الفتوى الكاملة في مسألة الإنكار العلني من غير بتر

الفتوى الكاملة في مسألة الإنكار العلني من غير بتر | العلامة ابن عثيمين

Рет қаралды 11,538

قناة سلمان الفارسي

Күн бұрын

Пікірлер: 143

@عبؤديالشنقيطي-ق6ج 19 күн бұрын

رحم الله الشيخ. واسكنه جنات الفردوس

@BDBD-ud4fd 18 күн бұрын

في اتصال هاتفي بين بشار وبن زايد أكد وقوفه مع النظام المجر،،،م والإعلام السعودي أكد وقوفه مع بشار ،،قا،،تل،،المسلمين 😂اين 🪰 بن زايد وبن سلمان الذين كانوا يذرفون دموع التماسيح على دماء السوريين وبلا بلا ها هو الشعب السوري يواجه ذراع إيران فلما لا تقفوا معه 😂

@tayyibtahri 17 күн бұрын

رحم الله الشيخ محمد وحفظ الشيخ محمد علي فركوس

@شعيباسلام-د7و 16 күн бұрын

لا تجمع أبو جهل السروري مع العلامة ابن عثيمين رحمه الله.🇸🇦🇸🇦💪🏼

@عبدالحقلزرق 16 күн бұрын

لا تناقش (قرائن المطلقات) هكذا حالهم، أو كما أسميهم (ضرائر المواقع) والله لن تجد لهم ريح ولا رائحة في الواقع وقد صادفنا الكثير منهم

@SifalislamSif 16 күн бұрын

هاذا هو الادب@@tayyibtahri

@islamo3957 15 күн бұрын

والله أنت عدو نفسك تصف الشيخ فركوس بي أب جهل كافر ومخلد في النار يعني الشيخ فركوس كفرته أعد لهذا اليوم جواب @@شعيباسلام-د7و

@mohamedzarga4542 13 күн бұрын

من تقصد يا صلفقق@شعيباسلام-د7و

@Ismail31727 19 күн бұрын

رحم الله الشيخ الفاضل والعلامة الرباني ابن عثيمين وجزاه الله الفردوس الأعلى من الجنات. آمين

@سعيدعلي-غ1ه 16 күн бұрын

بارك الله في علماءنا الربانيين أهل التوحيد أهل السنة والجماعة وولاة أمرنا أهل التوحيد أهل السنة والجماعة ورحم الله الشيخ محمد رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

@uaekfn7685 19 күн бұрын

جزاكم الله خيرا اللهم ارحمه ويجعله في ميزان حسناته يارب العالمين

@الغلافالجوي-م8ص 19 күн бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم اللهم إغفر لشيخنا الفاضل ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين، كما قال احد السلف [ الحق عليه نور]

@omarali4265 3 күн бұрын

🎉جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل العلامة ابن عثيمين، توفي ١٤٢١،الهجري

@غسان-م1ش 19 күн бұрын

رحمه الله و غفر له جزاك الله خيراً

@sultanalot3699 19 күн бұрын

🌹🌷 لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 🌷🌹

@badrzohbi2737 19 күн бұрын

رحمك الله و أسكنك الفردوس الأعلى من الجنة مع النبي صلى الله عليه وسلم...

@BDBD-ud4fd 18 күн бұрын

@UAE-KSA 19 күн бұрын

بعد هذه الكلام لن يقتنعو . الحق واضح و الحمدالله رحمه الله الشيخ بن عثيمين وجزاء الله خير الجزاء .. ان والله مستغرب من بعض يفهم الكلام العكس 🤔

@منصفسليمانتيشتيش 16 күн бұрын

لن تفهم كلام العلماء لهذا يجب عليك اتباعهم وطلب العلم حتي تفهم كلامهم واستنباطهم و جه الإستدلال هنا بما أن الشيخ يقر الإنكار في حضرته وهو مستمد من انكار السلف كذالك الشيخ يقول بالغيبة و مستنده فعل السلف وهذا لايفهمه إلا من كان قلبه سليم و الشيخ ابن عثيمين يرى أن كل انكارات السلف في حضرته ولكن ثبت العكس بأن هناك انكارات من السلف في غيبته ويبقى تقدير الجمع بين النصوص اولى من اهمال بعضها و تقييد الشيخ في حضرته بالمصلحة الراجحة كذالك هو تقييد الشيخ في غيبته بالمصلحة الراجحة وكفى المسلميين شر القتال و الفرق بين انكار السلف و الخوارج هو عدم الإقرار بالخروج على الحاكم المسلم و الإقرار بالنصيحة سرا ثم التدرج في ذالك وفق المصلحة و الله اعلم

