إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ... الله اكبر
@Ahmed-Elhanafy19829 ай бұрын
إذا تعارض كلام العالم مع القرآن، يضرب بكلام العالم عرض الحائط.
@Eng.ali-ihsan5 ай бұрын
في دين السنة لاترد الرواية الصحيحة باسناد صحيح ولايوجد في دينهم عرض الرواية على القران
@salahelashery13819 ай бұрын
جلست أفكر ولكنني نسيت كيف أرتب ما حفظت من قول كتب غيري.فالصحيح أذكره خارج كتابه.قال تعالى:مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (107) أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (108) وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110) وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111) بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112) [البقرة : 106 - 112].فالنسخ والنسيء ذات 7أبواب.1.لخير أو مثل.2.تبيان قدرة الله(106)3.تبيان ملكوت الله(107).4.الموضوع تبيان محبة للقوم ولاية وتبيان نصرة كاستنئاف محكمة.5.تحقيق رغبات القوم منعا للكفر(108)6.مخالفة اليهود والنصارى(109)7.قبول كل خير لا خير محدد.كنسخ فريضة صوم ثلاثة الشهر.بل الأصل كل ما نسخ محمود وإن كان منهي عنه لفظا.لكن لا يؤتى.وفي الرضاع:العشر والخمس.بدلا منهن آيات الرضاع مثلا:وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ .هنا تحرم بما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.هل بالمصة والمصتان كمحل حديث أم بما أشبع.ومحل الشبع للعب الطفل أمرة أم ثلاث أم أكثر.الرد عشر وخففت للحيطة خمس.الحديث في لفظ الصيغة هو:عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ:لَا يُحَرِّمُ إِلَّا عَشْرُ رَضَاعَاتٍ.ثُمَّ نَزَلَ بَعْدُ:أَوْ خَمْسُ رَضَاعَاتٍ.فلربما كانت لنفس الآي.ثم نسخت.تكرمة الصحابة عشر تكرمة الأمة بعدهم خمس.والموضوع من أرضعت لا تقول ذلك إلا فوق خمس زمننا أو عشر زمن الصحابة.وإلا فهي لم ترضع أصلا.فالمهم ما فتق العظم وأنبيت اللحم كما قال الحديث.الخلاصة رخصة من الله من لا يقبلها يتشدد دون ذلك ما شاء.جاء في الموسوعة الفقهية: لا خلاف بين الفقهاء في أن خمس رضعات فصاعدا يحرمن . واختلفوا فيما دونها .نتتقل للرجم لفظ الشيخ والشيخة أي المتزوج فلا يقال زاني وزانية لكونهما عموم.ولفظة البتة شقان أي حتى الممات.ولكن من فر فاتركوه.هكذا وردت السنن.وهما من الأحزاب.وقرآنيا:يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (41) وأخرج عبد الرزاق وأحمد وعبد بن حميد وأبو داود وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الدلائل عن أبي هريرة قال » أول مرجوم رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود ، زنى رجل منهم وامرأة ، فقال بعضهم لبعض : اذهبوا بنا إلى هذا النبي فإنه نبي بعث بتخفيف ، فإن أفتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله ، وقلنا : فتيا نبي من أنبيائك . قال : فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد وأصحابه ، فقالوا : يا أبا القاسم ما ترى في رجل وامرأة منهم زنيا؟ فلم يكلمه كلمة حتى أتى مدراسهم ، فقام على الباب فقال : أنشدك الله الذي أنزل التوراة على موسى ، ما تجدون في التوراة على من زنى إذا أحصن؟ قالوا يحمم ويجبه ويجلد ، والتجبية أن يحمل الزانيان على حمار ، ويقابل أقفيتهما ، ويطاف بهما ، وسكت شاب ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم سكت ، ألظ النشدة فقال : اللهم نشدتنا فإنا نجد في التوراة الرجم ، ثم زنى رجل في أسرة من الناس ، فأراد رجمه فحال قومه دونه ، وقالوا : والله ما نرجم صاحبنا حتى تجيء بصاحبك فترجمه ، فاصطلحوا بهذه العقوبة بينهم . قال النبي صلى الله عليه وسلم : فإني أحكم بما في التوراة ، فأمر بهما فرجما . قال الزهري : فبلغنا أن هذه الآية نزلت فيهم { إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا } [ المائدة : 44 ] فكان النبي صلى الله عليه وسلم منهم « .فليس الرجم مما يجب ذكره لكونه شرعة من قبلنا.فاقتصر القرآن على ذكر تخفيف الجلد.ولفظ الأولى عفا الله عنه لكنه الأولى يظل.بمعنى من أفطر لعارض فيكمل ولا يسئانف.ثم صار الأمر عفوا عاما.فالله يحب أن تؤتى رخصه.المهم قرآنا كفاء ليس فيه نقص.فالأصل هو كتاب متشابه.وما نقص لا يضر.لهيمنة الكتاب المحفوظ.وما ذكر من موت الحفاظ في المعارك فهم حفظة ما نسيء.لكن ماكتب زمن الصديق والحيي هو غير المنسوء.الموضوع لم نغير كلمة واحدة إلا من باب جواز تعدد المعنى بالقراءات بل اكتفيا بآيات ونسئت آيات وتلك رحمة أمكانيات حفظ. الفيديو رائع شهد بتكفل الله في الحفظ.
