الشيخ بسام جرار | سر الدولة العثمانية الذي يحفر وراءه الغرب .... ماذا يريدون ؟؟؟؟

@fellowcraftalkuon3025 3 жыл бұрын

السر بحديث شريف لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@ALAGHAARTS 3 жыл бұрын

👍 هذا العقل العبقري التحليلي الجريء قلما نجد نظيره بين دعاة وعلماء الأمة ... هذا الشيخ بسام جرار يكفينا فكره وتحليله المنطقي الذي يوسع العقول ويشبع مدارك المسلمين بغض النظر عن حصول زوال دولة يهوود 2022 أم لم تحصل .. حفظه الله وثبته 👍

@formerjudge-egyptianjudge868 3 жыл бұрын

مقالي المنشور ببعض الصحف والمجلات السعودية ؛ ( يا قوم ، مالي أراكم لا تتغافلون ، تعلموا التغافل في بيوتكم لتفلحون ، يرحمنا ويرحمكم الله ) ... التغافل ( التغابي ) هو صفة محمودة وهو تكلف الغفلة - صفة محمودة فى الرجال ، سئل أعرابي من العاقل قال الفطن المتغافل . هو فطن لكن متغافل - لا يحقق فى كل ما يقع . وقيل : ليس الغبى بسيد فى قومه . لكن سيد قومه المتغابي فالتعاقل من خصال السادة والوجهاء . لقد رأيت ، لكن أصنع كأنك لم تر ولم تدر . ومن القصص النبوى فى التغافل ، ان قريش كانت تسب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون ( مذمما ) فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لأبي هريرة رضى الله تعالى عنه ( أنظر كيف صرف الله عني سبهم ، هم يسبون مذمما وأنا محمدا ) صلي الله عليه وسلم وعلي آله وصحبه أجمعين ومن قصص الأولين ، يذكر أهل التواريخ والسير عن المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه وهو شيخ كبير ، أنه تقدم لخطبة أمرأة ، وجاء يخطبها فى الوقت نفسه شاب صغير ! لا يمكن أن يقارنه المغيرة الشيخ الكبير ، وجلس هو والشاب , وقد فطن أن تلك المخطوبة تنظر في أمرها وعرف أنه لا حظ له إذا قورن مع هذا الشاب ، فمن هذه التي تقبل علي رجل ذي شيبة وتترك هذا الشاب الطرير ، فقال للشاب من حيث تسمعه الفتاة ، وهذا الشاب يجيب - والمغيرة رضي الله عنه كان معروفا بالذكاء - ثم هو بعد حنكته التجارب وذلك فتي غير ، فسأله المغيرة ؛ كيف علمك بالفقه ؟ والشاب يجيب ، كيف علمك بكذا وكذا والشاب يجيب ، ثم سأله المغيرة ( كيف علمك بالحساب ؟ ) فأجابه الشاب لا يشذ علي منه شيئا ، فقال المغيرة ( فأما أنا فأضع البدرة - كيس الدراهم والدنانير - في زاوية البيت وأتغافل عنها ، حتي إذا جئت وجدتها فارغة أخذتها وأنصرفت ، والفتاة تسمع وتقول لنفسها ( هذا الشيخ الذي يتغافل أحب الي من هذا الشاب الذي يحاسبني علي كل شئ ). وفي البخاري من حديث ام زرع . أن امرأة مدحت زوجها تصفه ( زوجي إذا دخل فهد ، وإذا خرج أسد ، ولا يسأل عما عهد ) . اي زوجها في البيت يجلس مثل الفهد - متغافل - لكن خارج البيت كأسد بين الرجال . ولا يسألني في كل شئ ، كثير من المشاكل الزوجية بسبب قلة فقه التغافل ، ونرجع بعد كده نشتكي ونصرخ . الطلاق زاد في بلادنا . ليه ؟ ببساطة لان الرجل وهو الراع فقد اولي مقومات هذه الرعاية .. فتعلموا التغافل في بيوتكم لتفلحون ، يرحمنا ويرحمكم الله 🌹🌹🌹 المستشار / مؤازر المرصفي . رئيس محكمة الجيزة الأسبق . الفقيه القضائي .

@SarahGaming-d3b 3 жыл бұрын

ربي يوفقك اخوك من الجزائر أشكرك علي جهودك ياشيخ بسام جرار و اتمنا النصر القريب لي غزة العزة والكرامة والصمود و فلسطين المحتلة الكرامة وصمود 🇩🇿🤲😍😢

@KHALID-KING 3 жыл бұрын

بارگ الله فيگ يامولانا

@hadadjellab2567 3 жыл бұрын

هذا التاريخ الحقيقي الذي نود أن نعلمه لهذا الجيل المسكين الذي يبحث على هويته الضائعة!!!

@mblidal9869 3 жыл бұрын

أنا أتفق معك يجب إعادة النظر في الدولة العثمانية

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@refdwestern8612 3 жыл бұрын

فلينظر الناس الى اين تتجه سهام الباطل فيعرفون الحق. الاعلام المتصهين كله يهاجم الدولة العثمانية بكل ضراوة.

@zamatoufik3653 3 жыл бұрын

هذا تاريخ ليس هذا الجيل لي ضيعو بل جيل الذهب لي شيوعية و ديموقراطية مزيف الغربي راكضا

@zamatoufik3653 3 жыл бұрын

@@__-um4gl أخي موضعونى ليس صحبى رضي الله عنهم أجمعين نحن شيخ يتحدث عن الأنضم الحديث وفضل سعودي على الأمة وحد ساعة لا زالة تركيا تدافع عن شرف الأمة أمى أل سعود فألى مزبلة تاريخ

@عبدونجيم 3 жыл бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد

@aidayousif183 3 жыл бұрын

الله يزيدك صحة و عافية و سعادة و إيمان يا شيخنا الفاضل

@user-gh6kv7xu4b 3 жыл бұрын

اللهم احسن خاتمتي وخفف عني سكرات وثبتني عند السؤال وتوفني وانت راض عني واجعل افضل أعمالي خواتيمها وادخلني الفردوس الأعلى من غير حساب ولا سابق عذاب اللهم آمين يارب العالمين وصل الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@محمدالجرايحي-ت5د 3 жыл бұрын

ربنا يفتح عليك ويوفقك ومتعك الله بالصحة والعافية

@khemaismoussaoui9718 3 жыл бұрын

يا شيخ بسام. مواضيعك. تهم الأمة. الاسلامية. كلها. فيا ليت هناك ترجمة. الى. التركية. والكردية. لتساهم. في دعم. وحدة. الأمة

