هل يحقق تعدد الزوجات العدالة المنشودة بين النساء !؟
Пікірлер: 82
@Alm78412 жыл бұрын
المرأة المثقفة الموظفة مستقلة اقتصاديا تقرر حياتها بنفسها و لا تحتاج مساعدة احد مثلها مثل الرجل .
@Mido1986M Жыл бұрын
هذا كلام الكافرات
@user-qs9bj2vj6m Жыл бұрын
@@Mido1986M لا هادا كلام المثقفات الواعيات أنتم لا تتحملون مثل هاد الخطاب تريدون أن تغيبو المرأة من المجتمع نهائيا و تكون تابع للرجل في كل شيء عذرا لقد تجاوزها الزمن .
@ahmeddiab6998 Жыл бұрын
@@Mido1986M ده كلام الواعيات والمثقفات
@abdallhalshbyby7238 Жыл бұрын
الانثى اذا كانت عامله ومستقله بمعنى. لا تعال من قبل احد وعندئذ تعتبر (رجلا ) لان الرجوله ليست مقصوره على الذكور فقط .
@houmerroumaissa161911 ай бұрын
ما شاء الله كلام من أجمل ما سمعت نفع الله بك و الأمل في شبابنا لعلهم يسمعو فيتبعوا ما يرجحه العقل و ليس مثل ما يقولوا النقل التراثي الأعمى البعيد عن مراد الخالق سبحانه ،شكرا أطال الله في عمرك و منحك الصحة و العافية
@opporeno382 Жыл бұрын
اثلجت صدري بهذا التوضيح والتنوير و النصائح شكراً سيدي
@MrHashimozotoyama2 жыл бұрын
تحية طيبة لك استاذ زكريا. والله انا عشت معظم عمري وانا أصدق الروايات العباسية وتفسيرهم للقرآن الى أن فتحت معاجم اللغة وراجعت ما يقولون فصدمت والله صدمة العمر. القرآن برئ من هؤلاء ومن الروايات الباطلة التي رووها ونسبوها للنبي ولا يوجد فيه لا تعدد زوجات ولا قتل ولا جلد بالسوط ولا بتر أطراف الإنسان ولا شيء من هذا. بارك الله فيك وفي مجهوداتك.
@hudaali2122 жыл бұрын
كلامك يوزن ذهب استاذ الله يعطيك الف عافية♥️👏
@Alm78412 жыл бұрын
تحياتي استاذ زكريا الفاضل ❤️❤️
@hudaali2122 жыл бұрын
رجال الدين الى مزبلة التاريخ
@user-us5cf6qo1p Жыл бұрын
هنالك حديث .. الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة!!! متاااااع
@lilialoulou9304 Жыл бұрын
ما دام التعدد موجود فالمرأة تعتبر متاع و سلعة
@fatimes63627 ай бұрын
وحتى في القرآن ذكرت مع المتاع الاية 14 ال عمران ، للاسف ....!
@domainadomaina5422 Жыл бұрын
ياربي لك الحمد بوجود اشخاص مثلك تعني لهم قضية الانسانية بالتعامل مع المرأة . شكرا لك دكتور عم تتحفنا بعقلك وبالحقيقة شكرا
@saraheied4381 Жыл бұрын
ربنا يزيدك كلامك جميل يخش القلب وهو ده الدين
@user-mf7xg7jg9oАй бұрын
أحييك من كردستان العراق استاذ زكريا على كل الحلقات التي تقدمها شكرا لك
@switzerland58232 жыл бұрын
التعدد لزمانه ومكانه في تلك الحقب ، لا يصلح لزماننا ، لان الأصل فيه رعاية الأيتام ، الأن هناك العديد من المؤسسات والجمعيات لتحتوي اليتيم ، المرأة الحرة القوية إقتصاديا لا تسمح بمس شعرة من كرامتها ، الرجل الذي يخون الميثاق الغليظ مكانة في حاوية القمامة
@MrHashimozotoyama2 жыл бұрын
