الدكتور محمد المسعري : طوام ابن تيمية رحمه الله - زيادة انتاج النفط

الدكتور محمد المسعري : طوام ابن تيمية رحمه الله - زيادة انتاج النفط

[@amirasadek8217]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا عنا وعن الأمة

[@M-jjkkkll]

أحسن الله إليكم

[@زائرخفيف1]

ابو ماجد نسأل الله تعالى بأن يثيبك ويجزاك على كل ماقدمت من تضحية في سبيل أمتك ووطنك كل خير وكامل الجزاء الحسن ويحسن ختامنا وختامك

[@kosovoabdulla]

يا أخي مشاركات الأستاذ أبو مهاب دائمًا تكون غنية بالمعلومات وثرية في المحتوى، بارك الله فيه وفيكم وأتمنى أن تخصصوا له وقتًا أطول في مشاركته، ويا ليت لو يأسس له قناة على تلغرام يضع فيها آراءه وملفاته التي كتبها 💚🌻

[@kosovoabdulla]

@@renoldsnumber6569 الدكتور لا يرى مسألة مثل خلق القرآن ذو أهمية، لكن أتذكر مرةً أنه مدح فهم الأشاعرة للآيات، وأنها تعطيك صورة تأملية لإيصال وإفهام البشر، والدكتور وقف موقف الضد مما يسمى "التوحيد الثلاثي" إن صح التعبير لكن صعب تصنفه كأشعري أو سلفي أو غير ذلك، لأنه لا يخوض في المواضيع المختلف فيها بكثرة، وله آراؤه واهتماماته الخاصة

[@لآاِلَهَاِلّااللّهُمُحَمَّ-ب3ص]

" ثم قال في خطبة الوداع ؛ ‏" وإنِّي مباهٍ بكم الأُمم يوم القيامه " ‏صلّوا عليهﷺ🤍

[@mohamedenebeh6564]

عليه افضل الصلوات واتم التسليم.

[@DrAli-oe1vw]

وقال الشيخ الألباني: «لقد أطال ابنُ تيمية الكلام في ردّه على الفلاسفة محاولاً إثبات «حوادث لا أول لها»، وجاء في أثناء ذلك بما تحار فيه العقول، ولا تقبله أكثر القلوب، حتى اتهمه خصومه بأنّه يقول بأنّ المخلوقات قديمة لا أول لها، مع أنّه يقول ويُصرِّح بأنّ ما من مخلوق إلاَّ وهو مسبوق بالعدم؛ ولكنّه مع ذلك يقول بتسلسل الحوادث إلى ما لا بداية له. كما يقول هو وغيره بتسلسل الحوادث إلى ما لا نهاية، فذلك القول منه غير مقبول، بلْ هو مرفوض بهذا الحديث، وكم كنّا نودّ أن لا يلج ابن تيمية هذا المولج»[5].

[@Mohamed-Karim.]

هذا من الالباني رحمه الله تعالى كلام متعقل.....

[@ابوالباش-ن1ن]

احسن الله لكم

[@yasseralsaidi1168]

Yes your majesty can I join you for a tea this afternoon?

[@yasseralsaidi1168]

بارك الله فيك يا اخي

[@ابورياضضبعان]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@spilow.]

الله يتقبل منك ويجعلها في موازين حسناتك 🌷❤🌹

[@youssef50]

رفع الله مقامكم

[@sultaaaan1545]

اللهم اغفر وارحم لبن تيميه علامة السلف والخلف . ماعلمنا منه الى انه صاحب علم ودين . واخزي المنبطحين لايران سبابين الصحابه !!!

