قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ 1

[@ahmadalkasyr2904]

بارك الله بعلم وعمر هذا العالم الكبير فعلآ العراق بلد عظيم نسأل الله أن يرفع عنهم الهم والغم حبذا لو كان الصوت أفضل من ذلك الصوت منخفض جدآ

[@anwaralsheikh7234]

الصوت جيد جدا اخي

[@kurdishuwyeysy]

ماشاءالله على هذا رجل عظيم لا أدري كلما أفتح يوتيوب لازم أستمع إلى دكتور فاضل بحر من المعرفة جزاك الله خيرا 🤲🇮🇶

[@Bara_2003]

الويل : الهلاك الويلة: الفضيحة ماشاء الله تبارك الرحمن بوركت جهودكم يا لجمال القران وتفسيره جميلا جدا أحب احضر كل يوم مقاطع من هذه القناة جميل جدا 🥰🌸💙💕

[@Monde795]

اشتقنا لهكذا برامج في التلفزيون . المستوى في انحدار.

[@mohamadharb3791]

انحدار انحدار

[@times2839]

الدكتور فاضل السامرائي (( حفظه الله تعالى ورعاه )) عملاق من بلدي وادي الرافدين عراق المجد

[@abedabed7141]

حفظ الله الدكتور وكل اهلنا في العراق الحبيب وادعوا الله في هذا اليوم الفضيل ان يصلح حالهم أخوكم من غزة

[@زائرخفيف1]

الدكتور توفاه الله قبل 5 شهور نسأل الله بأ ن يجمعنا به في جنات النعيم

[@phahmad480]

من اهل السنة والجماعة وليس المعممين

[@عبدالرحمنالزعيم-ظ1ط]

اللهم اعز العراق ك ايام خالد المخزومي سيف الله كما وصفه قائده ابن عبدالله محمد ص م

[@hmma9924]

@@عبدالرحمنالزعيم-ظ1ط خالد المجرم السفاح المشرك

[@hazemkhaled7829]

جميل البرنامج والمذيع والسامرائي العالم المتواضع، شكرا للعراق على هذا العلم.

[@rottentomatoes7446]

د.فاضل السامرائي و د.مصطفى محمود ياجمال قلوبهم وحلاوة ألسنتهم ومجالسهم كلاهما عائد من مدارس الإلاد والفلسفة وكلامهما يتمتع بروح طيبة 💝

[@صالحالشمري-ص2ه]

متعة عجيبة في الاستماع لهذين الرجلين المذيع قمة في الادب والرقي والعالم قمة وقامة في مجاله 🌹✋

[@ربيقدمسنيالضروانتأرحمالراحمين]

هذا ما وعد الرحمن هو جواب حسير على الكافرين تصديقاً لوعد الله بارك الله بكم

[@mamadarkaoui9579]

بارك الله فيكما معا المحاور على حياء كبير ووقار وعلى علم أيضا

[@Abo_Abdullah87]

المذيع هداه الله يكثر من قول (لماذا قال) والأصح تأدبًا مع الله ﷻ لا يقال لماذا فهو لا يُسأل عما يفعل وهم يُسألون والأصوب قول (ماهي الحكمة )

[@mustafahatam]

ما قاله المذيع يصح لانه بالكتب الدينية والمنهجية يكتبون (قال تعالى)

[@omarmapastue6129]

معك حق...و المزعج كثيرااا و أكثر أنه يبالغ في الإندهاش كثيراااااااااا

[@amirjawad5241]

ملاحظة ممتازة. بارك الله فيك. يروى عن رسول الله (ص) انه نصح اعرابيا ان يتعلم كيف يتحدث، بعد أن سمعه يقول انت وهو ((يقصد الرسول (ص) والله سبحانه وتعالى)).

[@19_m.ca.6]

انما الاعمال في النيات والبرنامج قائم على سؤال والجواب فلا ينقص من عزة الله ان سال ف لماذا اختي او اخي الفاظل ركزو في المظمون وكفى بكم انتقاد شكرا

[@Naif4u]

@@omarmapastue6129 يحق للواحد ان يندهش من معجزة القرآن والتركيب المدهش فعلا فيه

[@عبدالرحمنالعبيد-ن9ض]

اللهم بارك بعمره وعافيته وزده علما وارضى عليه وإنفع المسلمين بعلمعه

[@docdrine]

اللهم استرنا فوق الأرض اللهم أسترنا تحت الأرض اللهم أسترنا يوم العرض

[@عبدالرحمنابراهيمالشمري-ظ2ك]

اللهم يارب أجمعين

[@abu___jsaas2062]

اللهم آمين

[@moustafaahmedragab5231]

ماشاء الله زادك الله علما اود ان يعرفك كل الناس ويسمعون ويتعلمون من علمك

[@abdullahahmed299]

اللهم نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل

[@ااا-ع4غ8ح]

من اكبر علماء اللغه العربيه في هذا الزمن جزاه الله عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء

[@البركةفيالمنزل]

تفسيره غلط هههه

[@alialshamre4265]

@@البركةفيالمنزل فسر انت النة يافهيم

[@melekurd2936]

جمیل حوارکما هدوء و تعمق...و لطف و فوائد....🌻♥️..

