الربا البنكي ليس حرام وليس ربا من الاصل

[@quranihabhariri]

فضلا وليس امرا لدعم القناة ماديا والمساهمة في هذا العمل ليكن لكم اجر عند الله في نشر الدين الصحيح ولكي يعود المسلمين لكتاب الله من جديد ولكي نستطيع الاستمرار في الأبحاث دعمكم هو السبيل لكي نتفرغ لتفسير القران ونشر الابحاث PayPal paypal.me/ihabalhariri الرجاء عدم كتابه أي رسالة عندما ترسلون الأموال الى PayPal لان موقع PayPal يحجز الأموال لو مكتوب مع الحوالة أي شيء لو المبلغ كبير يرجي المراسلة علي الخاص فيسبوك ********************************* Patreon حساب تستطيعون المساهمة عن طريقه وأيضا فيديوهات وكتب حصريه لم تعرض من قبل يمكنكم الاطلاع عليها ودعم القناة عن طريق الحصول عليها وهذا رابط فيديو يشرح طريقه استعمال والدعم عن طريق موقع patreon kzbin.info/www/bejne/a36blJqemLWsoNE رابط الصفة الخاصة بي على patreon www.patreon.com/ihabhariri ************************************** وللاستفسار عن طريقه دعم مادي مناسبه لبلدكم صفحتي على الفيس بوك facebook.com/ihab.hariri.5/ يمكنكم ارسال رسالة مكتوب فيها طريقه الدعم والتواصل مع الأدمن بارك الله فيكم وهداكم لعمل الخير *********************** لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92)ال عمران بارك الله فيكم واحسن اليكم الله وجعلكم نصره لكتاب الله ***********************

[@sherenalnasagalnasag5992]

زوجي الحبيب ربنا يجعله في ميزان حسناتك يا رب لو الناس ومتابعينك يعرفوا كم الجهد الذي بتبذله لتبين الحقائق وكم من الوقت اللي مفرغه للتدبر لمعرفة مراد الله لأقتنعوا على طول ربنا يسعدك ويرزقك ما تتمنى ♥️

[@quranihabhariri]

الله يخليكي ليه زوجتي العزيزه

[@quranihabhariri]

@@hananeradouaia5809 اشكرك اختي الفاضله بارك الله فيكي وسلامي للجميع

[@na3imawxfgh842]

قناه تدبرات قرآنيه مع ايهاب حريري ربنا يبارك لك في زوجتك االمجاهدة ةارجو ان تهب لهإ جزءا من حسناتك

[@quranihabhariri]

@@تأملالطبيعة اشكرك اخي الكريم تحياتي

[@quranihabhariri]

@@na3imawxfgh842 اشكرك اختي الفاضله تحياتي

[@abbasrahali3333]

لاول مره اسمع تفسير مقنع وناصع وسلس حفضكم الله استادي واعانكم على هده المجهودات الجبارة .

[@mouradfun3954]

قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

[@ridaredwan8191]

بجد ربنا يخليك ريحت قلبى من موضوع الفائده ده جزاك الله كل خير يا استاذ ايهاب

[@naimaharsali4739]

الربا هو ان تأخذ مال من شخص لانك مديون ومحتاج وفقير فيعطيك المال ويأخذ فائدة وهنا الذنب على الذي استغل فقر وعوز الناس .اما البنك فهو مؤسسة تجارية حيث يستفيد كلا الطرفين الزبون والبنك ليس هنا لا فقير ولا غني بل هناك صفة تجارية بعيدة كل البعد عن الربا كفانا ظلما لكتاب الله*ان تنصروا الله ينصركم*وقال تعالى *يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا امولكم بينكم بالباطل الا أن تكون تجارة عن تراض منكم*صدق الله العظيم

[@الفكرالقرأنيالمعاصر]

حجي ايهاب حبيبي بارك الله فيك احصروا في سبيل الله ليس بمعنى الحرب الاية غير مقيدة وانما مطلقة لكل الازمان الاية بمعناها اكو ناس فقرة لمرض نفسي او جسدي او العمل يرهقه او اي شيء يعيقه عن العمل ولكن هؤلاء لا سيتطيعون ان يشتغلوا او يسترزقوا ( ضربا في الارض ) ولكنهم متعففين مايكدرون يطلبون من الناس لذا يجب علينا مساعدتهم واعطاهم الصدقة

[@bouallegsamia8995]

وقد تكون في سبيل الله سبل رزقه يعني يجدون مشقة في الاسترزاق لسبب ما مثل الحرب أو المرض أو الاعاقة

[@user10000kfh]

نعم لكن هنا اراد ان يشرح سبب نزول الاية والاية دي بنطبقها اذا شخص مريض لايستطيع ان يشتغل الاحسن تصدق عليه وليس تقرضه واذا اقرضته دون فايدة ليك

[@ferhatmender5330]

بالتوفيق ...الامر معك يطول كثيرا واشاهد واحلل كل فيديوهاتك الرائعة ..وتركت التعليم الجامعي من اجل معرفة الحقيقة المخفية ..وابلغ من العمر 50سنة ..المعارك تتعلق بصنع ادوات المعرفة ...بعبارة ادق صناعة معادلات التي يعمل بها العقل ....شكرا كثيرا .....فيصل من الجزائر

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة وهدانا للحق المبين من كتاب الله رب العالمين أجمعين تحيه لكم من شعب سوريا الذي أنا انتمي له فهو بلدي الحبيب 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷بارك الله فيكم

[@na3imawxfgh842]

يا غإلي الله خلق الفطرة وجعل لهإ شريعة تناسبهإ واصبحت لدي قنإعة خإصة إن العلم نور في القلب وليست مطلبا مكتسبا إدعو الله ان يرزقني العمل الصالح

[@didadida6060]

رائع استاذ و حتى لمن لا يقبل هذا الشرح فالعقاب للذي ياكل الربا اي ياخدها و ليس من يعطيها حسب الاية طبعا (فان تبتم فلكم رؤوس اموالكم).

