الدشتي يهدم منهج الخليفي الحدادي | دراسة نقدية لكتاب اثبات الحد للدشتي | الشيخ أبو الفضل المصري

[@أبوالفضل.المصري]

جزاكم الله خير الجزاء فضيلة الشيخ شهاب نفع الله بكم

[@شهاب.بن.عباس]

ٱمــــــين ولكم بالمثل شيخنا الفاضل ، فتح الله عليكم وسدد خطاكم في الحق

[@دعاءعباس-ن6ن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جوزيت خيراً ونفع بك يرحم الوالدين استاذ والشيخ شهاب بن عباس نشر وشرح وتفصيل في ميزان حسناتك وحسنات الاستاذ والشيخ الفاضل ابي الفضل المصري

[@دعاءعباس-ن6ن]

لَآ إلَهِ إلَآ آلَلَهِ مِــــــــحً ـمِــــــــد رًسًــــــــوُلَ آلَلَهِ صـــلَِّ آلَلَهِ عــــــــلَيـــــــّهِ وًُسًــــــــلَمِ

[@دعاءعباس-ن6ن]

•• قد يرتفعُ الشر، ويَقوَى الباطلُ، حتى إذا ظنَّ بعض الناسِ أن لا قائمة للحق، أدار الله الدائرةَ للحقِّ وأهله. آلَلَهِمِــــــــ آنـــــــٌصـــر غـــــــزة وُآهِلَهِآ اللهم استودعناك القدس عندك يامن لاتضيع ودائعه

[@khalidsaqqaf]

كلام ماتع لا يمل ولا يكل. زادك الله من فضله.

[@mohamedhassan1489]

والله اني احبك في الله نسأل الله لك حسن الخاتمه رفع الله قدرك ونفع بك وجعلك رايه خير وذب الله عن عرضك في الدنيا والاخره

[@AboAnas-m9h]

جزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة

[@دعاءعباس-ن6ن]

اللـــــــــهم صل على محمــــــــــــدﷺ وعلى آل محمــــــــــــدﷺ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللـــــــــهم بارك على محمــــــــدﷺ وعلى آل محمــــــــدﷺ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ♡ عليه افضل الصلاة واتم التسليم رزقنا اللــــــــــه واياكم شفاعته ومرافقته في الجنة..{ﷺ}.

[@userabdsu]

جزاكم الله خيراً ما شاء الله والله أستغرب كيف يأتي اتباع الحدادية ويقولون لم نر رد علمي حسبنا الله ونعم الوكيل

[@HabibatAl-Mustafaa]

أنا واثقة أنهم لا يتابعون إلا من رحم ربي والله المستعان

[@fahad2086]

بارك الله فيك

[@saidali6775]

الشيخ بارك الله فيك وفي جهدك المميز

[@ChannelBoussedrachid]

ماشاء الله زادك الله علما وحكمة وعملا ❤

[@byssambyssam2954]

زاد الفهم وضوحا ودقة والحمد لله.. رحم الله العالم الزاهد الدشتي وغفر لنا وله وجزى خيرا كل علماء الأمة.

[@fahad056]

جزاك الله خير حبيبنا المبارك 🌹

[@wassim2364]

جزاك الله خيرا.

[@خالدالرصيص]

جزاك الله خيرا ماقصرت

[@saud9418]

تتبع متميز. جزاك الله خيراً.

[@AhmadWahba-n7c]

جزاك الله خيرا اخي الكريم عن جهدك وردك ونشرك لفيديو أخيك ونفع بكم

[@عبدالرحمنالفهمي-ف4ل]

جزاك الله خيرا ياشيخ وبارك الله فيك وثبتك

[@TSAR_RASZQ]

ماشاء الله اعظم اكتشاف صار من هذه الفتنة هو الشيخ ابا الفضل المصري الله يسعده ويوفقه ويثبته اسلوبه جميل وعلمي تبارك الله

[@NNAALLIIJJIIHHEEDD]

