الخطيئة الأصلية بين الإسلام و المسيحية | آدم و حواء والشيطان | فاضل سليمان

مقارنة علمية هادئة لقصة آدم و حواء بين الإسلام و المسيحية
اشترك في القناة الآن
..
Subscribe Now
goo.gl/uhR52l
تابعونا على
الفيسبوك صفحة فاضل سليمان : goo.gl/zkVlmv
الفيسبوك صفحة مؤسسة جسور : goo.gl/GWbdSp
تويتر حساب فاضل سليمان : goo.gl/zdOiDD
تويتر حساب مؤسسة جسور : goo.gl/SQWTyj
الموقع الرسمي لفاضل سليمان : fadelsoliman.com
Follow us
Facebook Fadel Soliman's Page : goo.gl/zkVlmv
Facebook Bridges Foundation's Page: goo.gl/GWbdSp
Twitter Fadel Soliman's Account: goo.gl/zdOiDD
Twitter Bridges Foundation's account : goo.gl/SQWTyj
Fadel Soliman's official website : www.fadelsoliman.com
Bridges Foundation all rights reserved
Bridges-Foundation.org

[@RMC_Zaman]

الحمد للّه على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة شرح ممتع ومقنع

[@khaledali-jr7nb]

ذكريات أحلى أيام العمر..إنا لله و إنا إليه راجعون.. اللهم ارفع مقتك و غضبك عنا و لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.

[@hagaryoussef2519]

جزاك الله خيرا وفتح عليك بالمزيد

[@fatmaamr6304]

د فاضل سليمان كلامه مقنع جدا في كل حواراته ربنا يجزيه الجنه امييين

[@emanahmad2607]

جزاكم الله خيراً 😊

[@ahmedabdelhakim5874]

بارك الله فيك اخي الكريم سليمان عرض جميل جدا في توضيح الموضوع

[@user-kn2ub2cj8z]

كلامك مقنع و اسلوبك جميل جزاك الله خيرا مهندس فاضل

[@lubnaabdelraouf7384]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@rehabelbadry510]

الحمد لله علي نعمه الاسلام دين الله الذي ارتضاه لنا برحمته دين السلام و دين الحرية اللهم احينا مسلمين و امتنا مسلمين

[@gacemratiba6747]

الله ينور طريقك

[@user-um1xw8cf5h]

أكرمك الله استاذ فاضل

[@EhsanTabbouch]

الحمد لله على نعمة الاسلام مليون مرة وكرة

[@user-sc8wr3ln5n]

الله يمسيك بالخير يا شيخ خالد و جزاك الله خير يا شيخ فاضل

[@aslamabdourabbih6892]

الحمدلله على نعمة الإسلام

[@Alaa-ob2fw]

جزاك الله خيرا علي مجهودك

[@mervatfathy4871]

الحمد لله علي نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

[@Zakaria54232]

ماشاء الله ماشاء الله جزاك الله خيرا

[@summeralamir3898]

جزاك الله خيرا

[@user-el3nb4ex2x]

حفظكم الله يا بش مهندس وبارك الله بكم❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@maxprint1679]

متع عقلك و افتح نوافذ مغلقة ليدخل النور شكرا لك

[@abdouelshabrawy5963]

الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

[@user-el3nb4ex2x]

على رسول الله افضل الصلاة والسلام❤❤❤❤❤❤❤

[@user-bv7cn3jp8o]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@samarshd9454]

ماشااء الله الحمدالله علىنعمة الاسلام

[@steves7874]

" لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. " (انجيل يوحنا 3: 16)

[@warmdazhassan354]

إن الدين عند الله الإسلام

[@ghadadiditaboubi8538]

والله مت من الضحك... تفسير جميل.. بارك الله فيك

[@lamatahhan]

بارك الله بكم شيخنا الفاضل ونفع الأمة بعلمكم وزادكم علما

[@user-el3nb4ex2x]

السلام عليكم اخواتي اخوتي

[@steves7874]

العفو العشوائي عن الخطية لن يفيد البشر لانهم سيرجعون للخطية مرة اخرى، لان الخطية افسدت طبيعتهم وصاروا بالطبيعة خطاة ويحتاجون الى اعادة خلق: إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا." (رسالة كورنثوس الثانية 5: 17)

[@steves7874]

صيغة الجمع للحيث بين الاقانيم الثلاثة: "هوذا الانسان صار كواحد منا" وايات اخرى: (تكوين 3: 22 وتكوين 1: 26 و اشعياء 6: 8)، الله يتكلم فيها بصيغة الجمع لانه مثل الاقانيم الاب والاب والروح القدس يتخاطبون معا من قبل الازل. الله الحقيقي، قائم بذاته ناطق بكلمته حي بروحه اله واحد؟

[@mohammed_sannan95]

الموت في المسيحية يعني الإنفصال عن الله عز وجل. أي الشقاء الذي ذكر في القرآن الكريم!

[@ahmedsaleh-cc9fh]

هناك حديث عن الرسول ان ادم خلق ستون ذراعا ثم بدأ الخلق ينقص حتي وصلنا الي احجامنا الحالية .. هل كان ادم علي الارض وهو بهذا الطول ؟ وهل كانت الاشجار والحيوانات ايضا بهذه الضخامة ؟ هذه بعض الاسئلة التي تراودني كثيرا .. ارجوا الاجابة ولكم جزيل الشكر

[@sicosico3426]

kzbin.info/www/bejne/a2O7mJdohayAr5I

[@steves7874]

للاسف السيد قاضل سليمان لايعرف بان سؤال الله :آدم اين انت؟ ليس سؤال استفهام ولكن سؤال تعجب واستغراب؟؟؟

[@newmobileinfinix3908]

مليون لايك

[@steves7874]

كيف يطلب اله الاسلام من الشيطان ان يسجد للانسان وهو الذي اوصى بعدم السجود لغير الله؟

[@hossamgaber8628]

لان الله هو صاحب الامر والمنع ولنا فقط الطاعه

[@MmNn-rf2eu]

كلامك خاطئ، السجود لغير الله محرم في الإسلام فقط سواء تعظيم او عبادة ،قبل كان فيه سجود (للتعظيم) وليس العبادة مثل سجود الملائكة لآدم وسجود اخوة يوسف له وهذي كلها كانت جائزة عندهم

[@hossamgaber8628]

@@MmNn-rf2eu المهم أن الله هو الذى أمر وهو الذى نهى

[@MmNn-rf2eu]

@@hossamgaber8628 ما أقصدك انت اقصد التعليق الأساسي، وصح عليك الله له الأمر من قبل ومن بعد

[@steves7874]

المحبة وليس الحكمة هي التي قدمت لنا الخلاص الالهي : كمال المحبة اعظم اعلان لله عن ذاته موجود في الكتاب المقدس، وهو: "الله محبة" (ا يوحنا 4: 8 ) الله الهنا هو كامل الصفات، اى كامل في كل صفاته. الله كلّي الوجود، وكلّي القدرة، وكلّي العلم، وكلّي الحكمة، وكلّي السلطان، وكلّي القداسة، وكلّي العدل، وكلّي الرحمة .. الخ وقد اعلن الله لنا عن كمال صفاته بطرق عملية كثيرة ملموسة، في خلائقه الرائعة في هذا الكون البديع المتقن، واعظمها هو خلقه للانسان كتاج لخلائقه . ولكن لو بقي الله في سماءه متعاليا منفصلا عن الانسان - كما يزعم البعض، فكيف يتمتع الله بالانسان الذي احبه فخلقه ليتمتع معه بشركة المحبة، التي هي تاج صفاته وكمالاته. الا يكون ذلك نقصا في معرفتنا عن صفات الله؟ وحاشا لله من ان يرضى لنا بهذا النقص! .... فلو لم يتنازل الله الينا في كلمته يسوع المسيح وينقذنا من الورطة التي نحن فيها بطبيعتنا الشريرة بسبب السقوط في الخطية، لما كان هو الاله المحب الحقيقي، لكان اله غريب عنا نحن البشر! فهل تركنا الله ولم يشاركنا في آلآمنا واحزاننا ويأخذ جسد مثل جسدنا - بلا خطية؟ ....... وحيث ان مقياس المحبة هو التضحية، لان الكتاب يقول: " لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ." (يوحنا 15: 13) اي ان كمال المحبة هو التضحية، ولقد قال الشاعر القديم: اجود بالنفس ان ضنّ البخيل بها والجودُ بالنفس اقصى غاية الجودِ فقد بيّن الله كمال صفاته في اعلان كمال محبته لنا، بالتضحية بنفسه متجسدا في كلمته المسيح يسوع من اجلنا، لكي تكون علاقتنا معه مبنية على اساس معرفتنا لله في كل صفاته الكاملة .

[@warmdazhassan354]

والله سيكون عادل عند قتل ابنوا أي عدل هدا

[@steves7874]

الخطية لا تورث في الكتاب المقدس ولكنها تورث في الاسلام؟ جحد آدم قال فجحَد آدم وجحَدت ذرِّيَّتُه ونسِي فنسِيَت ذرِّيَّتُه وخطِئ آدم فخطِئت ذرِّيَّتُه الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن منده | المصدر : الرد على الجهمية الصفحة أو الرقم: 49 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (3076)، والبزار (8892)، وابن منده في ((الرد على الجهمية)) (ص23) واللفظ له

[@steves7874]

المسيحية ليست دين بل هي الطريق الوحيد للتصالح مع الله بواسطة فداء المسيح الذي قال: 6قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي. (انجيل يوحنا 14: 6)

[@steves7874]

هل مصيرك افضل من مصير ابو ميسرة، الذي كان يبكي ويتمنى انه لم يولد لانه واردها وغير صادر عنها؟............ حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يـمان، عن مالك بن مغول، عن أبـي إسحاق، قال: كان أبو ميسرة إذا أوى إلـى فراشه، قال: يا لـيت أمي لـم تلدنـي، ثم يبكي، فقـيـل: وما يبكيك يا أبـا ميسرة؟ قال: أَخبرنا أنا واردوها، ولـم يُخبرنا أنا صادرون عنها؟ (من تفسير الطبري لسورة مريم 71)

[@steves7874]

