Columba y la isla de Iona | Episodio 2 | Temporada 1 | Linaje

[@psicoadry7109]

Gracias por hacer este gran trabajo histórico que exalta la verdad. Gracias. Dios les recompense.

[@WilliamBorland-f6s]

Que linda historia gracias

[@rubielraigozamarin1303]

Excelente 👌

[@matiastolmo8936]

La iglesia de Escocia fue fiel al evangélio lamentablemente creyó que la iglesia de Roma era su amiga pero terminó por anexarla sin que se pudiera dar cuenta, por eso con la reforma la iglesia de Escocia vio una gran oportunidad para volver a sus raíces

[@rolanando4878]

“Columba poseía una educación superior. Él estaba familiarizado con el Latín y el Griego, con la historia secular y eclesiástica, con los principios de jurisprudencia, con las leyes de las naciones, con la ciencia de la medicina, y con las leyes de la mente. Él fue el mayor Irlandés de la raza Celta en poderes mentales; y fundó en Iona la más erudita escuela de las Islas Británicas, y probablemente en Europa Occidental, durante un largo periodo”. Mientras la larga noche de la Edad Media cubría Europa y tinieblas cubrían a las personas, la lámpara de la verdad brillaba fuertemente en Escocia e Irlanda. Allí surgió la brillante figura de Columba. Allí las viriles iglesias, unas en la fe, pero cubriendo dos islas separadas, proclamaron la verdad. Irlanda al occidente, y Escocia al Noroeste del mundo conocido, permanecieron como una muralla para resistir al amenazador avance de la tiranía religiosa. Escocia en especial, al igual que los valdenses en el Norte de Italia, encontró en sus escarpadas montañas, fuertes fortalezas que la asistieron. Columba, un Irlandés, nació en Donegal en el año 521, y sus dos padres eran de linaje real. Él fundó un memorable colegio en la pequeña isla de Iona, la cual fue una lumbrera de la verdad en Europa, durante siglos. Que los Celtas, y no los Latinos, poblaran las islas Británicas, fue un factor determinante, para que las iglesias cristianas, en las cuales Patricio había recibido su doctrina, no de Roma, sino que de sus hermanos de la misma fe en Asia Menor. Este fue el vínculo que conectó la fe de Patricio y Columba con el cristianismo primitivo. Los países más lejanos que tocaban al Atlántico, vieron surgir un vigoroso cristianismo apostólico no conectado con la Iglesia de Roma, sino que independiente de ella. La resistencia Escocesa hacia la creciente jerarquía Europea tuvo sus orígenes en la obra de Columba. Cerca del tiempo en que él dejó las escuelas establecidas por Patricio en Irlanda para ir a Escocia, se estaba realizando el reaccionario Concilio de Constantinopla (553 d.C.). en ese concilio, las iglesias del Imperio Romano le rindieron su libertad al papado. Ofendidas con las innovaciones no escriturísticas medievales de Europa, cuatro grandes comunidades en el Este - la Armeniana, la Cóptica, la Jacobita, y la Iglesia del Este (a menudo llamada falsamente la Iglesia Nestoriana) - se separaron de la jerarquía occidental. Las noticias de estos revolucionarios sucesos llegaron a los oídos de los creyentes Celtas a través de las Islas Británicas. Escocia e Irlanda en el Oste, con el mismo espíritu de independencia que fue manifestado por estas comunidades orientales hacia el cristianismo imperial, se prepararon para enfrentar la crisis. Al dedicar su vida a diseminar la religión de la Biblia, Columba, que era de ascendencia real, se dice que renunció a su posibilidad de ocupar el trono. Él era descendiente de Niall del Noveno Rehén, un rey Irlandés tan poderoso, que se dice de él que mantuvo rehenes de los nueve reinos que él había subyugado. Columba también estuvo relacionado con la renombrada familia de Riada, la cual conquistó para ellos mismos un principado en el Norte de Scotia (el antiguo nombre de Irlanda). El nuevo estado fue Dalriada, de Dal, lo cual significa “herencia”, o el reino de Riadans. Esta relación mantuvo muy bien a Columba cuando éste decidió hacer sus cuarteles generales en Iona, porque un cuarto de siglo antes de esto, los miembros del clan Daldriano habían cruzado desde Irlanda y se habían asegurado para sí mismos una buena porción de la parte central de Caledonia occidental (el antiguo nombre de Escocia), y llamaron a este nuevo reino también de Dalriada. Este acto trajo a los Escoceses desde Irlanda, o Scotia. Con el transcurso del tiempo, los Escoceses del segundo reino de Dalriada conquistaron el gran reino de Caledonia de los Pictos hacia el Norte y hacia el Occidente y después el reino de los Bretones, o Strathclyde, inmediatamente hacia el Sur de ellos, naturalmente el nombre de Escocia se le puso a la antigua Caledonia. Durante varios siglos los dos reinos Dalriada, uno en Irlanda y el otro en Escocia, existieron en forma contemporánea. Así es que el clan de Columba no solo le dio el liderazgo espiritual a Escocia, sino que posteriormente, a través de sus guerreros, también obtuvo el liderazgo político de ésta. En la providencia de Dios, Columba aparece en este momento moldeando estas significativas revoluciones. Iona, la tierra donde se enterraban a los reyes y nobles, un lugar sagrado de los Druidas paganos que aprendían religión, se convirtió en el centro de la Iglesia Caldea y en el colegio de Columba. Aquí este gran apóstol desarrolló un nuevo capítulo del cristianismo bíblico entre un pueblo guerrero y de cultura pagana.