@user-xk1xg8wv3q 3 жыл бұрын

جزاك الله على هذه المعلومات الجيدة عن الخلافة العثمانية والواجب تدريسها في المدارس الاسلامية جميعا بدون تحيزات

@someone4198 3 жыл бұрын

السر هو العدل يا أخي العدل والاسلام

@kamar.eddin.1 3 жыл бұрын

نعم

@Habib-oc2mg 3 жыл бұрын

خطبة رصينة وجميلة ❤️🍃💚🌹 ورؤية مستقبلية واضحة ماشاء الله.. ان شاء الله يكون هذه الاحداث في صالح تركيتنا والسلطان اردوغان ومن معه وسائر المسلمين 🌱💜💚❤️🍃🌹🥀 وتستمر تركيتنا ولاتتوقف في التمدد والتوسع من جديد كالسابق واكثر واحسن 🥀💚🥀 تحياتي وسلامي من مدينة كركوك Kerkük Irak'tan güzel selamlar

@samaherwazwaz6225 3 жыл бұрын

جزاكم الله كل خير

@falahnext392 3 жыл бұрын

نور الله قلبك ياشيخ

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@hlkatdahr8760 3 жыл бұрын

صل الله وسلم علي رسول الله محمد

@baam2174 3 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخنا جليل

@benichouhadjmohammed626 3 жыл бұрын

لن أتوقف عن ترديد مقولتي " بعيدا عن خربشات سايكس بيكو، نفتخر بالنجمة و الهلال". 🇩🇿✌️

@osamasaad8097 3 жыл бұрын

اي نجمه وهلال وانت تقول نجمه وهلال المشكله ان اجدادنا مش هم الي وضعوا النجمه والهلال 😂

@benichouhadjmohammed626 3 жыл бұрын

@@osamasaad8097 العلم الجزائري لديه ماض عريق تربطه علاقة وطيدة مع الدولة العثمانية بالخصوص.. ربما ملامح كثيرة تغيرت في تلك الرايات، لكن الشيء الوحيد الثابت في جلها (و ليست كلها) هو تلك النجمة و إن غابت النجمة بقي الهلال.. على عكس الرايات, أو بالأحرى خربشات رايات سايكس-بيكو للدويلات العربية المقسمة. اللب في الموضوع أن ليس الأعداء من رسموا لنا الرايات، بل أجدادنا، مهما وصلت بهم الإختلافات و الإنقسامات.

@osamasaad8097 3 жыл бұрын

@@benichouhadjmohammed626 فهمتك شكرا علي التوضيح ❤

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@chawquee 3 жыл бұрын

كتونسي اقلك يا جاري لا تثق في المشارقة لانهم كنافقين للنخاع .انا مقيم في تركيا منذ ربع قرن والترك يكرهو ريحة المشارقة ااسباب عدة .هؤلاء يمدحون القوي وقبل كم عام كانو يعتبرون العثمانيين محتلين وانا اتفهم الاتراك عندما تعاملو لشدة مع المشارقة لانهم منافقون وغدرة ووقت الجد يفرون على عكس تاريخ العثمانيين في تونس والجزائر اذ كان تحالف خلق اكبر اسطول بحري في المتوسط ونحن شعوب مقاتلة ضد الصليبيين ولذلك الاتراك يجترموننا ويكرهون المشارقة ولا يغرك اردوغان غالاتراك كشعب يكرخو ريحة العرب المشارقة .انا عايش في مجمع اصبح اغلبه عرب من ساكلة الاخوان ربهم الدولار ومصلحجية وياكلو خير البلا

@kouadrikouadri1092 3 жыл бұрын

اللهم اعز الاسلام باحب الرجلين اليك. اللهم اعز الاسلام باحب البلدين اليك الاتراك او. الجزائر

@omarali-uf4lp 3 жыл бұрын

غفر الله لك ياشيخ والله قلت الحق وأصبت وبينت الصواب

@صحةورشاقة-م2ص 3 жыл бұрын

السر هو تسامح الاسلام مع الاديان و الملل الاخرى ونشر العدل و نبذ الفساد

@adesfsaetc9135 2 жыл бұрын

درر درر درر روعاتك شيخي ابو جرير (سوري حر)

@johnhaftaro6100 3 жыл бұрын

اليمن والمغرب تحية لهم وهم الدولتين الوحيدتين الذين لم يسمح للعثمانين بأحتلالهم واذلالهم

@ناصرنهار-م5ذ 3 жыл бұрын

حتى السعودي ي اخي

@mohamedfatihi9675 3 жыл бұрын

حفظكم الله عز وجل شيخنا الجليل

@Arme-r3k 3 жыл бұрын

شكرا لك شيخنا الفاضل

@nonafathy4210 3 жыл бұрын

يااااااارب وفق المسلمين لما تحبه

@meftahdz338 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@haifa181 3 жыл бұрын

فعلا. الاسلام هو العدل اذا تم تطبيقه صح

@sadikanass2493 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم اجعل لإخواننا المستضعفين في جميع بقاع العالم فرجا ومخرجا يارب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

@adamfeuerpferd9997 2 жыл бұрын

العدل اساس الحكم

@abdnourbgaf6535 2 жыл бұрын

انه الاسلام انه الاسلام انه الاسلام

@islamalshaby3227 3 жыл бұрын

هل صليت على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم اليوم؟

@ilyashamacho7925 3 жыл бұрын

لم يستطيعوا ان يقبلوا مسلمين في قلب اوروبا وحاولوا ابادتهم .

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@quitewindbroken5962 3 жыл бұрын

( لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) استغفروا الله العظيم واشكروا نعم الكريم وتوبوا لله العظيم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@sinaisinai1845 3 жыл бұрын

سبحان الله وبحمدة سبحان ربى العظيم

@abdoabdo-jl5xq 3 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخ اتمنى عودة الدولة العثمانية

@karimdjegham7320 3 жыл бұрын

الحمد الله على نعمة الاسلام

@someone4198 3 жыл бұрын

الامبراطوىية العثمانية كانت عادلة وتعمل بالقيم الاسلامية التي عندما فقدناها او سرقت منا اصبحنا كالجرذان

@thinkandplay2599 3 жыл бұрын

اما الجرذان فو انت اما الدولة العثمانية كانت مسلمة لا اخر ايامها فقد ارتدت ايام عبد الحميد الثاني لانهم كان صوفية قبورين

