ماشالله ... الشيخ بسام البسه الله زينة العلم و الفهم
@zoroflamingo99154 жыл бұрын
لديه رؤيا وفلسفة في الدين عميقة ينفرد بها عن الاخرين تماما..صاحب فكر عجيب في نقاوته..ينتقي كلمات من الاية لتوضيح معنى كبير جدا..اطال الله عمرك وحفظك يا شيخنا الفيلسوف.
@nuhaalhamad18125 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيراً شيخنا الفذ والله ما فهمت القرآن بسهولة الا بعد مشاهدتي لدروسك القيمة ...بارك الله فيك ونفع بك الامة وحفظك من كل شر
@m.abdulhameed20064 жыл бұрын
يا استاذ ماهذا الشرح العميق والراقي ؟ بارك الله في علماء هذه الامة .
@aaj.groningen54895 жыл бұрын
كلمة شكرا لا توفيك حقك علينا بشرح امور ديننا واظهار الحقائق ونسف الاغلاط والخزعبلات المنتشره .. لكن اقول لكم جزاكم الله عنا خير الجزاء وزادكم علما وفهما وفقها .. وجمعكم مع الانبياء والصديقين والشهداء في الفردوس الاعلى وحسن اؤلئك رفيقا
@جمعةجمعة-ض6خ4 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن سبحان من أعطاك هذا الفهم وحسن التأويل بارك الله فيك يا شيخنا وحفظك من كل مكروه وزادك علما ونورا
@majedkhaled73036 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر استغفر الله العظيم واتوب اليه استغفر الله استغفر الله العظيم
@amenaarnab9574 жыл бұрын
أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدآ عبده ورسوله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@الملكةالفرعونية6 жыл бұрын
احسن شرح سمعتوا فحياتي
@سيوفيسيف-ح1ك4 жыл бұрын
.. .
@azizoukhouya56513 жыл бұрын
Asalamo alaykom brother sister thanks To Allah
@bloulaine32963 жыл бұрын
اجهل تدبر كله تحريف واخطاء .والباس غير الثياب .والشيطان نزع والنزع من الشده .اي نزع الايمان الذي بحمبهم من معصيه الله ..
@bloulaine32963 жыл бұрын
انزلنا عليكم لبسا يواري سؤاتكم .والسؤات لبست العورات قطعيا .فاين الثياب التي نزلت من السماء .رلنا انزل هدى ونور وتعالبم ان اتبعنها تحمبنا وتواري ذنوبنا
@haifaabughoush85816 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك كل خير آمين يارب العالمين
@AhmedAhmed-ye3eh3 жыл бұрын
رجل علامة ومجتهد جزاك الله خير وحفظك الله
@user-tg6gx1hu1o4 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الكريم أسأل لله يحفظك ويبارك فيك وفي عمرك ويسعدك في الدنيا والآخرة. وكم نستفيذ من شرحك الميسر والرائع اكرمك الكريم وزادك من فضله وكرمه وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💚💫
@omarborn5 жыл бұрын
This is the right analysis, I herd it from another shaikh, it's closer to the heart alhamdolillah for the gift of Islam
@Ms.Abdulkader5 жыл бұрын
You weren't Muslim?
@loayali68775 жыл бұрын
شكرا كثير الك سيدنا الشيخ بسام جرار... ونتمنى أن نلتقي بك في الجنة ان شاء الله
@الحكيم-الحكيم3 жыл бұрын
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما بارك الله لك يا شيخ
@نسيمالبحر-ح1م6 жыл бұрын
الله يطول عمرك ياشيخ ويسترعليك
@منالعز-ع4ز4 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء عوضنا بك ربنا عن من فقدنا عن علماء الله يحفظك يا رب العالمين من كل شر
@mesrss95143 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الرحمن يا رب ما اكرمك يا ذا الجلال والكرام
@kaderdalger76425 жыл бұрын
كلام و شرح جميل يثبت كرامة الانسان فعلا - ما الطفك و ما أكرمك و ما اعظمك يا ذَا الجلال و الإكرام. اللهم ارحم امة محمد صلى الله عليه و سلم رجة عامة.
@emadsaman41924 жыл бұрын
غفر الله للشيخ الله يقول انه أنزل اللباس على جميع بني آدم و لم يقل سبحانه أنزلنا على أبويكم
@sidestreet47615 жыл бұрын
مافي متلك يا شيخ الله يطول بعمرك ويديمك لهالأمة
@haaabiiibaaach3215 жыл бұрын
الحمدلله الحمدلله الذي هدانا لهذا الدين وإلى من يحدثنا عنه بالمنهج الصحيح جزاكم الله خيرا كل من ساهم في إيصال المعلومة الصحيحة
@شرحبيل-خ3ت5 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخ استمر ولا تتوقف
@user-ok9yh7ww2c4 жыл бұрын
والله شرح جميل بسيط واضح معقول مقبول لله انت ياشيخ بسام ✋
@ahmeddabaka34603 жыл бұрын
بارك الله فيك لاتنسونا من خالص دعائكم ياشيخنا الفاضل
@mechanical55185 жыл бұрын
جزاك الله كل خير على هذه الإفادة أما عن حال بعض الناس في التعليقات فهي حال محزنة أناس لا يجيدون الكتابة قاعدين يعارضون تفاسير الصحابة والعلماء والله لإنها حال مزرية...
@Cr119583 жыл бұрын
يا شيخ الله يجمعني فيك في الدنيا والآخرة اني احبك في الله
@sdaalm6r304 жыл бұрын
الله يفتح عليك ويجزيك الخير شيخ بسام
@Abdulllahqanadilo75125 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم
@baghdadisiham86595 жыл бұрын
هذا التفسير ينسف تماماً نضرية الإنسان البدائي. أحسنت سيدي
@poosspooss5 жыл бұрын
baghdadi siham و ما رايك في القبائل البدائية في الامازون و افريقيا السوداء العريانين ؟
@خارجالسرب-ض2ذ5 жыл бұрын
@@poosspooss احسنت وجوابك دليل على انك ما شفت المحاضره كامله لان الشيخ ذكرهم في شرحه للموضوع
@user-hx3ik3ex1m4 жыл бұрын
اسمع تفسير الدكتور محمد شحرور هتفهم كل شيء صح
@user-hx3ik3ex1m4 жыл бұрын
وعبد الصبور شاهين ايضا
@nhdnhd67104 жыл бұрын
@@user-hx3ik3ex1m شحرور الهباد؟
@xhdhjdbixbdbndnd75025 жыл бұрын
وفقك الله إلى ما يحب ويرضى وجزاكم خيرا واحسانا
@lakhdersaad27493 жыл бұрын
تفسير راءع يا استاذ جرار. بارك الله فيك.
@bensalahriadh15354 жыл бұрын
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) المائدة. في هذه الآية يبدو أن السوءة هي الجثة الهامدة بعد الموت، أما العورة فقد ورد في سورة النور: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) ، و هنا تحدث عن الثياب و ليس اللباس . أرجو التوضيح يا شيخ و جازاك الله كل خير.
@aziznatto4 жыл бұрын
بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل و نفع الله بعلمكم و وفقكم الله تعالى
@douaeaz83675 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل.
@1978mrkarim5 жыл бұрын
الله يفتح عليك يا شيخنا احبك الله كما احبنى فيك
@sunkhata19424 жыл бұрын
الله تعالى اكرم من يعطي احدا فيسلبه منهما ...انما لها معنى اخر ....
@أبواحمد-ي5ن9ق4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@duaasaleem232014 күн бұрын
الله يرضى عليك استفدت من محاضراتك استفادة يعجز اللسان عن وصفها
@alimuhammd69685 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ ..... وبأهل جنوب الشام*(بيت المقدس )*
@mona..alsheikh53865 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ،،،،،احسنت الشرح
@khalidkaro3545 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا والله أحبك في الله
@user-dw2ds8wm6k3 жыл бұрын
وفقك الله لما يحب ويرضى
@yaminaelbachir8234 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ، بارك الله في صحتك
@يوسفعبدالله-و4ظ2 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله
@يوسفعبدالله-و4ظ2 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
@adetube46005 жыл бұрын
الله يطول بعمرك ياشيخ
@rawiaz20096 жыл бұрын
ما شاء الله! الله يحفظك... شيخنا الغالي!
