لماذ الاباضية لا يرفعون ويقبضون في الصلاة

الشيخ مسعود المقبالي

[@hwages199]

رواه مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود).

[@hwages199]

@@user-rd5nj6cz5q اعلم القليل في مذهب الاباضية ، ومايفرقهم عن مذهب اهل السنة - والذي قراته انه انهم لا يختلفون مع صحيحي بخاري ومسلم ولكن يقدمون اقوال الربيع عليهم

[@quxdg5072]

@@user-rd5nj6cz5q هل انت اهلها لكي تفتي من عندك واهل انت شيخها او شخص من هذا القبيل؟اعوذ بالله من الجهل وانا ما ابي افتي مثل ما فتيت وغلطت على المذهب هذا ولكن اسمع مني ،ان لو فيه حد غيري شاف كلامك هذا وهو اباضي ما بيسامحك على جهلك الين يموت لانك جلست تفرق بينه وبين امه محمد واعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

[@user-rd5nj6cz5q]

@@hwages199 .. أنت قلت : اعلم القليل في مذهب الاباضية ، ومايفرقهم عن مذهب اهل السنة .. أولاً : أثبت أن عقيدتك تعتبر مذهباً إسلاميّاً معتبراً فلا تتعب حالك فليس هناك مذهب معترف به يسمى بالمذهب الإباضي على الإطلاق . ثانياً : هل تقارن بين سنّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبين عقيدة وضعية لا علاقة لها بالإسلام وشرائعه . ثالثاً : أنت قلت أنهم لا يختلفون مع صحيحي بخاري ومسلم ولكن يقدمون اقوال الربيع عليهم ، فما هذا التخبط فكيف يقدمون شخصية وهمية ومؤلفاته وضعية على أئمة الإسلام الكبار ، والصحيح أنكم تقدمون مسند الربيع المجهول الوضعي على غيره من مصادر الإسلام الثابتة . فاتركوا البخاري مسلم فإنهما ليسا بمصادر تشريعية لعقيدتكم الباطلة . أما قولك أنكم تقدمون مسند الربيع على غيره فهذا نعم فأنا أحيلك لنائب المفسي كهلان الخروصي وكيف أنه لا يستدل إلا به .

[@user-rd5nj6cz5q]

@@quxdg5072 .. أنت قلت : هل انت اهلها لكي تفتي من عندك .. فأقول وهل الشمس تغطى بغربال يا رجل فيكفي أن عفن عقيدتكم تسدّ الأنوف ، ثم أنا أطالبك بأن تثبت بأنك على مذهب إسلامي حقيقي وأتحداك في ذلك فلا يوجد في الإسلام شيء يسمى مذهباً جهميّاً . وقلت أيضاً : لأنك جلست تفرق بينه وبين أمة محمد .. فعلا وقد اعترفت بلسانك بأن الإباضية ليسوا من أمة محمد . أعوذ بالله من شياطين بهلا ونزوى .

[@user-rd5nj6cz5q]

أنت يا ندى العمرية أراك تستدلين بأحاديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولكن هل تعلمين بأن عقيدتك تكفره وتكفر صحابته وبقية أمته أيها المتنطّعون عقديّاً وكما قيل في أمثالكم ( فاقد الشيء لا يعطيه ) . ثم ألاحظ أنك تستدلين بحديث لا علاقة له بنقطة البحث المطروحة عن الضم والسدل لليدين في الصلاة ، فالطرح في واد وأنت في آخر ، فالأخوة المالكية يتحدثون عن مسألة الضم والسدل وليس رفع اليدين عند التكبيروهذا مخالف لإمامهم مالك رحمه الله تعالى .

[@user-vg7oc8et7c]

ليس هناك اباضية او شيعة او سنة هناك مسلم على ملت ابينا ابراهيم وعلى شريعة ومنهاج محمد رسول الله والله سماكم مسلمين وليس اباضية هذه شيع وفرق ما انزل الله من بها من سلطان

[@boomaar2500]

اللهم ثبتنا على السنة والجماعه حتى نلقاك اامين ..اامين

[@user-cc7mq3ie4r]

لماذا المقبالي لم يذكر الآثار التي تقول بعدم القبض لماذا لم يذكرها بالنص؟؟

[@user-vh8bw8ds8w]

الآثار الثابتة هي أقرأ من فضلك حديث المسيء في صلاته عندما أتى رجل وصلى في مسجد النبي فأساء فيها فعلمه النبي كيف يصلي فلم يذكر لا رفع ولا ضم ولا رفع سبابة ولا قول آمين .

[@samisaid5252]

حفظك الله ياشيخ مسعوود وزادك من علمه

[@user-vk5br6ji5m]

[@polska4922]

أولاً: في صحيح مسلم عن وائل بن حجر رضي الله عنه، أنه : رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى. ثانياً: حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة، قال أبو حازم : لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري. ثالثاً: وفي سنن أبي داود عن زرعة بن عبد الرحمن قال: سمعت ابن الزبير رضي الله عنهما يقول: صف القدمين، ووضع اليد على اليد من السنة. رابعاً: حديث ابن مسعود رضي الله عنه: أنه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى. رواه أحمد وأبو داود.

[@user-db2qe7mi1s]

الغريب في الامر لم تذكر رواية مالك .

[@user-hc3xc4yj7u]

كان الناس يؤمرون لماذا سهل بن سعد لم يصرح لأنه كان يعيش تحت ظل حكومة بني امية الظالمة فلم يجرؤ على ذكر أن بني امية هم الذين فرضوا ذلك

[@mohammedahmed-td7hv]

خامساً: لا اريد ان اخطأ على المذهب السني لاني اعرف انك عار عليهم ولكني رأيت مفتي السعودية يسدل يده وهو احد اكبر علماء السنة والجماعة

[@user-re4wh5tp2d]

حفظك الله شيخنا نسعود

[@khoulassadriss1463]

نحن في المغرب نتبع مذهب الإمام مالك ولا نقبض في الصلاة بل نسدل الأيدي وملكنا محمد السادس حفظه الله يفعل كذلك

[@mounirbentanfous6336]

كل فقهاء المالكية على القبض الا ابن القاسم رحمه الله فرأى بالسدل وما كره مالك القبض إلا للاعتماد أما من فعلها للسنية فمالك يؤيد ذلك بل كان لا يصلي الا قبضا

[@khalidshidly1697]

اخي الغالي المسلم مامور باتباع النبي صلى الله عليه و سلم . فعليك بمعرفة الدليل من حديث الرسول صلى الله عليه و سلم فانه انت كنت تقدر على البحث عن الدليل و طرق الاستدال فانه لن ينفعك اتباع شخص اخر غير النبي الكريم و خصوصا اذا كان ذاك الشخص احتهد في ظل غياب الحديث و الدليل . و كما ان الامام مالك ما قال بالاسدال و لا المالكية و انما عندما تعرض الامام مالك لفتنة عدم وقوع طلاق المكره كان يضرب من قبل الوالي و يجر حتى انخلع كتفاه فما استطاع رفع يديه و قبضها في الصلاة فظن الظان انه صحيح فعل الامام و اليك الدليل من فتوى بن باز الثابت عن النبي ﷺ أنه يقبض يديه حال قيامه في الصلاة وحالة الإنسان بعد الرفع من الركوع حالة قيام تشرع له قبض يديه، أما إرسال اليدين في الصلاة فمكروه لا ينبغي فعله لكونه خلاف السنة، وقد ثبت في صحيح البخاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد  قال: كانوا يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة قال أبو حازم: ولا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي ﷺ، فهذا الحديث الصحيح يدل على أن المشروع في الصلاة هو قبض اليسرى باليمنى. وقد علم من السنة الصحيحة أن المشروع للمصلي في حال الركوع أن يضع يديه على ركبتيه وفي حال السجود يضعهما حيال منكبيه أو أذنيه، وفي حال الجلوس يضعهما على فخذيه وركبتيه، فلم يبق من أحوال الصلاة إلا حال القيام فعلم أن السنة قبض الشمال باليمين في حال القيام قبل الركوع وبعده لأن الحديث يعم الحالين، ويؤيد ذلك ما خرجه النسائي بإسناد صحيح عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: رأيت النبي ﷺ إذا كان قائما في الصلاة يضع يده اليمنى على كفه اليسرى وهذا يعم القيام الذي قبل الركوع والذي بعده وليس مع من قال بإرسالهما بعد الركوع حجة يحسن الاعتماد عليها فيما نعلم، بل ذلك خلاف صريح السنة، والأفضل جعلهما على الصدر لأن وائل بن حجر وهلبا الطائي رويا ذلك عن النبي ﷺ بإسناد حسن ولهما شواهد، أما حديث علي  في وضعهما تحت السرة فضعيف عند أهل العلم بالحديث. وبما ذكرناه تعلمون أن إرسال اليدين لا يقدح في إسلام المسلم ولا في أكل ذبيحته لكنه مكروه ومخالف للسنة لا ينبغي فعله، ونسأل الله أن يوفق الجميع للفقه في دينه والثبات عليه والنصح له ولعباده إنه خير مسئول[1].