@user-zf9uq3tu5i8 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@ibrahimsaleh95889 ай бұрын
ستموت وستقابل الله بهذا الكلام سنرثه ما يقول قل هاتوا برهانكم والله لن تحد حجة تدلي بها دين الله منصور وكمال الدين باكتمال القرآن ما فرطنا في القرآن من شيء كلام كثير من الراسخون بالعلم ينقض كلامك اللهم الثبات
@khalilibrahim85729 ай бұрын
الشيعة لايدعون تحريف القرآن لاكنهم يتحججون بكتب السنة
@ahmad.a20189 ай бұрын
كذبت أيها الدجال علماء الشيعه هم من ادعوا تحريف القرآن بل هناك من الف كتب في مسأله التحريف ويقولون ان هناك قرآن اخر اسمه قرآن فاطمه فلا تكذب ولا تدجل الله من فوقك وكل كلمه تقولها كذبا وبهتانا ستسأل عنها يوم القيامة
@naelnoraldin44309 ай бұрын
رغم اني سني لكني قرأت كتاب البيان لرجل شيعي اسمه الخوئي، يوضح بادلة قوية استحالة نسخ التلاوة، ويذكر ايضاً اراء اخوتنا الشيعة في استحالة تحريف كتاب الله، اتمنى ان نكون منصفين ولا نتهم الاخرين بما لا نقبل ان نُتهم به، جميع المسلمين اليوم يقولون بعدم التحريف، ولا دخل لنا بما شذ من الاحاديث في كتب الطائفتين، بعضها ممكن تأويله وبعضها يضرب بعرض الحائط هو وروراته لمخالفته نص كتاب الله والمنطق اللذي يقضي بحفظ الله لاخر رسالة للبشر، نعم بعضنا يقول بنسخ التلاوة لكن هذا باطل واحسنت دكتور في تبيان الامر
@توركيتوركي-ل2ظ9 ай бұрын
مسألة الناسخ والمنسوخ لا تذكر أمام طوام أئمة الشيعه في تأويلهم لمعاني القرآن وتوظيفهم آياته بطريقة لا يقبلها عقل ولا منطق لخدمة عقائدهم الفاسده التأويل الفاسد لمعاني الايات هو توظيف أخطر وأشمل من مسألة الناسخ والمنسوخ المحدودة جداً
@naelnoraldin44309 ай бұрын
@@توركيتوركي-ل2ظ اطلع على كتبهم في تفسير القرآن مثل ( الكاشف لمحمد جواد مغنية ) سترى انهم لا يقلون عن اهل السنة في الاجتهاد في التفسير بل لديهم احياناً ابداع اكثر لانهم يقرأون كتب السنة فاطلاعهم اوسع، اتمنى ان ننتهي من الحقد الاعمى اللذي صنعته السياسية، انا في بلد العراق اغلبية سكانه شيعة ولا نرى ولا نسمع منهم ما نشاهده في الفضائيات والانترنت
@ابراهيمسعد-ب6س9 ай бұрын
الحمد لله الذي أخرجنا من الضلمات
@توركيتوركي-ل2ظ9 ай бұрын
مسألة الناسخ والمنسوخ لا تذكر أمام طوام أئمة الشيعه في تأويلهم لمعاني القرآن وتوظيفهم آياته بطريقة لا يقبلها عقل ولا منطق لخدمة عقائدهم الفاسده التأويل الفاسد لمعاني الايات هو توظيف أخطر وأشمل من مسألة الناسخ والمنسوخ المحدودة جداً
@sltanfon81829 ай бұрын
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور...