@Habib-oc2mg 3 жыл бұрын

ان شاء الله يتحقق النصر والسؤدد لاخواننا المسلمين الاتراك ويرجع الامبراطورية بشكل ووضع احسن واجمل 🌹🌷🍃💚❤️💜

@mhm9185 3 жыл бұрын

@@thinkandplay2599 صحيح كلامك لأن الباشوات كانوا خونه ويعملون لهدم القوى الإسلامية مثل حكام الكراسي حالياً

@thinkandplay2599 3 жыл бұрын

@@mhm9185 الله اعلم اخي بالباشوات فأنا لم اعاصرهم او اسمع باحوالهم

@mhm9185 3 жыл бұрын

@@thinkandplay2599 اخي الكريم هل تعرف حارة المظلوم بجدة أو عن إغلاق المسجد النبوي كله حسب ما سمعنا بسبب الباشوات ما ادري اذا كان لهم اسم ثاني منعوا الصلاة في المسجد بسبب عدم قبول أبناءهم في الجيش العثماني وعندما مسكوا كذبوا وقالوا أمام المسجد هو السبب وهذا هو المظلوم الذي قتل في جدة اختصرت القصة وهي طويلة

@قاسم-ب8ط 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك و انعم على سيدنا وحبيبنا و شفيعنا وطبيب قلوبنا محمد وعلى آله وصحبه و سلم تسليما.....كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمان؛سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم...........اذكرو الله يذكركم و اشكروه على نعمه يزدكم.....الا بذكر الله تطمئن القلوب

@HousenAljobori 3 жыл бұрын

يشهد علينا الأحبة محمد و صحبه. أين وسوم المقاطعة؟ إلا تنصروه فقد نصره الله. #الحق_بمحاكمة_عادلة_لا يموت #فلسطين_أمانة_و_التطبيع_خيانة #الحريه_لاحمد_سبيع #handsoffmyhijab #قاطع_فرنسا #BoycottFrance #مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه163

@khalidmayjeex7156 3 жыл бұрын

السر هو عدالة وسماحة الإسلام

@yaserrashed3984 3 жыл бұрын

سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

@riitahilal5565 3 жыл бұрын

تبارك الرحمن الذي وهبك هذا المنطق ااسوي والعلم الغزير ❤❤❤❤❤❤🌺🌺🌺🌺🌺🌺🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿

@hichamrahli6833 3 жыл бұрын

هذا ليس خاصا بالدولة العثمانية بل هو منذ الخلافة الراشدة عندما فتحت فارس و الروم و مصر و بلاد البربر ثم الاندلس و غيرها في افريقيا و هذه خاصية الاسلام

@جزائريفلسطيني-ح4ك 3 жыл бұрын

لكن لانجد أمة إسلامية إستطاعت ان تحافظ على حكمها مدة 05قرون غير العثمانيين وهو قال أنه بسبب الإسلام

@جزائريفلسطيني-ح4ك 3 жыл бұрын

@@hajmed2883 وهل كسب العلم له علاقة بأصل البشرية ،بل العكس نحن أمة الإسلام أمة جامعة حاضنة لجميع الأعراق وهذه ميزة حسنة وليست سيئة. أما التخلف سببه هجرنا لكتاب الله وسنته ولك في حياة الجاهلية أكبر دليل لأننا متى أردنا العزة في غير دين الإسلام أذلنا الله....شكرا

@mhm9185 3 жыл бұрын

صحيح والدولة العثمانية قامت بسبب كل المسلمين وليس كل الأتراك مسلمين لذلك ولاءنا ليس للأتراك وإنما لمن يخرج المسلمين من مستنقع الغرب واحذيته

@ahmedmediteranien5667 3 жыл бұрын

استحي

@prfhamed2652 2 жыл бұрын

@@hajmed2883 مش مهم العلم المهم انهم دافعو عن الاسلام ست مئة سنة و لم يتحالفو مع الصليبيين كما فعل اجدادك ال سعود

@القرآنكلامالله-ج1س 3 жыл бұрын

لا تفعل العبادة تخلصاً بل أفعل الطاعة قربة إلى الله، والله لا يضره أنك تعصيه لكن أنت تهلك إذا عصيته”- المغامسي

@fgghhggfff Жыл бұрын

يا دكتور بسام جرار تحية طيبة من الله و بعد انت افنيت عمرك في دراسة علوم الدين. و شاب رأسك في الإسلام. ما اريد ان اقوله هو ان الله تبارك و تعالى صرح بصريح القول أنه خلق السماوات والأرض في ستة أيام و ليس في سبعة ايام. و من هذا المنطلق نستنتج ان ايام الله في هذه الدنيا هي ستة فقط. و ليست سبعة و السبت ليس يوم من أيام الله. و قد ذكر الله اصحاب القرية الذين وصفهم ربهم بيعدون في السبت. بمعنى عدوانهم هو في اتخاذهم ليوم سموه هم السبت. و ذكر تبارك و تعالى ان بلاهم بالحيتان لا تاتيهم إلا في اليوم الذي يسبتون فيه. و كلمة سبتهم و يسبتون تدلان بشكل واضح ان مشكلة القوم هي يوم السبت و ان الله لم يذكر انه حرم عليهم الصيد كما قال من استحدث قصة كي يثبت للناس سبتا ما هو من أيام الله. لأن النص القرآني واضح و صريح لم يذكر الله أنه حرم الصيد عليهم بل ذكر انه جعل الحيتان تاتيهم يوم سبتهم و يوم لا يسبتون لا تاتيهم. و هذا ابتلاء لهم لأنهم فسقو و اتخذو يوم السبت و ليس لأن الله حرم الصيد عليهم يوم السبت. لأن الله ما صرح عدوانهم في الصيد و إنما قال يعدون في السبت. معنا الكلام ان عدوانهم هو اتخاذ يوم السبت و ليس الصيد في السبت. و يؤكد هذا القول نسبة الله للسبت إلى اهله فمرة قال سبتهم و مرة قال يسبتون و كلاهما تؤكد أنهم هم من صنع فكرة يوم السبت و سماهم اصحاب السبت. و مما تقدم نستنتج ان أيام الله ستة و ليست سبعة و عليكم كعلماء الدعوة إلى تصحيح التقويم الهجري و إلغاء يوم السبت و سبحان الله العظيم. يوجد تطابق كبير بين القرآن الكريم و نظام ستة أيام حيث نجد ان السنة القمرية تحتوي 59 جمعة مباركة بما يعادل او هو أقرب من ستون حزب. و كذلك الأمر للشهور و تطابق عجيب للأيام فيها مما يجعل كل الحسابات ممكنة و تستطيع معرفة اي تاريخ بالظبط و باليوم و كل شيء بدقة. و ليس كما هو عليه الحال اليوم فلا يستطيع احد اعتماد التقويم الهجري في شيء. اتمنى الرد منك شخصيا يا دكتور بسام جرار مع تحياتي لكم. و لا اعتقد مطلقا ان الله يلعن قوما بسبب صيدهم للسمك هذه كذبة لا يتقبلها العقل. و إنما اظافة يوم ليس موجود هي التي تستحق ان يحول الإنسان خنزيرا و قردا لما في ذلك من عظيم المفاسد و تخريب لدين و مناسك و قربات لله و تجارات و امور كثيرة يصعب حصرها.. و الله يعلمنا من خلال خلقه كالنحل و النمل و نبات شتى مخلقة بشكل سداسي و كذلك السماوات فوق السماء الدنيا ستة. و السماء الدنيا جزء من الأرض الوسطى و التي تحتها ستة طبقات أرضية. و نحن هم الأمة الوسط لأننا في الطبقة المتوسطة بين الأراضي الستة و السماوات الستة. و امور كثيره. المهم و الأهم تصحيح الأيام و الزمن حسب النظام القرآني الذي ليس فيه نقص و لا يوم. 59احد 59اثنين. 59ثلاثاء 59اربعاء.59خميس.59جمعة.وهي 354يوم بدقة متناهية لا تحتمل اي خطأ سبحان الله العظيم الذي علم الإنسان ما لم يعلم. رجاءا الرد شخصياً منك يا بسام جرار. و عمل نشر لما طرحته من علم للناس.

