لماذا هناك أشهر الحج وليس شهر الحجّ وهل فعلا حرّم تعالى صيد البرّ للحفاظ على الحيوانات والبيئة؟

[@mohamedourssinarh1387]

أحسنت

[@mohamedelfarjani880]

شكرا استاذنا على هذه التوضيحات👍

[@AekGueribis]

الحج هو انتقال بالرجل أو أي سيارة إلى الحرم المكي. فهو اجتماع الحجاج في لباس الاحرام ، وعند التكبير بلبيك اللهم حجة وهي بمثابة تكبيرة الاحرام في الصلاة . بما ان الصلاة يحرم فيها الرفث و قول الزور ، كذلك الحج في عشر أيام يحرم فيها حمل أي شيء ولو مقص الاظافر فهم مجردون من أي شيء ما عدى لباس الاحرام. فدعاؤهم واحد: (لبيك اللهم لبيك لا شريك لك ، إن الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك). فحلق الراس هو انهاء شعاءر الحج فهو بمثابة ( السلام عليكم) في الانتهاء من الصلاة . لا تقتلوا الصيد وانتم حرم يعني من بداية العشرة أيام حتى آخر العشر وهو الحلق . و الله اعلم من وراء القصد. اللهم انا نسالك الاخلاص في عبادتك وحدك لا شريك لك و وفقنا لاداء مناسك الحج لنا ولوالدينا على الوجه الذي يرظيك عنا.

[@abdennacerkhaldi6974]

وهل الحج يدوم بالضرورة عشرة أيام...

[@ibrahimkasmoo3361]

@@abdennacerkhaldi6974 اكيد رب العالمين حدده وبينه حسب سورة الفجر رب العالمين بدأها بالفجر وليال عشر وضاف اليها ايام الذكر الشفع والوتر ورخص للحاج ان يتعجل بيومين للذكر او يتمها بالوتر وتكون يوم13 وكان يقصد رب العالمين انه قسم لذي حجر وسبحان الله قال لذي حجر وفعلا الحاج يحجر عليه بتلك الايام وما يحق ويحل له بغير تلك الايام. يحرم عليه فعلها بالحج ولذلك قال ذي الحجر اي حجر عليه تلك المحرمات الى ان يحل احرامه وتصبح حلال له بعد فك الاحرام وهي الرفث والفسوق والجدال وبهذا ينتهي الشهر الثاني من الحج والاصل يبدأ من فجر شهر ذي القعده وبالتاكيد نهايته الى 13 ذي القعده وهذا الذي لم يعقله ابائنا رغم ان الصحابي ابا بكر فعلها وحج في ذي القعده ولكن لم يمشي عليها الاباء بضنهم ان الرسول (ص) حج مرة واحده وكانت في ذي الحجه وضنو ان ال13 من ذي الحجه فقط هي الحج لانهم اتبعو ما ثبت عن فعل النبي وفعلا هذا ما ثبت عنه ولكنه لم يحج الا مرة واحده ولم يرجعو للقران ليعقلو ان الله قال الحج اشهر معلومات.... فمن فرض فيهن الحج .. وهنا رب العالمين يقول فمن فرض فيهن ليؤكد و ليبين لنا ان الحج اشهر وليس شهر واحد فقط وهي الاشهر الحرم وهي ذي القعده وذي الحجه ومحرم ورجب ولهذا رب العالمين قال معلومات ولم يقل معدودات لان رب العالمين عد الاشهر باربعة شهور ومن الطبيعي ان يقول بعد العد ان الاشهر معلومات ولذلك فرقها ولم يجعلها متتاليه ولو كانت متتاليه لنفي عنهم بانهم معلومات لقال تعالى اشهر معلومه وهناك حديث صحيح عن الرسول (ص) يبين تلك الاشهر بالضبط وبهذا ولهذا فرقها ليبين لنا ان الثلات شهور الاولى ايامها معلومه و الشهر الرابع طبيعي ستكون ايامه معلومه و لهذا قال الحج اشهر معلومات جمع الجمع وهذا تبيان واضح من ربع العالمين بصياغه قرأنيه واضحه من كلمات الآيات والدليل القطعي الاخر ان رب العالمين قال. بآيات الحج الاخرى قال.. ليذكرو اسم الله في ايام معلومات فالاشهر الثلاثه الاولى ستكون ايامهن معلومه وهي 13 يوم من كل فجر كل شهر ويكون فاصل بالاشهر الى ان ياتي شهر رجب ويبدأ بفجر شهر رجب وطبيعي ستكون ايامه معلومه ايضا 13 وبهذا الاشهر الثلاثه الاولى ايامها معلومه والشهر الرابع ايضا ايامه معلومه فقال تعالى ايام معلومات جمع الجمع ايضا ... والله القران يسير وسهل للذكر وصدق تلله العظيم عندما قال ويسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر ... ولكن للاسف لم نذكر والذكر هي معرفة وفهم ما اراد الله لنا وكان علينا ان نذكر لنعقل كلامه ... وشكرا اخي وهذا تبيان بسيط لتعلم ماذا اراد الله لنا ان نذكره واسف على الاطاله .اخوك ابو مصطغى