[@salemsalem7867]

البخبخاري سب الصحابة وقال ان صحابي ردع من صحابية

[@dhoomhy2733]

Weer_456

[@shihabshihabi]

ليس في الدنيا عالم متمكن الا هذا الغراب اما الصحابة فمن بعدهم فهم دراويش عنده. هزلت

[@عبدالله-ص2و5ض]

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيميه مايطعن به الا اهل البدع

[@ناصر-د5ح]

من النصوص الواضحة من كتاب الله التي قيدت غاية الجهاد بقيد اندحار الكفر أو زواله أو ذلته: أ- قوله تعالى :{ فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكِینَ حَیۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُوا۟ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدࣲۚ فَإِن تَابُوا۟ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّوا۟ سَبِیلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ۝٥﴾ [التوبة-٥]، فجعل الله غاية انتهاء الجهاد متعلقة بخضوعهم لحكم الإسلام، المعبر عنه بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة ،ولو كان الجهاد مقيدا بعدوان الكفار أو اعتدائهم أو منعهم دعاة الإسلام من نشر دعوتهم لجعل غاية الجهاد تقف عند رد ذلك العدوان وحصول اندحار الكفر أو السماح بنشر الدعوة. ب- قوله تعالى: ﴿قَـٰتِلُوا۟ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَلَا یُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا یَدِینُونَ دِینَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ حَتَّىٰ یُعۡطُوا۟ ٱلۡجِزۡیَةَ عَن یَدࣲ وَهُمۡ صَـٰغِرُونَ﴾ [التوبة ٢٩]، فالله يأمرنا بقتال أهل الكتاب وجعل غاية الجهاد متعلقة بخضوعهم لحكم الإسلام، المعبر عنه بإعطاء الجزية، ولو كان الجهاد مقيدا بعدوان الكفار أو اعتدائهم أو منعهم دعاة الإسلام من نشر دعوتهم لقال: حتى يندفع شرهم ويزول عدوانهم أو حتى يسمحوا للدعوة بالانتشار في بلادهم.

[@ussa8080]

اسالكم بالله نطلب فتح روومات عن معاناة المسلمين في الدخول لمكه والعمره والحج. حتى اصبح القرد الواحد في ارخص حمله 13000 الف ريال. ولا يدخل اي شخص الا بحمله.. ليه التضيق على العالم. كنا نسافر ناخذ عمره وحج عوايل واسر او شباب. ليه التضيق ع العالم. نطلب منكم فتح روومات لشرح معاناتنا ابناءالبلد والزوار والحجاج. كثير اشراف اعرفهم لا يستطيعون الدخول لمكه. لانهم محاربين ولانهم اشراف. لاحول ولاقوة الا بالله

[@s.4_.]

لاتلغون تعليقاتنا تحميل قناتكم في جوالتنا تودي ورى القضبان لو يفتح جوالك في التفتيش تلغون التعليقات

[@a7md3skr]

@@renoldsnumber6569 هههههه

[@2009AHMEDNASR2009]

تحيه طيبه عطره مباركه الي حبيبنا الدكتور الشيخ العلامة الفاضل ابو ماجد و كذلك تحيه طيبه عطره مباركه لاخونا الفاضل الاستاذ سلطان و بارك الله له في عمله اريد ان اطرح رؤيتي البسيطه لحال المسلمين و اتمني اجابه من الدكتور ألسنا بعيدين جدا عن نصر الله و التمكين مادمنا لم نتفق علي امام؟ الساحه الان مملوؤه بالدعاه... لا اقصد اولاءك اللذين تبين موالاتهم للظلمه....فهؤلاء أمرهم مفروغ منه...أعداء بامر الله لا خلاف علي النهي عن اتخاذهم في الصف عونا.. و لكن اعني من اتخذوا صف الحق .... فهم كل في وادي يتخذ له مكلمه في جزاء ما و سماعا.له في هذا الجزء.... ظانا منه انه يعمل كما يحب الله و الله رب أفعال يريد الحركه الكثير و قليل الكلام.... فاري ان ينبذو زواياهم و ينتخبو واحدا يروه الأكثر تقوي و علما صحيحا ينبذ الأهواء و التلبيسات السياسيه و جرءه في الحق و درايه بالتطورات الحاليه و توظيفا لدروس التاريخ في العمل علي هزيمه البغاه لمواصله ما بدءه رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعيا لتمكين دين الله في حكم الناس كل الناس. كذلك كان عهد رسول الله.... ما اتخذ عمر و ابو بكر زوايا يكلمون الناس فيها باراءهم اما ان يكونو كما هم عليه ظانين أنهم يؤدون ما عليهم فهو عبث فما رءي حضراتكم في هذا؟ مسلم تجديدي مصري

