Безмерная, безмерная благодарность! И именно ЗА КРУПНЫЕ МАЛОИЗВЕСТНЫЕ РОССИЙСКОМУ ЗРИТЕЛЮ имена. Это было фантастически красиво и ооочень интересно! Спасибо ЗА ВСЕ! И за лекции, и за выставку, и за каталог! А еще за книгу о Караваджо. Виктории Эммануиловне - низкий поклон!
@OGZh7 ай бұрын
Спасибо Вам, дорогая Виктория Эммануиловна, за интеллектуально духовный Праздник жизни! Храни Вас Бог!❤❤❤
@yuliaarnautova65907 ай бұрын
Очень интересно было визуализировать то, о чём говорила Виктория Эммануиловна. Когда ты «входишь» визуально в картину перед тобой открывается великолепная история! Какой то скрытый от обычных людей мир. Постепенно ты начинаешь понимать, о чём говорит лектор. С доводами абсолютно согласна. И конечно же визуал у Виктории Эммануиловны просто потрясающий. Она чувствует авторство на каком то ментальном уровне! Высшее наслаждения ТАК как она понимать искусство и смотреть на него с широко открытыми глазами👏🏻👏🏻👏🏻
@svl23727 ай бұрын
Невероятно интересная лекция,спасибо. Много о картине по человечески,о художнике тоже. Вы прямо светитесь,рассказывая.
@НаталияВоропай-ч9б7 ай бұрын
Восхитительная лекция! Слушаешь и получаешь удовольствие!❤❤❤ Спасибо большое ГМИИ!
@jannetkrasitskaja22867 ай бұрын
Спасибо огромное! С удовольствием посмотрела и послушала! И успехов конечно!
@pininfarinarossa81127 ай бұрын
1:06:00 - посткавараджисты: Крешенце, Бонци, Сальини 1:22:00- Черкоцци- новый римский натюрморт в пейзаже 1:25:00- Марио Нуцци/ де Фиори- цветочный натюрморт 1:33:00- Порпора
@Goya19857 ай бұрын
Хотим лекцию про Караваджо 🎉🎉❤❤❤❤
@alexandrashpetnaya7 ай бұрын
Спасибо, Виктория Эммануиловна! Надеюсь, что неаполитанский натюрморт тоже удостоится лекции!
@marusamusapusa7 ай бұрын
👍.Было бы здорово услышать лекцию ( Вашу) про Караваджо и его религиозные работы, не говоря уже о такой выставке.
@vaclavkafka33247 ай бұрын
Прекрасная лекция!
@ИннаТомашева-т3р7 ай бұрын
Спасибо лектору за эксклюзивный материал! А слабо организовать такую же лекцию про Караваджо?)))
@Art-prawda7 ай бұрын
Интереснейшая лекция. Спасибо огромное. Но, нельзя ли размещать одну запись с сурбопереводом, вторую - без, это очень мешает восприятию, хочется видеть лектора, произведения? Ведь, сурбоперевод всё равно накладывается?
@ekaterinakozlovskaia80825 ай бұрын
Совершенно потрясающая лектор, огромное спасибо. Выставка тоже была прекрасная. Просьба операторам: ну оставьте, пожалуйста, только лектора, картины и сурдоперевод. Зачем все пытаться впихнуть? И сурдоперевод получается и в квадратике и живьем, и лица людей там (кому они интересны)? Но зато картины по несколько секунд только. Пока лектор говорит про картины, дайте на них посмотреть! Спасибо.
@Здороваяжизнь-ф7е7 ай бұрын
На картине Паоло Порпора сова, перепелки и ходулочник (не ибис!)
@СветланаЧугина-л1г24 күн бұрын
Можно ли глубже раскрыть тему "Развитие натюрморта..."? - Сомневаюсь. Можно ли найти слова восхищения и благодарности? - Не могу найти
@АлександраЛебедева-д5г7 ай бұрын
Вот если бы нам так читали в унивеситете!!! Спасибо!
