الَّذِي شَجَرَ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَمْوَالِ : فَلَمْ آلُ فِيهَا عَنْ الْخَيْرِ ، وَلَمْ أَتْرُكْ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهَا إِلَّا صَنَعْتُهُ . فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَبِي بَكْرٍ : مَوْعِدُكَ الْعَشِيَّةَ لِلْبَيْعَةِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَبُو بَكْرٍ الظُّهْرَ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَذَكَرَ شَأْنَ عَلِيٍّ وَتَخَلُّفَهُ عَنْ الْبَيْعَةِ وَعُذْرَهُ بِالَّذِي اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ ، وَتَشَهَّدَ عَلِيٌّ، فَعَظَّمَ حَقَّ أَبِي بَكْرٍ،و بايعه. رواه البخاري حديث رقم 3998، و لم يتوقف علي بن أبي طالب ،لحبه للكرسي لغاية مقتل الخليفة عثمان لأنه فشل أول مرة لمحاولته بعدم مبايعته لأبا بكر الصديق،و في نهاية المطاف فشل علي بن أبي طالب أن يكون خليفة بالوراثة أو بالقوة( أي بالدبابة العسكرية) و بعدم الصحابة لمبايعته،و قتلوه الشيعة مثلما قتلوا إمام زمانهم الخليفة عثمان بن عفان ،بمعنى أكل علي يوم أكل عثمان كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض و كان من المفروض على علي بن أبي طالب أن ينضم مع جيش طلحة و الزبير بن العوام و أم المؤمنين و معاوية رضي الله عنهم جميعا و يقاتل قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، و من ثم يطلب منهم البيعة ، و للأسف الشديد علي بن أبي طالب لم يكن حاكم راشد لكي يستعمل الحكمة و يشاور الصحابة أهل الحل و العقد لقوله تعالى و أمرهم شورى بينهم صدق الله و كذلك لقوله تعالى و هو يخاطب رسوله ص و شاورهم في الأمر صدق الله،و كذلك خالف علي بن أبي طالب قوله تعالى، إن الله يأمر بالعدل صدق الله كذلك خالف علي بن أبي طالب لقوله تعالى و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون صدق الله،و هذا يوافق لقوله تعالى يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض، فأحكم بين الناس بالحق و لا تتبع الهوى صدق الله. و أما العلماء السنة لا يقولون للمسلمين الحقيقة و يتحفظون،و هم ليسوا أهل للتحريات،، و هم لا ينتقدون أخطاء علي بن أبي طالب لأنه من أقارب النبي ص و هذه هي المحسوبية بعينها التي هي منتشرة في مجتمعنا إلى اليوم لأن فلان إبن الرئيس أو إبن الوزير يخالف القانون و لا بحاسب لأنه له حصانة و حماية من أقاربه أصحاب القرار و هم فوق القانون و القانون يطبق إلا على الضعيف و هذا يخالف قول الرسول ص و لو أن فاطمة بنت محمد سرقت، لقطع محمد يدها و هؤلاء العلما فاشلون في كل الأصعدة و لا يقولون الحقيقة بحجة خوفهم من الفتنة ألا في الفتنة سقطوا ما عدا الدكتور طه الدليمي و صابر مشهور و الدكتور وسام وغيرهم الذين ظهروا في هذه السنين الأخيرة و أظهروا الحقيقة للناس و بسببهم بدأ الوعي ينتشر بقوة في أذهان عوام السنة . و غفر الله لنا و للصحابة جميعا آمين يارب العالمين

[@المخلصخليبيصابنابيبليبيص]

ورد في صحيح الشيخ محمد بن عبدالوهاب وصحيح الشيخ ابن باز وصحيح الشيخ ابن عثيمين وصحيح الحاكم أبو منشار: ان خليبيص رضي الله عنه قال : (لو اعتزل جنود الظالم معاونته على الظلم لم يستطع الظالم ان يظلم بعوضة) رواه احفاد الشيخ محمد بن عبدالوهاب تركي ال شيخ وعبداللطيف ال شيخ وصححه الشيطان والشيخ الجبيلان والشيخ الفوزان والشيخ السدلان والشيخ العبيلكان والشيخ الخثلان والشيخ الحركان وعضو في هيئة الترفية وعضو في هيئة المنكر وعضو في هيئة كبار العلماء

[@Xye7f738djbgjsuf]

خذوها مني يامسلمين *** المرء يحشر مع من يحب *** فاختارو يامسلمين اما جنه الخلد مع نبي الرحمه محمد و علي رض واباذر وعمار بن ياسر وسلمان ومحمد ابن ابو بكر ،،، او حفره في قعر جهنم مع المراوغ المنافق معاويه ابن هند وعمروبن العاص وعبيد الله بن زياد والمروان بن الحكم لاءنهم سبب دمار وانشطار الدين المحمدي الى شطرين لعنهم الله لاءنهم اتبعوا الشبطان من اجل حياه زااايله

[@omarlondon456]

الشيعة الان دين شركي لا علاقة له بالاسلام

[@MAHMOODALKHAWALDIOman]

رحم الله أهل النهروان رضي الله عنهم وأدخلهم الفردوس الأعلى من جنات النعيم الذين أعتزلوا الفتنة التي حدثت أثر موافقة الإمام علي كرم الله وجهه بالتحكيم وهم الذين أمروه بمواصلة القتال على الباغي وبعد موافقة الإمام علي خرجوا عنه وأعتزلوا الفتنة مصداقا لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بإعتزال الفتن ويأتي آخر الزمان من يصفهم أنهم أذناب معاوية وهم من تبقى منهم أهل النهروان قاتلوا الصعلوك معاوية ولعنوه وكتب التاريخ تذكر مواقفهم ضد البغي و الباغي معاوية. الدكتور محمد المسعري أن تتزلف إلى المذهب الشيعي لأنك تعلم أنهم يملكون الإعلام أكثر وأقوى من أنصار أهل النهروان المتبقين بعد أن خسرت الإعلام الوهابي ومعاداتك لدولة السعودية. عند الله تجتمع الخصوم.

[@abelwahabelsagzli8665]

كلامك في غير محله اولا جيش علي بن ابي طالب بعد اليوم التاسع كان يوشك ان يهزم جيش معاوية و عمرو بن العاص. قومك الأغبيياء الخوارج لاحقا هم من الزموا علي بن ابي طالب بالتحكيم ورفعوا سيوفهم عليه لقتله ان لم يرضى بالتحكيم. و ما قاتلهم علي بن أبي طالب الا بعد ان سفكوا الدم الحرام، بعدما قتلوا ابن الصحابي خباب ابن الارت. انت عاجز فكريا في دفاعك عن هؤلاء الخوارج

[@user-co8uf1mj6c]

أهل النهروان كلاب النار

[@Xye7f738djbgjsuf]

اخي كن مع الحق تسلم

[@MAHMOODALKHAWALDIOman]