@عليحيدر-ز7ك4ط9 ай бұрын
البخاري يقول في صحيحه أن سورتي الفلق والناس ليستا جزء من القرآن الكريم" ما نقل عن ابن مسعود ..... عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها.
@جمعةحميد-ه4ض9 ай бұрын
قال تعالى (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) يجب عرض كل الروايات على القران العظيم كتاب الله الخالد الذي تكفل الله بحفظه الحق المبين الذي لايأتيه الباطل من بين يديه او خلفه تنزيل من حكيم حميد وهو الحاكم على الحديث وغير الحديث وروايات التاريخ وحاكم على كل شيء وهو الميزان والفارق بين الحق والباطل فيجب عرض كل الروايات على القران العظيم فما وافق القران العظيم فهو حق ناخذ بها وهي على الرأس والعين ونجزم انها من اقوال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما خالف وتعارض وتناقض من هذه الروايات مع القران العظيم فيضرب بالرواية عرض الحائط ولاكرامة لانها جزما لم يقلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مهما كان من رواها وفي كتاب وجدت ولايهمنا من صححها كائنا من كان وهذه الروايات التي تطعن بالقران العظيم يضرب بها عرض الحائط والرسول صلى الله عليه وسلم واهل البيت والصحابة رضي الله عنهم اجمعين بريئون من روايته هذه الرويات السمجة السخيفة الموضوعة والمكذوبة عليهم وهي روايات مدكذوبة مدسوسة دست من قبل ايدي يهwدية اثمة للطعن بحبل الله الاعظم الممدود من السماء الى الارض القران العظيم واني أجزم جزما ولا اشك بأقل من طرفة عين ان هذه الروايات المكذوبة دست في كتب الحديث بعد وفاة مؤلفيها رحمهم الله تعالى ولايعلم الامام البخاري ولا الامام مسلم ولا الامام احمد ولا النسائي ولا الترمذي ولا ابن ماجة ولا ابودواود بهذا الكلام ولاصلة لهم به لا من بعيد ولامن قريب وهي من وضع الزنادقة كما صرح الامام ابو بكر الجصاص رحمه الله
@Ahmed-Elhanafy19829 ай бұрын
الشيعه فقطهم من يدعون ان القرآن محرف وان هناك ايات تم حذفها ، ولكن بعد او فضحهم المسلمون مارسوا التقيه كما هو عادتهم وقالوا ان القرآن مو محرف، تقيه حتى لا ينفضح أمرهم وهم إلى اليوم لم يكفروا من قال بتحريف القرآن، الكافى فيه أحاديث كثير عن تحريف القرآن على يد الصحابه ويدعون ان هناك مع المهدى المستخبي بالله فى السراب عجعج ، نعمه الله الجزايرى كفر من لم يقل بتحريف القرآن. نريد من الشيعه وخامنئ والسيستانى تكفير كل من قال بتحريف القرآن او ان هناك حرف ناقص فيه . طلب بسيط حتى ولو تقيه ولكن لن يفعلوة 😂😂😂😂
@moustoni9 ай бұрын
Les réseaux socio...tab9a amakin nadjissa..wa dda3wa fiha...tab9a nadjissa!..wa la baraka honna! Yab9a riya2 fa tafakhor
@om7meda4809 ай бұрын
أينه ام. الكتاب. الله. ذكرها. في. القران. ام. الكتاب.