الصفات الخبريّة هي الّتي لولا الخبرما أدركها العقل، وقد تكون فعليّة كالنّزول والاستواء، وقد تكون ذاتيّة كالأصابع والرّجل واليد

[@خالدالرصيص]

غفر الله لك يا شيخ

[@خالدالرصيص]

ثبتك الله على دينه

[@خالدالرصيص]

بيض الله وجهك ماقصرت

[@خالدالرصيص]

بارك الله فيك يا شيخ

[@m.u.s_t_a_f.a]

يا شيخنا وفقكم الله تعالى باختصار الحد عند من أثبته من أهل السنة قصد إن الله بائن من خلقه إي سبحانه ليس حالاً في شيء من مخلوقاته تعالى الله عن الحلول. وعند من نفاه قصد نفي البداية والنهاية عن الله تعالى بمعنى الحصر تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. [تنبيه] عند أهل السنة مباينة الله تعالى عن مخلوقاته ليس كمباينة المخلوقات عن بعضها البعض كما يثبته المشبهة. وهذا المعنى الثاني يثبته المشبهة كلهم إي إن لله تعالى بداية ونهاية مثله مثل جميع المخلوقات وأولهم الدارمي حتى ابن تيمية ومن نحا نحوهم. يقول ابن تيمية في رده على الإمام الرازي : وإن قال أريد بالمنقسم أن ما في هذه الجهة منه غير ما في هذه الجهة كما نقول إن الشمس منقسمة يعني أن حاجبها الأيمن غير حاجبها الأيسر والفلك منقسم بمعنى أن ناحية القطب الشمالي غير ناحية القطب الجنوبي وهذا هو الذي أراده فهذا مما يتنازع الناس فيه فيقال له قولك إن كان منقسما كان مركبا وقد تقدم إبطاله وتقدم الجواب عن هذا الذي سميته مركبا وتبين أنه لا حجة أصلا على امتناع ذلك بل تبين أن إحالة ذلك تقتضي إبطال كل موجود." (بيان التلبيس /440/3) وهذا تصور المشبهة عن الله تعالى إن له حدود بمعنى بداية ونهاية ويظنوا إن الله تعالى مثل كل موجود لذلك قال ابن تيمية *وتبين أنه لا حجة أصلا على امتناع ذلك بل تبين أن إحالة ذلك تقتضي إبطال كل موجود" وقال أيضا: وأما إتيانه ونزوله ومجيئه بحركة منه وانتقال: فهذا فيه القولان لأهل السنة¹ من أصحابنا وغيرهم والله أعلم." (مجموع الفتاوى 11/6) (1) لم يقول به أحد من أهل السنة أبداً بل حكى الإمام ابن عبد البر المالكي عن من يصف الله بذلك أنهم فرقة منتسبة إلى أهل السنة والجماعة قال رحمه الله تعالى: وقد قالت فرقة منتسبة إلى السنة إنه ينزل بذاته وهذا قول مهجور لأنه تعالى ذكره ليس بمحل للحركات ولا فيه شيء من علامات المخلوقات." (الأستذكار 530/2) وقال أيضا رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل * (وجاء ربك والملك صفا صفا) * وليس مجيئه حركة ولا زوالا ولا انتقالا لأن ذلك إنما يكون إذا كان الجائي جسما أو جوهرا فلما ثبت أنه ليس بجسم ولا جوهر لم يجب أن يكون مجيئه حركة ولا نقلة." (التمهيد 137/7) وابن تيمية يقول بحلول الحوادث في ذات الله أصلاً قوله بالحركة هي بذاته طروء حوادث على ذات الله وهذا باطل عند أهل السنة ليسوا فقط الأشاعرة بل من خالفهم ورد عليهم مثل الإمام يحيى بن أبي الخير العمراني. قال ابن تيمية: فإن قلتم لنا: قد قلتم بقيام الحوادث بالرب. قالوا لكم: نعم، وهذا قولنا الذي دل عليه الشرع والعقل" (منهاج السنة 380/2) ولم يدل عليه الشرع بل هذا توهم من الكرامية والمشبهة والعقل بريء من هذا القول الشنيع لأنّ واجب الوجود لا يحدث ولا يجوز عليه الحدوث. قال الإمام يحيى بن أبي الخير العمراني الشافعي في رده على المعتزلة: والدليل على بطلان قولهم لو كانت أسماؤه مخلوقة لم يخل إما أن يكون خلقها في ذاته أو في ذات غيره، أو لا في ذاته ولا في ذات غيره. فبطل أن يكون خلقها في ذاته؛ لأن ذاته ليست بمحل للحوادث" (الانتصار في الرد على المعتزلة والقدرية الأشرار 605/2) وقال الإمام الطبري في مقدمة كتابه تاريخ الرسل والملوك،[الحمد لله الأول قبل كل أول ، والآخر بعد كل آخر ، [ والدائم بلا زوال ] ، #والقائم_على_كل_شيء_بغير_انتقال ، والخالق خلقه من غير أصل ولا مثال ؛ فهو الفرد الواحد من غير عدد ؛ وهو الباقى بعد كل أحد ، إلى غير نهاية ولا أمد . له الكبرياء والعظمة ، والبهاء والعزة ، والسلطان والقدرة ، تعالى عن أن يكون له شريك فى سلطانه أو في وحدانيته نديد ، أو في تدبيره معين أو ظهير ، أو أن يكون له ولد ، أو صاحبة أو كفء أحد ، #لا_تحيط_به_الأوهام_ولا_تحويه_الأقطار ، ولا تدركه الأبصار ، [ وهو يدرك الأبصار ] ، وهو اللطيف الخبير .] الحمد لله رب العالميـن.