تحية طيبة. تعليقاً فقط على ما قلته بخصوص رعاية الأيتام هذا هو الصحيح، وسورة النسا كلها تتحدث عن حقوق الضعفاء لأن هذا هو معنى الكلمة من نسأ ينسأ نسأً أي "تأخر" وليس معناها إمرأة. والآية التي ظن المفسرون أنها تبيح تعدد الزوجات اتت في سياق رعاية الأيتام والمساكين ولا علاقة لها بالزواج أصلاً. والمفتاح لفهم هذه الآية يكمن في فهم معنى ثلاث كلمات. النكاح في اللغة هو التعاقد والإلتزام، والقسط هو إعطاء الشيء حقه الخاص به، والعدل هو المساواة بالمثل. ( وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ فَوَ ٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُمۡۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَلَّا تَعُولُوا۟ ) فالآية تخاطب الذي يريد فعل الخير، أذا اراد أن يكفل يتيما ويتبناه فعليه ان يعطيه معاملة خاصة تليق باحتياجاته وهذا هو "القسط" لان هذه المعاملة الخاصة لن تكون متماثلة مع ما يعامل به أولاده من صلبه. فإن خاف من ان لا يتحمل هو أو أولاده هذا التباين في المعاملة فلا يبادر الى هذا الصنف من الأعمال الخيرية ويتكفل "بالنسا" أي بمن يحتاجون الى المساعدة مثل الطلبة الذين يحتاجون المال لإكمال دراستهم، أو العاطل عن العمل الذي يحتاج المال للتدريب على مهنة، الخ. كل هؤلاء من "النسا" أي المتأخرين بسبب عائق من قلة المال أو المعرفة أو الخبرة، الخ. باب الأعمال الخيرية هنا مفتوح على كل أصناف هؤلاء النسا "مثنى وثلث وربع". فإن خاف الشخص أن لا يعدل بين هذه الأصناف وهنا "العدل" قلت هو المساواة بالمثل أي اذا تكفل مثلاً بتدريب عامل في مهنة وبتمويل طالب جامعي ستكون تكاليفهم مختلفة لأن الدراسة الجامعية مكلفة أكثر من التدريب المهني، فلن يعدل بينهما وقد يسبب له قلقاً أو لمن يكفلهم فهنا "فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة" يعني خليك في صنف واحد من النسا فتكفل مثلا بالطلبة فقط، وشخص آخر سيتكفل بتدريب مهنيين فقط، وهكذا. "أو ما ملكت أيمانكم" والأيمان في القران هو الكلام الذي يلزم به الانسان مثل القسم أو الواجب الذي التزم به الشخص تجاه مجموعة من الناس مثل الهائلة الممتدة والجيران وأهل الحارة والقبيلة الخ، فما ملكت يمينك هم النسا الذين في داخل هذه المجموعات التي تحتويك، وهكذا تعود الفائدة على الجماعة من من حولك فينتفعوا ولا يعولوا. ولو تابعت بقية السياق سترى أنها كلها تتحدث عن اموال اليتامي و تعدد الزوجات لا علاقة له بالسياق ولا هو وارداً في القرآن على الإطلاق والله تعالى أعلم.
@A_A888 Жыл бұрын
تحياتي استاذ زكريا المحترم
@tkkxidisot9364 Жыл бұрын
تحياتي لك يا محترم.
@user-qo2ux9lg3z2 жыл бұрын
والله قصة فعلا كيف يتفاخر بينا بين الامم الان اذا الرجل الغربي يشوف رجل متزوج ٢ بينظر له نظرة غريبة وكانما هذا الرجل مو انسان بل مخلوق جاي من كوكب اخر
@user-gp5od7lx8i Жыл бұрын
انت تعترض ع الزواج من اثنين والرجل الغربي ينظر الينا نظره استحقار وهو ينام مع صديقه وزوجه وجاره وينام مع البغايا ف الشوارع الا تستحي من شرع الله!!
@switzerland58232 жыл бұрын
هؤلاء الشيوخ الكهنة هم أصل المصائب والشرور ، أدخلو أنوفهم في كل شيء ..... في العلاقة الزوجية في الحمام في الملابس حتى الالوان ، حتى أصبح الوحي يصعد من الأرض إلى السماء ، عجيب امر هاؤلاء القطيع الذين يتابعون فيديوهاتهم ، من هاؤلاء المرتزقة
@malkof1 Жыл бұрын
نحن من اعطاهم القدسية والعصمة والاحترام والتقدير والطاعة وبالعربي الفصيح سلمنا لهم عقولنا.