حتمية الفداء بالكفارة بالدم اولا، الانسان خاطي ومحكوم علية بالموت: قال الله لادم: "وأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ». (تكوين 2: 17)... يقول داود الملك: "الرب من السماء اشرف على بني البشر لينظر هل من فاهم طالب الله. 3 الكل قد زاغوا معا فسدوا.ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد" (مزمور 14: 2-3) يقول حزقيال النبي: " النفس التي تخطئ هي تموت.الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن.بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون." (حزقيال 18: 20) يقول بولس الرسول: " 23لأَنَّ أُجْرَةَ الْخَطِيَّةِ هِيَ مَوْتٌ،وَأَمَّا هِبَةُ اللهِ فَهِيَ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا." (رسالة رومية 6: 23) ثانيا، الله قدوس يريد ان ينقذ الانسان فيقدم الحل البديل بموت نفس اخرى بالكفارة بالدم الحيواني: قال الله في العهد القديم لبني اسرائيل: "لأَنَّ نَفْسَ الْجَسَدِ هِيَ فِي الدَّمِ، فَأَنَا أَعْطَيْتُكُمْ إِيَّاهُ عَلَى الْمَذْبَحِ لِلتَّكْفِيرِ عَنْ نُفُوسِكُمْ، لأَنَّ الدَّمَ يُكَفِّرُ عَنِ النَّفْسِ. (لاويين 17: 11) ثالثا، أكد الله كلامه عن حتمية الفداء بالدم: قال الله في العهد الجديد للعالم: "22وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْرِيبًا يَتَطَهَّرُ حَسَبَ النَّامُوسِ بِالدَّمِ، وَبِدُونِ سَفْكِ دَمٍ لاَ تَحْصُلُ مَغْفِرَةٌ! (عبرانيين 9: 22) رابعا، اعلن الله ان الفداء بدم المسيح هو خطته منذ الازل: "18عَالِمِينَ أَنَّكُمُ افْتُدِيتُمْ لاَ بِأَشْيَاءَ تَفْنَى، بِفِضَّةٍ أَوْ ذَهَبٍ، مِنْ سِيرَتِكُمُ الْبَاطِلَةِ الَّتِي تَقَلَّدْتُمُوهَا مِنَ الآبَاءِ، 19بَلْ بِدَمٍ كَرِيمٍ، كَمَا مِنْ حَمَل بِلاَ عَيْبٍ وَلاَ دَنَسٍ، دَمِ الْمَسِيحِ، 20مَعْرُوفًا سَابِقًا قَبْلَ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، وَلكِنْ قَدْ أُظْهِرَ فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ مِنْ أَجْلِكُم" (1 بطرس 1: 18-20)م... خامسا، الله قبل تضحبة المسيح لتبريرها ولذا اقامه من الموت " الذي اسلم من اجل خطايانا واقيم لاجل تبريرنا." (رسالة رومية 4: 25). سادسا: دم المسيح هو الحل العملي المستمر لخطية الانسان: يقول الانجيل: " وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ." (1 يوحنا 1: 7)

[@steves7874]

الخطية لا تورث في الكتاب المقدس: الوراثة لجسد الخطية ما اخذناه فعلا عن ابونا آدم • كلنا ولدنا مطرودين خارج الجنة (تكوين 3: 23-24). • كانا ولدنا ممنوعين من من الاقتراب لشجرة الحياة، يعني مصيرنا الموت (تكوين 3: 24). • كلنا ولدنا في ارض ملعونة (تكوين 3: 17). • كلنا ولدنا بجسد ضعيف يتألم ويشقى ويموت (تكوين 3: 18-19). • كلنا ولدنا بجسد عارى يحتاج الى الكساء (تكوين 3:21 ). • كلنا ولدنا بالصفات الوراثية الجسمانية التي اخذناها من ابوينا آدم وحواء. • كلنا ولدنا نعرف الخير والشر (تكوين 3: 22). • كلنا ولدنا والخطية رابضة على باب قلوبنا، مشتاقة ان تسود علينا، كما قال الله لقاين (تكوين 4: 7) • كلنا ولدنا لابوين خاطئين، يعنى تربية اناس خطاة (عدد 16: 32). • كلنا سلكنا مثل سلوك ابونا آدم وتعدينا العهد (هوشع 6: 7) • كلنا اخطأنا جميعنا واجتاز حكم الموت علينا جميعا، اذا اخطأنا جميعنا (رومية 5: 12) • ليس بار ولا واحد، الا المسيح القدوس الذي بدون خطية (مزمور 14: 3 و 1 بطرس 1: 15) • "22لأَنَّهُ كَمَا فِي آدَمَ يَمُوتُ الْجَمِيعُ، هكَذَا فِي الْمَسِيحِ سَيُحْيَا الْجَمِيعُ. " (1 كورنثوس 15: 22).

[@steves7874]

الفداء عبر الكتاب المقدس قال يوحنا المعمدان (النبي يحي بن زكريا) عن المسيح: "هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ" (انجيل يوحنا 1: 29) الفداء هو خطة الله الحتمية لخلاص الانسان، كما اعلنها الكتاب المقدس من البداية للنهاية، لان دم المسيح الفادي معروف سابقا قبل تأسيس العالم (1 بطرس 1: 18-20)، وهذه الخطة الالهية تغطي تاريخ البشرية في الكتاب المقدس من التكوين حتى الرؤيا، من آدم الى المسيح، لان الانسان بعد السقوط حكم عليه بالموت وطرد من محضر الله في الجنة (تكوين 2: 17 و رومية 6: 23)، فمنذ ان اخطأ آدم دخلت الخطية والموت الى عالمنا لاننا كلنا اخطأنا مثل ابونا ادم، فكان لابد من الفداء ليرفع عنا حكم الموت ولكي نتحرر من سلطان الخطية، لانه لايمكن للانسان الخاطىء ذو القلب الشرير والنفس الامّارة بالسوء، ان يخلّص نفسه بنفسه ويصنع اعمال ترضى الله. ولذا تدخل الله الآب السماوي المحب وأعد لآدم ذبيحة تسترعريه بجلدها (تكوين3: 20)، وهابيل فهم فكر الله، ان التبرير بالفداء هو الحل الوحيد المقبول لدى الله، عكس قاين الذى سلك طريق التقدمات والاعمال المرفوضة (تكوين 4: 1-4 ). ونوح اخذ معه في الفلك سبع ازواج من الحيوانات الطاهرة للذبائح، علاوه عن الزوجين من باقي الحيوانات (تكوين 7:2)، وبنى نوح مذبح وقدم ذبائح طاهرة للرب (تكوين 8: 20)، وابراهيم بنى مذبح للرب (تكوين 12: 8 و13: 8 و22: 9)، واسحاق بنى مذبح (تكوين 26: 25)، ويعقوب اقام مذبح (تكوين 33: 20و 35: 7و 46: 1)، وايوب قدم ذبائح عن اولاده وعن اصحابه (ايوب 1: 5 و42: 8)، وموسى خرج مع بني اسرائيل من تحت يد فرعون بينما الملاك المهلك يهلك ابكار المصريين، لكن اليهود نجوا بسبب دم خروف الفصح الذي رشوه على الابواب، فعبر عنهم الملاك المهلك (خروج 12:13)، ثم اعطى الله الشريعة الى بني اسرائيل التى اساسها وجوهرها: " بدون سفك دم لاتحصل مغفرة" (لاويين 17: 11 و عبرانيين 9: 22)، فقد كان تقديم الذبائح التكفيرية الدائمة ليل نهار في خيمة الاجتماع (لاويين 6: 13)، وفي هيكل سليمان ( 2 اخبار الايام 8: 13)، للفداء بواسطة الحيوانات لانها كانت ترمز لذبيحة المسيح الكفارية الشاملة الكاملة التي قدمها على الصليب عن كل البشرية. قال المســــــــــــيح: «وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، 15لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. (انجيل يوحنا 3: 14-16)

[@sepultura841]

انت يا استاذ وصلت لا عند قراء الإصحاح 3 ،،،اية 19 من صفر التكوين كيف الله عاقب ادم بالعذاب على الارض،،،، طيب سول الك انت ،،،ك شخص عم تعيش بتجارب من الشيطان و التغب و الشقاء على الارض او لا،،،،، طبعا اكيد عم تعيش بس هاد لا يعني انو ربنا ظالم حاشا ،،،،،بس حتا ننال الاخلاص و ندخل الجنة من ضروري نعتب و نتجرب من الشيطان و نتغلب على الحياة الأرضية،،،،،،، و عندما تتغلب على كل التجارب هنا يكتمل ايمانك

[@user-lg7tr9ce6c]

عم نعيش هذا الشيء لأننا خلقنا اصلاً للأرض وليس للجنة. فيه سؤال لأحد قبلك هذا الرد عليه وانت جاوب

[@user-lg7tr9ce6c]

سؤالك لماذا لم نولد بالجنة؟ سؤال ممتاز أبونا آدم الله خلقه ليعيش بالحنة للأبد ام لا؟ اتمنى تجاوب على السؤال اجابتك ستوصلك لإجابة سؤالك. اذا كانت اجابتك نعم خلقه ليعيش بالجنة للأبد. اذا كان الله خلق آدم للجنة فقط يعمل له اختبار ليه؟ اذا كان الله خلق آدم للجنة فقط يخلي شيء مستثنى بالجنة ليه؟ اقصد هنا الشجرة المحرمة. رح اعطيك مثال مثلاً اذا كان لدي مملكة كبيرة واريد ان اجعل أخي او ابني او اي شخص يكون فيها للأبد هل اجعل له كل شيء متوفر ام اعمل له اختبار او اخلي شيء مستثنى عشان اذا فهلها يخؤج من هذي المملكة؟ الجواب بكل ووضح اكيد اجعل له كل شي متوفر لأني اذا فعلت له اختبار بهذه المملكة او جعلت شيئ مستثنى هنا جعلت سبب لخروجه من المملكة. وهذا نفس الشيء لماذا وضع الله لآدم اختبار في الجنة لماذا استثنى شيء وجعله محرم على آدم مع انه خلقه للجنة فقط؟ لا يوجد جواب غير لأن الله لم يخلقه للجنة ليعيش فيها للأبد وانما جعل الشيء المحرم سبب للخروج. اما اذا كانت اجابتك لا لم يخلقه للجنة ليعيش فيها للأبد فهنا تكمن عدم وراثة الخطيئة الأصلية. ويكمن جواب سؤالك لماذا لم نولد بالجنة؟ لأننا لم نخلق للجنة وانما خلقنا للأرض وكما وضحت لك قبل عيد قرآت ما قلت لتفهم وتستوعب انا كررت الأسئبة مرات عديدة ليدخل الكلام عقلك. جوابك على سؤالي بنعم او لا؟ هو ما يوافق كلام الله عندما قال للملائكة. (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) هنا بيان ان الله خلق البشر للأرض وليس للجنة. لم يقل اني جاعل في الجنة! اذا بتقول انا ما اؤمن بالقران صحيح ما تؤمن ولكن جوابك على السؤال بنعم او لا يحقق صحة الآية اتمنى انك فهمت واذا عندك تساؤل تفضل

[@steves7874]

نعمة الاسلام ؟ تقول يا عزيزي المسلم: الحمد لله على نعمة الاسلام، وسؤالي لك: هل ورودك لنار جهنم بقضاء حتمي حسب سورة مريم 71، نعمة ام نقمة؟ البشارة الحلوة ان المسيح يسوع الفادي يحبك ويريد ان يخلصك من الهلاك؟

[@MmNn-rf2eu]

نعم الإسلام نعمة، دامك قرأت الاية ليتك مريت على تفسيرها، لكن مافي مشكلة بوضح لك، المقصود بالآية مو الدخول فيها ولا وش فايدة الأعمال الصالحة😅 المقصود فيها المرور من على الصراط من فوقها واتمنى وضحت لك

[@steves7874]

لماذا جاء المسيح؟...ليفدي الانسان من خطاياه وطبيعته الفاسدة الساقطة التي ستقوده للهلاك قال المسيح: " 28كَمَا أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ، وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ»." (انجيل متى 20: 28) قال المسيح: " ، 10لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يَطْلُبَ وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ»." (انجيل لوقا 19: 10) قال المسيح: "اَلسَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ، وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ.11أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ، وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ." (انجيل يوحنا 10: 10-11). قال المسيح: " 14«وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، 15لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 17لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. " (انجيل يوحنا 3: 14-17). قال المسيح:"24اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ الْحِنْطَةِ فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى وَحْدَهَا. وَلكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ. " (انجيل يوحنا 12: 24). قال المسيح : "56لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُهْلِكَ أَنْفُسَ النَّاسِ، بَلْ لِيُخَلِّصَ». " (انجيل لوقا 9: 56). قال المسيح: "لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لأُخَلِّصَ الْعَالَمَ." (انجيل يوحنا 12 :47). قال المسيح: " 13لَيْسَ لأَحَدٍ حُبٌّ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ يَضَعَ أَحَدٌ نَفْسَهُ لأَجْلِ أَحِبَّائِهِ. " (انجيل يوحنا 15: 12). 17وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ صَاعِدًا إِلَى أُورُشَلِيمَ أَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ تِلْمِيذًا عَلَى انْفِرَادٍ فِي الطَّرِيقِ وَقَالَ لَهُمْ: 18«هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، فَيَحْكُمُونَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ، 19وَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى الأُمَمِ لِكَيْ يَهْزَأُوا بِهِ وَيَجْلِدُوهُ وَيَصْلِبُوهُ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومُ». (انجيل متى 20: 17-19) . : " 46وَقَالَ لَهُمْ:«هكَذَا هُوَ مَكْتُوبٌ، وَهكَذَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ الْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنَ الأَمْوَاتِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، 47وَأَنْ يُكْرَزَ بِاسْمِهِ بِالتَّوْبَةِ وَمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا لِجَمِيعِ الأُمَمِ، مُبْتَدَأً مِنْ أُورُشَلِيمَ. 48وَأَنْتُمْ شُهُودٌ لِذلِكَ. " (انجيل لوقا 24: 46-48) تنبأ اشعياء النبي عن المسيح الفادي قائلا: 4لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. 5وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. 6كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا (اشعياء 53: 4-6).

