الرد على كتاب مخطوطات القرآن تأليف محمد المسيح - مقدمات هامة - الجزء الأول

[@Alkulify1]

الله عز وجل تحدى الكفار أن ياتوا بمثل القرآن وأنزل ستة أحرف أخرى ليبين لهم عظمة التحدي يعني هكذا يحاكى القرآن فافعلوا وأتوا بأي حرف من السبعة

[@Alkulify1]

@@faridamri5370 وهل من الحضارة والقيم أن تسب من تخاطب بهذه الطريقة ؟ لو قلنا ( الله يرحم مخلوقاته ) الله يعلم مخلوقاته هل سيقال هذه صفات بشرية أم سيقال الله كان قبل المخلوقات سبحانه وهو وهبهم هذه الكمالات وهو أولى بها فالله عز وجل حين يتحدى المخلوقات ليبين لهم أن هذا الكتاب من عنده هذه رحمة منه سبحانه وتعليم ولكنك تفترض أن البشر وجودهم مقارن لوجود الله وأنهم اتصفوا بصفات معينة اختصوا بهذا من دونه أليس الله حي وأنت حي حياته تليق به وحياتك تليق كذلك كذلك الأفعال الإلهية ، على اجتهاده لأنه عادل

[@Alkulify1]

وأما بالنسبة للحديث عن أوروبا والغرب فلا أدري ما علاقة هذا بالبحث هل بعد سبك لإلهنا ما أطقت إلا أن تذكر آلهتك كلمة ( حضارة ) مبنية على تحديد القيمة من الوجود أصلاً فإذا كان الله خلقنا لغاية فمن حقق هذه الغاية فهو المتحضر ومن التهى عنها ببناء دنيا مع الغفلة عن رب العالمين فهذا ممكور به كمن يكون في مباراة كرة قدم فيكتفي بالأداء المشرف عن تسجيل الأهداف ، عامة من يقول أوروبا حضارة ينطلق من مقدمة لادينية أصلاً وهي أننا في هذه الحياة لنأكل ونشرب ونتكاثر ولو ضيعنا الدين والأعراض وأن صنع الآلة مقصود لذاته وكل هذه المقدمات ليست مسلمة عند أي إنسان يؤمن بدين ولو فرضنا أنه بنوا الدنيا فأعطاهم الله على اجتهادهم لأنه عادل سبحانه فكذلك من أراد الآخر يعطيه الله على اجتهاده لأنه عادل

[@Alkulify1]

الانسان لا يكون مقدساً حقيقياً إلا إذا لم يكن خالق فإذا كان هناك فهو مخلوق وليس مقدساً والانسان المقدس عندك هو الانسان البهيمي وليس الألوهي يعني الذي كل همه المأكل والمشرب والمنكح يعيش ويفنى كأي كائن آخر

[@khadijaaitslimane3657]

.هل من الممكن أن تزودنا بالمراجع التي تم الاستناد عليها في هذا الفيديو لطفا؟ و مراجع الصور كذلك لو تفضلتم.. و الشكر لكم مسبقا

[@MrAlbroooz]

ما شاء الله .. موضوع جميل جدا .. جزاكم الله خير

[@moslem.Abd-Allah]

الحمد لله

[@AE-nm8kx]

﴿وَقَالَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ لَن نُّؤۡمِنَ بِهَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ وَلَا بِٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِۗ وَلَوۡ تَرَىٰۤ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ مَوۡقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمۡ یَرۡجِعُ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ ٱلۡقَوۡلَ یَقُولُ ٱلَّذِینَ ٱسۡتُضۡعِفُوا۟ لِلَّذِینَ ٱسۡتَكۡبَرُوا۟ لَوۡلَاۤ أَنتُمۡ لَكُنَّا مُؤۡمِنِینَ﴾ [سبأ ٣١]

[@عمرالبحيري-و5ظ]

نهاية الفيديو زي العسل قعدت اضحك على الاخر 😂😂😂😂

[@sennahpark9368]

أغرب ما سمعت من حضراتكم هو أن مكة هي أول مدينة عربية في التاريخ ههههههه

[@hamidboughenou6680]

الهبل بعينه مكة أقدم مدينة في العالم

[@khaledmhameed1025]

43:12 انت بتجيب الكلام ده منين ههههه دعك من الدعك هه ... بارك الله بكما ونفع بكم يا رب

[@قناةالذكرالحكيم-ع9ن]

لا أعتقد أن أحدا من المسلمين عالما كان أم جاهل لا يوقن بأن القرآن الذي بين أيدينا اليوم هو وحي الله الذين نزل به جبريل على قلب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأنه محفوظ بحفظ الله لقوله تعالى 《 إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ》فمثل هذه الكتب التي تطعن في مخطوطات القرآن الكريم لا قيمة لها انها مجرد إضاعة للحبر والورق.

[@eld3wah]

تعديل: كتابة هذا يعطي مزيد من الموثوقية والدلالة على الحفظ فالله لن يحفظ هذا إلا بالوسائل التي تؤدي إلى الحفظ والتي منها الكتابة والحفظ في الصدور فكلاهما متشابكان ممكن تكمل اللحقة للآخر :)

[@قناةالذكرالحكيم-ع9ن]

انا قصدت الكتاب الذي يطعن بمخطوطات القرآن الكريم هو مضيعة للحبر والورق .فعثمان بن عفان رضي الله عنه كان حافظا وكان من كتبت الوحي وكان لا يرى الا والمصحف في حجره.