[@abdennacerkhaldi6974]

@@ibrahimkasmoo3361 لا علاقة لسورة الفجر بالحج...

[@ibrahimkasmoo3361]

@@abdennacerkhaldi6974 انت حر ؟؟؟ ولكن لاتقول على الله مالا تعلم وسورة الفجر والله وبالله وتالله صورها الاولى صورها الاولى ؟؟؟؟ هي خاصه للحج

[@abdennacerkhaldi6974]

@@ibrahimkasmoo3361 يا اخي الله عز وجل يتكلم عن اليل لا على الايام او النهار...

[@abdesalamachkour3374]

تشكر أستاذ خليد بنعكراش.. فضلا اريد دليلك على ان الأشهر المعلومات هي الأشهر الحرم.. وما هي هذه الاشهر الحرم تحديدا من كتاب الله.. وجزاك الله خيرا.

[@hishamabu1170]

❤

[@Artchocolate502]

" يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم" س.الماءدة

[@fififoufou1636]

❤❤❤شكرا على مجهوداتك.

[@laytasad5459]

شكرا

[@yassinetalbali2560]

السلام عليكم استادي الكريم انا شخصيا مع رأي الاستاد العردقاوي في ما يخص تحريم الصيد في الاشهر الحرم وليس خاص بالحجاج والدليل هو جواز صيد البحر وهو غير موجود في ارض الحرم

[@OmarOmar-mb4kw]

نعم نحن مع الاستاذ الراءع العردقاوي

[@omalia4466]

يريدنا الله ان نؤمن فيه كغيب فلماذا نذهب لنركض في ذلك المكان ونرمي الشيطان واقوم بهذه الاشياء

[@ibrahimkasmoo3361]

وكيف لا ويريد ان يثقل ميزان حسناتك وكيف تؤمن وانت تسال ؟؟ يا اخي المشرع الالهي غني عن العالمين وعندما يشرع للناس يهديهم للذي يفيدهم باخرتهم والصلاة كتب علينا اقامتها لنتعهد له بكل يوم اننا لا نجهله ودائما بذاكرتنا وهو عهد يقطعه على نفسه بانه لا اله الا هو .. والصيام. كتبه علينا لنشكره على هدايته لنا عندما انزل لنا الهدى واخرجنا من الظلمات الى النور بهذا القران العظيم ولولاه لكنا في ظلال مبين فبالصيام نؤكد لله شكرنا اياه على هذا الهدي الذي انزله لنا عبر رسولنا محمد (ص) اما الحج يا اخي عندما تحج و تضحي وهي شكر لله على ما رزقنا من بهيمة الانعام من البشر لا يحب اللحم وهو الذي احلها لنا بان نذبحا وناكلها فبالحج نشكره على تلك النعمه العظيمه فيا اخي الله غني عن العالمين نحن المحتاجين له وعندما تقرا كلامي ارجوك رسخه في عقلك وهناك اخره فافعل ما امرك الله به واعلم انه لك وليس له لانه رحيم ولايريد لك الضلاله لتكون من اصحاب النار اعاذك الله منها ...وانصحك نصيحه وانصح بها نفسي قبلك لكي تثقل موازينك يوم الدين اكثر من فعل الخير لاخيك الانسان ووجهها خالصه لوجه الله بلا رياء حتى ولو شق تمره فاعلم انها تتضاعف لك الى ان تلقاه فعل الخير للناس وتوجه لله فقط خالص لوجهه هو سبب دخول اي انسان للجنه لانه عمل صالح ...طبعا و تقوى الله بالمحرمات لا تقربها ماستطعت وان حصل فاعلم ان الله غفور ولا تصر عليها وشكرا اخي واسف على الاطاله

[@SouBou-tt8wf]

👍👍👍👍

[@gondobali9023]

بارك الله بك

[@يوسف-ه6ص4ج]

كل الاحترام والتقدير لمجهودك أستاذ واصل عملك في تنوير الأمة الإسلامية ونزع قناع الضلال والجهل والنفاق من على مايسمون شيوخ وعلماء وهم في حقيقة يجترون ويرددون مافي تلك الكتب والرواية الكاذبة عن رسول الله.

