LIVE : Supreme On Tirumala Laddu Case | కల్తీ నెయ్యి వాడారనే దానికి రుజువేంటి: సుప్రీం కోర్టు | 10TV

[@kcnaidu2504]

నిజం నిగ్గు తేల్చడంలో దైవ విశాశ్వషం మత కుల వైరుధ్యం జాతి రాజ్యాయధికార జీవన ముడిపడిన్నది, పాలక పక్షం (అలౌకికం) ఆధ్యాత్మికం × ప్రతిపక్షం (లౌకికం) ఆధ్యాత్మికం రాజకీయ రగడతో జాతి జీవనంలో ఆధ్యాత్మికలో కేవలం పరమత ప్రభుత్వ వుధ్యోగల నియమకలో ప్రభుత్వ పాలక నియంత్రణ ఏమతాలకు లేదు కేవలం హిందుమతంనకు నియమకంలో ఆధ్యాత్మికంను రాజకీయంలో వాడు కోవుటంలో హిందు మత ఆధ్యాత్మిక రగడ ఏమతానికి లేనిది జాతి జీవనం చాల శతాబ్ధల రాజకీయం కేవలం హిందు మత సాంఘీక జీవనంలో భ్రిటిష్ రాజకీయ వ్యవస్థలో రూపొందించ బడిన్న కులవ్యవస్థలో రెడ్డి (కాపు,బల్జ, మరి శేట్టి) రాయసీమ× చౌదరి (కమ్మ, శేట్టి) కోస్త ప్రాంతీయ భాష వలస వాధకూలాలు భ్రిటిష్ రాజకీయ😢 కుల వ్యవస్థ రాజకీయ వైరుధ్యంలో గూఢాచారి వ్యవస్థలో రూపొందిన్నవి. రెవిన్యూ మరి వాణిజం వీటిని నాడు ప్రవేశ పట్యారు. బ్రమాణ శత్రియ కులాకు జాతి జీవన సమస్యగా మారుతూనే వున్నది. కారణం ఆధునీక రాజకీయం జాతి జీవనంలో వారిని దూరంగా వుంచడంతో రాజకీయ మరి ఆధ్యాత్మిక సమస్య మారింది. హిందులు లౌకికలు కాని విదేశ వలస సంస్కృతుల కళల జీవనంలోని వారు ఆలౌకికులు కాని వైరుధ్య వివరణలో మత స్వార్థంకోసం నాటి జాతియ పోరాట యోదులు రూప కల్పన విధానంలో రూపొందిన కుల జీవన సమస్య జాతి రాజకీయ జీవనం హిందు (లౌకికం) యిస్లాం (ఆలౌకికం) కాని భారతీయ రాజకీయ ప్రచార వైరుధ్య మార్పులో వచ్చిన్నది! జాతియ జీవనం పాక్ యిస్లాం (ఆలౌకికం) కాని వారు లౌకికులు అంటు రాజకీయ ప్రచార జీవనంలో క్రైస్తువులు అలౌకికలు యిస్లాం ఆనుకరణ హిందువులను మతమార్చడానికి భారత హిందువులు (లౌకికులు) కాని వారు మతమార్పడి కాని వారిని ఆలౌకికులు అంటు రాజకీయ ప్రచారం, జాతి జీవన వైరుధ్య సమస్య సహజాని కల్పితం చేయడం,× కల్పితాని సహజం చేయడంలో యధికార సంస్కృతి కళలు మార్చడంలో విపలం అవుతున్నే వున్నవి. సృష్టిలోని ప్రకృతి క్రమ వైరుధ్య సహజం సంస్కృతుల కళలు కల్పితం. అంతేగా!

[@sudhakarchinta159]

Veellaki rajyamgam tho pani ledu sir

[@DhanaLakshmi-i4h5f]

😡😡😡😡😡