[@قناةالذكرالحكيم-ع9ن]

جزاكم الله خيرا ونصر بكم دينه

[@mohamedgoma5357]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا نفع الله بكم البلاد والعباد

[@moslem.Abd-Allah]

وفيكم ولكم وبكم ^_^

[@FaruqAhmad-r3r]

جزاكما الله خيرا كثيرا وبارك الله فيكما

[@moslem.Abd-Allah]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. سعدتُ وتشرفتٌ بالتواجد في حضرة أخي وأستاذي "محمد شاهين" -حفظه الله- وبالنسبة للمقدمات المعروضة فهي على عدة محاور الجزء الأول : المقدمات العامة: 1- الحضارة العربية سماعية لا كتابية (ظواهر الرسم العربي) 2- التنزيل من الله للنبي بواسطة جبريل .. مقروء بالأحرف 3- من النبي للصحابة نقل مقروء بالأحرف، ومكتوب بطريقة الكاتب سواء من قريش أو يثرب أو من غيرها. 4- رخصة الأحرف السبعة (المعنى والأسباب والأنواع والنتائج) 5- القراءات من حيث النشأة (اختيارات تركيب الأحرف) 6- نسخ العرضة الأخيرة لكثير من الأحرف المقروءة وما يوافقها من الصحف المكتوبة 7- التوثيق الكتابي بالجمع البكري بأي حرف تنزيل وبأي طريقة كتابة (السبب والأهداف والآليات والنتائج) 8- التوثيق الكتابي بالنسخ العثماني على ما بقي في العرضة الأخيرة، وبطريقة كتابة قريش (السبب والأهداف والآليات والنتائج) 9- القراءات من حيث القبول (تطور شروط القبول، وما يستلزمه من تطور مصطلح المقبول والشاذ) 10- التصنيف في القراءات لا للحصر بل لمجرد الجمع للتواصل المباشر من خلال صفحتي على الفيسبوك facebook.com/moslem.abdallah

[@moslem.Abd-Allah]

نُبِّهتُ لخطأ في أمر قلته في الفيديو قلتُ في الفيديو أن نقش نمارة بالخط المُسند ، والصحيح أنه بالخط النبطي المتأخر

[@Mohamed_Karam551]

جزاكم الله خيرا استاذنا نتمنى من الله أن يوفقكم لإتمام السلسلة

[@shakersmoaned4288]

بارك الله فيكم جميع

[@moslem.Abd-Allah]

وفيكم بارك الله

[@anane79]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا، موضوع مفيد ومهم للغاية

[@IslamicForts]

وفقكم الله وسدد رميكم

[@moslem.Abd-Allah]

وإياكم

[@أبہوخہآلَدُآلَذيہبہ]

الله يوفقكم احتسب الأجر عند الله

[@ashaomer6842]

حلقة رائعة جزاكم الله خير وسدد خطاك ويارب فى ميزان حسناتكم

[@tamawy]

أيه ده؟ أستاذ محمد شاهين بيضحك فى آخر الفيديو؟!!!!!! ده إحنا نبروز الفيديو بقى 😂😂😂😂😂😂

[@abdelkrimgoudih4492]

دراسات الحضارات القديمةيعتمد على ما خلفته تلك الحضارات من مخطوطات ونقوش ومسكوكات والاساطير وخاصة المكتوبة

[@DrWaelyousef]

فعلا فتح الله عليكم وزادكم من فضله وعلمه

[@waelmostafa5807]

جزاكم الله خيرا حلقة رائعة هناك بحث للكاتبة اليمنية رزان غسان الواعي بعنوان المخطوطات القرآنية فى صنعاء منذ القرن الأول الهجرى وحفظ القرآن الكريم في السطور _ الجامعة اليمنية

[@dawouddjama]

بالنسبة للتواتر المؤلف قال؛ " أنزله متواترا على رسوله " ولم يقل وصل إلى الرسول بالتواتر أو أي شيء في هذا السياق. والمعنى الذي أراده من التواتر هنا التتابع على فترات وليس دفعة واحدة. . وكان يمكنك الرجوع للقاموس المحيط كمثال " تَواتُرُ : التَّتابُعُ ، أو مَعَ فَتَراتٍ سلام . .

[@moslem.Abd-Allah]

معلش بما أنك عبقري كده .. ايه الفرق بين (إنزال الوحي على النبي)وبين (وصول الوحي للنبي) ؟!

[@moslem.Abd-Allah]

أما (التتابع) المقصود في القاموس هو (تكرار نفس الأمر من أكثر من واسطة أو مصدر) وليس تجزئته على فترات كما فهمت أنت .. أو كما فهم المُخرِّف الجاهل صاحب الكتاب ولذلك قال الله (ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً ...) أي مرسلين مختلفين بنفس الرسالة أما التجزئة على فترات فتُسمى (التنجيم) .. فيُقال عن القرآن (أنزله مُنَجَّماً على رسوله) وليس (أنزله مُتواتراً على رسوله)

[@dawouddjama]

@@moslem.Abd-Allah سلام لغة التذاكي ليست من الأدب فاتركها وكن على خلق فلا تخاطبني بعبقرية أو بغيرها علقت وأعطيت رأيا فإن كان صوابا فالحمدلله وإن كان خطأ نتعلم ولله الكمال. الفرق بين وصل الوحي للنبي وأنزل الوحي على النبي 1 . لم يقل أحد بوصول الوحي للنبي ( حسب علمي على الاٌقل ) على عكس القرآن والسنة التي وصلتنا نحن المسلمين وغيرنا. 2 . كلامك في آخر الفيديو يشير إلى جهل في اللغة العربية العامة ( في هذه النقطة بلا تعميم ) وتقيدك بالمصطلح الحديثي في قولك " لا يمكن أن نعمل فيديو متواتر " لكن اللغة وتغيير كلمة الفيديو يسمح لك باعتدال المعنى لغة فتقول يمكن أن ننتج فيديوهات متواترة للرد على المسيّح فيديو يليه آخر وهكذا. 3 . إن لم يكن القرآن نزل متواترا ( حسب المعنى اللغوي في القاموس المحيط ) فكيف نزل؟ دفعة واحدة مثلا ؟ أم ستقول منجما ؟؟؟ بالكلمة المشهورة والمتداولة ؟؟؟ وعن سؤالك بافتراض عبقريتي فهي لم تستطع أن تجد من قال أن القرآن وصل للنبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - على عكس ما هو مُتواتر ومحفوظ قرآنا وسنة بأن القرآن نزل لم يصل فألزمك بالدليل من الكتاب أو السنة بقول أن " القرآن وصل " ولك حسنة تعليمي وإلا فالاستغفار أولى لك بأن تتقول على كلام الله ما لم يقله هو سبحانه وتعالى أو نبيه عليه الصلاة والسلام مع الرد على القاموس المحيط فلعل صاحبه أيضا جاهل باللغة العربية ومعنى كلمة التواتر في قاموسه، فهو ينتظر من عباقرة القرن الـ 21مـ أن يصححوا له عربيته.