@الطارق-ب4ض 3 жыл бұрын

تحية من القلب الى السلطان الرئيس رجب طيب إردوغان حفظه الله سليل الدولة العثمانية دولة الخلافة الإسلامية والى الشعب التركي الاصيل والجيش التركي نصركم الله وسدد خطاكم واعاد الخلافة الإسلامية العثمانية دولة الخلافة الإسلامية

@ComeToPalestine 3 жыл бұрын

يلا معانا ع فلسطين قناة مرئية على يوتيوب تعرض لكم أفلاماً وفيديوهاتٍ مرئية لمعالم فلسطين الطبيعية والدينية والتاريخية ، بروح المغامرة والاستكشاف، تقربكم من فلسطين ، وتشعل في قلبكم حبها وحب ما فيها.

@salwahamed4143 3 жыл бұрын

اجلك الله يا شيخنا

@صحةورشاقة-م2ص 3 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@emperorkaido8539 3 жыл бұрын

الدولة العثمانية هي تسمية الغرب لها في ايام سيطرتها البحرية و البرية قبل الحرب التركية العظمى من 1683 الى 1699 كانت تسمى الدولة العليا اي من 1299 الى 1699

@إبراهيم-ت3ه3ف 3 жыл бұрын

ياريت يتم ترجمة الدرس الى اللغة التركية؛ ليطلع عليه الاتراك..

@Sadbird-fm9tg 2 жыл бұрын

ليتكم تكتبون تاريخ كل حلقة ولو بالتقريب ، حتى لا تختلط الأمور على المستمع ، ويجب أن تكون الكتابة تحت العنوان مباشرة ، حيث أن الشيخ يتكلم عن تركيا فى الفترة العلمانية ، وأظن أن هذه الخطبة كانت مطلع التسعينات والله أعلم

@وائلالجويخي 3 жыл бұрын

بأبي وأمي أنت يا خير الورى وصلاةُ ربي والسلامُ معطرا يا خاتمَ الرسل الكرام محمدٌ بالوحي والقرآن كنتَ مطهرا لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ وبفيضها شهِد اللسانُ وعبّرا لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ فاقتْ محبةَ كل مَن عاش على الثرى لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ لا تنتهي أبداً ولن تتغيرا لك يارسول الله منا نصرةٌ بالفعل والأقوال عما يُفترى نفديك بالأرواح وهي رخيصةٌ من دون عِرضك بذلها والمشترى للشر شِرذمةٌ تطاول رسمُها لبست بثوب الحقد لوناً أحمرا قد سولتْ لهمُ نفوسُهم التي خَبُثَتْ ومكرُ القومِ كان مدبَّرا تبّت يداً غُلَّتْ بِشرّ رسومِها وفعالِها فغدت يميناً أبترا #we_love_mohammad_ﷺ_challenge⁠⁠⁠⁠ #Sauf_le_messager_de_Dieu #Sauf_le_bien_aimé_d_Allah #Notre_religion_est_la_religion_droite_de_la_vérité #Boycottez_les_produits_français #الا_رسول_الله #إلا_حبيب_الله #ديننا_دين_الحق #مقاطعة_المنتجات_الفرنسية #اللَّهُمَّ_صَلِّی_عَلَی_مُحَمَّدٍ_وَّعَلَی_آلِ_مُحَمَّدِِ_challen⁠⁠ge #إلا_رسول_الله #عذرا_رسول_الله #مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه #رسولنا_خط_احمر #الا_حبيب_الله #ماكرون_يسئ_النبي #حبيبي_يارسول_الله םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺ ليس عندنا أغلى من النبي ﷺ #إلا_رسول_الله ﷺ #مقاطعة_المنتجات_الفرنسية #مقاطعة_فرنسا #Boycott_French_Products #Boycott_French_Products #except_Godis_messenger

@hlkatdahr8760 3 жыл бұрын

الحمدلله

@fellowcraftalkuon3025 3 жыл бұрын

خوفهم من التاريخ يعيد نفسه وان شاء الله هذا ماسوف يحدث ان شاء الله

@dododidi6625 3 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد

@yusufsardar8387 3 жыл бұрын

اللهم أرجع إلينا الدولة العثمانية يارب

@عوقدسا 3 жыл бұрын

السر هو العداله.انظر من أكثر من حكم من الخلفاء هو عمر بن الخطاب وكان يسمى الفاروق.لعدله.

