"إلغاء التعصيب من نظام الإرث". ماذا نقصد بالتعصيب؟ وهل يشكل إلغائه تعارضا مع الدين؟

Рет қаралды 79,348

Күн бұрын

#TéléMaroc التلفزيون برؤية جديدة
www.telemaroc.tv/
Suivez-nous sur Facebook: / telemarocweb
Abonnez vous sur twitter: / telemarocweb

Пікірлер: 1 300

@aminanajat2958 5 ай бұрын

نحن مع ما انزله الله اما التعصيب اجتهاد بشري فيه ظلم للمراة و هذا وجدناه بين افراد عاءلتنا ❤ بالتوفيق استاذنا الفاضل مصطفى والاخت فاطمة ربي يعينكم ❤

@mohamedbejhih 2 ай бұрын

أولا الارحام بعضهم اولى ببعض

@ta7ta7a 6 ай бұрын

اذا كانت عريضة فتحت الباب لاعادة النظر في هذه الثوابث، فلماذا لا نقدم عرائض اخرى لمحاربة الفساد بكل اشكاله

@fatiidr7527 5 ай бұрын

ما يثير استغرابي أن مقدمة البرنامج ليست محادية وهذا ليس من شروط هذه المهنة!!!!!!

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

rak ma3aref walou 3la chourout lmihna aslane

@mayamarya933 5 ай бұрын

شوف كيفاش لابسة غادي تفهم علاش هي ضد تطبيق شرع الله

@houssamelyaoumi5492 5 ай бұрын

اقسم بالله هذا ما كنت سأقوله لا حول ولا قوه الا بالله العظيم

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

@@mayamarya933 wach nti cheghlek kifach labsa? siri diha flebsek ou doukhli souq rassk. Sabab 3lach hia did tetbi9 char3 lmoutakhllif li katdaf3i 3lih rah cher7atou dayfa ou dayf li kidaf3ou 3la izalat te3sib ou sabab ma3endou 3ala9a blbass dialha. Wach nti kit7ekmou lik darkoum flbask ou jaya bagha tmarsii dictatouriytek 3la 3ibad lah ou tkherji fihoum lfe9sa li fik. Ewa baz. Ou mn jiha oukhra te3sib machi char3 lah aslane siri 9ray chuia ou khedmi 3e9li 3iwad matb9ay me9tan3a bhedret toujar dine doukouriyine li gheslou likoum dmaghkoum

@kibomar5406 5 ай бұрын

صحيح والضيفة لو دافعت عن المرأة القروية التي تعمل بالضيعات والحقول وبأجر هزيل

@drissbelghol5654 5 ай бұрын

عندي أخي عنده بنات و أعلم أن زوجته كانت تعمل ليلا و نهارا مع أخي و لن تسمح لي نفسي غدا أن أطالبهم بشيء لا أقتنع أنه من حقي

@AbdooHarbil 5 ай бұрын

را غاد ياخد حقهم او نت عدغتاخد حقك اين لمشكل تعمل اولا تعمل ظاك شانها و مالها لها نحن نتكلم عن ارته

@nononono-qj9ik 5 ай бұрын

جزاك الله خير اخي الكريم على خلقك العضيم واتمنى ان يغنيك الله

@fairuz2932 5 ай бұрын

برااافو عليك

@souaddk-ty5jl 5 ай бұрын

هذا من حبك لبنات اخوك، فإن كان لك حق فما عليك إلا أن تعلن التنازل عليه لبنات أخيك المتوفي

@zinebjihal 5 ай бұрын

هذا المال من حقك لكن يجب عليك أن تنفق على زوجة أخيك وبناته، لهذا الغرض خصك الله بالتعصيب

@ta7ta7a 6 ай бұрын

فهمت الان لماذا حذفت دروس الارث من المقررات التعليمية منذ سنوات!!!

@ouafaesenhaji1403 5 ай бұрын

أول ما جاء به القرآن هي الوصية.فلماذا حدفت وإستبدلت بلاوصية لوارث؟؟؟؟

@alaesamira9052 5 ай бұрын

@@ouafaesenhaji1403آه،فعلا هاذي مابانتش ليهم،بان ليهم غي الإرث والتعدد

@hamidzahdi6079 4 ай бұрын

حدفت دروس الارث من المقررات بغرض صناعة جيل لا يفقه شيئا في دينه. حتى يتسنى لهم ان يفعلوا ماشاؤو في المجتمع. هاد الشي كانو خدامين علييييه شحال هادي او دابا بداو كايخرجو من روندتهم. حسبنا الله ونعم الوكيل. ولكن يمكرون ويمكر الله.

@mohamedbejhih 2 ай бұрын

إلارث حالة خصصوية بين أشخاص يديرونها بينهم لا دخل لفلان ولا علان إلا إذا وقع خلاف في القسمة انذاك يلجؤون للقضاء

@mohamedbejhih 2 ай бұрын

@@ouafaesenhaji1403 بعد أن شرع إلارث.

@MohamadMohamad-yq5co 5 ай бұрын

أنا أب مسلم عندي بنات لا يومثلي العلمانيين ونحن في دولة إسلامية وإلى بغة أي علماني أو غايروه يكتب لبناتهي في الحيات ديالو أنا وبناتي وزوجتي راضيين بحكم الله

@randomuser5957 4 ай бұрын

نت مغيب اسلا

@Reda-daf-truck 4 ай бұрын

@@randomuser5957😂

@mohamedbejhih 2 ай бұрын

ولكن أنت لك الحق أن تتصرف في اموالك كيف شءت لإن إلارث مقيد بالوفاة. علينا أن نفهم شرع ديننا

@mohamedbejhih 2 ай бұрын

@@randomuser5957 أصلاً

@fatimachouchou9232 7 ай бұрын

كاينة عاىلات محترمة كتنازل الى كانوالبنات ،وكاينة عائلات كيشردو بنييات وامهوم لانهم تيكرهوهوم وهدفهم التدمير والتضييق عليهم لاحول ولاقوة الابالله

@najatelmadak1868 5 ай бұрын

صح

@AbdooHarbil 5 ай бұрын

عكيين متاال بارك من اخترااع قصص من تلخياال

@Saidab746 5 ай бұрын

صح

@myahmad1884 3 ай бұрын

لايصح ترك حقوق الناس لذوق وتربية الناس بل يجب ضبط الامور .

@AbdellahSaber-m1v 5 ай бұрын

العلمانيون لا تهمهم لا المرأة ولا الطفل ولا ولا الذي يهمهم هو محاربة شرع الله هذا هو هدفهم الحقيقي

@aslinabokaslinabok3518 5 ай бұрын

هذا مرض في عقلك المريض .... العلمانية لا تحارب الدين. بل تنادي بفصل الدين عن الدولة ....جهل مقدس فظيع

@Oviraptorus 5 ай бұрын

الله هو الذي يحارب المرأة 😂

@errifdima1014 5 ай бұрын

شرع الله ام شرع الفقهاء الكهنوت

@baazizjamila9293 5 ай бұрын

هاد السيدة الفاعلة الجمعوية .. صورتها غير مقبولة .. حكمت على عينة الاستجواب كونهم تعليمهم متوسط إلى أميين .. ونسيت أن الإيمان والإسلام مفهوم مختلف عما تدعي المتأسلمة الجمعوية . ديننا له مبدأ أساسي وهو الاستسلام لله بعد الإيمان به وبكل أسمائه الحسنى وصفاه العلى .. وبأنه العليم فوق مل عالم والخبير في علم البشر لأنه خالقه .. مهما بلغ هذا الإنسان من عقل فلن يتبوأ مركز مناقشة أمور شرعها له خالقه .. تلك حدود الله فلا تعتدوها ... صدق الله العظيم

@aslinabokaslinabok3518 5 ай бұрын

@@baazizjamila9293 كمية الجهل المقدس في تعليقك فظيعة

@nejmass945 5 ай бұрын

المشكل الحقيقي في مجتمعنا ولي خاصو حلول عاجلة هو الفساد المالي والاجتماعي والاخلاقي و الفقر والتعليم والتطبيب والمحاسبة اما الإرث فملاه مكلف بيه سبحانه وتعالى

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

la 7ta l irt khessou it3ad nadar fih. Mab9ach moussayir lil 3assr l7ali. Mab9ach l ikhwa kaysserfou 3la khwatathoum ou mab9ach l a3mam ki serfou 3la bnat khouhoum

@asfahuoddah4845 5 ай бұрын

تلك الجمعيات لا تجراء على على نقاش تلك المواضيع المهمة التى تهم المجتمع بالكامل.