[@mohamadharb3791]

صح

[@theprestige3260]

اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض عليك برحمتك يا أرحم الراحمين

[@sanaawahbba1159]

اللهم بارك في عمرك وعلمك يا دكتور فاضل السامرائي فخر المسلمين و البلاغيين و متذوقي اللغة العربية ودقتها جزاكم الله عنا خيرا كثيرا ونفع بك الأمة الإسلامية كلها في مكان يارب

[@فضوليكيمنك-ز1ق]

ش

[@jijkha6347]

@@فضوليكيمنك-ز1ق ((4333(43333344

[@s.marjana8962]

سبحان الله ما شاء الله مااوسع علمه

[@Monde795]

ربي يباركلو . و يجعلنا مثلهم.

[@صالحالجبوري-ص3ح]

يذكرني عندما حضرت لك ندوة في جامعة بغداد مركز الدراسات الستراتيجية عام ٢٠١١ في شهر حزيران وكان موضوع الندوة العلم في القران وقد اشرت الى امور اذكرها وهي ان القران فيه علم الماضي والمستقبل ووعدتنا ان تخرج من الايات امور مستقبلية نرجو منك نشر هذه الامور اذا قد اكملتها

[@احمدحامد-ح6و]

المحاور خطير ودارس جدا شأنه شأن المفسر

[@azizalhaani8075]

انا اخالفك الرأي . المحاور صحفي والدكتور عالم قضى حياته في التعلم . فهناك فرق شاسع . ولكن المحاور يعرف كيف يحاور ويسأل وله ثقافة دينية لا باس بها

[@sidmohamdchekhe8111]

ماشاءالله بارك الله فينا وفي المسلمين

[@douteetquestionnements5352]

إذ باحدهم يريد رؤية القمر و لكن، بدل ان يرى القمر فهو يركز على أصبع الدال. و الحديث قياس.

[@sahartamem513]

المحاور مثقف جدا قادر على ادارة الحلقة بشكل رائع

[@حُسْنِالعاقِبَه-و9ظ]

كيف تقول شأنه شأن المفسر؟؟!!!!! الفرق شااسع بينهما لقد قصرت في هذا تعليقك ارجو ان تمسح تعليقك

[@MrOmran303]

لاتدري أتعجب من تمكن الضيف وحذقه وعلمه ام من المحاور ودقة فهمه وطرحه للسؤال في وقته.

[@abeeralshargabi236]

اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك

[@saidabernaoui3251]

اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@hananeachik4594]

اللهم برحمتك استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك يا ذا الجلال والاكرام

[@فيحباللهالعظيم]

أمين

[@ommohamed1354]

اللهم اااااااامين يا رب العالمين وصل وسلم وبارك علي النبي محمد عدد ما ذكرك الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكرك الغافلون

[@محمدحامد-غ6ف]

ياالله يالله يامالك ياعافي يارازق نجنا من الظالمين

[@عبدالرحمنابراهيمالشمري-ظ2ك]

اللهم يارب أجمعين

[@عبدالرحمنابراهيمالشمري-ظ2ك]

اللهم يارب أجمعين

[@meet781]

اللهم افتح لي من خزائن علمك فتحاً مباركاً إنك أنت الفتاح العليم

[@itsme7088]

اللهم أرحم أمي وأسكنها في جنات ألنعيم ويجمعني بها في جنات النعيم

[@dr.amaral-keisy501]

﴿وَتَحسَبُهُم أَيقاظًا وَهُم رُقودٌ وَنُقَلِّبُهُم ذاتَ اليَمينِ وَذاتَ الشِّمالِ وَكَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَيهِ بِالوَصيدِ لَوِ اطَّلَعتَ عَلَيهِم لَوَلَّيتَ مِنهُم فِرارًا وَلَمُلِئتَ مِنهُم رُعبًا﴾ [الكهف: ١٨] رقود مثل فاقد الوعي او في غيبوبة ومن مرقدنا اي غيبوبتنا

[@saiddhore4968]

شكرا

[@farbal9657]

هذا دليل على عدم وجود عذاب القبر لان الاموات كانوا راقدين...ولكن المحاور والضيف تكلموا عن القشور ولم يتكلموا عن معنى الاية العظيمة

[@مصطفىالبياتي-ث1ص]

نعرفهه هاي الايه

[@مصطفىالبياتي-ث1ص]

لصير براسنه مفسر موشغلتك

[@hamidtaysan6140]

تحليل هادئ ومفيد وجميل اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين في الذنيا والاخرة

[@عماررعبداللهفارع]

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[@فدوىالبدو-ف2ل]

بارك الله فيك انا لا امل متابعتك دكتور

[@عمرالمحمدي-ك8ه]

اللهم ياحيي ياستير استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك

[@soufianesouihel33]

جزاك الله عنا كل الخير شرح في منتهى الروعة العالم والدكتور فاضل السامرائي

[@saidabernaoui3251]

جزاكم الله خيرا دكتورنا فاضل السامرائي

[@amarsafron9432]

اللهم بارك لهما وانفع بهما.واجزهما خيرا.حقا لا يمل.متعة وعلم.