@@mohammedadnan2214 أفتخر أني أباضي أتبع القرآن والسنة النبوية الصحيحة، ولستُ وهابي داعـ*ـشي تكفيري تفجيري الوهابية هم الخوارج لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حدد مكانهم من نجد وزمنهم آخر الزمان ووصفهم يقرؤون القرآن لا يتجاوز حناجرهم والدليل في عقائدهم لا يحتكمون للقرآن بل بالأحاديث المكذوبة ويتباكون في الحرم وهذا مشاهد على التلفاز كيف يتباكون وكذلك مشائخهم يصفون القرآن ليس فيه خيريه إذا لم يكن بفهم سلفهم التالف وابن تيمية يستشهد على صحة عقائده التجسيمية أنهم يتفقون مع اليهود والنصارى والكفار وفرعون والبهائم وقائدهم وخالهم الصعلـoـوك معاوية قائد الفئة الباغية الذي بسببه قُتل عشرات الآلاف من الصحابة وخرج على إمامه علي كرم الله وجهه وسن بدعة لعن الإمام علي كرم الله وجهه وتذكر كتب السيير أن معاوية السكير دبر قتل السيدة عائشة رضي الله عنها ومشائخ الوهابية يجوزون لحاكمهم أن يزني ويلوط مباشر على التلفاز ويجوزون للحاكم أن يقتل ثلث الشعب وتشابهوا مع اليهود في عقيدة لن تمسنا النار إلا أيام معدودات وحللوا الزنى والسرقة لأتباعهم وأن من يفعل هذه ولم يتب فأنه موعود بجنات الرحمن، وكذلك هم حلولية ربهم في منتصف الليل ينزل ليحل في خلقه من سماء السابعة حتى يصل الأرض وكذلك هو مسيس خلق آدم بيده وعلى صورته وربهم شاب أمرد ومشائخهم يسبون الصحابة ويخطؤوهم وكبير شيوخهم يقول أن عصاه أفضل من النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وغيرها من البلاوي العظام التي أختصرتها في هذا الرد. أيها الوهابي لما تذكر أسيادك أهل الحق والاستقامة (الإباضية) الذي سماهم ابن عم خالكم معاوية السكير بهذا اللقب.

[@MAHMOODALKHAWALDIOman]

@@mohammedadnan2214 الوهابية لا يعرفون إلا الدعس لأن الشراة أحفاد أهل النهروان دعسوا خالهم الصعلوك السكير معاوية المشكوك في نسبه حسب كتب السير ولما يتم مواجهة الوهابية المجسمة بهذا يذكروا (أم المؤمنين أم حبيب أنها أخته ولا يعلموا أن أم حبيب رضى الله عنها غير شقيقة له لأن أمها ليست آكلة الكبود هند) حتى ملكنا الحجاز واليمن وعمان والعديد من مدن الجزيرة العربية وشمال أفريقيا والبصرة وخرسان وغيرها ونحن أهل الحق والاستقامة )الإباضية) من قاتلنا الخوارج الأوائل مثل شيبان الخارجي وكذلك قام الإباضية المهلب بن أبي صفرة َأبناءه كانوا قادة من قاتل الخوارج والإباضية لما ظهر الوهابية النجدية قمنا بتأديبهم عن طريق الإمام قيد الأرض اليعربي ودعسهم وأسر أكثر من 35 وهابي من قادتهم وأمرائهم وتم أرسالهم إلى عمان لسجنهم وتم بناء حصن كبير في الرياض وبه فرقة من الجيش ليتم تأمين طريق الحج من قطاع الطريق الوهابية كما تم سحق الخارجي مطلق المطيري وقطع رأس الوهابي الخارجي وأرسلناه إلى جهنم مع فرعون وهامان عليهم لعنـNــة الله. أنتم أيها الوهابية المجسمة خوارج هذا العصر بدأ خروجكم من نجد قرن الشيطان التي خرج منها الشيخ النجدي الذي أقترح على قريش بقتل النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثم خرج مسيلمة الكذاب ثم الخوارج النجدات والصفرية قم القرامطة حتى استمر خروج الخوارج حتى خروج الوهابية المجسمة المشبهة التلفية وإذا تريد مزيد من تاريخكم الأسود أيها الوهابي الخارجي المجسم الحشوي المشبه مستعدين ندعس رأسك مثل ما دعسنا خالكم معاوية الصعلوك وأجدادك الوهابية الأوائل.

[@bohfeth7264]

قال الله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم و لكن رسول الله، و خاتم النبيين صدق الله و قال الله تعالى أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله صدق الله بمعنى الحسن والحسين أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا و ليسوا أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم، و أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم و أهل بيته نساءه بالدرجة الأولى و ذريته بناته زينب و رقية و أم كلثوم و فاطمة و إبنه القاسم و عبدالله و إبراهيم من السيدة ماريا فقط. و هذا هو دفتر العائلي للنبي صلى الله عليه وسلم. و أما أهل بيت علي بن أبي طالب هم زوجته فاطمة و ذريته الحسن والحسين و أم كلثوم الصغيرة رضي الله عنهم جميعا فقط. و هذا هو دفتر العائلي لعلي بن أبي طالب و أهله. و أما علي بن أبي طالب ليس هو من أهل بيت النبي ص، لأنه ليس بإبنه و لكن إبن عمه و هو من أقاربه فقط ، و أهل بيت أبي طالب عم الرسول ص هم علي بن أبي طالب و أخاه جعفر، و أخاه عقيل و هذا هو دفتر العائلي لعم الرسول ص أبي طالب و أهل بيته. و علماء السنة التلفيون المعاصرون ينسبون علي بن أبي طالب إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم، و هذه مغالطة، و لا ينسبونه إلى أبيه أبي طالب الذي مات على الشرك، و ليس على التوحيد وفقا لقوله تعالى و ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ،..... إلى أن قال أدعوهم لآبائهم ذلك هو أقسط عند الله صدق الله و أخطأوا علماء السنة.

[@محمدالقحطاني-خ6ب]

اترك معاوية والصحابة

[@sokoyamasan7159]

لاتحط السابقين من المهاجرين والأنصار في جمله واحد مع الباغي الطليق ابن الطليق معاويه ابن اكله الاكباد

[@bohfeth7264]

الرسول صلى الله عليه وسلم و أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و معاوية،و الحسن وحدوا الأمة و كانوا رحماء بينهم، و علي بن أبي طالب فرق الأمة، و سفك دماء الصحابة بدون رحمة ،و خالف قول الله تعالى و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون صدق الله و لم يقتص من قتلة الخليفة عثمان بن عفان ،و قتلة الزبير بن العوام رضي الله عنهم جميعا، و علي بن أبي طالب لم تكن له إنجازات و فتوحات إسلامية مثل أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان و معاوية رضي الله عنهم جميعا و علي بن أبي طالب لم يبايع بالإجماع. بالىشورى من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين ،و الذين نصبوا علي بن أبي طالب ك قائد لهم لكي يحميهم هم الخوارج كلاب النار قتلة الخليفة عثمان ،و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي ،و الخليفة الرابع الراشد فهو أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان مبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين و فيما فيهم الحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا و سمي بعام الجماعة،لأن معاوية وحد الأمة ،و في فترة و عهدة علي بن أبي طالب سمي بسنوات الفتنة و سفك دماء المسلمين الصحابة و ليس بعام الجماعة،و فرق علي بن أبي طالب الجماعة و الأمة الإسلامية، و من المفروض كان علي بن أبي طالب أن أن ينضم مع جيش طلحة و الزبير بن العوام و معاوية ،و يقاتل البغاة المجرمين الخوارج قتلة الخليفة عثمان،و يا للأسف الشديد كان علي بن أبي طالب في صف قتلة الخليفة عثمان أي في صف عبد الله بن سبأ و ملك الأشطر و جميل بن جبلة ،و هذا هو التاريخ الحقيقي، و لو أنتصر علي بن أبي طالب على جيش معاوية في معركة الصفين لأصبحوا المسلمون السنة يعبدون علي و الحسين و فاطمة من دون الله ،و لهذا السبب نصر الله معاوية على علي بن أبي طالب في معركة الصفين لكي لا تكون فتنة و يكون الدين كله لله، و عبادة الله وحده لا شريك ،و ليس الدين كله للفرس و الشيعة الرافضة و للمجرمين قتلة عثمان بن عفان و لا يكون الدين لعبادة علي بن أبي طالب و الحسين و فاطمة من دون الله ،و لله شؤؤن في عباده.