@nabilbibi58 13 күн бұрын

أين هو الدليل من السنة أنه يجوز الانكار العلني في غيبة الحاكم @@منصفسليمانتيشتيش

@AliAyoub-eo3im 11 күн бұрын

@@nabilbibi58رد على الشيخ ابن عثيمين

@nabilbibi58 11 күн бұрын

@@AliAyoub-eo3im أظن أنك ماسمعت قول الشيخ بن عثيمين الشيخ يقول أن الانكار يكون في حظرة الحاكم

@thamer-alenazi-111 12 күн бұрын

جزاك الله خير

@وهابيمدخليجاميسلفيوللهالحمد 19 күн бұрын

جزاك الله كل خير أخي

@salaheddineguenfoud7621 19 күн бұрын

مشكور وبارك الله فيكم

@homme5105 9 күн бұрын

قال العلامة فركوس سلمه الله: القول بجواز الإنكار العلني على ولاة الأمر عند حصول المَصلحةِ وزوالِ الشَّرِّ بما سَبَقَ بيانُهُ مِن ضوابطَ وقيودٍ لَا ينبغي أن يُفهَمَ منه تهييجُ العامَّة ولا تأليبُ الدَّهماءِ والغَوغاءِ على حُكَّامهم وإهانَةُ وُلاةِ أُمُورِهم لإثارةِ الفِتَنِ ولا ركوبُ أمواجِ الفوضى والاضطرابِ كما هو صنيعُ الحَرَكيِّينَ ودَيدنُ الحِزبِيِّينَ بُغْيَةَ نشر الفُرقَةِ والاختلافِ لزعزعةِ الأمنِ والاستقرارِ في البلادِ، بل المَقصودُ مِنه ومَدَارُ المَصلحةِ فيه يَكمُنُ في الحِفاظِ على الحَقِّ مِنَ الضَّياعِ، والخروجِ مِنْ حَرجِ السُّكوتِ عن إقرارِ الخطأ والرِّضَا بالمُنكرِ، إذ الواجب على أهل العلم إظهارُ الحقِّ وبيانُه للنَّاس وعدمُ كتمانه مِصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ﴾ [آل عمران: ١٨٧]. فمَن ألحق الجائزَ بالمَمنوعِ فقد جمع بين المُتفرِّقات وأساء فهمَ حِكمةِ تشريعِ الحُكمِ وقصَّر في تحقيق المَناطِ وألحقَ الصَّحيحَ بالفاسدِ، ولا يخفى أنَّ ذلك مِنَ القياس المَنهيِّ عنه شرعًا المعلومِ بطلانُه ضرورةً الذي لا يُلامُ فيه إلَّا القائسُ من جهة قُصوره وضعفِهِ، ولا يلحق مُحرِّرَ الجواب منه عَوارُه، ولا يلزمه شَناره، بل عيبُه قاصرٌ على مَن سَوَّى بينَ حقِّ الإنكارِ المَطلوب شرعًا وبين باطلِ التَّأليبِ وإهانةِ السُّلطانِ المَنهيِّ عنهما شرعًا. _____ في توضيح إشكال معترض على حكم الإنكار العَلَني على ولاة الأمر

@وائلأبوعمر-ث3ه 19 күн бұрын

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك

@baghdadtagrara6455 18 күн бұрын

و الله لموت العلماء مصيبة للأمة رحمك الله يا شيخ و جزاك الله عنا خير الجزاء و رزقك صحبة الأنبياء و الرسل أحبك في الله و الله يحشرنا مع من نحب