[@dawouddjama]

@@moslem.Abd-Allah كزيادة في معنى المتواتر عند عمنا الجرجاني ( بلغة العبقرية التي استعملتها معي ) فهو يقول " المتواتر: هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب؛ لكثرتهم، أو لعدالتهم، كالحكم بأن النبي صلى الله عليه وسلم ادعى النبوة وأظهر المعجزة على يده؛ سمي بذلك لأنه لا يقع دفعة بل على التعاقب والتوالي. " ركزلي على آخر جملة من فضلك لماذا سمي الخبر متواترا. ربما عمنا الجرجاني كمان مش عبقري وميعرفش عربي.

[@moslem.Abd-Allah]

ها أنت قد عدت تخلط بين تتابع الوسائط من نفس المصدر بنفس الرسائل وبين تتابع رواية الخبر من أكثر من مصدر شكراً لخلطك بينهما .. لكنه لا يلزمنا في بيان الحق وإلزام المُخطئ خطأه وإن كان في العدول عن المصطلح للأصل اللغوي .. وآسف على اتهامي لك بالعبقرية إن كانت كلامي زعلك @@dawouddjama سلام

[@MohammadAnas-jp5vi]

الله يجزيكم الخير ان شاء الله في ميزان حسناتكم

[@ramyhasabo2]

سلام عليكم ربنا يباركلكم و يحفظكم ويحميكم يا رب

[@ichoberdahem8123]

مجهود جبار بارك الله فيكما. وعلي الله الاجر

[@كارلوسكارلوس-ث9ل]

جزاكما الله خيرا

[@moslem.Abd-Allah]

وإياكم

[@loca7778]

اللهم احفظ اهل السنة والجماعة أزداد علمي وتفتحت مداركي معكم جزاكم الله خير ❤

[@xmanxmansyr3147]

هل الإنسان مُخيّر أم مُسيّر؟ الجواب: الإنسان مُخيّر على قدَرٍ له فيه مشيئة الإختيار .. الإنسان مُسيّر على قدَرٍ كانت مشيئة الإختيار لغيره..

[@mohamedelsaid8083]

ان شاء الله اول فيديوا اسمعه ربنا يبارك فيكم ❤

[@3hstudio2]

على اد ما الفيديو طويل بس الواحد محسش بيه .. ربنا يباركلكم ومنتظرين التكملة باذن الله

[@eld3wah]

السلسة بالفعل كملت خش على القناة وهتلاقيها في قائمة تشغيل كاملة

[@3hstudio2]

@@eld3wah تسلم

[@ahmedslaama8597]

قفلتني من بداية الحلقة اول ما اتريقت علي اسم محمد المسيح يا اخي متخليش غيرتك علي شيء بتحبه تخليك تبدوا مستهزىء بالشكل ده صدقني كان هيفرق كتير لو ابديت احترام للرجل و شرعت في تناول ما جاء به بشكل لائق كنت هتكسب اكتر

[@سالمسليمان-و2ش]

اشرب من البحر

[@أبوشاهين-ت6ك]

صراحة خيبتوا ظني ..انتم الاثنين اتفقوا قبل التصوير على افكاركما وبعدين اطلعوا اقنعونا...ودفاعكم اصلا ضعيف ومتهافت.

[@kizkizaru2158]

ضحكتني يوم قلت انه هو متعامل على انه كتاب مقدس ولقيو مخطوطات تحت الفرن وياترى دي بتتقري ازاي

[@Hattan_SA]

مو لوحدك 😂😂😂😂😂

[@mabouk64]

جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحب ويرضى. والله انا بقيت أقرف من كذب وجهل المنصرين علي إختلاف درجاتهم.

[@ahmedatef120]

الحلقه روعه روعه روعه جزاكما الله كل خير والله على هذه المعلومات القيمه إحبكما فى الله♥

[@moslem.Abd-Allah]

أحبك الله الذي أحببتنا فيه يا حمادة

[@classiclife2428]

كنت منتضر هذه الحلقة بفارغ الصبر وكنت اضن انك نسيت الامر..

[@moslem.Abd-Allah]

لا .. ننسى إزاي ! مش فيه واحد مستني يتم دعكه ؟! ^_^

[@classiclife2428]

@@moslem.Abd-Allah مين هو ؟

[@moslem.Abd-Allah]

@@classiclife2428 صاحب الكتاب طبعاً ! :)

[@emanyousef4409]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@lordofbana]

قبل أن أشاهد الفيديو احب أن أقول إن القرآن كتاب سماعي نقل الينا بالسمع وما جعلت المصاحف الا لغير العرب من المسلمين حديثي العهد بالإسلام ،بارك الله فيكم

[@moslem.Abd-Allah]

الأفضل أن تُشاهد أولاً ، لعل فيما تُشاهده ما يُصحح خطأ تصوراتك السابقة

[@networkarab]

نقش النمارة مكتوب بالخط النبطي وليس المسند . تاريخيا الخط العربي المعروف بخط الجزم متطور عن الخط النبطي

[@makhloufsamira417]

احترافية التدليس ونشر الجهل الفنيقيون ليسوا عرب هي كانت لغة قريبة من العبرية والعربية وفي تلك الحقب كانت لهجات قريبة من بعضها في تلك المناطق

[@mayenkon8523]

بس مقدمة طويل جدا دون اثباتات علمية وكيف ظهرت الكتابة النصية في الحضارة العربية قبل الاسلام وتقديم وثائق تاريخية عن وجود الخط العربي قبل الاسلام

[@فَطُوبَىلِلْغُرَبَاءِ-ي9و]

أحسنتم بارك الله فيكم ❤

[@moslem.Abd-Allah]

أحسن الله إليكم وفيكم بارك

[@مصطفىدغيم-ع8ص]

بارك الله فيكم استمروا فى فضح أعداء الإسلام

[@moslem.Abd-Allah]

