למה חוזרים בשאלה? אחד על אחד עם הרב אהרן לוי ומושיקו שטרן

[@Tamar-w2p]

הרצאה מאלפת!! תודה רבה!

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@אביאלטל]

אני מעריך את זה שהרב אהרון חי את הדברים והם יוצאים מליבו

[@תוכורצוףאהבה-כ7צ]

חברים אם אתם נהנים מהשיעורים של הרב כמוני בואו נכיר טובה לרב ונעשה לייק או שיתוף ובכך החשיפה לשיעורים תהיה גדולה יותר!

[@אשרבןשושן-ס2מ]

הרב אהרון היקר ריגשת מאוד עם הסיפור של הבחור שבכה ונפתח לו ההבנה בגמרא אני יכל להגיד לך שגם לי זה קרה הגעתי ממקום שלא לימדו כ"כ גמרא ולא הבנתי כלום התפללתי והקב"ה קיבל את תפלתי רגישת עד דמעותתת!!!

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה. אשריך.

[@תוכורצוףאהבה-ע8ר]

כל לחיצה על הלייק בסרטון או שיתוף של הרב אהרון לוי שליט"א, גורם לחשיפה רחבה יותר לסרטונים של הרב וזה זיכוי הרבים גדול.

[@hadasa_moria]

הסבר מחכים ועכשיו אני יכולה להגעד שאני מבינה אותם יותר❣

[@Rabbiaharonlevy]

להבין אותם גורם להתפלל עליהם.

[@hadasa_moria]

@@Rabbiaharonlevy בוודאי!

[@LG-up7nu]

בס"ד אשריכם כבוד הרב אהרון לוי ומושיקו!!! אני מרותק לסרטונים שאתם מעלים, פשוט מרותק, כמה שנינות וקידוש השם! ליאור מקנדה הרחוקה (בעל תשובה מזה כמעט 3 שנים) 🙌🙏 חזק וברוך וכל טוב לכל עמו ישראל

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה.

[@אורלימהדב]

הרב אהרון לוי ... ומושיקו שטרן תבורכו על הידע בנושא לימוד התורה של הערב היה מעניין מחכים .. וכן גם משיב נפש צמאה ... נעים לשמוע אותכם ולקבל את הידע !! שבת שלום ומבורכת 🌸⚘🦋

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה. שבת שלום לך

[@אורלימהדב]

@@Rabbiaharonlevy חן חן

[@lone_wolf1000]

סיכום קצר: יש רצון לקבל בשכל, זאת אומרת שלא יהיו שאלות ללא מענה והתשובות יספקו את האדם. ויש רצון לקבל בלב, שההרגשה תהיה טובה ומסופקת. אדם חוזר בשאלה בגלל שלא קיבל סיפוק בשכל או בלב. לאדם שיש לו חיסרון בהרגשה, אומרים לו תעמול ותבכה, כך ההרגשה תהיה צורך עבורך וברוחניות יש חוק שמה שצריך מקבלים. ואם יש רצון שכלי שלא מתממש האדם צריך להעמיק בשלושת יסודות האמונה, מציאות הבורא, אמיתות התורה ושכר ועונש.

[@Rabbiaharonlevy]

יפה

[@leahelena]

Ждём..

[@zakairafael7915]

הרב סליחה לא שומעים

[@יוניבר-ד7ט]

אם רק הייתי יודע את הדברים האילו בעודי בישיבה הלימוד שלי היה נראה אחרת ...חבל!

[@inbaroved9938]

"כל זמן שהנר דולק..." עדיף לדעת עכשיו מאשר לעולם לא :) בהצלחה!

[@ordus]

ממש צודק כמוך כמוני . אבל עכשיו אפשר להתאפס בחזרה כמו שענו לך כאן

[@Rabbiaharonlevy]

תודה

[@הודיהשמעוני-פ7ח]

חבל שהווליום נמוך

[@שרון-ו1ע]

שלום לרב,ההתצטרפות לערוץ בתשלום,האם הכסף הולך לעמותה של הרב?

[@Rabbiaharonlevy]

אכן.

[@rabbipoupko]

הרב אהרון איך יוצרים איתך קשר בפרטי?

[@adimods]

[e-mail]

[@iochevedt.szwarcfiter2280]

הרב האם מותר להשתמש בכסף ממעשר להצטרפות לערוץ? תודה ושבת שלום

[@Rabbiaharonlevy]

תשאל את הרב שלך. אני נוגע בדבר.