@أنتمفيعالمالمصفوفة9 ай бұрын
القرآن محرف نعم
@eliekan31689 ай бұрын
انا احبك واتابعك لكن أختلف معك أستاذنا الفاضل بأن الشيعة يقولون ان كتاب الله محرف (اختلف معك بهذا ولا اخالفك بأشياء)
@yacinehammar13019 ай бұрын
مهزلة
@user-go1qx3gf1r9 ай бұрын
هاذه الفيدوهات التي تعرضونها قديمة في عدنان مختفي ولم يتكلم عن فلسطين وهو فلسطيني
@ابويكربهزابر9 ай бұрын
يعني مختفي ايش صار تقول ايش بطل اسلام انتم محاسبين والله في كل سغيره وكبير وسرآوجهرآ ايش دخلك بناس انت موكل عليهم قال اختفئ. جهل مابعده جهل
@user-go1qx3gf1r9 ай бұрын
@@ابويكربهزابر انا هادا كلامي من باب الاطمءنان عليه مش الطعن فيه ولما ترد على احد رد بءدب ولا قلت الدب تمشي في دمكم
@naelnoraldin44309 ай бұрын
@@user-go1qx3gf1r اتفق معك اغلبها ڤديوات قديمة بدليل انها تخلو من احداث مهمة جارية حالياً كاللذي يحدث في فلسطين، المُلاحظ ان الكثير من ڤيديوات الاخ عدنان ابراهيم يجري تقطيعها وبثها مقاطع صغيرة على فترات طويلة
@ebrahimali6039 ай бұрын
لمذا تكذب يا اخي الشيعة لا يقولون بالتحريف ابدا
@moustoni9 ай бұрын
A3tadhir
@moustoni9 ай бұрын
Amma fil masdjid.. fa artadhir
@moustoni9 ай бұрын
Fa men anta ..fina wa honna?...
@HAbaei-ws1wr9 ай бұрын
دين مخالفوا اهل البيت عليهم السلام قابيل قتل ولي الله هابيل و القاتل هو قابيل في الجنة رضي الله عنه وارضاه وعايشة قاتلت علي بن ابي طالب الذي هو نفس رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وسببت في قتل ١٣ الف مسلم فهي ايضا رضي الله عنها وارضاها بما تعبت من ايذائها للنبي صلى الله عليه واله وسلم وتظاهرها عليه في حياته وبعد شهادته وحربها على اهل بيته وقتالها وصيه امير المومنين علي بن ابي طالب عليه ويرضيها ويدخلها الجنة نسيت ياعدنان قول الله تعالى الذين يؤذون النبي لعنوا في الدنيا والاخرة .. بماذا تجيب الله عند رحيلك عن هذه الدار فيقول الله لك الا واليت لي وليا الا عاديت لي عدوا …راجع عقلك ياعدنان طلحة مبشر بالجنة لانه جر عايشة الى البصرة لقتالها علي بن ابي طالب عليه السلام وقتل في معركة الجمل وذهب كما ذهب ظالم وناصب لاهل البيت عليهم السلام ارجع الى تراث اهل البيت عليهم السلام ترى الحقيقة من هو المحب ومن هو الناصبي لاهل البيت عليهم السلام
@تيماتيما-ل6ع9 ай бұрын
ااا
@islabou80539 ай бұрын
هذه ايام ضلالات ابراهيم عدنان . كان يروج للالحاد. ربنا عاد حاليا.
@Diab_979 ай бұрын
وليش ماترد على محتواه بدل الاتهامات
@ahmad.a20189 ай бұрын
يروج الى الإلحاد اقسم بالله انك كاذب مفتري على العكس تماما الدكتور عدنان لديه محاضرات كثيره فند ورد على اكبر مفكرين ومروجين للإلحاد وجعل افكارهم صغيره ضيقه لا تساوي شي اتق الله خاف الله كيف تتهم الرجل بهذه التهمه العظيمه سوف تقف غدا بين يدي الله ولن ينفعك احد أمام الله
@Diab_979 ай бұрын
@@ahmad.a2018 ههههه ماضيق الا فكركم القديم
@basemalmalike64669 ай бұрын
ليست ضلالات لكنها حقائق مسلم والبخاري فضحكم بها الدكتور فانقلبتم عليه سقيفة ثانية 😂😂😂😂