Le sens caché des cathédrales

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Storiavoce, un podcast d'Histoire & Civilisations

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5 жыл бұрын

La nuit du 15 avril est entrée dans l’histoire. Au petit matin, la France s’est réveillée en état de choc. Depuis, nous sommes passés par toutes les étapes du deuil tel que le décrivent les psychologues : sidération, douleur, colère, résignation, espérance. Avec curiosité, chacun s’est plongé dans les souvenirs communs de la grande histoire, on regrette toujours de ne pas s’être assez intéressé aux disparus. Il s’est aussi remémoré les siens dans une introspection plus intime. Pourquoi sommes-nous touchés au plus profond de notre âme ? Notre Père ne fait pas l’unanimité. Mais Notre-Dame... Belle et rassurante, comme une mère, elle accroche sa silhouette arachnéenne aux rives de la Seine. Et ouvre ses entrailles. La cathédrale accueille ses enfants sans jugement. À tous, elle offre grâce et beauté, force et hardiesse, vie et mémoire. Ce dossier sur les cathédrales gothiques était en gestation quand le drame est survenu. Il a été étoffé pour mettre l’événement en perspective. Qu’est-ce qu’une cathédrale ? Que s’est-il passé au XIIe siècle pour que l’Europe se lance dans d’immenses chantiers de reconstruction ? Quelles sont les ambitions du gothique? Comment ces églises agrègent-elles l’histoire des hommes, jusqu’à aujourd’hui ? Les meilleurs spécialistes répondent à ces questions. Tout comme l’expérience vécue sur le terrain. Une invitation à découvrir les autres cathédrales. Rédactrice en chef, Priscille de Lassus répond aux questions de Christophe Dickès.
Priscille de Lassus: Après des études littéraires et une école de journaliste, Priscille a commencé par travailler chez Radio Classique au service Actualités. Elle est aujourd’hui rédactrice en chef de Codex, un livre-magazine qui raconte l’histoire du christianisme avec pédagogie et curiosité. Codex, partenaire de Storiavoce, assume sa fibre pédagogique et une grande honnêteté intellectuelle, sans avoir peur des controverses. Une trentaine d’universitaires composent le conseil scientifique. Priscille prête régulièrement sa plume à d’autres revues culturelles : L’Objet d’art, Archéologia, Art et métiers du livre, Les Vieilles maisons françaises…
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Пікірлер: 7
@arisan4480
@arisan4480 5 жыл бұрын
Superbe émission pour clore cette saison 2018-2019 !
@PropelPierrot
@PropelPierrot 5 жыл бұрын
Génial ! :)
@lejouisseur3523
@lejouisseur3523 5 жыл бұрын
Notre Dame de Paris de Victor Hugo nous apprend bien des choses à ce sujet. Rien de grand ne se fait sans passion disait Napoléon mais la passion c'est aussi celle du Christ. Il ne s'agit pas de nier la lecture académique de l'oeuvre ici. Oui, c'est une histoire à tiroirs ... oui cela fait écho au contexte d'écriture ... oui il y a position politique implicite ... etc. mais ça va tellement plus loin. Notre Dame de Paris charrie une dimension hermétique avouée, et c'est même son cœur discret. L'ésotérisme de l'oeuvre est criant à tous égards ; en fait il s'agit de la lire comme un récit mythologique ... donc allégorique. Par exemple, le chapitre "ceci tuera cela" renvoie évidemment à l'épisode relaté par Platon où Thot fustige l'apparition de l'écriture qui va détruire la mémoire. Les mots, qui plus est imprimés*, représentent la descente âmique de l'Esprit unitaire originel dans la matière (diabolo) et la cathédrale, c'est le temple maçonnique (donc ton âme). Il est d'ailleurs cocasse de relever que Notre Dame de Paris marque (se disputant avec la basilique de Saint-Denis) l'acte de naissance du style gothique ... ce qui, pour un hermétiste qui parle la langue des oiseaux, n'est pas sans résonance : Notre Dame de Paris, c'est ton ego (qui brûlera sans jamais tomber) avec son sonneur de cloches difforme, borgne, sourd, surpuissant mais agile et surtout sincère dans son amour qui représente ton jugement. L'émeraude bohémienne qui n'en est pas une, fille de la culpabilité sincère mais menteuse que le jugement va embrasser jusque dans la mort pour tomber en poussière après en avoir pris conscience représente ... l'attachement à la forme. Elle attire tout vers elle, bien sûr, la souffrance (Frelot), jusqu'au soleil Phébus (qui représente l'astrologie) ... même le pusillanime philosophe (Gringoire) qui représente ton mental et qui ne meurt évidemment pas -car c'est par le mental que s'effectuera la spiritualisation de la matière (symbolo). Tout ceci peut paraître un peu kabbalistique pour le béotien mais c'est de cela dont il s'agit ici. * les impressions, les programmes
@captainpawpawchannel
@captainpawpawchannel 4 жыл бұрын
À propos de Mme Delsol : les ouvriers des pyramides n'étaient sans doute pas des esclaves. Il n'empêche que ce genre de construction ne devait être possible que dans des sociétés très verticales où quelques uns disposaient d'énormes richesses, mais est-ce que ce n'est pas le cas dans l'occident du moyen-âge aussi.
@julioelpotro1726
@julioelpotro1726 3 жыл бұрын
Intéressant, en revanche, je n'ai pas compris le besoin de faire référence à Micron... c'est un peu comme déposer un étron au centre d'une assiette en porcelaine.
@fulltocry
@fulltocry 5 жыл бұрын
parler de Macron ici ? quelle infamie pour la France ! un zozo bon à faire des selfies avec un taulard et son doigt d honneur ! sa place est chez Michou plutôt que Versailles!
@nicolasdechantenay4628
@nicolasdechantenay4628 4 жыл бұрын
Oser parler de Makron dans une émission d'histoire, quelle ignominie !
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