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم اشكركم

[@قناةالبيان-ك8ذ]

هناك فرق بين القرض .. والصدقه .. والبيع .. والشراكه .. والجهد .. والربا ..والميزان ..والمقايضه ... والغرامه ...أما القرض فيستوفى كما هو .. وأما الصدقه فتستوفى من الله .. وأما البيع فلكل مباعا" ثمن .. الجيد بثمن والرديء بثمن ولايتجاوز الربح ربع رأس مال البائع .. وأما الشراكه فبالتراضي .. وأما الجهد فلايتجاوز كسب القوت اليومي ... وأما الربا فلايجوز الزياده من طرف ولايجوز النقصان من الطرف الاخر .. وأما الميزان فبالقسطاس المستقيم .. واما المقايضه فالجيد بالجيد والرديء بالرديء .. واما الغرامه فعند التكرار .. فأين أنتم من ذلك أيها المسلمون .

[@karrarrali7904]

مااعتقد هذه الامور صحيحه لان الربا اصل لم يعرف معناه كل يجتهد من عنده الله حرم الربا ولكن مايصح انه فعلا ربا

[@قناةالبيان-ك8ذ]

@@karrarrali7904 التشريع والبيان لايعتمد على ماتعتقده أنت ويجتهد به غيرك .. نحن نعتمد على نصوص ماذكره الله تعالى في كتابه العزيز ..وما ثبت معناه ..... تحياتي

[@قناةالبيان-ك8ذ]

@UCfCw_NX44YJ1sS4CKKljoxA الظن والأعتقاد هو أمرا" وسطا" مابين ماهو حقيقي وغير حقيقي .. أما الأيمان واليقين فهو أمرا" قطعيا" ثابتا" في صدور الذين أمنوا غير قابل للظن أو الأعتقاد أو التبديل أو التحويل .... ومن كان دينه ظنا" وأعتقادا" فهو لم يصل الى مرحلة الأيمان ولا اليقين .

[@MohaMohamed-hl9ky]

نحن على درب القران والمتدبرين ...ثبت الله اجرك....احبكم في الله ....الجزائر

[@anfasshukr5940]

والله كلامك بلسم دكتور ايهاب.. الله ينور قلبك ويفتح عليك ويصلح بك😍🌷..

[@ysrysr2653]

بإختصار شديد الربا رد القرض من نفس الجنس بزيادة وليس شرط المال حتى في الاشياء الاخرى مثل الحبوب وغيرها وسواء كان المقترض غنيا أو فقيرا لا يختلف الآمر. وبغض النظر عن الجهة المقرضة.

[@duraidjamal8385]

والله يا اخي ايهاب كلامك عين الصح لان انا اعرف ناس تقرض الناس بالفائده والله يا اخي ايهاب اما البنوك فبالعكس لاتقرض لا اذا كان عندك مورد شهري كافي احسنت وبارك الله فيك اخي

[@mariafadili9727]

السلام عليكم أستاذ ايهاب معك حق في الذي قلته بما يخص الربا بين أشخاص ، يعني لا يجب أن يقرض شخص لشخص آخر فقير ويأخذ عليه فائدة... ولن اختلف معك كذالك في ما يخص البنوك لأنها فعلا لاتقرض أحدا إلا إذا كان عنده ضمان لتسترد فرضها، فهذا شيئ مشروع ولا غبار عليه وعلى العموم البنك مؤسسة تجارية ككل الؤسسات، لكن هناك أمر خطير الغاية وهو البنك العالمي الذي يقرض الدول الفقيرة وبطبيعة الحال يقرضها بفوائد كبيرة جدا التي ترهق مزانية الدولة وبالتالي تزداد فقرا وتضطر لرهن أو خوصصة مشاريعها القومية مما يحد من ازدهارها لحين ارجاعها للقروض التي تكون غالبا بالمليارات وتضطر الدولة لفرض سياسة التقشف على مواطنيها والزيادة في الضرائب، مما يضطر معه المواطن لتقليص صدقاته التي كان يؤديها للفقراء، وهذا الأخطبوط الذي هو البنك الدولي اذا لم تسدد دولة ما قرضها في الوقت المتفق عليها فإن الفوائد تتضاعف وهكذا تزداد الشعوب فقرا وتدخل في متاهة مالية لن تخرج منه ابدا و لن تزدهر أبدا الا اذا طبقت ما فعله غاندي لمدة معينة من الزمن يعني تحقيق الاكتفاء الذاتي بمواد البلد ... ، زائد غالبا ان حكومات الدول الفقيرة ليست نزيهة في طريقة صرف القروض الممنوحة التي ما تذهب نسبة منها الى جيوب الحكام الظالمين... يقول الله سبحانه وتعالى: وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) ۞ ... والسلام على من أتبع الهدى.

[@abdelmalek5919]

السلام عليكم سيد ايهاب بارك الله فيك كنت قد فصلت في قصة الربا منذ زمن على اساس ان القرض لا يصل الى الضعف ولكن تفصيلك اقوى بكثير الله يفتح عليك

[@quranihabhariri]

اشكركم تحياتي لكم

[@yassineharkat7]

بارك الله فيكم استاذ ايهاب وفتح الله عليكم كل خير الحقيقة هذه المسئلة التي اصبحت قضية شائكة ولم يتم الفصل فيها وتوضيحها اليوم بفضل الله وبفضل مجهودكم المميز تم والحمد لله (( اسعدكم الله في دارين استاذ ايهاب وسلام الله عليكم

[@quranihabhariri]

أنا خادم لعباد الله المخلصين امثالكم بارك الله فيكم واحسن اليكم الله اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة كل الاحترام والتقدير لكم 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@yassineharkat7]

​@@quranihabhariri العفو استاذنا الغالي فلقد فتحت لنا افاق وشجعتنا على التفكر والتدبر والبحث عن الحقيقة ورفع الظلم عن كتاب الله (( من ينصر الله )) جزاكم الله كل خير وامدكم الله تمام وكمال الصحة والعافية ودوام الرضا واسعدكم بمن تحبونهم ويحبونكم

[@lamina8501]

كنت مثلك لا أؤمن بربوية البنوك، و لم اقتنع بحجج المشايخ..لكني بحثت و بحثت فوجدت سبب القول في ربوية هته الاخيرة فاقتنعت اننا نظلم انفسنا حين نقترض منهم و نرد بالفائدة.