[@mmedhat1111]

الخطيئة لا تورث؟ طيب نسي ادم فنسيت زريتة و جحد ادم و جحدت زريتة معناها اية؟ افتراضا كلامك صح طيب لية مازالنا نعمل الخطيئة و لماذا لم نولد في الجنة

[@mamo9274]

اسم البشر ناس والفرد انسان من النسيان اما الخطيئة لاتورث اما صفات الانسان فتورث وربنا هو الغفور الرحيم فنستغفر ونتضرع الي الله ان يعفو عنا ويرحمنا

[@mmedhat1111]

@@mamo9274 ادم خلقه الله بدون خطيئة و لم يعرف الخطيئة الا لما اكل من الشجرة المحرمة (معرفه الخير و الشر) فدخل الشر الي ادم و نسله، طرد ادم و طرد أيضا نسله، حكم علية بالموت الارضي و الموت الروحي(الانفصال عن الله). و كذلك زريته هكذا تم توريث الخطيئة و ليس نحاسب علي اكل تفاحه بل نحاسب علي طبيعه اصبحت خطائه

[@mamo9274]

@@mmedhat1111 قال عز وجل ونفس وماسواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها يعني ادم خلق من تراب وليس من نور مثل الملائكة وان الله خلق في نفوسنا الهدى والفجور وعلينا نحن ان نزكي أنفسنا لنفلح بمساعدة من الله فقد أعطانا مفاتيح للهدي في البداية الضمير والعقل قال تعالي وهديناه النجدين اي العقل والقلب حيث الضمير والأنبياء وكتب الله والملائكة التي ترافقنا للهداية وملائكة أخرى تستغفر للمؤمنين اما جزء الفجور فيساعده الشيطان وعلينا أن نبتعد عن السير خلف الشيطان وفي كل الأحوال الله يتوب على من اهتدي ويغفر للمستغفرين المؤمنين

[@mmedhat1111]

@@mamo9274 ارجوك عزيزي لا تكرر هذا الكلام فهذا تجديف علي اسم الله القدوس فحاشا لله ان يلهم الفجور و الشر فاللة كلي القداسه، و اذا مشينا وراء نظريه اله القرآن لماذا يحاسب الله البشر و هو اللي الهمهم الشر و الخير و يتوب من يريد و يهلك من يريد ما هذا الاله

[@mamo9274]

@@mmedhat1111 اول شئ تكلم عن الله الخالق بالاحترام والتقدير الواجب اما الرد ماذا ترى انت وغيرك من الناس في صفات الانسان منذ أن خلق الله ادم عليه السلام انه يخطأ دائما ودرجات الخطأ هي التي تقرق من نسيان الي خطىئة كبيرة هل وجدت انسان بلا خطيئة الا الأنبياء حتى عندك في كتابك ان الهك لعن شجرة التين التي لم يكن بها تين وهو الذي خلقها كما هو مفترض وغضب لانه كان جائعا وفي موضع اخر الإله تصارع مع سيدنا يعقوب النبي عليه السلام ويعقوب صرعه ماهذا لماذا يتصارعان كأنهم أطفال بيلعبوا لعبة الضرب والاله يضرب ويصرع؟ هذا عجيب وعندك أمثلة عجيبة غريبة لكن الأهم هو ماتراه من سنن الكون من غير فلسفة وتفاسير وهمية في عقلك التفسير الحق لها هو كما قال الله تعالى في القرأن

[@steves7874]

النهاية المضمونة أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ [الأعراف:99]. يعني هل يعقل ان يضعكم الهكم في هذه الحيرة المصيرية؟ ان كنت مسلم خسران، هلكت لانك خسران! وان كنت مسلم فائز، فلن تأمن مكر الهك، لان هناك احتمال ان يغدر بك! يعني للاسف الاسلام لايقدم ضمان للاخرة على الاطلاق. وهذا شىء مخيف لانك لايمكن ان تركب قطار الحياة ولا تعرف الى اين يذهب بك؟ خاصة نحن نتكلم عن المصير الابدي الذي لا رجعة فيه! وعدم يقينية مصير المسلم واضحة للاسباب التالية: 1- لان محمد نفسه لا يضمنها. 2- لان محمد كان يخاف ان الهه يمكن ان يمكر عليه. 3- لان محمد قال: ولا انا ان لم يتغمدني الله برحمته. 4- لان محمد قال: "وما ادري ما يفعل بي ولابكم" (سورة الاحقاف 9). 5- لان محمد لم يقدر ان يشفع لامه! 6- لان كاتب القران يتوعد اتباعه بالورود الحتمي لنار جهنم حسب سورة مريم 71. 7- لان محمد سوف يمر هو وامته على الصراط المستقيم المرعب فوق جهنم ولن يضمن احد سلامة المرور بدون السقوط، وخاصة انه لا توجد تحته شبكة واقية. يعني اتباع محمد طريق نهايته غير مضمونة! اما طريق المسيح يسوع الفادي فمضمون 100%، لان المسيح قال: " 1«لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ. أَنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ فَآمِنُوا بِي. 2فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا، 3وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا " (انجيل يوحنا 14: 1-3)

[@steves7874]

محمد لا يضمن و لا يدري و لا يشفع محمد لا يضمن: “ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة” [البخاري: 5673[ محمد لا يدري: "وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ" (سورة الاحقاف 9) محمد لا يشفع: " إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي فِي اسْتِغْفَارٍ لِأُمِّي ، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي ، فَدَمَعَتْ عَيْنَايَ رَحْمَةً لَهَا مِنَ النَّارِ" ( رواه الإمام أحمد 23003) فكيف سيشفع محمد بك؟؟؟ عند المسيح يسوع الضمان الاكيد: قال المسيح "خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا فَتَتْبَعُنِي. 28وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي. " (انجيل يوحنا 10: 27-28)

[@steves7874]

ثلاث ايام وثلاث ليال يتسائل البعض عن كم يوم بقى يسوع في القبر؟ هل ثلاث ايام وثلاث ليال؟ وسوف نجيب على هذا السؤال، كما يلي: ان المسيح بقى في القبرميتا، كما بقى يونان ميتا في بطن الحوت ثلاث ايام وثلاث ليال (متى 40:12). وهذه المدة تحسب على الاعتبارات الكتابية التالية: 1- حساب الايام يتم باعتبار ان اليوم بالنظام الكتابي اليهودي يبدأ بالمساء ثم الصباح يوما كاملا، كما يقول الكتاب المقدس فى سفر التكوين: "وكان مساء وكان صباح يوما واحدا" (تكوين 5:1). 2- الجزء من اليوم يعتبر يوم، فلقد خلق الله النور في اليوم الاول، وذلك بكلمة منه، طبعا الكلمة لم تستغرق الا لحظة واحده، لكن حسبت يوم كامل (تكوين 1: 3). فيكون الحساب كما يلي: صلب المسيح صباح يوم الجمعة ( يوحنا 31:19) في الساعة الثالثه من النهار(مرقس 25:15)، اي ما يقابل الساعة التاسعة صباحا بتوقيتنا الحالي، ثم مات الساعة التاسعة، ودفن بعدها بسرعة في القبر قبل حلول يوم السبت اليهودي المقدس، بغروب شمس يوم الجمعة ( مرقس 42:15)، اى ما قبل الساعه السادسة مساء بتوقيتنا الحالي، وبقى في القبر الى ان قام فجر يوم الاحد (مرقس 2:1). والحساب الايام يكون هكذا: مات يسوع عصر يوم الجمعة ودفن قبل دخول السبت، فيحسب له نهار الجمعة و ليلة الجمعة. بقى يسوع في القبرطوال يوم السبت، فيحسب له ليلة السبت ونهار السبت. بقى يسوع في القبراوائل فجريوم الاحد حتى طلوع الشمس، فيحسب له ليلة الاحد مع نهار الاحد. وهكذا يكون اعتبار الوقت الحسابى الكتابي ان المسيح بقى فى القبر ثلاث ايام وثلاث ليال: الجمعه والسبت والاحد، كما بقى يونان في بطن الحوت. وحال يسوع كان مثل حال يونان ايضا، حيث كان يونان بالجسد ميت في جوف الحوت، حيث لا هواء يتنفسه، ورغم ذلك يونان كان بروحه حي في الفردوس يصلي الى الله (يونان 2: 1). لكن من الملاحظ ان الوقت الفعلي الذى قضاه المسيح فى القبر كان من مساء الجمعة الى صباح الاحد، لا يتعدى 36 ساعة ، اى نصف الوقت المعتبر بالحساب المعتاد، وهذا بالطبع ما يليق بمقام المسيح العظيم ان يمسك من القبر اقل مدة ممكنة توفي لتحقيق المكتوب فقط ( مزامير 24:102). " الذى اقامه الله ناقضا اوجاع الموت اذ لم يكن ممكنا ان يمسك منه" (اعمال الرسل 24:2 )

[@steves7874]