@abdullahhussein7101 Жыл бұрын
كلام العقل .. وتفسير منطقي اللهم زدنا علما
@user-us9qm8tt8v5 жыл бұрын
في اللغة الفرنسية يسمون الغني ريش و لما شخص يفقد غناه يقولون فقد ريشه و لما يسلبوه أمواله يقولون ريشوه
@asaptvasaptv5334 жыл бұрын
الرتل الوهراني واللغة الإنجليزية يسمى الغني ب rich people ، الأغنياء
@salemsalem39304 жыл бұрын
في البداية اختلف معك لكن بعد الشرح اتفق معك كل التحية والاحترام لك شيخنا
@khalilisation4 жыл бұрын
السلام عليكم يا شيخ بسام ...لماذا قطع الفيديو في الدقيقة 4:43 شيء مهم جدا نقص في هذه المحاضرة
@user-rr7tx9nu4l4 жыл бұрын
كلام وتفسير صحيح كما يظن البعض تفسير الارض في بصطها يعتقدون بتسطيحها البصط هيى نعم الذي عليها
@SMARTART-ys2wd4 жыл бұрын
لباسهما كان لباس التقوى ولما عصيا ربهما نزع عنهما وأصبحا يريا عوراتهما فكان عليهما أن يجدا البديل وهذا تحذير للبشر من الخطيئة حتى ولو كانت يمكن لها أن تغفر
@محمدالحربي-ي3ت4 жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@abdallaismail21885 жыл бұрын
صحيح كلام الشيخ بارك الله فيه الذي لا افهمه حتى الان هناك قبائل بدائيه في غابات الإمازون وربما بعض أدغال أفريقيا نراهم عرايا هم ونسائهم
@Khattab-Wael4 жыл бұрын
حتى هذه القبائل تغطي الحد الادنى من عوراتهم
@المُلكالاسود-ب2ح5 жыл бұрын
الريش أيظاً كانوا يستعملوه في فرش البيت كمخدة او فرشه وكانوا يعملون من الريش مراوح للتبريد وخاصة الملوك كان حولهم من يبرد لهم الجو بريش النعام.
@samir15274 жыл бұрын
ريش باللغة الفرنسية تعني غني Riche ويقال ايضاً Richesse وتعني الثروة
@tamerkabha74384 жыл бұрын
عنا بالفلسطينيه نقول للشخص الغني " مرَيّش " يعني ذو غنى
@khaledalchehneh62934 жыл бұрын
بارك الله في عمرك
@meme-df9pd5 жыл бұрын
SALAAM ALLAH 3ALYKOM JAME3AN
@houssemhoussem24644 жыл бұрын
بصراحة بارك الله فيك و لكن لماذا تفسر و تطيل كثيرا في التفسير،اعلم انك تريد إيصال المعلومة بسلاسة،و لكن بصراحة تطيل كثيرا
@noureddine83864 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@salihaksoy58962 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاحظت انه مكتوب في عنوان الفيديو ( بسام جزار) بدل (جرار)
@user-rp5lw8ul3g11 ай бұрын
تم الاشتراك قناه مميزه
@yourialexender21056 жыл бұрын
ماننسو ان في سبع اراضين مايمكن كان سيدنا ادم في الارض الاولى و كانت جنة و ماعايش فيها حد و لما عصى ربه نزلو للارض السابعة الي اصلا كانت مسكونة