[@أشهب-ظ1م]

جزاك الله خيرا شيخ عباس ارجو السماح منك

[@شهاب.بن.عباس]

@@أشهب-ظ1م العفو أخي الكريم ، بارك الله فيك ونفع بك

[@mouslmsareh]

الحد الذي يتميز به الله عن خلقه ليس صفه بل مجمل صفاته سبحانه فصفاته تليق بذاته لا تشبه صفات مخلوقاته

[@hacheminassib4259]

جزاكم الله خيرا وزادكم من فضله العظيم .. وهناك كتاب ثالثا للإمام الشاطبي في شرح ألفية ابن مالك حفظكم الله

[@وإسلاماه-ظ1م]

جزاك الله خيرا

[@أبوالمعالي-ذ2ه]

أكاد أجزم ان كل وهابي يزيح عن قلبه غشاوة التعصب لن يتردد لحظة واحدة في التسليم للحق وقبوله

[@gamalzahran8431]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@المُغترب-و9غ]

محمود الدشتي الحنفي! (ت 665 هـ) رحمه الله كان رجل صالح وزاهد، ليس له ذكر في كتب الرجال والطبقات ولا يضره هذا في دينه واخرته ترجم له الذهبي في تاريخه الكبير ترجمة وحيدة ولم يورده في سير أعلام النبلاء كتب كراسة (إثبات الحد) أورد فيها آلفاظاً وعبارات لم ترد في الكتاب والسنة نفخها عادل آل حمدان بالتعليقات والفهارس والملاحق. ولايصح وصف الدشتي بإلإمامة. والله أعلم.

[@abdlahmaddoun2294]

حتى هذا اللفظ فيه اشكال خاصة عند العامة ونحن في غنى عنها لان الشرع لم ياتي به

[@elm34536]

جزاك الله خيرا

[@حسنالقرني-ش1ذ]

العبرة بسلامة منهجه العقدي، وسلامته كذلك من عقيدة أهل الكلام " الماتريدية " وشرك وزندقة الصوفية، أما ما عدا ذلك فليس بلازم

[@user-Alhashemi]

وفقك الله للخير

[@عبدالله-ع3و5ه]

في الدقيقة 15:28 ذكرتم كلاما فهل هو حديث ومن خرجه فضلا وجزاكم الله خيرا على دفاعكم عن العلماء ❤

[@سيفالنعيمي-ز1ص]

لاحظت ولاحظ الكثير أنه لما بدأ الشيخ الفاضل أبي الفضل المصري حفظه الله يرد عليهم أنزعجوا ،فالشيخ بدد أحلامهم وشتتهم وجعلهم يتخبطون ولذلك قلت لكم لن يستطيعوا الرد على الشيخ ردا علميا أما التشغيب فهذا مجالهم،فالشيخ لا أعتبره جلاد الحدادية بل سيّاف الحدادية.