وفيكم بارك الله ..ونسأل الله الإعانة

[@Ashobra90]

ما شاء الله حفظكم الله من كل مكروه وسوء

[@محمودسعد-ك1ك8ب]

استاذ محمد التاعب الفاضل الرجاء الرد علي سوءالي الخاص بالهمزة والالف الخنجرية مني وجدت ومن اوجدها وهل هي من نطق القران ام هي ادخلت علي القرآن

[@eld3wah]

شوف الصفحة دي khodary1.yolasite.com/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81.php

[@salehshati1902]

عليكم بهذا الابله الارعن , بارك الله بكم وبعملكم

[@eld3wah]

اللهم آمين يا أخي الفاضل وإياك

[@منصةالمستقبلالمشرقالتعليمية]

حلقة رائعة جدا جدا جدا

[@moslem.Abd-Allah]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[@eld3wah]

الحمد له

[@عبداللهالمزيني-ت4ث]

جزاكم الله خيرا . حلقة ممتعة و مفيدة .

[@moslem.Abd-Allah]

وجزاكم خيراً .. وإن شاء الله تزداد نسبة المتعة والاستفادة بالفيديوهات التالية

[@sofianesofiane4015]

جزاكم الله خيرا أستاذ

[@ahmedmx87]

حفظكم الله يا أخي وحفكم برعايته وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين يتحدثون عن الامر وكأن القائمين علي الدين لم يروا هذه النقاط من 1400 سنه ولكن هو تحدث ايضا عن نقطه في قرأتي حفص وورش - اخري وهي ان هناك شكل للرسم والقراءة في كلمة (عباد و عند ) في سورة الزخرف فبرجاء الايضاح لهذه النقطه لدحضض هولاء المتطاولين علي كتاب الله ونفعنا الله بعلومه في الدارين امين

[@moslem.Abd-Allah]

(عباد) و(عند) من الأحرف القرآنية الباقية في القراءات الحالية وذكرنا أن القرآن كُتب على عهد النبي بكيفية كتابة تُتيح قراءته بالقراءات الممكنة كلها ولكن معرفتنا بالألفاظ الصحيحة (عباد، عند) ليس مقتصراً على محاولة اكتشاف المُحتمل من الرسم، بل من خلال النقل الشفهي الموثوق وسيأتي مزيد بيان لهذه الأمور إن شاء الله

[@ahmedmx87]

@@moslem.Abd-Allah بارك الله فيك يا شيخنا ونفعنا الله بعلومه في الدارين امين

[@khayrounatikhayrounati9119]

@@moslem.Abd-Allah السلام عليكم ماهو دليلك أن القرآن كتب في عهد النبي وهل كتب في حياة النبي صل الله عليه وسلم وجزاكم الله خيرا.

[@moslem.Abd-Allah]

هذا مما تواترت به الأخبار في كتب الحديث وكتب علوم القرآن والتفاسير والرسم المصحفي.. فقد حدد النبي عدة صحابة لكتابة الوحي فور نزوله، تم الاصطلاح على تسميتهم (كتبة الوحي) وكان منهم الخلفاء الأربعة (أبو بكر وعُمر وعثمان وعلي) ومعاوية وزيد بن ثابت وغيرهم الكثير.. حيث عدّهم كثير من العلماء لأكثر من 20 صحابي، وأوصلهم بعض العلماء إلى أكثر من 50 صحابي@@khayrounatikhayrounati9119 وكان النبي فور ارتفاع الوحي عنه، يدعو أحد الكتبة ليكتب ما نزل عليه من القرآن، فإذا كتبه أمره النبي أن يقرأ عليه ما كتبه، ثم يُقرُّه على صحة ما كتب، ويبدأ الصحابة بتناقل تلك الصحيفة لنسخها، ويبدأ النبي بتعليمهم الآيات المنزلة وقرائتها عليهم في الخطب والصلوات وفي مجالس التعليم.

[@loislois4000]

جزاكم الله خيرا

[@moslem.Abd-Allah]

وجزاكم

[@jasimjasam5940]

احسنتم بارك الله فيكم

[@omarrmeroo3630]

بحب أستاذ محمد شاهين وأستاذ مسلم المحترم

[@moslem.Abd-Allah]

❤

[@haceneramdani1700]

جزاكم الله خير الجزاء.رجاءا مزيدا من الردود على الملحد حامد عبد الصمد

[@eld3wah]

في الخطة لكن مش الوقتي في قنوات بالفعل بتعمل كدا kzbin.info kzbin.info/www/bejne/g4urqHaXlp2Ibpo kzbin.info/www/bejne/pIuoY4psZpuomsk kzbin.info/www/bejne/gpqqnaB4oLidhrs kzbin.info/www/bejne/eXy7nIqfZaqbfdU

[@youcefkarim6741]

الله أكبر ,, ما شاء الله أخي شاهين زينك الله بالعلم و الحلم و كثرة النعم , واصل و اهجهم و روح القدس معك ,, أعجبتني جدا الخاتمة هكذا يجب أن نرى الى مثل هؤلاء المتقوتين و الشحاتين على حساب الاسلام فالله حسيبهم ,, الله يستهزأ بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون ,,, بوركتما و زادكما الله علما و شرفا و شرح صدوركما و يسر لكما أمركما ,, آمين ,, أحبكم في الله ,,, أخوكم أبو يوسف الحنبلي الجزائري ,,,,,

[@moslem.Abd-Allah]

جزاكم الله خيراً على مجاملاتك ودعاءك .. ولكم بمثل ما دعوت لنا

[@wafaaomari573]

جميل جدا وفقكم الله

[@moslem.Abd-Allah]

وإياكم

[@عبدوفايز-ب3ز]

الثقافة السماعيه لاتزال موجودة في جزيره العرب مثلا بعض الشعراء الشعبيين في الجزيره العربية يحفظون قصائدهم الطويلة من مئة بيت مثلا ويحفظون ردود الشعراء عليها مع أن بعضهم كبار في السن اليوتيوب ملىء بهذا لو بحثت فيه

[@eld3wah]

الهم آمين يا رب العالمين ولك بالمثل

[@theprincesstheprincess5116]

الله أكبر 💕💕💕💕💕💕💕💕💕💕

[@moslem.Abd-Allah]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[@tamouhamaraia378]

بغض النظر عن عدم موافقتي للاستنتاجات التي ذهب اليها محمد المسيح بناء على قراءة لمخطوطة واحدة غير منقطة فان مستوى هذه الحلقة ضعيف والضيف غير ضليع باصل الكتابة العربية ومنشؤها . اولا لا يوجد اتفاق غلى كون الكنعانيين والفينقين عرب . ثانيا هناك اتفاق ان الخط العربي المعروف بالحجازي قد استنبط من الارامية اصلا عبر سكان شمال الجزيرة وخاصة الانباط و هنالك كتابات بخط يشابه الخط العربي الحجازي في الحجر ومدائن صالح فيما يعرف بالخط الثمودي .

