"الامة هذه ليس مطلوب منها تنتحر، بل مطلوب منها تنهض و تنهض العالم معها. " بارك الله فيك و رحمة الله على الدكتور المسيري .
@smww2 жыл бұрын
آمين
@aborelam26648 жыл бұрын
استاذة هبة دائم محاضراتها جميلة وعظيمة..👍🏼👍🏼👍🏼 ياليت نشوف لها محاضرات اكثر في اليوتيوب لاني شاهدت جميع محاضراتها واجد دائما ماتكون قليلة الحضور
@elgoodmoro7 жыл бұрын
حديثها لتخصصه فجمهوره محدود..
@khaledziani35785 жыл бұрын
جوهرة نادرة في زمن ضاعت فيه قيمة العلم والعلماء
@abdorabih50676 жыл бұрын
وفين كنت أنا أعباد الله مشفتش وما عمرني عرفت واش كاين هاد المحتوى الرائع فيوتوب..؟؟ شكرا شكرا لكم
@youssefbelmamoun26117 жыл бұрын
مشكورين على المحاضرة القيمة. لست من ذوي الإختصاص و لكني استمتعت كثيرا بالنقاش، بمدى تواضع الدكتورة هبة رغم علمها و فرحت كثيرا للمستوى العلمي و الثقافي للمتدخلين الشباب المغاربة و استنتجت أن على بلدنا الحبيب الإستفادة من هذه الطاقات الواعدة لمساعدة صاحبي القرار على بناء المستقبل. شكرا لمركز مغارب على مجهوداته القيمة لتنوير العقل و الرأي بالإستضافات المختلفة.
@favourites7238 жыл бұрын
مشكورين على الجهود، سعيدة جدا باكتشافي لهذا المركز ولفيديوهاتكم
@engomar8782 Жыл бұрын
رائع
@abdelghanibellout14385 жыл бұрын
أعجبني مصطلح مصدّات. و كذلك الرجوع إلى المفاهيم القرآنية الغنية. شكراً للمركز على جهودة و الشكر أيضاً للمحاضرة.
@taksilt5 жыл бұрын
كم أحبك دكتورتنا هبة رؤوف
@KhalidSaeed974 жыл бұрын
مختصر المحاضرة 1- انشغال العالم العربي بعد 2011 بالجاري والبعد عن الجانب التفكير والفلسفة والصحيح انها مسألة مهام أناس للمجريات واناس للتفكير للمستقبل 2- الكتاب بيتكلم عن لحظتين فارقتين لحظة إسقاط الخلافة الاسلامية 1924 3- يعاني العالم العربي من تفكك وعدم استقراره وعجزه عن تحقيق القوميه العربية وصعود هبوط المشروع الاسلامي لذا المشهد يحتاج لتأمل ومراجعه 4- خريطه الكتاب : المنطلقات والمداعات والاسس ومراجعة مصطلحات القرآنية اول مفهوم بدء به مفهوم الفطرة : يشترك الناس في الفطرة لذا يجب ان يستخدم هذا المفهوم بين العالم خصوصا في عصرة الاله والروبتات والاستنساخ والهندسة الوراثية المفهوم الثاني مفهوم الأمة : ولكن دون ان يكون مفهومه سياسي فيجب ربطه بالهداية والقوامة بدون ان انظر لردود الفعل الغربية بل و مفهوم العمل : العمل الشرعي وفروض العين وفروض الكفاية العمل ليس تحرك من فراغ وانما هو مفهوم لاهداف مكلفين بها لنفهم علي من يقع وفي حق من يقع ماذا ؟ الامم لا تسير بخط ثابت بل اما ا تنجح واما ان تفشل ودور المصلحين ف النهضة والتوحش الذي نراه ف العلام والاحزاب والتأنس المتروك من عفو ومصافحة وبناء مشترك بعيدا عن الصراعات الفصل التاني من الكتاب علاقة المجتمع بالدولة يتبع....
