والله دخلت آلامه في غيبوبه وتاهت الحقيقه ربنا الطف بآلامه وابعث لها ما يخرجها من التيه والغياب
@hachemhakkou38933 жыл бұрын
الله يسهل ويسر الأمور إن شاء الله العلي القدير جزآك الله خيرا يا أستاذ
@abuzaidfire68286 жыл бұрын
هنالك مسلمين اتخذوا البخاري ومسلم إله و الحديث كتاب و كفروا بالله و القرآن الكريم
@hasan77602 жыл бұрын
حتى لو كان المحدث ثقة ولكن الثقة ممكن ان يخطيء او يسهو او ينسى او يتوهم او يفهم الرواية بفهم مغلوط لا سيما وان الحديث ينقل بالمعنى !!!! فكيف نجزم بصحة الحديث ؟؟؟
لقد أحبك الله. وكسبت كثير من الناس لحبهم لك. كلمت الحق هي شهادة من عند الله. تحياتي لكم جميعا وشكرا
@user-lc8ho2ul7p9 жыл бұрын
جزال الله عنا كل خير يا استاذ عدنان كﻻمك ﻻ يستوهبه اﻻ من خلع نعليه واقتحم العقبة ... وااسفاه على امة اﻻسﻻم هذه اﻻيام ....يشركون بالله مالم ينزل به سلطانا..ويحسبون انهم على شيء ويل لكم مما افتريتم على الله كذبا.. يفترون على الله الكذب وهم يعلمون
@أسامةالجزائري-ع8ت8 жыл бұрын
وا أسفاه على الإلحاد و الزندقة في أمة محمد يكذبون نبيهم و يقدمون على قول الله و رسوله أقوال الزنادقة و الضالين
@zanobiaalqaissi5934 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الاه خير الجزاء
@سالمبك-ذ6ط Жыл бұрын
الأحاديث هى سبب مانحن فيه...نتقدم...نو
@albatrosaigle73075 жыл бұрын
انا لم افهم لماذا هذه الموسيقى هل وضعت حتى لانسمع ولانركز ولانفهم توضيحات الدكتور عذنان
@thephenomenon28477 жыл бұрын
اي ولله صحيح نحنا مخدوعين
@ahmadelaraby1695 жыл бұрын
الآن مع اتاحة المعلومات يمكننا أن نزن و نقيم الأحاديث بعمومها بصرف النظر عن السند فما اتفق من المتن مع النقل أو العقل فهو مقبول و العكس بالعكس .
@ابوصالح-ذ1و5 жыл бұрын
Ahmad El Araby المصيبة ان الفقهاء يقولون ( لا تقدم العقل على النقل )
@lahmernoureddine31493 жыл бұрын
ليس من المعقول أن رجل يقول سمعت رسول الله يقول كذا و كذا فيصير هذا دين نتعبد به ...مادرينا ان الرجل صادق أو كاذب .مؤمن أو منافق .حافظ أو ناسي .ثقة أو غير ثقة ..إنه أمر جنوني فعلا
@mohamedehab47503 жыл бұрын
ما على الرسول الا البلاغ المبين. ماانت الا نذير.
@عبدالعزيزالشمري-ن1د5 жыл бұрын
مشكلة المذيعين المصريين انك لاتستطيع ان تفهم من الضيف لكثرة ثرثرتهم ولا تفهم منهم لحبهم لاستعراض معلومات
@Amalzohear5 жыл бұрын
مافعله السلف بالقران وبالرسول هو العن ممافعله ويفعله المستشرقون والملحدون عظيم يا استاذ عدنان .
@verdiolga89479 жыл бұрын
HE IS NOT THE FIRST WHO SAID THAT BESIDES HE HAS STRONG ARGUMENTS.