[@moslem.Abd-Allah]

بغض النظر عن آراءك واستنتاجاتك الشخصية 1- ماذا يضرنا إذا أخذنا الرأي القائل بأن الكنعانيين والفينيقيين عرب مادام هذا القول موجود فعلاً وهو الأشهر والأثبت عند علماء التاريخ، بل وحتى ثابت في كتب اليهود (استشهادي بها كوثيقة تاريخية لا ككتاب ديني موثوق نقله) ؟؟! 2- طيب وإن كان الخط الحجازي مرحلة من مراحل الخط النبطي أو الثمودي .. ما المشكلة مادام الأنباط والثموديين نفسهم عرب أيضاً !! ثم قد أوضحنا أن العبرة باللغة المحكية ، وليس بالأبجدية المكتوبة .. فبأي أبجدية كُتب القرآن ؟!

[@tamouhamaraia378]

@@moslem.Abd-Allah الفرق هو في التاريخ فالفارق بين الابجدية الاوغاريتية والكتابات الثمودية والنبطية يزيد عن خمسة الى سبعة قرون ثم انك تجاهلت الكتابة الارامية وتحدثت بما معناه انها جميعا كتابات عربية وهذا خطأ تاريخي فحتى لو كان اي شعب يتكلم العربية لفظا فان الكتابة لا تعتبر عربية الا اذا كتبت بالاحرف العربية . مثلا الاتراك لا يعتبرون لاتينين وان استعملوا الحرف اللاتيني . اما قولك ان التوراة يعتبر الكنعانيين عرب فهو خطأ لان التوراة ينسب الكنعانيين الى حام بن نوح والمصريين كذلك وطبعا هذا خطا انثربيولوجي

[@moslem.Abd-Allah]

بل أنت من أخطأ هنا @@tamouhamaraia378 1- اقتصار لفظ (الأبجدية العربية) على ما نكتب به الآن لمجرد اندثار الأبجديات الأخرى وإلا فهي كلها أبجديات عربية مادام مستخدميها كانوا عرباً .. واختلاف أبجدياتها أو اختلاف مراحل تطورها لا يعني أنها خرجت عن عباءة العربية !! يعني ببساطة أي أبجدية استخدمها العرب في الجزيرة العربية سواء على أطرافها أو وسطها هي أبجدية عربية .. أما الأتراك والإيرانيين والباكستانيين فهم خارج الجزيرة العربية أصلاً .. فلا يُقاس عليهم ولا يُنقد بهم 2- وما المشكلة أن يكون الكنعانيين منسوبين إلى حام بن نوح ، أم هل تتصور أن العرب هم أبناء اسماعيل بن إبراهيم فقط؟

[@tamouhamaraia378]

@@moslem.Abd-Allah سيدي الكريم وان كانت الشعوب عربية ولكن الكتابة العربية هي المكتوبة بالحرف العربي . اما كون التوراة تنسب الكنعانيين الى حام وتنسب العرب الى سام فهذا يعني انه توراتيا لا يعتبر الكنعانيين والعرب من نفس المجموعة العرقية وهذا على فكرة من الادلة على اخطاء التوراة في تقسيم الشعوب حيث جعلوا جميع ما يعتبروهم اعداؤهم من نسل حام علما انه علميا فان الكنعانيين ساميين . فرضية العربيات التي تقول بها هي ليست جديدة ولا انت من اخترعتها وفي مقابلها توجد نظرية اللغة السامية والتي تعتبر اللغة العربية احدى اللغات السامية . فمثلا عدد احرف الابجدية الارامية ٢٢ حرف بينما العربية ٢٨ حرف والخ من الاختلافات

[@moslem.Abd-Allah]

يا سيدي الفاضل @@tamouhamaraia378 خطأ حضرتك الأساسي أنك بنيت فكرك كله على حصر الحرف العربي في "الأبجدية " التي نتراسل بيننا الآن بها لكن الصحيح أن أي أبجدية استحدثها واستخدمها العرب فهي أبجدية عربية .. على مختلف الأبجديات فيدخل في ذلك المسند والنبطي والكنعاني والاوغاريتي والثمودي ووووو كلها أبجديات عربية .. لم يبق منها مُستعملاً إلا الخط الذي كُتب به القرآن ودُونت به كُتب الحضارة الإسلامية .. فاقتُصر على تسميته (الأبجدية العربية) لبقاءه، لا لأن غيره ليس عربياً !! ياسيدي الفاضل .. لازلت تخلط بين الكلام عن العرب الأوائل، وبين الكلام عن العرب من ذرية إسماعيل، وهذا صحيح إن كُنا نتكلم عن هذه الفترة الزمنية -ماقبل إسماعيل وما بعده- .. أما ونحن نتكلم عموماً .. فالحضارات العربية الكنعانية والسبئية والحميرية الأوغاريتية ووو .. وتستمر الحضارة العربية لتلتصق بالدين الإسلامي بالشريعة المحمدية.