[@arabic348]

الاسلام العظيم ودين خاتم الانبياء عليه افضل الصلاة والسلام يتركه الله سبحانه وتعالي ( والعياذ بالله) لمعاوية وغيره يحرفه كيف يشاء ويظلم ال البيت والصحابة كيف يشاء!!!!والنبي الكريم يقول لا كسري بعد كسري ويذكر امورا بالمستقبل كثير منها حصلت بوقته وبعد وفاته بفترة بسيطة والاخر سيحصل بالمستقبل ومن اشراط الساعة ولم يعرف شئ عن معاوية وانه سيحرف الدين وبعد هذا كله ويناسبهم عليه الصلاة والسلام!!!!!

[@riyadh324]

للعنه الله ع معاويه

[@mohamadabdelrahmandabbagh4676]

والله الرافضة مكيفين عليك يا بروفيسور خاصة المقدم الذي مازال يؤمن بعصمة الائمة يا رجل انت تخطئ عقيدة حقة وتثبت عقيدة باطلة دون ان تدري وتحكم على النوايا بأفعالها وما كل خطأ يرتكب بنية وراءه نية سيئة

[@Xye7f738djbgjsuf]

يااخي دعك من الرااافضه على انني رافضيه لاءني رفضت حكم بني اميه ولكني اساءلك سؤال لنفرض نحن الرافضه لانفهم فهل هذا يعطيك العذر في القاء نفسك واهلك في قعر جهنم ؟؟!!!

[@mohamadabdelrahmandabbagh4676]

@@Xye7f738djbgjsuf الرافضة هم الذين رفضوا رأي زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي في أبي بكر وعمر حين ترضى وأثتنى عليهما فإنفضوا عنه وبذلك خسر اعدادا مهمة من جيشه وانهزم امام هشام بن عبدالملك وقتل رحمه الله الحادثة بإختصار انه قال .. كانا إمامي هدى فتولوهما كان ابي لا يذكرهما الا بخير فرفضوا رأيه وانفضوا عنه بجنودهم فقال لهم رفضتموني! وهنا سماكم الرافضة هذه اقوى رواية واشهر عن سبب تسميتكم الذي سيدخل النار هو من يتغاضى عن زواج ام كلثوم بعمر بن الخطاب التي أنجبت منه عدة اولاد منهم عبيدالله وزيد بن عمر قتلا مع الحسين ومن ينكر أن محمد الباقر قال ولدني ابو بكر مرتين أي أن ابا بكر جده من أمه وجده ايضا من جدته اختي العزيزة هذا موجود في كتبكم ما كان اهل البيت منافقين ولا كذابين ولا جبناء إن شئتي الحوار حاورتك اهلا وسهلا

[@اللهواكبر-خ3ن]

​@@Xye7f738djbgjsufوضح أكثر

[@reemajaradat369]

والله أكره الهبد 😂أستمعت ٥ دقائق فقط ولا أريد أن أكمل مضيعة للوقت أنتبهو يا جماعة من الهبد ع معاوية بن أبي سفيان ‼️‼️

[@Sam.B.955]

كيف يكون معاوية خارجي وسل السيف والذي بدأ بالقتال هم جيش علي رضي الله عنهم جميعا ، ثم إن معاوية لم يرفض بيعة علي إلا لأن قتلة عثمان كانوا في صف علي ولم يقم عليهم الحد فكان معاوية يشترط لكي يبايع أحد أمرين إما أن يقيم علي عليهم الحد أو أن ينفصل عنهم ليقاتلهم معاوية ولم يفعل ،، ثم إن موقف معاوية لا يختلف من حيث الدوافع عن موقف عائشة والزبير وطلحة الذان قتلا في موقعة الجمل ، ولك أن تتخيل كيف تستقيم الحياة وتستقر دولة الإسلام لو يترك القصاص من القتلة ظلما وعدوانا لا لهدم حياة إنسان من عامة الناس بل لأمير المؤمنين وثالث الخلفاء الراشدين وصهر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على اثنتين من بناته رضي الله عنهم أجمعين .. فإن كان علي محقا في طلب البيعة فإن معاوية على حق في المطالبة بإقامة الحد على قتلة عثمان خاصة وأن المطالبين بذلك لم يكن طلحة والزبير وعائشة فقط بل عدد ليس بقليل من كبار الصحابة لم يبايعوا عليا رضي الله عنهم أجمعين ... ومن المفيد أن تقرؤوا كتاب العواصم من القواصم للقاضي العلامة المالكي الاندلسي أبو بكر بن العربي ..

[@امعبدالله-ه8ص]

علي رضي الله عنه عندما تولى الخلافه حاول ان يفكك هذه التجمعات التي حصلت بالمدينة ولكن من واجهوا عثمان الشهيد وحاصروه وقتلوه بقوا كتلة واحده على الاغلب من اجل عدم تمكين السلطة الجديدة من محاسبتهم، واستبق الزبير وطلحه وعائشه رضي الله عنهم امر الخليفه وقرروا قتال بعض من عادوا من هؤلاء الى العراق فثارت عصبية القبائل هناك ، والجميع وقع في امر مخالفة الامام الشرعي وادركوا لاحقا انهم ضحايا مكيدة ولعبه سياسيه، وبدون الاطالة فان معاوية اخذ الحكم من الخليفة الشرعي دون عناء ، فكان الغنم له والغرم على عائشة وطلحه والزبير وغيرهم ، غفر الله لجميع الصحابة الكرام.

[@abednatsheh6533]

لكن علي هو الحاكم والذي يقيم الحد هو الحاكم ولا احد يفرض عليه متى وكيف. من حق المحكوم وقد ولي عليه حاكم ببيعة شرعية ان يحاسب الحاكم...كما حاسب بلال رضي الله عنه عمر بن الخطاب عندما امتنع عن توزيع ارض السواد المفتوحة على المحاربين...واجتهد فحبس تلك الاراض وضرب عليها الخراج يؤخذ سنويا الى يوم القيامة...انه اجتهاد عمر وقد بينه لبلال ومن معه ...ثم انفذ الاجتهاد فكان قانونا نافذا لا يحق لأحد ان يخرج على عمر بحجة انه لم يقسم ارض سواد العراق. فعلي رضي الله عنه قاتل من تمرد بعد ان طلب منهم الطاعة (معاوية ومن معه).. لذلك فعلي على حق وقاتل من خرج عليه. فلا يصح الخروج على الحاكم الشرعي الذي بويع بيهة شرعية الا اذا اظهر الفكر البواح. فلا مبرر لتخطئة الامام علي ولا دليل...اما انه خرج فلان وفلان وعلان...فالحكم الشرعي هو الاصل...ومن خرج على الخليفة الشرعي علي مخطئا ولا كلام. فقتال الامام علي رضي الله عنه لمن خرج عليه هو قتال تأديب والخروج عليه لا يجوز بل هو اثم كبير. هذا هو الاساس بالموضوع. اما متى يقتص من قتلة عثمان وكيف فهذا من صلاحية الخليفة حصرا...