@عوقدسا 3 жыл бұрын

اعدل اقم تدم دولتك

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@sunmailk3152 3 жыл бұрын

@@__-um4gl احسنت جزاك الله خير بستغرب كيف الناس تقارن الصحابه وخصوص المبشرين بالجنه باشخاص اخرين الصحابه هم اشخاص اختارهم ليكون مع الرسول عليه صلاة والسلام مع اشخاص من المتاخرين وماهم من زمن الا مدحهم الرسول وعليهم السلام

@__-um4gl 3 жыл бұрын

@@sunmailk3152 آمين آمين آمين يارب العالمين وإياك

@tekoukmohamad3367 3 жыл бұрын

شيء واضح العدالة فوق كل شيء

@someone4198 3 жыл бұрын

خسارة الاتراك لا يدركون قيمة اجدادهم

@kamar.eddin.1 3 жыл бұрын

للأسف

@mohammadamoudi668 3 жыл бұрын

هذي محاضره قديمه و الان الوضع مختلف و سيختلف للافضل تدريجيا ❤

@mohammadamoudi668 3 жыл бұрын

باذن الله طبعا

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@حسابيحلب 3 жыл бұрын

الله يبارك فيكم يارب ويفتح عليك وأطال الله في عمرك

@kellouchsimo12 3 жыл бұрын

الله اكبر

@MOUATH999_ 3 жыл бұрын

شكرا🤚

@molhamaf8083 3 жыл бұрын

👍👍♥️♥️🌹🌹الله يجمع الدول العربية

@حمدوقاسم-ذ7ه 3 жыл бұрын

بارك الله فيك استاذي

@abedalla5990 3 жыл бұрын

العداله و زهد الحاكم واتباعه المسؤولين خوفا من الله

@therevolutionarymovement7192 2 жыл бұрын

السـر ان العثمـانيين يريدون تحطيـم اسطـورة الاسكنـدر اللاعظيم ، يعني هيك شي

@وائلالجويخي 3 жыл бұрын

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

@hlkatdahr8760 3 жыл бұрын

استغفرالله

@hlkatdahr8760 3 жыл бұрын

سبحان الله

@tareefsalim5 3 жыл бұрын

العدل اساس الملك ولا يوجد العدل الا في الاسلام المقاطعة لفرنسا مستمرة ويجب ان تستمر

@kamar.eddin.1 3 жыл бұрын

صح

@kamar.eddin.1 3 жыл бұрын

اتعرف ماذا قال عثمان الاول مأسس الدولة العثمانية لابنه الذي كان سيكون هو ولي العهد قال له الدول تقام بالعدل

@mrtv4646 3 жыл бұрын

كلمك ذهب

@azuzkharef2293 3 жыл бұрын

جيد

@mustaphasoudani2556 3 жыл бұрын

. حفظكم الله

@abobelalmheen534 3 жыл бұрын

تمام

@DjouriLina-kw2xy 11 ай бұрын

ممكن عنوان الدرس كامل

@yahyaosman7870 3 жыл бұрын

الله يحميك

@سيفالدين-ل1ت3ق 3 жыл бұрын

السر هو شريعة الاسلام

@sadikanass2493 3 жыл бұрын

اللهم اغفر وارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@mohammadluayabuzaitoon4590 3 жыл бұрын

الله يعيد علينا الخلافة

@abdullahaljabri8196 3 жыл бұрын

اليوم الناس في الاءندلس يكتبون ويقولون ويصرحون ان الخلافة الاءسلامية لم تكن يوما من الاءيام احتلال فاالاءحتلال يدمر يسرق يظلم الناس ونحن لم نسمع او نراء او نشاهد منهم اى ظلم بل لازالت ذكراهم المعمارية والهندسية والاءزدهار وكل الذكريات الجمؤلةةةةة

@abobelalmheen534 3 жыл бұрын

ما وضحت لنا السر ...أستغرقت بالشرح ويبدو انك نسيت التفصيل في صميم ما طرحته من سؤال غمن كان يعرف السر الذي يبحث عنه الغرب ...فاليتفضل مشكورا ...

@lastnoble4632 3 жыл бұрын

العدالة

@aymennaje7849 3 жыл бұрын

السر يعرفه الجميع و هو الخوازيق و المجازر الان احط امبراطوريات الارض أصبحت مثال يحتذى به

@riitahilal5565 3 жыл бұрын

العثمانيين يعودون رويدا رويدا..واصبح لديهم ريءس يفتخر باجداده واصبح الأتراك يعودون للدين الإسلامي...زوجة رئيسهم محجبة عكس زوجات الحكام العرب.

@gamelaadel5558 3 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله الحمدلله الله اكبر لااله الا الله لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين استغفر الله انه كان غفارا استغفر الله العظيم الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه حسبي الله العظيم الذي لااله الا هو الحي القيوم عليه توكلت وهو رب العرش العظيم واتوب اليه اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلي ال سيدنا ابراهيم وبارك علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلي ال سيدنا ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد 🍒🌳 اللهم صل صلاة كامله وسلم سلاما تاما على سيدنا ونبينا محمد صلاة تنحل بها العقد وتنفرج بها الكرب وتقضي بها الحوائج وتنال بها الرغائب وحسن الخواتيم 🍎🌳 اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه ات سيدنا ونبينا محمد الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعه وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته وصل اللهم وسلم وبارك علي سيدنا ونبينا محمد وعلي اله وصحبه 🍏🌳 اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا ونبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون🍓🌳

@juneuse2332 3 жыл бұрын

الموقع فيلم اباحي ن**

@gamelaadel5558 3 жыл бұрын

@@juneuse2332 من اختراعكم كنيسة الدعاره داخل غرف الإعتراف

@mblidal9869 3 жыл бұрын

رسالة مهمة للعالم العربي و الاسلامي لمن يقرأ تعليقي: يجب إعادة النظر في سقوط الدولة العثمانية وتبيعاتها لتركيا و العالم العربي

@bunbee4201 3 жыл бұрын

You are the man dude!! Teach the teachings of the great teachers my teacher, may Allah keep you teaching us

@Abu_elQasem 3 жыл бұрын

Dude? He is not your friend at school haha

@bunbee4201 3 жыл бұрын

Yea me and him went to school together in Ramallah. We from the same hood

@bunbee4201 3 жыл бұрын

Wasup cuz!!!

@Abu_elQasem 3 жыл бұрын

@@bunbee4201 why are you lying why you always lying

@bunbee4201 3 жыл бұрын

Dont get sad your a cool dude also. Don’t get your undies in a knot. He knows me from Ramallah he used to come to our village after Beer Zait. Village called Atara!! We representing hard! Don’t get mad because u I know him and you don’t.