[@user-yv9ok5og7y]

لا تعمم أخي ليس كل المغاربة يسدلون أيديهم هناك من يضع اليمنى على يسرى ولا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين وسلمه تسليما كثيرا الله يلطف بينا ويتقبل منا وإنما لأعمال بنيات ولكل مرء ما نوى 😊

[@ziyadgg5724]

ليكون ملكك نبي عشان تتبعه

[@Zakaria_Brasil]

يا أخي. اقرأ كتاب الموطأ للإمام مالك باب الصلاة. هو كان يقبض و نقل ان الرسيول صلى الله عليه و سلم كان يقبض.

[@ododpoupoun2873]

اما قول البعض فهذه سنة الرسول و سنة السلف فالمغاربة كانو كلهم على قول السدل فتأثر بعضهة بالمشارقة و ما لهم من مآرب معهم صارو يؤيدون آراءهم

[@user-ns7kg1xo7f]

بالمناسبة وللمعلومية أن من أئمة مذاهب أهل السنة والجماعة الأربعة هو الإمام مالك وثبت انه كان يبسط يديه ولم يذكر ضمهما إلا المتأخرين وكذلك يوجد مقطع فيديو للمفتى العام بالمملكة يصلي بالناس وهو باسط يديه وكذلك توجد فتاوى كثيرة على صحة صلاة الذي يبسط يديه تعمدا

[@user-px2ui6hp5omohd]

بارك الله فيك

[@mounirbentanfous6336]

ليش تكذب الامام مالك ما صلى صلاة وهو مسبل بل كان يقبض

[@rafikalhassan3026]

@Yassir Khalfan الوهابية رأوا الإمام مالك يقبض... وهم على حق في كل شيء و من خالفهم على باطل... انهم يقسمون رحمة ربك.

[@monthersultan5532]

@@rafikalhassan3026 😂😂😂😂😂

[@ibrahimalhajri2690]

😂😂😂😂😂😂😂

[@user-ny2dn8sg3m]

شرح اذنان خيل شمس كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِعمَ المُعلِّمُ والمُربِّي لأصحابِه؛ فقد كان يُلاحِظُهم في كلِّ أحوالِهِم، ويُرشِدُهم إلى ما فيه خيرُهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ سَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ على أصحابِه رَضيَ اللهُ عنهم ذاتَ مَرَّةٍ وهُم يُصلُّونَ، فرأى أصحابَه يَرفَعُون أيديَهم، فقالَ: «ما لي أراكُم رافِعي أيْدِيكم»، عندَ التَّسليمِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، «كأنَّها أذنابُ» وذُيولُ «خيْلٍ شُمْسٍ؟!» وهي الخَيلُ الَّتي لا تَستقِرُّ بل تَضطرِبُ وتَتحرَّكُ بأذنابِها وأرجُلِها، وتَرفَعُها رفعًا مُنكَرًا مُختالةً، والمُرادُ: النَّهيُ عن رفعِ الأيدي عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، وهذا لا يتَناسَبُ مع هَيبةِ الصَّلاةِ، وما يَجِبُ أن يَكونَ فيها مِنَ الخُشوعِ، ثُمَّ أمَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالسَّكينةِ وهي الطُّمأنينةُ في الصَّلاةِ، وفي روايةٍ أُخرى لمُسلمٍ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا سلَّم المُصلِّي فلْيَلتفِتْ إلى صاحبِه ولا يُومِئْ بيَدِه»، أي: عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ يَلتفِتُ بوجهِه عن يَمينِه وشِمالِه ويَقولُ: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، وأكَّدَ عليهمُ النَّهيَ في تَركِ الإشارةِ بالأيدي. ثُمَّ أخبَرَ جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم مَرَّةً أُخرى، فرآهم يُصلُّونَ في حَلَقاتٍ، والمُرادُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى صُفوفَهم مُعوَجَّةً مُخلخَلةً غيرَ مُتَّصِلةٍ، كأنَّها حَلَقاتٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما لي أراكم عِزِينَ؟!» أي: جَماعاتٍ مُتفرِّقين في حَلقاتٍ مُتعدِّدةٍ، وهذا إنكارٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ جابرٌ: ثُمَّ خرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً أُخرى، فقالَ مُعلِّمًا إيَّاهم كيف يَقِفون في الصَّلاةِ: «ألَا تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟» فسألَ الصَّحابةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الكَيفيَّةِ التي تَصُفُّ عليها الملائكةُ عندَ ربِّها؟ قال: «يُتمُّونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، ويَتراصُّون في الصَّفِّ»، أي: تَتراصُّون في الصُّفوفِ بجِوارِ بعضِكم، وتُتِمُّونها صَفًّا صَفًّا، الأوَّلَ، ثمَّ الثَّانيَ، ثمَّ الثَّالثَ، وهكذا في كلِّ الصُّفوفِ. وفي الحديثِ: بَيانُ مُلاحَظةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه، وإرشادُهم وتَعليمُهم كلَّما رأى منهم ما يَستدعي ذلك، وهكذا يَنبغي أن يَفعَلَ العلماءُ مع النَّاسِ. وفيه: الحثُّ على الخُضوعِ في الصَّلاةِ، وعدمِ التَّشبُّه بالحَيواناتِ. وفيه: إنكارُ التَّفرقةِ في المجالسِ، والحثُّ على التَّجمُّعِ. وفيه: الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتَسويتِها في الصَّلاةِ.

[@tmzalal1486]

ايها الطيبون : الحق أن المسلم لا يتعصب إلا لقول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وهذا الشيخ هدانا الله واياه يستشهد بصحيح مسلم والمراد بهذا الحديث انهم كانو يرفعون ايديهم عند التسليم من الصلاة وليس بتكبيرة الاحرام ' فخذو العلم من علمائنا الكبار ونسأل الله الهداية للجميع .

[@user-ei6rf4gn9s]

الشيخ تركي القحطاني هذا ليس شيخ هذا شلاخ

[@ambusaidi1994]

ما ذكر في الحديث انه يرفعون في وقت التسليم

[@user-qs1bh4uk1f]

​@@ambusaidi1994 لابد ترجع التفاسير أهل السنة لهذا الحديث فستعرف مثل مانرجع لتفاسير أهل العلم عند الإباضية ونفهم المقصود

[@ahmedsaid-pl8tn]

اخواني المسلمين.الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلوا كما رأيتموني اصلي .لماذا توجد احاديث كثيرة عن النبي تناقض بعضها بعضا!

[@anwaromaralrashdi1784]

الحمدلله على نعمة الاسلام ونعمة المذهب الاباضي السمح الذي يجمع ولا يفرق

[@user-bl9tv4fc9m]

الاباضيه اناس مسالمون مسلمون ... اتمنى صداقتك ع الفيس بوك اخي الكريم

[@gladiatorgladiator6216]

ناس مجرمون

[@thuwibaalsamsami9966]

@@gladiatorgladiator6216 تقول عماني عجب😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 سمح لي العماني عزيز عن يقول مجرمين . حنا في عمان كلنا خوان بمختلف الطوائف✋😌

[@hock475]

قد بينت روايات اأخرى محل هذا الرفع الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، ففي صحيح مسلم وغيره عن جابر بن سمرة أيضاً قال: كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله، وأشار بيده إلى الجانبين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس، إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله". فبينت هذه الرواية أنهم كانوا يرفعون أيديهم ويشيرون بها عند السلام، فنهاهم عن ذلك. وأما الرفع عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، والرفع من الركوع فسنة ثابتة، لما رواه مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود). والله أعلم

[@bensacim.lahsen5889]

أخي الكريم نحن المالكية لانرفع أيدينا في الصلاة الا في تكبيرة الإحرام نرفعها رفعا خفيفا لقول مالك رضي عنه لا أعرف ذالك لا خفضة ولا في رفعة إلا في تكبيرة الاحرام يرفعها رفعا خفيفا رغم أن مالك رضي الله عنه روى في موطأه ستة احاديث في رفع يدين في الركوع ورفع منه لأن مالك عنده عمل أهل المدينة عن الحديث لأن عمل اهل المدينة سنة معمول بها في مدينة رسول الله صل الله عليه وأله وسلم الذين هم ادرى بسنة المصطفى

[@user-gd2td5qj7j]

Bensaci M.lahsen حنا وش دخلنا ب الأمام الملكي نطبق الحديث النبي صلى الله عليه وسلم

[@user-gd2td5qj7j]

احسنت

[@rafikislam2353]

جزاك الله خير

[@user-ck3ti5yp7k]

هدانا الله وإياكم للحق الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إلى حذو منكبيه او إلى فروع أذنيه ويضع اليمين على الشمال.

[@MasSeanse]

عطنا دليلك.