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

@@asfahuoddah4845 l2amr ma3endou 3ala9a beljour2a. Ljam3ia fach katsayb katsayb men louwel 3la hadaf mou3ayan wa mou7adad. Wila bghiti dafe3 mawadi3 akhra sir sayb jem3iytek 3iwad matji baghi tfred 3la jam3iat 3layach idaf3ou.

@mohammedelmedkouri5310 5 ай бұрын

كفانا تحايل على الشريعة أيها العلمانيون نحن دولة إسلامية

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

@@mohammedelmedkouri5310 المغرب ليس دولة اسلامية ان أردت العيش في دولة اسلامية فاذهب الى افغانستان حيث تطبق الشريعة بحدافرها

@drissbelghol5654 5 ай бұрын

شخص ترك أملاك و قسمها الأولاد فيما بينهم ومن بعد يموت أخوهم و يترك بنت فيجتمعون حولها و يطالبونها بحقهم إلا إدا كان قلبهم شبعان و بغاو يشوفو بنت خوهم بخير غادي يتنزلو و لكن الأغلبية العكس

@drissbelghol5654 5 ай бұрын

نجد العم أو الأخ عندو الأملاك كثيرة و تيطمع في الإرث لتركو خوه البناتو حتى لو كان قليلا و ماتيتنزلش عليه وتيقول حلال علي متيهموهش بنات خوه تيهمو راسو أو ولادو و حتى لقنعو الله تتكون عندو شي زوجة تتبقى الدق عليه و تتقوليه هدا حقك ماتنزلش عليه لأ نها تيهموها اولادها متيهموهاش بنات الهالك و هدا واقع نعيشه اليوم.

@sofiacherrate2500 5 ай бұрын

القرآن الكريم هو دستورنا فلا يمكن تحليل ماحرم الله ولا تحريم مااحل الله ينبغي الاجتهاد في المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والثقافية قبل تغيير كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم 🇲🇦🇲🇦🇲🇦

@lionnedunord5500 5 ай бұрын

تحية كبيرة للاسناذ بوهندي كلام موزون ومعقول ومنطقي ولا يهرج به عن الدين

@outmanbenjeddi3550 6 ай бұрын

بما ان الاخ يستدل بالقرآن ويقول انه علينا قراءة القرآن بعقلية الحداثة وان لا نأخد بالسنة النبوية باعتبارها قديمة وبالية ، فقط اود ان اذكره ان في القرآن الكريم نجد آية يوصينا فيها الله ب (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) ) صدق الله العظيم. هذا يدل على انه يجب التمسك بالقرآن والسنة والتباع ما جاء فيهم بلانقص ولا زيادة ولا تحريف .

@HichamEasmit 5 ай бұрын

المقصود بما اتاكم الرسول هو القران. وهل اتى بغير القران؟وهو الذي كان يقول لا تكتبوا عني شيءا غير القران. اما السنة فالعلماء هم من اتى بها بعد وفاة الرسول صلعم بقرنين لغرض لم يعد يخفى على أحد .

@ilhammohammed5669 5 ай бұрын

والله استغرب كيف لهؤلاء الجهلة التكلم في الدين ..وكاننا أتينا بشخص لم يدخل المدرسة وقلنا له اشرح لنا درس في الطب او الهندسة ..

@tallounaima 5 ай бұрын

مادام الناس لا يخافون الله في اليتيمات صار واجب تدخل الدولة بوضع قوانين صريحة وحاسمة لحماية اليتامى.

@AbdooHarbil 5 ай бұрын

هضرة خاوية عطين ش متال اليتامى بقااو بلا ارت

@tallounaima 5 ай бұрын

@@AbdooHarbil الا توفى الاب او الام عندهم منزل واحد، الزوج او الزوجة كياخد نصيبه، البنات الا كانت واحدة كتاخد نصف ماتبقى، الا كانوا اثنين ومافوق كياخد الثلث، والباقي للورثة يعني خاص الدار تباع باش يعطيوهم حقهم، يعني فقدوا الاب او الام كيزيدوا يفقدوا السكن، حتى ربما العم او الخال او اولاد العم تجيهم غير شحاجة قليلة الا كانوا كثار او الا كانت الدار متواضعة ولكن المهم دوك اليتيمات كيخرجوا للشارع، هدشي موجود في المجتمع حتى حد ما يقول ماعرفوش، العجيب ان كلشي ولى كيفهم في الدين في وسائل التواصل الاجتماعي علاش ما كيطبقوهش في الواقع او فالشارع، علاش كثرة الغش والسرقة والرشوة والظلم في الحياة اليومية، علاش حتى واحد مكيدافع على اليتامى، فاش كتبغي الدولة تقنن عاد كيبداوا الفتاوى، ديروا راسكن فبلاصت دوك لبنيات لتوفى الاب ديالهم او فنفس اليوم جاوهم الورثة كيقسموا التركة، الا كان العم كيورث راه لازم عليه يلعب دور الاب لليتيمات ماشي يرميهم للزنقة.

@SlaveNation1 5 ай бұрын

أنا واخي خير مثال!!! عمي ليس له الحق في الارث وورث بالغصب لاننا كنّا صغارا ولا نستطيع الدفاع عن أنفسنا وأمنا كانت أمية لا تعرف شيءا!! وكذلك اختي الكبرى ورثت على انها الذكر!!! والآن ماذا!؟؟؟ هناك تجارب لا تعد ولا تحصى في موضوع اكل اليتامى تحت غطاء الدين من طرف أعمامهم!!!!

@fatimachouchou9232 7 ай бұрын

الله اعطى للرجل حق كامل لانه ملزم عليه ان يصرف على اخته قبل زوجته فقد تطلق وقد تترمل فمن يعيلها؟ اخوها هو من يعيلها ويحتظنها

@randomuser5957 4 ай бұрын

فين كين هد اليدن في نديو الوقع

@abdelazizjdioui7377 5 ай бұрын

انها أزمة اخلاق وليست أزمة قوانين ...لو كان الأهل مؤمنين ما سمحت له انفسهم تشريد عائلة من أجل المال .فالله لن يسمح له .

@SlaveNation1 5 ай бұрын

ولهاذا من تلازم وجود قوانين تحمي العاءلات

@mohamedousalah2772 6 ай бұрын

المشكل ماشي فالغالب التعصيب بل قد تم الغاء اتوماتيكي للتكافل الاسري والعائلي . كان العم يتكفل بابناء أخيه او عمه . وأصبح الان ياخد التعصيب ويتخلى عنهم ولو كانوا صغارا

@abdelilahrochdi1473 5 ай бұрын

لماذا الأب حين ادرك بأنه ليس عنده ولد يكتب لبنات ديالو ويتهناو

@fouzia9548 5 ай бұрын

الدكتور خالد يقول ان التعصيب يمتع ويمنح الاسرة الصغيرة ولكن يضيق ويحرم العائلة اي الأسرة الكبيرة ولكن لمادا لايقول عند وجود الذكر انه يضيق ويحرم الأسرة الكبيرة

@MohamedIdtalb 5 ай бұрын

التجديد يجب أن يكون من علماء المسلمين وليس من العلمانيين وما جعل هذا الموضوع يثور وهو الذي فرضته صندوق النقد الدولي وهو آخر تمسك بالشريعة تريد فصله عن الإنسان

@larbiamradouch1148 5 ай бұрын

الاجتهاد لا يقع الا في غياب النص

@khadijakt4176 5 ай бұрын

تقولين يجب فصل الدين عن الدولة بل يجب فصل الفكر العلماني عن الدولة

@abdelilahfellah8336 5 ай бұрын

العلمانيون يريدون فصل الدين عن الدولة الإسلامية ، كما فعل الغرب. ونتيجه اي الغرب هتك مفهوم الاسرة و تجربته عبر السنين لا يحمد عقباها.

@fairuz2932 5 ай бұрын

حتى واحد من الشارع ما تكلم على التعصيب.انامن عائلة كلها بنات وعندنا هاد المشكل مع اولاد العم للي كلهم طامعين في منزل بسيط مع العلم انا ابي الله يرحمو هو للي بناها يعني مشي وارثها من ابيه،الله يهديهم علينا.

@kwelma 9 ай бұрын

كلام اله تعالى هو الحق...