@khaledabuzaalan9457 2 жыл бұрын

قامت 1299 وانهارت 1928 629 سنة حكمت

@زهرةالبنفسج-ك5ح 3 жыл бұрын

حسا ان الغرب مثل زوجة اخو زوجي عايزة تكون هي وأولادها لوحدها كلشي لها هي وأولادها وبتحارب الجميع 😒😒😒😒

@user-dg3mm7of3t 3 жыл бұрын

😂😂😂😂😂

@محمدالعريقي-ج8ل 3 жыл бұрын

انا افتخر بالدولة العثمانية هي تاريخ العرب والمسلمين جميعا فكان هناك الكثير من الجيش العثماني عرب ولكن سؤال ياليت يصل للشيخ أو أي واحد فااهم ليش استطاعت الدولة الفارسية السيطرة لمدة طويلة جدا وأراضي كبيرة وقوميات مختلفة ...هل كانت عادلة !!!!؟؟؟؟

@أحمدحمادي-د4ل 9 ай бұрын

السر عثمان إبن عفان و إسم الرحمان

@loigwag9995 3 жыл бұрын

في آخر الزمان يقاتل المسلمون الاتراك / وثانيا تركيا سيطر عليها يهود الدونمة في وقت عبد الحميد الثاني الذي جابه اليهود /كانوا يظهرون الاسلام ولكن يخططون في الخفاء الى ان سقطت تركيا في ايديهم ومنذ عهد اتاتورك وهي علمانية .واردوغان امتداد له/اقراوا التاريخ.

@ilyes79 3 жыл бұрын

السر هو ان الدولة العثمانية كانت تعمل بتعاليم الإسلام .

@kamar.eddin.1 3 жыл бұрын

نعم مثل الامويين و العباسيين

@jeep7 3 жыл бұрын

لو كانت تعمل بتعاليم الاسلام كان استمرت ولم تنهار سيحفظها الله ولا يمكن ان تعود بوجود نظام يحمي بيوت الدعاره في تركيا ويعتبرها دخلها قومي ب4 مليار يورو سنويا يعني يجي السايح الاوربي لتركيا يشرب خمر ويسهر مع وحده هل احد يرضى لاخته !!

@__-um4gl 3 жыл бұрын

لا ليس صحيح بل أخطأت *أكثر من حكم من الخلفاء الراشدين هو سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه حكم 12سنة* وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حكم 10سنوات وأبوبكر الصديق رضي الله عنه حكم 2,5 سنتين ونصف وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حكم 1,5سنة ونصف *وكل الخلفاء الراشدين كانوا قمة وآية في العدل ولذالك سموا بالراشدين ، لكن عمر بن الخطاب أشتهر بالعدل وليس هو أعدلهم ، وأبوبكر الصديق كان أعدل منهم لكنه اشتهر بالصديقية واشتهر أيضاً برقة القلب خاصة إذا قرأ القرآن ، لكن عمر بن الخطاب أيضاً كان رقيق القلب وكذالك عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كانا كذالك ، كانوا جميعاً قمة في التقوى والورع والعدل !!! - فلا يجوز القول بأن هذا أعدل من هذا - لكن يمكن أن نقول هذا الصحابي قمة في العدل أو أشتهر بالعدل ، أي نقول هذا دون مقارنة بينهم خاصة في قضية العدل ، كل واحد منهم كان آية في العدل !!! أما بقية الصفات فقد تتميز أحدهم عن غيره وغالباً لا يكون ذالك التميز ظاهرا بل يكون قد اشتهر بصفة دون أخرى ، مثلاً علي بن أبي طالب عندما كان خليفة المسلمين ، سرق بردته يهودي فرءاه علي رضي الله عنه ومعه البردة فتخاصما إلى(عبدالله بن الزبير و كان قاضيا ) فحكم القاضي لصالح اليهودي لأن البردة كان في يد اليهودي ولم يكن ل علي بن أبي طالب شاهد يشهد له ، هذا باختصار شديد ممكن أن تبحث عن القصة بأكملها ، لكن القصد في سرد هذه القصة أن علي بن أبي طالب كان خليفة بمنزلة ملك ومع ذلك ذهب مع اليهودي المسكين إلى القاضي ، وحكم القاضي ضد ولي أمره وهو علي بن ابي طالب الخليفة ، فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على عدل الصحابة أجمعين وخاصة كبار الصحابة وفي مقدمتهم الخلفاء الراشدين ، تخيل أن عثمان بن عفان كان حيي حتى قيل أن الملائكة تستحي من عثمان رضي الله عنه ، وهل هذا يدل على أن أبي بكر لم يكن حييا مثلاً أو عمر أو علي كلا ثم كلا وإنما يدل على أن عثمان اشتهر بتلك الصفة عن غيره وعلي بن أبي طالب اشتهر بالشجاعة عن غيره لكن بالجملة كلهم من كانوا من الشجاعة بمكان رضي الله عنهم جميعاً وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا دائماً أبداً

@__-um4gl 3 жыл бұрын

@@jeep7 أنت جاهل مركب معقد الناس يتكلمون عن الدولة العثمانية الإسلامية وأنت تتحدث عن الدولة التركية العلمانية مافيه مخ يعني؟؟😂😂🙈

@jeep7 3 жыл бұрын

تعاليم الاسلام ههههه اصلا نشأتها باطله فقد تامرت وانقلبت على الدوله العباسيه العرب هم من يقود المسلمين ليس السلاجقه الاتراك القادمين من جنوب روسيا من يطبل للعصملي اما انه يتعمد تجاهل تسليم فلسطين لليهود وتسليم دول شمال افريقيا للاستعمار الفرنسي ... يابو تعاليم انظر لقصور العصملي وقتها وانظر الى الحرمين كيف اهملوها @@

