الفرق بين الأسى والأسف والبث!! الإمام صلاح الدين بن إبراهيم

  Рет қаралды 24,573

مِن المسجد الأقصٰى والأرض المقدَّسة

مِن المسجد الأقصٰى والأرض المقدَّسة

Күн бұрын

Пікірлер: 24
@athar.alnabii
@athar.alnabii 9 ай бұрын
إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
@mohammaddoofesh4963
@mohammaddoofesh4963 2 жыл бұрын
لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (الحديد 23) فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (طه 86) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (يوسف 86)
@عبادي-ض1ب
@عبادي-ض1ب 2 күн бұрын
جزاك الله خيرا ابن النبي ابراهيم
@ABU_GPRIL
@ABU_GPRIL Ай бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
@احمد-س9ق2ز
@احمد-س9ق2ز 7 жыл бұрын
اللهم علمنا ما جهلنا و زدنا علما....بارك الله في الشيخ
@adelshalata9293
@adelshalata9293 5 жыл бұрын
والله يا شيخنا .. إِنَّكَ لأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيد . (87) فينا نحن المؤمنين . الله يزيدك
@جاسرماريو
@جاسرماريو 7 жыл бұрын
وقل رب ذدنى علما
@alisahly5545
@alisahly5545 4 жыл бұрын
ربي يحفظك انشالله
@MoussaBarzou
@MoussaBarzou 2 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@mohammedhaider3714
@mohammedhaider3714 3 жыл бұрын
حفظكم الله بحفظه اللهم ثبتناعلى الايمان
@عيسىابوفاروق
@عيسىابوفاروق 2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً اللهم صل على محمد وال محمد
@jilalidamer5093
@jilalidamer5093 2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا الجزاء واحسن ذريتك وانبتهم نباتا حسنا
@user-jy6yq4df4i
@user-jy6yq4df4i 3 жыл бұрын
لا إله إلا الله
@athar.alnabii
@athar.alnabii 9 ай бұрын
سدك الله
@alidjenhia4013
@alidjenhia4013 3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@abdosamir188
@abdosamir188 5 жыл бұрын
السلام عليكم جزاكم الله خيرا بما ان الاية في الزخرف !!! فعذاب الله قريب ولله العلم جميعا !!! دخان والله اعلم !! الله المستعان ...
@صراطحقعلينمسكه
@صراطحقعلينمسكه Жыл бұрын
بارك الله بالامام المرضي المبارك
@motasemmusleh3065
@motasemmusleh3065 2 жыл бұрын
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
@redhabir7973
@redhabir7973 Жыл бұрын
بوركت
@as.sh.a
@as.sh.a Жыл бұрын
كيف هو الصبر؟ يعقوب عليه صلاة الله عاش حزين ويبكي على فراق يوسف واخيه . كيف يكون الصبر
@user-pk2gv8lx4k
@user-pk2gv8lx4k 2 ай бұрын
هو في صبر دام مؤمن بالله ولا يقول ما يغضب الله! أما الحزن والبكاء فهذا لا يتعارض مع الصبر ! هذه الروايةُ جُزءٌ مِن حَديثٍ طويلٍ كما في صحيحِ مُسلمٍ وفيه يَحْكي أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه قصَّةَ وَفاةِ إبراهيمَ ابْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مارِيَةَ القِبْطيَّةِ، وهي أمُّ وَلدِه وليستْ زَوجَه، فيقولُ: "قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وُلِدَ ليَ اللَّيلةَ غلامٌ فسمَّيتُهُ باسمِ أبي إبراهيمَ ثم ساق الحديث وفي هذا الحديثِ يحكي أنسُ رَضيَ اللهُ عنه قصَّةَ وفاةِ إبراهيمَ بنِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ماريةَ القِبطيَّةِ، وكان مولدُه في ذي الحجَّةِ سنةَ ثمانٍ مِن الهِجرةِ، وتُوفِّيَ في السَّنةِ التاسِعةِ مِن الهِجرةِ وهو في مَرحلةِ الرَّضاعِ، فيقولُ أنسٌ رَضيَ اللهُ عنه: دخَلْنا مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أبي سَيْفٍ القَيْنِ، أي: الحدَّادِ، واسمُه: البراءُ بنُ أَوْسٍ، وكان ظِئرًا لإبراهيمَ وأبًا له مِن الرَّضاعةِ؛ لأنَّ زَوجتَه خَوْلةَ بنتَ المُنذِرِ قد أرضعَتْ إبراهيمَ رَضيَ اللهُ عنه، والظِّئرُ هي الحاضنُ، فأخَذ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إبراهيمَ فقبَّله وشَمَّه. قال أنسٌ رَضيَ اللهُ عنه: ثمَّ دخَلْنا عليه بعْدَ ذلك بمدَّةٍ مِن الزَّمن، وإبراهيمُ في حالِ النَّزعِ على وَشْكِ أن تَفيضَ رُوحُه، فجعَلَتْ عينَا رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَذْرِفانِ الدُّموعَ، فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ رَضيَ اللهُ عنه: وأنتَ يا رسولَ الله؟! فإنَّ النَّاسَ لا يَصبِرون عندَ المصائبِ ويَتفجَّعون، وأنت يا رسولَ الله تفعَلُ كفِعلِهم مع حثِّك على الصبرِ ونَهْيِك عن الجزَعِ؟! فقال: يا ابنَ عَوفٍ، إنَّها رحمةٌ، أي: رِقَّةٌ في القَلبِ، تَجيشُ في النَّفْسِ عِندَ فِراقِ الأحبَّةِ، فتبعَثُ على حُزنِ القَلبِ، وبُكاءِ العَينِ، وهي غريزةٌ لا يُلامُ عليها، وليست مِن الجزَعِ في شَيءٍ، ثمَّ أتْبَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الدَّمعةَ الأُولى بالدَّمعةِ الثَّانيةِ، أو أتْبَع الكلِمةَ الأُولى بكلمةٍ أخرَى، فقال: «إنَّ العينَ تدمَعُ، والقلبَ يحزَنُ" بمقتضى الغريزةِ الَّتي فطَر اللهُ عليها خَلْقَه، «ولا نقولُ إلَّا ما يُرضي ربَّنا»؛ مِن الحَمدِ والاسترجاعِ، وسُؤالِ الخلَفِ الصَّالح، كقول: إنَّا لله وإنَّا إليه راجعونَ، اللهمَّ أجُرْني في مُصيبتي وأخْلِفْني خيرًا منها، «وإنَّا بفِراقِك يا إبراهيمُ لَمَحزونونَ» وليس الحزنُ مِن فِعلِنا، ولكنَّه أمرٌ أودَعه اللهُ فينا، وأوقَعه في قلوبِنا، فلا نُلامُ عليه إلَّا إذا قُلْنا أو فعَلْنا ما لا يُرضي ربَّنا.
@Qbas.Qbas9
@Qbas.Qbas9 4 ай бұрын
ممكن الأسى والأسف من العتب اقرب لها
@mohammadyounis7010
@mohammadyounis7010 4 жыл бұрын
السلام عليكم ...اخي صلاح الدين ، هل يمكن ان نقول ان الاسف هو الغضب مع العتب على من غضبت عليه ؟
@youssefmokadem5434
@youssefmokadem5434 4 жыл бұрын
ازاي يعني اذهب بنفسي اسا عليه ، مش ياعم تشرح العمليه دي
صلاح الدين بن إبراهيم تدبر ودلالات عجيبة في آيات المستقر
29:54
مِن المسجد الأقصٰى والأرض المقدَّسة
Рет қаралды 92 М.
قصة الحسين بن علي | عبدالله رشدي - abdullah rushdy
31:07
abdullah rushdy-عبدالله رشدي
Рет қаралды 244 М.
отомстил?
00:56
История одного вокалиста
Рет қаралды 6 МЛН
when you have plan B 😂
00:11
Andrey Grechka
Рет қаралды 63 МЛН
Je peux le faire
00:13
Daniil le Russe
Рет қаралды 22 МЛН
الشيخ الددو يتحدث عن سلمان العودة
1:35
mohamed hafedh
Рет қаралды 13 М.
الإمام صلاح الدين بن إبراهيم الفرق بين العفو والتكفير والتوبة
15:00
مِن المسجد الأقصٰى والأرض المقدَّسة
Рет қаралды 43 М.
خلط العامة والخاصة، في معنى المتعة والمتاع!  الإمام صلاح الدين بن إبراهيم
9:14
مِن المسجد الأقصٰى والأرض المقدَّسة
Рет қаралды 21 М.
صلاح الدين بن إبراهيم؛ الفَرْق بين المُحاججة والمجادلة والمحاورة والمِراء!
29:07
مِن المسجد الأقصٰى والأرض المقدَّسة
Рет қаралды 34 М.