[@عوضعلي-ش5ب]

الشيخ ماهر عالم مجتهد ولو باع ف علم الحديث والفتيا والفقه جبل والله

[@Shareef-py8yz]

جزاكم الله خيرا شيخنا أبو الفضل جهد جبار لهدم منهج الحداديه الباطل

[@mohamonse]

بارك الله فيك شيخ شهاب، و بارك الله في الشيخ ماهر. معذرة من جديد شيخنا: درس للشيع الشويعر، هذا العالم الجليل و لا أزكي على الله احدا. kzbin.info/www/bejne/sF6Uc5dvlq-Alc0si=kWR2thCrguXEuvZb

[@Nightvisitor-takecare]

العقيدة دى تجيب كوب ماء كوب سكر نقطة ليمون وتتركهم على النار حصلت على العقيدة

[@djabderraouf9025]

شيوخنا الأفاضل بارك الله فيكم و جزاكم الله خير الجزاء.... أدعوكم فضلا و اغوذ بالله ان يكون امرا فنحن لا نساوي قطرة في بحر علمكم و رؤياكم... ان تتجاهلوا محمد السليمان في ردودكم العلمية لأن هذا الأخير تبين للقاصي و الداني ان لا علم له و هو جاهل بأبسط قواعد باب عقيدة أهل السنة و الجماعة بل لا علاقة له بها جملة و تفصيلا إلا من جهة المظهر ... و تبين ان مرجعه إمامه الخليفي في كل الشبهات التي طرحها.. و قد تبين ايضا جهل إمامه سواءا من فضيلتكم و الإخوة أمثال النقادي و أبو عمر الباحث... إلخ ... نسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء

[@abusandabumahaabusaadabuma1996]

اعتقد الآن اننا سنشاهد قريبا فديو لشمس السليماني وهو يخرج الدشتي الحنفي من مذهب أهل السنة والجماعة ويصفه بالمدجن الطاعن في السلف الصالح ووووووو 😂

[@mouslmsareh]

تورط الخليفي 😂😂😂

[@حسنالقرني-ش1ذ]

أنت تعلم - بارك الله فيك - أن الجهمية وفروعها يسمونه أهل السنة والجماعة مجسمة، وأنت لاتوافقهم على ذلك، فاتهامه بهذه الكذبة من أعدائه الجهمية.

[@Bdr171]

الدشتي في كفة وعلماء الأشعرية كلهم في كفة تساوون المؤمنين بالمكذّبين الملحدين بأسماء وصفات رب العرش العظيم

[@-x1584]

الدشتي المجسم الكافر بنفس كفه الجهميه فذاك ينفي صفات وهذا يجسم صفات ويحولها إلى اعضاء

[@Bdr171]

@ وين @أبوالفضل.المصري يرد عليك بس شاطر يدافع عن الأشعرية. صحيح يجمعكم الطبل يا مصاروة قريح

[@lakhdarilakhdar3014]

الدشتي مجسم وليس اماما

[@mustafajamal4894]

لابن تيمية تلاميذ كثر لكن لم ينشروا علم ابن تيمية سوى ابن القيم كان طبق الأصل عن شيخه . وليس لابن القيم تلاميذ حملوا علمه . تلاميذ التلاميذ لا يوجد قصدي لا يوجد اي لايوجد احد حمل علم ابن تيمية حتى جاء محمد بن عبد الوهاب وأخذ العلم من الكتب وليس من الرجال . وهذا دليل على ان منهج ابن تيمية لم يجد له رواجا بين العلماء . وحاليا السلفية جعلوا له رواجا واسعا لكن بداية التصدعات ظهرت .