[@macallaoui2166]

جزاك الله خيرا و وفقك الله.

[@hasan7760]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

[@jamalkhouli9623]

شو بدك ؟؟ اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، وزدنا علما "سُبْحَانَكَ لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

[@Karima-ci7ie]

شكرا لك وبارك الله فيكم

[@soadmahmoud3712]

نرجو من سيادتكمتفسير يوم الحج الاكبر التي ذكرت في سوره التوبه اليس هذا يوم عرفه

[@omalia4466]

أعتقد أن الله يريد ان يقول شي آخر ولم يصل إليه احد

[@mimamabroka7244]

ماشاء الله

[@omartimeridjine5483]

على وش؟؟ على الخزعبلات و الشطحات

[@youcef-smail3]

بنسبة لك هل الاسهر الحرم نفسها أشهر الحج

[@sihemsihem5573]

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

[@imeneki127]

بارك الله فيك 🙏🏻

[@khalidqosaimi1428]

استاذ خلدون أنا من متابعيك ومعجب بأكثر ما تقول ولكن اليوم لقد جانبك الصواب حتى الايات الذي ذكرتها تغلط باسم السوره وثانياً كيف احل صيد البحر ومكه مطله على البحر

[@onemanfromearth876]

للاسف استاذ خليد جانبك الصواب ،، انت بتحاول تطوع المعني لفكرتك ،، المعنى واضح وبدل ان تسال نفسك لماذا احل صيد البحر ونحن حرم وحرم علينا صيد البر ،، قعدت تلف وتدور وتقول لو في تحريم يبقي لصيد البحر !!! يا اخي لو شي لم تدبره جيدا لماذا تنشره؟؟ مش لازم يكون فهمك على الاطلاق صحيح ،،، وكفاك اسلوب الاتهامات الذي تبدا به كل حلقه ياريت تبدا بالموضوع على طول وتكف عن سنبينه تلك ، التي تقولها اكثر مما تبحث في موضوعك،، لو حتتكلم عن توضيح معنى ايه معينه امسك الايه فقط واشرح كل كلمه وحرف فيها بالدليل لا تعاملنا علي اننا نفهم ما في راسك ،،، هدانا واياك الله ولو الايه دي جزء من منظومة ايات اشرحهم جميعا واحده تلو الاخري ،، مش تقول معني كده كذا وتسكت كاننا اقتنعنا يعني ،،، لا محور فهمك يبني علي معاني جديده اذن وفر وقت الاتهامات ويا عباد الله كفاكم وسنبينه لشرح كل ادله ما ترمي اليه ،،،

[@عمرحیزون]

هذا جاهل و يعبث بآيات الله و يخوض فيها خوض السفهاء .

[@hossinabdeldayem8155]

اخى الحبيب الاستاذ خليد اسعد كثيرا بتفسيرك لمعانى كلمات القران من ايات القران وتبين معان جديدة غير المتعارف عليها ولكن لى ملاحظتان لسماعى العشرات من دروسك ١ ~ ارجو ان تكتب تاريخ المحضرة حتى نبحث المحاضرات بتريب تاريخها واحدة بعد الاخرى ٢~ لاحظت كثيرا انك تسال عدد كثير من الاسالة الجيدة التى اتمنى وكثير من المستعين لك ان يسمعوا الاجابة عليها ولكن تقول انك ستجيب عليها فى الحلقة القادمة ولكن دروسك جميعها غير مبوبة ولا احد يعلم فى اى حلقة تناولت الاجابة على الاسالة التى انت قد طرحتها فى الحلقة السابقة وجذاك الله اللخير الكثيروذادك الله من فضله وادعو الله ان يبارك فيك وفى جميع افراد اسرتك ويطيل لنا فى عمرك ااامين

[@ElseNoOone]

صحيح حتى انا طلبت منه ان يجعل فيديوهاته مرقمة, أسهل لنا في تتبع السلسلة والفهم ..