@sidiyoussefyaqoubi31342 жыл бұрын
الله ينورك استاد، نعيش في الكفر مع أهل الدين
@user-pp9tn4fe6t2 жыл бұрын
☑️👌🏻💯🌷
@mazharhra57862 жыл бұрын
اشكرك يا استاذنا الكبير
@laylapost63882 жыл бұрын
كم انت رائع و تحترم من تكونت داخل جسدها احلى تحياتي الك 🌹🌹🌹❤️
@user-pp9tn4fe6t2 жыл бұрын
شكرًا لاهتمامك
@saraheied4381 Жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍
@ruaaalqisr14522 жыл бұрын
قصة صفية اذا طلعت حقيقية فأنا في حالة صدمة كارثية وعلى وشك الهروب من الاسلام
@user-tn5cc4om8r2 жыл бұрын
اختي هذه القصه غير حقيقيه استمعي الى الشيخ ياسر عوده الرسول منزه من هذه الافعال الشنيعه
@MrHashimozotoyama2 жыл бұрын
أختي الكريمة تحية طيبة لك. انا عشت معظم عمري وانا أصدق الروايات العباسية وتفاسيرهم للقرآن البشعة الى أن فتحت معاجم اللغة مع زوجتي الأستاذة في اللغة والشاعرة وراجعنا سوياً ما يقولون. اكتشفنا أن تعدد الزوجات كذبة كبرى على الله ورسوله وغير واردة في القرآن نهائياً. والآية التي فسروها هكذا معناها مختلف تماما عن كل ما قاله أهل التراث، وهذا هو التفسير الذي توصلنا اليه أضعه بين يديك بكل تواضع وهو مفتوح للنقد والنقاش. سورة النسا كلها تتحدث عن حقوق الضعفاء لأن هذا هو معنى الكلمة من نسأ ينسأ نسأً أي "تأخر" وليس معناها إمرأة. والآية التي ظن المفسرون أنها تبيح تعدد الزوجات اتت في سياق رعاية الأيتام والمساكين ولا علاقة لها بالزواج أصلاً. والمفتاح لفهم هذه الآية يكمن في فهم معنى ثلاث كلمات. النكاح في اللغة هو التعاقد والإلتزام، والقسط هو إعطاء الشيء حقه الخاص به، والعدل هو المساواة بالمثل. ( وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُوا۟ فِی ٱلۡیَتَـٰمَىٰ فَٱنكِحُوا۟ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَـٰثَ وَرُبَـٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ فَوَ ٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُكُمۡۚ ذَ ٰلِكَ أَدۡنَىٰۤ أَلَّا تَعُولُوا۟ ) فالآية تخاطب الذي يريد فعل الخير، أذا اراد أن يكفل يتيما ويتبناه فعليه ان يعطيه معاملة خاصة تليق باحتياجاته وهذا هو "القسط" لان هذه المعاملة الخاصة لن تكون متماثلة مع ما يعامل به أولاده من صلبه. فإن خاف من ان لا يتحمل هو أو أولاده هذا التباين في المعاملة فلا يبادر الى هذا الصنف من الأعمال الخيرية ويتكفل "بالنسا" أي بمن يحتاجون الى المساعدة مثل الطلبة الذين يحتاجون المال لإكمال دراستهم، أو العاطل عن العمل الذي يحتاج المال للتدريب على مهنة، الخ. كل هؤلاء من "النسا" أي المتأخرين بسبب عائق من قلة المال أو المعرفة أو الخبرة، الخ. باب الأعمال الخيرية هنا مفتوح على كل أصناف هؤلاء النسا "مثنى وثلث وربع". فإن خاف الشخص أن لا يعدل بين هذه الأصناف وهنا "العدل" قلت هو المساواة بالمثل أي اذا تكفل مثلاً بتدريب عامل في مهنة وبتمويل طالب جامعي ستكون تكاليفهم مختلفة لأن الدراسة الجامعية مكلفة أكثر من التدريب المهني، فلن يعدل بينهما وقد يسبب له قلقاً أو لمن يكفلهم فهنا "فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة" يعني خليك في صنف واحد من النسا فتكفل مثلا بالطلبة فقط، وشخص آخر سيتكفل بتدريب مهنيين فقط، وهكذا. "أو ما ملكت أيمانكم" والأيمان في القران هو الكلام الذي يلزم به الانسان مثل القسم أو الواجب الذي التزم به الشخص تجاه مجموعة من الناس مثل العائلة الممتدة والجيران وأهل الحارة والقبيلة الخ، فما ملكت يمينك هم النسا الذين في داخل هذه المجموعات التي تحتويك، وهكذا تعود الفائدة على الجماعة من من حولك فينتفعوا ولا يعولوا. ولو تابعت بقية السياق سترى أنها كلها تتحدث عن اموال اليتامي و تعدد الزوجات لا علاقة له بالسياق ولا هو وارداً في القرآن على الإطلاق والله تعالى أعلم.