[@ordus]

@@Rabbiaharonlevy אשרייך הרב

[@שני-צ9ר]

תודה לרב על השיעורים המרתקים! איך אפשר להודיע לרב במקרה של פרסומת לא ראויה שמופיעה לפעמים לפני הסרטונים?

[@adimods]

אתם יכולים לכתוב כאן, וגם למייל במידה ורואים שאין שינוי [e-mail]

[@Rabbiaharonlevy]

כתוב לי על איזה סרטון מדובר ויטופל.

[@גלפלינק]

כי מאבדם את השכלואת ההבחנה בין חיי נצח לחיי שעה-אני אומראת זה גם לעצמי...אני גולש מבדידות... אבל תכלס.

[@מיכאלבוזוקשבילי-ח3מ]

אין לנו מספיק בחירה מפני שאם יצר הרע יכול להטעות אדם, ומסוגל - לא צריך להיות ככה שיצר יכול להטעות זה לא הוגן

[@Rabbiaharonlevy]

הרצון לקבל מפתה אך הרצון להשפיע מגיב והבחירה בידינו

[@מיכאלבוזוקשבילי-ח3מ]

@@Rabbiaharonlevy תודה לך כבוד הרב. אני חושב שחוכמה בא לך מהלכות ותדע ( בטח יודע ) מאד מחכים .

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה. מועדים לשמחה וחג שמח.

[@רפאלאוחנה-כ6מ]

בגמרא סנהדרין דף סג : "אמר רב יהודה אמר רב, יודעים היו ישראל בעבודת כוכבים שאין בה ממש, ולא עבדו עבודת כוכבים אלא להתיר להם עריות בפרהסיא" כלומר, לרוב, המניע לחזור בשאלה, הוא כדי להקל את ייסורי מצפון על חטאים ותאוות שהחוזר בשאלה מכין לעצמו. ואפשר לראות זאת בהרבה שחזרו בשאלה. רק לפני כמה חודשים חזר בשאלה חוזר בתשובה ידוע, (י. ד. ) מיד לאחר שהכריז על כך, התברר שהוא היה שקוע בזוגיות פסולה בעודו נשוי. למותר לציין, שיחד עם הסיבה הזאת, הייתה ללא ספק עוד סיבה, שכבר דרך החזרה בתשובה שלו הייתה בדרך לא דרך וללא הכוונה.

[@Rabbiaharonlevy]

כיון שצפית בתכנית עד סופה וודאי שהבחנת שחילוק שעשינו. לא עסקנו באלו שנוטשים בגלל תאוותם אלא באלו שנוטשים מחמת תסכולם מחוסר הרגשת העונג בעבודת השם ובלימוד התורה.

[@רפאלאוחנה-כ6מ]

הרב אהרן היקר. נראה לי שחוסר שמחה בלימוד אצל לומדים, נעוץ בעוד סיבה מעבר לאמור לעיל, והיא - העדר התאמה של התוכן הלימודי ללומד. זה מצוי אצל בחורי ישיבה, או כל אדם, שלא מתאים לחומר הנלמד. אם זה מצד עומק המושג והוא צריך בשלב זה לימוד יותר קל להבנה. ואם זה מצד התוכן עצמו. אם זה גמרא, והוא יותר רואה ברכה בלימוד ההלכה, וכן בעיון או בקיאות, וכן על זה הדרך. אין כוונתי על לומד עצלן שמחפש חומר לימודים שלא מצריך עיון ומחשבה, אלא אחד שמוכן להשקיע, אבל באמת לא רואה ברכה בלימודו, וזה גורם לו חוסר סיפוק. וראיתי לא מעט כאלה, שכאשר ניתבו אותם לייעוד שלהם בלימוד, מצאו ברכה בלימודם. נכון הדבר שכל אחד מישראל מחויב ללמוד את כל התורה, תנך, משנה, תלמוד, הלכה, ואפילו נתבע "צפית במרכבה כסא כבודי היאך נראה, אבל על מה למקד לימודו.

[@springflowers91]

כבוד הרב, עדיין לא הצלחתי להבין את הטעם שבישיבות לא מלמדים תנ"ך וכו'. כששאלתי את אחי שלמד בישיבה גדולה, הוא אמר שהוא לא יודע למה, אבל בינתיים הוא לא חושב שזה יעניין אף אחד. מהמבט שלי, אני לא רואה למה זה מהווה בעיה...?