[@tareq9050]

كرم الله وجه ابن تيميه وعلماء الامه ورضي عن معاويه . لو فيك خير كان نفعت امتك بشيء لا ان تتامر على دينك ووطنك

[@salemsalem7867]

لا يهمك ...ابن تيماوس يكفيه فخرا ان الجن يتمثلوا بصورته ليدعوا الناس

[@kacitaibi]

اذا كان معاوية خبيث فالذي يدافع عنه اخبث منه

[@ترنداسن]

انا معلق صوره المسعري عندي في الحمام عشان وهو مكانه الحقيقيي

[@salemsalem7867]

والبخبخاري اللي يغلط على الانبياء ؟

[@ترنداسن]

@@salemsalem7867 الدليل والمصدر والكتاب ورقم الصفحه يالله ياكذب

[@salemsalem7867]

@@ترنداسن لا فائدة ...الظاهر اني جيت متأخر جدا ...لا أمل في الانعاش ... الحالة منتهية تماما ...البخبخااري دخل في العمق أوي أوي

[@ترنداسن]

@@salemsalem7867 يعني ماعندك رد ولادليل كلام فاضي اتقي الله ولاتكذب على العلماء عيب سوف تقف امام الله ويسالك عن هذا انت مسلم

[@البيانالتالي-ج7ث]

اوجعك ياقززم 😜😜😜😜

[@رحمه-ش7ل]

2:08:01 ههههههه

[@saleemy-s-e3397]

تيمور أسر بايزيد وهو سني ولم يعاصر سليمان أما سليمان ووالده سليم طعنتهما الدولة الصفوية الشيعية وواجهاها وهزماها ولم يؤسر أي منهما

[@salemsalem7867]

انا اعرف ان تيمور شيعي

[@saleemy-s-e3397]

@@salemsalem7867 مذكور في ويكيبيديا مسلم سني أغلب المغول (الدول المغولية) الذين احتلوا البلاد الإسلامية دخلوا الإسلام وأكثرهم سنة باستثناء الإلخانية التي تشيع بعض سلاطينها

[@samolivier901]

كل من سبقنا لا يسوي شيء عندك و انت ماذا قدمت على مدار الثلاثين سنة غير الكلام الفارغ

[@العقلقبلشجاعةالشجعان]

Agnosticism and satanism in the west من الظلم القول بأن كل المسيحيين واليهود كفار أو مشركين والقرضاوي قال بعض الفقهاء يصف المسيحي بالكافر لكفره بالرسول (ص). والقرآن استخدم من (التبعيضية) في البينة (1 و6) (الذين كفروا من أهل الكتاب) وفرزهم من المشركين. ومن الآية 31 من سورة المدثر نعلم أن القرآن يضرب بعض الأمثال (ليستيقن الذين أوتوا الكتاب). والقرآن وصف قول النصاري بإتخاذ الرحمن ب (لقد جئتم شيئا إدا (89) تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا)(مريم 89 و90). ولكنه لم يرقي به الي صفه الكفر بالله (ومن هنا تتضح لنا احدي حكم خلق المسيح من دون أب: أي إتاحة الفرصة للوقوع في الشر الأصغر مثل ما يصمم المهندسون فتحات التمدد في الجسور). والآية 17 من سورة المائدة تقول لنا بصورة جلية أن من كفار أهل الكتاب (الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم) وكذلك (الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة)( المائدة 73). مشكلتنا الكبري مع أهل الكتاب اليوم هي أن عبدة الشيطان الصهيوماسون نشروا مرض الحياد الديني ونكران قيام الساعة بصورة مخيفة في الغرب (راجع في اليوتيوب قناة: علاقة قصص سورة الكهف بعصرنا: قصة الرجل ذو الجنتين)