[@medbidar8217]

قلي لناإلما توصلني في بحثك لنستفيد منك وشكرا

[@214sousou]

البنوك الإسلامية اكبر خدعة ذهبت إليهم هنا في فرنسا لشراء بيت ضعفو الثمن مرتين أكثر من البنك العادي بالفائدة بيت ثمنه 300000 البنك الإسلامي يريد بيعه لي ب400000 هم مجرد لصوص لا اكثر

[@four_windows3835]

ممتاز اخ ايهاب شرح وافي الله يجزاك بالخير

[@quranihabhariri]

واياكم بالف خير بارك الله فيكم

[@محمدحسنالدبوش]

جزاك الله كل خير يا سيد العلماء اسأل الله العظيم ان يمكنك من تفسير القرآن الكريم كامل إنشاء الله لقد أحسنت وبينه تبيانا لاصحاب العقول وليس للجاهلين أصحاب ا..لع،،،،،،،،،،،،،، والحمد لله ؤ الشكر لله

[@samiammar1192]

يحبون المال حبا جما وين أصحاب العقول الراقية لسان عربي عربي لا يريدون الوصول إلى الحقيقة الوحيدة جزاك الله خيرا ونصرا أخي إيهاب الله الله الله عليك أخي إيهاب الغالي

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💞💞💞💞💞💞🌷🌷🌷

[@user10000kfh]

شكرا لك ايهاب سالتني مسلمة اجنبية عن الربا وساعدتني على لفهم

[@mohammedmeftahe5357]

سيدي الكريم الرجاء قراءة القراءن قراءة صحيحة لانه كلام الله عز وجل وشكرا

[@زيادالفهداويالفهداوي-ط1ذ]

بارك الله فيك ووفقك أكثر وأكثر وانار دربك

[@محمدبينداش]

السلام عليكم ورحمة الله. جزاك الله كل الخير. لقد ازلت عنا النجس والرجس من شرح الكثير من اللذين شرحوا القراءن.فاذا اقتنعنا بشرحهم بدون دلاءل مقنعة.فيكون مصيرنا..ام الالحاد او الشك في الدين او الانسان يعيش في دوامة ينتظر من يخرجه وينقذه من هذه الدوامة.والله المستعان.وانا اعلم ياخي ايهاب انك تعمل بجد وجهد لان تكون من الشاهدين. واقول لك ياخي ايهاب بارك الله فيك وفي عملك وجهدك.واسالك ياخي ايهاب واسمح لي..هل يجوز ان نجمع المال من المحسنين ونشتري به اضحية العيد ونوزعها على المساكين والمحتاجبن علما ان اضحية العيد ليست فريضة وكذلك اذا اشترينا الاضحية لكل الفقراء والمساكين .فكيف نتصدق باضحيتنا.والله يقول لنا .كلوا منها وتصدقوا.واطلب منك يااخي ايهاب بان تشرح لنا كلمة..التقوى. ومشيءة الله.وانا اعلم بان لكل منهما بحث كببر.لانهما كثر فيهما الشرحات وتخالط علينا. واستسمحك يااخي ايهاب وزودك الله التقوى واينا والمتتبعين باخلاص.تحيااااتي اخوك من المغرب هههه.

[@bob6168able]

ما تقوله يا استاذ ايهاب محتاج شجاعة كبيرة.

[@fatimzahra8423]

وفقك الله وزادك من فضله لقد انرت عقولنا ووضحت لنا اشياء كنا في حيرة منها نفعك الله ونفع بك

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة وهدانا الله للحق اجمعين وجعلنا علي صراط الله المستقيم 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

[@kawtharazzam4944]

إن تبدوا الصدقات فنعما هى أى شئ حسن حتى يكونوا قدوة ويتصدق الناس مثلهم وليس الفشخرة

[@najette4395]

جزاك الله خيرا يا دكتور .وفقك الله العلي العظيم و الحمد لله على نعمة العلم .

[@abd_rbehat]

أحب الله وقوته وجلاله وعظمة خلقه ورحمته وقدرته وتدبيره الامور وجنته والتقرب له والتسليم له والتوكل عليه هو حسبي ومرجعي الوحيد هو كتابه القرآن الكريم وعبادته وحده لا شريك له السيد إيهاب الحريري أنامتعلق فيك كتير لان حبك ملك قلبي اخاف ان اتخذك وسيط لحبي الى الله فان احبك بقدر كبير وادعو الله لك بالستر وان تكون من الشاهدين وادعي الاخرين بذلك ايضا نعم الربا حرام ولكن لم يتدبرو معنى الربا المقصودواحسنت النشر وبارك الله فيك😎😎😎😎😎😎😎😎😎😎

[@quranihabhariri]

الاخ الحبيب لك كل حبي وتقديري لك اللهم احسن خاتمتنا لنكون رفقاء في حياه ابديه في مكان افضل مما نحن فيه الان تحياتي

[@وصفاتراشامتنوعة]

عليك نور الله لقيتها شرح الربا شكرآ 💖💖💖💖💖💖💖💖💐💐💐💐💐💐💐💐🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹😲😲😲😲😲😯😯😯😯😯😮😮😮😮😮😮

[@عبدالمجيدابوغزاله]

اشكرك استاذ ايهاب على هذا التدبر . لكن سؤالي هل حاجة الفقير في زمن النبي تماثل حاجة الفقير في زماننا ؟ في زمن النبي الفقير هو من لا يجد قوت يومه اوكساء يرتديه او مأوى يستظل تحته . لكن في زماننا الذي يسكن بالايجار فقير والذي اثاث بيته متواضع فقير الذي لا يملك سياره فقير . فالحكم يكون تبعا لتغير الحال .فالفقير في الصومال غير الفقير في دول الخليح . لذالك من يشتري سياره لتكون مصدر رزقه فقير ويحتمل ان يعجز عن السداد للبنك . فهل يكون ذالك ربا . ما رأيكم ؟

[@mayam2893]

الزكاة هي الأعمال الصالحة و هو قال قبلها الأعمال الصالحة و اقامة الصلاة !!!!

