Lec16 續伊斯蘭的政治 (1/2)

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Күн бұрын

Пікірлер: 13
@soloelf2997
@soloelf2997 3 жыл бұрын
谢谢老师,开斋节放假,认真补课~
@吳永安-w5t
@吳永安-w5t 5 ай бұрын
The first time ttyt
@吳永安-w5t
@吳永安-w5t 5 ай бұрын
The first time tyytyytttttttyy
@逊约翰-h5s
@逊约翰-h5s 5 жыл бұрын
老师讲的太好了
@zeyuanwang3231
@zeyuanwang3231 4 жыл бұрын
老师讲的很好!不过,印度现在讲英文的真不多;英文只是印度十几个官方语言之一。印度的第一官方语言是印地语
@cy4153
@cy4153 5 жыл бұрын
15:59 還是有 同治陝甘回亂
@ifulita2024
@ifulita2024 5 жыл бұрын
同治陝甘回亂發生的主因是由於太平天國運動導致大清西北防務空虛及西北官僚、地主對其治下人民日益深重的盤剝,在一部分激進回族伊斯蘭教職人員及欺壓地方群眾的大清官吏的挑撥下,加上大環境中長期以來回民、漢人生活習慣及宗教信仰的不同,這才使得回民及漢民由於互相的恐懼及憤恨情緒導致矛盾空前激化,雲南回變之後雲南回民頭目任武前往陝西鼓動宣傳也是原因之一。
@UmarWang
@UmarWang 4 жыл бұрын
@@ifulita2024  忧愤疾书 李启讷   团练之设,名曰弭乱,实为乱阶。推原其由,善良者畏事,绝不与闻;刁猾者喜事,争先恐后。迨至充为团练头目,吓诈乡邻,借端索求。又有无赖游民,每日支得口粮,百十为群,抢劫成风,此风一炽,天下多事矣。如今岁关中回、汉相杀,虽属回民滋事,实由汉人有以激之也。   渭南回民在华州斫买竹竿,汉人打伤回人,而官长不为伸理,且为汉人作主,有“打死回民,不必经官”之谣。当此之时,回民亦俯首帖耳,不为少动。忽于四月十九日,捻匪窜至渭南赤水镇。华州团练约集华阴乡团合力堵贼,迨华阴乡团齐集华州,询及回、汉斫竹打架之事,而团练中有无赖者,忽起抢劫回民之念,然难以为辞。遂声言回民将作捻匪内应,必先除去内患,然后再堵贼匪。二华团众即寻至华州之秦家村。秦家村者,系华州回民居住之一所也。团众直至秦家村,声言“回民造反,先行剿洗”。而秦家村回民自知无罪,苦口哀求,团众坚执不允,登时将秦家村放火烧毁,任意抢劫。团众此时心满意足,饱载而归。恐回民之鸣于官而治其罪也,又于各处飞递传单云:“陕西不留回民,天意灭回,必将回民戮除净尽,回房烧毁不留。各处见传单后助粮助兵,有不从者,仍以烧房杀戮为令。”遂致回民居住不安,逃避无地,绝无生理,拼命相争。如同州府、咸阳、泾阳等县乡团,尽将城内回民男妇诛戮,房屋烧毁无存,官亦无如之何。遂致泾阳、同州各处有围城之举。传帖所到之处,汉人先行攻打焚烧,倘遇回民,噍类不留。未经旬日,陕西各处回民俱行激变。   忽于六月初旬,有“调集官军,先洗回匪,后洗汉人”之谣,故汉人乡团,纷纷散去,然至此事已不可为矣。迨至督师者拥兵入关,不问曲直,不分皂白,以剿办捻匪、发逆之故智剿洗回民。而回民始信罪无可逭,冤无可伸,遂大肆猖獗,焚掠日甚。所谓不审病情,不论强弱,攻补误施,以致日久无功也。   夫回匪与捻匪异,与发逆亦异。捻匪志在劫掠,有则搜罗,无则舍去。倘遇官军,非万不得已,断不交战。若城邑安放枪炮,捻匪即不近城。在彼意恐徒劳杀伐,劳而无益也。发逆志在得地,有形胜之区,即发兵攻打。官军逆知其意,皆曰,敌人之欲者,吾土地也。趋而避之,发逆亦不穷追也。惟回匪则不然。夫回匪,非素日为贼者也,因汉民不分良莠,不问男妇,尽行诛戮,一味焚烧,加以谋逆之名,而官长不为之伸理,示以攻剿之师,而将帅不为之宽宥,官民俱愤,生理已无,积愤填胸,告诉无地,惟有背城一战,尚可偷生瞬息。甚矣,怨毒之于人深矣!虽在官长,于在时难宥其作乱之罪,要不可不究其作乱之因。官军愈多,则回匪愈盛;官军愈劲,则回匪愈强,盖回匪自知不能容于天地之间。   凡有回民之处,召号勾结,风从响应,无论兵单饷绌,难以持久,即竭天下之兵力,亦断难诛尽天下之回民也。且夫捻匪、发逆有投诚者,或使之归农,或使之随伍,亦不过歼厥渠魁,胁从罔治,断难尽加诛戮,玉石俱焚。如目前剿回之师,将尽陕西回民而诛之乎?抑其择其不善者而诛之乎?况捻匪、发逆如果投诚,即为善良汉民,回民投诚,仍是当日回民。即使王法宽宥,若与汉民相处,依然视为异类,臭味不投,积怨难释,此回匪所以甘受诛戮而不辞也。冤愈激而愈深,党愈结而愈固,各处回民有不闻风而蜂起者乎?   以今日之兵力粮饷,即使孔明、孙吴复生,亦将袖手无策也。为今之计,莫如择一二未经裹胁之回民,晓之以大义,谕之以兵威,推心置腹,令其入彼回匪巢穴,明白宣示,先询其作乱之由,如实系汉人激变,即将从前传递传单之团练头目并烧毁回民村落之团众,治以应得之罪,则回人冤抑稍舒,积怨稍平。党援自散,羽翼自弱。并严加约束汉人,令其与回民相安无事。如再不遵号令,即不分回汉,大加剿洗,于汉民绝无偏袒,于回民示以至诚。果尔,则未被胁从之回民,亦知尚有生路,官长尚说公道。即有一二处无赖回民,欲入党援,而善良回民必不与闻。如果经此次晓谕以后,仍怙恶不悛,再加剿洗,则在我军师为壮;在回民,实属暋不畏死矣,岂有胁从之回民尚不解体者乎?总之,团诱民变,汉激回乱。当日目睹情形,痛心切齿,莫能救援,所以有愧于心者此耳!儒生侈口谈天下事,自属位卑言高,然忝列陕民,念切桑梓,明公巨卿,如哀其愚衷,于此采取一二焉,则亦未必无小补也。
@ivy0662
@ivy0662 6 жыл бұрын
新加坡是被踢出来的
@马锦松-j6v
@马锦松-j6v 5 жыл бұрын
通阿拉伯语?
@鱼升几何
@鱼升几何 9 ай бұрын
不太认同老师的观点:向殖民者妥协是没有意义的!只有拿起武器赶走它们,才能自主!
@Andy-mi5em
@Andy-mi5em 8 ай бұрын
小学生发展5000年还是小学生。
Lec17 續伊斯蘭的政治 (2/2)
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