كيف تنقدون التوارة ومحمد مؤسس الاسلام امن بها وامركم بالايمان بها؟ آمنت بك وبمن أنزلك حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، حدثني هشام بن سعد، أن زيد بن أسلم حدّثه، عن ابن عمر قال: أتى نفرٌ من يهود فدعوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى القُف فأتاهم في بيت المدارس فقالوا: يا أبا القاسم، إن رجلاً منَّا زنى بامرأة فاحكم بينهم، فوضعوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسادةً فجلس عليها ثم قال: "ائتوني بالتوراة" فأتي بها. فنزع الوسادة من تحته ووضع التوراة عليها ثم قال: "آمنت بك وبمن أنزلك". ثم قال: "ائتوني بأعلمكم" فأتي بفتى شابٍّ، ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع........سنن ابي داود أتى نفر من يهود ، فدعوا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى القف ، فأتاهم في بيت المدارس ، فقالوا : يا أبًا القاسم ! إن رجلا منا زنى بًامرأة ، فاحكم بينهم ، فوضعوا لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وسادة ، فجلس عليها ، ثم قال ائتوني بًالتوراة ، فأتي بها ، فنزع الوسادة من تحته ، فوضع التوراة عليها ، ثم قال : آمنت بك وبمن أنزلك ، ثم قال : ائتوني بأعلمكم . فأتي بفتى شاب - ثم ذكر قصة الرجم الراوي: عبد الله بن عمر - المحدث: ابو داود - المصدر : سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم : 4449 - خلاصة حكم المحدث : سكت عنه - وقد قال في رسالته لاهل مكه كل ما سكت عنه فهو صالح - التخريج ابو داود (4449) الدرر السنية: مرجع علمي موثق على منهج اهل السنة والجماعة www.dorar.net/hadith/sharh/117474 قال ابن حجر : وفي رواية أيوب فجاءوا وزاد عبيد الله بن عمر " بها فقرؤها " وفي رواية زيد بن أسلم " فأتى بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها ثم قال آمنت بك وبمن أنزلك " كل الروايات التي وردت لم ترد بها لفظة ( آمنت بك وبمن أنزلك ) الا في رواية أبي داوود عن زيد بن أسلم وزيد ابن اسلم من طبقة التابعين فيكون سند زيادة زيد ابن اسلم منقطعا . ولكن المعنى لا غبار عليه لما سنسوقه لاحقاً

[@steves7874]

الفداء جوهر الكتاب المقدس الفداء يا عزيزي هو جوهر رسالة الله في الكتاب المقدس لخلاص البشرمن خطاياهم، من التكوين للرؤيا، من ذبيحة ادم التي كساه جلدها، وذبيحة هابيل المقبوله، وذبائح نوح الطاهرة، وذبائح ابراهيم، وخاصة الكبش الذي دبره الله ليكون "الذبح العظيم" الذي فدى الله به ابن ابراهيم، وذبائح اسحاق وذبائح يعقوب وذبائح ايوب وذبائح موسى وهارون في خيمة الاجتماع، وذبائح داود وذبائح سليمان وذبائح بني اسرائيل الذين كانوا يقدمون في الهيكل ذبائح كفارية مستمرة ليل نهار، وذلك اتماما لقول الرب في الكتاب المقدس: "بدون سفك دم لاتحصل مغفرة" (لاويين 17: 11 = عبرانيين 9: 22)، وكل ذلك كان رمزا للمسيح يسوع الفادي "حمل الله الذي يرفع خطية العالم" (انجيل يوحنا 1: 29). اصحي يا عزيزي وادرس الكتاب المقدس بنفسك جيدا لكي تعرف خلاصك بالمسيح يسوع الفادي والمخلص الوحيد، ولا تدعهم يضحكون عليك.

[@user-hp3ko8py1o]

يعني معقول أن يسوع جاء ليخلصكم من خطية أدم ولم يذكر تصريحا أو تلميحا أى شئ ولو جملة واحدة عن تلك الخطية. يعني هي فزورة مثلا. نفس الشي عن ألوهيته المزعومة منكم لم يقل ولو لمرة واحدة أنا الله واعبدوني بل قال العكس تماما،ألم يقل وباطلا يعبدونني وهم يُعلّمون تعاليم هى وصايا الناس. أنا كمسلم لو جاء يوم الحساب وقال لي لماذا لم تعبدني سأقول له أنت لم تصرح ولو لمرة واحدة أنك إله وأن نعبدك بل قلت العكس وقلت أيضا على من عبدك من دون الله (إذهبوا عني يا فاعلي الإثم إنى لم أعرفكم قط) حتى لما سألوك عن ساعة الدينونة قلت وصرحت أنك لا تعرفها ولا حتى الملائكة في السماء إلا الآب(الله) فقط هو الذي يعرفها..إذن من الذي عليه أن يقرأ كتابك المأدس؟!!!!!!!!

[@steves7874]

هل انت افضل من ابن عباس؟ ابن عباس هو حبر الامة وابن عم محمد وترجمان القران، الذي قال لنافع بن الازرق: "أما أنا وأنت فسندخـلها، فـانظر هل نـخرج منها أم لا"؟ فسؤالي الان لك انت: هل انت افضل من ابن عباس؟ هل انت ستخرج منها؟؟؟؟؟؟؟ واليك نص الحديث: "حدثنا الـحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن عيـينة عن عمرو، قال: أخبرنـي من سمع ابن عبـاس يخاصم نافع بن الأزرق، فقال ابن عبـاس: الورود: الدخول، وقال نافع: لا، فقرأ ابن عبـاس: { إنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّـمَ أنْتُـمْ لَهَا وَارِدُونَ } (سورة الأنبياء (98 أورود هو أم لا؟ وقال: { يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ القِـيامَةِ فأوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الوِرْدُ الـمَوْرُودُ } (سورة هود (98 أورود هو أم لا؟ أما أنا وأنت فسندخـلها، فـانظر هل نـخرج منها أم لا؟ وما أرى الله مخرجك منها بتكذيبك، قال: فضحك نافع." انتهى. ( من تفسير الطبري لسورة مريم 71).

[@steves7874]

مغالطات محمد بسبب عدم فهم للثالوث: هل الله ثالث ثلاثة؟ حاشا!!! يقول القران: "لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (سورة المائدة 73) يقول تفسير الطبري: 12294 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " لقد كفر الذين قالوا: إنّ الله ثالث ثلاثة "، قال: قالت النصارى: " هو والمسيح وأمه "، فذلك قول الله تعالى: أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ [سورة المائدة: 116]. القران يقول ان الثلاثة هم: المسيح ومريم والله، وفي ذلك ثلاث مغالطات: 1- الانجيل لا يقول ان المسيح اله اخر من دون الله، بل يقول ان المسيح هو كلمة الله، والله وكلمته واحد، والمسيح قد قال: "انا والآب واحد" (انجيل يوحنا 10: 30). 2- الانجيل لايقول ان مريم اله، حاشا! بل هي مجرد انسانه عابدة للرب الاله: " فقالت مريم هوذا انا أمة الرب" (انجيل لوقا 1: 37). 3- الانجيل لايقول ان الله هو الثالث بل الله هو الاول والاوحد وليس الثالث كما ادعى كاتب القران 29" فاجابه يسوع: «ان اول كل الوصايا هي: اسمع يا اسرائيل. الرب الهنا رب واحد. 30 وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك. هذه هي الوصية الاولى. 31 وثانية مثلها هي: تحب قريبك كنفسك. ليس وصية اخرى اعظم من هاتين». (انجيل مرقس 12: 29-31). الخلاصة: ان ثالوث محمد عبارة عن خرافة ثالوث خاطىء، وواضح ان محمد لم يكن يفهم الايمان المسيحي الحقيقي بالاله الواحد في ثلاثة اقانيم كما هو في الانجيل: "الاب والابن والروح القدس" (انجيل متى 28: 19)، وان الله قائم بذاته، ناطق بكلمته، حي بروحه، اله واحد.

[@steves7874]

يسوع المسيح الاله الكامل والانسان الكامل 1. كإنسان قال عن نفسه انه ابن الانسان، وكإله قال عن نفسه بانه ابن الله الوحيد (يوحنا 3: 14-16) 2. كإنسان ولد في مذود بيت لحم، وكإله مخارجه منذ ايام الازل! (متى 2: 1 وميخا 5: 2) ....... 3. كانسان كان طفل مع امه مريم، وكإله خر وسجد له المجوس (انجيل متى 2: 11). 4. كإنسان كان يرافق الاطفال، وكإله شيوخ الهيكل بهتوا من فهمه (لوقا 2: 44 و 46-48) ...... 5. كإنسان كان ينمو ويكبر، وكإله قال: "صدقوني اني في الآب والآب فيّ" (لوقا 2: 52 ويوحنا 14: 10)....... 6. كإنسان قال سمعتم انه قيل للقدماء، وكإله قال: "اما انا فاقول لكم ..." (متى 5: 38 و39) ....... 7. كإنسان شعر بآلآم البشر، وكإله قال للمفلوج: "مغفورة لك خطاياك" (مرقس 2: 5 و11) ....... 8. كإنسان جاع، وكإله اشبع الجياع (متى 21: 18 و 14: 20) ....... 9. كإنسان قال للسامرية : اعطيني لاشرب، وكإله قال لها: من يشرب من الماء الذي اعطيه انا لن يعطش الى الابد (يوحنا 4: 7 و 14) ...... 10. كإنسان تعب، وكإله اراح التعابا (يوحنا 4: 6 و متى 11: 28) ....... 11. كإنسان قال لاهل الطفلة الميتة: لاتبكوا، وكإله قال لها: يا صبية قومي! ( لوقا 8: 49-56 ) ........ 12. كإنسان دفع الجزية، وكإله امر السمكة فأتت بالنقود الى صنارة بطرس (متى 17: 24- 27) ...... 13. كانسان ناداه بطرس بالقول "يا معلم"، ثم ناداه بطرس كاله بالقول "يارب" (انجيل لوقا 5: 5 و 8). 14. كإنسان ركب السفينة، وكإله مشى فوق الماء وانقذ بطرس من الغرق (متى 14: 22-33) ....... 15. كإنسان نام في السفينة، وكإله اسكت البحر الهائج قائلا: "اسكت" (مرقس 4: 38-39) ...... 16. كإنسان قال ابي اعظم مني، وكإله قال: "انا والآب واحد" (يوحنا 10: 30 و14: 28) ...... 17. كإنسان كان يحترم السبت، وكإله قال انه هو رب السبت ( لوقا 4: 16 و متى 12: 8 ) ...... 18. كإنسان بكى عند قبر لعازر، وكإله قال: "لعازر هلم خارجا" (يوحنا 11: 35 و 43) ...... 19. كإنسان قال انه ابن داود، وكإله قال انه رب داود (متى 22: 14-46 و رؤيا 22: 16) ...... 20. كإنسان طلب ان نصلي باسمه، وكإله قال بانه سيفعل ما نطلبه (يوحنا 14: 13) ...... 21. كإنسان كان يجتمع مع التلاميذ، وكإله قال: "حيثما اجتمع اثنين او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم" (متى 1: 20) ...... 22. كإنسان امر بطرس الا يضرب بيده، وكإله امر من يده يابسة فمدها (متى 26 :53 و12: 10 ) ...... 23. كإنسان انتهر بطرس على قطع اذن ملخس، وكإله ابرأ اذنه المقطوعة (لوقا 22: 50-51) ...... 24. كإنسان عطش على الصليب، وكإله روى العطاش بانهار ماء حيّ (يوحنا 19: 28 و 7: 38) ....... 25. كإنسان توجّع على الصليب، وكإله اخذ اوجاعنا ( اشعياء 53: 4 و5) ...... 26. كإنسان مات على الصليب للفداء، وكإله اعطي الحياة الابدية لمن قبل فداءه (يوحنا 3: 14-16)...... 27. كإنسان قال انا اصعد الى ابي، وكإله قال: ها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر (يوحنا 20: 17 ومتى 28: 20) ...... 28. كإنسان مات لفداؤنا، وكإله اعطى لتلاميذه سلطان ان يقيموا الموتى (متى 27: 50 و 10: 8 ). 29. كإنسان تجسد واخذ جسدا محدودا مثل البشر، وكإله هو الكلمة الازلي (اللوغوس) خالق الكل (يوحنا 1:1-3 و14). 30. كإنسان دخل اورشليم راكبا على حمار مسلما نفسه للموت، وكإله سيعود مع السحاب على فرس سماوي ابيض كملك الملوك ورب الارباب لدينونة العالم (متى 21: 1-11 ورؤيا 19: 11-16). 31. كإنسان قال بانه لايقدر ان يعمل شىء من نفسه، وكإله قال بانه يعمل كل ما يعمله الاب (انجيل يوحنا 5: 19). 32. كأنسان قال " فلتكن مشيئتك "، وكإله قال بانه يحي من يشاء (متى 26: 42 ويوحنا 5: 21). 33. كإنسان اسلم نفسه لحكم البشر لموت الصليب، وكإله سوف يعود على السحاب في مجده كالملك الديان ليدين الاحياء والاموات (يوحنا 19: 16 و متى25: 25: 34). 34. كإنسان قال بانه لا يعرف موعد ساعة القيامة، وكإله قال بان هو الذي سيقيم الاموات بصوته ساعة القيامة (متى 24: 36 و يوحنا 5: 28- 29). " 17 فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي:«لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، 18وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ. (رؤيا 1: 17-18)