[@user-di4ut5ot2t]

يعني هذه الاحاديث مكذوبة وانت صادق

[@user-ti3ki6lh3b]

السلام عليكم ماهي هذه الاثار ، هناك حديث صريح صحيح بالنهي عن السدل

[@user-db2qe7mi1s]

كل احاديث النهي آحاد والصحيح السدل عزيزي

[@world6957]

إن الدارس للتأريخ ليدرك أن القبض لم يكن مشهورا في القرون السابقة كشهرته الآن، فلم يكن مشهورا في الأندلس، وكذلك في بلدان المغرب العربي:ليبيا، وتونس، والجزائر، والمغرب الأقصى، وموريتانيا. وكذلك مصر والسودان، حيث كان المذهب المالكي هو الغالب. ولا يزال معظم سكان هذه البلدان إلى وقت قريب، لا يرفعون أيديهم إلا مرة واحدة ولا يضعون اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة. لكن بعد انتشار المذهب الوهابي نظرا للإمكانيات المادية والقوة الإعلامية التي يملكها، دفع كثيرا من المنتسبين إلى المالكية والإباضية إلى الاقتناع بالقبض وذلك لجهلهم بأدلة مذاهبهم. وقد كان للسياسة دور كبير في تسيير الفقه. فقد تبنّت الدول المتعاقبة على حكم بلاد الإسلام مذاهب معينة وحكمت بمقتضاها. فقد كان مذهب أبي حنيفة في المشرق، ومذهب مالك في المغرب من أوسع المذاهب انتشارا، لأنه أتيحت لكل من المذهبين دولة تتبناه وتنشره. وقد تبنت الدولة العباسية مذهب أبي حنيفة ومكنت له. فعندما تولى أبو يوسف رئاسة القضاء في عهد هارون الرشيد كان يولي القضاء لأتباع مذهبه، فاضطرت العامة إلى أحكامهم وفتاويهم. وانتشر المذهب الحنفي في مصر في زمن العباسيين، إلى أن استولى عليها الفاطميون، فنشروا المذهب الإسماعيلي، ومنعوا التفقه على مذهب أبي حنيفة، لأنه مذهب الدولة العباسية، وسمحوا بالتفقه على المذهب المالكي والشافعي والحنبلي، وقد عمل الأمويون في الأندلس على نشر المذهب المالكي، والأيوبيون على نشر المذهب الشافعي والسعوديون علي نشر المذهب الحنبلي. ورغم أن مذهب أبي حنيفة ومذهب مالك كانا من أوسع المذاهب انتشارا في السابق، إلا أنه في السنوات الأخيرة نتيجة لسهولة الاتصالات والإمكانيات المادية والإعلامية لبعض الدول والمؤسسات فقد انتشر المذهب الوهابي في كثير من بلاد المسلمين

[@abdullahmuslem5753]

هذا من قل حيلتكم يامعشر الحشويه الشيخ مسعود المقبالي اتاكم بدليل من كتاب لاكن المثل يقال. الناقه من قل حيلتها رغت.

[@hichemtouati945]

الصحيح في المذهب المالكي هو قبض اليدين في الصلاة بدون اعتماد ورفع اليدين عند تكبيرة الاحرام فقط لعمل اهل المدينة هذا عند اكابر علماء المالكية كالقاضي عياض و ابن العربي و الباجي وغيرهم

[@user-ny2dn8sg3m]

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِعمَ المُعلِّمُ والمُربِّي لأصحابِه؛ فقد كان يُلاحِظُهم في كلِّ أحوالِهِم، ويُرشِدُهم إلى ما فيه خيرُهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ سَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ على أصحابِه رَضيَ اللهُ عنهم ذاتَ مَرَّةٍ وهُم يُصلُّونَ، فرأى أصحابَه يَرفَعُون أيديَهم، فقالَ: «ما لي أراكُم رافِعي أيْدِيكم»، عندَ التَّسليمِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، «كأنَّها أذنابُ» وذُيولُ «خيْلٍ شُمْسٍ؟!» وهي الخَيلُ الَّتي لا تَستقِرُّ بل تَضطرِبُ وتَتحرَّكُ بأذنابِها وأرجُلِها، وتَرفَعُها رفعًا مُنكَرًا مُختالةً، والمُرادُ: النَّهيُ عن رفعِ الأيدي عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، وهذا لا يتَناسَبُ مع هَيبةِ الصَّلاةِ، وما يَجِبُ أن يَكونَ فيها مِنَ الخُشوعِ، ثُمَّ أمَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالسَّكينةِ وهي الطُّمأنينةُ في الصَّلاةِ، وفي روايةٍ أُخرى لمُسلمٍ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا سلَّم المُصلِّي فلْيَلتفِتْ إلى صاحبِه ولا يُومِئْ بيَدِه»، أي: عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ يَلتفِتُ بوجهِه عن يَمينِه وشِمالِه ويَقولُ: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، وأكَّدَ عليهمُ النَّهيَ في تَركِ الإشارةِ بالأيدي. ثُمَّ أخبَرَ جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم مَرَّةً أُخرى، فرآهم يُصلُّونَ في حَلَقاتٍ، والمُرادُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى صُفوفَهم مُعوَجَّةً مُخلخَلةً غيرَ مُتَّصِلةٍ، كأنَّها حَلَقاتٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما لي أراكم عِزِينَ؟!» أي: جَماعاتٍ مُتفرِّقين في حَلقاتٍ مُتعدِّدةٍ، وهذا إنكارٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ جابرٌ: ثُمَّ خرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً أُخرى، فقالَ مُعلِّمًا إيَّاهم كيف يَقِفون في الصَّلاةِ: «ألَا تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟» فسألَ الصَّحابةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الكَيفيَّةِ التي تَصُفُّ عليها الملائكةُ عندَ ربِّها؟ قال: «يُتمُّونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، ويَتراصُّون في الصَّفِّ»، أي: تَتراصُّون في الصُّفوفِ بجِوارِ بعضِكم، وتُتِمُّونها صَفًّا صَفًّا، الأوَّلَ، ثمَّ الثَّانيَ، ثمَّ الثَّالثَ، وهكذا في كلِّ الصُّفوفِ. وفي الحديثِ: بَيانُ مُلاحَظةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه، وإرشادُهم وتَعليمُهم كلَّما رأى منهم ما يَستدعي ذلك، وهكذا يَنبغي أن يَفعَلَ العلماءُ مع النَّاسِ. وفيه: الحثُّ على الخُضوعِ في الصَّلاةِ، وعدمِ التَّشبُّه بالحَيواناتِ. وفيه: إنكارُ التَّفرقةِ في المجالسِ، والحثُّ على التَّجمُّعِ. وفيه: الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتَسويتِها في الصَّلاةِ.

[@gladiatorgladiator6216]

اذا كان مسند صحيح البخاري ومسند صحيح مسلم من الزندقة ماهي الاسانيد الصحيحة عند الاباضة؟

[@thuwibaalsamsami9966]

من قال إنه صحيح مسلم و صحيح البخاري زنادقة ؟!🤔 في المدرسة حنا نتعلم أغلب الأحاديث منهن😁 + لما يجي سؤال إستدل بحديث عادي نستدل بصحيح مسلم او البخاري. و يكون صح⁦✔️⁩ مسند الإباضية: مسند الإمام الربيع بن حبيب

[@gladiatorgladiator6216]

اخي ابحث هنا وستري تعاليق بعض الاخوة اخي انامن نفس البلد واوافقك الرائ لماذا لم يذكر لان في عمان السنة يشكلون مانسبته 77% والاباضة فقط 22% وهذا راح ياثر سلبا علي الناس لكن عندما تلتحق بالعلوم الشرعة يهمشونك اما ان تكون امعة لتجري ورائهم او ان تندرج حتي تكون معلم شريعة انظر الي الظلالات التي يتحدث عنها دعاة الاباضية من اين اتت من اين تعلموها علي سبيل المثال اسماعيل العوفي ومحمد بن ابراهيم الكندي وخالد العبدلي وغيرهم الكثير كلامهم علي عكس مانعرفه وتعلمناه في المدرس انا لا اتحدث عن عوام انا اتحدث عن عقيدة ودعاة

[@hilalali7684]

وقليل من عبادي الشكور

[@user-db2qe7mi1s]

@@gladiatorgladiator6216 يا اخوي الكلام من فقحتك النسبة معروفه ما يحتاج وهابي يتدخل في مذاهب عمان

[@user-xk9ne9fp2w]

@@gladiatorgladiator6216 وما أدراك إن الذي تعلمته هو الصحيح بعينه ؟

[@user-fr5be9wb1l]

سؤال الدول التي فتحها الصحابة رضوان الله عليهم في أقاصي الدنيا وماتوا فيها ودفنوا وقبورهم مازالت فيها لماذا يقبضون ويرفعوا أيديهم عند التكبير ولا يوجد في هذه الدول غير هذا المذهب إجابة؟؟ _________

[@user-cg7ez7dh3z]

لانه الحق يا اخي

[@sorrybro4890]

ببساطة لان العقيدة تتغير مع الوقت حتى الحنفية لايومنون في الصلاة

[@user-fr5be9wb1l]

@@sorrybro4890 كلام عاري من الحقيقة

[@sorrybro4890]

@@user-fr5be9wb1l هذه حقيقة التأمين والتكتف لم يكونوا من الصلاة مالك كره التكتف والحنفية وعوام الشيعة والزيدية لايامنوا في الصلاة

[@user-fr5be9wb1l]

@@sorrybro4890 شي طيب وجميل

[@user-re4wh5tp2d]

مسعود*

[@Zakaria_Brasil]

ابن رشد ؟

[@user-wu5nv8zo5y]

انا عايز اعرف ليه السنه يشوفون نفسهم بس هم الصح وهم في الجنه وكلها في النار وان البخاري ومسلم معصومين .