[@khalidbenamar1146]

اخي خليد انتبه عندما تقوم بتلاوة الايات التي تود تفسيرها لأنك تخطا في ارجاعها لأصل سورتها فلاية التي جئت بها من سورة المائدة انا هنا لا اأخدك على هذا ولكن بعض المتلقين لا يهتمون بفهم المحتوى ولكن يتصيدون بعض الصغائر ويتركون جوهر التبيان لقول الله الدى تطرحه وشكرا جزيلا على مجهوداتك انت ومن يعينك على هذا النهج

[@MiMi-hn5kn]

معك حق يتصيدون فقط يتركون كل التدبر

[@omartimeridjine5483]

جاهل و حمار و غبي على طول الخط و المغرب و العجب لا يستحي و لا يحشم على عرض و على أصل ان كان له اصلا بالواقع

[@khaleelalajou4265]

جزاك الله خيراً ستادنا الفرق بين الانعام و بهيمة الانعام بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ﴿١ المائدة﴾ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴿٢٨ الحج﴾ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ﴿٣٤ الحج وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ فشهر الحج مسموح لحجيج اكل بهيمة الانعام و تصاد و لا تربى مثل الغزلان و الارانب و الحمُر الجواميس البرية هذة الحيوانات لا تملك كالانعام بدها مراجعه و تدبر لها

[@yaminhamisha5313]

هل هناك كتاب من تاليفك ايها الاستاذ الفاضل؟

[@nizarnoor5208]

هي محاولة منك استاذ خليد لاثبات فكره مسبقه انت تحملها وتنتمي اليها في ان الصيد المحرم هو محصور في ايام الاحرام او حينما نلبس ملابس الاحرام في الحج ولذلك ذهبت الى تطويع المعنى للايات التي جئت بها لتتناسب مع الفكره المسبقه رغم ان دلاله الايات الكريمه المتعلقه بالصيد مفهومه وليست بحاجه الى الجدل الذي لن يفضي الى اي معنى اولا الله تعالى حرم صيد البحر ونحن حرم اي ونحن في هذه الاشهر لكون الحرمه فيها كونيه سننيه والقول فقط اننا نعتمد في اكلنا على ما نربيه من انعام ليس صحيح فما زال الصيد مصدرا ويختلف باختلاف البيئه والمجتمعات ومصادر اعتمادها ولذلك جائت الحرمه مغلظه بشكل كبير لدرجه يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقْتُلُواْ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ.. فهل برئيك الحديث يدور عن ايام الحج فقط وكأان الصيد متوفر ومتاح في مكه والحجيج لديهم وقت ليمارسوا هواياتهم لكوننا معلوم تاريخيا ان طعام الحجيج من حيث العرف متوفر من اصحاب المكان ..اما عن صيد البحر فقد جاء على الاطلاق دون ان يخصص منه حالة مرتبطه بزمن بل تم فتح الصيد دون تقيد بخلاف البر وذلك لان طبيعه تكاثر السمك تختلف عن طبيعه تكاثر الحيوانات فمن المعلوم ان الحيواانات تضع مولود او ثلاثه او خمسه على اغلب حالات ونسب الوضع ويعتمد صغارها بشكل كامل على رعايه الام واذا صدف وان ماتت الام الراعيه لاي سبب فانصغارها حكما سيموتونفمن يقتل الصيد هو عمليا لم يقتل او يصطاد حيوان وانما قتل ايضا صغارها بينما السمك فانه يضع الاف البيض والسمك الصغير لا يعتمد على الام في الرعايه وانما من بدايه الوضع يكون مستقلا معتمدا على نفسه لذلك جاء صيد البحر على الاطلاق وحرم صيد البر اكان بهدف الطعام او بهدف الهوايه واللعب ويشمل هذا الصيد ايضا اي حيوان بما فيه السباع والطيور الجارحه وذلك بسبب دور كل كائن ومساهمته في التوازن الطبيعي والمحافظه على استمرارها ونمائها ودور هذه الحيوانات الهام في اثراء الطبيعه والتي هي ايضا مرتبطه بنزول المطر فالصحراء لا ينزل فيها مطر الى ما ندر بخلاف الغابات الاستوائيه والتي ينزل فيها المطر على مدار العام وكل هذا انما مرتبط بحاله من التوازن ويساهم كل مخلوق بدوره ووظيفته في االمحافظه عل هذا التوازن ادعوك بكل احترام ان تتناول الامر دون فكره مسبقه وان تقرء جيدا حال ومستوى الحياة البريه بل احيانا الى انعدامها داخل بلاد المسلمين بخلاف حال البيئه والطبيعه والحياه البريه عند غيرنا فالواقع يؤكد ويثبت ان المقصود من الاشهر الحرم هو عدم قتل الصيد وما الحرمه الا حرمه مرتبطه بحالة سننيه للاشهر ذاتها ولذلك حرم فيها القتال بهدف ان تنعم الطبيعه فيها بالسلم والسلام وحرمتها هي حرمه سننيه بما تمثل من قانون هو موسم توالد الحياة البريه فمن فرض فيهن الحج تعود على الاشهر ذاتها ولم ياتي تخصيص لنقل ان المقصود ايام من كل شهر