@عابر....-ق8ب 15 күн бұрын

هناك فرق بين أن يكون الأمير أو الحاكم الذي تريد أن تتكلم عليه ((حاضرا و بين أن يكون غائبا)) لأن جميع الإنكارات الواردة عن السلف إنكارات حاصلة بين يدي الحاكم أو الأمير ((و هناك فرق بين كونه حاضرا أو غائبا ))

@_frombookallah3383 14 күн бұрын

جزاكم الله خيرا

@Isam189 17 күн бұрын

بارك الله فيك

@addadramy8079 19 күн бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين

@ra-bk2in 16 күн бұрын

بارك الله فيك وياحبذا لو أتحفتنا بمكان الفتوى من أشرطة الشيخ رحمه الله

@IbnmasàoudRabah 19 күн бұрын

هل يقولون عليه سروري.

@nabilbibi58 13 күн бұрын

لا ليس سروري لانه لم يقل بجواز الانكار العلني في غيبة الحاكم كما قال بها إبن سرور والطريفي وفركوس

@homme5105 9 күн бұрын

سفيه @@nabilbibi58

@ismailflih2073 19 күн бұрын

حفظ الله الشيخ فركوس

@محمدرياض-ك5غ1د 19 күн бұрын

بصح واش دخل فركوس توسوست

@سمير-ج2ض 19 күн бұрын

آمين

@ismailflih2073 18 күн бұрын

@@محمدرياض-ك5غ1د لإن الشيخ فركوس حفظه الله قال نفس الضوابط التي قالها الشيخ ابن عثيمين لكي يفهم الطاعنين في حقه الله المستعان

@nourhadj5819 18 күн бұрын

@@محمدرياض-ك5غ1د مرضى القلوب

@nourhadj5819 18 күн бұрын

من كان مستنا فليستن بالذي مات..فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة

@MustafaAlnour-d2i 19 күн бұрын

رحمه الله تعالى شيخنا الفاضل العلامة إبن عثيمين

@Am1zan 19 күн бұрын

الانكار العلنيةالذي يقصده العلامة ابن عثيمين رحمه الله هو في حضرة الحاكم وليس في غيبته

@hichambaghdadi 19 күн бұрын

لماذا خالف بن عثيمين رحمه الله قول الرسول ﷺ : ( مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ ‌لِذِي ‌سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُوا بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ ). فقال بن عثيمين إذا كانت هناك مصلحة ننصح علنا ؟

@Am1zan 19 күн бұрын

@hichambaghdadi قال ابن عثيمين رحمه الله كل انكارات السلف كانت بحضرة الحكام

@hichambaghdadi 19 күн бұрын

@@Am1zan ربما غاب عن لن عثيمين رحمه الله ، حديث عكرمة أن عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه و هذا إنكار من ابن عباس رضي الله عنه في غيبة علي رضي الله و هذا الحديث شرحه بن عثيمين في باب لا يعذب بعذاب الله ، في شرحه لصحيح البخاري

@anesinas445 19 күн бұрын

انت راك عارف 😅😅

@Am1zan 19 күн бұрын

@@hichambaghdadi هداك الله واصبح حالك وهل تكذب الشيخ صالح الفوزان

@Pearls_of_scholars 18 күн бұрын

رحم الله العلامة الامام ابن عثيمين وجزاكم الله خير

@lesrenseignementsdejour518 19 күн бұрын

الدكاترة الآن اصبحوا يأصلون للانكار العلني في غيبة ولي الامر تأكد جيدا و سطر الف خط (في غيبة ولي الامر) و هذا كذب و بهتان و الادلة مزالت و تثبت أنه ليس من منهج السلف الانكار في غيبة ولي امر الحمد لله مزالت هناك ادلة و كتابات منها للشيخ ابن باز و شيخ عبد المحسن العباد وووو ....اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتبانه

@hichambaghdadi 19 күн бұрын

لكن رسول الله ﷺ قال ( مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ ‌لِذِي ‌سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُوا بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ ). فالنبي ﷺ قال يأخذ بيده(فيخلوا به) و سطر ألف سطر تحت يخلوا به ، و لم يقل إذا كان في حضرته فينكر عليه علنا