[@thuwibaalsamsami9966]

⁦🤷🏻‍♀️⁩⁦🤷🏻‍♀️⁩⁦🤷🏻‍♀️⁩⁦

[@MZ_69_69]

ليسا معصومون ، لاكن احاديثهم صحيحة ، ام باقي الفرق فكتبهم ليست صحيحة ، و ليس عندنا مشكل إذا أخذ من كتب السنة و عادي إذا إختلفنا في الفروع

[@user-wu5nv8zo5y]

@@MZ_69_69 طيب انت قريب البخاري ومسلم وله بتسمع من الشيوخ بالتلفاز انا برأي اشتري الكتابين افضل

[@user-py7np2zj1y]

سبحان الله لو استدليت مما كتبك لما ناقشك أحد في ذلك أما كيفية صلاة النبي في صحيح البخاري فهي كما يلي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ: ((سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ)). وَكَانَ لاَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ. و مفاد حديث مسلم كالتالي : صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَكُنَّا إذَا سَلَّمْنَا قُلْنَا بأَيْدِينَا: السَّلَامُ علَيْكُم، السَّلَامُ علَيْكُم، فَنَظَرَ إلَيْنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: ما شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بأَيْدِيكُمْ كَأنَّهَا أذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ إذَا سَلَّمَ أحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إلى صَاحِبِهِ، ولَا يُومِئْ بيَدِهِ.

[@user-hc3xc4yj7u]

حديث المسيء صلاته

[@iam-bn_gr7183]

كل الادله الي ذكرها شيخكم هي روايات ثبت و ثبت / هل ذكر الروايه او الحديث بس ثبت و ثبت انزين هات الدليل

[@user-qf4ug3sn4t]

انت افضل من جمهور اهل العلم!!!

[@animelllight3593]

نعم

[@husamomar3177]

إبن رشد يا إبني ؟!

[@basim902]

- إنا معشرُ الأنبياءِ ، أُمرنا بتعجيلِ فطرِنا وتأخيرِ سحورِنا وأن نضعَ أيمانَنا على شمائِلِنا في الصلاةِ الراوي: [عبدالله بن عباس] المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 20/2خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[@user-dz1tl5xk7f]

ومن متى الاحاد يقبل في العقيده؟؟

[@Almadani4]

@@user-dz1tl5xk7f وعلى أي أساس ترفضها؟؟ أوليست حديثاً عن النبي صلوات ربي وسلامه عليه.؟!

[@rafikalhassan3026]

@@Almadani4 و ما ادراك انه حديث نبوي ؟؟؟

[@Almadani4]

@@rafikalhassan3026 عن طريق (سَنَـد الحديث).

[@rafikalhassan3026]

@@Almadani4 و اين عقلك ؟؟؟

[@alialharthy6592]

بوركت

[@boubanbouban6793]

سؤال سمعت أنكم يوم الخميس تاتون نسائكم من الدبر هل هاذا صحيح أن كان صحيح لماذا ولماذا تصلون في مساجد وحدكم دون غيركم ممكن تفيدني

[@abdulrhmanalsedairi8022]

Bouban Bouban هذا كلا من جيبك يا بطل 😸، استغفر ربك عن هذا الكلام ، لا أحد يأتي النساء من الدبر الا المنحرف، ثانياً نصلي في جميع بيوت الله، هي ليست مخصصه لمسلم دون غيره 😄

[@fghbfthh9134]

Bouban Bouban ما قلته غير صحيح اخي

[@user-ni1jt6me6v]

@@nadirnaniramdane3408 اخي نادر ما دام تقول سمعت وسمعت لماذا لا تمتثل لأمر الله تعالى في الآيه ( ياأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) أخي لماذا لا تأخذ كتاب من كتب الإباضيه في الفقه والعقيده وتقرأ بنفسك فانظر هل صحيح ما سمعته وقيل لك ام لا لماذا لا تتعب نفسك اخي بالبحث والقراءة افعل مثلنا نحن والحمد لله نقرأ في جميع كتب السنه في الفقه والعقيده وغيرها لأننا ننظر الى ان الدين واحد والمصدر واحد ولا يوجد اختلاف بيننا

[@user-db2qe7mi1s]

شكله المصدر وهابي حشوي 😂😂😂😂😂😂

[@khaledibnwalid8496]

@@user-ni1jt6me6v بل يوجد اختلاف جوهري في الأصول و الفروع تقولون بخلق القرآن و نحن نقول أن القرآن كلام الله و تقولون أن صاحب الكبيرة مخلد في جهنم و نحن لا نقول بذالك و انتم تعطلون الصفات و نحن نثبتها على حد قول الله تعالى (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير) و أنتم تتبرؤون من عثمان و علي و نحن نتولاهما و نجلها و نحبهما و نشهد لهما بالجنة

[@user-mr4gy3xd5f]

الاباضيه افضل من اهل السنه بالدليل فهم يفسرون القرآن بالحق وصلاتهم حق وسنتهم للنبي حق وأخلاقهم رفيعه لايكفرون أحدا فهو أفضل من المذاهب السنيه

[@user-pn3xw9in4b]

انت جاهل اهم شي عندك المظاهر لوتعرف الطوام في عقيدتهم ماتكلمت بهذا الكلام اقرأ عن مذهبهم بإنصاف وعقل وسترى بطلان مذهبهم الذي يقول ان القرآن مخلوق.....

[@user-mr4gy3xd5f]

@@user-pn3xw9in4b على الأقل ليس لديهم داعش وليس لديهم جبهه النصره والإخوان وتنظيم القاعده من قبل ولم يفجروا أنفسهم ولم يقتلوا الأطفال والنساء وينحروهم ويذبحوهم

[@user-mr4gy3xd5f]

الامور التي في كتبهم اصبحت من الماضي علينا بأسلامهم اليوم وبأخلاقهم وعقلانيتهم فهم أشرف وافضل من اهل السنه اليس في كتب اهل السنه ام المؤمنين عائشه تعلم الرجال غسل الجنابه وتأمر بنات اختها بارضاع شباب قريش والرسول كان جالس مع اصحابه يدرسهم في بيته ومرت امرأه ونظروا إليها ثم دخل إلى إحدى نسائه وخرج إليهم شعره مبتل وسألوه قال وقعت شهوه النساء في قلبي وانه في روايه حاول الانتحار عندما لم ينزل له الوحي لمده ٦اشهر وفي وتظهر شخصيته حاشاه في كتب اهل السنه يعشق النساء وتزوج عائشه وعمرها ٩سنوات وهوه حاشاه يتجاوز ال٥٠سنه وعمر يأمرالرسول بحجاب أزواجه والقرآن ينزل يخالف النبي موافقه لعمر وغيرها وغيرها أنتم في كتبكم اهانات للرسول ص واله وسلم وفضائح لا تغتفر من الجاهل الان هههههههههه

[@user-mr4gy3xd5f]

انت احمق لاتعرف ما في كتبك لا تجادل ما ليس لك به علم

[@user-mr4gy3xd5f]

@@user-pn3xw9in4b يقولون القرآن مخلوق لان الله خالق ومدبر واوجد الوجود ولكن ماذا تقول فيمن قالوا ان الله حاشاه عز وجل يضحك حتى تبين اضراسه تارة وتارة يأتي مهرولا وان النبي عندما عرج إلى السماء رئاه بتفسير ثم دنا فتدلى ،،،،،الخ وتفسير يوم يكشف عن ساق إلى ربك يومئذ المساق اننا نعرف الله يوم القيامه بوضع ساقه في جهنم وانه ينزل ويتدلى من السماء كل جمعه وحديث رأيت ربي بهيئة الشاب الامرد لابن تيميه الملعون الذي جسم الله حاشاه وانه لديه يد وحدقه عين وساق ووجه وجالس على كرسي ويحمله ثمانيه ملائكه وغيرها وغيرها من الجاهل الان يا احمق لا تتكلم على احد ولاتكفر احد الله وحده يتولى شؤون العباد أنتم لستم ملائكه وانبياء مرسلون ياسنه الزيف منسوبين زورا إلى رسول الله

[@gsss101010]

هل يرضا الله تعالى أن يوصلى في بيته المشرف من 1400 سنة صلاة خاطئة؟ اليوم أكملت لكم دينكم

[@GCS-gt2sg]

الشيعة ايضا يوافقون الاباضية مع انهم يختلفون فيما بينهم

[@fggfggggf2615]

@@GCS-gt2sg بابا أنسى الشيعه . هؤلاء خارج نطاق التغطية. تحدث عن المسلمين الموحدين لله وبسنة رسوله كالمسلمين السنه والاباضيه

[@thuwibaalsamsami9966]

@@fggfggggf2615 الشيعة مسلمين حالهم حالك

[@user-iq2xu3zk3e]

@@fggfggggf2615 المالكية والإباضية والزيديه لايقبضون.