[@bohfeth7264]

❤️❤️❤️❤️❤️👍👍👍👍👍👍🌹🌹🌹🌹🌹

[@tarikbaroudi7852]

أطلب من الدكتور المسعري الكف عن معاوية رضي الله عنه فانه كان ولي دم عثمان و امير ثغر المسلمين وما كان ليترك قتلة عثمان في جيش علي رضي الله عنه و كل ما قلته لا قيمة له و معظم ما رويت عنه أكاذيب

[@arabic348]

بني امية هم عقدة نفسية كبيرة جدا لكل كاره للاسلام انهم عائلة عربية نبيلة عجزت ان تنافسها اكبر عوائل المجوس والروم ورضي الله عنهم واسكنهم فسيح جناته وغفر لهم وهم فخر الاسلام وفرسانه وحماته الذين عجزوا الجبناء ان يواجهوهم بالسيف فما استطاعوا الا تزوير الوقائع والطعن بهم من بعييبببببد

[@kml9434]

😂😂

[@Xye7f738djbgjsuf]

اغسل قلبك بنور الحق ،،لاءن قلبك ملوث وضال

[@kml9434]

هم فخر للطغاه والاجرام عليهم لعائن الله الا المحسنين منهم

[@Foobiaa]

@@kml9434الفتوحات والجهاد في سبيل الله اصبح طغياناً 😂 فعلاً الشيعة عدو رئيسي لدود للاسلام ولكن هم اصحاب طريقة الهدم من الداخل لذلك يسمون انفسهم مسلمين 😂

[@ابوعثمان-ر3ز]

اشهد الله اني احب محمد وال بيته امهات المؤمنين وابو بكر وعمر وعثمان وابغض المجرمين قتله عثمان وقتله المسلمين في الجمل وصفين

[@ziyaada.a.messaoud9398]

المحاور يخرب استرسال الشيخ

[@ابوعثمان-ر3ز]

معاويه امير المؤمنين انتصر علي علي والمجرمين قتله عثمان لانه ولي الدم للخليفه المقتول ظلم ومن باب اوله انا علي هو من قتل عثمان لانه المجرمين قتلو عثمان ونصبو علي خليفه من غير شوره المسلمين ووضعو السيف علي رقبه طلحه والزبير بايعو علي والا قتلناكم فهي بيعه ضلال ليست بيعه شوره

[@احمد-ر3ت-ي7و]

رضي الله عن معاويه بن ابي سفيان ذباح السبئيه

[@abelwahabelsagzli8665]

يسب علي و تترضي عليه اغتصب سلطان الأمه و الغي الشوري و تترضي عليه، اجبر الناس علي مبايعة يزيد و تترضي عليه

[@loewenherz9607]

@@abelwahabelsagzli8665انت تخاطب حميرا لا تعقل يا أخي

[@عبداللهموسى-ك8د]

@@abelwahabelsagzli8665 معلومة مغلوطة نقلت إليك من المصادر السبئية

[@abelwahabelsagzli8665]

@mohammedadnan2214 هذا الكلام يوجه لمعاوية ما يتوجه للحسن، احد الشروط كانت الكف عن سب علي بن ابي طالب علي المنابر و هذا الشرط ما وافق عليه معاوية. ولم يبطل هذه السنه الخبيثه اللا الخليفة الراشد العاقل عمر بن عبدالعزيز رحمه لله

[@احمد-ر3ت-ي7و]

@@abelwahabelsagzli8665 كلام فارغ !اول مره اشوف واحد يسب اباه وهو ياخذ العطاء من معاويه

[@haythamalnayef8416]

رضي الله عن سيدنا معاوية بن ابي سفيان خال المؤمنين وكاتب وحي الرسول صلى الله عليه وسلم..

[@ميراالجروان]

كيف يفعل كذا..وهو كاتب الوحي

[@zakariahofra6027]

كاتب الوحي اسلم ( نفاقا) عام الفتح ( عامين قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم). كيف بربك!!!

[@MiloudBoum-n8c]

كل ما قالوه عن سيدنا معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه كذب و اختلاق !!!

[@bohfeth7264]

قال العلامة الحافظ إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري. و إن كان هذا الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية صحيح ،و عمار سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما يقولون، هل ممكن أن عمار بن ياسر أن ينساه و هو مبشر و مهدد بالقتل؟؟؟؟ و هل يستطيع عمار بن ياسر أن يعيش حياة عادية مع زوجته و أولاده بدون خوف أو هلع و هو مهدد بالقتل؟؟؟؟ و لماذا لم يروي هذا الحديث عمار بن ياسر للصحابة بنفسه و هو الذي أول من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثلما روي عمار بن ياسر حديث التيمم ؟، و هل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعمار بن ياسر و هو يخاطبه تقتله الفئة الباغية ،و من المفروض يأتي الخطاب في اللغة العربية تقتلك،الفئة الباغية،و ليس تقتله الفئة الباغية لأن عمار لم يكن غائب، بل كان عمار متواجد مع الرسول ص و هو يخاطبه أي لغة عربية هذه، بالمقلوب؟؟؟ بناءا على هذه الأسئلة، فالجواب، كالتالي و الحديث الصحيح ،هو ويح عمار تدعوهم إلى الله و إلى الجنة و يدعونك إلى النار، بمعنى عمار بن ياسر كان يدع أبا جهل و سادة مكة إلى لا إله إلا الله(إلى الجنة) ، و هم يدعونه أن يذكر آلهتهم هبل هبل (إلى النار) و لو كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الحق كما يقولون ،لنصره الله تعالى على جيش معاوية رضي الله عنه في معركة الصفين ،لأن الله تعالى قال و ما النصر إلا من عند الله صدق الله الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم ، فالحديث غبار عليه! و الحديث مزور! و القرآن الكريم كان مع الخليفة عثمان و مع إنتصار معاوية على علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا في معركة الصفين . قال تعالى و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا صدق الله بمعنى الذي قتل مظلوما فهو الخليفة عثمان ،فقد جعلنا لوليه سلطانا (فهو معاوية أصبح سلطانا و خليفة المسلمين) فلا يسرف في القتل ،بمعنى توقف على قتال بعد اتفاقه مع الحسن، إنه كان منصورا، فأصبح معاوية منصورا على جيش علي بن أبي طالب.. و قال الله تعالى ذلك و من عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله صدق الله بمعنى الذي أراد أن يعاقب قتلة الخليفة عثمان فهو معاوية ،بمثل ما عاقبوا البغاة عثمان، بقتله ، و العقاب بالقصاص، ثم رفضوا القصاص منه، فبغوا على معاوية ،فنصره الله عليهم بنص القرآن و على أرض الواقع في معركة الصفين.

[@bohfeth7264]

​ الحسن والحسين بايعوا أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم جميعا و سمي بعام الجماعة الجماعة، حينما توفي معاوية قال الحسين رحم الله معاوية (نهج البلاغة) و قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه في معاوية و جيشه إخواننا لا نزيد عليهم و لا يزيدونا علينا في الإيمان، فهم إخواننا في دين الله الإسلام (نهج البلاغة)

[@Aboabdalrahman1951]

رضي الله عن معاوية ولعنة الله على صنمكم الخوريني والسكستاني

[@HAMZWEST1]

مهد له من عينه والي على الشام و لم يكن يحاسبه رغم تجبره، و في نفس الوقت حاسب ابوهريرة و أقاله.