[@onemanfromearth876]

احسنت بارك الله فيك ،،،

[@karamkaram5354]

انا كان بدي أعرف شغلة وحدة بس من هي الحلقة وصدقني حضرتها كلها مشان أعرف انه هل الصيد عملية مزاجية يمارسها الانسان متى يحب ويسلب من ذلك الحيوان الذي اصطاده حياته فقط لأنه هو أراد ذلك أو لأنه هاوي صيد فقط وهل الله يقبل بهذا أم لا ... لكن ماطلعت بنيجة من هي الحلقة لتساؤلي أبدا ... فياريت اذا عندك جواب لهذا التساؤل أرجوك اسعفني به لأنه هذا الموضوع يؤرقني جدا وشكرا لك مسبقا .. تحياتي

[@نورالفرقان-خ4ش]

رغمي اني لست مع هذا ولاغيره من مدعى (القران ) اهل الجهل والمراء والجدال العقيم واهل الهوى والغرور والقلب السقيم المفترين المتقولين على الله وكتابه بغير علم المحرفين لاياته الظالمين المستهزئين .....فان الصيد المحرم هو للمحرم ولا علاقة له بشهور الاحرام ...ثم وما علاقة ..هديا بالغ الكعبة وهل هناك كعبة غير الكعبة البيت الحرام ؟ ..ام يوجد مليار كعبة في كل حي وشارع ...!!!!!

[@bihiabzim]

تانميرت نك دكتور

[@mohamadsweed4987]

استاذ خليد لقد أخطأت في الفيديو السابق بقوله تعالى عن المسيح شبه لهم أي بشخص اخر الله قال شبه لهم وليس تشبه لهم شبه لهم بالعربية تعني تخيلوا ذلك وتشبه لهم أي بشخص اخر وتشابهت قلوبهم وليس شبهت قلوبهم ماهو ردك علما ان المسيح وضع على الصليب ولكن كان في حالة وفاة لذلك قال الله شبه لهم

[@laytasad5459]

وما قتلوه يقينا * كفاش وضعوه في حالة وفاة من جبتها سيدي واش نزل عليك الوحي

[@mohamadsweed4987]

@@laytasad5459 سيدي ألم تقرء قوله تعالى اني متوفيك ورافعك الي اي ليس موت ثانيا يقول الله وماصلبه وماقتلوه يقينا أليس الغاية من الصليب هو الموت على الصليب المسيح وضع على الصليب ولكنه كان في حالة وفاة وان هم إلا في شك منه.

[@laytasad5459]

@@mohamadsweed4987 سيدي المحترم نت كتناقض راسك اولا * ورافعك الي ومطهرك *لا تعني من الأرض الى السماء تعني المكانة الرفعة عيسى مات موت عادي كما جميع الرسل* وما جعلنا لبشرمن قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون* سيدي كتقول تخيلوا لا الله قال شبه لهم وليس تخيلوا الله ذكر كلمة يخيل *قال بل القوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى

[@omartimeridjine5483]

هذا الجاهل المرور بنفسه هو مجسد للخطاء و خلقه اصلا خطاء و كريثتة على البشرية و الخلاصة انه رويبضة شديد تزكية نفسه مدعم بحركات بهلونية و عراءس قراقوز ذو مستوى دنيء و منحط

[@fatimasabir5595]

وا شحال تتخربق ملي تقول امنا عائشة فقل رضي الله عنها ولا تقل رحمها الله لا حول ولا قوة الا بالله

[@najatenaji2985]

الآية 95من سورة المائدة وليس سورة البقرة

[@laytasad5459]

سورة البقرة وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد

[@nemrkhalaf4312]

جزاك الله خيرا وفتح عليك أ. خليد. محاضرة رائعة وبيان جديد لربما غير مسبوق. ‏‪

[@mostafaabdelrahman423]

هرهوطه عاد من جديد فى علم الكوفته ده بتاع هرطقه وزندقه فى اللا علم واللا عقل وعلى شكلته من البشر

[@abdennacerkhaldi6974]

ليال عشر لا علاقة لها بذي الحجة...الله يتكلم عن ليال عشر وانت تتكلم عن ايام عشر...يعني اصبحت الايات معطلة لانه لم يعد هناك صيد ولا رمح...