@lesrenseignementsdejour518 19 күн бұрын

@hichambaghdadi نعم بارك الله فيك الأصل هو الانكار في سر و هذا هو الاهم ..اسمع هذه الصوتية لشيخ ابن عثميين رحمه فقد تكلم و شرح هذه الجزئية رحمة الله عليه و بارك الله فيك اخي

@FatehFrix 19 күн бұрын

راجع كلامك فالشيخ العباد ينكر على الولات في غيبتهم وله ذالك فالمسالة فيها تفصيل لا تحجر امراً فعله غير واحد من علماءنا

@hichambaghdadi 19 күн бұрын

@@lesrenseignementsdejour518 سمعته لنهايته ، و أردت منك أن تشرح لي التعارض بين قول النبي ﷺ أن يأخذ بيده و يخلوا به و بين قول بن عثيمين رحمه الله: أنه إذا كانت المصلحة فينكر عليه علنا في حضرته

@بنعيسىفغول 19 күн бұрын

اذا كان الانكار يزول به الشر ويحصل به الخير في حضرته اوغيبته ما الفرق وتوجد ادلة على كلت الحالات المهم كما قال بن العثيمين استدال بالحديث لتامرن بالمعروف الخ المهم ازالت الشر وحصول الخير

@عبدالرحمن-غ7ع2ب 5 күн бұрын

الحاكم والإمام لا يمكن أن يرضي كل الناس ولا يمكن ان يرضى عليه جميع الناس يجوز الإنكار العلني إذا كان ذلك يزيل الشر وياتي بالخير أما إذا كان الإنكار العلني يزيد الشر ولا يأتي بالخير فالواجب الإنكار سرا ومناصحته سرا ولايمكن ان ننكر على الإمام وهو غائم ونفصل عليه الثوب كيف نشاء ولا نسمع منه وكيف يبين وجهة نظره قد نكون نحن على خطأ وهو على صواب لذلك كان السلف الصالح رحمهم يناصحون الإمام وهو حاضر بينهم ليبين وجهه نظره ويدافع عن نفسه

@ابوهاشممطهرالرسي 18 күн бұрын

رحم الله شيخنا ابن عثميمين رحمه واسعة وجميع مشايخ ودعاة اهل السنة

@hichambaghdadi 19 күн бұрын

@Putnik93 19 күн бұрын

هدانا الله و اياك لم يخالف بل جمع بين هذا الحديث و المرويات أخرى

@hichambaghdadi 19 күн бұрын

@Putnik93 جزاك الله خيرا سؤالي من باب الإلزام لمن يتهم الشيخ فركوس حفظه ، أنه سروري و أنه خالف صريح قول النبي ﷺ , لما جمع الشيخ فركوس حفظه الله ، بين النصوص فقال أن الإنكار العلني جائز للمصلخة و فصل فيه في موقعه

@Djzairy 19 күн бұрын

فرق بين فركوس وشيخ ابن عثيمين رحمه الله شيخ ابن عثيمين معروف برجوع الى الحق و لو رجع في هذهي مسأله لا رجع عكس فركوس الأدلة التي أستدل بها كلها في الانكار العلني بحضرة الحاكم جعلها بغيبة الحاكم و نصح ولم يرجع@@hichambaghdadi

@mehdiben2768 13 күн бұрын

@Djzaiنصحتيه انت،ry

@أباأويس-ش9غ 11 күн бұрын

المشكلة ليست في الشيخ إبن العثيمين ولا في الشيخ فركوس المشكلة في قلوبكم المريضة التي امتلأت حقدا فصارت لا تميز بين الحق والباطل فسقط ميزان الشرع عندكم@@Djzairy

@bedoyt9087 17 күн бұрын

بعض المرضى يقطعون ما قاله الشيخ في أول الكلام ويتركون بقيت كلامة ولا حول ولا قوة إلا بالله

@nabilbibi58 13 күн бұрын

و السرورية يقطعون آخر الكلام ويتركون أوله

@محمدالهاجري-ر5م 18 күн бұрын

اللهم ارحم عبدك عثيمين ربي رزقه الحكمه

@zakimalek7774 19 күн бұрын

السلفي يكون منصف لا تأخذه في الله لومة لائم و على هذا اقول لك ان كانت لديك امانة علمية انشر مقطع ابن عثيمين حين اجاز الانكار في غيبة الحاكم و هذه الفتوى كانت بعد عام من هذا المقطع الذي نشرته kzbin.info/www/bejne/eXunhq2rotdop5Ysi=91imA0PidERJqIAy