[@steves7874]

المشكلة ان الاسلام لا يعرف ما معنى سقط ادم في الخطية ودخول الخطية في حياة ادم فصلته عن الله القدوس وهذه هو معنى موت ادم الروحي بانفصالة عن الله، فالخطية حرمته من العشرة مع الله القدوس، لذا طرد من حضرة الله ولم يعود للجنة رغم توبته حسب المفهوم الاسلامي المغلوط!؟ لان طبيعته فسدت ويحتاج الى اعادة خلقته وقلب جيد مطهر من الخطية ولو غفر الله لادم مئة مرة في اليوم فسوف يعود للخطية واله لا يمكن ان يقبل الخطية في محضرة؟ محمد كان يستغفر كل يوم مئة مرة لان طبيعته خطاءه ونفسه امارة بالسوء ولذا لابد من الفداء لتجديد الطبيعة الساقطة.

[@steves7874]

المسيح حكم على محمد من افعاله بانه نبي كاذب واليك الدليل والبرهان: من ثمارهم تعرفونهم؟ قال المسيح محذرا من مجىء الانبياء الكذبة بعده: " 15«اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟ 17هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، 18لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً. 19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. 20فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ." (انجيل متى 7: 15-20)م اليس الغزو والقتل وسفك الدماء والنهب والسبي، ثمار ردية تحكم على صاحبها "الضحوك القتال" بانه نبي كاذب؟؟

[@steves7874]

يقول السيد فاضل سليمان بان الشيطان عنصري ومتكبر وللاسف فان المتكبر هو اسم من ااسماء الله الحسنى في الاسلام: المتكبر 1- الله المتكبر: "هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون" (سورة الحشر 23) 2- موسى يعوذ بربه من كل متكبر: "وقال موسى اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب" (سورة غافر 27) 3- الله يمقت المتكبرين: " الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار " (سورة غافر 35) 4- جهنم مثوى المتكبرين: "فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين" (سورة النحل 29) 5- ابليس استكبر : " واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين " (سورة البقرة 34) 6- اله القران متكبر وابليس متكبر، ما الفرق بينهما؟؟؟

[@steves7874]

العفو الالهي يا سيد فاضل لا يحل مشكلة خطية الانسان، لان الله قدوس ولايتساهل مع الخطية ولايقبل الخطاة في محضرة لذا طرد ادم من الجنة. لان الخطية افسدته فاصبحت طبيعته فاسدة تحتاج الى اعادة خلق، الخطية مثللا فيروس الكورونا الذي اصاب الانسان عندما ودخل في الانسان فافسد كل خلاياه. حتى لو غفر الله مئة مرة للانسان فسوف يعود الانسان الى الخطية ، لانه طبيعته خطاءة ونفسه امارة بالسوء وجتى محمد كان وزره ينقض ظهرة، وكان كل يوم يطلب الغفران مئة مرة. مجرد العفو الالهي لايحل المشكلة يا سيد فاضل، حضرتك ناسي بان الرئيس قبل من يصدر العفو الرئاسي يعمل دراسة دقيقة على السجين حتي يتأكد انه لن يعود للجريمة مرة اخرى، ولو وجد اي احتمال لعودته للممارسة الجريمة فلا يمكن ان يصدر له عفو رئاسي على الطلاق، لانه سيكون خطر على المجتمع، اظن حضرتك ناسي هذا الكلام؟ يعني لازم معاجلة اصل الداء وهو الخطية التي افسدت طبيعة الانسان. الانسان فسد من الخطية ويحتاج الى فداء وكفارة واعادة خلق من جديد ليعود بقلب جديد وحياة جديدة، ويصبح انسان جديد يسكن فيه المسيح بروحه القدوس، ويعيش للمسيح بقداسة ويتمثل بالمسيح القدوس، وبذلك يستطيع ان يعيش بالبر والقداسة ويغلب الخطية ويعود للشركتهالحبية المقدسة مع الله المحب القدوس. فهمت يا سيد فاضل؟؟؟ انت للاسف مستسهل موضوع الخطية ومش عارف قداسة الله، ومش فاهم ماذا فعلت بنا الخطية التي فصلتنا عن الله. المشكلة: " 2 بل اثامكم صارت فاصلة بينكم وبين الهكم وخطاياكم سترت وجهه عنكم حتى لا يسمع." (اشعياء 59: 2). الحل: إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا." (رسالة كورنثوس الثانية 5: 17)

[@steves7874]

هل الاسلام دين الحق؟ 1- كيف يكون الاسلام دين الحق كما في سورة التوبة 29، وهو قد اباح الكذب في ثلاث والتقية والمعاريض؟ 2- كيف يكون الاسلام دين الحق وهو قد اباح القتل وسفك الدماء؟ 3- كيف يكون الاسلام دين الحق وهو قد اباح الزنى تحت مسميات كثيرة مثل تعدد الزوجات وملكات اليمين وزواج المتعة وشريعة المحلل التيس المستعار؟ 4- كيف يكون الاسلام دين الحق وهو قد اباح الغزو والغنائم والسبايا؟ 5- كيف يكون الاسلام دين الحق وهو قد اهان الله بوصفه خير الماكرين الذي يلهم بالفجور؟ 6- كيف يكون الاسلام دين الحق ورب محمد كان يسارع له في هواه؟ 7- كيف يكون الاسلام دين الحق وهو قد توعد ان يورد جميع المسلمين لنار جهنم بقضاء حتمي؟

[@omorali676]

بسم الله الرحمن الرحيم فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون صدق الله العظيم سورة الأنعام آية 125 الله يهديك للحق ونور بصيرتك للحق يارب واطلبها من ربنا بقلبك أن يرزقك الحق

[@steves7874]

هل محمد يستحق أن يوثق به؟ 1- هل من تزوج عائشة وهي طفلة صغيرة، وهي التي كاشفته وقالت له :" ما أرى ربك الا يسارع لك في هواك"، يمكن ان يوثق به ؟ ( صحيح البخاري » كتاب مناقب الأنصار » باب تزويج النبي عائشة ) (صحيح البخاري» كتاب النكاح» باب هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد )... 2- هل من تزوج زينب زوجة إبنه بالتبني، يمكن أن يوثق به؟ (سورة الاحزاب 37) ... 3- هل من ضاجع صفية اليهودية المسبية، في يوم سبيها ويوم قتله لزوجها وأبيها وأخيها وكل عشيرتها من بني قريظة، يمكن ان يوثق به؟ ( صحيح البخاري » كتاب المغازي » باب غزوة خيبر).... 4- هل من حرّض إلنساء لكي يهبن انفسهن له خالصات، يمكن ان يوثق به؟ (سورة الاحزاب 50 ) ... 5- هل من كان يعزو ويقتل وينهب ويسبي ولذا دعوه: "الضحوك القتال"، يمكن ان يوثق به؟ (غزوة بدر في سورة الانفال، وغزوة احد في سورة آل عمران، وغزوة الخندق في سورة الاحزاب، وفتح مكة في سورة الفتح، وحنين وتبوك في سورة آل عمران، وغزوة بني النضير في سورة الحشر، وبني قريظة في سورة الاحزاب)... 6- هل من كان يبيح الكذب في ثلاث والتقية والمعاريض، يمكن ان يوثق به؟ (الكذب: البخاري ومسلم عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ) ( التقية: سورة آل عمران 28) (المعاريض: صحيح البخاري عن عمران بن حصين ).. 7- هل من كان يبيح الزواج بالاماء كملكات اليمين وتبديلهن مع الاخرين، يمكن ان يوثق به؟ (سورة الاحزاب 52) .... 8- هل من كان يبيح زواج المتعة، يمكن ان يوثق به؟ (سورة النساء 24)... 9- هل من وصف الله بانه خير الماكرين الذي لا يؤمن مكره، يمكن ان يوثق به؟ (خير الماكرين: سورة الانفال 30) (الذي لا يؤمن مكره: سورة الاعراف 99 ) 10- هل من تعامل مع شياطين الجن وهي التي كانت تأمره، وكتب كلامهم في قرانه، يمكن ان يوثق به؟ (سورة الجن وسورة الحج 52 )؟؟؟؟؟ بالمقابل الله الحقيقي يدعونا ان نثق بالفادي والمخلص يسوع المسيح القدوس الذي لم يفعل خطية: "16 بَلْ نَظِيرَ الْقُدُّوسِ الَّذِي دَعَاكُمْ، كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا قِدِّيسِينَ فِي كُلِّ سِيرَةٍ. لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ:«كُونُوا قِدِّيسِينَ لأَنِّي أَنَا قُدُّوسٌ»". (رسالة بطرس الاولى 1: 15-16)

[@hagaryoussef2519]