[@diaa14]

من مصر تحياتي إليك .. اتمني من حضرتك إجابة علي تساؤلاتي .. انا احب الحيوانات خاصة القطط .. هل الحيوانات تشعر بالمعاناة ؟ أشعر بألم وضيق شديد عندما اري البشر يعذبون الحيوانات وهناك ڤيديوهات مروعة لتعذيب الحيوانات .. فهل الله يجعلها لا تعاني لتتفادي هذا الألم ؟ هل وضع الله فيها شيء في تركيبتها يجعلها لا تتعذب .. ربما يريح هذا بالي .. وهل سيعاقب الله من يعذب الحيوانات ؟ لأني أري استخفاف شديد من المسلمين في هذا الموضوع .. يقولون هذه مجرد قطة او هذا مجرد كلب .. وسؤالي الاخير .. هل للحيوانات جنه وأخره مثلنا ؟ لان تفسيرات البشر تقول إما ان الله لا يبعثهم او ان الله يبعثهم يوم القيامه ثم يقول لهم كونوا ترابا وهذا تفسير غير مقنع وغير منطقي !! لان الله قال : وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ .. وشكرا .

[@kamelbarkat8011]

بارك الله فيك أستاذ لو تفضلت أستاذ تشرح لنا النسيء؟

[@saidberrou5379]

هو تكلم سابقا عن النسيئ ورفضها وشرح كيفية الصوم والافطار في البلاد التي يطول فيها الليل والنهار وهي غير مقنعة ولا ادري ان قرأ للاستاذ نيازي عز الدين رحمه الله ابنه إسحاق وقد تم سؤال د. شحرور رحمه الله عن النسيئ فاجاب أنا مع تدبر الأستاذ نيازي عز الدين رحمه الله. ولقد طرحت على الاستاذ خليد بنعكراش طرحين ١- آية النسيئ حيث قال أحمد إبن فارس في مقاييس اللغة عن النسيء : التأخير يقوم رجل من كنانة(الذي يقوم بالتقويم) فيقول انا الذي لا يرد لي قضاء. فيقولون انسئنا شهرا اي اخر عنا حرمة المحرم فاجعلها في صفر. وذلك انهم كانوا يكرهون ان يتولى عليهم ٣ اشهر لا يغيرون فيها، لأن معاشهم كان من الإغارة، فأحل لهم المحرم فقال تعالى(إنما النسيئ زادة في الكفر ....) [التوبة: ٣٦]. وقلت له ان التلاعب بقويم النسيئ هو الزيادة في الكفر وليس التقويم بحد ذاته. ٢- (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ) [الرحمن: ٥] .وحسبان على وزن فعلان اي من أفعال الأضداد فهناك عملية حسابية بين اشياء متشابهة (تفاح مع تفاح) أو غير متشابهة (الشمس والقمر) والقمر يدور حول نفسه وحول الأرض ويدورون حول الشمس كزحل والمشتري والزهراء..... وجميعهم ضمن ما يعرف بالنظام الشمسي وما فعلناه اننا سلخنا القمر عن هذا النظام بإلغاء التقويم. واضفت ان الاشهر القمرية ستطابق مع فصول الشمس وكذلك طول الليل والنهار متساويان تقريبا في رمضان .

[@kamelbarkat8011]

@@saidberrou5379 بارك الله فيك أستاذ على هذا الشرح. أنا فقط أردت أن أطلع على رأي الأستاذ بن عكراش وكنت من قبل إطلعت على رأي المفكر وسام الدين إسحاق وقد أقنعني وأراه من أحسن الناس ممن شرحوا آية النسيء

[@FadyDrThaher]

يا استاذ خليد، ما دمتم حرما لان الموضوع متعلق بارادتك و تستطيع ان تلتزم بهذا التحريم او لا . الايات في سورة التوبة تقول يوم خلق السماوات و الارض منها اربعة حرم يعني قبل وجود الانسان على الارض و الكعبة و كل هذه التخاريف التي تتكلم بها ، الموضوع له علاقة بالحفاظ على الحياة البرية و اين صيد البحر للناس القادمة من العراق و الشام و اليمن برا و اين صيد البر و البحر للناس اليوم عند ركوب الطائرة والذهاب للحج ؟ اتق الله يا رجل

[@abdallahsyrian9097]

احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون طالما انت تعتمد على القران العظيم مامعنى هذه الايات ؟؟؟؟؟؟الله تعالى يقول احل صيد البحر وانت تقول حرام يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم .... 😉

[@khalidqosaimi1428]

استاذ خلدون اكثر الايات التى ذكرتها بسورة المائده وانت تقول سورة البقره وكذالك استاذ خلدون لماذا لم يقل سبحانه وتعالى وانتم محرمين