[@nabihasaidi8453]

لاافهم لماذا علما الازهر الشريف لم يتفطنوا لهذه المفاهيم ويتمسكون بارا تراثيه لا تصلح ضعيفه ومشكك فيها.؟؟؟

[@lucasdenis6302]

هل يمكنك شرح كلمة ربى وما الفرق بين ياكلون الربا و ياكلون الربا اضعافا مضاعفة؟؟ و لك الشكر

[@ahmed-zh2zo]

الربا هو استغلال الفقراء فقط والبقية ليست حرام كلها كذب وتدليس على الرب سبحانه

[@FlowerZineb]

اتمنى ان ترد على تعليقي اخ ايهاب نحن لدينا في الجزائر مش بنوك هي هيات تابعة للدولة تقرضك المال من اجل البدء بمشروعك المهم معاك شهادة فقط و بعض الاوراق الثبوتية و نحن في الجزائر البطالة ....الخ نعيش الفقر و هم لما تريد سداد القرض طبعا يحبو فوائد. فانا احترت ناخذ منهم او لا؟؟ لان الايات تحرم اخذ الربا و لا تمنع اعطاء الربا و الله اعلم

[@fonofono3363]

إذ.أعطي.الببنك.فائدةاوارباح.فهذ حلال.بشروط 1:ان.لا يقوم.البنك.باقراض.بفوائد.2:ان.يكون.ذالك.من.ربح.حقيقي.اي. دخول.في.مشروعات.تتحمل. المكسب.والخسارة..

[@espoirmell]

نور الله دروبك استاذ ايهاب

[@abady765]

احسنت بارك الله فيك جزيت خيرا. اخي إيهاب

[@quranihabhariri]

اشكركم واحسن الله اليكم

[@amaleeddoughman14]

جزاك الله كل خير

[@kato2194]

والله اجازيك على الجهاد ذا الا انت فيه.

[@الصحهوالجمال-ز9ر]

الله عليك وربنا يحقق كل أمانيك ويزيدك من نعيم الله

[@bouallegsamia8995]

يعني الربا الحقيقي هو ان تسلف شخصا نقودا و هذا الشخص فقير فقرا شديدا ثم تطالب بأن تعود لك نقودك مع فايدة هكذا فهمتها اذن أمر الاستلاف من البنوك اليوم مع ربح البنك لفايدة و بتراضي ليس من الربا

[@user10000kfh]

نفس فهمي

[@habibatanougast9598]

ومنك نتعلم دكتور . العقل الدي يتدبر القرآن اساسه نعظيم خلق الله والتمعن في وحدانيته و حكمته سبحانه و تعالى . احترم العقول النيرة الفطنة و اليقظة

[@MaherMaher-qu6oq]

كلامك صح الصح والله

[@quranihabhariri]

اشكركم بارك الله فيكم اسعد الله اوقاتكم 🌲🌾🙏🌼🌷💯

[@SaSa-px8ef]

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

[@irena.429]

الله يجعلها في ميزان حسناتك ♡♡♡♡

[@nassersalemsaeedbabader7758]

الله يوفقك يا أستاذ ايهاب. شرحك جميل

[@aminajeb7494]

السلام عليكم مثلا يااستاذ في بلادنا حين حلول الموسم المدرسي او عيد الاضحى تبدأ الاشهارات للاقتراض من البنوك لان الناس معوزة ماحكم هذا؟ وشكرا

[@dinolaclasse1]

Thanks man. What a relief.

[@boubakerdz4472]

شكرا استاذ

[@quranihabhariri]

اشكركم اخي الفاضل

[@ahmadrayan9320]

يا ناس ربنا بحكي في الآيات تصدقو وزكي وحرم الربا عشان ما يبقى فقير ويأخذ ربا انا موظف بنك والبنوك عبارة عن نظام فاشل ومدمر للمجتمع الناس بتبقى العمر كله مديونه وصاحب البنك يزيد غنى عشان هيك ربنا عز وجل قال تصدقو واوجب الزكاة ولو يكون بيت مال عند المسلمين وزكاة ويتصدق الناس ما يبقى فقير شوفو الدول العربية الي متفشي فيها الربا والقروض الناس بتموت وهي بتسدد الربا حرام ولو يجي مليون مثلك ما يقنعني والجاهل الي يقتنع منك .......

[@seifhosam1680]

لما البنوك حرام انت شغال فيها لية حضرتك

[@sousousousou290]

لماذا كل المشاييخ يفتون بأنا القرض البنكي حرام؟

[@thinkcookies]

لانهم اغنياء وجالسين يتفلسفو مايحسون بالفقير

[@user10000kfh]

@@thinkcookies ههه

[@gamalmohammed7593]

عايزين يا فندم بعد اذنك بحث عن حكم غناء القرآن بالطرق المنتشرة هذه الايام مثل تلاوة بصوت فلان و فلان و تجده يتغنى بالقران مثل اغاني الحب و الهوى و يلحن القرآن ويجعله كترانيم الديانات الاخرى

[@quranihabhariri]

لا يوجد به مشكل ولكن الشرط ان لا نغيب وعينا ونذهب للطرب ونترك التدبر والانصات كما امر الله وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (204)الاعراف

[@achrafelkassih2930]

الله يعطيك العافية..سؤال من بعد اذنكم ..لم افهم الاية (الذين ياكلون الربا لا يقوم.....من المس). مش فاهم العلاقة بهذه النقطة تحديدا

[@quranihabhariri]

سوف يتم شرها في القريب ان شاء الله

[@thinkcookies]

كنت اتساء ل كيف يحاربني الرسول وهو ميت من الف سنة ونص

[@user10000kfh]

ههههه للاسف غلقوا علينا العقل واكتفينا بالنقل فكيف يحاربنا وهو ميت

[@mayam2893]

و لكن الله يهدي من يشاء؟

[@علياتمحمد-ر9غ]

صراحة لم اقتنع..