@ouafaesenhaji1403 5 ай бұрын

وفي كتابه عز وجل أعطيت الاولوية للوصية.فلمادا حرفوا القرآن أصحاب الفتوى ونسمع ان لا وصية لوارث.فين كاين هادشي في القرآن .تحللون وتحرمون على هواكم.

@benabdoumed6743 5 ай бұрын

@@ouafaesenhaji1403 صحيح.. الله يعطيك الصحة .

@ماشاماشا-د8ق 5 ай бұрын

@@ouafaesenhaji1403لدينا مصدران للتشريع وهذا معروف لابسط مسلم .وتحريم الوصية للوارث جاء في نص الكريم عليه الصلاة والسلام. والهبة مفتوح بابها لمن يريد أن يعطي لأولاده او ورثته شيئا

@alaesamira9052 5 ай бұрын

@@ماشاماشا-د8قالله سبحانه وتعالى يقول لرسوله الكريم":استمسك بما أوحي اليك"وفي آية اخرى،يقول تعالى:"ما عليك الا البلاغ" اي ان الله هو المشرع وليس الرسول

@ماشاماشا-د8ق 5 ай бұрын

@@alaesamira9052 وهل تشريعاته عليه الصلاة والسلام تظنها من عنده ؟ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى

@colombo746 5 ай бұрын

هذ المسؤولين ما بالهم غير شريعة ديال الله يخروضو فيها علاش ما ينوضوش يحاربو الفساد والمفسدين ويجتاهدو في نهوض بالبلاد الى التقدم والازدهار حسبي الله ونعم الوكيل

@cute0407 5 ай бұрын

مع الغاء التعصيب لانه في هد الزمان كارثة واش العم عندو داروا كيجي يخرج بنات خوه كيلوحهم للزنقة باش يبيع لهم دارهم 😢 لازم اعادة النظر في الموضوع

@Sally50999 5 ай бұрын

ميراث العم وحقوق البنات السؤال: السلام عليكم دكتور. أريد أن أسألك و أتمنى أن تفيدني من علمك وجزاك الله خيرا. كيف يمكننا فهم قضية ميراث العم، هذا العم الذي لم يكن يسأل على بنات أخيه قبلا، ثم إذا توفي ورث منه، وربما أخرج بنات أخيه من المنزل، فهلا وضحتم لنا هذا بارك الله فيكم.. لأن من يريد إلغاء التعصيب يستدل بهذا الأمر. وشكر الله لكم. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم. قضية ميراث العم تبين في مسائل: 1. مما حرصت عليه النسوية شيطنة الرجل، فبعدما شيطنوا الولي ونزعوا الولاية عنه وشيطنوا الزوج ثم الأخ.. الآن شيطنوا العم، وجعلوا جميع الأعمام سواء! وهذا لا يصح، فإن وجدت حالات فلا يصح تعميمها. وكم من نساء مات عنهن والدهن ولم يترك ميراثا أصلا، فلم تجد البنات غير العم! فعالم من أحرم الناس ببنات أخيه في الأصل، لذا كان يسمى أبا، كما قال ربنا:﴿ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ ‌حَضَرَ ‌يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾ [البقرة: 133].إسماعيل هو عم يعقوب عليهما السلام ، ولكنه سمي أبا! ووجود أعمام سوء لا يجوز تعميمه، فكم وجد في الأمهات مثل ذلك. 2. الشريعة تؤخذ جملة لا مجزأة، وهذا لأن العم الذي يرث مع بنات أخيه، نفقتهن واجبة عليه، من مأكل ومشرب ومسكن وملبس وتزويج.. لقول ربنا:﴿وَعَلَى ‌الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ﴾ [البقرة: 233].فالذي يجب على ‌الوارث هو الذي يجب على الوالد سواء. وورد «أن عمر جبر ‌رجلا ‌على ‌نفقة ‌ابن ‌أخيه». [مصنف ابن أبي شيبة (4/ 186 ت الحوت)]. وعن زيد بن ثابت قال: «إذا كان عم وأم، فعلى الأم بقدر ميراثها، وعلى ‌العم ‌بقدر ‌ميراثه». [مصنف ابن أبي شيبة (4/ 184 ت الحوت)]. بل إن «عمر بن الخطاب ‌حبس ‌عصبة حتى ينفقوا على صبي، الرجال دون النساء». [الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر (5/ 169)]. فانظر كيف عاقبهم بالحبس الرجال دون النساء!. 3- إذا علمنا هذا، فلو تصورنا أن أبا توفي ولم يترك شيئا أصلا، لكان على العم نفقتهن، فهاهو لم يأخذ شيئا ومع ذلك سينفق عليهن. 4- امتناع بعض الأحكام عن حكم الله، لا يعني إلغاء ميراثهن، بل معاقبتهن، فبدل إصدار قوانين تحرف أحكام الميراث، تصدر قوانين توجب عليهم النفقة. 5- إذا كان الشخص يعيش بين قوم ظلمة فجرة، ويعلم أنهم قوم لا دين لهم، فبإمكانه أن يهب بناته ما تقوم بهن حياتهن، وكذلك عندنا ما يسمى في الفقه بـ(العمرى والرقبى) وهي أن يهب الإنسان شيئا لشخص هبة مُقيّدة بعمره، فيقول: وهبتك هذه عمرك، أو يقول: أعمرتك هذه أو أرقبتك هذه.. و نوع من أنواع الهبة، لكنها مقيدة بالعمر. وقد يأتي معنا بيان أحكامها. فالشريعة كاملة لا ينبغي اجتزاؤها، وقد قال ربنا:﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ‌تَعَالَوْا ‌إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا ﴾ [النساء: 61]. فنحن نقوم حياتنا لتوافق شرع الله لا العكس. المجيب: أ.د قاسم اكحيلات.

@mohamedmadmoune4312 10 ай бұрын

في المرأة لايهينها ويضيعها الا لءيم وما اكرمها الا كريم

@randomuser5957 4 ай бұрын

اين هو هد الكرين

@abdelrahim2026 6 ай бұрын

كلامك استاذ صريح ومعقول وفي محله العلماء الذين اولى بهاد الموضوع

@randomuser5957 4 ай бұрын

علماء الويل والجهل

@elmiassebenabdallah887 5 ай бұрын

نحن مطالبون بأن نرفع واقعنا المريض لمستوى شرعنا الراقي والكامل وليس أن نهبط بيننا للواقع المريض،

@YOUSSEFELMESSELLEK-qd5kl 5 ай бұрын

أعطينا الفتوى يا شيخنا الفاضل

@mohamedbejhih 5 ай бұрын

@@YOUSSEFELMESSELLEK-qd5kl استقم في حياتك العاءلية والاجتماعية

@Assikri 5 ай бұрын

بصفتي أستاذا لمادة التربية الإسلامية لما تم تغيير مقرر المادة وحذف درس الإرث أخبرت التلاميذ أنهم يسعون إلى تغيير أحكام الشرع في المدونة

@karimaelhallaoui542 5 ай бұрын

داءما نضرية المؤامرة حاضرة في الذهن العربي

@alaesamira9052 5 ай бұрын

بصفتكم استاذ التربية الاسلامية،لماذا لم تناقشوا مسألة الوصية،لماذا ألغيت الوصية بالنسبة للوالدين والاقربين،بما انه شرع الله،؟؟؟؟

@Assikri 5 ай бұрын

@@alaesamira9052 هل تعلمين أن في شرع الله أحكام ناسخة و أخرى منسوخة ،لحكم نعلم بعضها و نجهل الباقي

@houcinlagzal1655 5 ай бұрын

شكرا للاستاذة المحترمة على وجهة نظرك كما يجب على جميع أساتذة ان يحرسوا على تدريس مادة التربية السلامية

@randomuser5957 4 ай бұрын

هل الله يكتب يمحي عليب نقول نسخ

@envoyermessage1061 6 ай бұрын

هاذ المجهود الفكري لو وضعناه في البحث عن حلول اقتصادية لمحاربة الفقر و الهشاشة و تركنا الناس يتفاعلون مع تطورهم لوجدوا الحلول لانفسهم.