[@shva8068]

למשל בחסידות חבד יש כחלק מסדר היום זה לימוד השיעור היומי של החומש

[@JacobJacob-vb6br]

@@shva8068 בטח אתה חבדניק תלמד בזמן הפנוי בישיבה לבוא חצי שעה לפני הסדר לילמוד נביא ככה עשינו

[@shva8068]

@@JacobJacob-vb6br גם אם יש לך מה להגיד,אל תזלזל בבקשה, בחבד לא לומדים רק חומש,יש סדר שלם, גם נביא וכל הדברים כמו כולם. ובבקשה לא לזלזל

[@JacobJacob-vb6br]

@@shva8068 חס ושלום לא מזלזל אני רק אומר שצריך לילמוד בזמן הפנוי אם גדולי ראשי ישיבות לא קבעו לזה סדר לא נראה לי שהם טעו .התפקיד שלנו למצוא זמן לילמוד גם נביא ותתפלא לשמוע אצלנו בישיבה לפני יותר מעשר שנים היה הרבה חברות אחרי ארוחת בוקר ישר לפני סדר א היו יושבים חצי שעה כל יום לומדים נביא

[@shva8068]

@@JacobJacob-vb6br מצוין כל הכבוד לך שאתה שומע לרבנים שלך, הם באמת בעיני גדולי דור,וכמו שגדולי ישראל לא טעו גם החסידות לא טעתה,פשוט יש דבר כזה שכל אחד ומהמנהג שלו ועלינו לכבד את השני ששונה ממני,זה כל החכמה ,

[@danielekslin3155]

שלום האם כבוד הרב נוקט בשיטה של הראי"ה וכיום של הרב גרשון אדלשטיין שליוצאים בשאלה יש דין של תינוקות שנשבו? (אני אבין אם לא תענה על זה)

[@Rabbiaharonlevy]

למאי נפקא מינא

[@danielekslin3155]

@@Rabbiaharonlevy צודק עכ"פ תודה על ההרצאה

[@joniklon1858]

כבוד הרב שלום וברכה ... האמת אני הייתי בחור ישיבה שפעם הייתה לי שיחה עם כופר שערער לי את יסודות האמונה ומאז ועד היןם אני עסוק בלהשוות בין אמונה לכפירה. אבל עדיין אני בעל תשובה שמתחזק .. אוכל לדבר עם כבוד הרב דרך מייל פלאפון?

[@Rabbiaharonlevy]

[e-mail]

[@avrahamhaham1133]

סליחה על החטטנות. אבל זה היה לפני 10 חודשים מה עשית מאז??? זה מאוד חשוב לי

[@yosefhcaim]

כבוד הרב. מה שהרב מתאר בשיחה הזאת זה בדיוק מה שעברתי בישיבה. מסביבי ישבו שלושה או ארבעה גאונים שהכל פרוס לפניהם ועמלו אפילו שש ושבע שעות רצופות. ואני אכול קנאה ותסכול מלא ביאוש על בסיס שבועי..אתה יודע מה החזיק אותי? הייתי מסתכל על הרב עבדיה זצל איך נהנה מהלימוד ואיך הוא ספרתורה מהלך וכו ואומר אם בעולם אדם כזה אז יש אלוקים. נשמע טיפשי? כן אבל הטיפשי הזה החזיק אותי. תמים? כן. חוץ מזה תמיד ידעתי שה לא דורש ממני ללמוד כמוהם אלא לבצע את ה100%שלי. בברסלב אומרים שלפעמים ה נותן שכר על עצם הרצון ורצון ושאיפה ללמוד שעות ארוכות בעמל התורה תמיד היה לי וגם עכשיו כשאני כבר נשוי פלוס עדיין יש לי. הרב קולע למטרה בכל נקודה שעלתה בשיעור הזה. דבר אחרון היו לי 2 חברים שחפרו במורה נבוכים ונבוכו עוד יותר היו חכמים גדולים אבל סיימו בבילויים בברים עם...ואכמ"ל כך שלא בטוח שטוב ללמד את זה לכתחילה בישיבות ללא בסיס תורני היקפי קודם.