@hidbid9 жыл бұрын
لو كانت السنة مصدراً للتشريع لتكفل الله بحفظها كما تكفل بكتابه الكريم ولو كانت السنة مصدراً للتشريع فإن هذا يعني أن ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم آثمين لأنهم لم يجمعوا السنة كما جمعوا القرآن
@أسامةالجزائري-ع8ت8 жыл бұрын
يلزم من تخريفك أمران أولهما أن القرآن ليس مصدرا للتشريع أيضا لأنه لم يجمع فعليا إلا في عهدعثمان رضي الله عنه ثانيهما الطعن في أبي بكر و عمر رضي الله عنهما لأنهما لم يجمعا القرآن كله إذ كانت الأحرف السبعة موجودة و ما أحرقها إلا عثمان و أبقى على حرف قريش قد قيل قديما من خاض في غير فنه أتى بالعجائب نتحداك بدليل يثبت أن القرآن محفوظ ولا تعجل لست كافرا ملحدا إنما كل دليل تستدل به على حفظ القرآن فهو دليل على حفظ السنة نتحداك ان تستدل بشيء و سنفضحك بالقرآن و اللغة فقط و نتحداك بأي سنة صحيحة لم تحفظ و زعم ذلك كفر و ردةو طعن في الرسالة و لأريك أنك جاهل مغفل لا تدري ما تقول و لا تدري إلام يؤدي قولك هل الإسلام الدين الناسخ لكل الأديان محفوظ مهما كانت الإجابة فهي فضيحة إما على جهلك أو على كفرك و لك الخيار لكن يعجبني جرأة افترائك على الله و حلم الجبار عليك
@aminezayed59777 жыл бұрын
أنا لا أسمي هذه سنة بل موروث ثانيا هاك دليل على أن من كتب الحديث عصى الرسول : صحيح مسلم . كتاب الزهد و الرقائق . باب التثبت في الحديث و حكم كتابة العلم ...بعد العنعنة قال رسول الله ( لا تكتبوا عني و من كتب عني شيئا غير القرءان فليمحه) ماذا جلبت لنا هذه الزبر غير الطعن في الله و رسوله
@youcefboudarn97407 жыл бұрын
أسامة الجزائري لو كان القرآن بين يديك لما قلت ذالك ( انا علينا جمعه وقرآنه )
@محمدالهلالي-د5د7 жыл бұрын
أسامة الجزائري قولك فيه غباء مبين .فالقرآن وصلنا بالتواتر .كما وصلنا الأحاديث ..فعلمنا ان القرآن من عند الله كونه منوافق نع العقل والفطرة .ام الاحاديث فاكثر من نصف البخاري هو خوار .وسخافات تترفع عن ذكرها وسماعها حتى السمج من الناس فضلا عن العلماء (.فالسنة والجماعة ) في حد ذاتها خرافة والحديث نفسه خرافة لأن الحديث في القرآن هو القرآن نفسة ولمجال للعنعنة .. ...انتظرك
@laelahalaalah16 жыл бұрын
A big thank you for you
@إحقاقالحق-ظ7ب6 жыл бұрын
يعني انا استغرب ممن يقول هذا الكلام في حق علم الحديث على حسب كلامه علم التاريخ الموجود لايرتقي لمستوى العلم اذا التاريخ كله مزور اذا نحن لماذا ندرس التاريخ لأن علم التاريخ أقل درجة من علم الحديث
@omarmuhammad43115 жыл бұрын
❤❤❤❤👍👍👍
@omaarkhattab95032 жыл бұрын
اسم المقدم لو سمحتم
@MiskineGoogle6 жыл бұрын
الله يجزيكم كل خير، اذا أمكن بدون موسيقا إنها مزعجه وتحجب السمع وشكرا.
@dalisabe625 жыл бұрын
وهناك فرق بين السنة والحديث. السنة هو الثابت اليقين من قول او فعل للرسول الاعظم، واما الحديث فهو ما اعتقده الأولون من علماء الحديث بانه وارد عن الرسول بمقاييس اجتهدوا في تأصيلها. القرءان يقين لا شك فيه والحديث جهد بشري يعتريه النقص ولذلك لا بد من عرض الحديث على القرءان، فما اتفق مع القرءان ولم يزاود عليه، فلا باس به، وما تعارض متنه مع نص القرءان وقواعده فلا بد من حذفه. القرءان ليس عليه دليل من خارجه وانما دليله من ذاته، على خلاف الحديث والذي يعتمد على الجهد البشري في توثيق الرواية من حيث الأمانة والوصل والدقة وهذه امور قد يعتريها الظن فلا ترقى الى القطع وخاصة في الامور التي يترتب عليها عقوبات او علاقات حرب وسلم صارمة، ولكن في الفضاءل والمستحبات فلا باس في علوم الحديث وتعليمه. والله اعلم. اللهم لا توءاخذنا ان نسينا او اخطاءنا وعلمنا ما ينفعنا.