@MohamedIdtalb 5 ай бұрын

الأولى من الحكومة أن تعدل بين المواطنين في ثروات البلاد من الخيرات الموجودة فيها وأن تضع للمواطنين خدمة مجانية للتعليم والصحة والسكن السائق لكل أسرة وتوفير الشعل للجميع هذا مانتخبط فيه أما الإرث فمعظم المغاربة ليس لديهم ما يرثون وعلى هذا نجد الهشاشة والفقر عندما يموت عائل الأسرة ويتشرد الأطفال وهذا التعصيب الذي يتكلمون عليه ألم يكن في زمن الرسول عليه السلام والدين يطعنون في التعصيب والسنة النبوية فهم خارجون عن المنظومة الإسلامية ويحبون أن يعدلو على حساب هواهم والله لم يترك شيء إلا وتكلم عليه الذي خلقنا هو الذي شرع لنا في الكتاب والسنة ونحن مستسلمون لحكمه وليس من حقنا تغير أي شيء

@HzheWvdv-ny5ur 5 ай бұрын

بالنسبة للقضية التي اشارت اليها مسيرة البرنامج ان اب بنى منزلا بمشاركة بناته المادية وليس له ابن ذكر فجاء اعمامه وطالبوا بالتعصيب هنا هاته الفتيات اذا ادلين على مايدل انهن ساهمن ماديا في بناء هذا المنزل فالشرع والمحكمة تؤمن مساهمتهن المادية ولا يعصب الاعمام الا في حق الهالك لنفرض جدلا ان الاب ساهم بالنصف وهن اوهي ساهمت بالنصف فنصفهن لا يدخل في باب التعصيب بل التعصيب يكون في نصف الاب قال تعالى وما ربك بظلام للعباد هذا من جهة اما من جهة ثانية دعنا نقلب الصورة ونقول ان الاب هو الذي بنى هذا المنزل بمال الخاص ولم تشارك بناته ولو بدرهم وانما حتى لا يشاركهن احد في الارث ادعى انهن شاركه في البناء ضاربا العرض الحاءط شرع الله الذي جاء ليصلح الارض بعد فسادها ثم ان الذي يقول ان الله لم ينصف المرأة في الارثوهؤلاء هم الذين ان يطفؤا نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون ونضيف اليهم هؤلاء الجاحدون الذين يعيشون بين ضهرنينا يستنشقون هواء دولة اسلامية وينعمون بخيرات بلاد اسلامية فمثلا هلك هالك وله فقط بنة وثلات ذكوراعمام فنصيب الابنة النصف والاعمام النصف فلو كان لها اخ فلها اقل من النصف والله سبحانه وتعالى عندما قال بالارث كما جاء في محكم كتابه حتى لا يتكدس المال في جهة معينة دون الاخرىويستفيد منه كل افراد المجتمع الاسلامي فاتقوا الله في هذا الوطن قد اصبحناحارين من سنواجه انواجه اعداء الاسلام في الخارج ام نواجه ابناء جلدتنا المحسوبين علينا اشد مضاضة من السيف المهند واختم مداخلتي هاته بما قاله جلالة الملك نصره الله حين قال في احدى خطبه انا لا احل حراما ولااحرم حلال انتهى الكلام مغربي مفتخر بوطنه غيور عن دينه

@dakbalak 5 ай бұрын

الله يعطيكوم الصحة

@khalidmohammedrj17 5 ай бұрын

البرنامج هدفه تأييد الغاء التعصيب

@sahraouimohammed3 5 ай бұрын

R44🎉⁴4444edfrfr44🎉🎉🎉ére44a2212e²33fd

@شروق-د2ذ 5 ай бұрын

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِی ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَـٰزَعۡتُمۡ فِی شَیۡءࣲ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ خَیۡرࣱ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِیلًا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٥٩]

@عبدوحسيمي 6 ай бұрын

الذين يجادلون في ايات الله بغير علم

@abdellatifbouri2047 5 ай бұрын

ولا تسألوا عن أشياء إن تيد لكم تسؤكم. سير و سولو ربي علاش خلق هاد الدنيا كاع او علاش دار هاد النواهي و الاوامر ، او الجنة و النار. اوعلاش كاناكلو كل نهار او ماشي مرة فشهر

@mohandousaid4870 10 ай бұрын

هل من المعقول والمقبول ان. ياخذ العم ارثا من شخص خلف ثمان بنات

@mohamedlaoutmani9203 6 ай бұрын

نعم من المعقول لانه قول ربنا

@karimaelhallaoui542 5 ай бұрын

@@mohamedlaoutmani9203ليس قول ربنا انه قول الفقه والفقهاء فسرو ايات الإرث تفسير لصالح الذكور

@loubniloubni1241 6 ай бұрын

المصيبة في الجهل بالدين وليس في التشريع.اذهبوا واقرأوا ما جاء به الله في القرآن الكريم.ان الله عادل يا ظلمة!!!!!!!!!!!!!!

@mohamedbenallal7465 6 ай бұрын

يا أخي هؤلاء مشكلتهم هو القرآن نفسه يعتبرونه تخلف وفي أحسن الاحوال جاء لزمان آخر . هذه هي حقيقتهم ولكنهم يختبؤون وراء كلام مثل الزمن تغير واستجدت امور الخ... وانظر الأشكال التي جاؤوا بها تمثل المرأة "وتدافع "عن حقوقها وظلم الشريعة لها" واش هدي تمثل المرأة المغربية؟ حاشا وكلا. نماذج فقط لرؤية سنحتها يسرح ذهنك في عالم السجائر وجوانات والمقاهي والبارات والكازينوهات وعوالم الرذيلة .. لكنهم يأتون بهن ويفرضوهن على المسلمين على أنهن منهم وأنهن مثقفات ويعرفن أكثر من المغربيات ما يصلح لهن وليس لهن من الهم سوى خدم هذا دين الإسلام وافساد المرأة عن فطرتها ودينها وزوجها وترك المرأة عازبة وتطليق من تزوجت منهن بحجة أن الرجل حصم وعدو يستولي على حقوقها. وهدي نبينا أن النساء شقائق الرجال. وهادو ما يعرفو زوج ولا ابناء ولا حياء الله يبعدهم على نساء المسلمين والله يجعل كيدهن في نحورهن ويجعل تدميرهن في تدبيرهن.

@simoitalya5476 6 ай бұрын

دين ذكوري

@mohamedbenallal7465 6 ай бұрын

@@simoitalya5476 تعليق نسوي لا يسمن النقاش ولا يغنيه

@AbdellahSaber-m1v 5 ай бұрын

كونو واقعيين وبدون نفاق وقولو اننا لا نومن لا بالله ولا بالقران ولا بالسنة

@ouafaesenhaji1403 5 ай бұрын

في القرن 21 تفرض علينا شعائر القرن 6 !!!! مثلنا ممثل فرس يريد أن ينطلق ولكن للأسف كبلوا أرجله وعنقه وتركوه للزمن حتى مات.إخوانه لما رأوه على هدا الحال هربوا من وطأة رجال الدين.سيأتي زمن حتى رجال الدين لن يبقى لهم أثر .

@ouafaesenhaji1403 5 ай бұрын

عندما تقرأ صحيح البخاري يتخيل لك أن الإسلام قنن البدوفيل ،الزنى (ملك اليمين) ووووو . من المؤسف أن نرى الدين الدي إعتنقه أجدادنا ونحن بالفطرة بوجه آخر. دين يستغل القاصرات،يعنف المرأة حياة تتمحور على النساء والجنس ،القتل،العنف،التعصب.شباب ألهتهم المساجد والحكايات الدينية على واقعهم المر من فقر وجهل،وأمراض.....مساجدهم أكثر من مدارسهم،جامعاتهم،مستشفياتهم،مختبراتهم.خيل لي أننا نعيش في أروبا في القرون الوسطى عندما كانت الكنيسة هي السلطة.مع الأسف إستبقوا الأحدات بثورثهم الصناعية.فأينا نحن من هذا.إلى متى سنضل في هدا الجهل والرجعية خرافات الرقية الشرعية .......

@user-wb5px6lj6t 5 ай бұрын

او من بعد ؟؟؟؟؟؟؟

@linaleo6621 5 ай бұрын

العجيب في امر الاءمة انهم يتكلمون على التعصيب ولايربطونه بالشروط التي اوجبها الله على الوارث.اذا ورث السيد لابد انتوثق عند العدول انه ملزم بنفقة بنات اخيه اوبنات عمه وهكذا كما قال عزوجل.لما توثق وتذهب البنات للقاضي لكيتطلب النفقة من عمهما او من ولد عمهما فتلك هي الطامة الكبرى عند العم فلن يقبل ان يرث بعد هذا الشرط.سجلوا هذه الشروط التى اقامها الله في المدونة ونحن المسلمات لانرضى الا بحكم الله عز وجل سبحانه عما يشركون.