[@aj7946]

اتهام ابن تيمية بأنه قال عن علي إنه لم يزل مخذولا أينما توجه. هذا غير موجود في كتبه لكن يبدو أنه ماترجمه بعضهم من معاني أقواله بدليل أن التهمة موجودة في أحد كتب ابن حجر القريب العهد من عصر الشيخ. ولكنه حين كان يحاور الرافضة الراكبين للتشيع كان يجعل كلامه يوحي بشي من تبرير لخصوم علي. فابن تيمية متبن لموقف الوهم السني من معاوية بسبب خلطهم بين (أصحاب محمد) و(الذين اتبعوهم بإحسان) و(مسلمة الفتح الثاني) وعدهم جميعا لهم فضل الصحبة مع أن القرآن أثنى على الأولى فقط والثانية داخلة في (وكلا وعد الله الحسنى) والثالثة غير داخلة لأن الفتح في الآية هو الحديبية كما رجحه الطبري ومن العجيب أن د. المسعري لم يستعمل هذه المعلومة رغم حاجته إليها ومعاوية وأبوه من الثالثة. وددنا أن ابن تيمية بثقوب نظره تنبه إلى أوهام أهل السنة أيضا.أما الرافضة فخارج التاريخ والعلم قطعاً

[@salemsalem7867]

علي خرافة

[@awildworld897]

يامسعري والله اني اتابع وأرى جهالاتك وبعض من غبائك في مقالاتك وافتراءاتك المضللة التي لاتعلم فيها والله قيد انمله وان كنت أوتيت لسانا طيبا وعلما في تخصصك ولكن ان تدخل أنفك في الأمور الشرعية يا أخي الكريم اريد ان أخبر الناس انك : ١- لم تتلمذ على شيوخ تأخذ عنهم العلم الشرعي ولم تثني ركبك للعلماء ولم تأخذ الفقه ولا الحديث ولا الأصول عنهم حتى توصل للاحكام . ٢- من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب أراك تدخل نفسك في كل شيء وهذا يدل على أن التشتت قد أغواك هداك الله ويصلحك . ٣- كلامك البذيء كثيرا يدل على جهلك العميق وسفالة وضحالة فكرك المشوه بالضلالات وانا اعتذر والله لا أحب هذا الاسلوب ولكن دفاعا عن الحق والعلماء وهم ليسوا بحاجتنا فالله رفعهم بعلمهم وهذه الأخلاق التي تخرج منك ليست صفة عالم متبحر بل العالم يكون ملتزما بأدبيات الحوار والنقد والنقل والحديث ٤- هؤلاء العلماء الذين تتحدث عنهم ومنهم الإمام ابن تيمية ما انت الا نملة عندهم هؤلاء قدموا للأمة ارثا علميا ضخما ولا يدل على أن مايقولونه كتاب منزل اكيد انه ليس معصوما لكن يناقش قولهم بأدب . ...

[@awildworld897]

٥ - كل ما تقوله في مجالسك وكلامك في قناتك فيه غيبة لأخوانك المسلمين والغيبة محرمة وكبيرة من كبائر الذنوب وشبهها الله جل وعلا بمن يأكل لحم أخيه ميتاً فانتبه من هذا الدجل وهذا الحديث الكثير للذي تأتي به بلا أدله ولا براهين . نحن قوم لسنا بجهلاء تمشي علينا ضلالاتك وترهاتك

[@alknanyaboabdo686]

قناة التفسيد هذه تنشر لهذا المخرف انحرافاته من سبه للصحابة إلى تهجمه على الأئمة والعلماء إلى تحريضه للرافضة على بلادنا...الله يضلك ولا يدلك يا مسعر الفساد

[@ussa8080]