[@daikhiiheb5390]

اسلوبك حلو كتير و جميل

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم بارك الله فيكم الحقيقه ان الفضل لله جميعا ولكم جزيل الشكر والاحترام 🙏🌷🌼🌾

[@فيديوهاتأُسٰامهستوري]

تسلم أخويه....... بارك الله فيك

[@mimi-kd2hx]

اخي ايهاب يعطيك الصحة والعافية

[@roumaissabenaceur9920]

طيب و لي يشتري بيت بقرض مع البنك كمان مش ربا عايز افهم فهاذ الامر لو سمحت

[@naimaharsali4739]

لا

[@hakimhakima7374]

أحسنت برك الله فيكم

[@hassanabohilal2874]

❤❤❤❤

[@hasnadouslimane9708]

جزاك الله خيرا 🌹

[@jamlradi4082]

جزاك الله خيرا احسنت

[@quranihabhariri]

اشكركم

[@anas19351]

ما حد يروح يتداين الا بكون في تلك الحاله من الزنقه ،، فهذا منطبق على كل من يتداين المال:) اي ان كل من ياخذ الدين يكون في هذه الحاله (عايز ومزنوق ) والا لماذا ياخذ فلوس

[@vlogernl7768]

كلام معقول

[@maometus]

أتفق معك تماما مع هذا التفسير، و عندي اضافات اخرى تؤكد على ذلك، الربا في التوراة حرام فقط في استغلال الفقراء، وتوجب عليك مساعدة اخيك المحتاج بالصدقة او بقرض بدون فوائد، و بعد سبعة سنين اذا لم يستطع ارجاع المال تمسح دينه، اما اذا اقترضك غني مال من اجل الاستثمار مثلا يجوز قرضه مال مقال مقابل فوائد وبخصوص كلمة ربا هي كلمة موجودة في الارامية تعني كبير او عظيم و منها جائت كلمة رب فحينما نقول رب الأسرة مثلا معناه كبير الاسرة و زعيمها، فكلمة ربا تعني تعظيم او مبالغة في الشيء تحياتي

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم اخي نعم التوراه قالت نفس المعني ولكن لماذا لا نقرض الغني ونتربح منه فالشرط للمقرض ان لا يكون غني حتي يكون ربا اما لو فقير محتاج فيكون ربا اما الكلمه ربا تعني تكاثر وتعاظم نعم شبه معني الاراميه تحياتي لكم

[@maometus]

@@quranihabhariri انا شخصيا مقتنع ان سبب تحريم الربا هو لحماية الفقراء من الاستغلال توصلت إلا هذا الاستنتاج من زمان قبل أن ادرس القرآن و قبل أن ادرس التوراة فقط بالتحليل المنطقي، فبدأت بطرح المسألة التالية، شخص غني يقترض مال من اجل مشروع ما فما هي الفائدة إذا اقترضته بدون فائدة؟ تنزع مال عن نفسك و تعطيه لغيرك ليس في حالة ضيق وانما كي يتاجر بمال و يربح و انت تبقى معلق، هذا بعتبر استغلال من طرف الغني للشخص المقترض، والأفضل ان لا تقترض مالك، لكن الحياة لازم يكون فيها فروض مالية حتى تكون هناك تنمية اقتصادية فما هو الحل، بعض الفقهاء يقول المضاربة، لكن السؤال هل المضاربة تجوز مع الفقراء ؟ نفترض أن شخص فقير في فترة ضيع طلب اقتراض مال ليخرج من مأزق هل يجوز ان نقرضه مال بشرط فائدة عن طريق المضاربة، هذا يعتبر استغلال لحالة الفقير حتى وان كانت بالمضاربة، يعني فائدة او مضاربة نفس الشيء كلها استغلال لحالة الفقير و منه فتوى المضاربة باطلة، فالفقير لما تقرضه بدون ربح في الحقيقة تربح اجر مع الله و تساهم في تقوية العلاقات الاجتماعية، اما الغني فليس لك اجر او ثواب إذا قرضته بدون فائدة لأنه ليس في حالة ضيق فما المانع ان لا تقرضه بدون فائدة، علما أن المضاربة أو الفايدة نفس الشيء كلها تعتبر مرابحة بالنسبة للناس التي مازالت متعصبة للاسلام الحالي الذي يختلف عن ما جاء به القرآن و عن ما جائت به الكتب التي سبقته هاؤلاء مازالو تحت تأثير رجال الدين، القرآن كثيرا ما انتقد رجال الدين في اليهودية و المسيحية بسبب تلاعبهم بالدين و ها هو يحدث مع الاسلام للاسف اصبح هناك رجال دين غيروا رسالة الاسلام تماما عن ما جاء بها القرآن.

[@عبدهالرومنسي-خ3ت]

نذهب لعلماء في اليمن يقول حرام تقله علماء مصر احلو البنوك يقلك لا تجادل

[@quranihabhariri]

من قال لك لا تجادل تعرف إنه ليس لديه حجه

[@user10000kfh]

قل له اعطيني دليل ولاتجعلني صم بكم

[@educateyourself.976]

اريد التواصل معك.اخزك.من مصر

[@salmanmohamed2565]

أحسنت أخي إيهاب بارك الله فيك

[@quranihabhariri]

اشكرك اخي سلمان احسن الله اليكم

[@hakimaherradi4144]

السلام عليكم لك خير الجزاء على هده المجهودات القيمة الربا مكتوبة في القرآن وخصوصا في هده الأية ربوا فما الفرق بينها من فضلك

[@rahimdida510]

لا يا الاخ الربا ربا مالزمش تحلل فيها الذي يأكل الربا يأذن بحرب من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ملي نزل القرأن ماعرفوش يحللو الربا غير انت لا يااخ البنوك كلها ربا اضعافا مضاعفة وربي يهدينا

[@mypath9041]

لماذا في القرآن تكون الياء غير منقطة في بعض الآيات؟

[@بكرابوابراهيمقيقب]

أحسنت جزاك الله خيرا

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة 💐💐💐💐🌼🌼🌼🌼 كل الشكر لكم والفضل لله ولكم اتمني لكم كل خير ورخاء في الدنيا والآخرة تحياتي لكم

[@ابوعبدالله-ش9ب6خ]

الظلم والفساد بعينه،، جزاك الله كل خير👑💞✋

[@quranihabhariri]

اشكركم تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@نورنور-ض2ق9ظ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الان فهمنا قصة الربا والقروض ومتى تكون حلالا و حراما. حيث الناس في صراع بين الحلال والحرام. والمفسرون كلا بتفسيره ملتزم والله لايريد ظلما للبشر... شكرا لك لهذا التوضيح

[@quranihabhariri]

اشكرك ايتها الاخت الفاضله بارك الله فيكم

[@محمدعثمان-ض8غ8ه]