@ffi43523 жыл бұрын
السلام علي من اتبع الهدي الحل يا استاذ عدنان
@muhammadkaiyal52549 жыл бұрын
كل حديث لا يوافق فهمه يرده، يعني فهمه هو الضابط لقبول الحديث أو عدم قبوله، وأسأل لو كان مكان أحمد بن حنبل أو البخاري ماذا كان سيفعل لجمع الأحاديث؟ على الأغلب لن يفعل شيئًا ولن يخطر بباله العمل للدين أصلًا، وإذا فعل فسيدوّن ما يعجبه وسيُسقط أحاديث مثل أحاديث الشفاعة كونها تتعارض حسب فهمه مع نصوص القرآن الكريم، وأنّى بعد ذلك لمن يجيء بعده أن يميز بين ما هو من الوحي وما هو من فهمه، تماماً كالذي يتلقى رسالة من أين له أن يعرف مراد المرِسل إن تدخل حامل الرسالة بمضمونها!
@khaldjinnah36027 жыл бұрын
Layan Kaiyal كما قلت ، أمام القرآن لافائدة لنا من الأحاديث. لو كان بين أيدينا الا كتاب الله وعملنا بمافيه حسب كل زمان لكنا أحسن الأمم
@med52412 жыл бұрын
Kaiyal حاول أن تجيب على أسئلته بدلا من انتقاده، اذا كنت فاهما لدين الله فهات ما عندك لنستفيد لا لننتقد بدون حجج.
@Bentaldeera5 жыл бұрын
لا علم فوق القران فهو الأساس وما لم يستمد من النصوص القرانيه وناقضها فهو خطأ ومن استمد تعاليم دينه من فلان وفلتان فهو علي خطأ؛؛؛فمن أين آتي هؤلاء بعلمهم؟هل هو اجتهاد بشري ؟فإذا كان فهو ناقص وخاصة اذا لم يطابق النص القراني؛؛؛علم الله أزلي والقران دستور المسلم لذلك يجب التحري واعمال العقل لأن الله أمرنا بذلك وحين يقف العقل عن التدبر فستكون حالة المسلم في فوضي فكريه يسمع من هذا ومن ذاك فيضيع بينهما!
قال لي أحدهم أن البخاري معصوم في صحيحه فأجبته أنك قد كفرت بما أنزل على محمد(ص) لأنه لا عصمة إلا للأنبياء والرسل.
@اتات-ب8ذ5 жыл бұрын
العصمة للرسل فقط لا الانبياء و شكرا
@rabih19785 жыл бұрын
العصمة في الوحي والله اعلم يا ايها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات ازواجك و الله غفور رحيم
@عيسىالادريسي-ن1ي4 жыл бұрын
حتى الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. لاتقووا فيها وتستبدلونها بحرف ص. ثم تتكلموا وتفتوا في دين الله يا جهلة يا زنادقة يا أعداء الدين والاسلام ويا أعداء خير خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم
@amerhager6620 Жыл бұрын
العلم ماتم انتاجه من علوم تفيد الناس هؤلاء اوجدو كتب وافكار وقالو نحن الله ليس القرأن والدليل ان الرسول يوم القيامه يقول لله ان قومي اتخذو هذا القرأن مهجورا ولم يتطرق الى السنه قطعيا العلم شيء جديد فكره رؤيه افادة البشريه مش حوارات تناقلوها مئات الالاف من السنينوتركو كتاب الله بل تعدو عليه بأحاديثهم وهذي جريمه والله
@arfaouiridha95775 жыл бұрын
معلم الامة
@morocco47 жыл бұрын
هو في اول الحلقة تكلم عن العلم اي وقف على حقيقة الامر وينفي علم الحديث وهو اثبت ان العلم الوقوف على حقيقة الامر كما من قال عن احد الرواة ضعيف او كذاب او ثقفة ليس من فراغ وانما بعد وقوفه على حقيقة امر الشخص لكن المفكر فقط ينفي الحديث بصفة عامة ثم يأتي بمصطلحات لم يفكر فيها بعد خدع بعقله
من دلائل فسق الرجل الطعن بالعلماء. فكيف من يطعن بالسنة.