@انت-صلي-عالنبي-بس6 жыл бұрын
عند الدقيقة 1:27:00 قالت الدكتور إشكالية ثُلاثية مهمة ودقيقة جداً جداً تعكس سبب حالة توهاننا في زمننا هذا 👍🏻
@Phemexzk4 жыл бұрын
اسأل الله ينفع بك دكتور ويوفقك ويرزقك الاخلاص
@taibisaad90026 жыл бұрын
♥ فنانون أنتم ♥
@salahosman62054 жыл бұрын
حفظك الله دكتورة هبة
@sala7ahmed9974 жыл бұрын
الجميله د هبه رؤوف ❤️
@taibisaad90026 жыл бұрын
43:19 ... الحوار
@nounnerelieh8675 жыл бұрын
مستوى علمي قيم 😍
@omarhenish93104 ай бұрын
❤❤
@medhatfarouk86803 жыл бұрын
حفظكم ربي
@sayedelmasry4983 жыл бұрын
فكر دكتورة هبه وايمن عبدالرحيم ومالك بن نبي فيه النهوض بالامه الاسلامية والرجوع بالمجتمع الي ان يمتلك مقومات الانتاج والصحه والتعليم وحصر دور الدوله في القضاء ونظافة الشوارع وهذا حل عبقري لمشاكلنا اليوم
@chahidelkhadiri93865 жыл бұрын
يا للخسارة ان تشتغل بالفايسبوك ووو و تذر مثل هذه الندوات و الافكار تنفلت منا
@taibisaad90026 жыл бұрын
الفنانة القديرة هبة رءوف عزت ♥ 4:10
@abdorabih50676 жыл бұрын
رأيت فيها قبل العلم قمة الحشمة و الوقار... ما شاء الله يبقى السؤال مطروح لماذا أمثالها ليسوا مشهورين....؟
@forcehonneur91993 жыл бұрын
اين رأيت فيها ؟ هل عاملتها؟
@sabah44643 жыл бұрын
لأنها إسلامية
@Sdirimohamedsalah3 жыл бұрын
لأن التافه الساذج لا يصبر على العلم و لا على محاضرة فيها شيئ من التعقيد. و من يشهر الناس في هذا العصر هم التافهون. هذه ثقافة ال mediocre و ما أسفل منه.
@mokhalil333 жыл бұрын
الدكتورة معروفة عند المتخصصين
@Amiraa_kh5 жыл бұрын
محاضرة رائعة جدا جدا ..ومداخلات أروع تمنيت لو تمت الإجابة على سؤال الأستاذ الذي ذكر الدعم المالي وكذا
@tizmar95502 жыл бұрын
هده السيدة اكتشافها مع الدكتور المرحوم عبد الوهاب المسيري رحمه الله وحقيقة مبهرة ورائعة في الشرح المبسط وهدا هو الخطاب الدي نحتاجه تتنور ونفهم واقعنا وطرح اسألة لمدا نحن في كل هدا المخاض وهدا المخاض هل سينتج عنه ولادة مشرقة او انه حمل كادب كما كل المحاضرات الفترة التي ولدت لنا ولات وخيبات ما زلنا ندفع تمنها
@azizbaba9639 Жыл бұрын
ازمة لا حل لها الا الحل السياسي..
@Khalil_erra7 жыл бұрын
Tbarkellah 3liha ;)
@smww2 жыл бұрын
بناء الإنسان قبل التشريعات والقوانين، مما يجعل الحركات مجرد تنظيمات حزبية تنافس على السلطة وتستخدم أدواتها ولو على حساب الدين والذي يقصد لهداية الناس ورحمتهم..
@blingbling1677 Жыл бұрын
هي الردائة ...
@AlaaShelkame5 жыл бұрын
هي فين الدكتورة حاليا أطال الله في عمرها وزاد في علمها
@abdessamadkouni57495 жыл бұрын
تركيا
@sayedsamolsamol27217 жыл бұрын
جميل
@smww2 жыл бұрын
كتاب ،نحو عمران جديد الكاتب:هبة رؤوف عزت الصفحات: 250 الطبعة: الأولى - الشبكة العربية للأبحاث . . التلخيص: الكتاب عبارة عن محاولة قراءة مفاهيمية للإجتماع الإنساني انطلاقا من مفهوم الفطرة والذي تسعى من خلاله الكاتبة توجيه الفكر نحو تقديم نموذج إنساني يليق بخير أمة أخرجت للناس وذلك من خلال الاستمداد من الوحي القرآني لصيغ حياتنا الجديدة والذي بإمكانه جعل البشرية أسعد وذلك بعد فشل القيم العلمانية والحداثية في صياغة ذلك الإنسان الحر الذي يعيش في عالم سلام ومسيطر على كل ما سواه، حيث أصبح الإنسان وبفعل الدولة الحديثة وآليات السوق مجرد أداة يتم استغلاله سياسيا أو اقتصاديا لصالح هذه القوى كما أنه أصبح أكثر تعاسة واكتئاب بسبب الفقر الروحي وتغلغل الحياة المادية والاستهلاكية والتي قتلت إنسانيه، كما أن الرؤية النفعية والمصلحية جعلت الحياة حلبة صراع كبيرة يسودها قانون الغاب، فمفهوم الفطرة والتي تجعل الإنسان يقوم بخلافة الله في الأرض بما يصلحها والعمران الإسلامي الرحب والذي يقوم على الرحمة والتعاون والتسامح، سيغير شكل الإنسانية بتمامه، كما أن الكتاب ينتقد قلة فهم ووعي الحركات الإسلامية والتي تعاني بجهل