@nabilbibi58 13 күн бұрын

كذاب أنت ، إسمع المقطع لتعلم أنك تكذب

@لاتداهن 18 күн бұрын

ركز وضع عليها مئة خط إنكار عند المصلحة و ليس إنكار المنكر على منابر و شاشات و مقاطع العجيبة

@Ghondavfesty 19 күн бұрын

( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم )

@bedoyt9087 17 күн бұрын

رحم الله العلامة العثيمين الذي ولد في مدينة خير الأنام محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم

@birdchannel636 17 күн бұрын

هل تعرف منهم الاعراب

@Ghondavfesty 17 күн бұрын

@birdchannel636 انتظرك تعرفهم لي

@mohamedzarga4542 13 күн бұрын

كلام الشيخ. ينقسم إلى جزئين الأول موافق لكلام الشيخ فركوس و الثاني مخالف له لذا لا يستدل به الصعافقة.

@shrewdfc 16 күн бұрын

قال من فعل هذا بالهتنا Jbideridte t

@شعيباسلام-د7و 16 күн бұрын

فركوس لم يقل بالإنكار العلني فقط بل رمى العلماء بالطاعة المطلقة للحكام وتعطيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بل زاد على ذلك بأنهم يفتون على حسب أهواء حكامهم

@محمدبشيربلمهدي-ث7ز 16 күн бұрын

أين قال أو ذكر هذا؟ هاته، و ستسأل عنه يوم القيامة؟ نحن نحسن الظن بعلمائنا و أنهم يأمرون بالمعروف بمعروف و ينهون عن المنكر من غير منكر و في السر، و ما عطلوا هذه الشعيرة، و ما حكّموا أهواءهم، سبحان الله هذا بهتان عظيم.

@BenSaidBenOmar 15 күн бұрын

أعوذ بالله من الإفتراء الذي هو أشد من الغيبة

@kamelhicheur4650 10 күн бұрын

@@شعيباسلام-د7و كذاب أعطنا دليلك .اعد لسؤال جواب ........

@qlleiz 15 күн бұрын

نزله تيك توك

@SmailFourar 9 күн бұрын

لماذا تفهمون ان الانكار علنا=الخروج على ح فالسلفي ينكر علنا مع بيان عدم الخروج على الحكام..لا مجاملة في دين الله ويجب بيان الحق لانغطي الشمس بالغربال

@mohamedzarga4542 13 күн бұрын

كلام الشيخ العثيمين على العين و الرأس.هناك قول لللشيخ الألباني أنّه إذا خالف الحاكم الشرع علناً ينكر عليه علناً و لا خلاف في ذلك ،إنتهى كلام الشيخ.

@karimsdk655 19 күн бұрын

الفراكسة السرورية هذه صاعقة لهم و للشيخهم السروري المنحرف

@أسامةالصديق-د1ل 15 күн бұрын

مك المنحرفة حفظ الله الشيخ فركوس فقد بانت سوآتكم

@kamelhicheur4650 10 күн бұрын

@@karimsdk655 هههههه

@عبيداللهمسلم-ط4ح 14 күн бұрын

سبحان الله بعض الناس عندهم من الغباء بقدر ما عندهم من تمكن الشبه في قلوبهم، الصوتية واضحة جيدا، وكلام الشيخ واضح وضوح الشمس في رائعة النهار، ثم يأتيك الغاغة يقول لك أنت لا تفهم كلام الشيخ أو يقول الشيخ أيد السروري، أو يبتر كلامه وهو لم يكمل كلام الشيخ ويبقى ينسبه إلى الشيخ رحمه الله تعالى... ألا يا قوم الصوتية كاملة والشيخ خصيم من نسب إليه غير ما قال، وكلام العلماء بلسم وترياق وواضح وسهل بيِّن لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد، والله ما ينفعك فركوس ولا الرملي ولا الطريفي ولا أضرابهم من مجددي السرورية والفكر القعدي...

@homme5105 9 күн бұрын

جاهل