اصبح اهل الجزيره العربيه. يكفرون الذي لايعجبهم. وهذا لايجوز وقد ورد حديث الرسول صلى الله عليه وسلم.. ان قتل مسلم اكبر عندالله من هدم الكغبه. فمابالكم بمن يكفر المسلمين وهو اصلا ليس عالم. وهم يتشدقون بانه لايجوز اطلاق اي حكم الا من علماء وهذه مدرستكم الوهابيه الدكتور الانصاري يكفر اخوانه. كفر مصطفى المومري. عندما. استدل بآيه من القران... هذاانتم ياسلفيه او وهابيه تكفرون اخوانكم من اي مذهب. والله حرم التكفير والنيل من المسلمين. المسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده. اذا رجعتم لدينكم الحقيقي وتنظفتو من الكنيسه الوهابيه النجديه. حينها انتم مسلمين حقا. اما تشتمون وتكفرون غيركم فانتم من شوه الدين مثلكم مثل القاعده وداعش. وغيرهم تكفيرين. وهذا دينهم. الاسلام لم يحرم الاجتهاد او الاستماع للشباب والرسول صلى الله عليه وسلم لم يكفر مسلم ولم يقتل احدا. واهل اليمن اقرب المسلمين للاسلام من غيرهم. نعم اقول ذلك. مع اني لم ادرس مثلكم واحصل على دكتوراه ولكن اتباع للنبي ونهجه اقوى من غيرنا. لما ننتظر للافطار.. كما قال.. وكلو واشربو حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر.ثم اتمو الصيام الى الليل ولاتباشروهن وانتم عاكفون في المساجدتلك حدودالله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته لعلهم يتقون. هو استدل بالأيه من القران. وانتم تكفرون من ياتي بدليل من القران وتسمونه قرآنين وهذا مسمى جديد لتفريق المسلمين وايضا لتجهيلهم. وتكفيرهم اذا مااخذو بالحديث. وهذا اسلوب الوهابيه والمتشددين التكفيرين مثلهم داعش والقاعده.. هم لاياخذون الا باقوال المتشددين والاحاديث الشاذه. نعم مثل ابن تيميه وبن حنبل وصارت هي الاسلام فقط وغيرهم من أئمة ومذاهب لايؤخذ بهم ابدا وهذا من فرق المسلمين خاصه في الجزيره العربيه وصار الدين الوهابي هو الذي يدخل الجنه وغيرهم لايدخلون ويشمون ريحها اصلا. وهذا حكمكم. وكانكم وكلاء الله في الارض على بني آدم. حتى صرنا نسمع. هذا اشعري وهذا شيعي وهذا خارجي واخوانجي وكل المذاهب صارت خارجه عن الاسلام ماعدا دين بن عبدالوهاب المتشدد الذي كفر المسلمين. لانهم يزورون قبور الاولياء الصالحين واستحلو دماءهم مثل عبدنجليز واخرجو المسلمين من كل المذاهب العروفه منذ الالف السنين.. كان اهل اليمن خاصه في الشمال. يتبعون المذهب الزيدي وهو مذهب سيدنا زيد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم.. وللعلم لم نسمعهم يكفرون المذهب الشافعي في جنوب اليمن ومتعايشين بسلام ويتصاهرون منهم. وايضا المذهب الصوفي. والمالكي والاشعري. لم نسمع بكلمة كافر. ولم يسب احد بكلمة ياكافر. وكان البلاد تعيش في امن وسلام.. اما الان صار اهل البيت ومن يتبع مذهب زيدبن علي بن الحسين هو خارجي وشيعي رافضي.. نالكم كيف تحكمون. هل انتم خلفاء ادم على الارض. هل انتم وكلاء الوهابيه المزروعه في الجزيره العربيه.. الكنيسه النجديه الان لاتسمح بقراءة اي امام باي قراءه. غير القراءه النجديه والعقوبات تنتظر اي امام مسجد.. واين القراءات السبع. التي درسناها وحفظنا ايضا وكان الوهابيه وجدت من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم وهو بريء اصلا منهم. والعياذبالله.. انصكم يامن تسمون نفسكم شيوخ ارجعو لدينكم الصحيح وانبذو كل من يكفر المسلمين متى تصحو يااهل الخليج. من سباتكم

