Элексир Цигун, Нэйгун и другие уровни даосской Внутренней Алхимии

[@user-sulfur888]

Пестование жизненности ( подготовительный раздел даосской алхимии любой из основных школ) это то что сейчас называется цигун.. сама работа с ци ( ци дыхания ,ци крови), имеет смысл только для получения ци-цзин , сгущения ци ,эссенции ци...далее ци дыхания не учитывается и считается вредной ,посленебесной Ци...цигун заканчивается и начинается алхимия. После сгущения ци следует этап получения и восполнения Ртути ( цзин ци ) и ее очищения ( цзин-цзин) , эти же два этапа являются базой для "получения омновы", т.н. второго тела ,где формируются именно из восполненой ртути и усилия концентрации -свинца(что обеспечивает формирование нивангун,глиняного дворца ) 8 чуднсных меридианов, киновпрные поля ( только на этом этапе можно начать говорить о дантянях,полях эликсира ,где эти самые эликсиры выробатываются ) коих 3 основных и 6 вспомогательных...до этого этапа можно говорить о сосудах ,но не как о дантянах..так же формируются дворцы мозга, относительно нивангун уравновешиваются ..и.т.д. Затем идёт формирование ядра ( объединение трёх киноварных), зачатие зародыша , оно же получение жемчужены .. Цзин- Шен.. Далее идет уровннь пестования шен Цзин.... Цигун имеет очень слабое отношение к алхимии , его цель усилить жизненность, что на коротком отрезке соотносится и с алхимией, но затем обязателен этап щнамены кань и ли .. где сменяется циркуляция огня ( ци ) на циркуляцию воды ( ртуть ).. и только тогда начинантся настоящая алхимия и можно говорить о различных эликсирах, получении ингредиентов ,одушевлении и одухотворении энергии и т.п. Ци это короткая ,временная энергия ,не позволяющая аккумулировать и взращивать.. Проблема в переводах..в мандарине есть три перевода ци, в классическом китайском 5, а в древнем 9... Так же цигунисты принизели значение энергии Цзин, используя ее самое примитивное понимание - семя... Когда оно переводится шире и означает, эссенция ,сущность .. т.е. сгущая ци мы в итоге получаем Цзин а не наоборот.. конечно можно сгущенную энергию семени разложить на составляющую ее ци ...но это гоупая трата...:)

[@fidelcastro1399]

спасибо за ответ я в пршлом физик теоретик это в пршлом,но осталась прямая прагматичность и я непосредственно работаю со свим сознанием сложные схемы с неясныной терминологией я считаю способом запутить описание,а не признаком глубины описания. Понятно, что необходим переход на нематериальный уровень восприятия и деление воспрития на субективную и объективную части и затем переход к недвойственному воспритию подобный дискурс мне понятен и он скорее буддиский - из читтаматры и хочется узнать - что вы непосредственно достигли своей практикой ?

[@fidelcastro1399]

понял спасибо

[@user-sulfur888]

@@fidelcastro1399 :) Процесс прост. Сложна подготовка. Если Путь неба: Дао рождает одно, одно рождает два ,два рождает три, три- мириад вещей... Процесс изначально идёт против Пути неба. .. мы должны прийти к трём ( если совсем просто то сформировть три киноварных поля ,которые одновременно проявляют три энерги : Ци Цзин Шен..), затем сформировть два , из двух одно( ядро ), одно родит дао ( зачатие бессмертного зародыша, ) а далее опять Путь неба , только на новом т.с. уровне

[@fidelcastro1399]

@@user-sulfur888 как это не странно но я чувствую мы слегка похожи мне прада уже за 60 и у меня шаманкая болезнь. На мой взглдя реальные этапы таки возможно выделить,не для самоутверждения а именно как этапы а одиночества нет потому что нет неодиночества 🙂 Надеюсь я вас не задел, если что прощу прощения за излишнее раскрытие

[@fidelcastro1399]

у меня выделяется очень много слюны и я ее сглатую конечно вы реально счиитаете, что сглатывание что дает? я сохраняю свободную энергию непосредственно из своего восприятия, и это работает. А юзать слюну имха на мой взгляд есть скатывание к физиологии был бы очень признателен,если бы вы мне описали эффект от использования слюны- что конкретно у вас поменялось в результате хорошее самочувствие и выход за границы ума у меня есть