@ridhaarfaoui94686 жыл бұрын
حكيم العرب
@salemali78036 жыл бұрын
كيف تضع صحيح البخاري وكتاب الكافي على صعيد واحد....
@alihazem355 жыл бұрын
الكتابين نفس الشيء
@سومهسومه-ر3ك3 жыл бұрын
نفس الشي
@rabih19785 жыл бұрын
هذا الرجل كنز
@ummaen84525 жыл бұрын
هذا الرجل مأجور
@rabih19785 жыл бұрын
@@ummaen8452 ما برهانك؟ والا فانت تفتري عليه
@A.F.T9 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ألا قاتل الله الجهل ألا حين جهلوا سألوا. هل قولك هذا سبيل المؤمنين أم سبيلك أنت. قال تعالى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى. .....الايه
@ayman84234 жыл бұрын
@@kinenord8992 هو ينكر السنه اذهب وشهد اي شيء في السنه هو يفنده حتى وان وافق ام لم يوافق كتاب الله
@heir58964 жыл бұрын
القول بان "علم الحديث ليس بعلم" يعتبر خطأ. لان العلم يظهر الرغبة في المعرفة الأصيلة التي سعت لتزويد نفسها بالوسائل المناسبة لتحقيق نفسها ، من خلال مناهج. يتم التحقق من هذه المعرفة المتطورة وانتقادها باستمرار، حتى الحقيقة المثبتة هي نسبية، لا توجد حقيقة مطلقة ، لأن المعرفة التي تنتج عن العلم تتطور باستمرار. ما قام به البخاري يعتبر علم، متى نقول انه ليس علم!؟ نقول عن عمل انه ليس علمي اذا اثبتنا ان هذا العمل لا يتبع الأسلوب والمنهجية العلمية. عكس العلم هو الاراء الشخصية، المعتقادات، هذا لا يعني أن المعتقادات لا تدرس، انا كمسلم أعتقد في حديث وفي قرآن ولكن يجب ان ادرسه كذلك دراسة علمية ....اما ان اعطي راي شخصي فيه، ومعتقدي فهذا ليس بعلم.
@إحقاقالحق-ظ7ب6 жыл бұрын
كيف تقييم البشر لبعضهم البعض ليس علما أليس كل الذين يتخرجون من الجامعات ويعملون خبراء في شتى المجالات أليس هو تقييم من دكاترة الجامعة أليس هذا كله قائم على غير على حسب عدنان الرفاعي
@شمسالاصيل-م4ذ6 жыл бұрын
المهندس عدنان قام بامور نشككره عليها من حيثيات الاعجاز العلمي والعددي اما ان يتعدى في قدح رجال بذلوا عمرهم وغاليهم ورخيصهم لخدمة هذا الدين وماوصلوه من العلم يلزم المهندس عدنان 3اضعاف عمره وقد يصل الى ماوصلوا اليه او لن يصل المهندس عدنان يقول كل شيء نقيسه على القرءان هذا الكلام لاخلل فيه يقول ان العم في علم المواريث يرث اتحداه ان ياتي بنص قرءاني يقول بذلك مع انه يقر به
@tarikjaber11813 жыл бұрын
طعنك في الحديث لانه جاءنا عن طريق الرجال هو كذلك طعن في القرآن لانه اتانا عن طريق الرجال فعلا سبيل المثال قراءة نافع: قرأ نافع على سبعين من التابعين ( أى تتلمذ على أيديهم ) منهم: أبو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومسلم بن جندب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وصالح بن خوات، وشيبة بن نضاح، ويزيد بن رومان. ـ وقرأ الأعرج ( التابعى ) على ( الصحابة ) : عبد الله بن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن عياش المخزومي. ـ وقرأ مسلم وشيبة وابن رومان على عبد الله بن عياش. ـ وسمع شيبة القراءة من عمر بن الخطاب. ـ وقرأ صالح على أبي هريرة. ـ وقرأ الزهري على سعيد بن المسيب. ـ وقرأ سعيد على ابن عباس وأبي هريرة. ـ وقرأ ابن عباس وأبو هريرة على أبي بن كعب. ـ وقرأ ابن عباس أيضاً على زيد بن ثابت. ـ وقرأ أبي وزيد وعمر رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم
@ouldlafkih21325 жыл бұрын
هذا يهرف بما لايعرف!!!كيف لا يكون علم الحديث علما!!!! وهل وجود نسبة اخطاء في هذا العلم ينزع عنه صفة العلم!!!إذن يجب نزعها عن كل العلوم بما فيها العلوم التجريبية التي تصحح اخطاءها مع الزمن ومع تراكم المعرفة!.الله سبحانه يصف المتدبرين لآياته المنظورة والمقروأة بالعلماء مع انهم بشر يخطؤون في تفاسيرهم ومقارباتهم..وكون هناك احتمال اقتراف أخطاء في جرح او تعديل بعض رواة الحديث لا ينزع عن العمل الجبار الذي قاموا به صفة العلم! ما دام يقوم على قواعد واسس وضوابط صارمة شهد بها بعض كبار المستشرقين الى يوم الناس هذا...