[@moheb1saleh]

ههههههههههه الله يصلح حالك هههههه اجل ابن تيمية ماله تلاميذ هههههههه وابن القيم ماله تلاميذ هههههههههه ماراح ارد عليك لاني لو ارد اصبحت حويمق مثلك ههههههههه

[@Mohammad-rg8wx]

كلامك فضح جهلك

[@abdulah_mslm]

هههههههههه ابن رجب الحنبلي تلميذ ابن القيم لقد خدعوك شيوخك للإستنقاص من شيخ الإسلام وماذا تركتم للروافض الذين ينكرون أن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه ويقولون شخصية صنعها بني أمية،وجميعكم مثل الذبابة التي تدور على جبل فوجدت قطعة قذ،ارة فنزلت عليها ويكفي قول إبن حجر عن ابن تيمية (شيخ الإسلام ابن تيمية)

[@mustafajamal4894]

@@Mohammad-rg8wx انتم مخدوعون بابن تيمية بعد تلاميذ ابن تيمية من من العلماء تبنى مذهب ابن تيمية ؟ هات اسمين منهم

[@14hgh]

😂😂😂😂😂

[@محمدثابت-ص7ت]

سبحانك ربي جمعتم بين الغباء والحماقة والفجور في الخصومة وهذا ليس غريباً عنكم ، لماذا لا تناظرو على الملأ ليستفيد الناس بدل الإفلاس العلمي والأدبي وحتى الأخلاقي الذي نستحي والله أن نراه منكم وممن شابت لحاهم في العلم ، حفظ الله الشيخ محمد بن شمس الدين والشيخ عبد الرحمن الدمشقية والشيخ الخليفي ووفقهم وسددهم واعانهم

[@abdlahmaddoun2294]

عن اي مناظرة تتكلم شيخك في كل مناظرة يضحك عليه الناس خاصة في مناظرته مع الرافضي شيخك كذاب اشر كل مرة يكذب كذبة ثم يقول توهمت ...استفق وازل عنك نظارات سوء الظن وسترى جيد

[@محمدثابت-ص7ت]

@abdlahmaddoun2294 واضح من يضحك على من ، الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به

[@Bdr171]

تظن اعتقاد أهل السنة في الحد متوقف على رسالة الدشتي !!! سبحان الله انظروا مرتبتكم في العلم لم تستطيعوا مجاوزة الأشعرية نسأل الله العافية الصحابة كثير منهم مات لم يرو عنه حديث وافضلهم وأعلمهم وأجلّهم أبوبكر رضي الله عنه أقلهم حديثا

[@فلسطين-ص6ك]

عبد الله الخليفي هرب واختفى فليس لديه مايقوله

[@mnwaaat0]

ولماذا تأخذ المنهج ممن بعد القرن السادس يا ذكي 😂 ألست تزعم أنك سلفي تأخذ عن السلف؟ يا لذكائكم المبهر كلما رددتم انكشفت عورتكم

[@nsr7459]

نكتة قبل القرن السادس 😂😂😂😂 وأين أنت من حديث ( لاتزال طائفة من أمتي على الحق … الى قيام الساعة … ) اسمح لي أن أضمك لقائمة : ( مدجنة 🐔 الخليفي وابن السليمان ) الجهلاء الذين ظلموك يا صغيري وأحسنوا تدجينك

[@Z1uuuu1]

يبدو انك احمق يااحمق نعم انت احمق نعم شيخك الخليفي ارتضى منهج الدشتي في الحكم على المخالف لذالك تم النقاش عنه لكن انت احمق كيف نخبرك بذالك تأتي وتشتم دون معرفة اساسا

[@user-mody0]

بارك الله فيك

[@حسنالقرني-ش1ذ]

العبرة بسلامة منهجه العقدي، وسلامته كذلك من عقيدة أهل الكلام " الماتريدية " وشرك وزندقة الصوفية، أما ما عدا ذلك فليس بلازم