@user-tn5cc4om8r2 жыл бұрын
@@MrHashimozotoyama اتفق معك اخي الكريم استفدت كثيرا من شرحك للايات رغم اني انسانه بسيطه في معلوماتي وثقافتي ولكني ارفض كل شئ لايليق بشخص الرسول الكريم ولا اقبل بتعدد الزوجات وتفسيرك منطقي وعلمي شكرا جزيلا لك وانا اعتقد ان الموروث التاريخي كله مزور ولايؤخذ به وهو شوه الاسلام
@jimjim1238 Жыл бұрын
@@MrHashimozotoyama لو أكملت طريق الترقيع بهذه الطريقه سوف تكون ملك المرقعين
@user-gp5od7lx8i Жыл бұрын
@@user-tn5cc4om8r لا تقبل بتعدد الزوجات ؟؟ ولكن تقبل بالصاحبه والموميسات وزواج المتعه وزنا المحارم قبحكم الله حيث كنتم
@weekweek59492 жыл бұрын
أحسنت
@hudaali2122 жыл бұрын
♥️♥️♥️
@ibtisamjanadj9616 Жыл бұрын
لو في زيك ملايين البشر خلصنا من هالقرف وعشنا ب كرامة وحرية
@user-pp9tn4fe6t Жыл бұрын
الأمل موجود و همتكم معنا لمستقبل افضل لنا جميعا و لاولادنا و احفادنا شكرًا و ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
@exploreeurope1 Жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
@user-tn5cc4om8r2 жыл бұрын
احسنت استاذ
@RashidMidani9 ай бұрын
تحية طيبة عندك حركة لا ارادية وهي رفع اليدين دوما ….
@user-pp9tn4fe6t9 ай бұрын
و الله لا ذنب لي في ذلك! عمومًا شكرًا لاهتمامك و ملاحظتك
@RashidMidani9 ай бұрын
الله يسلمك ويديم عليكالصحة والعافية
@johnadam97627 ай бұрын
الله لا يعطيك عافيه على هيك ملاحظة.
@HakimaBelaid-gc9el Жыл бұрын
هذا الموضوع حساس ممكن رجال يسمعو كلش في التعدد زوجات لايستمع لانهم مراض جنسيا فقط هذا مكان بل لايطبق الدين في كل شيء ولكن التعدد اه خدمتهوم
@ahmeddiab6998 Жыл бұрын
يعنى لم يراع العده لصفيه؟🤣
@djameljoujou178 Жыл бұрын
لقد بحث البعض عند اليهود و في كتبهم لكنهم لم يعثروا على حادثة بني قريضة.
@user-pp9tn4fe6t Жыл бұрын
⁉️⁉️
@johnadam97627 ай бұрын
أنت كذاب، اليهود يؤرخون لهذه الحادثة وحتى يعرفون أسماء القتلى.
@user-yi8zs4vp4u Жыл бұрын
المعاملة بالمثل ... لا يمكن أن يكون المسلمون إنسانيين وسط وحوش بني قريظة ومشركي قريش ... ماذا لو كان أو سفيان مع القرظيين انتصروا على المسلمين ؟؟ هل سيجعلون نسائهم سادات أم سبايا ؟؟
@user-pp9tn4fe6t Жыл бұрын
إذًا ما فعله النبي لا يختلف عما يفعله الآخرون من القتل و السلب و النهب لغيرهم !