@MAMMADification9 жыл бұрын
صدق الله العظيم و كذب الرواة الثرثارين
@أسامةالجزائري-ع8ت8 жыл бұрын
لسان حالك أنك تقول كذب الله لان الله يقول يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتثبتوا .....................الحجرات فكيف إذا كان النبأ دينا و شريعة ألا تتثبت و كيف إذا كان الناقل ثقة و صدق نقله عن الرسول أليس إذا كذبته في ذلك كنت كافرا زنديقا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@1010808010103 жыл бұрын
النبي صعتلاه وسلم النبي صعسلم هذه طرق الصلاة على النبي عند اهل السنة اما الشيعة يقولون ( اللهم صل على محمد وال محمد)
@Benamar511007 жыл бұрын
أسامة الجزائر ي صحح الآية الكريمة من سورة الحجرات يا أيها الذين آمنوا اذا جاءكم فاسق.....فتبينوا وليس فتثبتوا . من فضلك.
@goodwong53895 жыл бұрын
هو ليس بعلم، بل هرطقات البخاري
@ali_sw12394 жыл бұрын
اسمعوا لهذا الرويبضة لا يفرق بين كلمة "عرَفَ" و "عَرِفَ" "عَرِفَ" تعني "ترك التطيب" "عرَفَ" تعني "أدرك الحقيقة" فهل يصلح مثل هذا الجاهل أن يتكلم عن علم الحديث . كل من فشل في تخصصه يلجأ إلى انتقاد العلوم الشرعية للتشكيك في الإسلام.
@salemali78036 жыл бұрын
مفكر.....؟ كيف صار مفكر....؟
@ابوزيدابوزيد-ث1ر6 жыл бұрын
استدلالك باطل جدا وامثلتك لا يستدل بها طفل فأنت بعقلك الجاهل لن تدرك علم الرجال وكم تعبوا في جمع وتصحيح الاحاديث وانت وامثالك تنام للساعة الثانية عشر ظهرا ولكن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي زمان على امتي يكذب به الصادق ويصدق به الكاذب ويتكلم الرويبضه .....سبحان من اعطى نبينا هذه المعجزه الغيبيه
@ahmadelaraby1695 жыл бұрын
لكن لا ننكر أن هناك روايات كثيرات كاذبات مدلسات متناقضات و متضاربات مع آيات بينات محكمات .
@amarakli135 жыл бұрын
تصدق هذا الحديث ولا تصدق الحديث الذي نهى فيه رسول الله عن كتابة احاديثه عجيب.