@benalimoulay9409 Жыл бұрын

معظم الرجال في المغرب يبنون ثرواتهم مما يكسبه أولادهم. المشكل هو انه في مجتمعنا اليوم يمكن ان يكون لرجل بسيط بنت نجحت في حياتها و ساهمت في ثروة أبيها في حالة وفاته يأتي العصيب و يرث معها فيما هو أصلا حقها.

@fatimachouchou9232 7 ай бұрын

حالات كثيرة

@saidamaalani2512 6 ай бұрын

كدلك الزوجة اشتغلت وبنت حياتها مع زوجها معتمدين على أنفسهم والزوجة ساهمت في كل شيء مع زوجها بعرق جبينها عندما يتوفى الزوج ويترك الزوجة وبناتها والإخوان الأشقاء يطالبون بحقهم اي حق وهي اقصد الزوجة ساهمت في التروة وياتي الاخ الميسور والاخت الميسورةيطالبون بالارت اي عدل واي حق هدا ولامعين لها من بعد زوجها إلا الله انا مع إلغاء التعصيب

@hassanmostafa6297 5 ай бұрын

@@fatimachouchou9232 فلتتوقف النساء عن المشاركة في ثروة ابيهم

@khadijakt4176 5 ай бұрын

ومن لم يحكم بما انزل الله فؤلىك هم الظالمون

@samiai2055 11 ай бұрын

لفظ"ولد" يطلق على الأناث و الذكر

@alimazazi 5 ай бұрын

ليس دائمآ

@mohben-x7t 5 ай бұрын

البنت أحق من عمها في ميراث أبيها و أن تكون أمها وصية عليها إذا كانت قاصر

@FatiFleur-j6r 8 ай бұрын

ما علاقة التعصيب بالمساوات بين الرجل والمراة الله سبحانه وتعالى قال وللذكر مثل حظ الانثيين هذه آية منزلة في كتابه العزيز ولا احد يستطيع ان يعترض عليها اما التعصيب هو موضوع أخر ولا توجد آية في القرآن توضح هذا الامر وفيه ظلم للبنات اليتيمات

@khalidelghourfi9642 6 ай бұрын

أنصحكم أن تتمتعوا بأموالكم جيدا قبل الوفاة في حالة كونكم ميسورين : كم من وارث يتمنى أن يرثك قبل موتك وكم من وارث يدعو عليك بعد موتك ! في نظري الفهم الخاطىء للتعصيب أضر بكثير من النساء اللاتي يستحقن نصيبهن كالذكور وهذا ظلم بين.بالله عليكم هل ترضى كأب اشتغل بجد لستر عائلته ولديك بنات فقط وتعرفون حب الأب لبناته وبعد الوفاة يشردن من طرف العصبة؟إذا علمت هذا في قبرك لن تكون مرتاحا !

@elmiassebenabdallah887 5 ай бұрын

ما الذي يمنع عندما نكون على قيد الحياة أن نتصرف في أموالنا بكل حرية ونقوم بعقود البيع أو عقود الصدقة أو عقود العمرى لصالح بناتنا. الحمد لله الحلول الشرعية والميسرة متوفرة. هؤلاء يريدون استهداف القرآن بالتعديل حسب أهوائهم يريدون استهداف العمق الأسري، أما بالنسبة لمنظومة الارث فهي وحدة متكاملة لا يمكن المس بأي جزء منها، فإذا مست بما يسمونه المساواة سيكون الطرف المتضرر هن النساء، لماذا؟ لأن المرأة ترث في 34 وثلاثين حالة وفي بعض منها والتي يركزون عليها للذكر مثل حظ الانتيين، بينما في الحالات الأخرى اما ترث مثله أو أكثر منه أو هي ترث وهو لا يرث.

@elmiassebenabdallah887 5 ай бұрын

إذا كان الأمر يتعلق فعلا بالمساواة في الارث لماذا لا نسمع عن هذا الأمر عند اليهود مثلا الذي لا ترث عندهم الزوجة بصفة نهائية ولا ترث البنت من أبيها إلا إذا كانت غير متزوجة اما اذا تزوجت قبل وفاة والدها فلا ترث شيئا مما يجعلها تمتنع عن الزواج طمعا في إرث والدها فتبقى بدون زواج وإذا توفت قبل والدها لا زواج ولا إرث. ولا أحد يتكلم عن شريعتهم، والابن الأكبر ذكر يرث ضعف إخوته الذكور أي لا مساواة عندهم حتى بين أولادهم الذكور، ولا تعليق ولا نقد ولا احتجاج، وهنا في المملكة الشريفة التي دستورها الإسلام وشعبها شعب مسلم تريد شرذمة من المسترجلات المستلبات والمستأجرات والمستعمرات فكريا الحاملات لخلفية حاقدة على كل ما له علاقة بالإسلام يعطين لأنفسهن حق الكلام نيابة عن النساء المغربيات باسم المساواة والحرية ووو لقد سقط زيف وقناع غربهم المعبود بعدما رأينا ما يقع للنساء الفليسطينيات على أرضهن من طرف زعيمة الغرب الأمريكان وفهمنا أن شعاراتهم التي صدعن بها رؤوسنا زيف وخداع وكذب ولا علاقة لها لا بالمساواة ولا بالحقوق. لا عز لنا ولا حرية ولا كرامة إلا فيما شرعه لنا ربنا سبحانه وتعالى. انتهى الكلام

@mohamedalmoukhlis9339 5 ай бұрын

ناس يجهلون أصول الدين،الا الدكتور و هو مشكور

@mayamarya933 5 ай бұрын

11:18 في الشرع دوك البنات و امهم واجبين من عمامهم في المصروف و التربية هذا هو الشرع ويلا كانو عمامهم تنصلو من المسؤولية راه عقابهم عند الله راه هذا هو الشرع راهم ماكيورتوش و صافي كيورثو و مشروط عليهم تحمل مسؤولية اليتامى وإلا ينتظرون يوم الحساب راه الدنيا فانية و الآخرة هي دار البقاء بقاو مدابزين على الدنيا و الله لت دامت ليكم

@قناةالقرآنالتجانية 4 жыл бұрын

التعصيب ظلم للمرأة و التعصيب ليس شرعا هو إجتهاد و مأخوذ من حديث آحاد و لهذا يجب محاربته و القضاء عليه و القرآن لم يقل بالتعصيب التعصيب إجتهاد فقط و تطبيقه ضيع عائلات و شرد نساء كثيرات من بيوتهن و لهذا يجب محاربته و القضاء عليه

@chouchou6661 Жыл бұрын

صحيح هم يفسرون ويجتهدون لصالحهم فقط

@kadijadouja2378 11 ай бұрын

الكلالة بالتعصيب شرع في القرءان الكريم . فلا تغيير ولا اجتهاد في حدود الله القطعية

@MmeAicha-du2ic 11 ай бұрын

ارى معظم الذين يدافعون عن (( التعصيب))) إما (((( كونهم او كونهن ))))) ((( أعمام او عمات ))))ينتظرن تقسيم الكعكة - ليس إلا-

@abdelhaymandouri 9 ай бұрын

ندما تكون المرأة عاصبة ماذا نفعل هل نسقط التعصيب الذي يرث بسببه الرجل ونترك الذي ترث بسببه المراة

@monaimmonaim-nn6mi 7 ай бұрын

التعصيب في صالح المرأة لا ظلم لها وهذا جهل عظيم لأن التعصيب للمرأة يدل عليه القرآن بحد ذاته فالمرأة تكون عاصبة أيضا

@miloudakroub 5 ай бұрын

بعض المتوهمين يعتقدون أنهم يفهمون أكثر من الله .

@دارالسلامالبحاريعبدالله 5 ай бұрын

نحن راضينا بماقسمه الله لنا هوى الصح

@randomuser5957 4 ай бұрын

الله عدل اين العدل في الاسلام

@fatimalarhmaoui2094 5 ай бұрын

اقول لكم ما قاله الله سبحانه وتعالى:"وما اوتيتم من العلم الا قليلا "صدق الله العظيم اتقوا الله يا عباد الله. المطلوب الحرص على تطبيق شرع الله وسنة نبيه الإسلام هوالدي أعطى الحرية للمرأة والحياة عندما كان الرجل يءدها وهي حية تدبروا القرآن ام علي قلوب اقفالها. أحسنوا الظن بالله يا عباد الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@Dalik14-l2k 6 ай бұрын

قال تعالى (استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر ربهم) صدق الله العظيم

@عبدوحسيمي 6 ай бұрын

الذين يحاولونالاختفاء وراء شعار المساواةلماذا لايتجرؤون للمطالبة بتفعيل ركن من اركان الاسلامهو الزكاة الذي هو نظام المساوات الاقتصادية الحقيقية

@ahmedabbou6541 6 ай бұрын

كان من الأحسن استدعاء فقيه علامة مضطلع لهذه الحلقة للتنوير أكثر ...!!