[@Mohammed-i5i1i]

ما هو علم القراءات مضى الصحابة يتلون القرآن كما سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم أثناء صحبتهم له، وذكر الذهبي في كتابه طبقات القراء أن المشتهرين بإقراء القرآن من الصحابة سبعة: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وأبو الدرداء، وابن مسعود، وأبو موسى الأشعري، وقرأ على أبي بن كعب جماعة من الصحابة، منهم أبو هريرة وابن عباس وعبد الله بن السائب. وعن هؤلاء الصحابة الأجلاء وأمثالهم من حملة القرآن رواه بقراءاته التابعون ونصب أعينهم المصحف العثماني، وتقيدوا بما تلقوه شفاهة من الصحابة حرفا حرفا وحركة وسكونا، واشتهر منهم في كل مصر من الأمصار جماعة كانوا يقرئون الناس ويأخذون القراءة عنهم عرضا آية آية وكلمة كلمة وشكلة شكلة، كان منهم: في المدينة: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وابن شهاب الزهري، وعمر بن عبد العزيز. وفي مكة: مجاهد بن جبر، وعطاء بن أبي رباح، وطاوس، وعكرمة. وفي الكوفة: الأسود بن يزيد، ومسروق بن الأجدع، وعمرو بن شرحبيل وكلهم من تلاميذ ابن مسعود، وأبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب وهو أول من أقرأ الناس بالكوفة القراءة التي جمع عثمان الناس عليها، وسعيد بن جبير، والشعبي. وفي البصرة: الحسن البصري، وابن سيرين، وقتادة، ويحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي. وفي الشام: المغيرة بن أبي شهاب المخزومي الذي أخذ القراءة عن عثمان، وحليد بن سعيد الذي أخذ القراءة عن أبي الدرداء. القراءة.. علما وتكاثر في كل مصر من هذه الأمصار خلفاء هذا الجيل الأول من التابعين، تجردوا للقرآن واعتنوا بضبط القراءة عناية تامة، وجعلوها علما مثل العلوم الشرعية الأخرى، وصاروا أئمة يقتدى بهم ويرحل إليهم الطلاب لتعلم القرآن وقراءاته، حيث كانت كل جماعة منهم تقرأ القرآن حسبما تلقته من الأسلاف، وتستقر على الوجه الذي تعلمته لا تكاد تتعداه، فاختلفت قراءات الأخلاف باختلاف قراءات الأسلاف من الصحابة لكن ضمن لغة قريش التي كتب بها مصحف عثمان. وقد اشتهر من هذا الجيل أبو جعفر يزيد بن القعقاع ونافع في المدينة، ومحمد من عبد الرحمن محيص وعبد الله بن كثير في مكة، وعيسى بن عمر الثقفي والحسن البصري وعاصم الحجدري وأبو عمرو بن العلاء في البصرة، وعاصم بن أبي النجود، والأعمش سليمان من مهران، وحمزة، والكسائي في الكوفة، وعبد الله بن عامر. وفي هذه الفترة، أي منذ القرن الثاني الهجري نهض علماء القراءات يؤلفون كتبا في قراءة كل إمام نابه أو في قراءات الأئمة المختلفين، محاولين ضبط قراءة كل إمام وتمييزها بجميع خصائصها عن غيرها من حيث الإدغام والإمالة والتسهيل والإظهار والإخفاء وغيرها من مصطلحات علم القراءات. وبمرور الوقت تكاثر عدد حملة القراءات القرآنية، وتعددت طرق القراءة، حتى وصلت إلى نحو خمسين قراءة، وأوشك أن يكون ذلك بابا لدخول شيء من الاضطراب على ألسنة القراء، وكان فيهم المتقن المجيد، وكان فيهم غير المتقن الذي قد يعتريه النسيان. وكان هذا الاختلاف مدعاة إلى أن يتجرد عالم من علماء القراءات ليقابل بين القراءات الكثيرة التي شاعت في العالم الإسلامي، ويستخلص فيها للأمة القراءات الصحيحة المتواترة حتى لا يتفاقم الأمر ويلتبس الباطل بالحق، وتصبح قراءة القرآن فوضى، لكل إنسان أن يقرأ حسب معرفته بدون بصر تام بوجوه القراءة وأصولها وقد نهض بهذا العبء الكبير ابن مجاهد، فاختار بعد بحث وموازنة وترجيح سبعة من أئمة القراءات حمل الناس على اتباع طريقتهم في جميع أنحاء العالم الإسلامي. أحمد تمام من موقع إسلام أون لاين أول من جمع هذا العلم في كتاب هو الإمام العظيم أبو عبيد القاسم بن سلام في القرن الثالث الهجري فقد ألف " كتاب القراءات " ، وقيل أن أول من ألف وجمع القراءات هو حفص بن عمر الدوري ، واشتهر في القرن الرابع الهجري الحافظ أبو بكر بن مجاهد البغدادي وهو أول من ألف في القراءات السبعة المشهورة ، وتوفي سنة 324 من الهجرة ، وفي القرن الخامس اشتهر الحافظ الإمام أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني مؤلف كتاب ( التيسير) في القراءات السبع والذي صار عمدة القراء وله تصانيف كثيرة في هذا الفن وغيره. واشتهر في هذا العلم أيضاً الإمام مكي بن أبي طالب القيسي القيرواني وقد ألف كتبًا لا تعد ولا تحصى في القراءات وعلوم القرآن. وفي القرن السادس الهجري اشتهر شيخ هذا الفن الذي تسابق العلماء إلى لاميته وانكبوا عليها انكباب الفراش على النور تلك هي الشاطبية التي أسماها " حرز الأماني ووجه التهاني " نظم فيها القراءات السبعة المتواترة في ألف ومائة وثلاثة وسبعين بيتًا (1173). ذاك هو أبو القاسم بن فيرة بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي الأندلسي ، توفي سنة 590 من الهجرة ، وبعده ما زالت العلماء في هذا الفن تترى في كل عصر وقرن حاملين لواء القرآن الكريم آخذين بزمام علومه قراءة وتطبيقاً ، صارفين الأعمار لخدمته تصنيفاً وتحقيقاً ، حتى قيض الله عز وجل له إمام المحققين وشيخ المقرئين محمد بن الجزري الشافعي فتتلمذ عليه خلق لا يحصون وألف كتباً كثيرة أشهرها (النشر في القراءات العشر) ونظم في التجويد (المقدمة فيما على قارئه أن يعلمه). عن موقع نداء الإيمان

[@Drotaku-jf3rt]

الاخ مسلم والاخ شاهين ماشاء الله تبارك الله

[@moslem.Abd-Allah]

حبيبي :)

[@eld3wah]

مش حارمينكوا من حاجة أهه :)

[@iliaskarimi5751]

شكرا على المعلومات القيمة .هل من الممكن توضيح مسألة اخلاف كلمتين بين مصحف حفص و ورش صراحة لحد الساعة لم أجد اجابة صريحة.

