الخلاف العقدي | د. عبدالكريم بكار | ح48

[@nabeelkousibati2977]

هذا الكلام هو الاقرب للحق والصحة لموفقته لكلام الله ورسوله وأئمة المسلمين ..

[@mohammedammarammar9588]

جزاك الله خيرا

[@عمانيجديد]

الكثير من المسائل اختلفت فيها الأمة واختلف فيها المذهب الواحد

[@عمانيجديد]

حتى الصراط والميزان في اختلاف في التأويل فعند الآخرين ليس الصراط هو جسر وليس الميزان ميزان حسي

[@monaalhajry3883]

لم اقتنع بجواب الفرقة الناجية

[@AhmadAli-uz1xv]

رجل مضلل ليس عنده حدود واضحة بين الحق والباطل فهو يميع الحق مع الباطل

[@mahmoudmosaad7119]

ناقش الموضوع بحجج علمية وبين تضليله، لكن أن تقول حكم مثل هذا وتذهب فلا فائدة في

[@عمانيجديد]

الشيعي يتمنى كل أهل السنة أن يتشيعوا والعكس صحيح

[@equity3882]

يخفي حسن فرحان جاهدا حقيقة اجماع معتزلة الزيدية ومعتزلة الحنفية وماتريدية الحنفية ومعتزلة الشافعية وأشعرية الشافعية وأشعرية المالكية على القطع بالحكم بالبطلان والادحاض على عقائد متبوعي الخميني وتابعيهم انه يكاد يحترق وهو يخفي ذلك لأن مقصوده الوضيع التغرير بالشباب بايهامهم ان الخلاف مع الخميني ومتبوعيه وتابعيهم انما هو عند الحنابلة وابن تيمية والسلفيين فقط. فانظروا الى هذه الحقارة والوضاعة والخساسة التي يتمرغ فيها عباد ايران. من قرأ كتب قدماء المعتزلة والاشعرية والماتريدية يجدهم يقطعون بالحكم بالبطلان والادحاض على عقائد متبوعي الخميني وحلفائهم غلاة المتصوفة. لكن شبابنا لا يقرؤون الكتب الاصول التأسيسية .

[@houssembelghoul5739]

لم افهم ماتقصد صديقي

[@equity3882]

@@houssembelghoul5739 🌸🌺🌹💐🥀⚘ اعلموا يا مسلمون ان الاجماع منعقد على القطع ببطلان عقائد الامامية والباطنية وحلفائهم وأقنعتهم غلاة الصوفية ، وذلك الاجماع عند جميع علماء الامة الاسلامية من السادة المتكلمين والاصوليين والفقهاء والمفسرين والمحدثين وعلماء الجرح والتعديل ومن أشهرهم : * معتزلة الزيدية القاسم الرسي وابنه الحسين وابنه يحيى الهادي وابنه احمد الناصر وعبدالله المنصور والمتوكل احمد ويحيى بن حمزة واحمد المرتضى والناصر الاطروش ومانكديم واحمد المرتضى وابن لقمان واحمد الرصاص وابن بهران الصعدي والنجراني وسائر الزيدية. * معتزلة الشافعية عبدالرحيم الخياط وعبدالجبار وابن متويه والماوردي وابن رشيد وابويوسف القزويني وكل معتزلة الشافعية * اشعرية الشافعية كابن فورك وابي منصور التميمي والبيهقي والجويني وابنه عبدالملك والرازي والغزالي والسبكيين وال ابن جماعة والايجي والبيضاوي وكل اشعرية الشافعية * معتزلة الحنفية كالجبائي وابنه والقاضي ابي الحسين البصري وابي بكر الجصاص والزمخشري والمطرزي والسكاكي وسائر معتزلة الحنفية * ماتريدية الحنفية من ابي منصور الماتريدي وابي الليث السمرقندي وابي المعين النسفي والتفتازاني الى ملا علي القاري وطبقته * اشعرية المالكية من ابن الباقلاني والقاضي عبدالوهاب وابي عمران الفاسي والباجي والمازري وعياض وابي بكر ابن العربي وابن رشد الجد والحفيد وابن الحاجب والقرافي وابن عرفة وخليل وشراحه. * الحنابلة كلهم من احمد وابنيه والاثرم وابي عاصم الشيباني والخلال والاجري والكلوذاني والخرقي وابن قدامة ومن بعدهم . * الظاهرية من داود وابن حزم والحميدي الى ابي تراب الظاهري. كتبه ابو فارس الاشعري الشافعي البريء من ركاكة التصوف وكفريات غلاته الذين حولوا المجتمعات السنية الى مزابل للصليبية والسبئية.🌸

[@hamed9120]

kzbin.info/www/bejne/iKi2h5-lnrtolZI

[@audawhashri4392]

بينك وبين الخميني مشاكل اذهب وحلها معهم نحن ليس لنا علاقة بك ثم يا افدغ ان متأخري الشيعة معتزلة لا مجسمة

[@equity3882]

يتمزق المشعوذ@@audawhashri4392غيظا اذا انكشفت هذه الحقيقة :مازالت مجتمعاتنا السنية خاضعة خاشعة خانعة للموضوعات والواهيات والمنسوخات والوقتيات والمقيدات والمخصوصات من الاف الروايات المولوية العجمية الهاشمية الطالبية العلوية حسنية وحسينية وللروايات المولوية الهاشمية العباسية مناقبية وفضائلية ومقاتلية وعزائية وكربلائية وصفينية وجملية وخيبرية التي مهما اختلفت قوالبها( خبرية وانشائية استفهامية تعجبية امرية استنكارية ندائية) فمضمون أكثرها تختصرها عبارات : (انا ال بيت لا يقاس بنا غيرنا)= ( نحن ابناء الله وأحباؤه). ( لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى) اي كان تابعا للحسني او للحسيني . (كونوا هودا أو نصارى تهتدوا ) كونوا أتباعا للحسني أو للحسيني تهتدوا . فصارت المعادلة المسيطرة على عقول وثقافة المجتمعات السنية : هاشمية النبي تعني نبوئية بني هاشم. مع أن القران دليل نبوة سيدنا محمد مشحون ببراءة الأنبياء من كفار سلالات ابنائهم وفساقهم. (ألم تر الى الذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ) وغيرها من الايات. وسيدنا محمد رسول الله بريء مما يفعله ويفتريه الهاشميون عباسيين وعلويين باسم سيدنا رسول الله. لكن مجتمعاتنا السنية كأنها لا تقرأ القران الا تجويدا وترتيلا وبحثا عن الاحكام العبادية والمعاملية دون امعان النظر في قواعده وقواطعه التاريخية التي منها براءة سادتنا الأنبياء عليهم السلام مما يفعله أكثر سلالات ابنائهم وسلالات اسباطهم من الكفريات والتحريش والتفريق بين أمة سيدنا محمد رسول الله . ولهذا ستبقى مجتمعاتنا السنية أعشاشا لبيض الرخم والعقعق والغراب والحدأ أنصار ايران .