[@maredalkdab6623]

هذا يعني من حديثك ان الحج قد يكون بغير شهر ذو الحجه اي في اي شهر من الاشهر الحرم واعتقد ان هذا صحيح لان الله قال فاذا افضتم من عرفه ولم يقل يوم عرفه بل حدد المكان فقط يعني ان في اي شهر من الاشهر الحرم عند الوقوف بعرفه هو الحج الاكبر والله كان يعلم ان الناس ستكثر كثير وسيكون الوصول للحج لايحتاج لاشهر سفر كما فسروها الاولين انها اربعه اشهر لانه يدخل فيها مده سفر الحاج اعتقد انا ان الحج ليس فقط في شهر ذو الحجه بل في اي شهر حرام هل تؤيدني الراي وهل هذا ماتقصده الرجاء الرد علي السؤال واشكرك جدا فانت عالم حقيقي وضحت وصححت لنا الكثير من المفاهيم التي كنا نشك فيها ولا نتقبل تفسيرها كما فسروها

[@ibrahimkasmoo3361]

‏‪30:13‬‏ نعم يحق الحج في كل اول 13 يوم من كل بدايه كل شهر عند الفجر الى نهايه 13 يوم وتبدا بالشهر التالي بنفس الطريقه الى ان تنتهي الاشهر الحرم وهي. ذو القعده وذو الحجه ومحرم ورجب وبهذه الطريقه وخلال خمس سنوات ستلاحظ ان امة القران كلها حجت وبدون ازدحام وتوفي اكثر الناس من الازدحامات التي نراها سبحان الله له حكمه بكل شيء ولكن الناس لم تعقل كلام الله الا بعد ان اتى هذا الرجل الرائع وهو الاخ خليد والى ان يعتمد كلامه رسميا يمكن بعد مئة سنه والله اعلم وشكرا لك اخي واعتذر على الاطاله ‏‪30:13‬‏ ‏‪30:13‬‏

[@rita8617]

@@ibrahimkasmoo3361اتفق معكما فما نراه من موتى من الحجاج وتزاحم في كل موسم حج يشمئز اليه القلب. وقلب المؤمن دليله.

[@AdnanAlkalpy]

هذا الموضوع ارى انك لم توفق مع كل الاحترام لشخصك

[@kouidrhaffaf6692]

سلام، والله، انت دوخت الناس بي تدبركى لي القراءن في بعض الصور منها ركن الصلاة: تقول ان اوقات الصلاة خمس وحين نتدبر في بعض الصور نلقى فقط الثلاثة اوقاة وبعض المتدربين يثبتون ذالك منهم اسلمبولي، سمير، كثير يجمعون على أن اوقاة الصلاة ثلاثة، وأن من أتيت بي الضهر والعصر والمغرب زيد على ذاك حور العين تفسيرك خط، والله اصبحتم ك أصحاب الموروث كل واحد اغني بي غناه

[@نورالفرقان-خ4ش]

اولم تعلم يا هذا ان مدعى القران المتفلسفين اهل الجدال العقيم والغرور والهوى السقيم هم من اختلفوا رغم قلتهم الى مليون راى وفهم ولكل قرانه ودينه وصلاته وزكاته وصيامه وحجه وتعاليمه وشعائره ..بخلاف جمع الامة رغم اختلافتها الطائفية والمذهبية السلبية فان صلاتهم واحدة وصيامهم واحد وزكاتهم وحجهم واحد الا في القليل القليل فروع العبادات وليس اصلها ... ثم ولو كان بعض هؤلاء قد هحروا القران او اعطلوا احكامه جهلا فان مدعى القران قد سبقوه اي القران برابهم وفهم عقولهم العقيمة وفسروه على ضوء مرايا اهواء نفوسهم السقيمة فحرفوا معانيه وبدلوا كلماته وافتروا وتقولوا وشوهوا وشوشوا ودلسوا والبسوا فصلوا واضلوا ضلالا بعيدا.......