@أسامةالجزائري-ع8ت8 жыл бұрын
ماذا سيجيب الجاهل عن قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتثبتوا .....................الحجرات أين الغيرة المزعومة على القرآن أليس هذا من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
@aminezayed59777 жыл бұрын
أسامة الجزائري .. أول شيء روح صحح الآية و من بعد اهدر
@albadry19856 жыл бұрын
Amine Zayed أخي في قراءة اخرى فتثبتوا وهذا صحيح وإليك هذا الرابط للتثبت..... fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=25028
@ghozlanemassi71895 жыл бұрын
أنا أسأل هذا العدنان ، هل ما يقوله هو الآن علم ، إذا قال نعم فهو يتطاول على غيره ليظهر عليهم ، واذا قال ليس بعلم فأقول إذهب لبيتك وأبكي على نفسك ....
@a.z.33066 жыл бұрын
هذا رجل متعالم لا يعرف الفرق بين علم وعرف، ثم يصطلح تعاريف كما يشاء، وهو لا يعرف عن علم الحديث شيئاً، ولو عرف لعلم الفرق بين المتواتر والآحاد، بين الصحيح والحسن والضعيف ومن الآحاد، وعلماء الحديث لم يكذبوا علينا كما يكذب هو ويتهمهم بالكذب، وهم من قالوا أن المتواتر يفيد العلم بينما الآحاد يفيد الظن، ولكن أين لأمثال هذا المتعالم الكذاب أن يفهم هذه المصطلحات
@lionaslan8051ttt2 жыл бұрын
حديث ابليس البخاري وشركته
@seyamendkadir79203 ай бұрын
النبي ص..امر المسلمين بكتابة القران فقط...وامرهم بمسح الاحاديث ففعلوا ذلك زمنه.....واحديث مسجل في صحيح مسلم...كل ماكتبتم عني عداالقران فامسحوه. و بعد مئتي عام خالف البخاري ومسلم والبقيه.....واليوم يعاني المسلم من مشكلة الشرع البديل.للقران.
@Almadani45 жыл бұрын
وﷲ العظيم الذي لا إله إلا هو سبحانه، أنك أنت الذي لسـت من العلماء في شيء، أنت لا تفقه شيئاً وليس لديك من العلم شيء علم الحديث علم متين له قواعد راسخة لا يأتي أمثالك من الناس يُلقون بزبالات أفكارهم على هذا العلم المتين الراسخ الذي بفضل الله أولاً ثم بهذا العلم حُفِظَت سنة المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه.. عرفنا الحديث الضعيف من الصحيح بهذا العلم بعد فضل ﷲ. وعرفنا الحديث الثابت من غير الثابت بهذا العلم بعد فضل ﷲ. فكيف تُنكر وتجحد بهوى في نفسك فقط هذا العلم، ولكن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد حذرنا من أمثالك فقال : "إنما أخشى على أمتي الأئمة المُضلين". وإني أنصح صاحب القناة أن يحذف هذا المقطع والتي على شاكلته للأهمية حتى لا يحمل آثام الناس وأوزارهم إلى أمد طوييل وهو لا يشعر..
@abdulahonly13924 жыл бұрын
روى أحمد وأبو داود والحاكم بسند صحيح عن المقدام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يوشك أن يقعد الرجل متكئاً على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه ، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ) . حسبنا الله ونعم الوكيل عليك. اتقوالله وابتعدو عن هذة الأفكار المسمومة فقد تخرجكم عن الملة.
@islammyo24 жыл бұрын
سبحان الله ! مداخل الشيطان كثيرة هناك من يأتيه من باب الشهوات وهناك من يأتيه من باب الشبهات هذا الذي تصفونه بالمفكر إنما استحوذت عليه الشياطين من الباب الثاني والعياذ بالله من يريد اسقاط السنة انما كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم والذي أنزل عليه هو القرآن والسنة لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى الوحي الاول قرآن والوحي الثاني حديثه صلى الله عليه وسلم وأما البخاري فما وصف كتابه بأنه صحيح إلا لأن الرجل كان يتورع في جمعه للأحاديث فعدد أحاديث الكتاب 7275 حديثًا، اختارها من بين 600000 حديث كانت تحت يديه الرجل كان يرتحل من بلد لبلد لجمع الحديث حتى مات بعيدا عن أهله تدعون أنكم مفكرون و قرأنيون والفكر والقران منكم براء وإلا لماذا وجوهكم كالحة مظلمه اين نور القرآن الذي تدعون انكم أهله على سيماكم انظروا لوجه هذا الزنديق او انظروا لوجه اخوه في الكفر احمد صبحي منصور
@fsou104 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله...هده هي عقيدتكم و عقليتكم التكفير و الزندقة...هو لم ينكر الحديث بل ينكر تقديسكم له و هو من علم الرجال و ليس من علم الاله...تنسخون ايات من القرآن بأحاديث ما أنزل الله بها من سلطان
@ayman84234 жыл бұрын
@@fsou10 هو انكر احديث الرسول حتى التي توافق القرآن.