[@YY6.]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[@mohamadabdelrahmandabbagh4676]

يا رافضي اقرا التاريخ قبل أن تنطق عمر لن الخطاب اشبع معاوية ضربا ودون ذنب من معاوية حتى انكر الصحابة على عمر ذلك لم يعرف عمر ذنبا لمعاوية في زمان خلافته اقرأ قبل ان ترفض واعرض دينك على القرآن فهل ترى دينك بين صفحاته؟

[@YY6.]

@@mohamadabdelrahmandabbagh4676 لا ياشيخ 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

[@Aboabdalrahman1951]

لاتزعل يا مقدم البرنامج كسm ايران على ام اكبر عمامة بيها ولا يحزنك قولي حين جعلنا من مزاراتكم دورات مياه

[@FFF-sp7js]

انت يادكتور بتاع كله يعني ابو العريف قال تجديد قال وكاب احمر يعني لو تجدد سروالك يمكن نقول مجدد/ لكن الي لابد تعرفه أن النيل من أصحاب النبي صل الله عليه وسلم الأمر الوحيد الي لابد أن تدفع ثمنها انت خاين للدين وللوطن

[@kml9434]

معذور...تفكيرك وعقلك محدود

[@bohfeth7264]

و السؤال يطرح هل كان علي بن أبي طالب خليفة راشد ؟و انا أقول لك بصراحة، علي بن أبي طالب ليس بخليفة أو إمام راشد، و لو كان إمام راشد، لأستعمل علي قوله تعالى و أمرهم شورى بينهم صدق الله و قال الله تعالى لرسوله في قوله تعالى و شاورهم في الأمر صدق الله، و علي بن أبي طالب لم يجمع الصحابة من المهاجرين و الأنصار لكي يشاورهم في أمر المسلمين من بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان ،و من هم مجلس الشورى الذين أختارهم عمر بن الخطاب قبل وفاته و كانوا في زمان حكم عهدة الخليفة عثمان في مجلس الشورى ،فهم طلحة و الزبير بن العوام و سعد بن أبي وقاص، و عبد الرحمن بن عوف، و عبدالله بن عمر الخطاب و هؤلاء كانوا في مجلس الشورى و كان معهم علي بن أبي طالب ،و كلهم هربوا من المدينة المنورة لأن الذين كانوا يسيطرون على المدينة المنورة هم قتلة الخليفة عثمان ،ألا و هم عبد الله بن سبأ و ملك الأشطر و جميل بن جبلة و القائمة طويلة و جيوشهم و هؤلاء كانوا في مجلس الشورى لدى علي بن أبي طالب و هم في حد ذاتهم قتلة الخليفة عثمان بن عفان ، و كثير من الصحابة لم يبايعوا علي بن أبي طالب بالإجماع. و هذه الحقيقة التي كانوا يخفونها علينا شيوخ التلفية المعاصرون. حراس التشيع يا للأسف الشديد. و علي بن أبي طالب لم يأتي للسلطة و أخذ الخليفة منهم بالىشورى من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين،بل الذين نصبوا علي بن أبي طالب هم الذين قتلوا إمام زمانهم عثمان بن عفان و قطعوا أصابع زوجته الشريفة و نصبوا مكانه علي بن أبي طالب و كان أول إنقلاب عسكري في تاريخ الإسلامي و هذه هي الحقيقة، و علي بن أبي طالب لم تكن في عهدة حكمه عدالة إسلامية و لكي يقتص من قتلة الخليفة عثمان وفقا لقوله تعالى و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون صدق الله و كذلك لقوله تعالى إن الله يأمر بالعدل صدق الله، و علي بن أبي طالب لم يكن خليفة الرابع الراشد، و من المفروض كان على علي بن أبي طالب أن ينضم مع جيش طلحة و الزبير بن العوام و أم المؤمنين عائشة و معاوية رضي الله عنهم جميعا و يقاتل الفئة الباغية قتلة الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه و من ثم يطلب علي بن أبي طالب البيعة منهم بالىشورى و بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين،و هذا لم يحصل للأسف الشديد و الخليفة الرابع الراشد فهو معاوية المبايع بالإجماع من قبل الصحابة من المهاجرين و الأنصار و التابعين و فيما فيهم الحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا و سمي بعام الجماعة ،و لم يسمى عهدة علي بن أبي طالب بعام الجماعة و لكن سمي بعام الفتنة و سفك دماء الصحابة ،و أما أمير المؤمنين معاوية ،هو خليفة الرابع الراشد لأنه قام بفتوحات إسلامية و فتح ربع العالم و جعل كلمة الله هي العليا و نشر كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم و أصبحوا الناس من بلدان الأعجم مسلمين و يأتون لأداء فريضة الحج والعمرة من كل فج عميق 👈🕋 و هذه إنجازات للخليفة الرابع الراشد معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه و رضي الله عن الصحابة جميعا و أما إنجازات علي بن أبي طالب غفر الله لنا و له فهي ترك خلفه سنة سيئة ولزالنا نعاني منها لحد الآن هي فرقة المسلمين و الجدال المستمر بينهم إلى يوم الناس هذا بين المسلمين بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عن الصحابة جميعا

[@solibrahim2065]

رضى الله عن سيدنا معاوية وعن بنى اميه وعن الصحابة اجمعين

[@Xye7f738djbgjsuf]

اللهم العن المنافقين من بني اميه وارحم الصلحاء منهم واعني معاويه الثاني اخو يزيد وسيدنا عمر بن عبدالعزيز رص

[@Xye7f738djbgjsuf]

​​@@mohammadtoficmohammad3594غل ؟؟؟!!!! ياغل يابطيخ ياهذا !!!! انت تتكلم عن رجل قطع الاسلام اربا اربا ووضع ابنه شارب الخمر ومراقص القروود يزيد خليفه بعده وخرج محاربا لرجل بني الاءسلام على كتفه ودماؤه واعني علي عليه الصلاه والسلام

[@YY6.]

الله يحشرك مع معاوية في نار جهنم الخاصة بالمنافقين في الدرك الأسفل من النار قل أمين .

[@YY6.]

@@mohammadtoficmohammad3594 هذا غير صحيح وأبدآ وقط وعلى الاطلاق أيضآ لم يعينه الخليفة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه .

[@ابوعثمان-ر3ز]

،ضي الله عن اسيادي بني اميه

[@waleedhussein5798]

نحن لم نخرج على احد معاوية والي على الشام من ايام عمر بن الخطاب لمدة ٢٠ سنه وأهل الشام كلهم تحت رايته وتحت حكمه وهذه ارضنا وقبائلنا نبايع من نريد ونحارب من نريد وتم سحق جيش الفرس والكوفه وتأدبيهم بلاد الحرمين والشام اشرف من أن يحكمها عصابة عبد الله بن سبأ

[@reemajaradat369]

شكلك اتشيعت 😂😂 وبلشت تخرفن 😂 هلا معركة النهوند والي تمردو ع علي بن ابي طالب جماعه معاوية ‼️‼️‼️‼️😂😂😂😂😂

[@يوسففلاتة-ذ3ه]

مو شكله ترفض من زمان😅

[@arabic348]

العرب فتحوا العالم القديم باكمله ما عدا الصين وشمال اوروبا ومع هذا دينهم ومروءتهم منعتهم من الاعتداء علي عرض النساء في تلك البلدان ( هناك سبايا وهذا معتاد في ذلك الوقت) فكيف يتم تصديق رواية مكذوبة علي الاعتداء علي اعراض الصحابة الكرام في المدينة المنورة وهل العرب الذين القوا بانفسهم تحت اقدام فيلة المجوس لرفع راية التوحيد يعجزون عن الدفاع عن نسائهم ضد جيش يزيد!!! من كتب هذه الرواية مجوسي لا يعرف ان العربي حتي قبل الاسلام يموت وهو يدافع عن نسائه وشرفه ..انها مروءة العرب وشجاعتهم التي اذلت المجوس