[@kaddourabdelli3681]

اللّهمّ استرنا فوق الأرض وتحت الأرض وعليك يوم العرض. اللّهمّ آمين.

[@tabaraka_rrahman]

💠 بسم الله الرحمن الرحيم : {{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنٰتِ فَرَدُّوٓا أَيْدِيَهُمْ فِىٓ أَفْوٰهِهِمْ وَقَالُوٓا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ (9) قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِى اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلٰىٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ قَالُوٓا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطٰنٍ مُّبِينٍ (10) قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلٰى مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطٰنٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (11) وَمَا لَنَآ أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدٰىنَا سُبُلَنَا ۚ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰى مَآ ءَاذَيْتُمُونَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (12) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِى مِلَّتِنَا ۖ فَأَوْحٰىٓ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظّٰلِمِينَ (13) وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنۢ بَعْدِهِمْ ۚ ذٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِى وَخَافَ وَعِيدِ (14) وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15) مِّن وَرَآئِهِۦ جَهَنَّمُ وَيُسْقٰى مِن مَّآءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُۥ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُۥ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ ۖ وَمِن وَرَآئِهِۦ عَذَابٌ غَلِيظٌ (17) مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمٰلُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِى يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلٰى شَىْءٍ ۚ ذٰلِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الْبَعِيدُ (18) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (19) وَمَا ذٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (20) وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفٰٓؤُا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوٓا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَىْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدٰىنَا اللَّهُ لَهَدَيْنٰكُمْ ۖ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَآ أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ (21) وَقَالَ الشَّيْطٰنُ لَمَّا قُضِىَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِىَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطٰنٍ إِلَّآ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِى ۖ فَلَا تَلُومُونِى وَلُومُوٓا أَنفُسَكُم ۖ مَّآ أَنَا۠ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَآ أَنتُم بِمُصْرِخِىَّ ۖ إِنِّى كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظّٰلِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (22) }} [ سورة إبراهيم : 9 إلى 22 ]

[@JAMEL_EDDINE]

*لما لا يتكلم احد منكم على ان هاته الاية الكريمة لا تثبت عذاب القبر ، انا لا أكذب الحبيب المحبوب رسول الله المبعوث رحمة للعالمين محمد صل الله عليه و سلم إن قال و لكن اكذب الذين قوّلوه مالم لم يقل.*

[@JAMEL_EDDINE]

@@Usefbn نعم ، ثم آتي انا ، لم آتي بإرادتي ولكن الله قال لي كن فكنت و ان لم تعجبك كينونتي فانا كائن رغما عنك الى ان يريد الله غير ذلك ، و انا عندي عقلي و لا اعترف بالاجماع الذي تعترف به ان كان يعارض كلام الله فعندي كلام الله فوق كلام البشر.

[@mostafaismail7507]

وهل هذه الآيه تنفي عذاب القبر؟، لا تنفي عذاب القبر، ويوجد من الأدلة في الكتاب والسنه ما يثبت عذاب القبر، قول الله تعالى "النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب"، أيضا في سورة المؤمنون "حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون *لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون" والبرزخ هو حياة القبر، بل هذه الآيه الأخيره تثبت أيضا أن الكافرين علموا أنهم علي ضلال عند موتهم، ولكن عند البعث يدعون بالويل والمصيبه وينتابهم استغراب وتعجب لهول الواقعه وعظم الموقف.

[@muhammadaboulela1937]

جزا الله السامرائي عن علمه خيرا ونفع به

[@خالدمحمد-ش2ض7ع]

ربي اغفر لي ولوالدي وللمومنين يوم يقوم الحساب

[@ommohamed1354]

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه لي ولوالدي ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك

[@علياءعثمان-ف2ل]

اللهم صل وسلم وبارك علي الحبيب المصطفي

[@islamahmed4623]

احسن مذيع سمعته في حياتي

[@hashemy_Q7]

1:00 هذا اعجاز لغوي من القرآن و ذلك استخدام الكلام الشائع في كلمة يا ويلنا يُستخدم للتعبير عن الصدمة أو الإحباط أو الإحساس بالخطر القادم و استخدام الكلمة الاكثر رسمية يا ويلتنا وهي اكثر صرامة في الاسلوب تُستخدم عادة لنقل الكآبة أو الشعور بالفشل أو الندم العميق

[@أعمالبناءومقاولاتإنشائية]

برنامج رائع جدا، وبارك الله فيك يادكتور فاضل وياأستاذ محمد خالد

[@عبدالله-ذ1ر8ر]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..