[@Rabbiaharonlevy]

זכית

[@דודיביטון-ב5י]

ספרי מוסר דחוווווווף

[@avihai7596]

חזק ואמץ! רק אם אפשר פעם הבאה לקרב את המיקרופונים כיוון ששומעים חלש

[@Rabbiaharonlevy]

אכן יטופל

[@רפאלאוחנה-כ6מ]

מדברי רמח"ל בספר דרך ה' חלק ד פרק ב - ו. להלן ציטוט מדבריו. ומדבריו למדנו. א. התורה מעין אמיתת מציאותו יתברך. ב. בכוח לימודה ימשיך הלומד הארה עליו ועל הבריאה. ג. המשכת ההארה, כפי הכנת הלומד במחשבה ובמעשה. למדנו אם כן, שאם אדם לא מרגיש הארה / שמחה מהלימוד, או שאינו יודע מהי התורה, שהיא מעין אמיתת מציאותו. (הגדרה שרמחל ראשון בה, הגדרה שלא משאירה את הלומד אדיש) ב. או חסרה התכווננות במחשבה ובמעשה לפני שלמד. להלן ציטוט מדבריו. "*בכלל ההשפעות הנשפעות ממנו יתברך לצורך בריותיו, יש השפעה אחת עליונה מכל ההשפעות, שענינה הוא היותר יקר ומעולה שבכל מה שאפשר שימצא בנמצאים, והיינו שהוא תכלית מה שאפשר שימצא בנמצאות, מעין המציאות האמיתי שלו יתברך... והוא התורה*... אך התנאים הצריכים להתלוות לתלמוד, הנה הם היראה בתלמוד עצמו, ותיקון המעשה בכל עת... ואם הוא עושה כן אז יהיה תלמודו מה שראוי לו להיות באמת, ותמשך על ידו ההשפעה שזכרנו ויתעצם בו היקר האלקי, וימשך תיקון והארה לכל הבריאה. *אבל אם תנאי זה יחסר ממנו לא תמשך ההארה על ידו*, ולא יהיו דבריו אלא כשאר כל הדיבורים האנושיים, הגיונו כקורא איגרת, ומחשבותיו כחושב בדברי העולם. ואדרבא לאשמה תחשב לו, שקרב אל הקדש בלי מורא ומקל ראשו לפני בוראו, עודו מדבר לפניו ומתעסק בקדושתו ית׳. *ואולם כפי מדריגת המורא ושיעור הכבוד והזהירות בו, כן יהיה שיעור יקר הלימוד ומדריגת ההשפעה הנמשכת על ידו*, והתנאי הב׳ הוא תיקון המעשה. כי הנה מי שירצה להמשיך השפעה, ראוי שיהיה הוא הגון ומוכן להמשיכה. אכן אם הוא מטמא את עצמו באשמות ופשעים, ומרחיק עצמו מבוראו וזונה מאחריו אחרי כחות הטומאה והרע... והנה איש כזה ודאי שתורתו לא תמשיך מן ההשפעה שזכרנו שום מדריגה כלל. ואעפ״י כן רז גדול גלו לנו החכמים ז״ל, שאלו לא היו הרשעים עוזבים את תלמוד התורה, סוף שהיו חוזרים למוטב, כי אעפ״י שאין בכחם להמשיך שום המשך מלפניו ית׳ כמ״ש, כבר דברי התורה בעצמם מקודשים ועומדים מצד עצמם, עד שבהתמיד העסק בהם, יגיע מהם פעם אחר פעם קצת התעוררות, וכמו דמות הארה קטנה שבקטנות אל העוסק בם, שסוף סוף תגבר עליו ותחזירהו למוטב. והוא מה שכתבו ז״ל: "הלואי אותי עזבו ותורתי שמרו, שהמאור שבה מחזירן למוטב..."

[@Rabbiaharonlevy]

חסרה הבהירות של המטרה. של הרצון להגיע ללשמה.

[@רפאלאוחנה-כ6מ]

@@Rabbiaharonlevy יום טוב הרב אהרן היקר. ראשית, תבורך על ההרצאות. נהנים להחכים. אכן, היה לי חידוש שהעדר כוונת "לשמה" בתלמוד תורה, גם היא יכולה לגרום העדר הארה/קדושה עליונה/ השפעה על האדם. ובדיוק בשבת זאת חזרתי על ספר נפש החיים והנה תנא דמסייע הוא שכתב בסוף שער א' וזה לשונו "וזאת תורת האדם, שבעת עסקו בתורה לשמה.... מטהר את גופו מראשו ועד רגליו כמדרשם ז"ל (ברכות טז, א) למה נסמכו אהלים לנחלים כו' ע"כ דבריו. וכידוע, הרגשת הרוממות, העונג והשמחה שיש בתורה, (או מה שנקרא "סיפוק מהלימוד") היא פרי של חיבור הנשמה ליוצרה, והשפעתה בכך טהרה על רוח ונפש האדם. ציטטתי את נפש החיים, כיון שלא מצאתי מי שקדם לו לומר שבתורה שלא לשמה, לא מגיע לזה. חידוש, כי הורגלנו לחשוב שלשמה בתורה זאת מעלה, עד כדי שאמרו לעולם יעסוק שלא לשמה שמתוך שלא לשמה בא לשמה, וגם סברא, שלכאורה עצם העיסוק בתורה מטהר את האדם, והנה כאן התוודעתי שגם בהעדר לשמה, תהא העדר השפעה. (זה עונה למה אפשר לראות לומדים שהתורה לא שינתה בהם מידות ותכונות, שכן דווקא העוסק לשמה זוכה לדברים הרבה, שמלבשתו ענוה ויראה וכו. וכבר נתבארו כמה פירושים מה הוא לשמה בתורה. (לשמה, על מנת לקיים. לשמה לשם התורה. מהרח"ו בשערי קדושה. לשמה לעשות רצון ה. ועוד) והדברים בוודאי ידועים לכבודו.