[@albashiralgubi3995]

عل العقيقة علي المولود الجديد مذكورة في القران. وانت تقول ان اي شئ غير مذكور في القرآن غير صحيح

[@mohammedaldheeb270]

حلقة اليوم غير موفقة وهل هناك بحر في مكه اتمنى مراجعة التدبر للآيه الكريمه والله اعلم

[@nafesaabuhalala31]

قال لك لا يوجد بحر في مكة

[@laytasad5459]

ردك هو لغير موفق ههههه

[@ahmadyounes9243]

شرح غير واقعي و غير عقلاني الصحيحما جاء به د شحرور الله حافظ على البيئة لحفظ التوازن الطبيعي لحفظ الانسان

[@tawheebaldubai]

السلام عليكم اولا تقول في سورة البقرة.. أرجو التأكد من ذلك .لا مشكلة لكن لذلك تبعات من قبل المتابعين ، فالآيات ربما في سورة أخرى.. المائدة..، تكرر هذا عدة مرات!! ثانيا : قولك .. في الحلقة القادمة سنبين، وفي القادمة سنبين .. أشكال كبير على المتابعين، فالمتابع يريد البيان .. وليس الوعد بعد تشتيت ذهنه..!! ثالثا: المتابع ينتظر منك فصل في ما تطرحه من تدبر ... تدبرك عميق ولا شك، لكنك - بهذا الاسلوب- لا توصل المتابع إلى حكم بين بعد أن يستمع لك نصف ساعة !! اقترح : اولا اطرح ما وصلت إليه من حكم .. ثم اطرح الدليل عليه من خلال تدبرك. الآن مثلا : تابعتك لكن ، لم أفهم قصدك الفرق بين صيد البر والبحر، وأنتم حرم، والشهر الحرام!! وعلاقة ذلك بالبيئة والحكم القرآني؟ اهو متعلق بالشهر الحرام ام ما دمتم حرما .. ؟ أضع هذه التساؤلات كوني احفظ القرآن وادرك جهدك الكبير .. لكن أيضا هناك فرق بين الاشهر الحرم ويوم الحج الأكبر !! فهناك أشهر حرم .. وهناك يوم للحج الأكبر .. !! استاذ خالد انت تنورنا .. لكن تحشر المعلومات حشرا حتى لا يفيق المتابع لك إلا في تيه، والسبب عجالة متحمس ..!! اطرح اولا ما توصلت إليه، ثم دلل عليه .. ولك كل الود

[@karamkaram5354]

صدقني نفس الشي اللي حصلك حصل معي ... ذهني تشتت الى اللانهاية ... تقبل مروري .. تحيااااااتي

[@ninamourad6723]

سلام عليكم كما وضح الاستاذ الحاج هو الذي يحرم عليه الصيد اما 10 ذو الحجة هو الحج الاكبر لان فيه وقفت عرفة اما ذي قعدة ومحرم و رجب فهم اشهر حج المفروض والله اعلم

[@ElseNoOone]

@@karamkaram5354 أعد الحلقة وسوف تفهم أخي الفاضل .. لان حديثه جدا واضح

[@imeneki127]

انا فهمت مباشرة لانه فعلا واضح جدا

[@orchidee3406]

السلام عليكم و الفجر و ليال عشر و الشفع و الوتر /هذه ايات كونية لا علاقة لها بالاحكام و التشريع الله تعالى لا يقسم بصلاة صبح بل باعظم من ذلك بقوانين وجود هو وضعها سبحانه المرجو إعادة التدبر في هذه الايات

[@abdeslambajdi9175]

السلام وعليكم ورحمه الله وبركاته يا اخي بن عكرات هل تسمح لي ننشر فيديوهاتك على قناتي

[@ڪنوذفيالقرآن]

اخى الكريم اختصار كلامك جاء فى سورة يوسف الاية 40 وسورة الروم الاية 30 ستجد فيهم الاربع الحرم وهو دين الله القيم واما معنى الصيد فهو ان تصداد ماينفعك من ايات كتاب الله الكلام عن كتاب الله

[@MhsinAissani-db4wr]

الاولين 😂 و المعاصرين شكون من انتم غادي يبين الله حقيقتك باذنه

[@ahmadlamri3928]

هل تنتظر أن يأخذ الله برأيك أنت أكبر مضلل

[@ahmadabazied9724]

هل لك ان تشرح الأمن للحجاج وما فعله حمدان القرمطي بقتلهم...عن أي أمن تتحدث وعن اي تدبر تتدبر...

[@hodakaledtarek-xg2xk]

السلام عليكم قال تعالى ..وانتم حرم. ،،،وليس قول و انتم محرمين ،، كما قال المفكر ياسر العديرقاوى فما ردك على ذلك وكلامه فيه من الصحه. وكذلك قوله ..فاذا انسلخ الاشهر الحرم،،، اى انها يجب ان تكون متتاليه والا كيف يكون هناك انسلاخ وفيها شهر متباعد،،،، فما رايك وشكرا وكيف تكون الحج اشهر ومناسك الحج لا تتعدى اكثر من ايام معدودات ،،، و،ولماذا كان فى عهد ابراهيم ايام معلومات............