@mohamedsadeq793 6 ай бұрын

ذلك مقصود.

@mohamedbenallal7465 6 ай бұрын

هؤلاء لا يستدعون اولائك أمثال الشيخ مصطفى بن حمزة لأنه سيكشف زيفهم وبطلان ادعاءاتهم زحتى سوء أخلاقهم وسينقلب سحرهم عليهم لأن الناس سيعلمون كم هي شريعتنا سمحاء ولا تضاهيها شريعة في عالم الناس هذا. يأتون بزبالات فكرية من عند الغرب الص@يوني ويريدون فرضها في مجتمع مسلم تحت مسمى حقوق المرأة وأنها ظلمت في حصتها في الأرث الذي حدده وارتضاه الله لنا . بدل أن يواجهوا النظام المستبد الذي أكل الأخضر واليابس في هذه البلاد ولم يترك لا للرجل ولا للمرأة ما يكفي من الحقوق كي يعيشون كرماء لجبنهم ياتون الى الدين لأنه حيط قصير ولان المؤسسات التي تغدق عليهم الأموال لا يهمها لا الرجل ولا المرأة بل هدم ما تبقى من الدين في التشريعات . قبح الله مساعيهم ويكفيهم قبحا أنهم يقتاتون من عدائهم للإسلام.

@mohamedmadmoune4312 10 ай бұрын

الإرث حقههن بدون نقاش ماتعب فيه ابويهما

@hamidmirage6808 5 ай бұрын

القران هو كلام الله ساري في كل زمان ومكان

@randomuser5957 4 ай бұрын

اين التعصيب في القران

@tarikkofi 5 ай бұрын

لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم . صدق الله العظيم

@ridouanejorf3939 5 ай бұрын

من يدعو الى الاجتهاد في زماننا يجب أن يعرف الشروط المطلوبة في المجتهد ويضع نفسه في ميزانها

@ElMokhtarMedMoussa 4 ай бұрын

قال تعالى "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا" الحق هو ما منحه الله وما منعه أو حرمه فليس حقا؛ ولا توجد مساواة وإنما العدل والعدل هو ما أمر به الله جل وعلا.

@kwelma 9 ай бұрын

العاءق الديني????? ....حسبنا الله ونعم الوكيل من هؤلاء الملحدين...منذ متى كان كلام الله تعالى عاءق....

@envoyermessage1061 6 ай бұрын

يختارون في تطبيق القوانين الشرعية فيختارون تركها. إنهم عاجزون عن فهم كنه المشاكل الاجتماعية فيلجاون بافكار غير قابلة للتطبيق اصلا.

@ouafaesenhaji1403 5 ай бұрын

ومند متى حدف شرع الله في قطع اليدين السارق !؟؟تحللون وتحرمون حسب هواكم.

@saidrahmouni9339 6 ай бұрын

سيدنا قال لن احرم ماحلل الله ولن أحلل ماحرم الله

@ouafaesenhaji1403 5 ай бұрын

فعلا والله حلل الوصية أولا فلماذا حدفت .في القرآن الوصية أول من دكرت،فلماذا الفقهاء حرموا ما أحل الله (لاوصية لوارث)؟؟؟

@ilhammohammed5669 5 ай бұрын

وكل المغاربة مع هذا الكلام

@randomuser5957 4 ай бұрын

سي فتحي يمشي الى قندهار

@عبدوحسيمي 6 ай бұрын

نقول للمنظمات التي خربت المجتمعولاتزال مصرة على التخريب لاتجهلو علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

@Douja._.1 5 ай бұрын

شوف لو كان الانسان المسلم رحيم ميقدرش اخرج لبنيات الى الشارع احنا عندنا في عائلتي الحمد لله لم نخرج بنات عمي من منزلهم ولا ارضهم بل العكس كنا نساعدهم ماديا حتى تزوجن وامهم مازالت في بيتها ولم يطالبهم احد باي شيء انها المودة والرحمة

@fatimabenslimane9420 5 жыл бұрын

المشكل ليس الإرث ولكن القوانين التي لا تحمي المرأة في حالة الطلاق بعد سنين كثيرة من الزواج وخدمة الزوج والأولاد، حماية الفتيات اليتيمات وامهن واجبار الولي على الإنفاق عليهن اي الأخ او العم.

@morrocainrebellion3777 Жыл бұрын

علاش يكون تعويض المرأة بعد سنين طويلة في الزواج ولا يكون تعويض الرجل !!! بالنسبة المرأة اللي ما خداماش وربة بيت عندها الحق ولكن المرأة اللي خدامة لا

@leoelalaoui488 11 ай бұрын

و هل الرجل لا يخدم الأسرة سنين كثيرة، أودي راه لي تزوج شي مغربية فهاد الوقت غي يطلي خرية قبل.

@tiwizaarch 6 ай бұрын

وهل الزوج ليس في خدمة الزوجة والاولاد كما قلتي

@feljy.omarimaneoussama 6 ай бұрын

القانون سمح للاب وهو على قيد الحياة عندما يكون له عصبة من غير صلبه ان يبرم لفائدة زوجته وبناته عقد انتفاع او عمرى او عقد تبرع……الخ اذن هدف المتنطعين ليس حماية الزوجة والبنات بل تغيير احكام الشرع الاسلامي وتعريض امننا الروحي واستقرارنا الاجتماعي والسياسي للخطر الم يدفعوا المشرع لتبني الطلاق للشقاق والنتيجة كانت كارتية على الاسرة حيث ارتفعت حالات الطلاق وخربوا الاسر فهل هم منتهون لن نسكت على ضلالهم هذه المرة لان اللحمة التي تجمعنا كمغاربة في خطر ونطالب باعادة النظر في تركيبة مجلس حقوق الانسان لانه اصبح بعيدا عن خدمة مصلحة الامة

@usertuserty3420 6 ай бұрын

ولكن اذا كان للمراة المطلقة بنات ...و كموظفة اشتريت شقة بمبلغ 120 مليون ..لكني اليوم صرت اخاف على مصير ابنتي خصوصا و ان اخواتي و اخواتي التسعة صاروا يسألون عن كل كبيرة وصغيرة ما هي الطريقة التي يمكن لي بها المحافظة على مصلحة ابنتي ؟؟؟ @@feljy.omarimaneoussama

@ghorfatalhadath3223 10 ай бұрын

المتدخلة نعتت المستجوبين بالاميين، فكيف لهكذا نموذج مما يفترض فيهم انهم نخبة المجتمع أن يستفسروا في أمور الأمة......ثم إن القسمة الإلهية ليس بها حيف أو ظلم لا للمرأة و لا للرجل، العيب في أنظمتنا الإجتماعية التي لا تتماشى و ديننا الحنيف. الدراسات يجب أن تنكب على سلوكاتنا الشادة و تفكك العلاقات الاجتماعية و ليس على آيات قرآنية واضحة، هذا بخصوص القسمة في الإرث بين الذكر والانثى. فأما التعصيب فلربما هناك طريق للتمحص و التدقيق....!

@hassanmostafa6297 5 ай бұрын

المتدخلة تبيت الليالي الحمر وفي الصباح تظن أنها متفتحة وتنعت الناس بالجهل . ما اجهلها

@medben2125 5 жыл бұрын

فلها النصف. النصف الاخر للذكر وراه خوها الذكر. رحم الله محمد شحرور...........