[@powerd4547]

الموت هو رقاد وليس هناك عدب قبر ولا سؤال منكر ونكير الحساب سيكون يوم القيامة

[@ليث-خ7ر]

اذا كان الله يعاقب بعض الناس بالمصائب في الحياة الدنيا ليكفر عنهم ذنوبهم ويرفع لهم درجاتهم فما المانع من ان يعذبهم بالقبر على اعمالهم ليغفر لهم بعض ذنوبهم ؟

[@user-alhashmi]

هذا كلام خطير جدا جدا وإنكار للاحاديث الصحيحة

[@jamil.amarti]

الله لا يعاقب الناس بالمصائب مصداقا لقوله تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:"​ مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ. ثم أن المجرمين الذين هم أشد ضلالا من المسلمين الموحدين لا يعذبون في القبر مصداقا لقوله تعالى :"قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ" هناك يوم حساب واحد قبل أن توفى كل نفس ما عملت ۚ@@ليث-خ7ر

[@mzmz9798]

‎اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ

[@لالتطبيعمعاليهود]

جميل ماشاء الله تحية السلام اليكم من شمال المغرب

[@deraaleera4323]

اي احد نائم لا يحب من يوقضه من النوم في الدنيا الا ادا قام بنفسه لانه مرتاح في النوم وفي الاخرة نفس الشئ مرتاح في نومه ويقول لك بعض الشيوخ ان الميت يتعدب هدا اسمه تناقض لتخويف الناس ادا كان الميت يوم القيامة لا يريد من يوقضه يعني هدا اعتراف من الميت شخصيا باانه كان مرتاح في قبره وانزعج عندما قام من الموت او النوم ليلقى يوم القيامة وهدا كلام الله فامن نصدق كلام الله او كلام بعض الشيوخ فاالشيوخ تحولو من اهل دكر الى محاميين بدون وكالة من الله يقولون من راسهم ما يريدون قوله حسب مزاجهم كا محاميين بدون وكالة من الله وشكرا

[@mohammedmostefaoui8653]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين ، أردت أن أشارك بما فتح الله علي في تفسير قوله تعالى من سورة يسن الآية 52﴿ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَـٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴿٥٢﴾ : وأنا أقرء قوله تعالى (َوَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَـٰنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾...................إلى قوله سبحانه ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ﴿٥١﴾ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا ۜ ۗ هَـٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ﴿٥٢﴾ إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴿٥٣﴾ تبادر إلي والله اعلم أن الذين تساءلوا وتعجبوا من بعثهم من مرقدهم هم أصحاب القرية التي ُبعث إليها المرسلون فكذبوهم ، كيف ذالك ؟ لان تكذيبهم المرسلين كان بقولهم( وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَـٰنُ مِنْ شَيْءٍ) أي في قولهم الرحمان ، وفي تعجبهم عند بعثهم ذكروا الرحمان والمرسلين( هَـٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ) واضن والله اعلم أن الآيات من بدايتها أي من قوله تعالى (َوَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ) إلى قوله عز وجل( هَـٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَـٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ) كان الحديث فيها عن أصحاب القرية وما أعطاهم الله عز وجل من النعم فكذبوا وجحدوا فكانت الحصرة والندم عند البعث ، وأفيدونا جزآكم الله خيرا .

[@eslamelgendy3540]

كلما تعمقت فى العلم أدركت انى لا اعلم شيئا صدق. القائل القليل من العلم يؤدى إلى الإلحاد والكثير من العلم يؤدى إلى الإيمان وصدق الله العظيم إذ يقول إنما يخشى الله من عباده العلماء

[@مهديصالح-خ1ص4ن]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@lionlion6374]