@khaleelqasarwi27685 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله رب العالمين سبحان الله العظيم ربي وربكم الله عز وجل يحفظكم وينير بصيرتكم كمان وكمان ويزيدكم الله عز وجل من علمه الذي أعطانا اياه وذكره بالقليل ويبارك لنا الله عز وجل في ما اوتينا من العلم القليل اللهم امين يارب العالمين قال الله عز وجل اعوذ بالله من الشيطان { ¤ وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما انتم له بخازنين ¤} وقال جل وعلا سبحانه وتعالى {¤ لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز ¤} صدق الله العظيم سبحان الله العظيم تبارك الله رب العالمين وبارك الله عز وجل فيكم يا شيخنا الفاضل وأنار الله عز وجل بصيرتكم وبصركم وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اللهم امين يارب العالمين الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى ال محمد السلام
@rabahawadallah56524 жыл бұрын
فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ) الأعراف/ 22 إنما حصل في الجنة التي في السماء ، لما أكلا من الشجرة بدت لهما عوراتهما ، ولما ظهرت عوراتهما خجلا ، وجعلا يغطيان عوراتهما بأوراق شجر الجنة. .الا يحتمل النص انه ممكن لم يكن لهما عورة من قبل يا شيخ؟؟؟؟؟ جزاك الله خيرا
@انصار_الله_والمهدي294 жыл бұрын
تلك الشجرة بالأرض او بالجنة لأن آدم عليه السلام كان غير مستقر اي يتنقل بين الأرض والجنة و اول من هبط هو ابليس بسبب عدم سجوده .. و أظن الشجرة هي شجرة الغردق الملعونة ... او تم اهباط الشجرة من الجنة أيضا وأكيد أن الشجرة فيها سوء وعيب ولهذا حرمها الله على آدم عليه السلام ... تابع منشوراتي ... أما لباس الجنة معروف في الأحاديث
@hafidaamouri80774 жыл бұрын
@@انصار_الله_والمهدي29 "قلنا اهبطوا منها جميعا..." و ليس اهبطا على ما اظن. صيغة الجمع، ثم قال سبحانه بعضكم لبعض عدوا ، و حذرنا سبحانه أن ابليس عدو الإنسان و انه عدو مبين ،اذن صيغة الجمع كانت لادم و زوجه و ابليس عليه لعنة الله.
@انصار_الله_والمهدي294 жыл бұрын
@@hafidaamouri8077 ابليس هبط عندما لم يسجد و ليس عندما أخطأ آدم عليه السلام فالعصيان الأول أدى الى هبوط ابليس و ذنب آدم عليه السلام هبطوا هم يعني أكثر من اثنين فالثالث لا نعلمه ربما كان معها ولد او قرينه او شيء آخر ... لكن الله خاطب ابليس بصيغة المفرد أيضا ... فوسواس شيطان كان وهم على الأرض و أما الشجرة فاحتمال كبير تكون كانت على الأرض وثم صعدا للمرة الأخيرة
@hafidaamouri80774 жыл бұрын
@@انصار_الله_والمهدي29 حصل لي مرة نقاش مع مسيحيين حول" اهبطوا " و قالوا ان آدم و زوجه عليهما السلام، كانا في جنة في الأرض، ، و كلمة "اهبطوا" تدل على تنقل من مكان لمكان اخر، مثل قوله تعالى "اهبطوا مصرا..." المهم هذا موضوع اخر، إذا كان ابليس قد اخرج من الجنة، كيف حذر سبحانه و تعالى آدم و زوجه منه، إذ نصحهما بعدم الاقتراب من الشجرة، و ان يحذروا خبث ابليس؟؟. لما أخرجه من الجنة في المرة الأولى أين كان؟؟ ربما دخلها مرة ثانية، و لهذا، قال اهبطوا.... ربما . العلم لله وحده،، انا كذلك بحثت في هذا الأمر و لم أجد إجابة ،.... عموما جزاك الله خيرا على الإجابة،
@انصار_الله_والمهدي294 жыл бұрын