[@shakerabdo5012]

سؤال: ان كان حسب قول هذا الشيخ قد جائت آثار ثابتة نقل فيها صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام بأنه لم يقبض اي لم يضع اليد اليمنى على اليسر وانه ثبت ان الناس كانوا يؤمرون بذلك فلماذا جاء بعد ذلك الخلاف ولماذا بعد ذلك راى الجمهور على ان القبض من "سنن الصلاة" اصلا وقد ثبت عكس مايرى الجمهور ولماذا اصلا كان الناس يؤمرون على عدم القبض وكأنكم تقولون انهم كانوا من قبل يقبضون فؤمروا على ان لا يفعلوا؟؟؟ اليس هذا تناقض في الكلام والرأي؟؟؟؟

[@ahmedsaid-pl8tn]

سؤال مهم جذا..شخصيًا بحثت عن هذا الموضوع وماتوصلت اليه بانه تم تسيس الصلاة بمعنى تم وضع احاديث كاذبه تؤمر الناس بالقبض والتكتف وقول آمين.والله اعلم

[@user-mf4wy8md6b]

إذا أردت الدليل من الموطأ كما تقول فالأحاديث كثيرة على تكبيرة الإحرام مع رفع اليدين فأين أنتم منها والأحاديث كثيرة في التأمين فأين أنتم منها والأحاديث كثيرة في الموطأ أيضاً عن وضع اليد اليمنى على اليسرى وأيضاً رفع اليدين عن الركوع والقيام من الركوع وأيضاً رفع المسبحة (السبابة) عند قراءة التحيات فأين أنتم من كل هذه الاخاديث الصحيحة وعلى الجميع أن يرجع إلى كتاب الموطأ للإمام مالك حينها ستعلمون أن هذا الشيخ يأخد الذي على هواه فقط وهذه الأدلة ليستفي الموطأ فقط بل صحيح البخاري وكتب الأئمة الأربعة وابن تيمية وغيرهم من العلماء الذين تابعوا التابعين وأتباع التابعين

[@Ibrahim_ali99]

احسنت

[@user-mf4wy8md6b]

@@Ibrahim_ali99 أحسن الله إليك

[@GCS-gt2sg]

منذ ان قلت ابن تيمية غاسل يدي منك

[@world6957]

احاديث ضعيفه almaliky.org/subject.php?id=1405

[@user-vh8bw8ds8w]

اقرأ عن حديث المسيء في صلاته فلم يعلمه النبي شيئا مماقلت أنت رفع وضم وسبابة وآمين .هذه عندنا كلها تتنافى مع الخشوع . وللعلم وأكبر حجة أن الاباضية أقدم المذاهب وأقربها للصحابة وليس عندهم تفريعات مثل أهل السنة . ‏‪0:03‬‏

[@user-ti3ki6lh3b]

المالكية بالمغرب العربي منهم المسدل ومنهم القابض عندنا في الجزائر موجود هذا

[@MohammadMohammad-gt8ky]

هو انت لماذا تنتقد اهل السنه لماذا لا تنتقد الشيعه

[@Super_gt87]

الله يهدي ااخوارج الاباضية للحق

[@thuwibaalsamsami9966]

الله يهديك

[@M69Z]

الله يهديك انت

[@user-xk9ne9fp2w]

الله يهدي جميع المسلمين فطلب الهداية من الله سلوك المسلم

[@313jafar2]

هو هاي سوالفكم الوهابيه كأنما سلطتم على ناس تكفرون من يخالفكم و يقول الحقيقه

[@Super_gt87]

@@313jafar2 متى كفرت الخوارج ؟؟ الاباضية مسلمون حتى لو كانوا من اهل البدع

[@user-fx5yv5zh4o]

تبحثت في كل المذاهب الاسلامية فلم اجد مذهبا فيه تنزيه حقيقي لله عز وجل ولم اجد نصرة لرسول الله الا عند الاباضية اما بعض ا ل مذاهب ففيهم من لم ينزه الله فيقولون كالبشر ولكنه اكبر هذا افتراء على الله ( ليس كمثله شيء) تارة يحددون مكان الله فيقول فوق في السماء كيف ذالك والله في كل مكان ولا يمكن ان تحدد مكانه لانه الله العليم الحكيم الخبير ،، ويوجد بعض المذاهب اللذين ينتقصون من اخلاق رسول الله وهو كامل الخلق والخلق فوجدت من الاحاديث التي يقولون بأنها صحيحة لا تتماشى بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم أما الاباضية فلم اجد اي انتقاص فالاحاديث التي لا تتماشى مع اخلاق رسول الله لا يأخذون بها ولو صححت ..

[@MZ_69_69]

استغفر الله ، لا تقول الله في كل مكان ، هل يمكن القول الله في المجاري المائية او في العفن او في الفظلات طبعا ، الله فوق ااسماوات لاكنه يعلم كل شيئ

[@HamzaHamza-jm5sn]

أي نهي اذناب خيلك

[@academicres5190]

اين رميت احاديث ابن مسعود وابن حجر ومعشر الانبياء،،، اما حديث اقوام فكان النهي عن رفع اليدين بعد السجود وايضا هناك فرق بين الرفع والضم،،، معظم المالكية ايضا يقبضون وهناك ثلاثة اعمدة رئيسية الحنابلة والاحناف والشوافع فكلهم يقبضون،،، فهل نرمي هؤلاء ونصدقك انت يا مسعود؟؟؟؟ اختاروا ايها العقلاء !!!!؟؟؟

[@user-yh7bh3sy3t]

انت كلمت العقلاء والعاقل يفهم من خلال كلامك انكم غير متأكدون من موضوع الضم لان الأوضاع الضم مختلفه عندكم بعضهم يضمون ايديهم مع الصدر وبعضهم يجعلون اليمنى ع اليسرى وأشكال من الوضعيات لو كان حقا كلامكم صحيح لتفقتم ع وضعية واحدة سبحان الله

[@user-db2qe7mi1s]

😂😂😂😂😂🤣 يا رجل راجع اقوال علمائك في السدل بدل النباح على الاباضية.

[@alfazari55]

لازم تكون ملم بكل المذاهب يأخي العزيز مثل علماء الأزهر

[@user-rd5nj6cz5q]

شيخ الغفلة هذا يحاول استغفال أتباعه السذّج والمغفّلين بخلطه بين ضم اليدين وإرسالهما في الصلاة وبين حديث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في قوله : ( ما لي أرَاكُمْ رَافِعِي أيْدِيكُمْ كَأنَّهَا أذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ) ويقصد به أن الصحابة في أول عهدهم كانوا يرفعون أيديهم يميناً وشمالاً عند التسليم من الصلاة . أرأيتم كيف يتلاعب بكم هذا المستبصر ؟

[@user-pn3xw9in4b]

نصيحه اسأل عنها امام الله لكلا اباضي في عمان ان يدخل على اليتيوب الاباضيه الخوارج لفضيلة الشيخ ممدوح الحربي كلام عجيب مؤصل علميا يشرح الصدر ويكشف حقيقة هذا المذهب اسمع للاخر اذا كنت تبحث عن الحق المسأله مسألة جنه اونار فرغ نفسك فقط ساعه وعشرين دقيقه فهي اخطر ساعه في حياتك فإماعقيدة صافيه مآلها الى الجنه وإما عقيدة منحرفه مآلها الى النار اللهم هل بلغت اللهم فاشهد اللهم اهدي مشايخ الاباضيه وعوامهم الى الحق

[@user-ni1jt6me6v]

شكرا على النصيحه يا وهابي ونحن نفس الشي نقدم لك نصيحه بالاستماع الى مناظرة الشيخ ابو الايهم الاباضي مع شيخك العرور ومناظرة الشيخ المقبالي مع ممدوح بس خذ من وقتك ساعه وابحث عن ابو الاسهم وانظر كيف يتلوى ويهرب شيخك هههههههههههه

[@thuwibaalsamsami9966]

ممدوح الحربي😷

[@yahyaqd5202]

ممدوح الحربي كلب من الكلاب الوهابية لا يضر نباحه إلا على ضعاف نفوس

[@user-ic6lm5pm7o]

احسه قاعد يشرح لنفسه اول خخخخخخ علشان هو نفسه يفهم لاحول ولا قوة الا بالله

[@user-lq8sv5tc3x]

بعض العلماء ويا كثرهم عاكفين على المذاهب المذاهب اختلاف وفرقة وكلا بما لديهم فرحون السؤال ماذا أنتيجوا لنا العلماء بما يفيد المسلمين لا شيء غير فتاوي بها قتل المسلمون بعضهم في كل المذاهب يسبون بعض هم ويكفرون بعضهم ويكفرون حتى إالعامه وفي النهايه يقول انه عالم العلماء ورثة الأنبياء / الأنبياء خلفوا الوحي فقط القرآن والحديث فقط ومن جاء برأيه وألف الكتب فقد رفع صوته على الله ورسوله اللهم نستجير بك من العلماء المضلون والمؤلفون

[@medsouhaib]

اين هذه الاثار الثابتة لمذا لم تنقلها ؟؟؟؟؟؟ ام انه لم يطلع عليها الا ابن رشد رحمه الله ؟؟؟ ولماذا لم تنقل كلام اغلب العلماء وعامة المحدثين سلفا وخلفا في انه لا يوجد حديث واحد لاصحيح ولا ضعيف ورد فيه السدل في الصلاة ولمذا لم تنقل من صحيح مسلم وغيره الاحاديث الكثيرة الصحيحة الصريحة و الاثار عن الصحابة والتابعين في قبض اليدين في الصلاة ام انك تختار ما يناسب هواك ومذهبك الضال

[@yousufalhashmi7601]

الله يهديك قال مذهب ضال بتعطيني مذهب ما في اي غلط كل المذاهب فيها اغلاط ..... ترى كل واحد بيقول مذهبي ع الحق و الحق عند الله عز وجل. ...