@farisal-amer76352 жыл бұрын
@@ayman8423 هذا الكلام غير صحيح. أين الدليل؟
@ayman84232 жыл бұрын
@@farisal-amer7635 عندما تلكم عن انشقاق القمر هناك حديث واية وهو كذب الديث الذي يثبت انشقاق القمر فقط لان الحديث ليس على مزاجه
@farisal-amer76352 жыл бұрын
@@ayman8423 هذا غير صحيح. هو لما تكلم عن انشقاق القمر من النص القرآني قال بإن انشقاق القمر من علامات قيام الساعة. أنصحك تشاهدين الفيديو مرة أخرة.
@BakorGori9 жыл бұрын
الغريب وين ان الذي يطعن في السنه هو من حيث يعلم او لا يعلم يطعن في القران نفسـه و فيمن حمل هذا القراءة و فيمن فسر و الله لم اعرف هذا الرجل من قبل لكن ظهر لي اما انه جاهل ( مجتهد ) او عالم ( حاقد )
@verdiolga89479 жыл бұрын
by reading your comment: it seems that you do not have any spirit of innovation !!!!
@simokartoute8845 жыл бұрын
كتر.اتباع.الماسونية
@salemali78036 жыл бұрын
لولا السنه لكان امثالك يا عدنان مثل اليهود والنصارى
@majazyoussri52436 жыл бұрын
salem ali يعني بمفهومك كتاب الله ناقص؟ وجاء البخاري ليكمله؟ ستقول لي كنت نعلم أن عدد ركعات الصلاة ولم تكتب في كتاب الله ؟ كيف كان يصلي الصحابة والبخاري لم يزداد أصلاً. البخاري ولد مئتين سنة بعد وفاة الرسول. سؤال آخر نحن لا ننكر السنة ننكر ما هو صحيح في البخاري ومسلم وينتناقض مع الصحيح في القرآن. إبحث جيداً ستجد الجواب. هناك إسرائيليات في الصحيح. إذا كان صحيحا هل البخاري معصوم؟ وهل كتاب الله ناقص. الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظ القرآن ولو يتعهد بحفظ كتاب البخاري ومسلم. سؤال آخر. لماذا الرسول نهى عن كتابة السنة في حياته. ولماذا لم تجمع في عهد الخلفاء الراشدين الأربع منهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه
@مصطفىأباالقاسمالكردي4 жыл бұрын
@@majazyoussri5243 اخي من قالك البخاري جمع الأحاديث الأحاديث كانت موجودا قبل البخاري والبخاري جمعها وصحح الصحيح وضعف الضعيف بس ما ادنا شك انو في أحاديث إسرائيليات مبلا بس انو ننكر كل الأحاديث
@مصطفىأباالقاسمالكردي4 жыл бұрын
@@majazyoussri5243 اخي الكريم مع انو عدد الصلات او الزكاة كمان دليل بس رح اعطيك دلاليل اقوا اخي ابحث عن إعجاز السنه ورح تشوف في كتار أحاديث اعجاز علمي. بس رح أعطيك حديث معجزه اكتب حديث الذباب وشوف
@seyamendkadir79203 ай бұрын
جعلوا الحديث شرع اخر وجعلوا كتب التراث شرع بديل عن شرع الله القران...مع الاسف.
@seyamendkadir79203 ай бұрын
البخاري مشكله اجنبيه عجميه ..جاء من منطقه تبعد عن المدينه الفي كيلومتر...في منطقة خراسان شمال شرقي ايران .وتسمى اليوم توركمانستان...وكانت قبلها تابع اوزبكستان ..وقبلها جزء من خراسان...كان لايعلم العربيه..وجمع الحديث وكتبها خلافا لامر النبي.