[@urigotliv7226]

ואולי חוזרים בשאלה כי לרבנים אין את כל התשובות?

[@Rabbiaharonlevy]

א. אפשר שהרבנים שנשאלו לא ידעו להשיב אך אם היה האיש פונה לאנשים הנכונים אפשר והיו להם תשובות. ב. מסקר שנערך על ידי ארגון של חוזרים בשאלה התברר שרובם מצהירים שסיבת העזיבה היתה רגשית לפחות אמונית.

[@MiriChacham]

לנשים אין אפשרות לעמול בתורה 7 שעות ביום. האם יש לנשים עוד דרך להתקרב לה' מלבד הדמעות?

[@meiranagar1992]

האישה התברכה בבינה שלא קיימת אצל הגבר. "נתן הקב"ה בינה יתירה באשה יותר מבאיש". היא לא חייבת בלימוד התורה (מצוות עשה שהזמן גרמא) קרבתה לבורא עולם היא טבעית. אמר ר' עקיבא לתלמידיו על אשתו רחל, שכל התורה שלו ושלהם שייך לה בעצם "שלי ושלכם שלה הוא". תמיד אפשר להקשיב לשיעורים ולהרצאות מרתקות ולהתחזק. דמעתה מצויה גם ככה... אז לא בכוח😉

[@Rabbiaharonlevy]

שבת שלום

[@MiriChacham]

תודה רבה על תשובתך המעניינת! שבת שלום.

[@Rabbiaharonlevy]

אשה אינה צריכה לעמול בתורה כדי להתקרב להשם. היא צריכה לקיים את מצוותיו. אם היא חפצה לעמול בתורה הרשות בידה.

[@MiriChacham]

שבת שלום

[@itayish]

איכות השמע לא הכי טובה. את מושיקו בושי שומעים. גם את הרב לא הכי קל לשמוע

[@leahelena]

לא מספיק דוגמה אחת של בחור שבכה. עוד יש די מיקרים שחוזרים בשאלה. רואים בחיים גם נשים צעירות ממשפחות חרדיות שחוזרות בשאלה. וגם נערים שעדיין לא נשואים שגם הם עזבו את הדרך.

[@Rabbiaharonlevy]

אם היית צופה בכל התכנית היית מגלה שאנחנו קבענו שאנו עוסקים בתכנית רק בקבוצה מסויימת מתוך החוזרים בשאלה. לא בכולם. זה מופיע כבר בהתחלה. שבת שלום ומבורך לך.

[@leahelena]

@@Rabbiaharonlevy חוץ מזה - לחרדים אין אינטרנט, הרי זה פסול? איך זה קורה שהרצאות לנושא היהדות מופעיות באינטרנט שנחשב כמקור טמאה?

[@יצחקברבר-ה6ט]

האינטרנט אינו מקור הטומאה, הוא כלי - אפשר להשתמש בו בשביל דברים טובים, ולהיפך. יש"כ כבוד הרב, ושבת שלום.

[@leahelena]

@@יצחקברבר-ה6ט זה לא תשובה.

[@MiriChacham]

@Lea helena לכל דבר בחיים יש את הפלוס והמינוס שלו, השאלה מה אנחנו בוחרים? בטוב? או ברע חלילה? "הכל צפוי והרשות נתונה". הקיצון בכל בחירה הוא שלילי. בלי אינטרנט בכלל, זה בלי תורה שנגישה לנו כמו שלא היתה נגישה באף דור אחר. עם אינטרנט פרוץ, זה לטמא את הנפש וזה ההפך הגמור מהתורה. מכאן אפשר להבין מה זה בעצם לקדש את החומר.