💡يخشى الملحد على المرأة من النكاح الذي يحفظ حق المرأة في الإنجاب والحضانة والإرث والنفقة والسكنى والمهر بعقد ملزم للطرفين وصفه الله بالميثاق الغليظ ولكنه لايخشى عليها من الزنا ومقدماته من العري التي تجعل منها سلعة لأرباب المال الخبيث وبهيمة ينزوا عليها الرجال كما تنزوا التيوس على المعز في الحظيرة ثم يتركونها وحدها تتحمل آثار ونتائج شهوات الملحدين العابرة إن حملت قالوا لها اقتلي الجنين أو اقذفيه أمام أبواب المساجد التي يحاربونها ويحاربون أهلها فأهدروا حقها في الكرامة وحقها في الستر والعفة والطهر والنقاء وأهدروا حقها في النفقة والسكنى والمهر والإرث وأهدروا حقها الإنجاب والحضانة وجعلوها تشاركهم الجريمة الآثمة في الزنا أولاً ثم بقتل الأجنة ثانياً وجعلوها سلعة ترويجية لمنتجاتهم فسلبوا حق الأطفال في الحياة وحق النساء في الأمومة والرجال في الأبوة فهؤلاء الملحدين أشرار يتذرعون بزيادة السكان مع أن زيادة السكان لم يكن السبب فيها الدين بل هي لم تكن مشكلة أصلاً لأن كل مئة عام لايبقى على وجه الأرض أحد إلا استثناءات شاذة لايقاس عليها ولكن المشكلة لدى الملحدين من زيادة السكان أنهم لايريدون العدل في الموارد فيريدون اقتطاع حصة الناس والإبقاء على ثلثهم كعبيد وثيران حراثة يغرسون ويصنعون فيحصدون أموالهم بالمكوس( الضرائب) ليردوها على أغنيائهم هذا من جهة ومن جهة أخرى إن كانت الزيادة السكانية مشكلة الآن فالمتسبب بها هم الطواغيت الملحدين الذين كانوا يرحلون المشكلات حتى اجتمعت في زمان واحد وجيل واحد فانهارت بسببه الأمم والممالك والمجتمعات والدول ومن جهة ثالثة بعد الحرب العالمية الثانية قام المنتصرين فيها على وضع خطة ومنهج عالمي لكل شيء وكان من ذلك العمل على زيادة عدد السكان فنشروا أفلام الدعارة وصنعوا المنشطات الجنسية وأدخلوها في المطاعم والمشارب ولم يتركوا العالم ينمو على سنة الله له في النمو فلما زاد عدد السكان عمدوا للتهجين والتسميد الذي يعمل عمل المنشطات الجنسية ودمر كثير من الموارد لأنها تفقد به خصائصها الأصلية وبعد هذا كله يريد الملحد الآن الهروب من المسؤولية والإلقاء بظلالها على أهل الدين وهل حكم أهل الدين أصلاً من نهاية الحرب العالمية الأولى حتى يقفوا في موقف المسؤولية وإن ماينشره الملحدين اليوم يقوم على تمزيق الثقة بين أفراد الأسرة وبين أبناء القبيلة وبين أبناء الشعب الواحد ومايدعون له يمزق ثقة المحكوم بالحاكم وثقة الصغير بالكبير والمرأة بالرجل والرجل بالمرأة والأجير بالتاجر والوزير بالعامل والفقير بالغني فهم قوم لهم غاية واحدة هي تدمير الأرض وأهلها فهم قوم قد بلغوا كل شهواتهم حتى فقدوا لذاتهم فيرون أنهم قد خسروا إله شهواتهم التي يعبدون ولهذا يحقدون على الإنسان ويرونه وسخ يجب أن يزال.

[@talalalanazi458]

اللهم ارحمنا برحمتك

[@Momcooks_]

اللهم اغفر لنا ورحمنا💖

[@younisfahim7384]

جزاك الله خيرا عن الإسلام والمسلمين

[@saifalnajeem9304]

وجزا الله القناة خير الجزاء

[@نجمالجنوب-ع5د]

الف تحية. واجلال الئ هاذا العملاق اللغوي الدكتور الاديب فاضل صالح السامرائي ابن. بلدي

[@albahethalaker99]

صحح كلمة الغوي بالقوي لكي لاتفهم خطأ

[@AliAli-br9mw]

يقصد عملاق باللغة وليس عملاق بالقوة

[@نجمالجنوب-ع5د]

@@AliAli-br9mw نعم احسنت التوضيح اخي العزيز تحياتي الئ حظرة جنابك الكريم

[@Ali1for1ever]

سبحان الله شكرا لكم.

[@karmawyhor6886]

أستاذي ..أرجح أن يكون هذا ما وعد الرحمن هو ردهم على أنفسهم وذلك لاختارهم إسم الرحمن الذي لا يرجون غيرها حين إذن

[@ahmedsami9401]

أحسنت أخي في الله.

[@nazihnassar2422]

اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما و نورا و بركة... اللهم ارزقنا تلاوة كتابك الكريم آناء الليل و أطراف النهار و العمل الصالح.... اللهم ارزقنا حبك و حب من يحبك يحبك و حب كل عمل يقربنا الى حبك....😍

[@saifalnajeem9304]

ضيف يكون مثل عمر عبد الكافي والأستاذ فاضل السامرائي جزاهم الله خير الجزاء

[@hazemkhaled7829]

عمر عبدالكافي غير مريح أبدا وصوته مستفز.