[@khaleelsende6494]

كلام الدوسري العلامة المحدث الفقيه في معاوية هو رأي جمهور الصحابة وجمهور القرون المفضلة فيه وفي يزيد وابو سفيان وأنهم وراء قتل ام المؤمنين عايشة بل ووضع السم لأبي بكر الصديق وقتل عمر وقتل عثمان وعلى بن ابي طالب والحسن والحسين وما قتالهم له ولاهل صفين والجمل الا أعظم من السب والشتم وما سبه لعلي وفاطمة وال محمد على المنابر ولم يبطله الا عمر بن عبد العزيز بشهادة السنة أنفسهم الا اكبر دليل وهو رأي علي وفاطمة ومعظم الصحابة على ما قاله الشيعة والصوفية وعلماء الأمة الكرام الأبرار الكبيسي عدنان ابراهيم المسعري حسن المالكي علماء الأمة الكرام الأبرار وإليه ذهب بدر وبيعة الرضوان اخ ان من طاع الله جهيمان داعش حماس القاعدة جهيمان بن لادن وآل محمد إيران الحوثي نصر الله المغرب الاردن وهم جيش علي بن ابي طالب ومعهم معظم اهل بدر وبيعة الرضوان ومعظم الصحابة اجمعين وانباعهم اجمعين اليهم الصلاة والسلام والبركة والرضى والرضوان اجمعين وذهب ثلث الصحابة وثلث السلف وثلث اهل بدر وبيعة الرضوان إلى جيش معاوية ويزيد وابي سفيان رضي الله عنهم وارضاهم اجمعين وهو ما ذهب إليه نور ربنا وهداه بن باز العثيمين ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين وزادوا عليهم بما قاله علماء الصحابة اجمعين ان الناس في معاوية وعلي على ثلاث مراتب كما الإيمان بالله الاحسان من سعى للصلح بينهم ولم يدخل الحرب ابدا وترضى عنهم اجمعين وراى ان معظم امرهم رشدا وان الكامل ربنا جل جلاله وهو الاصح وهو رأي علماء الصحابة اجمعين الا فقيههم علي بن ابي طالب ومحدثهم فقد خرق اجماعهم الإيمان من ذهب لجيش علي لان معظم الحق معه الإسلام الحق الموقن بالله ورسوله وهم من ذهب لجيش معاوية وان من هذب هذا بالاسلام الحنون المعتدل الرحيم إسرائيل وامريكا وفرنسا ولندن مملكة سلمان المزون الخالدة مملكة محمد بن سلمان حور الجنة يوسف والحور واجمل جعل السعودية وكل الكون إسرائيل الكبرى الشرق الأوسط الكبير وهذب هذا بنور ربنا وهداه بن باز العثيمين ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين المفتي العام ونايبه العلامة عبد المحسن ال الشيخ هية كبار العلماء القضاة وايمة الحرمين اجمعين وقضاة المحاكم اجمعين نودي من أبواب الجنة الثمان من ايها شاء دخل اللهم امين وصلى الله على محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ومن تبعه اجمعين واجمل ما قيل في معاوية وعلي واتباعهم ما صح سندا ومتنا عن عمر بن عبد العزيز عمر بن الخطاب الفاروق في عصره الأموي قال أشكل علي ما كام بين علي ومعاوية فدعوت الله فنمت فإذا انا في الجنة واذا محكمة قاضيها النبي الكريم الأكرم عليه الصلاة والسلام والبركة فدخل علي ثم خرج فقلت له ما كان يا علي قال حكم لي وغفر لي ثم دخل معاوية وخرج فقلت له ما كان يا معاوية فقال حكم علي وغفر لي هو الاصح لله ثم للتاريخ ولكن من هذب هذا الجمال بنصايح نور ربنا وهداه الشيعة والصوفية وعلماء الأمة الكرام الأبرار الكبيسي عدنان ابراهيم المسعري والفقيه حسن المالكي والإخوان والإرهاب علماء الإسلام النبوي الكريم ثم هذب هذا كله ب بالاسلام الحنون المعتدل الرحيم إسرائيل وامريكا وفرنسا ولندن مملكة سلمان المزون الخالدة مملكة محمد بن سلمان حور الجنة يوسف والحور واجمل جعل السعودية وكل الكون إسرائيل الكبرى الشرق الأوسط الكبير وهذب هذا بنور ربنا وهداه بن باز العثيمين ال الشيخ الالباني وطلبتهم اجمعين المفتي العام ونايبه العلامة عبد المحسن ال الشيخ هية كبار العلماء القضاة وايمة الحرمين اجمعين وقضاة المحاكم اجمعين نودي من أبواب الجنة الثمان من ايها شاء دخل اللهم امين وصلى الله على محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ومن تبعه اجمعين كتبه بنور ربنا وهداه خليل السندي مكة المكرمة

[@arabic348]

لكن هذه الرواية فقط لاثبات كفر بني امية وعمل هذه الافعال بمدينة النبي الكريم وقبلها تم الطعن حتي بعمر بكلام لا يذكره الا مجوسي يعرف هذه الافعال التي يذكرها لانه فقط اذل المجوس وايضا من بين جميع خلفاء بني العباس وعلي كفرهم ( كما يدعون) لم يطعنوا الا بشرف هارون الرشيد واخته العباسة فقط لان بسيفه تطايرت رقاب بني برمك الوثنيين

[@Snam1234]

انته رأس الفتنه

[@arabic348]

طلبت من كثير ممن يطعن بعائشة ان يدعوا علي شرفه وشرف جميع عائلته بالفضيحة وانتهاك شرفه امام الناس ان كان يكذب علي عائشة لكن جميع من يطعن بعائشة هربوا ولم يغامروا بشرفهم لاثبات صدق عقيدتهم؟؟!! وايضا نطلب من هذا الذي يدعي العلم ويطعن بمعاوية ان يدعوا علي نفسه ومباشرة امام الناس ان كان يكذب علي معاوية متعمدا او جاهلا في كل الاحوال يدعي علي نفسه وابناؤه وجميع ذريته ان يحترقوا احياء والناس تري ذلك ويصيحون من الالم الي ان يتفحموا ان كان يكذب علي معاوية! هل يستطيع؟؟؟؟

[@salemsalem7867]

عائشة وفطوم وعلي خرافات

[@أبونادر-ز9غ]

ياايها المسلمون انتبهوا من هذه البرامج الخبيثة التي تكدح في أعراض بعض الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أن انت مسلم وسليم العقيدة لا تستمع لمثل هذه اللقاءات هذه والله إني لكم من الناصحين

[@salemsalem7867]

حلوة تكدح

[@bohfeth7264]