والله أنا لا أفهم أبدا من سفر التكوين أن الذي أغوى حواء وآدم بالأكل من الشجرة هو الشيطان ،أين نجد هذا الشيطان في القصة التوراتية ،التوراة تقول وكانت الحية أحيل حيوانات البرية ،هذا الوصف يخص الحية فالشيطان ليس من حيوانات البرية ،وعندما يصفون الحية بأنها أحيل حيوانات البرية فهذا معناه أن تفسير قدرة الحية على خداع حواء جاء لكونها حية ولكونها احيل حيوانات البرية وليس لأنها رمز للشيطان ،ثم العقوبة التي فرضها الله لم يفرضها على الشيطان ولكن على الحية قال انت ملعونة من كل البهائم وعلى بطنك تسعين ومن تراب الأرض تأكلين كلها مواضيع تخص الحية وليس للشيطان هنا ناقة ولا جمل ،عندما يكون الكتاب منسوبا حقيقة إلى الله فإننا كلما تعمقنا فيه نجد الدلائل الساطعة على قدسيته وسماويته ،أما إذا كان من صنع بشر فكلما تعمقنا فيه نجد الدلائل والبراهين القاطعة على بشريته وانتماء علمه وتفكيره إلى العصر الذي ألف فيه ،المؤلف لديه فكره عن أن آدم وحواء قد تم إغوائهما بالأكل من شجرة حرمها الله عليهما ،هذا كان كل ما يعرفه فقام بتأليف باقي القصة من عقله فجاءت القصة بهذه الصورة الهزلية ،يبدو ان طبيعة ومنظر الحية قد ألهما المؤلف أن يجعلها سبب الإغواء ،والذي ينظر حتى إلى العقوبات التي فرضها الله على الحية حسب القصة التوراتية يجدها ساذجة للغاية ،فالمقصود من جعلها تسعى على بطنها ان يجعل الحياة صعبة عليها وكأنها كائن قطعت أطرافه ويجعلها ذليلة ،ومما يدل على خيال المؤلف السقيم وجهله أن الحية هي نوع من الحيوانات تسمى الزواحف موجودة على الأرض قبل الإنسان وصفة الزحف التي تشترك فيها مع الحية لا علاقة لها من قريب أو بعيد بخطيئة آدم ،ثم أن هذا النوع من الحركة لا يسبب صعوبة في حياة الحية بل إنها متآلفة معه تماما وتتحرك بسهولة بالغة ولها عضلات قوية ، ولنقارن هذا السبب التوراتي بالسبب الذي يقدمه القرآن لحركة الحية وغيرها من الزواحف في سورة النور حيث يقول(وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَاۤبَّةࣲ مِّن مَّاۤءࣲۖ فَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ بَطۡنِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰ رِجۡلَیۡنِ وَمِنۡهُم مَّن یَمۡشِی عَلَىٰۤ أَرۡبَعࣲۚ یَخۡلُقُ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ) [سورة النور 45] إنها القدرة المطلقة والإرادة الإلهية المطلقة أن يخلق ما يشاء كما انها ليست ذليلة بل انها تثير الرعب في باقي الحيوانات عندما تستقيم بنصفها الأعلى ،أما حكاية أكلها التراب فكارثة أخرى فالحية من المعروف جدا انها لا تأكل التراب بل تأكل كائنات أكبر من حجم فمها لأن به أربطة مطاطة ،الحقيقة أن الله سبحانه وتعالى لا يمكن أن يجعل الأمور تلتبس علينا لابد أن يشي كلام الذي يتقول على الله ببشريته وضحالته ولكن يحتاج الأمر إلى إنسان تقي موضوعي متجرد يسعى للوصول الى الحقيقة كما هي ليكون كل إنسان مسئولا عما يؤمن به

[@hagaryoussef2519]

ثم لماذا تقارن التوراة ذكاء الحية بذكاء باقي حيوانات البرية هل كان الذي تحاولىخداعه وهو آدم من حيوانات البرية ،ألم يكن إنسانا المفروض انه مهما كان من مكر وذكاء الحية فإنه لا يمكن مقارنته بذكاء إنسان ولكن كما يبدو كان ذكاء آدم وعمره العقلي يقارن بذكاء الحيوانات وحتى لم يكن أكثرها ذكاء ،كان عاريا ولا يخجل من عريه ومهما قيل عن ان هذا يبين براءته فالحقيقة أن الذي لا يخجل من عريه لا بد أن يكون إنسانا غير مميز ،طفل صغير أو مجنون أو حيوان ،كان آدم لا يمكنه التمييز بين الخير والشر ،وهذا شأن الطفل الصغير ،في النبوءة التوراتية الشهيرة في سفر أشعياء العذراء تحمل وتلد وقبل ان يستطيع الطفل التمييز بين الخير والشر تنطلق باقي النبوءة المفسر انطونيوس فكري يقول ان النبوءة فعلا تحققت قبل أن يبلغ الطفل الثالثة من عمره لأن عند هذا السن يستطيع الانسان ان يميز بين الخير والشر فهذا يعني ان عمر آدم العقلي عند الإغواء لم يكن تجاوز الثالثة وهذا ما يؤكد عليه البابا شنودة حيث يقول على الرغم من أن آدم وحواء كانا ناضجين جسميا إلا انهما كانا أقرب الى الأطفال ،فهل مثل هذا الإنسان يكون مكلفا مسئولا عن افعاله حتى يقال انه ارتكب خطيئة بل تفرض هذه الخطيئة على جميع نسله ؟-قارن هذا بقول القرآن ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين ،كلمة تكونا من الظالمين كلمة غاية في العمق وهي الصفة التي يصف الله بها العاصين والمذنبين والكفار ،إنهم لا يظلمون إلا أنفسهم بتعريضها لعقاب الله وحرمانها من الثواب وهذا يبين أن آدم كان في غاية الإدراك وأنه كان أهلا للتكليف ،ثم إن الأسلوب الذي اتبعه الله في التوراة ليمنع آدم من الأكل من الشجرة لا يختلف عن اسلوب التخويف المجرد الذي تسلكه أم لمنع طفل عن عمل شيء لا تريده ان يعمله ،تهديد أجوف لم ينفذ ،وكان الله يعتقد أن هذا كان يكفي لمنع آدم من الأكل من الشجرة ولكن حدث ما لم يكن في حسبان الله استغفر الله العظيم

[@hagaryoussef2519]

لماذا منع الله آدم من الأكل من الشجرة حسب ما نفهم من التوراة ،بالنسبة للقرآن كان هذا اختبار لطاعة آدم وعبادته لله ،لم يكن الأكل من الشجرة يحمل أي ضرر على الله وحاشاه ولذلك كان الممنوع من الاقتراب منها مجرد شجرة عادية السبب الوحيد لتحريمها هو أن الله حرمها أما بالنسبة للتوراة فالأمر يختلف تماما كان سبب المنع هو ضرر يقع على الله نفسه من الاكل منها ،كان الله يريد أن يكون هو وحده وليس احدا 5يره عالما ومميزا بين الخير والشر وكانت هذه الشجرة تمكن الانسان الذي يأكل منها من التمييز بين الخير والشر ولذلك خوف الله آدم من الأكل من الشجرة ،قال له موتا تموت وكان يظن ان هذا يكفي ،لم يكن الله التوراتي على علم بما يمكن ان تفعله الحية لإفساد خطته ،فالحية لم تكن فقط أذكى من آدم ولكنها حسب القصة التوراتية متفوقة كثيرا على الله نفسه ،فهي تعرف كيف يفكر الله ومما يخاف ،قالت لن تموتا ،ولم يموتا وقالت لهما ان الله لا يريدكما ان تكونا عالمين بالخير والشر مثله ومن الغريب ان نجد الله نفسه يكرر كلام الحية ويقول ها هو الانسان أصبح كواحد منا مميزا بين الخير والشر ،كانت الحية على علم ببواطن الأمور ،كيف يفكر الله ،بينما لم يكن الله على علم بما تريد الحية ان تفعله ،كان الله لا يريد احدا سواه عالما بالخير والشر وكانت الحية تريد الإنسان ان يشارك الله هذه الصفة فانتصرت إرادة الحية ،والله لم يكن قادرا على الاحتفاظ لنفسه ببعض قدراته ،إله ضعيف ،كانت خطيئة آدم أنه صدق الحية التي صدقته القول ولم ينخدعىبالتهديد الأجوف الذي هدده به الله ،لم تكن العقوبات التي انزلها الله على الجنس البشري كله وعلى الحياتةكلها بسبب ذنب او معصية ارتكبها آدم فآدم التوراتي لم يخلق لعبادة الله ،ولكن كانت انتقاما همجيا على من افسدوا خطته في الاحتفاظ بالقدرة على التمييز بين الخير والشر حتى الأرض نفسها لعنها ولا أدري اذا كان الله قد احب العالم وارسل ابنه الوحيد ليصلب فداء عن خطيئة آدم فلماذا لم يرفع هذه العقوبات التي فرضها على الجنس البشري كله رجالا ونساء ،وما الذي فكره بموضوع أكل آدم من الشجرة بعد كل هذه القرون بعدما تصرف وقتها وانزل جام غضبه على الجميع

[@hagaryoussef2519]

والشيء الغريب في القصة التي كلها غرابة لماذا خلق الله أصلا شجرة التمييز بين الخير والشر ،إذا كان حريصا كل الحرص الا يستطيع غيره ان يملك هذه القدرة ، لا نقول انه خلقها اختبارا لطاعة آدم فآدم أولا لم يكن مميزا ولا مكلفا ،وثانيا لأنه كان يكفي ان يكون المنع للأكل من اي شجرة وليس شجرة يحمل الأكل منها تداعيات تمس الله نفسه ،وحتى لو كان خلقها طالما انه كان لا يريد آدم ان يأكل منها خوفا ان يشاركه احد قدرة معرفة الخير والشر فكان المفروض أن يجعلها منفرة كريهة ،وليست شهية وجاذبة للنظر ،لا يوجد أثر للحكمة في هذه القصة وأريد أن أسأل ما الذي أحدثه أكل آدم من الشجرة حقيقة ،اعقد مقارنة بين آدم قبل الاكل من الشجرة وبعد اكله منها قبل الاكل من الشجرة كان آدم يمكنه مخالفة امر الله والاتيان بالمعصية ،فعصى الامر الالهي اي ارتكب الشر ،وهو على الحالة التي خلقه الله فيها ،ولكنه لم يكن مميزا او مسئولا عن افعاله ،ولكن بعدما اكل من الشجرة وعلم الخير والشر وتفتحت عيناه واصبح مسئولا عن افعاله ،حسب رواية التوراة لم يرتكب اية معصية ،بل على العكس ،تصرف كانسان عاقل يخجل من عريه ،ويخجل من الله ويقدره ، فهل كان المقصود من خلقة آدم الاولى انه بينما يكون قادرا على فعل الشر لا يدرك انه شر ،هل هذا هو الحال الذي كان يريد الله ان يكون عليه آدم ؟ الحقيقة ان كون الانسان يكون قادرا على فعل الشر مع عدم التمييز والادراك هو وضع خطير جدا ،هو وضع انسان مجنون يقتل ولا يؤاخذ ،نحن حتى في القانون الوضعي ،عندما يرتكب انسان جريمة ، يعرض على مختصين ليقرروا ان كان مسئولا عن فعله او لا ،ولهذا السبب ايضا يتم حجز امثال هؤلاء في مصحات مع المراقبة فإذا كان آدم شخصا غير مسئول عن افعاله وغير مميز وعمره العقلي هو عمر طفل ،فمعنى هذا ان المخالفة التي ارتكبها لا يمكن ان تدرج تحت فكرة المعصية والخطيئة ،فضلا ان توضع هذه الخطيئة على كاهل كل مولود من ذرية آدم ،وعلى ذلك ففكرة الخطيئة الاصلية حسب الظروف المذكورة في سفر التكوين هي فكرة لا عقل فيها، ولا تفهم ابدا من النص الاصلي ،حتى ان اصحابه من اليهود انفسهم لم يروها . ،ثم لماذا خلق الله آدم وهل كان كما يقولون يريده ان يعيش للأبد بهذه الصورة عاري لا يخجل من عرية ،تخدعه حية حيوان من الزواحف ،لا يستطيع التمييز بين الخير والشر ،اي إضافة أضافها ،وكيف يتسلط على باقي المخلوقات فلم يكن أقواها ،ول أكثرها ذكاء

[@hagaryoussef2519]