لأول مرة أفهم معنا الربا بشكل ممتاز

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم بارك الله فيكم

[@هاشمابوالغيث-ق1ث]

قال رسول الله لأ تسبو اصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل جبل احد ذهبا مابلغ مد أحدهم وألا نصفة سيدي اتقي الله قال تعالي إن تبدوا الصدقات فنعما هي التفسير حث باقي الصحابة لعمل الخير وأن تخفوها وتوتوها الفقراء فهو خير لكم يكفر عنكم سياتكم وآلله بما تعملون خبير التفسير إن تعطيها المحتاج في الخفاء قال تعالى ليس عليك هداهم المال لهو سلطان إن تسلط على الإنسان هلكة قال تعال إن أموالكم واولدكم فتنة ولكن ألله يهدي من يشاء وماتنفقو من خير فلا أنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجة ألله وما تنفقوا يوفي اليكم وأنتم لأ تطلمون قال تعالي الفقراء الذين احصروا في سبيل الله لأ يستطيعون طربأ في الأرض التفسير الذين احصروا في سبيل هم الناس المحسنين المجاهدين في أنفسهم رغم الفقر الشديد لايسرق لايبيع الخمر لايكل الربا لأ يتسؤل قال تعالي يحسبهم الجاهل أغنياء من التغفف تعرفهم بسيماهم لأ يسألون الناس الخافا....لا يتسؤل قال تعالي وما تنفق فان ألله به عليم التفسير تبغي الأجر دور على الناس هذا يستاهل الصدقة قال تعالي الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرأ وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم إلا هم يحزنون كأن زين العابدين على بن أبي طالب يوزع الصدقات في اليل كان يضع الصدقة قبل صلاة الفجر عند أبواب الفقراء يخرخ المسلمين للصلاة فيجد أرزاق عند بابة ولن يعرفوا الناس من الذي يتصدق عليهم إلا بعد وفاتة ألله سبحانة وتعالي جعل الصدقة بالليل منع لإخراج المسلمين بالنسة الرباء كانو أصحاب رسول ألله حدثي عهد بالإسلام فأنزل ألله هذآ الآية تحريم وحثهم على الزكاة قال تعالي خذ من أموالهم صدقة تزكيهم بها قال تعالي ومن يعص ألله ورسوله ويتعدي حدوده يدخلة نارأ خالدأ فيها وله عذاب مهين هنا انظر رحمة الإسلام قال تعالي وأن كان ذوعسرة فنظرة إلى ميسره...اذا ماعندو مال اصبر علية شوف الرحمة قال تعالي وأن تصدقوا أجر لكم إن كنتم تعلمون......تريد الأجر من ألله اتصدق بالدين والمال الذي لك للمديون قال تعالي فأت ذا القربة حقة والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجة ألله أولئك هم المفلحون التفسبر المال للفقراء والمساكين والعاملين عليها وأن والسبيل الخ الاوالي بالمال ذا القربة من الأب والأم والإخوان والإخوة الخ قال تعالي وما اتيتم من زكاة تريدون وجة ألله فاوليك هم المضعفون...الزكاة هي الصدقة قال تعالي خذا من أموالهم صدقة تزكيهم بها ملاحظة عندم يقول ألله تعالى ياايها الذين امنو...هذا نهي وتحذير ولكن عندم يقول تعالى للذين كفروا يقصد كانو مؤمنين وكفرو قال تعالي إن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها والسلام عليكم ورحمة الله. نصيحتي لك أخي الكريم احدف الفيديو قال تعالي ماسلكم في سقر قالوا لم نكون من المصلين ولم نكون نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخأضين الخوض فى ألله بغير علم قال تعالي قولوا كنا نخوض ونلعب قال ابالله واياتة وكتابة ورسوله كنتم تستهزاون لأ تعتزو اليوم قد كفرتم بعد أيمانكم جزآك الله خير السلام عليكم ورحمة الله

[@ajkoumonsef2023]

شيوخ الموروث هم أكبر خواضين في الله بغير علم

[@هاشمابوالغيث-ق1ث]

@@ajkoumonsef2023 جزآك الله خير

[@quranihabhariri]

الم تعلم ان اصحابه كانوا يقولون هو اذن يعني ضعيف الشخصيه يسمع من هذا ويغر رائيه ويسمع من هذا ويغر رائيه وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61)التوبه لاحظ رحمع للذين امنوا منكم ممن يقول هو اذن يعني صحابه مؤمنين ومنهم من يدخل بيت النبي وينظر الى ازواجه ويتمني ان ينكحهم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا (53) إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (54)الاحزاب لاحظ في اول الايه يا ايها الذين امنوا يعني صحابه مقربين اما لو كنت تعتقد ان هذه الايات سب للصحابه فهذا دليل انك تعبد الصحابه مع كامل الاحترام لكم اما الربا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132)ال عمران انظر يا ايها الذين امنوا يعني صحابه ياكلون الربا ولا يتقون الله ونزلت الايه لكي يمتنعوا عن الربا ويتقون الله الا لو افترضت ان الله ليس عاقل ليقول للمؤمنين المحترمين الذين يتقون الله ان يتقول الله تحياتي

[@هاشمابوالغيث-ق1ث]

@@quranihabhariri أخي الفاضل يوحد منافقين تعمم على الصحابة كلهم لأ يجوز

[@quranihabhariri]

@@هاشمابوالغيث-ق1ث لا اعمم على كل الصحابه فيوجد السابقون الاولون والذين اتبعون النبي في ساعه العسره هو افضل الناس ولكن لا احد يستطيع ان يفرق ما بينهم يعني هل تستطيع ان تبين لى بالادله من القران ان ابي بكر وعمر ليسوا من المنافقين مستحيل لان النبي نفسه لا يعلم المنافقين فيمكن ان يكونوا اى احد واى اسم تحياتي لكم ولغيرتكم على الحق احسنتم بارك الله فيكم

[@omarturkogluturk647]

جزاك الله خيرا

[@عرفهعبدالعاط]

هناك شركات تقوم باقراض الناس فقط ولاتعمل غير في إقراض الناس ايه الدنيا فيها دي

[@quranihabhariri]