[@user-rd5nj6cz5q]

هكذا هم الإباضية وكما تعودنا منهم أنهم دائما ما يلمزون ويغمزون بل ويكفرون أكابر أئمة الإسلام على الإطلاق ومتى ما راق لهم الأمر أخذوا من فتاويهم وآرائهم في العقيدة فمرة يشتمون ويسبون علمائنا ويكفّرونهم ومرة يأخذون منهم فعجبي من هؤلاء التائهين عقديّاً فالحمدلله على نعمة الإسلام .

[@Aman-ey8co]

انت اللي تكفر الناس مو الاباضيه، متى كفروا الأئمه؟

[@user-rd5nj6cz5q]

@@Aman-ey8co أرجوا أن ترد بعلم ودراية في عقيدتك قبل ما تأتي وتدرعم وأنت غضبان

[@Aman-ey8co]

@@user-rd5nj6cz5q وانت كلامك اللي كتبته فوق من علم ودرايه هل بحثت هل اطلعت هل قرأت؟؟؟؟ طبعا لا

[@user-rd5nj6cz5q]

أنت قلت : انت اللي تكفر الناس مو الاباضية متى كفروا الأئمه؟ حسناً .. وما رأيك في هذا تفضل وضع يدك على رأسك : ​ تكفير الإباضية الخوارج لعلي بن أبي طالب ابن عم رسول الله وزوج ابنته فاطمه ووالد الحسنيين : justpaste.it/img/r/757/591/7c902906c2d83051efae3d5678368d5e.jpg وكذلك تكفيرهم لذو النورين وزوج ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عثمان بن عفّان : justpaste.it/img/r/382/550/920fb146325237b5450cfe467b462830.jpg وهذه كذلك في تكفيركم لعثمان : justpaste.it/img/r/792/639/b37aa88d8a2d8f6b4d7f563ddb87f47e.jpg وبعذ هذه الطوام يجب أن تضع على وجهك ورأسك خيشه وتلملم بها كي لا تواجه أولياء الله وعباده الصالحين . @@Aman-ey8co

[@Aman-ey8co]

@@user-rd5nj6cz5q هذا كلام ما يمدنا بصله وان كان من كتابة اباضي ، عندنا في عمان مساجد بأسماء الصاحبه علي وعثمان وندرسهم في مناهجنا الدراسيه ، الخليلي تكلم عن هذا يمكن البحث ، ولاتطعن ف الناس من النظره الاولى kzbin.info/www/bejne/mZiseneEfdp2oKc شاهد

[@user-pn3xw9in4b]

نصيحه اسأل عنها امام الله لكل سني في عمان ان يدخل على اليتيوب الاباضيه الخوارج لفضيلة الشيخ ممدوح الحربي كلام عجيب مؤصل علميا يشرح الصدر ويزيد اهل السنه ثباتا وايمانا راسخا ويحمدون الله على ماهم فيه من النعمه انهم من اهل السنه

[@Aljabri-wb4hv]

ممدوح الحربي الله سبحانه وتعالى عاقبه وأدخل السجن .. كل من يكذب ويعتدي على مذهب أهل الحق والإستقامة سيصيبه الخزي والعقاب

[@user-pn3xw9in4b]

القناص الجابري أتمنى فقط ان تعطيني شيئا يسيرا من وقتك لان عندي اشكالات أحب ان استفسر عنها ممكن لأني اريد الحق

[@user-pn3xw9in4b]

الاشكال الاول تكفير مرتكب الكبيره وخلوده في النار اذا ماتاب اناجالس افكر وأقول هل يعقل هذا ؟مسلم يُؤْمِن بالله واليوم الآخر ويصلي ويصوم ويؤدي أركان الاسلام ويعمل الاعمال الصالحه لكن مبتلى بشرب الخمر اوالغيبه اوغيره هل هذا عدل ؟تروح جميع أعماله ولاتنفعه ويخلد في النار مثل الكافر

[@user-pn3xw9in4b]

والاخوه الاباضييه يستدلون بادله على خلود مرتكب الكبيره في النار ليست محل للاستدلال على سبيل المثال فقط قوله تعالى (ومن يعص الله ورسوله فإن له نارجهنم خالدين فيها أبدا) لان المعصية المقصود بها في الايه هي معصيه الشرك وليست هناك معصيه تخلد صاحبها في النار اذا مات ولم يتب إلا معصية الشرك والاخوه الاباضيه يقولون انها المعصية هنا هي الكبيره ؟ كيف استدلوا ان المعصية هنا انها الكبيره طيب اذا كان المعصية هنا ليست المقصود بها معصية الشرك اذا نقول ان المقصود بالمعصية هنا اي معصيه الصغيرة والكبيرة ومن مات وعنده معصيه ولم يتب منها مخلد في النار اذا الاباضيه كلهم في النار وأهل السنه كلهم في النار لاننا كلنا مانسلم من الوقوع في الصغائر

[@user-pn3xw9in4b]

اخي الحبيب لا اللغه تقبل ولا العقل يقبل ان المقصود بقوله تعالى ومن يعص الله ورسوله ان المقصود بالمعصيه هنا الكبيره ارجوك رد علي رد يقنعني وانت مقتنع فيه

[@ApdoAref]

رحمه الله شيخ الإسلام بن تيماء قدس الله روحه

[@user-mr4gy3xd5f]

اليهود عندما يصلون يقبضون ايديهم في الصلاه ويغسلون أرجلهم يوجد مقاطع لليهود الموحدين باليوتيوب بذلك وقال الله عز وجل لن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم صدق العظيم فهذه صفتهم في الصلاه ويوجد نهي من النبي بذلك والمجوس أيضا يقبضون والانحناء الذي تفعله شعوب شرق آسيا مع القبض لتعظيم شخص اذا من اين جاء القبض في الصلاه

[@mg6261]

عمر بن الخطاب كان جاسوسا لليهود وتلميذا عندهم

[@user-gd2td5qj7j]

حسين mg قاهر الفرس عمر بن الخطاب ) رضي عنه انت مثل ممعميك كلام انشاء اخرس

[@mg6261]

@@user-gd2td5qj7j عمر بن صهاك كان يترك النبي واروح يدرس عندواليهود و حتى يوم حكم المفتي الاعظم عنده يهودي اسمه كعب الاحبار واذا قضية حروب بريطانيا فتحت بلاد العرب وغير العرب ، ثانيا عمر مهرج قاعد على الكرسي جعري ما قتل مشرك واحد، كله يشرد في الحروب

[@user-gd2td5qj7j]

حسين mg هههههههههههه. هذا كلام معمين دجلينا. ريك. ). اثبت. ذلك من القران. أو احاديث. النبي صلى الله عليه وسلم ) ي امعه

[@user-gd2td5qj7j]

انتم. مشكلتكم. تسمع كلام المععم الدجال. وتصدق. اتقي الله ) هذا صحابي جليل رضي الله غصبنا عنك

[@nasramer5967]

القبض -وهو وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة عند القيام- قد وردت فيه أحاديث كثيرة منها: أولاً: في صحيح مسلم عن وائل بن حجر رضي الله عنه، أنه : رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى. ثانياً: حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة، قال أبو حازم : لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري. ثالثاً: وفي سنن أبي داود عن زرعة بن عبد الرحمن قال: سمعت ابن الزبير رضي الله عنهما يقول: صف القدمين، ووضع اليد على اليد من السنة. رابعاً: حديث ابن مسعود رضي الله عنه: أنه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى. رواه أحمد وأبو داود. والله أعلم

[@user-hc3xc4yj7u]

الشافعية من أهل السنة و الزيدية و الشيعة و الإباضية هؤلاء يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم فهم مع القرءان و غيرهم لا يحق له أن يدعي أنه مع القرءان

[@user-ic6lm5pm7o]

سبحااان اللله ماسك الكتب ويقرأمنها!!! وين العلم اللي تعلمته هذا تحظير صااار حتى المعلم يحظر الدرس في بيته ويجي يشرحه خخخخخ ايه ايه قال علماء فال

[@saifalislam5673]

حنان العمري ليثبت لكي انه يقراء من كتبكم حتى لا تقولوا مدلس وغير من التلفيق ههههه

[@user-ni1jt6me6v]

حتى يثبت لك يا حنان انه هذا موجود في كتبكم يا شيخه

[@AhmedAhmed-cm8em]

@@user-ni1jt6me6v اي كتب تتحدث عنه ليش ما يقول المرجع والجزء ورقم الصفحه

[@user-ni1jt6me6v]

@@AhmedAhmed-cm8em قلبك الأسود عامي عيونك لو إنك تابعت الشيخ وهو يقرأ ومركز عنده كنت بتفهم

[@AhmedAhmed-cm8em]

@@user-ni1jt6me6v اسود كسواد الليل ع اهل البدع الضلالات

[@eid44ss]

هذا الشخص اباضي ولا يفقه في العرف

[@abdoocod253]

روبيضه يتكلم في الدين😢

[@user-rd5nj6cz5q]

يقول هذا المارق ما يلي لماذا الإباضية لا يرفعون ويقبضون في الصلاة ؟ والجوا ب ببساطة شديدة أنهم مرقوا عن الإسلام والمسلمين بشعائر لا تمتّ للإسلام وأهله بصله .

