Linh Hồn Có Thật Không ? - Đại Đức Thích Thiện Xuân

[@huele1633]

🙏🙏. A di đà Phật.

[@NgocVo-mq6py]

Nam Mô A Di Đà phật

[@dungcan4265]

Bốc phét quá ông Ơn

[@NhẫnĐỗ-e3y]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@kiminhtranthi3958]

Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

[@tuyettruong3561]

A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏

[@PD-ps6tt]

kho noi co nhieu truong phai trong phat giao , nhu truong phai tinh do tong thay dang giang muon biet ro su van hanh xa hoi , vu tru chi co thien dinh khi chung dac giang ro cu the hon , con mot so thay giang long von mau me khong cu the toi hieu thong cam kien thuc moi vi thay giang , lay yeu gi trong giao ly cua duc phat de duc kiet tung de tai de giang . tom lai khong co thien dinh khong chinh sat nhung thien dinh khong phai de neu khong co phuoc ve thien dinh ma ,quy vo lien lay tu tuong lien .hoi kho can thay cao tay an ,chi huong dan cho dung Fr. USA

[@vuongnguyen1355]

Na mô a di đà phật

[@KhaLinh616]

AdiđàPhật

[@anlyvuong5095]

Thầy ơi chết là hết thân xác duột gan mắt mũi đốt hết thành tro bụi nấy cái gì đi đầu thai hay là linh hồn và đi luân hồi và có đời sống sau khi con người chết đi

[@NguyenHieu-wq9yx]

bạn nói gì vậy????

[@tueminh9145]

có thể bạn chưa hiểu, theo góc nhìn Phật giáo, xác thân này là vay mượn tinh cha + huyết mẹ, rồi phải vay mượn từ sữa mẹ, không khí, thức ăn, ... để nuôi lớn hình hài này. Nên xác thân ấy gọi là do duyên vay mượn bên ngoài mà hình thành, mà nhân duyên ban đầu là Thức, nghiệp thức. Nghiệp thức này, nó có duyên với người cha người mẹ, cho nên mới có quan niệm con cái được sinh ra, là để trả ơn cha mẹ hoặc ngược lại, trả ơn thì có hiếu, chăm ngoan,... còn ngược lại thì.... Rồi khi chết đi, cái xác thân vay mượn kia nó lại tan rã, vì nó không nhận những cái duyên bên ngoài nữa, và cái cơ thể hiện tại nó cũng k còn những điều kiện cần và đủ để nuôi dưỡng nữa, cho nên nó bắt đầu tan rã. Tuy nhiên, cũng theo góc nhìn Phật giáo, cái xác thân chỉ là giả tạm chết đi rồi, cái sắc, thọ, tưởng, hành không còn nữa, duy chỉ còn cái nghiệp thức, và những nghiệp thiện, ác mà con người đã tạo khi còn sống, sẽ vẫn được duy trì và đây cũng là điều kiện mà thức, hay tạm gọi là linh hồn đó đi tái sanh. Lúc này, cái nghiệp thức kia lại bắt đầu duyên theo nghiệp lực mà được gá vào thai mẹ. Nhưng nếu cái nghiệp thức ấy, không có duyên với người cha người mẹ kia, thì nó k gá vào được. cứ như thế, mà đi tái sanh. Chỉ có điều, cái linh hồn, hay thân trung ấm, hay hương linh, theo góc độ Phật giáo: cũng chỉ là cái tạm thời, không tồn tại mãi mãi. Vì nếu cái linh hồn ấy tồn tại mãi ở 1 cảnh giới, thì k thể nào tái sanh. Cho nên theo Phật giáo, luân hồi là tái sanh ở cõi này, cõi khác, hoặc địa ngục, ngạ quỷ, người, hay trời,,.... mỗi cảnh giới lại chiêu cảm 1 cái sắc thân tương ứng. Chứ không phải cái xác thân hiện tại hủy hoại thì không còn tái sanh mà mất hẳn. Không phải phải xây cái mộ đẹp, gỗ tốt, hay ướp xác, để giữ xác k hư hoại, để linh hồn lấy cái xác đó mà tái sanh, Không phải. Mà chính vì tư tưởng yêu thương cái sắc thân giả này, mà những người chết, như tai nạn, mất tay, mất đầu, mất chân,... khi chết... họ lấy cái xác thân bị khuyết chân, tay, đầu,.. làm thân. Nên khi họ "hiện" về, thì thường thấy y chang cái thân bị thiếu đó khi họ chết.

[@Hoanguyen-bh1ne]

Tôi mạo muội nhắc lại lời Thầy là tùy theo nghiệp tốt hay xấu mà mình đã gieo thì nghiệp lực đẩy đến cõi đó. Nếu bạn cảm thấy chưa đángvtin thì không nên tin ngay. Bạn hãy đọc nhiều, nghe nhiều, trãi nghiệp cuộc sống đau khổ thì tự dưng sẽ hiểu. Đức Phật nói đến với Đạo Phật thì phải hiểu trước khi tin. Đó là lời Phật dạy. Tôi chúc bạn hạnh phúc và tinh tấn trg cuộc đời

[@tamminh6611]

Bản Thân Mình Chính là Linh Hồn. Cái sát này chỉ là vay mượn ở Dương gian Khi chết chả lại Còn Linh Hồn cũng chính là mình đi qua cỏi nào tùy vào phước Đức