نفس المنطق هل هذه الشركات تقرض بدون ضمانه مستحيل ولو قرضت بضمانه اصبح هذا الطالب للقرض ليس من الفقراء لانه يملك ما يضمن المبلغ المقترض ولكن المشكله ان اى شركه غير البنك ليست مضمونه كما البنوك تحياتي

[@sharyhome5062]

احسنت استاذ ايهاب العزيز الغالي ربنا يحفظك ويبارك فيك ويرزقك من حيث لا تحتسب 🌹🌹

[@quranihabhariri]

اشكرك اختي الفاضله والسيده المحترمه قناتكم في الطبخ روعه وانصح الجميع بمشاهدتها بارك الله فيكي

[@sharyhome5062]

@@quranihabhariri اشكرك على ذوقك وكلامك الجميل 🌹🌹

[@sharyhome5062]

@@quranihabhariri اشكرك على ذوقك وكلامك الجميل 🌹🌹

[@حامدسرحان-ل1ق]

والله لم يحسن قط.. ربنا يهديكم

[@rayancity5384]

يعني كل القران بيتكلم على الصحابة احنا ملناش دعوة كل شيء عندنا مباح

[@مريم-ز1ش4غ]

المقصود الظرف اللي كان فيه الصحابة، ولو تكرر الظرف نفسه في زماننا فله نفس الحكم

[@educateyourself.976]

يا استاذ ايهاب لو سمحت ما رايك في أن لا ربا في الأوراق النقدية كما قال الدكتور حمزة السالم من السعودية وغيرة واستدل علي ذلك من حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضه و البر بالبر ...........الي اخر الحديث وقال إن الاوراق النقدية ليست ذهب وفضه و أن علة الثامنية علة باطلة ... ما رايك في كلامة.... اتمني حضرتك ترد اتمني

[@anonymous.873]

لا يمكن تفسير القران بتفاسير مبنيه على احاديث بشريه

[@badiaelletafi4511]

I was looking for this video

[@kemet-son]

اقسم بالله انضف دماغ شرحت الربا .. استااااااذ

[@quranihabhariri]

بارك الله فيكم واحسن اليكم الله بكل خير ورخاء في الدنيا والآخرة وهدانا للحق المبين من كتاب الله 🌿☘️🌹أجمعين 💐💐💐💐

[@ismailimohamed7054]

السلام عليكم اخي العزيز اريد توضيح في الآية الكريمة ( حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى ..) و ما علاقتها في موضوع الطلاق الذي جاء في سياق الآيات و شكرا 👍

[@qareemsenouhi3596]

ما معاني يأكلون الربا ؟

[@jamalalalwani9688]

👍

[@anas19351]

على العموم شكرا جزيلا ، هناك امور لها فائده اقتنعت بها من ما تقدمه في فيديوهات اخرى اما هذا انا لم اقتنع به ويجب البحث به اكثر ولكن انا ساعتبره محرم والله اعلم ،،،،،،،،ما تشرحه بانه ليس ربى يجب ان يدخل في خانه البيع (واحل الله البيع وحرم الربى) هل هذه العمليه بيع( ان تدين الغني مال وتاخذ على هذا المال زياده ) لا اظن ان هذا بيع !!! البيع يكون بتمليك الشخص بشكل كامل على الشيئ بعد اتمام الصفقه ويربح من يبيع الشيئ بشكل كبير ( ان الله اشترى من الذين امنوا-- فابشرو ببيعكم الذي بايعتم ) اي انا املك الشخص المقابل تماما مقابل ان احصل على قفزه نوعيه من الحال الذي انا عليه ، اما بعمليه اقراض المال فلا يملك صاحب القرض المال تماما ، ولا يسمى بيع ، وانما يسمى شيئ اخر لا يمكن ادراجه في خانه البيع ،، والله اعلم ،،

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم لم اقول انه بيع ولكن اقول تجاره فانت تضع اموالك في البنك والبنك يستثمرها لك في مشاريع عده فهذه تجاره وليست بيع وليس لها علاقه بالبيع تحياتي لكم

[@arima3880]

شكرا جزيلا على اجتهادك أخ إيهاب، أنا أوافقك الرأي في عدم تحريم التمتع بالفائظ على النقود التي ندخرها في البنك فذلك يندرج في إطار المرابيح البنكية العائدة إليها من مال ادخار كل منخرطيها والذي تستثمره البنوك في عدة مشاريع تعود عليها بالربح الكثير.. و إذا قارنا بين ما يصلنا من هذه الفوائظ من مال قليل إذا ما قورن بالفائظ الكبير الذي تفرضه البنوك في حال إقراض المال للحريف فإن الفرق شاسع و الاستغلال واضح، و ينسبون هذا عادة إلى نزول و إرتفاع قيمة الدينار مثلا في البورصات العالمية، و هو ما يسمى عندنا مثلا ب TMM في الأخير أريد أن ألفت انتباهكم إلى أن الموضوع أعمق من هذا بكثير و عين الداء في أول ظهور عالمي للأوراق النقدية الورقية التي تفقد قيمتها الأصلية بمرور الزمن و هو ما أدى بالعالم أجمع إلى مشكلة التضخم المالي و المديونية....... إبحث في هذا المجال و ستكتشف الكثير من الأسرار... مع تحياتي

[@anas19351]

شكرا لجهود الجميع سنزيد البحث انشاء الله

[@ajkoumonsef2023]

يا أخي ليس هناك شخص يقرضك المال إلا البنك فلا نضحك على أنفسنا .البنك جزاه الله خيرا لأنه يفك ازماتنا

[@samisd6086]

تصحيح، أية تحريم الربا نزلت قبل أسبوع من وفاة النبي، وهي أخر أية نزلت في القرأن، والمقصود به اليهود الذين كانو يدينون المسلمين ومن ضمنهن الرسول ويطالبو بأضعاف الأصل. والبنوك اليوم معظم أرباحها ليست من القروض التي تشكل أقل من ٢٠٪ من أرباح البنك والأرباح تأتي أكثر من الأقسام الإستثمارية للبنوك، أقسام لا تقبل ودائع بل تقدم خدمات أو نصائح إستثمارية وتجني البنوك أتعاب على هذه الخدمات، كقسم إندماجات وإستحواذات الشركات الكبيرة، وهذه أرباحها بالملايين، وقسم المضاربات والمشتقات المالية، وقسم تحويل الشركات الخاصة إلى عامة عن طريق إدارة الاكتتابات الأولية وأقسام أخرى لا علاقة لها بالودائع أو سعر الفائدة. للأسف مفهوم الإقتصاد في الأسلام هي سبب تأخر إقتصاد معظم الدول الإسلامية وتقدم الغرب.