[@mahajasim707]

محاور متمكن و راقي و الدكتور بحر معلومات بارك الله فيهما

[@tabaraka_rrahman]

💠 بسم الله الرحمن الرحيم : {{ وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِىٓ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خٰسِرِينَ (25) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهٰذَا الْقُرْءَانِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِى كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) ذٰلِكَ جَزَآءُ أَعْدَآءِ اللَّهِ النَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ ۖ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا بِـَٔايٰتِنَا يَجْحَدُونَ (28) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَآ أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29) إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقٰمُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْءَاخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31) نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ (32) وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَآ إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صٰلِحًا وَقَالَ إِنَّنِى مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) }} [ سورة فصلت : 25 إلى 33 ]

[@laaroussilaaroussi9947]

بعضا من الناس يستدلون يادكتور بهذه الاية على عدم وجود عذاب القبر على اعتبار أنهم كانوا راقدين أفيدونا أفادكم الله وشكرا لكم

[@esraa7329]

يفسر معنى الكلمه. وليس معنى الايه هو. رجل نحو. ولغة عربية

[@hassanben16]

هذا خطأ كبير ، في التفسير يقول بن عباس رضي الله عنه أنهم بعد عذاب القبر ، ينامون نومة تفصل بين عذاب القبر و البعث ثم يبعثون بعدها فيقولون هذا الكلام ، و هذه الآية قابلتها آية أخرى في كتاب الله ، و هي الآية : ( و يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون ) ، و تفسيرها أنهم كانو كاذبين في قسمهم ، لهذا قال الله تعالى بعدها : (كذلك كانوا يؤفكون) ، بعدها رد على كذبهم أهل العلم و الايمان : ( وقال الذين أوتوا العلم والا يمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث) ، و عذاب القبر ثابت في الكتاب و السنة و لا ينكره إلا جاهل أو منافق خبيث .

[@مهندالعبيدي-ض2غ]

احرص ان تجعل لك سريرة حسنه ووديعة خير عند ربك تنفعك عند سكرات موتك

[@user-on7lu7fv9u]

يعني؟

[@hamoelsharnoby3717]

اللهم بارك في علماء المسلمين

[@donyoussef_vlog9337]

هذه الآية تضرب في صحة عذاب القبر

[@aboomr1644]

آلله عليك يا وعلى جمالك وعلمك يا دكتور فاضل السمرا ي

[@hibamohammed3494]

اللهم نسألك الستر والعافية

[@saifalnajeem9304]

أتمنى من قناة الشارقة عمل مثل هذا البرنامج الشيق والمفيد مع نفس المذيع وإحضار ضيف يكون شيقا في الحديث

[@insafoqailat4290]

بارك الله في عمرك أيها العالم وجزاك خير الجزاء

[@mohamedhussien7467]

أجمل ما في المذيع انة مثقف فى الدين

[@راكانالجبل]

الدكتور الكبير الاستاذ فاضل السامرائي عالم جليل من بلد عظيم.. العراق بلد العظماء المحاور الاستاذ محمد خالد كان ضابط في الجيش المصري. بارك الله فيهما..

[@احمدالكبيسي-د5ل]

يارب سلم يالله نسألك انت تسترنا فوق الأرض وسترنا تحت الأرض وسترنا يوم العرض عليك يالله دعوناك فستجب دعائنا يالله

[@AliHassan-jk6iv]

ما اجمل الاستماع الى الاثنين ربي يحفظهم

[@badriahhassan6103]

ماشاء الله علم غزير من الدكتور السامرائ ، وأدب جم وتواضع وحسن محاورة من الأستاذ المذيع : محمد خالد بارك الله فيهما وعليهما ، وزادهم نورا على نور

[@gaweedsultan7754]

فضيلة الدكتور فاضل السامرائي منارة علم بكل ما للكلمة من معنى وقد أثرى الساحة العلمية بعلمه وأفكاره وأدبه ، أبقاه الله ذخراً لأمة الإسلام وجزاه عنا كل خير ، كذا فضيلة الدكتور حسام الدين النعيمي حفظه الله ورعاه .

[@fatimahaidame9151]

المحاور يا عزيزي حضر الأسئلة ودارسها جيدا كما يفعل المدرس يحضر الدرس جيدا

[@فوائدسريعة-و3م]

قبيلة حرب هم الاوس والخزرج و هم انصار الله ورسَوله؟ شاعر الرسول...... هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الخزرجي. خطيب الرسول..... ثابت بن قيس بن شماس و كان يلّقب بخطيب الأنصار، وهو ممّن شهد لهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بالجنّة، وقد كان يتميَّز بصوته الجهوري. فارس الرسول... قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري صحابي من الأنصار من بني سلمة من الخزرج. ومن الدلائل أن قبيلة حرب هم نفس الأنصار تطابق تقسيمات الأنصار مع قبيلة حرب وتواجدهم في نفس الديار وتطابق نفس الأسماء وعلى سبيل المثال: بنو سالم الأنصارية = بني سالم الحربيه وبنفس الديار بنو سهل = السِهلي بكسر السين بنو ساعد = الساعدي بنو عمرو = العمري بنو عوف= العوفي مزينة = المزُني وكذلك من تسميات الاوس والخزرج و لا زال نفسها في حرب.... بنوعبدالله وبنو اسلم وبنو كليب وبنو فراس وزبالة والمعبدي وبنو النجار وبنو جابر و رحيلة اللي هم الرحيلي وغيرها كثير..cnfu373udjxj