@aboomaralshami5053 3 жыл бұрын

الدولة العثمانية التي اتهمت بالتستر خلف الإسلام، كان الأيسر لها التجرد من الصبغة الإسلامية والانخراط في سلك العالم الأوروبي المسيحي في أوج قوته بينما كان العالم الإسلامي يمر بفترات من الضعف. - كيف ظل العثمانيون طيلة ستة قرون يتسترون بالإسلام ويستخدمونه كدعاية لتحقيق أطماعهم؟ هل يتفق هذا مع طبيعة تأثير الأديان في فرض صبغتها؟ - الحكم العثماني لم يكن حكما ملائكيا، وفيه من فترات الضعف والخور والجور والظلم ما لا يستطيع إحد إنكاره، كشأن عامة الممالك والإمبراطوريات، لكن ذلك لا يسوغ استخدام قصاصات التاريخ لضرب أتراك العصر، فحتى إن كانت هناك تجاوزات للأجداد فإنه لا يُحاسب عليها الأبناء. نشرموقع سكاي نيوز العربية، ومقرّه أبوظبي، العاصمة السياسية لدولة الإمارات المتحدة، مقالًا يفسر من وجهة نظر الكاتب تعاطف العالم الإسلامي مع التاريخ العثماني ضد مهاجميه، فذكر أن مردَّ ذلك إلى الاستجابة الشرطية. ولكي يقرب المقال الفكرة للقارئ ضرب للاستجابة الشرطية مثالًا، وهو التجربة التي قام بها عالم النفس الروسي بافلوف، حيث أحضر كلبًا واعتاد عند تقديم الطعام له أن يرن جرسًا معينًا، ومع تكرار الأمر أصبح لعاب الكلب يسيل كلما سمع رنين الجرس حتى من قبل أن يوضع له الطعام، فهنا تم خلْق حالة استجابة شرطية لدى ذلك الحيوان. ولخلق هذه الإجابة لابد من وجود مؤثر وعلاقة سببية، ثم ذكر أن الأمر يتعدى المستوى الفردي إلى المستوى الجمعي، وأن الكثيرين قد اكتشفوا هذه الاستجابة وقاموا بتوظيفها وتطويعها لرغباتهم، وهو ما فعله العثمانيون مع الشعوب العربية على مر القرون، وفق مزاعم الكاتب، والذي يرمي من وراء ذلك إلى القول بأن الدولة العثمانية خلقت هذا الارتباط الشرطي، بمعنى أنها استخدمت الدين كدعاية لحكمها لإضفاء الشرعية عليه. الحقيقة تقول: ثمة بون شاسع بين استخدام الدول للفكرة الدينية التي تمثل محور الارتكاز الحضاري الذي يعني الفكرة المركزية التي يجتمع حولها الناس باعتبارها الثقافة الأم، وبين التوظيف السياسي والعسكري للدين بدافع تحقيق المصلحة مع النأي عن الصبغة الدينية في الحياة العامة. فكما يرى ابن خلدون وغيره من علماء الاجتماع أن الدول والممالك تقوم على العصبية، وأن الصبغة الدينية تذهب بالتنافس والتحاسد الذي في أهل العصبية، وضرب لذلك أمثلة في دولة الموحدين بالمغرب رغم كثرة قبائلها إلا أن الاجتماع الديني ضاعف قوة عصبيتهم بالاستبصار. فمنذ عهد المؤسس الأول، كانت الدولة العثمانية قد ارتبطت بالإسلام، والذي صبغ حياة الأتراك وأصبح هو الهوية الجامعة لهم حتى من قبل تمددها وتوسعاتها، ولم تزل تلك الصبغة تمد أطنابها في الدولة حتى صارت تعبر عن الإسلام، حتى في العقلية الأوروبية. يقول الدكتور عبد العزيز الشناوي في كتابه "الدولة العثمانية دولة إسلامية مفترى عليها": " كان إذا دخل مسيحي أوروبي في الدين الإسلامي قال عنه زملاؤه أنه قد غدا عثمانيا ، ولم يقولوا إنه أصبح مسلما، فالدولة العثمانية كانت الرمز الحي المجسد للإسلام". إذن فالدولة العثمانية لم تكن بحاجة إلى استخدام الدين كستار ودعاية لمشروعها التوسعي، فهي قد اصطبغت به بالأصل منذ التأسيس، والتصق العرب بالعثمانيين باعتبارهم يمثلون النظام الإسلامي الأقوى في العالم، والذي يلتفون حوله للحفاظ على عباداتهم وشعائرهم وأراضيهم، حيث لم يكن هناك غلبة للنزعة القومية والعرقية، فقط كانت الرابطة الدينية هي المهيمنة. وإن رسائل البشارة والتهنئة بين السلطان محمد بن مراد الثاني وسلطان مصر على إثر فتح القسطنطينية، حتى نودي في القاهرة بالزينة، والرسائل المتبادلة كذلك بين السلطان العثماني وشريف مكة للأمر ذاته، لهي دليل دامغ على هيمنة الرابطة الإسلامية بين العثمانيين والعرب، وهو ما تناوله المؤرخون أمثال ابن إياس وابن تغري بردي. لقد حاول كاتب المقال المذكور أن يجعل من فتح القسطنطينية وتحويلها إلى عاصمة الدولة مثالا على استخدام العثمانيين لهذه الورقة لإضفاء الشرعية، متجاهلا السياق الطبيعي لمحاولات المسلمين عبر العصور لفتح عاصمة الدولة البيزنطية لتحقيق بشارة النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك من عهد الصحابة، وبما أن الدولة العثمانية كانت هي القوة الإسلامية الأبرز، فكان توجهها لتحقيق حلم المسلمين شيئًا طبيعيًا لا يخرج عن سياقه الطبيعي. كانت الدولة العثمانية ذات طابع إسلامي راسخ، تمثل في حرصها على إقامة الشعائر واحترام التقاليد الدينية، والاهتمام بالأمراء وجعل التربية الإسلامية وحفظ القرآن جزءًا أساسًا في تنشئتهم، والاهتمام بعلماء الشريعة وتقديرهم، والاهتمام بالمقدسات الإسلامية وحمايتها، وتنافس الأمراء وزوجاتهم على بناء المساجد والمعاهد العلمية والكتاتيب، ووقف الأوقاف على المؤسسات الدينية والخيرية، وغيرها من مظاهر الطابع الديني. إن الدولة العثمانية التي اتهمت بالتستر خلف الإسلام، كان الأيسر لها التجرد من الصبغة الإسلامية والانخراط في سلك العالم الأوروبي المسيحي في أوج قوته بينما كان العالم الإسلامي يمر بفترات من الضعف. ثم أتساءل أخيرًا: كيف ظل العثمانيون طيلة ستة قرون يتسترون بالإسلام ويستخدمونه كدعاية لتحقيق أطماعهم؟ هل يتفق هذا مع طبيعة تأثير الأديان في فرض صبغتها؟ لذلك لا مناص من القول بأن استياء كثير من المسلمين من الهجوم على التاريخ العثماني باعتباره يمثل الإسلام، أو ما أسماه كاتب المقال بالارتباط الشرطي، ليس وليد صناعة عثمانية مدلسة، بل جاء بناء على ما تراكم في الذهنية الإسلامية والعربية من ارتباط الدولة العثمانية بالإسلام والمسلمين باعتبارها راية التف حولها المسلمون عبر فترات طويلة من تاريخهم، وباعتبار المَوَاطن العديدة التي حمى فيها العثمانيون الأمة من الخطر الخارجي.