@@hafidaamouri8077 بما أن آدم يمكنه أن يزل للأرض و يصعد للجنة يعني غير مستقر ... تحذير من الشيطان شيء عادي .... لكن الجنة أيضا تدل على مكان بالأرض كما في سورة الكهف ... يعني تلك الشجرة ممكن تكون على الأرض وممكن تكون في الجنة ... وأنا أرى أن الله لا يمكن أن يضع شجرة محرمة في جنة الحقيقة وايضا لا أرى ذنوب بالجنة .... أما بالأرض يمكن أن يكون الذنب ... لو نكون من أصحاب الجنة ان شاء الله فهل سنقوم بالمعصية ونهبط مجددا وهل ستكون هناك شجرة محرمة علينا هناك بالجنة ؟؟؟ لا طبعا .... بالجنة لا توجد معصية ولا توجد شجرة محرمة .... وهذا رأيي ... وأما جمع كلمة اهبطوا فأظن أن هناك قرين معهما او طفل معهما يعني معصية بالأرض و حيما صعدوا كان الحساب والجزاء وهو حرمانهم من العودة للجنة مجددا و يتخذون الأرض مستقرا لهم
@MrAhmadomran5 жыл бұрын
allh yeftah 3aleek w ytawell b 3omrak .. bedy asal sydma adam allah kalakoh men teen o ba3ed arp3een youm wada3 feeh alrowh f 3atass .. hatha yanfee anoh kolek men ontha ... laken al ontha kolekat menh .. arjowk wade7 le thalek .. oshokran lak
@Ms.Abdulkader5 жыл бұрын
نعم ما هو هذا اللباس الذي انزله الله؟
@sabreehaddad67916 ай бұрын
الحمد لله الذي أمر بالقسط وجعلنا من أهل الأمة الوسط وحذرنا من التفريط في العدل والقسط ونهانا أن نكون من أهل الظلم والشطط حتى لا نقع في السخط والغلط .. قال رسول الله ﷺ : (إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور ، على يمين الرحمن ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وُلُّوا) الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 5394 خلاصة حكم المحدث : صحيح
@podler1754 жыл бұрын
كلام الشيخ جزار يدخل القلب ويناقش قصة ادم وحواء ببساطة وسعة اطلاع كبيرة ولكن السيد جزار اعتدى على الشيعة وهم ليس خصمة ولم نذكره بسوء عليه ان يقدم اعتذار وبارك الله فيكم
@user-jr7on8ll1c3 жыл бұрын
الحمدلله لولا الباس ماقدر الناس يمشوا قدام بعض وبقدر لبس الإنسان يكون له مكانته واحترامه.. وقد يكون الإنزال عن طريق الملائكة مثل مالوحي ينزل عن طريق الملائكة.
@امخالدهداربيشكراربي2 жыл бұрын
سلام الله عليكم هل حواء مدكورة ف القران .. من الشجرة لا يعلم احد عل الشجرة الا الله
@fatofatiha87494 жыл бұрын
شيخنا لما لا تعمل مناظرة حتى عل. النت مع الشيخ دكور زغلول النجار الذي يرى ان جنة آدم منذ البداية كانت على الارض، خلينا نستفيد من هاته المناظرة
@أحمد-ذ2ش5ن5 жыл бұрын
سبحان من فهمك
@motazghozlan79935 жыл бұрын
تنويه: يرجى تصحيح اسم الشيخ بالفيديو 😀 وشكراً.
@kamelmebhah41225 жыл бұрын
Sobhanho el hay elladi layamot
@OmanOman-lv6vp5 жыл бұрын
عاجبهم يكونوا مشلحين 🙈😘👏
@Joker-dl4px4 жыл бұрын
اتقي الله
@hassanhakeem32734 жыл бұрын
ياقزارة تفسيرك""""
@dimarajadimamaroc25764 жыл бұрын
نقول لباس وثياب، من هنا نفهم مهنى الشامل والدقيق في نفس الوقت لكلمة لباس ولباس التقوى خير، ،،،،
@user-jr7on8ll1c4 жыл бұрын
قد تكون الملايكة نزلت لادم لباس كما نتزل بالوحي...