ثم لنتأمل هذا الحوار العجيب بين آدم وبين الله الذي كان يتمشى في الجنة عند هبوب الريح ،الله الذي لا يحده زمان او مكان هنا تجسد واصبح محدودا زمانا ومكانا ،ثم يسأل اين انت يا آدم فيجيبه مختبئا منك لأني عاري فيسأله وكيف علمت انك عريان لابد انك اكلت من الشجرة ،أولا آدم الذي تفتحت عيناه بعد الأكل من الشجرة وأصبح مميزا لا يفهم انه لا يستطيع الاختباء من الله وان الله يراه في اي وضع ومكان وزمان ولكن يبدو ان هذا فعلا اله التوراة الذي لا يحصل على المعلومة هنا إلا بالسؤال تارة والاستنتاح تارة اخرى تماما مثلنا ،وإذا قال أحد انه يعلم طبعا ولكن يريد أن يسمعها من آدم أقول ان هذا عرض لقدرات الله في غاية السوء لأن من يقرأ هذا معذور إن ظن أن الله لا يعلم ،لابد أن يكون الكلام في كتاب منسوب الى الله في غاية الوضوح ،قارن هذا بقول الله في القرآن (فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورࣲۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَ ٰ⁠ تُهُمَا وَطَفِقَا یَخۡصِفَانِ عَلَیۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَاۤ أَلَمۡ أَنۡهَكُمَا عَن تِلۡكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَاۤ إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ لَكُمَا عَدُوࣱّ مُّبِینࣱ) [سورة الأعراف 22] بمجرد ما بدت لهما سوءاتهما ناداهما ربهما العليم الخبير الذي لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات والأرض ،هل يظن أن محمدا كما يقولون قد انتبه إلى هذه الغلطة في التوراة فتجنبها هنا أم أن هنا دليل غاية في الوضوح على قدسية القرآن الكريم وأنه كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ،الحمد لله على نعمة الإسلام والله يهدي الجميع

[@hagaryoussef2519]

هو موضوع الخير والشر ؟ هل الخير والشر معان مطلقة ،علم خص الله به نفسه سبحانه وتعالى ولم يرد لأحد سواه أن يطلع عليه ،أم انه موضوع متصل بسلوكيات الإنسان نفسه ؟،ما هو الخير؟ ،هو كل ما أمر الله به ،كل ما يرضي الله ،كل فعل طاعة لله ،وبالمقابل الشر هو فعل ما نهى الله عنه مما يعتبر معصية ،وعلى ذلك فلكي يعتبر الإنسان مكلفا ومسئولا عن أفعاله وبذلك يختلف عن كل مخلوقات الأرض الأخرى فأول شيء المفروض أن يكون قادرا على تمييز الخير والشر ،إذا كان قادرا على فعل أيا منهما ،إذا كان الله قد أمده بالإرادة الحرة التي تمكنه أن يحدد ماذا يريد أن يفعل ،هل يختار الطاعة أو المعصية ،لا يمكن أن يوصف الإنسان بأنه قد فعل خيرا أو شرا إلا إذا كان لديه المعرفة الكاملة بأن هذا خير وهذا شر ، ولديه القدرة على أن يختار بين أيهما يفعل وإلا ففيم اختلف عن غيره من المخلوقات ، إذا كان آدم قادرا على أن يفهم نهي الله له عن الأكل من الشجرة ونقل هذه المعلومة إلى زوجه التي لم تكن حاضرة وموجودة حسب سفر التكوين عندما حدث هذا النهي فلابد أن يكون لديه المعرفة والإدراك بأن الالتزام بأمر الله طاعة وخير وأن مخالفته معصية وشر حتى يكون مستحقا لتحمل تبعات ما يختاره من فعل ،أي لابد أن يكون مدركا لمعنى الخير والشر ،أما أن تكون هذه المعرفة مترتبة على المعصية نفسها وأن هذا غير مسموح به لأنه تعد على علم خص الله به نفسه ،فهذا شيء غير مفهوم ، وعلى ذلك عندما أعقد مقارنة هنا بين قصة التوراة والقصة في القرآن وأرى منطقية وموضوعية هذا الفارق الدقيق في طبيعة الشجرة المنهي عن أكلها في القرآن ،وأنها مجرد شجرة حرمت على آدم فقط لأن الله حرمها اختبارا لآدم واختياره بين ان يفعل الخير فيطيع وينفذ النهي أو أن يعصي فيأكل من الشجرة حيث كان آدم مميزا من البداية بين الخير والشر ومسئولا مسئولية تامة عما يفعله ،ولم يأت هذا التمييز نتيجة لارتكاب المعصية ،هنا نرى تفوق القصة القرآنية وكيف أنها عقليا الأولى بالقبول ولو كان القرآن قد اقتبسها من سفر التكوين كما يزعم البعض فما كان أحراه أن يتابع التوراة في وصف الشجرة بأنها شجرة معرفة الخير والشر ما أريد التأكيد عليه مرة أخرى أنه أولا : لا يمكن لمفهوم القدرة على تمييز الخير والشر أن يكون قاصرا على الله ،فهذا شيء يخص الإنسان بالكامل وخصوصا إذا كانت هناك تبعات مترتبة على فعل أيهما عقوبة في حالة الشر ومكافأة في حالة الخير ،يعني عندما يقال مثلا أن السرقة أو القتل أو الزنا شر وأن الصدقة والرحمة والتعاون خير فهل يجب أن تقتصر هذه المعرفة على الله وإذا كان الإنسان من البداية قادرا على أن يختار أن يفعل ما يشاء منهم فهل يجب أن يتم ذلك دون أن يدري ما هو الخير وما هو الشر ثم يعاقب او يكافأ بعد ذلك ثانيا: هذا فضلا على أن معنى الخير والشر متقابلان لا يمكن لأحدهما أن يوجد بدون الآخر

[@steves7874]

الخطية الاصلية للاسف هذا اصطلاح لايفهمخ المسلمون، الخطية الاصلية هي الخرثومة التي بواسطتها دخلت الخطية الى البشر فاخطأ الجميع مثلما اخطأ ابوهم ادم، وبسبب خطية البشر جميعا اجتاز الموت الى كل البشرية، فالمشكلة ليست خطية ادم فقط ولكن خطيتي وخطيتك وخطية ادم، الخطية التي فعلناها وليس الخطية التي ورثناها؟؟؟؟؟ ولذا جاء المسيح ليفدي جميع الخطاة وليس ادم فقط كما يظن المسلمين: "12 من اجل ذلك كانما بانسان واحد دخلت الخطية الى العالم، وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس، اذ اخطا الجميع. " (رسالة رومية 5: 12) اذ اخطا الجميع. اذ اخطا الجميع. اذ اخطا الجميع. هذه مشكلة السيد فاضل سليمان ان يتناسى ان البشر كلهم اخطأوا وسوف يهلكون بخطاياهم ولذا يحتاجون للفداء "2 الرب من السماء اشرف على بني البشر لينظر هل من فاهم طالب الله. 3 الكل قد زاغوا معا فسدوا.ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد " (مزمور 14: 2-3) النبي اشعياء تنبأ عن آلام المسيح الفادي الكفارية من 700حوالي سنة قبل الميلاد، قائلا: 4لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. 5وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. 6كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا (اشعياء 53: 4-6). 12وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ (يسوع) الْخَلاَصُ. لأَنْ لَيْسَ اسْمٌ آخَرُ تَحْتَ السَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ النَّاسِ، بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ». (اعمال الرسل 4: 12)

[@mmedhat1111]

مع احترامي لسعادتك انت تجدف علي اسم الله و تتهكم علي كلام الله و تستشهد بعقلك المحدود و بفلسفة غريبه و تعتمد علي كلام كتاب شيطاني ينكر عمل الله الكفاري فانت تضل نفسك و من يسمعك

[@mamo9274]

هي أسئلة منطقية جدا لا أجوبة لها ابدا

[@ojay4151]

بلعكس، في أجوبة على كل سؤال. لو ما كان اجوبة، لكان المسيحية تحولت إلي غير اديان، ما عدا الاسلام طبعا لانه مليان خرافات 😂 كل الكلام و تفسير اللي تكلم بيه خاطء و من اجتهاد نفسه. بدون اي علم أو بحث. ياريت لو كان هناك حوار.

[@mostafamohamed-td1sg]

مع احترامى ليك يعنى ايه كتاب شيطانى ينكر عمل الله .طب ماتقولنا كده مواصفات الكتب الشيطانية وورينا ازاى الكتاب بينكر عمل الله .عقله المحدود وبفلسفة غريبة طب اعمل ايه عشان ميبقاش عقلى محدود ايه هيا الفلسفة المعتادة اللى المفروض احكم بيها

[@hichamadmi2496]

@@ojay4151 كتابكم من بداية حتى النهاية مملوء باخطاء املائية دينكم المسيحية هوا خرافة فيه كللم اطفال تعبدون اله خروف فداء وخشبة

[@hichamadmi2496]

kzbin.info/www/bejne/ppPWeKSwZd2Ap8k انتم الكفار وتعبدون الخشبة وتتبعون الشيطان

[@steves7874]

المسيح كائن عجيب فريد المسيح هو كلمة الله المتجسد (انجيل يوحنا 1: 1-5 و14)، والله وكلمته واحد المسيح كائن عجيب فريد: هو اله كامل وانسان كامل، لاهوت وناسوت، ابن الله وابن الانسان. يعني له الطبيعة الإلهية والطبيعة الانسانية. لقب المسيح "ابن الله" ورد 49 مرة في الانجيل، ولقب المسيح "ابن الانسان" ورد 82 مرة؟ تنبأ اشعياء عن المسيح كأبن الله وكأبن الانسان قائلا: 6 لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام. (اشعياء 6: 9) ونلاحظ في هذه النبوة العجيبة ما يلي: يولد لنا ولد: يعني المسيح ابن الانسان نعطى ابنا: يعني المسيح ابن الله المسيح كأبن الانسان هو الرسول، وكأبن الله هو الرسالة ذاتها . المسيح كأبن الانسان جاع وعطش وتعب، وكأبن الله اشبع الجياع وروى العطاش واراح التعابى. كأبن الانسان مات في ناسوته نيابة عنا فاديا للبشرية على الصليب، وكأبن الله قام من الموت بلاهوته في اليوم الثالث.

[@vertexforgaming6219]

كل الكلام ده ضعيف واقدر ارد عليه بس انت دماغك ضعيفه جدا

[@user-pt7we4ow8z]

اتفضل رد ❤

[@nhdnhd6710]

ايه .. سنة ومش قادر ترد؟

[@khaledabdellah9407]

ماترد ياعم الحج😂😂😂

[@ahmadbelal6990]

ما ترد يستا 😂😂😂

[@malaknader734]

انت بتغالط نفسك.. انت بتقول ربنا هيبقى اعدل من وجهتك نظرك ان يقولوا ان الشيطان هيضحك عليك..وبعدين تقول لما اقالوا ماتكولش من شجرة معرفه الخير والشر..وبتقول كان قالهم من الشجرة دى بس..ياريت تراجع كلامك..لأنك بتناقض نفسك

[@nhdnhd6710]

انتي بتقولي ايه؟؟

[@emadmagdy2776]

انا مبسوط.. ان ده مستواكم 😜 الحمدالله على نور المسيح ❤️

[@ikramkoukita8455]

@Emad magdyالحمدلله على نعمت الاسلام ربي يهديك قبل فوات الأوان قالى الله تعالى(يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا )الاحزاب 66

[@mostafamohamed-td1sg]

مستوانا إيه معلش سؤال هو لو واحده جت وعلى ايدها عيل وبتقولك اناخلفته من غير ماراجل يلمسنى هتعمل ايه ؟وبعد ٣٠ سنة يجيالواد ده ويدعى انه اله مع انه مقالش كده من غير حتى مايثبت انه مش ابن زنى؟! مهما عمل مش هأؤمن بيه لإن فيه عقل بعد مايجي العقل ييجى الايمان. وسيدنا عيسي عليه أفضل الصلاة والسلام والسيدة مريم عليها أفضل الصلاة والسلام بريئين من ادعاءاتكم دى.هو بس لو تشغل عقلك وتفكر ببساطه هتفهم