[@yoooouuucef]

بارك الله فيك

[@michelbengarrouh6694]

Salam Allah !!! Allah Akbar Louange à Allah de la bénédiction de l'islam Qu'Allah te bénisse Salutations fraternelles Bonne journée ✌

[@lahcenhelilou865]

النصارى مفلسين تماما هذا الكتاب فيه جهالات عظيمة وتدليسات وصراحة تعجبت انه قام بنشر الكتاب بلغة العربية اذ هو يعرف ان المسلمين سيفضحون جهله وتدليسه وبالنسبة لهذا الامر ففيه الخير العظيم والكثير لنا اذعلمنا كيف هو راي الخصوم المفلس وتدليساتهم اذ لما يريد الله ان ينشر دينه يامر بان يقوم من يعارضه فيدلي بحجته فيفضحه الله تماما فنرد حجته بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق

[@moslem.Abd-Allah]

صدقت

[@halderasad9758]

فٲذا كان حرق المصاحف من قبل عثمان الخلیفة الاموي لمنع تعدد القرءات وتجمیعها علی حرف واحد لعدم الالتباس والاختلاف بین المسلمین ومن ثم النزاع كما یُزعم، فلما بقيت القرءات لحد الآن بل ویُذاع في القنوات التلفزیونیة خاصة في السعودیة علی قناة القرءان الكریم ومفیش اي اشكال...!؟، ولم یشب اي نزاع ولاهم یحزنون....!!؟.

[@Hazem-U]

طب ممكن اقتراح لكتب في الاحرف السبعة والقراءات العشر؟

[@eld3wah]

فيه بالفعل شوف القائمة دي drive.google.com/drive/folders/1jMBO888FQO1bDpmj6d-WmY7bUbBO90rk

[@راشدالعتيبي-ص8خ]

انا يا شيخي انتظر ان تلقمني بحجر كما تدعي. وبنقطه واحده فقط. اتحداك بها امام الجميع ان كنت مستعد فأنا انتظرك وللعلم فقط. اسلوب السخريه من اسم شخص لا يرفع من شأنكم. فمن السهل ان تجد ملايين التعليقات الساخره على اسم ذاكر نايك اكثر ممن سخرت انت من اسمه وادعيت ان الكثيرين سخرو ايضا من اسمه.. الحوار العلمي هو اساس اي نقاش. ولكن ان اصبح النقاش يصطبغ بصبغة الشعوذه والجنون كما يفعل المؤمنون غالبا فسأترك النقاش ترفعا مني أما ان كان منطقكم العقل فأنا اعدكم انكم ستتركون الإسلام في اول جلسه. راشد العتيبي

[@yoooouuucef]

جزاك الله خير

[@ومنذريتناأمةمسلمةلك]

يا جماعة هذا الشخص كان فتى مستشرق غربي. الهري هري المستشرق و الفتى مجرد ببغاء يردد غباء و جهل سيده.

[@moslem.Abd-Allah]

نسيبه يعني !

[@mohammedali3116]

@@moslem.Abd-Allah لا طبعاً لكن نقصد إن المسخ المدعو محمد المسيح هو مجرد ناسخ ولاصق لهراء وخرافات المستشرقين....

[@moslem.Abd-Allah]

ومع ذلك هو من اشتهر بين الشباب بكتابه الجديد، لذلك وجب الرد عليه لمواكبة الواقع@@mohammedali3116

[@mohammedali3116]

@@moslem.Abd-Allah بارك الله فيكم لأن الكثير من الشباب والمراهقين في المجتمعات العربية هذا الزمن ينخدعون بمثل هؤلاء مدعين العلم و التنوير يحاولون نشر الإلحاد أو التنصير بشكل غير مباشر...

[@qwertypoint4302]

أهلا بجبلين من جبال الإسلام

[@moslem.Abd-Allah]

رفع الله قدرك في الدارين

[@yoooouuucef]

بارك الله فيكم 🥀🌹🥀🌷🥀

[@alwtnalarby4771]

جزاهم الله خير على التوضيح لكن المشوار في قضية القران الكريم طويل

[@eld3wah]

صحيح هذه مجرد لبنة في البناء

[@DrWaelyousef]

فتح الله عليكم كنت محتاج من فترة بحث الاحرف السبعة

[@Faansahro]

والبنت المسلمة ماذا عنها وبعدين تقولون لماذا نساء يذهبون للسحرة لأنكم تركزون فقط على تعليم رجال للأسف ونساء يضعن اتقوا الله

[@kalkolosman5095]

الله يكثر من امثالكم

[@Abdoabdo-ix7ds]

حابب نعلق في الفيديو في حاجة وحدة ان القرآن الكريم الذي محفوظ في الصدور حجة على على المكتوب في السطور واللي مكتوب في السطور حجة على المحفوظ في الصدور😁😁😁😁😁و الحمد لله الاثنان متطابقان وهذا يدل على حفظ الله للكتابه العزيز😊😊😊😊

[@moslem.Abd-Allah]

هذا ما ذكرناه في الفيديو بالضبط

[@سرجونالأكدي-ن7د]

وفقكم الله

[@moslem.Abd-Allah]

وإياكم

[@TamerElfeky-d1d]

جزاكم الله خيرا بس انصحك بتقليل مدة فيديوهاتك . مش كل الناس عندها الوقت ولا الباقات اللي تكفي للمشاهدة ، وبكدة بتحرم كتير من المشاهدة . خليك في المختصر المفيد وبلاش الزيادات اللي مالهاش لازمة .