[@ابوالعزالمحبللخير]

الله يخلع رقيبتك افضل لك خل معاويه عنك وابن تيميه والله ياوجهك مايجي غسال رجليهم قال صلى الله عليه وسلم لاتسبو اصحابي الى اخر الحديث

[@rphmansour2603]

ياكثر بربرتك ….. وقل فائدتك ،،،

[@samolivier901]

انت تفتري الكذب

[@عوضالشمري-ك1ن]

يارجل المسعري ما يعرف يصلي

[@بومحمد-ك3ج]

حسبي الله ونعم الوكيل ايها المسعري والغامدي سلم منكم العلمانيون والمنافقون والروافض المجوس ولم يسلم منكما علماء المسلمين لكن لاعجب من تكلمً بغير تخصصه أتى بالعجايب

[@mg6261]

اين تيمية كيف اصبح من علماء المسلمين وهو شخص منبوذ من علماء مسلمي عصره

[@عوضالشمري-ك1ن]

باالله عليكم جايبين المسعري/اكبر جاهل يناقش مذهب شيخ الإسلام

[@djelloulchetouane7553]

فقط ما ترونه انتم هو الحق وغيركم مخطئ ما شاء الله عليكم . انتم مظلون مظللون اخذتم حتى في اعراض لصحابة لكم الخزي.

[@ziroaloni3661]

ابومهاب مداخلاته طويله وكلامه واجد بالله ابومهاب لا يشارك

[@ziroaloni3661]

@Mos3ab خير الكلام ماقل ودل ابومهاب الله يجزيه خير يمغط السالفه ياخذ وقت الدكتور ووقت المشاركين، انا صرت او مايقولون تفضل يابومهاب اقدم المقطع عشر دقايق عشان انفك منه

[@ناصر-د5ح]

📌 هل كان ابن تيمية ناصبياً؟ من الأمور التي يدندن حولها الرافضة ومن وافقهم هي مايزعمونه من أن ابن تيمية كان ناصبياً مظهراً العداء لأهل البيت رضي الله عنهم، والحقيقة أن ابن تيمية كان من أبعد الناس عن النصب وأقواله في ذلك مبثوثة في كتبه، وسأستعرض معكم شيئاً من ذلك: 💡(فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم، ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه). 📚 منهاج السنة: 8/165 💡(وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي ﷺ وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متوليًا على الناس، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياءً وأمواتًا). 📚 منهاج السنة: 7/325 💡(لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين). 📚 منهاج السنة: 7/27 💡(أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي ﷺ). 📚 مجموع الفتاوى: 4/496 💡(لا ريب أن عليًا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عددًا من الكفار). 📚 منهاج السنة: 8/76 💎 هذه مواضع يسيرة مما نقل عن شيخ الإسلام في فضل علي ودفاعه الحار عنه أمام أعدائه، وتبرئته مما نسبوه إليه. فهل يقال بعد هذا كما قال هؤلاء المبتدعة الجائرون بأنه كان منحرفًا عن علي وأنه تنقصه في كتبه؟ سبحانك هذا بهتان عظيم! لا يقوله أدنى مسلم فضلًا عن شيخ الإسلام الذي تصرمت حبال أيامه في تقرير عقيدة السلف الصالح، ومن ضمنها تفضيل علي وجعله الخليفة الرابع الراشد، واعتقاد أنه على الحق أمام من حاربه وخالفه. ولكن ذنب شيخ الإسلام عند هؤلاء المبتدعة أنه لم يغلُ في علي كما غَلَوْا، أو يتجاوز به قدره الذي أراده الله له.