@user-yi8zs4vp4u Жыл бұрын
@@user-pp9tn4fe6t لا يختلف . هم المطالبون بإثبات حسن النية وليس نحن / فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم /
@sumatal520 Жыл бұрын
قصة صفية حقيقية ولا خلاف عليها
@sas94882 жыл бұрын
تعدد الزوجات لامهات اليتامى اقراء الايه وقت الحرب يقتل الرجال
@user-pp9tn4fe6t2 жыл бұрын
يعني لزمانها و مكانها و لا تعنينا اليوم و لا اسقاط لها
@beeb9292 жыл бұрын
استاذ زكريا عندما ذكرت في احدى الفيديوات عن العمد الممده والرسومات الفرعونيه انا كان لدي نفس الشكوك عندما تقرء القرءان فعل فرعون يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم اليس هذا نفس فعل الصحابه! وعوره السبيه من السره الى الركبه وفي الرسومات الفرعونيه هناك بعض المصريات عاريات الصدر ووجود السحر والشعوذه وتأليه الحاكم كلها من مصر وكذلك اول نسخه من القرءان وجدت في مصر المشهد الحسيني ولم يوجد في صحراء الاعراب وكل قصص المبالغه تخرج من مصر اليس هذا غريبا
@user-pp9tn4fe6t2 жыл бұрын
احتمال وارد
@ahmedalameri54348 ай бұрын
هؤلاء تلاعبوا بكتاب الله
@mayarbitar1142 жыл бұрын
❤❤❤❤
@RashidMidani9 ай бұрын
بس انت ما اعطيت رايك هل التعدد حلال ام لا ؟
@user-pp9tn4fe6t9 ай бұрын
لا علاقة له بحلال او حرام! هو مرفوض عندي حقوقيًا و اجتماعيًا و ينقص من مكانة المرأة و حقوقها
@user-yi8zs4vp4u Жыл бұрын
كل ديانات العالم تبيح التعدد عدى المسيحية . رغم انه لا يوجد.دليل واضح في الأناجيل يمنع التعدد سوى كلام القساوسة
@user-pp9tn4fe6t Жыл бұрын
عدد و لا يهمك و ما المانع !؟
@user-yi8zs4vp4u Жыл бұрын
@@user-pp9tn4fe6t تأمر أمر
@darwinhawking77712 жыл бұрын
❤️❤️❤️🌹🌹🌹🤗👍
@mohammedkac28932 жыл бұрын
إن الخصومة المزعومة بين أزواج النبي وقصة صفية بنت حيين رواية غير صحيحة وتاريخ مزيف للنيل من رسول الله. لا دليل مادي وعلمي على هذا التاريخ. أما عن التعدد فالله اعلم بما شرع وهو اعلم بخلقه. ان التعدد ليس واجبا ومن حسن تطبيق الآية ان لا يلجأ الرجل للتعدد الا عند الضرورة ويكون ذلك في مصلحة المرأة وبموافقتها. ان من يومن بالقرآن ولو خالف فكره وهواه هو من يؤمن أن القرآن كلام الله خالق الكون والانسان. ولهذا أرى أن أستاذنا الفاضل الذي نحترم فكره لا يؤمن بالقرآن ولا بالاه القرآن. ارجوا من أستاذنا الفاضل ان يدلنا في حلقة مقبلة على الاله الحق وعن مرجعية الانسان في فكره وقوله وعمله ان لم يكن القران هو المرجع. ام هي العولمة التي تبيح كل شيء حتى زواج الرجل بالرجل؟. ارجوا الاجابة لنستفيد من حوار علمي عقلاني مع فضيلتكم.