@حبيبحبيب-ذ3ح6 жыл бұрын
جزاكم الله خير أرجو أن لا يتم اقتطاع من الدروس لتتم الفائده
@user-zb8wc1yh7l5 жыл бұрын
كان لباس ادم فى الجنه هو لباس التقوى فاما عصى ادم ربه نزع عنه اللباس
@hishamedris77304 жыл бұрын
لم ياتى اللباس ولا مرة واحدة بمعنى الثياب الرجاء التدبر فى المعنى يا شيخ وجزاك الله خير على حسب فهمى الى هذه الاية ان ادم عليه الصلاة بعد ان اكل من هذه الشجرة اى كانت نوعها وارجح انها نوع من انواع اشجار المخدرات بعد اكلها اصبحت سمات الظلم عليه بعكس التقوى وهى كف الاذى والعدوان فاصبح يوذى ويعتدى على مافى الجنة وعند اكل هذه الشجرة الذى منع منها الاقتراب كما منع الاقتراب من الخمر بنفس المعنى الخمر تدعك تقترب من الظلم مثلها كمثل للمخدرات فاذا اخذت كلمة لباس فى القران هى كلمة حسية اكثر من انها معنوية والله اعلم يا شيخ يجب التدبر اكثر فى القران بمعناه العربى وليس الاعرابى لان هنالك فرق بين اللغتين نخن نتحدث اللغة الاعرابية وليس العربية
@hamzahr99914 жыл бұрын
Hisham Edris وماذا تفهم من هذه الايه، قال تعالى: " فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121)"/طه. الا يدل هذا انهم ارادوا التعويض عن اللباس الذي فقدوه؟ وإلا ما حاجتهم بان يغطوا عوراتهم بورق الجنه؟
@hishamedris77304 жыл бұрын
@@hamzahr9991 لا افهم السؤال اخى وضح اكثر
@user-fz8gs1zg5h4 жыл бұрын
هل المقصود السوءة العورة مع العلم لايوجد مترادفات في القران
@mosho9112 жыл бұрын
هم كانوا في الجنة الارضية و لا الجنة السماوية. و هذا اللباس مقصود المعصية لان آدم(لا حوا) عصى الله سبحانه و تعالى. "وعصى آدم ربه فغوى" و هذا الدليل على عصيان آدم و لا حوا.
@rabahrouibi7128 Жыл бұрын
لماذا قال من عجل ولم يقل في عجل. من تفيد بأن الإنسان أصل خلقه من عجل اي لم يأذن الله لآدم بإنجاب الذرية وهو أراد ذالك بوسوسة إبليس فدعا ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين
@nisrinzinati42115 жыл бұрын
أعتقد بأن ادم وحواء عندما كانا في هذه الجنة ( التي هي ليست جنة الخلد) كانا مثل الاخ والاخت وان كانا زوجان. لم يكن هناك جماع لكن بمجرد اكلهما من الشجرة الممنوعة ، بدا لهما سوءاتهما وو لدت فيهما الشهوة ( شهوة الفرج). فاصبحا الاثنان مستعدان للخلافة على الارض لان بدافع الشهوة سيحصل الجماع وبالتالي التوالد والتكاثر. فالاكل من هذه الشجرة وان كان معصية لكن بها خير. لان الله قال للملائكة انه جاعل في الارض خليفة قبل ان تحصل المعصية. فاكل ادم من الشجر ونزوله للارض هو شئ مقدر قبل خلق ادم. والله تعالى اعلم.
@mustaphahadjyoucef30565 жыл бұрын
إن في هذا التحليل يعني أن لهما اب ماهو الهدف من هذا.