[@مجهول-ش5ف3س]

ال البيت لافرق بينهم وبين البغايا

[@mg6261]

ليس الرافضة من قال عن هءا النجس انه ناصبي، بل علماء السنة في عصره

[@ssaidmohammedyassine7096]

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية وانتم والله لا تسوون تراب ابن تيمية للي مشى عليه

[@salemsalem7867]

انا (اع باء دال) ابن تيمية (زي كاف)

[@أمالمؤمنينعائشةعليهاالسلام]

قال ابن تيمية : وَلَا رَيْبَ أَنَّ مَحَبَّةَ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاجِبَةٌ، … بَلْ هُوَ مِمَّا أَمَرَنَا اللَّهُ بِهِ، كَمَا أَمَرَنَا بِسَائِرِ الْعِبَادَاتِ ]. منهاج السنة النبوية (7/ 102) وقال ابن تيمية: [ قَالَ : فَمَا تُحِبُّونَ أَهْلَ الْبَيْتِ ؟ قُلْت : مَحَبَّتُهُمْ عِنْدَنَا فَرْضٌ وَاجِبٌ يُؤْجَرُ عَلَيْهِ ]. مجموع الفتاوى (4/ 487) وقال ابن تيمية: [ وَلَا رَيْبَ أَنَّهُ لِآلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَقًّا عَلَى الْأُمَّةِ لَا يَشْرَكُهُمْ فِيهِ غَيْرُهُمْ، وَيَسْتَحِقُّونَ مِنْ زِيَادَةِ الْمَحَبَّةِ وَالْمُوَالَاةِ مَا لَا يَسْتَحِقُّهُ سَائِرُ بُطُونِ قُرَيْشٍ ]. منهاج السنة النبوية (4/ 599). . وقال إن ابن تيمية : ( وَمِنْ أُصُولِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ … وَيُحِبُّونَ أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويتولونهم وَيَحْفَظُونَ فِيهِمْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ : { أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي }]. مجموع الفتاوى (3/ ١٥٤) وقال ابن تيمية : ٢[ وكذلك ” أهل بيت رسول الله ” تجب محبتهم ، وموالاتهم ، ورعاية حقهم ]. مجموع الفتاوى ( 28 / 491 ). وأوضح حقوق أل البيت عليهم السلام والرضوان فقال: ( وَكَذَلِكَ ” آلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ” لَهُمْ مِنْ الْحُقُوقِ مَا يَجِبُ رِعَايَتُهَا فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَهُمْ حَقًّا فِي الْخُمُسِ وَالْفَيْءِ وَأَمَرَ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَنَا : { قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ . وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ } . وَآلُ مُحَمَّدٍ هُمْ الَّذِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ الصَّدَقَةُ ]. مجموع الفتاوى (3/ 407) وهل تعلم أن زوجه محمد الباقر وام جعفر الصادق هي (أم فروة فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكرالصديق رضي الله عنه) وان التي ربتها هي أم المؤمنين. وإن أبا بكر كان ينفق على آل البيت من أرض فدك . وإن زوجته هس من غسلت فاطمة بنت رسول الله. وإن عمر كان يقدم بني هاشم في العطاء. وأن عليا حزن للقتل طلحة. وإن معاوية حزن للقتل علي. وإن الحسن والحسين كانا يفدان على معاوية فيكرم وفادتهما . * بينما قال المرجع كاشف الغطاء: فاطمة الزهراء تعدت حدود الادب. وعلي عندهم بعوضة، والعباس (عم الرسول) أعمى الله بصيرته .

[@salemsalem7867]

@@أمالمؤمنينعائشةعليهاالسلام وقال ابن تيمية (ذلك جني يحبنا ...يتمثل بصورتي لكي يهدي الناس الى الاسلام ...احيييه)

[@012345678941061]

🔴 المسعري كيف يشرب باليد اليسرى !!!!!!!!!!

[@012345678941061]

@@walid1948 🔴 / اها . وفقكم الله انت والدكتور محمد لما يحبه ويرضاه.

[@kml9434]

الكاميرا تعطي عكس الصوره