@user-pp9tn4fe6t2 жыл бұрын
الاخبار التي لا تعجبنا مزعومة و غير صحيحة و مزيفة و التي تعجبنا نقرها و نجادل بها ! علينا التوقف عن هذه الازدواجية و الانتقائية في الاحداث ، لم لا نقر بأنها كانت تاريخا بحلوه و مره و عجره و بجره و لا نأخذ منها أحكاما و لا شرعًا ، و التعدد في النكاح لا اسقاط له اليوم و لا نريد تطبيقه تماما مثل أحكام ملك اليمين التي أوقفتها أحكام حقوق الانسان ، أقرتها السماء و ألغاها الانسان أكرر :الانسان! و لا علاقة للعولمة بزواج الرجل من الرجل و هي أمور تابعة لاهلها و لا تعنيني في شيءٍ أعيد ما ذكرته لاكثر من مرة ، القرآن خاطب أناسًا معينين في زمان و مكان محددين و حسب الأرضية المعرفية السائدة حينها و لا يمكن اسقاط احكامه على أيامنا المعاصرة و عظمة الاله لا يحكم عليها من خلال القرآن ، و كثير من أهل الأرض يؤمنون باله الكون و لا يؤمنون بالأديان اصلا
@user-qs9bj2vj6m Жыл бұрын
@@user-pp9tn4fe6t أستاذ عظيم و فكر راقي متابعك من الجزائر
@NB-nb2wr2 жыл бұрын
يا اخونا يا حبينا .. اللي بيسمعك بيفكرك خطابة !!!!! ومصلح اجتماعي بين زوجين وعرايس !!!! ….!!! نصيحتي لك ان تعاشر المثقفين الواعيين. من المفكرين المنتشرين الان والحمد لله اصحاب الفكر والعلم المتقد في تدبر وتفكر وتعقل ايات الله لتصل الى تسآؤلاتك !!! ولتجد الحل والصواب … … خاصة وانت في صدد هذه الايه . موضوع حلقتك القن الخاص بك !!! لسبب بسيط كي لا تخلط علم الله ولسان القرآن بعلمك ومفهومك واحاديثك. التي اتيت بها بأقوال وبكتب نقلت من كتب التراث واقوال الكهنه الجهله بسطحية وجهل ،،،، لتسقط على كلام الله. !!! . وتضيع وقتك ووقت السامعين المتدبرين اصحاب الفكر والعقل والعلم !!! بهذه الترهات وبما يقولون وفيما تنقل عنهم !!!!!!.. (( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا … ولكن اكثر الناس لا يعلمون….. مفهوم الايه ومضمونها. التي تناقشها والتي انت بصددها. (( وان خفتم ألا تقسطوا في اليتامى (( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع .. وان خفتم ألا تعدلوا فواحده او ما ملكت ايمانكم. الخ الايه .. لا علاقه لها بمفهومك وسطحيه ما تنقل عنهم. . !!! بمفهوم كتاب الله ومراد لسان القرآن الواسع الكبير. . بكلماته المتشابه المثنيه المجازيه كما اخبرنا تعالى.عن صفات كلماته. …. والتي هي لاولي الالباب!!!!! تقشعر منها جلود الذين يخشون ربهم. … فكلمة اليتامى ليست كما اعتقدت بمفهومك المحدود الفاقد لأم او اب !!! انما مرادها كبير واسع واعلى مما تتخيل او فوق مستوى ادراكك لعلم الكلمه. القرآنيه. !!! فهناك يتيم العقل والفكر على سبيل المثال. !!!وهناك يتيم الصحه !! وهناك يتيم الرعايه الانسانيه. وهناك يتيم الامن ويتيم العمل .. الخ. . …!! فاليتيم بلسان القرآن الواسع. الكبير. هو الفاقد للشيئ المطلق. وهو .. من جذر تم او يتم !!!! الخ. (( وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن وألغوا فيه لعلكم تغلبون !!! وهذا هو الحاصل. اللغو. في اياته. !!! كذلك. النكاح او النساء لا علاقه لها ايضا. بالزواج المادي وعقد القران ويا بنتي ويا حبيبتي استقلي بعملك !! وشطيره. تفاحه !!. احسن من لا شيئ الخ من هذه الامور !!!! والخزعبلات ،،،،،.. الله يهديك وينور بصيرتك في فهم ايات الله بمعناها العقائدي الايماني الفكري الواسع. ،،،،، وليس بمعناها اللغوي