[@quranihabhariri]

تحياتي لكم سوف اعلق على شيء واحد فقط انتم تقولون وما قيل بالظن من كتب التراث ان هذه الايه هى اخر ايه وان هذه الايه نزلت في اليهود لا تتبعون التراث حتي لا تضلوا سبيلا فالقران اكد ان من كان يربوا المسلمون ويعمل في الربا هم المسلمون والصحابه وهذا هو الدليل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132)ال عمران يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (278) فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) البقره اما في تعليقكم عن الاقتصاد نعم اتفق معكم احسنتم كل التحيه لكم

[@هاشمابوالغيث-ق1ث]

أخي الكريم ألله سبحانه وتعالى حين يقول ياايها الذين امنو يعني أمر نهي ولكن عندم يقول الذين كفروا يقصد أهل الكتاب قال تعالي إن الذين أمنوا والذين هادوا النصاري والصابين من أمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحأ فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم إلا هم يحزنون

[@samisd6086]

@@quranihabhariri أستاذ إيهاب، قبل الإسلام كان الذين يقرضون المال هم وجهاء وأعنياء قريش واليهود. معظم وجهاء قريش بقو في مكة وأسلمو بعد فتح مكة أي السنة الثامنة من الهجرة. والربا بشكل عام كان متداولاً قبل الإسلام ولكن كان مكروهاً والدليل عندما أعادو بناء الكعبة حرمو مشاركة مال المومسات ومال الربا في بنائها. أما عن أخذ الصحابة لمال الربا كما تفضلت حضرتك فهذا ليس منطقياً، فمن يقرض المال للفقير؟ وكيف سيسدد الفقير القرض ومع الفائدة؟ علماً بأن قرض الفقير قبل الإسلام لم يكن منتشراً بكثره كما نتصوره والفقير إذا لم يسدد يصبح رقيق وهذا الفعل قل أو انعدم بعد الإسلام. فمعظم عمليات الإقتراض في مكة والمدينة كان بين التجار والأغنياء واليهود ولا ضرر على الفقراء. المفكر محمود عزمي أصاب عندما قال إن الربا أصل كل نمو إقتصادي وتحريمه كلياً أضر بالإقتصاد الإسلامي. المفروض كان ينظم ويضع له ثوابت حتى لا ينضر فيه الفقراء والمساكين وكما أوضحت لحضرتك هذه الحالات كانت قليله قبل الإسلام وبعده.

[@quranihabhariri]

@@samisd6086 تحياتي لكم اولا مع احترامي لكم ولقولكم ولكن هذا ليس قولكم انما اساطير الاولين فهي مجرد ذكر لتاريخ كمثال تاريخ بلد معن والتاريخ يكتبه المنتصر اما ان هذه الايه مكيه وهذه مدنيه وهي شرقه وغربيه كلها مجرد ظن والدليل ان كل هذا الكلام كتب بعد مضي 300 سنه من حدوثه فهل اطلق عقلي واضع حجه على القران من اجل ناس كتبوا كتب بعد موت ابطالها وقصصهم ب300 سنه الشق الثاني المنطق والفقراء نعم كلامكم منطقي كيف لهائلاء الفقراء ان يسددوا للأغنياء الصحابه لقد نسيتم انهم ليسوا فقراء من نفسهم انما فقراء لوضعهم انهم محاصرين في الحرب ولا يستطيعون ضربا في الارض لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ وبعد الحصار وفك الضيق وانتهاء الحرب سوف يضربون في الارض من جديد فيعملون ويسددون ديونهم وفوائدها للصحابه الذين ذكرهم الله بالمؤمنين وكل مؤمن صحابي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) هههههههه تحياتي لكم

[@ismailimohamed7054]

شكرا أخ إيهاب موضوع رائع جدا و لكن المشكلة ستكون مع أصحاب الموروث ذوي العقول المتحجرة الذين يعبدون الله تعالى عن طريق الاحاديث المفبركة

[@quranihabhariri]

الكل يعمل على شاكلته تحياتي لكم

[@kato2194]

الله يحفظك

[@firasawaad7871]

في التفاسير يقولون الربا نزلت في حق اليهود لأنهم هم الذين كانوا يتعاملون بالربا. ليس عندهم الجراءه يقولون بعض الصحابه كانوا يتعاملون بالربا

[@Thezeeekable]

السلام عليكم مع كل احترام وتقدير للجهود الذي تقوم بها في تدبر معاني القرآن الكريم ولكن الآية ٢٧٥ من سورة البقرة صريحة في أن الله حلل البيع وحرم الربا ولم يحدد إذا كان حلال للمستثمر وحرام على الصحابة حتى وان كان سياق الايات كما قرأت ... ارجو ان تعيد النظر في هذه المسألة وان لا تكون من الذين يقولون انما البيع مثل الربا. فإن نظام البنوك ليس استثماري كما تفضلت و البنوك ليس لها مثيل فيقرضوك وهم وليس مال بحوزتهم وانما يخلقون المال من القرض وعليك إرجاع مال لم يكن بحوزتهم بالإضافة إلى الفوائد فهذه اضعاف اضعاف اضعاف مضاعفة من الدين الأصلي. فارجو عدم اتاحت الفرصة للبنوك بان تستغل حاجة الناس

[@bouallegsamia8995]

يا أخي نعم الله حرم الربا ولكن الربا الذي تكلم عنه الأخ ايهاب وليس الربا الذي توارثنا مفهومه يعني ان مفهوم الربا غلط عندنا

[@user10000kfh]

انت محق البنك لايمكن ان يقرضك مال الا اذا كان هناك ضمانات واذا لم يوجد طلبك مرفوض

[@mayam2893]

هم فيها خالدون. إذا لا يخرجون بعدها لتموت النفس كما تقول

[@quranihabhariri]

الخلود بدون كلمه ابدا لا يعطيك الابديه