مطبق للواقع الجديد والتغيرات التي حدثت في حياة الناس مما يجعلهم يتخبطون في واقعهم ويتبنون رؤى حداثية علمانية بدون وعي وإن كانوا يقصدون العكس!! بحيث أن الإسلام يبدأ بصناعة الأمة قبل الدولة وصناعة الإنسان قبل التشريعات والقوانين، مما يجعل الحركات مجرد تنظيمات حزبية تنافس على السلطة وتستخدم أدواتها ولو على حساب الدين والذي يقصد لهداية الناس ورحمتهم.. وغيرها من الأفكار، فالكتاب بشكل رئيسي مفاهيمي وفكري وتنظيري ويسعى لطرح الأسئلة التي يجب التفكير فيها بجدية وإيجاد حلول حقيقية بدل الحلول التلفيقية، كما يسعى للخروج من دوامة الإنبهار الفكري والثقافي للغرب والذي هو نفسه يعاني كثيرا من ويلات الحداثة ويسعى لحلها، وهذا الإنبهار هو مانع أساسي لإثارة خيال المسلم لتقديم الجديد والمفيد ليس للمسلمين ولكن للبشرية أجمع كما هو حال البعثة الأولى والتي كانت رحمة للعالمين على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم . . رأيي: كتاب جيد لتحريك الفكر والذهن للتفكير في إشكاليات عميقة ومحاولة رؤية الأشياء بمنظور مختلف، وعدم الإرتهان للواقع والمفاهيم السائدة من غير نقد ولا تمحيص إلا أنه يعيبه تكرار بعض الأفكار والفقرات أحيانا والذي يبدو لي أنه بسبب أن الكتاب فيه بعض المقالات المختلفة للكاتبة، مما يجعل ترابط الأفكار أصعب، والكتاب مستواه متوسط وخصوصا للذين قرأوا في الفكر الغربي وبعض إشكالياته المعاصرة
@zezezeze48303 жыл бұрын
فعلا عندنا أزمة فكرية وجهل فكرى لترتيب العالم
@taibisaad90026 жыл бұрын
2:12:41 مأزق الانتقال الديمقراطي: دور البنى الاجتماعية (1) -مؤتمر خمس سنوات على الثورات بين صحوة القبيلة وسطوة المدينة قراءة في مشهد القرون الوسطى الجديدة kzbin.info/www/bejne/hoK2pH2XpLNrrq8
@راغبراغب-ط2ض3 жыл бұрын
بعيدا عن الثخصص والصطلاح اشعر كمواطن عربي كلما لاحت فرصة الاحتكاك العقلي بالنخب المثقفه بصدمة عنيفة.فنحن بالرغم من التاذم والهيمنة المفروضة بوحشية.معظم التعليقات في الندوة لم تكن النقد والتصويب ومحاولة اخراج فكره استنهاض أمه..بلوره فكر الدكتورة هبه الحضور الكرام كل واحد حاول اتبات حضوره فقط بدون هدف سامي للنقد لدرجة أن أحد الحضور حاول أن يقول كيف تجرؤين لم تذكرين بن نبي أنت في مغاربه.انها العصبية المنتنه تبرذ في حوار النخبه.الفكره التي قفزت إلى ذاكرتي..... اجتماعات مجلس النواب المصري المنتخب عقب ثورة يناير.عدم الوعي بتحديات المرحلة والشعور بالرفاهية الشكلية.هل ستبقى مستويات الوعي لدى العامه أسبق من النخب
@smww2 жыл бұрын
إيجاد حلول حقيقية بدل الحلول التلفيقية، كما يسعى للخروج من دوامة الإنبهار الفكري والثقافي للغرب والذي هو نفسه يعاني كثيرا من ويلات الحداثة ويسعى لحلها، وهذا الإنبهار هو مانع أساسي لإثارة خيال المسلم لتقديم الجديد والمفيد ليس للمسلمين ولكن للبشرية أجمع كما هو حال البعثة الأولى والتي كانت رحمة للعالمين على صاحبها أفضل الصلاة
@azizaziz-nc8qj6 жыл бұрын
نموذج لعقل الامه الذي ياصل لواقع معاصر عانں العقل الاسلامي من اغتراب ومحاصره
@petunia121358 жыл бұрын
أشعر أن كيل الشتائم للدولة الحديثة تعبير عن العجز في مواجهة المستبد العميل ومن يقف خلفه واستقالة من مهمة التغيير وعدم الرغبة في دفع مهر الحرية الغالي وبس
@abdelghanibellout14385 жыл бұрын
المحاضِرة متنورة بينما الجمهور إخواني في جزء كبير منه.
@abdessamadkouni57495 жыл бұрын
وما العيب إذا كان إخواني؟ رغم أن أغلب المتدخلين مغاربة وفي المغرب لا يوجد إخوان، الشعب المغربي غالبيته متاعطف مع الإخوان لما تعرضوا له طيلة وجودهم في العالم العربي، وهذا بسبب أنهم سلكوا طريق السلمية ولم يستعملوا العنف ولا حتى الإنتقام من خسومهم.
@مهارسل4 жыл бұрын
المغرب لا يعترف كثيرا بالفئات كلنا مغاربة
@tahamahmud37826 жыл бұрын
الدكتوره هبه معذرا ارجو التكلم باللغه العربيه الفصحه والابتعاد عن اللهجه العامه حتى يتثنا فهم الكلام