@poosspooss5 жыл бұрын
Nisrin Zinati لا الاكل من الشجرة ليس به خير فذلك سيؤدي الى ان ملاييرمن الناس سوف يعذبون عذابا شديد في جهنم خالدين
@mustaphahadjyoucef30565 жыл бұрын
@@poosspooss I THINK YOU ARE OFF SIDE AND VERY MIXED LIVE AWAY THIS IS NOT FOR YOU
@idirnamla37825 жыл бұрын
El libas ladi labisahou Adam wa hawa fi ljana houwa libas ta9wa wa soutr el 3awra ama nahnou lyawm 9ad harafna ma3na libas ladi aradahou Allah lana fi dounya
@sammyshoubaki85025 жыл бұрын
الجنة كانت على الأرض .منها نخلقكوم وإليها نعيدكم والنزول منها هو الهبوط الى منطقه اخرى من الأرض
@lessonssheikhbassamjarrar5 жыл бұрын
الله اعلم
@AzizAziiiz-vg1jd3 жыл бұрын
فيها نعيدكم..يعني القبر ومنها نخرجكم يوم القيامه
@sammyshoubaki85023 жыл бұрын
@@AzizAziiiz-vg1jd والذي يغرق أو تأكله ال حوش والطيور ؟؟؟؟
@abdurahman12994 жыл бұрын
بالنسبة للباس لأنه لم يخاطب فيه ادم او رسول معين مثل المائدة لسيدنا عيسى والمن لسيدنا موسى ومن معه وانما الخطاب عام لبني ادم ولا يمكن ان يخطر بالبال ان الله انزل لباس جاهز لكل بني ادم المخاطبين بالاية الكريمة وانت ياشيخ كما ترى هذه الرؤية غريبة فغيرك ايضا يرى قولك غريبا لانك تريد تجاهل ان الخطاب بالاية موجه لبني ادم عامة وليس مخصص كما ذكرنا. كما يدعم ذلك قوله تعالى وريشا للفت الانتباه المقصود بالانزال. واما الخوض ان الله قادر فكل مسألة يمكن ان نقول فيها هذه الحجة ان الله يقدر والمسألة ليست متعلقة بما يقدر الله على فعله وانما بما قدره.
@bloulaine32963 жыл бұрын
الشيطان نزع لباسهما .ولم ينزع ثيابهم با شيطان .والباس غير الثباب .والثباب مذكوره بالقران .
@hunterdeers14 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الشيخ ابدأ كلامي في. ان بعض الظن اثم ارجو ان يكون هذا اسلوبك في الشرح وليس من اجل اطالة الفيديو لاني اظن ان مدة الفيديو ذهبت على تكرار الموضوع بشكل مبالغ به جدا فلو اعدت الفيديو على كلمة لباس لكنت لاحظت تكرارها كثيرا جدا وانتهى الفيديو على معلومة واحدة اخذت منك فيديوهين بدون داعي ارجو الانتباه خوفا من ملل المتابعين لك ودمتم سندا لهذا الدين
@user-pi9ms6xl3n2 жыл бұрын
السلام عليكم.الباس هو الجلد الذي كان وسيط بين الجهاز الهضمي ومخرج السوائل من ذاك الجلد وهو الباس الذي كان يمثل طبيعة الإنسان في الجنة بحث هو لا يبول ولا يتغوط؟وعندما تم أكل تلك الشجرة ذهب الباس وهو الجلد خاص بالجنة الذي يحول الأكل والشراب إلى سواحل تخرج من الجسد عن طريق عروق في الضهر والنسمات؟وتبدل الحال من جلد لباس الجنة إلى جلد لباس الدنيا وهو الحال الذي نحن فيه.والله أعلم.
@menadibachir96385 жыл бұрын
يا شيخ اصبت بعض واخطأت بعض....يا شيخ انك بعيييييد كل البعد....
@user-bz1bd1rw6q3 жыл бұрын
شو كنت معاهم
@naimamarudi55533 жыл бұрын
D où vient l habit du Paradis vous racontez des choses dont vous n êtes pas certain
@alsqralsydy4 жыл бұрын
ام الاعلانات دي ياعم زهقنا منها
@NourAYACHEL5 жыл бұрын
كيف عرف إبليس أن هناك عورة، وهو لم يشهد خلق آدم (عليه السلام) ؟
@abdallaismail21885 жыл бұрын
Nour AYACH لا ابليس شاف ادم قبل نفخ الروح
@nashatnafie11915 жыл бұрын
إبليس أيضا له عورة
@هاشممحمد-ز5ج7ز2 жыл бұрын
تقول إن آدم عليه السلام ليس الاول الخلق تناقض للكتاب والسنه
@بسامجراردروسوتفسير3 ай бұрын
الكتاب والسنة قالو انو في جن وملائكة واللوح المحفوظ وكتثير اشياء قبل خلق ادم تمهيدا له