قال العلامة الحافظ إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري. و إن كان هذا الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية صحيح ،و عمار سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما يقولون، هل ممكن أن عمار بن ياسر أن ينساه و هو مبشر و مهدد بالقتل؟؟؟؟ و هل يستطيع عمار بن ياسر أن يعيش حياة عادية مع زوجته و أولاده بدون خوف أو هلع و هو مهدد بالقتل؟؟؟؟ و لماذا لم يروي هذا الحديث عمار بن ياسر للصحابة بنفسه و هو الذي أول من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثلما روي عمار بن ياسر حديث التيمم ؟، و هل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعمار بن ياسر و هو يخاطبه تقتله الفئة الباغية ،و من المفروض يأتي الخطاب في اللغة العربية تقتلك،الفئة الباغية،و ليس تقتله الفئة الباغية لأن عمار لم يكن غائب، بل كان عمار متواجد مع الرسول ص و هو يخاطبه أي لغة عربية هذه، بالمقلوب؟؟؟ بناءا على هذه الأسئلة، فالجواب، كالتالي و الحديث الصحيح ،هو ويح عمار تدعوهم إلى الله و إلى الجنة و يدعونك إلى النار، بمعنى عمار بن ياسر كان يدع أبا جهل و سادة مكة إلى لا إله إلا الله(إلى الجنة) ، و هم يدعونه أن يذكر آلهتهم هبل هبل (إلى النار) و لو كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الحق كما يقولون ،لنصره الله تعالى على جيش معاوية رضي الله عنه في معركة الصفين ،لأن الله تعالى قال و ما النصر إلا من عند الله صدق الله الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم ، فالحديث غبار عليه! و الحديث مزور! و القرآن الكريم كان مع الخليفة عثمان و مع إنتصار معاوية على علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا في معركة الصفين . قال تعالى و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا صدق الله بمعنى الذي قتل مظلوما فهو الخليفة عثمان ،فقد جعلنا لوليه سلطانا (فهو معاوية أصبح سلطانا و خليفة المسلمين) فلا يسرف في القتل ،بمعنى توقف على قتال بعد اتفاقه مع الحسن، إنه كان منصورا، فأصبح معاوية منصورا على جيش علي بن أبي طالب.. و قال الله تعالى ذلك و من عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله صدق الله بمعنى الذي أراد أن يعاقب قتلة الخليفة عثمان فهو معاوية ،بمثل ما عاقبوا البغاة عثمان، بقتله ، و العقاب بالقصاص، ثم رفضوا القصاص منه، فبغوا على معاوية ،فنصره الله عليهم بنص القرآن و على أرض الواقع في معركة الصفين.

[@ابومهديالبياتي-ك4غ]

لا تستطيعون تزكية معاوية في قتاله لعلي عليه السلام الا اذا خرجتم من ملة الإسلام لان حديث الفئة الباغية ليس الحديث الوحيد الذي يدين معاوية!! فما قولكم بالاحاديث الصحيحة المتواترة الاخرى من صحاحكم في حق علي عليه السلام وما أكثرها.. حب علي ايمان وبغضه نفاق... من كنت مولاه فعلي مولاه.... علي مني بمنزله هارون من موسى.... علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار .. برز الإيمان كله إلى الكفر كله قاله رسول الله لعلي يوم الخندق .. الحق مع علي وعلي مع الحق يدور معه حيثما دار.... .......... إلى آخره فما حكم من عاداه وحاربه وابغضه وتمنى قتله؟؟ ولا تضحكو على عقول الناس وتقولو ان معاوية كان يحب علي احترموا عقول الناس

[@bohfeth7264]

@@ابومهديالبياتي-ك4غ و كل هذه الأحاديث التي طرحتها، أسقطها الحسن والحسين رضي الله عنهما حينما بايعا أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه و سمي بعام الجماعة ،حجتك ضعيفة جدا يا الله تسنن خير لك أو روح ألطم مع الشيعة ألاطمين و أجلد ظهرك و هذا عقاب من عند الله لقذفكم لأم المؤمنين زوجة النبي صلى الله عليه وسلم التي هي زوجته في الدنيا والآخرة.

[@bohfeth7264]

@@ابومهديالبياتي-ك4غ فلما إنهزم علي بن أبي طالب في معركة الصفين ضد معاوية رضي الله عنهما، تبرأ علي بن أبي طالب من الشيعة حين قال علي بن أبي طالب للشيعة منيت على أخبث قوم على وجه الأرض، أدعوهم لأمر أو الحرب فلا يتبعوني فإن تابعتهم على ما يريدون تفرقوا عني يا ليتني لم أعرفكم ،و قال علي بن أبي طالب للشيعة يا أشباه الرجال و ما أنتم برجال، ملئتم قلبي قيحا، يا ليتني لم أعرفكم ،و لو يعطيني معاوية واحد من جنوده لأعطيته عشرة منكم(نهج البلاغة) ، و كذلك إعتراف الحسن إبن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأن الشيعة أرادوا محاولة قتله، و شعر الحسن بالأمن و الأمان مع معاوية أفضل من أن يعيش في عقر دار الشيعة في الكوفة، لأنهم أرادوا قتله 👇👇👇 شهادة الحسن في كتاب بحار الأنوار للعلامة الشيعي المجلسي قال :عن زيد إبن وهب الجهاني، لما طعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بخنجر شيعي في فخضه بالمدائم، أتيته و هو يتوجع من الألم فقلت له بما ترى يا إبن رسول الله فإن الناس متحيرون، فقال الحسن فوالله أرى معاوية خير لي من هؤلاء، الذين يزعمون أنهم شيعة لي إبتغوا قتلي، و أنتهبوا ثقلي و أخذوا مني مالي ،و الله لإن أخذ من معاوية عهدا أحقن به دمي، و آمن به في أهلي خير لي أن يقتلوني الشيعة. و كذلك قال الإمام زين العابدين للشيعة، دعوتمونا لتنصروننا فقتلمونا، بمعنى أنتم يا شيعة قتلتم الحسين رضي الله عنه و حضرتم جنازته، كان مثلكم كمثل أبناء يعقوب، ألقوا أخاهم يوسف في الجب، ثم جاءوا أباهم عشية يبكون. ،و مسحوا السكين في الذئب مثلما أنتم يا شيعة مسحتم السكين في أمير المؤمنين اليزيد رضي الله عنه، حجة ضعيفة ضعيفة جدا ، روح ألطم

[@اينعمبوعزوز]

احب فلسفه المسعري بس عنده إسقاطات عميقه عميقه لدرجه ان وصلت لمرحله انه مستحيل ان يغوص هذا الرجل لوحده في الأفكار والقوه العلمي لوحده يستحيل ان يكون كل هذا الاعداد وقوه الطرح من قوته العقليه الفلسفيه والعلميه له أهداف فكريه عميقه وتهجمه على معاويه قديم جداا لانه كان داعس على الكنيسه النصرانيه وهذا كله انتقام غربي ضد معاويه والتشكيك بنتصاراته ضدهم وان له اهداف شخصيه للحكم والسلطه.. احب فلسفتك لاني افهمك اكثر من الجمهور واحب طرحك العميق ولكن ليس على حساب الدين والصحابه والوطن الحلقه الاخيره راح تشكك في صلاح الدين وانتصار المسلمين بفتح القسطنطينيه ومحمد الفاتح وطارق وغيره ولكن العمر قصير حتي تصل هذي المرحله وتمسح السنه وتقول لاتاخذ بالدين غير القراءن والباقي مرفوض هيهاات سلام بديت احس اني وطيت جروح عميقه داخل افكارك وافكار متابعينك المصدقين اجل الدخان حلال بنهار رمضان شي غريب احيانن اقول فقيه واحيانن اقول ... راجع قصدي راجعو افكاركم سلام 👋

[@kml9434]

الله يشفيك...جاهل😂

[@KingKing-cj4nu]

رضي الله عن أمير المؤمنين خامس الخلفاء الراشدين سيدنا كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي يزيد معاوية.بن ابي سفيان رضي الله عنهما وارضاهما ..ورحم الله ملوك بني أمية العظام ناشري وفاتحي بلاد الاسلام من اقصاها الى اقصاها رحمة واسعة وادخلهم فردوسه الأعلى من الجنة اللهم امين امين امين

[@kenworth762]

خارجي على الخليفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه و الرسول صلى الله عليه وسلم قال عليكم بسنّتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعد و معاوية أول من نقض الشورى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم و جعلها وراثية

[@Xye7f738djbgjsuf]

ربي يحشرك مع معاويه قول امييين ،،واتحداك ان تقولها !!!!