[@abdullahmuslem5753]

جوابك المقبالي من كتب علمائك لكن سبحان الله أنتم معاشر الحشويه هذا منهجكم من قيلة حيلتكم تكفرون وتسبون

[@abdullahmuslem5753]

والبدع والضلات فعلو بعض من أسلافكم

[@abdullahmuslem5753]

لكن الذي يصدر منكم أحلى من العسل وإن فعل مخالفيكم تكفرهم وتفعلو وتسبو

[@abdullahmuslem5753]

انظر إلى كتاب البداية والنهاية لي أبن كثير في وفاة أبن تيميه لما توفي سترى البدع والضلات وسترئ البدع الذي فعلوها في وفاة أبن تيميه

[@abdullahmuslem5753]

لما مات أبن تيميه وأذن لهم بدخول دخلو أفواج من الرجال والنساء يتبركو برؤية أبن تيميه

[@user-ti3ki6lh3b]

لابد من الالتفات الى الأحاديث الصحيحة في القبض والخطأ كل الخطأ الاقتصاد على رأي واحد وهذا هو الخطأ إذا ثبت شيء طبق واتبع وان اختلف فتارة هذا وتارة هذا والبحث عن الأكثر استعمالا الى اخر مماته كصلاة الصبح بغلس وعند انفجار الصبح والاضاءة فكلاهما صحيح لكن الأكثر الغلس ومات على ذلك وكلاهما سنة وتطبق حسب الحالة والحاجة او تارة وتارة

[@user-xh5ux5cc3s]

السنه يقولوا هم الصح والاباضه يقولوا هم الصح في صلاتهم لكن لايعلم هذا الا رب العالمين خلك مثل شيخنا الجليل العلامه طول الله بعمره الشيخ احمد الخليلي لاتجلس تشوه بمشايخ الاباضه امس طالع على الدنيا ويبا يخلي عمره علامه داهيه بق اقول

[@rafikislam2353]

😨

[@bendoubazerrouki2713]

اتق الله في نفسك يا شيخ انت اباضي تكلم عن الإباضية اما السنة فخلاف ما تكلمت به

[@kurdistanijunior]

هل هؤلاء هم اباضية من بقايا الخوارج الذين قتلوا سيدنا عليا كرم الله وجهه؟ أعرف أن الاباضية هم من بقايا الخوارج و لکن اکون شاكرا اذا اجبتم سؤالي. 1. هل الشيخ يحب سيدنا علي ام يبغضه و يكفره مثلما فعل عبدالله الاباضي الذي قاتل الامام علي في نهروان؟ 2. هل لكم مذهب فقهي مستقل ام تتبعون مذاهب أهل السنة و الجماعة 3. ماذا تقولون عن سيدنا عثمان رضي الله عنه؟ هل تعتبرونه من الخلفاء الراشدين ام تنتقدونه و تضللونه كما فعل الخوارج قديما؟

[@yahyaqd5202]

المذهب الأباضي أقدم مذهب اسلامي ولا يكفرون الصحابه، عندك سؤال آخر.

[@kurdistanijunior]

@@yahyaqd5202 شكرا اخي، هل عبدالله الاباضي هو المؤسس للمذهب و هل هو ممن نجى من مقتلة نهروان التي أباد فيها الإمام علي عليه السلام الخوارج؟

[@yahyaqd5202]

@@kurdistanijunior المؤسس جابر بن زيد أما عبدالله بن أباض هوه المتحدث الرسمي للمذهب.

[@kurdistanijunior]

@@yahyaqd5202 انا سألت عدة أسئلة و لكن مع الاسف لا احد منكم بجيب بشيء من التفصيل و خصوصا سؤالي عن رأي الاباضية في سادتنا عثمان و علي و هل انتم تنتقدونهم ام لا؟ هل سيدنا علي عليه السلام كان محقا في قتله الخوارج او لا؟ هل خروج الخوارج عليه كان خروج حق ام باطل؟ و هل قتلاهم في النار و أنهم كلاب اهل النار كما قال رسول‌ الله صلى الله عليه و آله و سلم ام لا؟ خلاصة ارجوا منكم الاجابة فإني و الله احب ان اعرف المزيد عن مذهبكم و لا داعي للتقية.

[@user-pm3zg3vm9i]

يعع اباضي

[@thuwibaa]

لا يطقلك عرق 🤌🤣

[@braga2108]

@@thuwibaa حبيت ردودش 😂🔥

[@world6957]

السنه هي أسدال اليد وليس القبض ، القبض ف الصلاه وقول آمين جاء ف عهد بني أميه ،الموضوع سياسي الرجاء قراءة المقال almaliky.org/subject.php?id=1405

[@AhmedAhmed-cm8em]

جيب دليلك

[@world6957]

Ahmed Ahmed ف الرابط ارفقت لك الدليل ولكنه بسيط وبطبيعة الحال ف ادلة كثيرة جدا لا يسع المجال لذكرها ، لا أدري هل انت من العوام او انت من المتفقهين والمتعلمين والدارسين لعلم الحديث والروايات وغيره او لا ،لان ف احاديث عن القبض كثيرة وكلها ضعيفة وغير صحيحه ولكن العامي لا يفرق بين الضعيف والحسن والصحيح والمتن والسند وغيرها من الامور.لذلك من الافضل ان يستمر المسلم على صلاته الحاليه مادام جميع المسلمون والعلماء اتفقوا ع صحة الصلاة سواء بالقبض او السدل او ب آمين او بدونه.الاهم ف الصلاة هو الخشوع.ارى مصلين يقبضون وخاشعون ف صلاة والعكس صحيح وايضا مسدلون وخاشعون ف الصلاة والعكس صحيح ،فلم يتأثر خشوعهم بالقبض او السدل.بارك الله فيك اخي ف الله.

[@AhmedAhmed-cm8em]

@@world6957 تستدل ب فرحان المالكي ؟ وليش ما تعطيني رقم الحديث والصفحه؟

[@MZ_69_69]

اخي إذهب لصحيح مسلم و بخاري حديث صحيح للرسول كان يقبض ، و حديث الذي قاله هذا الشيخ عن الإسدال ، عندما نكمل الحديث ستعرف الحقيقة ، قال لا ترفعو بعد التسليم بل يكفي ان تضعو ايديكم علي فخذكم و تسلمو

[@world6957]

@@MZ_69_69 علم الاحاديث ووو هذا يحتاج الى نقاشات و تمحيص وعلماء حديث وغيره ووو .الموضوع لا يمكن ان يحصر ف تعليقات يوتيوب،على العموم اهم شي حظور القلب ،خاصة اذا لم تصل الى حجه قوية للقبض او السدل.

[@zakimakay7954]

اباضي للأبد

[@user-be8or1so7f]

بل مسلم

[@user-ii6tt1xw2o]

مخالفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاهم خطأ هذا الوائلي وعلماؤه

[@alfazari55]

ياأخي العزيز هل انت متأكد من كلامك كيف النبي عليه الصلاة والسلام كان يصلي ،،، اترك هذه الروايات ولاتنشر هذي المقاطع كل المذاهب فيهن اخطاء ،،،

[@user-nr1np6lg4o]

هذا هو الدين الإسلامي الحنيف الحق ليس فيه شك ولا أخطاء لأنه من رب السماء والأرض

[@Ibrahim_ali99]

احسه يرد على نفسه 😂

[@ishakrida3533]

ما أجهلكم يا إباضية و الله إني متعجب من متابعينكم أليس لديهم عقول

[@user-kc1lj2gu7e]

خير؟

[@Thuwiba.]

قول قسم ؟!! لا بس إنت إلي فيك عقل

[@ishakrida3533]

@@Thuwiba. و الله لو لديكم قليل من العقل لعلمتم أن المذهب الإباضي لا أساس له من الوجود

[@Thuwiba.]

@@ishakrida3533 أرد عليك بنفس مستوى عقلك : لو كان لديك القليل من العقل لعلمت أن المذاهب جميعها ليس لها وجود 🙂 لو كان لديك القليل من العقل لعلمت أن المذاهب ظهرت بعد الرسول ﷺ 🙂 لو كان لديك القليل من العقل لعلمت أن ظهور المذاهب ناتج من إختلاف كبار العلماء من كل مذهب في تفسير القرآن الكريم و السنة النبوية

[@ishakrida3533]

@@Thuwiba. أنا قلت لك.لا أساس له من الوجود.يعني تفسرون القرآن كما تحبون و تضعفون الأحاديث الصحيحة و تصححون الضعيفة و لا حول ولا قوة إلا بالله و الدليل الفتوى الأخيرة التي خرج بها كبيركم الخليلي خلصنا الله من شره و هي من يغتصب طفل يأتي بمهرين و..و.. ولا حول ولا قوة إلا بالله و الله لم أتعجب من هذه الفتوى بل يوجد.لكم أكبر منها تكفرون علي رضي الله عنه و عثمان و المسلم صاحب الكبيرة و..و على كل حال أنتم فئة قليلة و ستنعدمون قريبا بإذن الله

[@AMEER-rq7qt]

شو دراه هذا المطبل

[@CreativeOmania]

شيخ جليل وما أدراك به ؟!