@mohamedlaoutmani9203 6 ай бұрын

النصف ان كانت واحدة كما قال الله عز وجل شحرور عليه من الله مايستحق

@mohamedbejhih 5 ай бұрын

لاتفهمون العربية

@mohamedlaoutmani9203 5 ай бұрын

النصف لها ان كانت واحدة فهم القران اما من ذكرت فعليه من الله مايستحق وتبعه امثالك وضلكم

@hassannajar1480 5 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل

@hassannajar1480 5 ай бұрын

لماذا لا نرفع نحن العرائض مثلهم ضد ما يناشدون به ونكون قد أوقفنا هذا الهراء الذي يريدون به تخريب الأسر فقط بإبعادهم عن شرع الله ( الرحمان الرحيم ) الذي مافتؤا ينسونه في حياتهم

@naimamahel8576 5 ай бұрын

و الله الاخت صريحة و تتكلم بواقعية لأنني تعرضت لموقف محرج مع زوجي في اول يوم عند هيأة المسلمين في المسجد بحكم زوجي مسلم و ليس مغربي حين سألني كم أريد كمبلغ لمهري جواب أحرجني لدرجة لم اعرف الجواب تخيلت نفسي كبضاعة تريد ان تباع

@jalilarizki1621 5 ай бұрын

الله يهديك، رجعي لكتاب الله، الصداق فرضه الله في كتابه و أول من طبقه في حياته رسول الله صلى الله عليه وسلم. { وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَاۤءَ صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحۡلَةࣰۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَیۡءࣲ مِّنۡهُ نَفۡسࣰا فَكُلُوهُ هَنِیۤـࣰٔا مَّرِیۤـࣰٔا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ٤] أخرج الإمام أحمد في مسنده: عن صهيب بن سنان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما رجل أصدق امرأة صداقا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إليها، فغرها بالله، واستحل فرجها بالباطل، لقي الله يوم يلقاه وهو زان، وأيما رجل ادان من رجل دينا، والله يعلم أنه لا يريد أداءه إليه، فغره بالله، واستحل ماله بالباطل، لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو سارق.

@JjveHhhe-nj7ig 5 ай бұрын

برافو الطبيب عطي للملاحدة العصير لا علم لهم بالدين الله يحفظك الدكتور فتحي

@baatennimohammed4436 5 ай бұрын

ناقشوا الاقتصاد والثروات والشغل والصحة والتعليم اما ما انزل من الله وعلى رسول من رسوله اتقوا الله في الاسرة المغربية يجب على المغاربة الحفاظ على اسرهم

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

نظام الارث في الاسلام متجاوز جدا و فيه ظلم كبيير للنساء و البنات ويساهم في تانيث الفقر. انها شرائع مرهونة بسياقها التاريخي و تراعي الخصوصيات الاجتماعية لذلك الزمان. اما الان فالزمن تغير و لا يمكن الاعتماد على نصوص قديمة وفهم قديم للفقاء و اسقاطه على هذا الزمان، بل وجب الاجتهاد و تجديد الدين ليواكب كل هذه التغيرات

@meryemelmeryem5079 5 ай бұрын

قال الله تعالى"اليوم أكملت لكن دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" صدق الله العظيم،الإسلام دين صالح لكل زمان ومكان

@randomcreaturehere 5 ай бұрын

@@meryemelmeryem5079 1- Had sale7 lkoul zaman wa makan, 9ehrouna beha felmdrassa ou nti jaya t3erdiha 3lia ou mazedti 7ta 7aja moufida. 2- Hadik l aya ma3ndha 3ala9a belmewdou3 ou machi dalil 3la 7ta chi 7aja. 3- ila kane sale7 lkoul zaman wa makan, 3lach kanchoufou nata2ij karitia ltachri3ate dialou ? matgoulich lia "lmouchkil machi fe dine ou lmouchkil f nass li makiteb9ouhch" ! La, lmouchkil fe dine, 7itch ila kan dine jay men ilah (un dieu) kamil l awsaf, fa rah techri3at dialou 7ta hia khessha tkoun katassef belkamal ou matkounch feha hafawat t2edi lnata2ij khayba b7al tacharoud l oussar (f7alat ta3sib l a3mam matalane li kikherjou ousra men dar bda3wa iyakhdou 7e9houm). Ou hada ghir mital bsit, l amtila 3la lmassa2ib dial tetbi9 chari3a ktiira. Ou ma3lik illa tchoufi 7alat lmoujtama3 ou kifach kat3ich belkhoussous lmar2a felmoujtama3at l aktar tetbi9ane li chari3a (Afghanistane ka mitaale) 4- Dine li lah wa lwatane liljami3 5- Dine afyounou chou3oub 6- makine 7ta chi dalil 3la anna dine jay men ilah ou machi ghir men doukour li saybouh 3ala hawahoum bima yakhdim massali7ahoum 7- siri t3em9i fe dine ou khedmi hadak l39el li kimiyzek 3la ba9i lka2inat 3iwad jtiraar ma la9anahou laki lmoujtama3 btari9a 3amya2. Moula7ada : ta3amou9 fe dine kay2eddi l jouj 7wayj : ya 2ima tatarouf li rak 3arfa chnou ki3ni awla lkhourouj men dine), amma lba9i fa rah ya2imma maki3refch dine mzyan awla kitfella 3la rassou

@غريبفيالدنيا-ز3ف 5 ай бұрын

الحمد لله على المغاربة

@tiwizaarch 6 ай бұрын

اين العلماء في هذا المقاش

@adilhlali3072 6 ай бұрын

سبحان الله من البداية الأستاذة المحترمة تبدأ بالتقليل من شأن العينة المختارة على أنها بين أميين ومتوسطي التعليم ، دائما المخالف يحتقر ويقلل من شأن مخالفه

@Bayoud2024 6 ай бұрын

هي لم تكدب من ناحية تحليلها للعينة لانها بكل بساطة كل المتدخلون لم يعرفون ما معنى التعصيب. السؤال في الغرب والجواب في الشرق

@Malika-ci9pe Жыл бұрын

عفوا الولد تجمع البنت والذكر ولاتعني الذكر

@khadijaelgrara3072 5 ай бұрын

نعم صحيح

@jalilarizki1621 5 ай бұрын

نعم و قد بين الله ذلك في سورة النساء. الذكر و الأنثى. { یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَاۤءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَیۡهِ لِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ یَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥۤ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا } [سُورَةُ النِّسَاءِ: ١١]

@AbdelatifJef-qm5hc 5 ай бұрын

لا نريد منكم اي اجتهاد في شرع الله اجتهدوا كيف نحارب الفقر وناهبي المال العام وكيف ننهض ببلادنا نحو ركاب الدول في حق الانسان والاستشفاء والتعليم .

@mjodhr5900 Жыл бұрын

اولا ..انا لا أقبل العلمانية ثانيا ..مفهوم التعصيب بمعناه الفقهي أرى والله اعلم انه يحتاج مراجعة ومن أعظم الادلة التي تبين انه يحتاج مراجعة الآية الاخيرة من سورة النساء فهي واضحة وبينة وصريحة ان الاخ الشقيق لا يرث مع وجود الولد والولد يشمل الذكر والأنثى أتعجب من الفقهاء الكلمة الوحيدة الي فسروا الولد هنا بالابن ثم انظر إلى التخبط لو شخص توفى عن بنت فقط وترك لها منزل قالوا تاخذ النصف و النصف الآخر لبيت المسلمين حقا جهل مركب وفهم عقيم لمقاصد الشرع

@mohamedlaoutmani9203 6 ай бұрын

نصيحة سير فهم علم الفرائض عاد تكلم

@mjodhr5900 6 ай бұрын

@@mohamedlaoutmani9203 درسنا علم المواريث ولله الحمد ..لكن هذا العلم دخل فيه اجتهاد العلماء فأصبح الناس تخلط بين ما انزله الله واجتهاد العلماء اعطيك مثلا مما اجتهد فيه العلماء لو توفيت عن زوج وأم واب ...وتركت ٦ دولارات كيف توزع بناء على النص القرآني ؟ الزوج النصف / ٣ الام الثلث / ٢ الاب الباقي / ١ لكن العلماء اجتهدوا مع وضوح النص وقالوا الزوج النصف /٣ والأم السدس /١ والباقي للاب / ٢ ولذلك ابن عباس وابن حزم انكروا انكارا شديدا على هذا الاجتهاد ولذلك اكثر علماء المواريث لم يستطيعوا ان يخرجوا من صندوق التبعية لأقوال من سبقهم ويعملوا فكرهم في معاني ومقاصد الشارع في تقسيم المواريث بهذه التقسيمة المبنية على أعلى معاني العدل ولذلك لو فهموا الادلة لما اضطربوا في كثير من المسائل ولو أردت أن أوضح لك الجمع بين الاحاديث والايات وموقف الشرع من إرث البنات ..فلا مانع