@anitchlikadze34517 ай бұрын
❤❤❤
@marusamusapusa7 ай бұрын
По моим личным наблюдениям (я могу ошибаться) вплоть до модернистов не писали бананы о помидоры, с помидорами можно было бы понять ( Америка и ее открытие) а вот бананы почему не писали не совсем понятно🍌❓
@НаталияТелегина-я6к7 ай бұрын
В пушкинском музее операторы совершенно не умеют показывать лекцию о живописи. Не надо ползать камерой по лицам зрителей. Они никому не интересны!! Показывайте картины о которых говорит лектор. Поучитесь у операторов, работающих в Эрмитаже. Вам до них как до луны.
@elenafrolova7107 ай бұрын
Согласна. Мы так же смотрим-слушаем лекцию, а не глазеем по сторонам на соседей. Лучше бы дольше и крупнее показывали картины.
@cognitivedissonance1257 ай бұрын
А еще момент, крупным планом-затылки зрителей, а картину на экране не видно. Операторы-непрофессионалы абсолютно.
@totrutru5 ай бұрын
Ну, за всех говорить не стоит, кому-то очень даже «надо» увидеть своё лицо на этой самой лекции. Не то чтобы - НАДО, не так категорично, но вполне приятно и лекцию второй раз послушать, и увидеть среди прочих заинтересованных лиц и себя, и тех, с кем пришёл. Эрмитажу - Эрмитажево, Пушкинскому музею и их операторам - большое спасибо. И огромная благодарность Виктории Эммануиловне!
@cognitivedissonance1255 ай бұрын
@@totrutru правильно ли я понимаю, что вы полагаете, что лекци выкладываются на канале не для всеобщего обозрения, а только для тех избранных, у кого есть время их посещать? Ну, так, в памяти событие освежить, на себя любимую и на подружек посмотреть еще раз? Интересный подход🤣🤣🤣
@totrutru5 ай бұрын
@@cognitivedissonance125 Неправильно понимаете. На KZbin очень много разных видео, где помимо автора/музыканта/актёров/стримеров в кадр попадают люди случайные - и такие видео «пользуются спросом», их смотрят, целые жанры возникли, например, те же самые искусствоведы не всегда ведут свой рассказ на фоне пустых залов и только картин. Разве нет, не видели? Представим себе крайность, которая так вам (и ещё кому-то) нравится - нет зрителей, пришла Маркова, прочла лекцию, её сняли в пустом зале или в студии - тоже будет интересно. Но это - ДРУГОЕ, понимаете? Повторю: про Эрмитаж и эрмитажное. У Пушкинского мне нравится тот же Доронченков, он «держит кадр» и снимают его по-другому. Не возводите напраслину на операторов.
@ЕленаБем-ц1й7 ай бұрын
Вот оно. Опять маленькая натяжка ведет к странным выводам. Что не говори, но vanitas как жанр оформится позже!!! Для этого бурного времени сильно позже данного натюрморта Караваджо и оформится как последствие трагичных процессов внутри протестантизма, вызвав художественное со-чувствие в других странах в силу общего мироощущения 17 столетия. При чем тут Караваджо? Другое дело, меня потрясло это тончайшее наблюдение, что натюрмортные элементы в картинах раннего периода переходят от состояния человека не замечающего предмет в физическом взаимодействии (этакий эффект простого наложения рук) "Юноша чистящий фрукты"; сопоставления рядом героя и предмета - "Больной Вакх"; натюрморта-посредника, указывающего зрителю на персонажа - "Юноша, укушенный ящерицей" и "Юноша с корзиной фруктов" к картине, где сам персонаж уже предлагает зрителю нечто из картинного мира, т.е. сама картина начинает зрителю предлагать преобразовать реальность и заполнить ее картинным смыслом! Это "Вакх" и она похоже должна стоять последняя в этом раннем ряду. Вот тут-то и затесалась "Корзина фруктов". Похоже она написана ДО Вакха. Она предлагает предмет сам по себе, так что он не движется не рядоположен, не указывает на персонажа, ведя внутрь картины в роли посредника. По логике Караваджо следующая - "Вакх". Отсюда это специфичное пространство без среды и опоры. Натура как смысл сама по себе как та самая гуманистическая natura. Эта логика здорово соотносится с концепцией Караваджо как критика античного идеала в умах современников, заявленной Виппером. Эх, прекрасная умная лекция. Спасибо огромное.
@svl23727 ай бұрын
Прекрасная лекция,но операторы странные. Зрителю интересны только картины,о которых речь, никак не лицо очень уважаемой и талантливой лектора