@a.o.1103 3 жыл бұрын

خربتوا المقطع بكثرة الإشهار و الدعاية. هداكم آلله

@لاتصادقصوفيحتىلاتتهمبدينكوعقلك 3 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم السلطان محمد الفاتح ( عقيدته , حقيقته , أخلاقه , حياته الشخصية ) الحلقة 9 د - ديوان محمد الثاني "الفاتح" الصادر باللغة التركية والانجليزية النسخة الرسمية 1 الكفر الصريح في ديوان محمد "الفاتح" وهنا معنا ديوان محمد الفاتح الرسمي الصادر من أ - هيئة أعمال التأليف التركية والحاصل على رقم معيار دولي للكتاب ISPN ب - المختوم بختم مؤسسة التأليف التركية ج - المكتوب بالمقارنة مع المخطوطة الرسمية العثمانية المختومة بختم الدولة العثمانية لديوان محمد الثاني "الفاتح" د - الذي قدّم لهذه النسخة رئيس تركيا رجب طيب اردوغان ( رئيس الوزراء سابقا ) والقصائد تم ترجمتها إلى التركية وإلى الانجليزية في آنٍ معا لأن أصلها مكتوب باللغة العثمانية إن الثابت أن محمد الفاتح يتغزل بشخص نصراني وهو يصرح بالكفر من أجل هذا النصراني واستشهاداته في الأبيات كلها عيسى والمسيح والكتاب المقدس علما أننا لن نضع كل القصائد فالأصل عند المسلم هو أن يعلم مقام التوحيد وقدره وأننا أمام شخص يشبه ابن عربي والرومي في أشعاره يحملها شراحه على المجاز بينما يفيض منها الكـ,ـفر الصريح والعشق المبتذل الذي ينسبونه للأنبياء زعما عداك عن مجون الخمر والمسكرات والقُبل ونبدأ معكم بأول قصيدة فيه وهي رقم 1 صفحة 95 وسنترجمها ومن أراد الرجوع سنضع له رابط الكتاب وليبحث كما شاء يقول في البيت رقم 1 عن حبيبه : وجهك هلال العيد وتجاعيد شعرك مثل ليلة الإسراء ونظرات عينيك الخلابة كمعجزة يد موسى وشفاهك الياقوتية الحمراء هي أنفاس عيسى التي تحيي الموتى والبيت 2 : نظرات تقتل وشفاهٌ تحيي وهذا هو درب عيسى المسيح والبيت 3 : لو قتلتني أحداقك سأكفر وأسجد لعيسى .................................................................. في القصيدة رقم 2 صفحة 102 يشبه سطوة حب "رادو" عليه بسطوة النبي سليمان : في البيت الأول يقول شاعرنا "الفاتح" لو أن ما في القلب من ألم يجعل الدمع يذرف لأجلك سيبوح بما اخفاه من أسرار لك الدموع في الشطر الأول دلالة على معاناته وفي البيت رقم 2: انت متربع على عرش الجمال وانا مترنح في طرقات الأرض آه يا سليمان (طبعا هنا سليمان ليس حبيبا آخر ولكنه شبَّهَ رادو بالنبي سليمان) كيف لنملة خائفة ان تروي او تشرح ما بها لك وهذا من التصوير المجازي فهو يقارن محبوبه بالنبي سليمان في حسنه وجماله وسيادته عليه ويوصف نفسه بالنملة الضعيفة الذليلة الخائفة من جبروت وقوة المحبوب في القصيدة 14 في البيت 3 صفحة 176 يقول : إن أولئك الذين لم تعتنق قلوبهم عقدة الزنّار للشخص النصراني الجميل "رادو " (الزنار هو رمز وعلامة للنصارى في اللباس) ليسوا أهل إيمان وإنما هم قوم ضُلاّل.. ويكمل في البيت رقم 4 من نفس القصيدة فيقول : من قتل حبيبه بنظرة غاضبة يعطي الحياة بشفتي حبه فطريق النجاة هو الإيمان بعيسى المسيح يقول شارح الأبيات انه في كتب العقيدة الاسلامية ان وضع الزنار على الخصر علامة للنصارى وتمييزا لهم وارتداءه من قبل المسلم من المفترض أن يخرجه من الإسلام إلى الكفر وفي هذا البيت تحديدا يعلن شاعرنا محمد الفاتح العكس لتكون القضية وكما يرى هو أن أي احد فشل في ربط قلبه بحب صاحب عقدة الزنار النصرانية لن يعتبر بعدها من اهل الإيمان ولكنه سيصبح من الضالين عن طريق المحب ... عياذا بالله ......................................................... في القصيدة رقم 3 في البيت رقم 7 صفحة 110 شبه حبيبه بأنه القِبْلة التي يتجه إليها دائما ثم يتساءل "عوني" وهو محمد الفاتح هل يغسل وجهه ويسجد نحو الكعبة ثم يقول قبل الصلاة جبينك أيها الحبيب يكفيني وطبعا في الشروحات كل هذه الأوصاف صور مجازية في نظر الشارح لها .................................................................. في القصيدة 11 في البيت 7 صفحة 157 يقول : عوني إذا كنت في يوم من الأيام ستعبد الخمر أو الحانة وستتغير مثل عابدي النار سترى الشموع مضاءة بنار الخمر ............................................................ في القصيدة 16 صفحة 190 يقول : الآن تبكي عيوني دما كعقيق شفتيه وروحي الآن كافرة كشَعرِ حبيبي (كونه نصراني ) الشارح لم يكلف نفسه عناء الشرح فالمعنى هنا في قلب الشاعر ................................................................. في القصيدة 17 في البيت 2 صفحة 194 يقول : يشبه حبيبه بالمعبود وبشجر السرو الطويل في حديقته وهو دائما يذكر طول حبيبه وهذا ما اتفق عليه الجميع أن القصائد في شخص طويل شبه طوله بشجر السرو يكمل بقوله مكانة هذا المعبود أي حبيبه تتجاوز الجميع ثم يقول في البيت رقم 6 : أنت معبود بجمالك الرائع , وسحرك العظيم يجعل العاقل مجنونا ثم يقول في البيت رقم 7 : هذا المعبود يفتح لك الحياة عند الحديث معك بشفاهه الياقوتية حين التحدث إليك كأنه معجزة من معجزات عيسى حين يحيي الموتى ........................................................................ في القصيدة رقم 18 في البيت 4 صفحة 199 يقول عن حبيبه : حبيبي وجهك هو العيد وشعرك هو ليلة القدر فكل صباح لي هو عيد وكل ليلة لي هي ليلة القدر يتبع .... #محمدالفاتح #الفاتح #محمد_الفاتح #آياصوفيا #أيا_صوفيا #القسطنطينية