[@mostafamohamed-td1sg]

@hh gg مش فاهم قصدك؟

[@SalimSalim-mq7km]

رجاءا انظروا جهل النصارى و اتهامهم الله بالجهل و الغباء ⬇ اسئلة و اجوبة منطقية جدا س: من خلق آدم ؟ ج: طبعا الله . س: هل كان الله يعلم الغيب و كان يعلم بأن آدم سوف يخطئ ؟ ج: طبعا فالله فالله علام غيوب س: بما أن آدم أخطأ فهل خلقه الله معصوما ؟ ج: لا طبعا فالمعصوم لا يخطئ . س: يعني أن الله علم أنه خلق إنسانا غير معصوم أم كان يجهل ذلك ؟ ج: طبعا كان يعلم الله بأنه خلق إنسانا غير معصوم فهو خلقه كما شاء . س: و هل كان الله يعلم أن غير المعصوم يخطئ أم لا يخطئ ؟ ج: طبعا فالله يعلم أن غير المعصوم يخطئ لا محال . و من هذا نفهم أن الله سبحانه هو من خلق ما يشاء و خلق إنسانا غير معصوم و هو يعلم سبحانه بأن غير المعصوم لابد أن يخطئ و كان يعلم بعلمه المسبق بأن آدم سوف يخطئ و إلا فسيكون الإله جاهلا ( حاشاه ) و قبل الخطيئة قال الله تعالى للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة. يعني أن كل شيئ كان تحت سيطرة الله و تحت حكمته ثم إن الله وحده من يملك صفة الحياة الكاملة ( لا يذوق الموت ) فلو عاش آدم في الجنة دون أن يذوق الموت أبدا فمعناه أنه أصبح شريكا مع الله في صفة الحياة الكاملة ( لا يذوق الموت أبدا ) و لكن لا يموت الناس في الجنة بل قد مهد الله الأرض للإنسان مسبقا ليعيش فيها و يدفن فيها فيذوقوا بذلك الموت في الأرض و ليس في الجنة فالجنة للخلود . الله خلق الإنسان غير معصوم ليخطئ و لكن في نفس الوقت خلقه مؤهلا أيضا للتوبة و للإستغفار و الندم و للعمل الصالح فلو نظر الله فقط إلى جهة واحدة ( جهة الخطيئة ) و لم ينظر إلى الجهة الأخرى ( التواب و العمل الصالح ) فسيكون الإله ظالما لأنه هو من خلقه غير معصوم و كان يعلم مسبقا بأنه سوف يخطئ لأن الله ليس جاهلا بالغيب حاشاه و هذا تماما ماهو موجود في كتابهم عندما يقول الرب في كتابهم بأنه إذا رجع الشرير عن جميع خطاياه و حفظ فرائض الرب و عمل بها فحياة يحيا لا يموت ( حياة يحيا لا يموت يعني لا حاجة له للفداء المزعوم ) و قال أيضا بأنه لا يعاقب الإبن بخطيئة أبيه بل إذا حفظ الإبن فرائض الرب و عمل بها فحياة يحيا مهما فعل أبوه . فلماذا يعاقب الإله الأنبياء و الصالحون و يدخلهم الجحيم بعد الموت في انتظار الفداء المزعوم ؟! بل كتابهم يقول بأن لعازر مات و حملته الملائكة إلى حضن إبراهيم ( إلى النعيم enjoy في الترجمة ) ابراهيم مات قبله ) و مات الغني و دفن ( دفن يعني هذا ليس يوم القيامة ) بل يتحدث عن زمن موتهما ( لعارز و الغني ) و يقول كتابهم بأن الغني رفع رأسه و هو في الجحيم فرأى إبراهيم و لعازر في حضنه فطلب من إبراهيم أن يرسل له قليلا من الماء مع لعازر ليبلل فمه لأنه في اللهيب يتعذب فرد عليه ابراهيم بأنه استوفى خيراته في حياته و قال له بأن لعازر يتنعم enjoy و أنت تتعذب . 1- يعني لم يرفع الأنبياء و الصالحون إلى الجحيم مباشرة بعد موتهم لإنتظار الفداء المزعوم ( بل مات لعازر و حملته الملائكة إلى حضن إبراهيم ) 2- في الجنة يوجد ماء و هذا دليل من كتابهم بأن في الجنة سيعيش الناس بأجسادهم و يشربون الماء و يتعذبون باللهيب ( النار ) في الجحيم

[@steves7874]

محاولة تشويه صورة الله وصورة المسيح حاول كاتب القران ان يشوه صورة الله الاب السماوي المحب بوصفه بأقبح الصفات: • خير الماكرين (سورة آل عمران 54) • المتكبر (سورة الحشر 23) • الآمر بالفسق (سورة الاسراء 16) • الملهم للفجور (سورة الشمس 8)م • الضار (سورة الانبياء 35) • المضل (سورة الاعراف 186) • المذل (سورة آل عمران 26) وحاول كاتب القران تشويه صورة المسيح الفادي والمخلص بأبشع الصفات: • اتهمه بالكذب (سورة المائدة 116) • انكر لاهوته (سورة الانعام 101) • نفي فداءه (سورة النساء 157) • شكك في انجيله ( سورة البقرة 79) • خالف وصاياه (سورة التوبة 29) • اتهمه بالجبن امام اليهود ( سورة النساء 158) • اتهمه بالخوف بالهرب من الصليب (سورة النساء 158) • اتهمه بالانانية بجعل احدهم يموت عنه (سورة النساء 157)

[@user-ve8eh7xn5o]

أم في الكتاب المقدس اتهموا المسيح أنه صانع خمر ،يوحنا 2عدد1 أنه رجل مختل مرقس 3 عدد 21 أنه رجل يتعرى أمام الناس يوحنا 13عدد 4,5 أنه بلطجي يضرب الناس بالكرباج يوحنا 2 عدد 12 أنه ملعووون غلاطية 3عدد 13 أنه كذاب يوحنا 7عدد8,10 أنه جبان كان يبكي عبرانيين 5عدد7 أنه خروف رويا 17عدد 14 أنه دودة مزمور 22عدد 6 أنه متكبر عنصري متي 15عدد 22.. أنه بصق عليه وضرب علي قفاه قصه الصلب هل الإله الحق يموت؟ هل الإله الحق يخرج من بطن امرأة وينجسها وتحتاج تطهير بفرختين ؟ هل الإله الحق يضرب على قفاه ويصرخ على أحد يساعده؟ هل الإله الحق إنسان له صورة ؟ هل الإله الحق يتعب ويتنفس ويستريح؟ ....

[@steves7874]

لا يوجد دليل على نبوة محمد غير امتحان خديجة المخجل: اليك بطلان امتحان خديجة المخجل 1- محمد كان يعتقد انه اصابه مسه من الجن في غار حراء! 2- خديجة امرأة محمد قالت بان من ظهر له كان ملاك، ولكنها كأمرأة هي ناقصة عقل ودين. 3- خديجة كانت كاهنة تتعامل مع شياطين الجن، كما قال الدكتور جواد على في كتاب "المفصل في تاريخ العرب". 4- شهادة المرأة لوحدها غير مقبوله اسلاميا في هذا الموضوع الجوهري. 5- قبول شهادة خديجة تعني انها هي النبية ومحمد مجرد تابع لها. 6- اثبات الزنا اسلاميا يحتاج لاربعة شهود، فكيف تقبل شهادة إمرأة واحدة في اهم موضوع في الاسلام. 7- محرم اسلاميا ان تتكشف امرأة امام الغرباء، فكيف في هكذا وضع روحي. 8- من كان يظهر لمحمد ليس ملاك، لان الملائكة لا تخجل من ان ترى النساء في غرف النوم، لتلعن العاصيات منهن حتى الصباح. 9- صلة الرحم وغيرها من الصفات الاخلاقية لاتكفي للنبوة، فهناك الكثير من العرب كانت عندهم صفات افضل من ذلك. 10- شهادة ورقة بن نوفل بانه ناموس موسى غير صحيحة، لان الناموس جاء به الله نفسه بنار على الجبل، والمسيح الفادي والمخلص اكمل الناموس واتم الفداء. " ولا عجب. لان الشيطان نفسه يغير شكله الى شبه ملاك نور." (رسالة كورنثوس الثانية 11: 14).

[@omorali676]

ادعى كل يوم وقول اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اطلبها بصدق

[@steves7874]

الفداء عبر الكتاب المقدس قال يوحنا المعمدان (النبي يحي بن زكريا) عن المسيح: "هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ" (انجيل يوحنا 1: 29) الفداء هو خطة الله الحتمية لخلاص الانسان، كما اعلنها الكتاب المقدس من البداية للنهاية، لان دم المسيح الفادي معروف سابقا قبل تأسيس العالم (1 بطرس 1: 18-20)، وهذه الخطة الالهية تغطي تاريخ البشرية في الكتاب المقدس من التكوين حتى الرؤيا، من آدم الى المسيح، لان الانسان بعد السقوط حكم عليه بالموت وطرد من محضر الله في الجنة (تكوين 2: 17 و رومية 6: 23)، فمنذ ان اخطأ آدم دخلت الخطية والموت الى عالمنا لاننا كلنا اخطأنا مثل ابونا ادم، فكان لابد من الفداء ليرفع عنا حكم الموت ولكي نتحرر من سلطان الخطية، لانه لايمكن للانسان الخاطىء ذو القلب الشرير والنفس الامّارة بالسوء، ان يخلّص نفسه بنفسه ويصنع اعمال ترضى الله. ولذا تدخل الله الآب السماوي المحب وأعد لآدم ذبيحة تسترعريه بجلدها (تكوين3: 20)، وهابيل فهم فكر الله، ان التبرير بالفداء هو الحل الوحيد المقبول لدى الله، عكس قاين الذى سلك طريق التقدمات والاعمال المرفوضة (تكوين 4: 1-4 ). ونوح اخذ معه في الفلك سبع ازواج من الحيوانات الطاهرة للذبائح، علاوه عن الزوجين من باقي الحيوانات (تكوين 7:2)، وبنى نوح مذبح وقدم ذبائح طاهرة للرب (تكوين 8: 20)، وابراهيم بنى مذبح للرب (تكوين 12: 8 و13: 8 و22: 9)، واسحاق بنى مذبح (تكوين 26: 25)، ويعقوب اقام مذبح (تكوين 33: 20و 35: 7و 46: 1)، وايوب قدم ذبائح عن اولاده وعن اصحابه (ايوب 1: 5 و42: 8)، وموسى خرج مع بني اسرائيل من تحت يد فرعون بينما الملاك المهلك يهلك ابكار المصريين، لكن اليهود نجوا بسبب دم خروف الفصح الذي رشوه على الابواب، فعبر عنهم الملاك المهلك (خروج 12:13)، ثم اعطى الله الشريعة الى بني اسرائيل التى اساسها وجوهرها: " بدون سفك دم لاتحصل مغفرة" (لاويين 17: 11 و عبرانيين 9: 22)، فقد كان تقديم الذبائح التكفيرية الدائمة ليل نهار في خيمة الاجتماع (لاويين 6: 13)، وفي هيكل سليمان ( 2 اخبار الايام 8: 13)، للفداء بواسطة الحيوانات لانها كانت ترمز لذبيحة المسيح الكفارية الشاملة الكاملة التي قدمها على الصليب عن كل البشرية. قال المســــــــــــيح: «وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، 15لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. (انجيل يوحنا 3: 14-16)