الحرفي واللفظي للكلمه وبمحدودية الفكر ،،،، … فلا نساء في الايه تعني حريم !!! ولا فانكحوا يعني عقد قران بين ذكر وانثى !!! ولا مثنى يعني عدد 2 ولا ثلاث تعني 3 ولا رباع تعني اربعه .. !!! ولا ما ملكت ايمانكم. بمعنى الخدم او السبايا !!!!! كما تنقلها. من كتب التراث ،،،،،،، حسبنا الله ونعم الوكيل .. الله سبحانه اكبر من ان يتدخل في امور الانسان الدنيويه الماديه الخاصه به … كما فهمها قاصري العقول .. اذا اعطاه المشيئه كامله من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..…. راجع ابحاث الدكتور الجزائري عبدالغني بن عوده. على سبيل المثال. وغيره الكثير. من اصحاب الفكر اولي الالباب. فهو خير من فصل وبين وشرح ووضح كلام الله. العقائدي الفكري الغير مشخص …بصفات آياته التي وصفها تعالى. يضل بها من يشاء ويهدي بها من يشاء. علما بان المشيئه . هي للانسان نفسه ،،، هو الذي يشاء الهدى وهو الذي يشاء الضلال …. ليتضح لك معنى الزوج والزوجين والازواج والمثنى والثلاث والرباع. .. والرباع من الربيع الذي اربع وازهر نورا . وما ملكت من ايمان !!! . فهو خير من بين معاني هذا القرآن العظيم. بفكر متقد وعلم واسع يليق بكلام الله وعظمته …….وليتضح لك بالتالي المراد والمضمون لمعنى كلمة نساء !!! ورجال !!! ومعنى العدل !! والقسط !! الخ الموصوف. في كتاب الله. … اقله كي ترقى بمستواك العقلي والفكري. في البحث والتدبر. والتفكر في لسان هذا القرآن العظيم. وفي معانيه وتفصيل كلماته (( وما قدروا الله حق قدره ))…... وبالتالي لتكون على علم ومعرفه واضطلاع ب لسانه العربي والعربي تعني الكمال والوضوح والاتزان. وهي عكس اعرابي …... وليس لغته . !!! كي يستفيد منك المستمع عوضا عن الحكايات والاقاويل والقصص ومضيعه الوقت . !!!! ل يخرج المستمع بشيئ يستفيد من القن المختوم !!!!!الذي ختمته !!! . للوصول الى الحق. والغايه والمراد الفكري والايماني المجازي المتشابه المثاني العقائدي ….. بكلام الله …..بدل ان تنط من حدثنا فلان وقال الشيخ علان وتستشهد باحاديث فلان وكتب تراث باليه . عفى عليها الزمن .. ولا اثر. علمي فيها او مستند. يعتمد عليه. ،،،!!! وسلامتكم … ولو علم الله فيهم خيرا لإسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون…..…
@Mj-om8ge2 жыл бұрын
كتبت جريدة بلا مغزى و لا وصلت فكرة
@user-pp9tn4fe6t2 жыл бұрын
اذا كان الرباع من الربيع و لا علاقة للنساء بالمرأة و رب الناس هو العقل و غير ذلك من الفتوحات المعرفية ، التي اشك بمعرفة النبي نفسه بها ، فسجل لي بكل اعتزاز أنا أول الجاهلين و أفتخر ، ابق مع وهمك و فتوحاته المعرفية التي لم و لن أصل الى مستواها ابدا و لا تضع وقتك الثمين مع جهلي
@NB-nb2wr Жыл бұрын
@@Mj-om8ge المعنيين. بالكلام. ليس لامثالك. اللي ما فهموا. شي. … فلا تلام. الكلام يفهمه اصحاب العقول. واولي الالباب …والفكره خذها من استاذك. تابع.
@lilialoulou9304 Жыл бұрын
اذا أردت تكذيب شخص ما عليك الا ان التي بالبديل و الا فالصمت لأنه يمنع عنك تعدد النساء و النكاح وذلك هو أصل الدين وتشبثكم به
@younnes76011 ай бұрын
يا اخي لم تقل جملة مفيدة واحدة. أنما هو التنميق والتكلف في القول والفهم تم الترويج بدون داعي لافكار قد تحتمل الصواب ا والخطأ . بل كان هدفك هو افحام الرجل وتقزيمة دون حجة دامغة. وجادلهم بالتي هي احسن اوليست من قواعد القرآن الثابتة.