[@Xye7f738djbgjsuf]

كيف تترضى على المنافق اللذي امر الناس بسب علي رض على المنابر لاربعين عااام !!!كيف ياهذا هو دين لو طين ؟؟؟!!!!

[@KingKing-cj4nu]

@@Xye7f738djbgjsuf تاريخك مزور ...امر بلعن قتلة عثمان على المنابر

[@KingKing-cj4nu]

@@kenworth762 اين المشكلة في ذلك ؟! راجع حديث ام حرام في الجيش وتبشيرها بالشهادة ومع اي جيش كانت ومن أمير المؤمنين ساعتها ... ثم كبر مخك وراجع كلامك الله المستعان

[@عبداللهموسى-ك8د]

طيب إذا بايعت الأغلبية شرعاً لزم الجميع لماذا تناقض نفسك وتشذ عن هذه القاعدة التي أتيت بها هل هو حبل الكذب قصير أو أنك لا تلتزم بشرع ودين ولا رأي سوى العمل مرتزق لأعداء الدين والبلد

[@bohfeth7264]

قال العلامة الحافظ إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري. و إن كان هذا الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية صحيح ،و عمار سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما يقولون، هل ممكن أن عمار بن ياسر أن ينساه و هو مبشر و مهدد بالقتل؟؟؟؟ و هل يستطيع عمار بن ياسر أن يعيش حياة عادية مع زوجته و أولاده بدون خوف أو هلع و هو مهدد بالقتل؟؟؟؟ و لماذا لم يروي هذا الحديث عمار بن ياسر للصحابة بنفسه و هو الذي أول من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثلما روي عمار بن ياسر حديث التيمم ؟، و هل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعمار بن ياسر و هو يخاطبه تقتله الفئة الباغية ،و من المفروض يأتي الخطاب في اللغة العربية تقتلك،الفئة الباغية،و ليس تقتله الفئة الباغية لأن عمار لم يكن غائب، بل كان عمار متواجد مع الرسول ص و هو يخاطبه أي لغة عربية هذه، بالمقلوب؟؟؟ بناءا على هذه الأسئلة، فالجواب، كالتالي و الحديث الصحيح ،هو ويح عمار تدعوهم إلى الله و إلى الجنة و يدعونك إلى النار، بمعنى عمار بن ياسر كان يدع أبا جهل و سادة مكة إلى لا إله إلا الله(إلى الجنة) ، و هم يدعونه أن يذكر آلهتهم هبل هبل (إلى النار) و لو كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الحق كما يقولون ،لنصره الله تعالى على جيش معاوية رضي الله عنه في معركة الصفين ،لأن الله تعالى قال و ما النصر إلا من عند الله صدق الله الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم ، فالحديث غبار عليه! و الحديث مزور! و القرآن الكريم كان مع الخليفة عثمان و مع إنتصار معاوية على علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا في معركة الصفين . قال تعالى و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا صدق الله بمعنى الذي قتل مظلوما فهو الخليفة عثمان ،فقد جعلنا لوليه سلطانا (فهو معاوية أصبح سلطانا و خليفة المسلمين) فلا يسرف في القتل ،بمعنى توقف على قتال بعد اتفاقه مع الحسن، إنه كان منصورا، فأصبح معاوية منصورا على جيش علي بن أبي طالب.. و قال الله تعالى ذلك و من عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله صدق الله بمعنى الذي أراد أن يعاقب قتلة الخليفة عثمان فهو معاوية ،بمثل ما عاقبوا البغاة عثمان، بقتله ، و العقاب بالقصاص، ثم رفضوا القصاص منه، فبغوا على معاوية ،فنصره الله عليهم بنص القرآن و على أرض الواقع في معركة الصفين.

[@sokoyamasan7159]

كم كبير من المغالطات والكذب والتزوير في كلامك اعوذ بالله منك

[@bohfeth7264]

قال العلامة الحافظ إبن حجر العسقلاني رحمه الله حديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية غير موجود في النسخة الأصلية في صحيح البخاري. و إن كان هذا الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية صحيح ،و عمار سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما يقولون، هل ممكن أن عمار بن ياسر أن ينساه و هو مبشر و مهدد بالقتل؟؟؟؟ و هل يستطيع عمار بن ياسر أن يعيش حياة عادية مع زوجته و أولاده بدون خوف أو هلع و هو مهدد بالقتل؟؟؟؟ و لماذا لم يروي هذا الحديث عمار بن ياسر للصحابة بنفسه و هو الذي أول من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثلما روي عمار بن ياسر حديث التيمم ؟، و هل الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لعمار بن ياسر و هو يخاطبه تقتله الفئة الباغية ،و من المفروض يأتي الخطاب في اللغة العربية تقتلك،الفئة الباغية،و ليس تقتله الفئة الباغية لأن عمار لم يكن غائب، بل كان عمار متواجد مع الرسول ص و هو يخاطبه أي لغة عربية هذه، بالمقلوب؟؟؟ بناءا على هذه الأسئلة، فالجواب، كالتالي و الحديث الصحيح ،هو ويح عمار تدعوهم إلى الله و إلى الجنة و يدعونك إلى النار، بمعنى عمار بن ياسر كان يدع أبا جهل و سادة مكة إلى لا إله إلا الله(إلى الجنة) ، و هم يدعونه أن يذكر آلهتهم هبل هبل (إلى النار) و لو كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه على الحق كما يقولون ،لنصره الله تعالى على جيش معاوية رضي الله عنه في معركة الصفين ،لأن الله تعالى قال و ما النصر إلا من عند الله صدق الله الحديث ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم ، فالحديث غبار عليه! و الحديث مزور! و القرآن الكريم كان مع الخليفة عثمان و مع إنتصار معاوية على علي بن أبي طالب رضي الله عنهم جميعا في معركة الصفين . قال تعالى و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا صدق الله بمعنى الذي قتل مظلوما فهو الخليفة عثمان ،فقد جعلنا لوليه سلطانا (فهو معاوية أصبح سلطانا و خليفة المسلمين) فلا يسرف في القتل ،بمعنى توقف على قتال بعد اتفاقه مع الحسن، إنه كان منصورا، فأصبح معاوية منصورا على جيش علي بن أبي طالب.. و قال الله تعالى ذلك و من عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله صدق الله بمعنى الذي أراد أن يعاقب قتلة الخليفة عثمان فهو معاوية ،بمثل ما عاقبوا البغاة عثمان، بقتله ، و العقاب بالقصاص، ثم رفضوا القصاص منه، فبغوا على معاوية ،فنصره الله عليهم بنص القرآن و على أرض الواقع في معركة الصفين.

[@mohamedesmael100]

لا حول ولا قوة الا بالله.. ربنا ينور بصيرتك ويهديك للحق اللهم آمين بدلا من هذه الترهات التي ترددها كالببغاء

[@bohfeth7264]

@@mohamedesmael100 أولا تأدب، و ر د علي علميا دون أن تيسط الي لسانك بالسوء !