@mjodhr5900 6 ай бұрын

درسنا علم المواريث ولله الحمد ..لكن هذا العلم دخل فيه اجتهاد العلماء فأصبح الناس تخلط بين ما انزله الله واجتهاد العلماء اعطيك مثلا مما اجتهد فيه العلماء لو توفيت عن زوج وأم واب ...وتركت ٦ دولارات كيف توزع بناء على النص القرآني ؟ الزوج النصف / ٣ الام الثلث / ٢ الاب الباقي / ١ لكن العلماء اجتهدوا مع وضوح النص وقالوا الزوج النصف /٣ والأم السدس /١ والباقي للاب / ٢ ولذلك ابن عباس وابن حزم انكروا انكارا شديدا على هذا الاجتهاد ولذلك اكثر علماء المواريث لم يستطيعوا ان يخرجوا من صندوق التبعية لأقوال من سبقهم ويعملوا فكرهم في معاني ومقاصد الشارع في تقسيم المواريث بهذه التقسيمة المبنية على أعلى معاني العدل ولذلك لو فهموا الادلة لما اضطربوا في كثير من المسائل ولو أردت أن أوضح لك الجمع بين الاحاديث والايات وموقف الشرع من إرث البنات ..فلا مانع

@mohamedbejhih 5 ай бұрын

كفاش الأخ الشقيق لا يرث

@mohamedbejhih 5 ай бұрын

الباقي للاقارب الاقارب فالاقرب

@nidalmabkhout9843 5 ай бұрын

الصحفية جد فضة و تقاطع الأستاذ في كل وقت و حين. الشرع ، شرع الله وهو ساري المفعول عبر كل زمان و مكان.

@lionnedunord5500 5 ай бұрын

كلام الاستاذة جد جد صائب لانه ليس سهلا على الرجل بان تنزع منه ثروة الاسد بخصوص القانون والارث

@youssefkatane2766 5 ай бұрын

كلام الطبيب على حق

@lagouira Жыл бұрын

تعصيب كارتة، جيرانا كانو ساكنين مساكن سينين و الاب تاعهم كيخلص كريدي، مسكين مرض و مات ، جاو عمامهم خرجوهم لزنقة، واش ربي مدارش لحساب لهدشي؟ 😢

@jawharisara8045 Жыл бұрын

مكاينش نص قرأني كيقول الاعمام وولادهم يورثو هذاك كان اجتهاد فقي فداك الزمان اللي كان العم عم نيت وكيوقف بلاصة الاب مع الزوجه وبناتها اما فهاد الوقت العم مكيعقل على حد باغين غير مايورثو عليها خاصهم يحيدو هاد قانون التعصيب ظلم بزاف البنات ومواتهم وشردهم.

@minabatty3391 11 ай бұрын

انا كنت وحدة من لي عاناو من التعصيب ، سنين ديال الخدمةمع راجلي في الغربة، جاو لعمام دوه بارد ، غير خداو حقهم او غبرو حتى تلفون متيخسروه علينا ، اوحتا خوتي الدكورة داو ضوبل ديالنا احنا البنات، اختي مطلقة بدون اولاد و انا لي بقيت ارملة ،حنا تنخدمو على روسنا ، لا عمام لي ورتو ولا اخوة لي داو ضوبل ديالنا ، 😢😢😢فين الرجال القوامون ؟😂😂😂 انا باقا مشفتهمش .الله يخلي لينا صحيحتي باش نكبر بنا تي . مكين غير الله و العدالة الالهية

@samiahiba6641 8 ай бұрын

قولي استغفر الله العظيم لأنه هو العدل الحكيم سبحانه و تعالى

@zinebjihal 5 ай бұрын

المشكل هو أن الرجل الذي يعصب هو مسؤول على الاهتمام بالورثة، المرأة يجب أن يعتنى بها، الذكور واجب عليهم أن ينفقون على الاناث

@feljy.omarimaneoussama 11 ай бұрын

مشكلة العلمانيين لدينا وهم اقلية انهم يعتبرون ان الدين هو سبب ازماتنا ولذلك يعادونه لانهم منفصلون عن الواقع المغربي وليست لهم دراية كافية بالدين والفقه وحتى عندما يحاورون يحتكرون النقاش

@tahirimohammed6274 6 ай бұрын

لا اجتهاد مع وجود النص

@karimlataoui9089 6 ай бұрын

شحال من حاجة اجتاهتو فيها او هي في النص باركا من الانفاق

@rachlamrab6481 6 ай бұрын

انا مع الدكتور فتحي

@nasschouette1 2 жыл бұрын

اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " صدق الله العظيم

@saidbentajer9774 6 ай бұрын

اولا واخير واخيرا !!!! هؤلاء العلمانيون والملاحدة ينظرون من زاوية مغلقة لماذا ؟؟؟؟ المشكلة عندنا في المغرب ليس في مسألة الورث بل المشكلة في القضاء الفاسد !!!! لو كان قضاءا قويا لكانت الامور في نصابها !!!!

@Casablanca2023-y9q 5 ай бұрын

خلاصة القول هم يريدون ضرب الاسلام وبهذا زوال الدولة

@randomuser5957 4 ай бұрын

تحية للاستادة فاطمة والاستاد مصطفي

@ChahbiChahbi-db9tc 5 ай бұрын

تحية وتقدير للاستاذ خالد كفاك الله خيراً على تدخلاتك بالشريعة الإسلامية وفقك الله لما يحبه ويرضاه

@khadijamouri5668 5 ай бұрын

هو مشر اليك انت وحدكواذا اردتي ان تعزلي الدين علي الحكم فذهبي فعيشي في اربا ام في المغرب فنحنوا ضد هذاالقانون

@hhjj9986 6 жыл бұрын

تتسولو الناس في الشارع وهما مافاهمبن فالدين والو

@latifalatifa426 5 жыл бұрын

كيسولو الشارع اللي محشش بالدين او كايسمع غي راي واحد ملي كاي حل عينيه حتى كيمشي انعس هههههههه

@user-nt4of3ij9e 2 жыл бұрын

@@latifalatifa426 الدين أسمى القوانين،

@sarananni6220 11 ай бұрын

الدين افيون الشعوب

@قناةمغربالأنوار 11 ай бұрын

هههه

@hassanmostafa6297 5 ай бұрын

قولي مكيعرفوش الدين الجديد ديالكم

@fouzia9548 5 ай бұрын

صحيح ان المرأة تعمل وتكد لهدا ليس من الواجب اخد حقها ولهدا يجب إلغاء التعصيب

@abdonouasse9713 10 ай бұрын

سي دكتور خالد كلام معقول لا مقارنة دولة إسلامية بدولة علمانية

@MustaphaLoukhssami 5 ай бұрын

كيف يعقل ومن غير المعقول ان يكافح الاب ليشتري منزلا لبناته وزوجته وبعد موته تجد الاعمام وابناءهم يطالبون ببيع المنزل وتشريد هؤلاء البنات وامهم باسم الدين الاسلامي لاحول ولاقوة الا بالله

@benalimoulay9409 6 ай бұрын

إذا كانوا على حق فلماذا يهربون من نقاش ما هو موجود في المذاهب الأخرى. الإمامية ليس عندهم تعصيب. هل هذا يعني ان فهمهم للقرآن ليس صحيحا؟

@موراطلسي 5 ай бұрын

حتى دول الجوار الجزائر وتونس لا يوجد عندهم التعصيب المغرب هو الوحيد الذي مايزال يحكم به

@AbdooHarbil 5 ай бұрын

نحن مالكية ام توونس فهي بعيدة عن دين

@benalimoulay9409 5 ай бұрын

@@AbdooHarbil حتى أنا كنقول يجب ان نطبق ما قاله الله في القرآن. و لكن اذا اردت ان نستخلص قول الله في القرآن ابحث فيما يقوله كل المذاهب. أنا لا احكم بما جاء في هذا اللقاء. و لكنني بحثت في مصادر اخرى متعددة. لا تكن معاندا. ربما يوما ما يصل الفقهاء الى حقيقة تخالف ما تعتقد و ماذا سيكون موقفك حين ذاك ؟

@radouanemoumouh3372 5 ай бұрын

الإمامية يحتاجون لتصحيح العقيدة أولا أما الميراث فهذا في المرحلة الرابعة أو الخامسة ... عقيدتهم في أهل البيت و أسس التشيع كلها مخالفة لثوابت الدين فلا حاجة للحديث عن الفروع في ظل اختلاف الأصول

@benalimoulay9409 5 ай бұрын

@@radouanemoumouh3372 أسأل الله لك التوفيق. هل تقبل ان تشاهد ڤيديو أحد الباحثين في موضوع الإرث؟