[@powerd4547]

●أين المخطوطات العديدة من كُتُب التُّراث والتَّفسير والسِّيرة المنسوبة لأعلام المُسلمين عبر قرونٍ طويلة؟ - طالما يوجد مئات السِّنين بين بداية الأزهر وبين دخول الطابعة لمصر، كما قيل لنا، فالمفروض أنَّ الأزهر يملُك كُل المخطوطات القديمة لعلماء المُسلمين على مدى تلك الفترة.. فلماذا لا يظهرونها للناس؟ ●ولو سلَّمنا جدلًا بهذه السردية الرسمية، فالسؤال الأهم: من قام بتحويل المخطوطات القديمة إلى قراطيس ورقية مطبوعة؟ من طبعها؟ - من كان يملك السُّلطة وقتها؟ - هل محمد علي باشا الألباني مثلًا رجل ثقة؟ وهل من الصُّدفة أنَّ هذا الموضوع حصل في زمن غزو آل نابليون لمصر؟ - أي في زمن بداية المشروع الصهيوني وتوطين اليهود في منطقتنا؟ - هل يُعقل تقديس قراطيس ورقية مطبوعة بدون التساؤل حول زمن وسياق وظروف خروجها لآبائنا الذين كانوا تحت أبشع وأجرم إحتلال في تاريخ الأرض؟ ●يُمكِن أن نُلاحظ أيضًا كيف قدَّموا تسلسُل الأحداث.. يقولون أنَّ الطابعة دخلت مع نابليون ثُمَّ خرجت معه، وبعدها بعشرين سنة تقريبًا جاء محمد علي باشا وأدخل لمصر طابعة جديدة.. لماذا؟ - طبعًا يريدون أن نفصل في عقولنا بين مشروع نابليون وبين كتابة الرواية التاريخية للمنطقة.. لا يريدوننا أن نربط لعبة التزوير والتضليل الكبرى بمشروع آل نابليون. يريدوننا أن نعتقد أنَّ الطابعة لم يكن لها أي دور في غزو الغرب ومشروعه ضد أُمَّتنا. هذه الخلاصة. - لعبتهم أصبحت واضحة.. موعدُهم السَّاعة. [فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ].

[@alaaaldeen351]

غفرانك ربنا إليك المصير

[@rafidsalman5306]

جزاكم الله خير الجزاء ..

[@MohmadZeddy]

{سبحان{ الله } كلما نقترب من فهم معنى الاية حتى تأتي كلمة او اسم ، تجعل تقف لتغوص غوصا في هذه الكلمة او إسم جاء بصفة ، إذن اسم {الله } الرحمان ، قد يحتمل بمفهومي الضعيف الذي يحتمل الخطأ والصواب ، انه رد فعل المجرمين ،هم سيقول يا ويلنا ، لكن رد المؤمنين ستكون ردت فعلهم هي قول هذا وعد الرحمان وصدق المرسلون هذا و{الله } اعلا وأعلم

[@rubyamira]

هذا دليل قاطع على عدم وجود عذاب القبر

[@Ro_9221]

عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: مَرّ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ يُعَذَّبَانِ. فَقَالَ: أَمَا إِنّهُمَا لَيُعَذّبَانِ، وَمَا يُعَذّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنّمِيمَةِ، ثُمّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقّهَا نِصْفَيْنِ، ثُمّ غَرَزَ فِي كُلّ قَبْرٍ وَاحِدَةٍ. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ فَقَالَ: لَعَلّهُ يُخَفّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا. 2- روى مسلم في صحيحه .. حديث عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - في حديث طويل -: إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ. 3- روى البخاري في صحيحه في كتاب الأذان "باب الدعاء قبل السلام"، عن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو في صَلاَتِهِ: "اللّهُمّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ... الحديث. وعذاب القبر ثابت أيضًا بالقرآن وأحاديث أخرى في الصحيحين وخارج الصحيحين.