[@user-vh8bw8ds8w]

يعني ماكفاك العلم والكتب ماذا يكفيك قامت عليك الحجة فألزم صلاة النبي ودع عنك اتباع الاكثرية اتبع الدليل الأرجح

[@gladiatorgladiator6216]

اخي حتي تعرف حقيقة من يدافع عنكم مسعود. المقبالي من بلدي وانا اعرف عنه مالاتعرفه انت وغيرك هذا رجل ضال يشتري بايات الله ثمنا قليل. قبح الله وجه

[@gladiatorgladiator6216]

@@user-vh8bw8ds8w اخي اولا الحمدلله انا افتكينا منه لانا مايشرفنا ان يكون واحد يتكلم بمذهبنا وهو في الاصل فاجر كذاب وثانيا يجب ان تعلم انت وغيرك بان البلد ليست لكم انت فقط عندما ياتي مسعود الملباقي والحمار اسماعيل الافعوي والحمار الحمالي ابو الدجاجة المتخفي وتطعنون وتثيرون النعرات الدينية يجب ان تعلم انت وغيرك بانكم انتم من يثير الفتن تسبوننا علا ن وتريدون منا السكوت لم يسلم منكم الصحابة.لاخير في من سب صحابة رسول الله

[@gladiatorgladiator6216]

@@user-vh8bw8ds8w اخي المنافقين هم يكذبون ويدلسون ليل نها اعمي الحقد قلوبكم

[@worshipthecreator609]

هذا جاهل لا تاخذوا منه شيئا، هداه الله.

[@alqusaimi_7349]

دليلك، لا تفتري و تذهب بدون دليل كي لا تضل عن سبيل الله و انت تجهل ذلك

[@worshipthecreator609]

@@alqusaimi_7349 الاباضية يكفرون عمر و عثمان رضي الله عنهما و هم من الخوارج.

[@alqusaimi_7349]

@@worshipthecreator609 يكفرون عمر؟ هذه هي مشكلة الكتاب المدلسين ، لا تقرؤوا عنا من كتب المخالفين يا اخي ، اقرؤوا عنا من كتبنانحن لا من كتب غيرنا، و نحن من نصنع آراءنا لا الغير! و معلومتك خاطئة تماما و الاباضية يحبون عمر كل الحب و نتولاه في الله عز وجل ف اين لنا مثل عمر! و نحن قد لا نقف مع عثمان في كل المواقف الا اننا لا نكفره و هناك مقطع للشيخ الخليلي قال فيه اننا لا نكفر عثمان، اقرء عنا من كتبنا يا اخي فالكثيرون يكذبون علينا لتشويه صورتنا

[@AhmedAhmed-cm8em]

لا تدلس

[@mg6261]

لان التكتف في الصلاة بدعة عمرية ابتدعها ابو البدع عمر

[@user-rd5nj6cz5q]

نحن نطالبكم أيها المارق أن تكفّوا عن تكفير صحابة نبينا ثم بعد ذلك نناقشكم في كيفية رفع وضم الأيدي فأنتم بهذا مثل رافضة الكوفة يسألون عن دم البعوض وهم قتلة الحسين وكليكما سواء وأبناء عمومه . وبهذا فلا غرابة عندئذ فالرافضة وأبناء عمومتهم هم قتلة الأئمه وشتّامي عرض وشرف نبي الأمه فلا عجب من طوائف مارقة من الإسلام كما يمرق السهم من الرميّه .

[@Thuwiba.]

بشويش بشويش على نفسك لا يطقلك عرق 🤌🤌

[@gffhffd8184]

كذبت وكذب شرفك

[@user-rd5nj6cz5q]

@@Thuwiba. .. أنت قلت : بشويش بشويش . أولاً : هل هذه كلمات عربية أم مخلوطة بأعجمية لا أعلم ثانياً : هل دخلت وناقشت في صلب الموضوع ونقطة البحث . إنه الإفلاس بعينه .

[@user-rd5nj6cz5q]

@@gffhffd8184 .. أنت قلت : كذبت وكذب شرفك .. أولاً : أيها المارق هات ما يثبت كذبي كما زعمت ثانياً : ما دخل الشرف في الموضوع أيها المتخبط . هكذا هو الإفلاس والتجرد من أي دليل .

[@gffhffd8184]

وليش تكفرونا إذن احنا كفار يعني ودخل الشرف لأن لو إنت رجال ما تكفرونا ترانا حتى احنا نصلي السنه بجانب الفرض

[@user-ny2dn8sg3m]

شرح اذنان خيل شمس كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِعمَ المُعلِّمُ والمُربِّي لأصحابِه؛ فقد كان يُلاحِظُهم في كلِّ أحوالِهِم، ويُرشِدُهم إلى ما فيه خيرُهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ سَمُرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ على أصحابِه رَضيَ اللهُ عنهم ذاتَ مَرَّةٍ وهُم يُصلُّونَ، فرأى أصحابَه يَرفَعُون أيديَهم، فقالَ: «ما لي أراكُم رافِعي أيْدِيكم»، عندَ التَّسليمِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، «كأنَّها أذنابُ» وذُيولُ «خيْلٍ شُمْسٍ؟!» وهي الخَيلُ الَّتي لا تَستقِرُّ بل تَضطرِبُ وتَتحرَّكُ بأذنابِها وأرجُلِها، وتَرفَعُها رفعًا مُنكَرًا مُختالةً، والمُرادُ: النَّهيُ عن رفعِ الأيدي عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ، وهذا لا يتَناسَبُ مع هَيبةِ الصَّلاةِ، وما يَجِبُ أن يَكونَ فيها مِنَ الخُشوعِ، ثُمَّ أمَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالسَّكينةِ وهي الطُّمأنينةُ في الصَّلاةِ، وفي روايةٍ أُخرى لمُسلمٍ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إذا سلَّم المُصلِّي فلْيَلتفِتْ إلى صاحبِه ولا يُومِئْ بيَدِه»، أي: عندَ السَّلامِ والخُروجِ مِنَ الصَّلاةِ يَلتفِتُ بوجهِه عن يَمينِه وشِمالِه ويَقولُ: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، وأكَّدَ عليهمُ النَّهيَ في تَركِ الإشارةِ بالأيدي. ثُمَّ أخبَرَ جابرٌ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم مَرَّةً أُخرى، فرآهم يُصلُّونَ في حَلَقاتٍ، والمُرادُ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى صُفوفَهم مُعوَجَّةً مُخلخَلةً غيرَ مُتَّصِلةٍ، كأنَّها حَلَقاتٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما لي أراكم عِزِينَ؟!» أي: جَماعاتٍ مُتفرِّقين في حَلقاتٍ مُتعدِّدةٍ، وهذا إنكارٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ جابرٌ: ثُمَّ خرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً أُخرى، فقالَ مُعلِّمًا إيَّاهم كيف يَقِفون في الصَّلاةِ: «ألَا تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربِّها؟» فسألَ الصَّحابةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الكَيفيَّةِ التي تَصُفُّ عليها الملائكةُ عندَ ربِّها؟ قال: «يُتمُّونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ، ويَتراصُّون في الصَّفِّ»، أي: تَتراصُّون في الصُّفوفِ بجِوارِ بعضِكم، وتُتِمُّونها صَفًّا صَفًّا، الأوَّلَ، ثمَّ الثَّانيَ، ثمَّ الثَّالثَ، وهكذا في كلِّ الصُّفوفِ. وفي الحديثِ: بَيانُ مُلاحَظةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه، وإرشادُهم وتَعليمُهم كلَّما رأى منهم ما يَستدعي ذلك، وهكذا يَنبغي أن يَفعَلَ العلماءُ مع النَّاسِ. وفيه: الحثُّ على الخُضوعِ في الصَّلاةِ، وعدمِ التَّشبُّه بالحَيواناتِ. وفيه: إنكارُ التَّفرقةِ في المجالسِ، والحثُّ على التَّجمُّعِ. وفيه: الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتَسويتِها في الصَّلاةِ.

[@user-fx5yv5zh4o]

تبحثت في كل المذاهب الاسلامية فلم اجد مذهبا فيه تنزيه حقيقي لله عز وجل ولم اجد نصرة لرسول الله الا عند الاباضية اما بعض ا ل مذاهب ففيهم من لم ينزه الله فيقولون كالبشر ولكنه اكبر هذا افتراء على الله ( ليس كمثله شيء) تارة يحددون مكان الله فيقول فوق في السماء كيف ذالك والله في كل مكان ولا يمكن ان تحدد مكانه لانه الله العليم الحكيم الخبير ،، ويوجد بعض المذاهب اللذين ينتقصون من اخلاق رسول الله وهو كامل الخلق والخلق فوجدت من الاحاديث التي يقولون بأنها صحيحة لا تتماشى بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم أما الاباضية فلم اجد اي انتقاص فالاحاديث التي لا تتماشى مع اخلاق رسول الله لا يأخذون بها ولو صححت ..