[@Eschton23]

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّـهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ) نفختين قبل الاولى عذاب القبر، بين النفختين انقطاع لكل شيء، بعد الثانية البعث من المرقد وقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (ما بيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أرْبَعُونَ قالَ: أرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قالَ: أبَيْتُ، قالَ: أرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قالَ: أبَيْتُ، قالَ: أرْبَعُونَ سَنَةً؟ قالَ: أبَيْتُ)

[@عبدالرحمنابراهيمالشمري-ظ2ك]

ما شاء الله تبارك الله ربنا يزيد ويبارك......اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم

[@MESHALL70]

المذيع المحاور ممتاز ماشاءالله بس يقاطع بكثره وهنا ربما يمنع الاجابه او يحصرها لقصر وقت البرنامج اسال الله ينقع بهما وبنا امين 🤍

[@abu.abd.al.malik84]

طرح ممتاز متميز وبقيت نقطة كبرى ليتها أثيرت وهي وصف الموت بالرقاد من قبل قوم كافرين منكرين للبعث يُفترض أنهم يعيشون عذاب القبر فأنى ذلك ؟! والجواب أن هناك رقدة يوقف فيها العذاب بين النفختين وفي النفخة الثانية يُخرجون فيقولون مقالتهم .والله أعلم

[@البركةفيالمنزل]

غريب درجة الجهل عند المحاور وايضا احدى زلات الدكتور كيف لم يحضر للسؤال جيدا. الآية واضح تفسيرها . وهو اراد امتطاط الحوار بلا فائدة .. هو سؤال وجواب لنفس السائل وهم المجرمون يسألون ويجيبون . وهذا تعقيب للسياق الذي سبق الاية . وقوله الرحمن . هذا جوابهم في التماس الرحمة لان وقع الامر وصدق المرسلين . الذين هم انفسهم كانوا يكذبونهم قبل قليل . كل شيء واضح . لكن للاسف حوار كان حقير جدا بلا جدوى

[@عمرالذيبالسوري]

جزاكم الله خير

[@hch6731]

سبحان الله متابعة هذه اللمسات البيانية التي يتحفنا بها الدكتور فاضل السامرائي.. لا تمل ما شاءالله وجزاه الله عنا خيرا وجزى كل من ينشرها للناس خيرا واجرا

[@MerahSeddik]

جواب وتفسير غير مقنع ..الملائكة لن تقول ياويلنا من بعثنا من مرقدنا لانها غير معنية بالعذاب

[@belkacemmammeri5213]

اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ياااااارب

[@BuSharara]

لا حوول ولا قوة إلا بالله 454 مشاهد عقبال ما يعدي المليون ان شاء الله

[@itsbilal9876]

أما تزال على قيد الحياة ؟! + قد وصلت الى 38 الف مشاهدة الان. في 11 ذو الحجة 1442 (21 تموز⁷ 2021)

[@عمركوردى-خ5د]

سبحان الحمد لله لا اله الا الله الله اكبر لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل وسلم على سيدنا محمد استغفر الله العظيم و اتوب اليه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شي قدير بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا السماء و هو السميع العليم اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق اللهم اني اعوذ بك من همزات الشياطيين و اعوذ بك ان يحضرون اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا اللهم اعتق رقابنا من النار اللهم اجعلني مقيم الصلاة و من ذريتي ربنا و تقبل الدعاء اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض اعوذ بالله من عذاب جهنم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات و من فتنة المسيح الدجال الحمد لله نعمة الاسلام الحمد الذي هدانا لهذا و ما كنا لنتهدي لو لا ان هدانا الله الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه الله اكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و اصيلا توكلت على الله ولا قوة الا بالله اللهم ثبتني اللهم ارزقنا حسن الخاتمة اللهم اجمعني مع اهلي في الفردوس اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اني اسألك رضاك و الجنة و اعوذ بك من سخطك و النار

[@furqanzikr9589]

Please, where is English subtitles? I don't know Arabic language.

[@عثمانالعثمان-س8و]

ينصعقون اذا بعثوا من مرقدهم من بعثنا من مرقدنا هذا ماوعد الرحمن وصدق المرسلون شي فضيع يحصلهم اذا بعثوا من مرقدهم عيونهم شاخصه وكلام الله عضيم ولايه مخيفه فيا أخي الموت توقعه بكل وقت علشان تموت ونت مستعد ولكن رحمتة وسعة السموات والارض فللهما الطف نا بها ولاتجعلنا من الذين لم يصدقوا انهم سيبعثو ن

[@abdullahalsyabe662]

أصحاب، الكهف لما سئلوا عن فترة النوم قالوا يوما او، بعض، يوم فكيف بهم عند ما قاموا من مرقدهم معناها، يدل على علمهم بالفترة الطويله وهنا تناقض، وهذا، ما وعد الرحمن هم فتية اوو إلى الكهف بدون وعد فمتى وعدهم الرحمن من ان يقوموا، من مرقدهم في حين هروبهم كان للاختباء، وليس، للنوم 300 سنه

[@سبحاناللهسبحانالله-ل4ض]

اللهم استرنا بسترك يا ستير

[@famas7163]

المذيع يسأل ويتدخل في الإجابة ويكثر من المداخلات حتى يضايق المستمع هداه الله

[@غانمالجبوري-ب1و]

المحاور متمم للمفسر وهنا تكون فائداتان في فهم الآية الكريمة

[@salihasss1964]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا وقف لازم......؟ لا يجب الوصل.....؟