[@moslem.Abd-Allah]

وجزاكم خيراً أخي الكريم مفيش طلب علم (في كيس) !! والساعة الا ربع بتاعت الفيديو .. أنا قعدت قدامها شهور وسنين عشان أجمّع مادتها العلمية وأتعلمها واعرضها على مشايخ وادخل نقاشات عشان أسهّل طريقة عرضها واللي حضرتك بتقول عليه (زيادات مالهاش لازمة) ممكن تكون لها لازمة عند غيرك

[@محمدبنمنصور-ح4ح]

كلام اكادمي متميز الله يجزاكم خير

[@ibrahim-qu9pi]

الحضارة الكنعانية لم يتحدثوا العربية !! كيف من اول الفيديو تجزم بهذا !!!! بداية القصيدة كفر

[@halderasad9758]

بصراحة بصراحة...انا مش داخلة دماغي مساءلة القراءات السبع ولا العشر بالمرة ...وغیري كثیرون ،، اذ لیس هنالك دلیل قطعي فيما یسمی بالقرءات السبع وانما كلها ترقیع من اصحاب الترقیع، والحقیقة انهم سمعوا من الرسول قرءات مختلفة حسب الاحول لآیة معینة فٲولوها فیما بعد انها نزلت سبع مرات بشكل مختلف، یعني هو جبریل معندوش شغل فقط يقرٲ علی الرسول آیة معینة سبع مرات كل مرة یختلف عن الثاني...!!؟، وتحمل كل هذا الرعب وصلصلة الجرس وتصبب العرق..!!؟ ایه الهبد ده، ولماذا كل ده واین الحكمة في ذلك....!!؟، راح تقول لي عشان یسهل اللهجات لكي یستوعبها بقیةالعرب في بقیة المناطق، نقول ان تلك حجة واهیة، ٲمال الاعاجم بیعملوا ایه فهم اصلا میعرفوش اللغة العربیة اصلا ومع ذلك اتقنوها اكثر من العرب انفسهم، فقضیة تعدد اللهجات ولكي یستوعبها بقیة العرب حجةلیست واهیة فحسب بل حجة سخیفة...!!؟، انا في اعتقادي ان السبب في تعدد القرءات هو انه اما المتلقي استوعبها حسب ذهنیته كما في تعدد الروایات والاحادیث وبالفاظ متقاربة وهذا الاختیار یطعن في حفظ النص كما نزلت(انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون)، واما ان الرسول كان مخول ان یتلاعب او یغیر في الكلمات من تلقاء نفسه من غیرالرجوع لمصدر تلقي الوحي، وارجح استبعاد الاختیار الثاني لانه یطعن في صحة النبوة ناهیك عن توحید مصدر الوحي، علی ایة حال كلتا الاختیارین امـّر من الثاني...!!؟، صفوة القول ان وجود اغلبیة الاعجمیة في امة الاسلام بمقابل مع نسبة العرب ینسف قصة القراءات المتعددة تماما یعني ان مصدر الوحي ماعملش حساب كل تلك الاعاجم وهم الكثرة الساحقة وحسب حساب شویة رعاع من الاعراب البادیة...شئ غیر منطقي وانما هي شغل اهل الترقیع...!!؟.، امال الصیني المسلم یعمل ایه...!؟، ولا المسلم الكخازستاني ولا التركي ولا الفارسي او الانكلیزي او الفرنسي...وهكذا بقیة القومیات، ذلك لانه لیس من المنطق ان ینزل سورة الاخلاص مثلا سبع مرات وبقرءات مختلفة، ثم ماهو الداعي لذلك...!!؟...مش بس كده فحسب منطقكم السقیم العقیم ان الملك جبریل لم یراجع الرسول في آخر سنة من عمره القرءان مرتین كما ورد في الاحادیث وانما ۱٤ مرة ...!؟، لان كل مرة لازم سبع قرءات في اثنین یبقوا ۱٤ مرة،،،والله ضحكت من جـ...م الامم، واخیرا یبقی معضلة تعدد القرءات خنجر مسموم في خاصرة صحة مصدر الوحي...!!؟، فشوفولكم صرفة تانیة...!؟، والله یشهد علی اخلاص نیتي.

[@MeshaalHaji]

أتعس الله نفسيتك. هل يعقل بأنَّك تريد أن تعاند في الحق وتغيظ على دين الإسلام لمدة زمنية طويلة في حياتك؟ أماتك الله غيظًا وكمدًا. بوب، لقد إنفجرت غيظًا وإنهدم إلحادك يا متوحد العقل مريض النفس زائغ القلب. أنظر أيضًا بأن كروية الأرض ليس عليها دليل قطعي، ولا تستطيع رؤية الأرض كرة، على الرغم من ذلك الأرض كروية فعلاً. مثل الشيء بالنسبة للدين ومعجزاته، أنت لا ترى المعجزات بعينيك، لكن يُعلَم صدقها يقينًا بسبب توافر البراهين والنقل الصحيح بالتواتر.

[@houssemeddine9643]

مش مهم تقتنع

[@lionelmessi-my1nc]

حفظك الله

[@bousab166]

ماشاء الله تبارك الله الله ينصركم

[@eld3wah]

اللهم آمين جزاك الله خيرًا

[@بكرابوابراهيمقيقب]

اودي اسئلك حسب ماوردته مااسندته قولا الي الرسول بانه طلب من ربه ان يعدد له لهجات القران لاان قومه فيهم الشايب، والنساء والطفل لطفا بهم فنزل به حبريل علي، سبعة اوجهه طيب، ليه الرسول ماطلب من ربه ان يعدد له للغات لمن حوله كا الفرس والرووم وهو مكلف بان يبلغ القران لهم ولكل العالمين لااعرف لما تحاول ان تصل له طبعا بايقول اي مفكر من اردا ان يتعلم القران من غير العرب يتعلم للغته اذا لماذ، الرسول عليه السلام لم يامر اتباعه ان يتعلمو لغة القران الفصحا بلهحه واحده هذا اولا ثانيا اليس مخطوطة عثمان بن عفان تعتبر مصحف لاصل اللذي نسخ منه القران المتدول بوقتنا فلماذ لايتوافق رسم نصوص المصاحف مع رسم نصوص مخطوطة عثمان ثالثا لماذ نقرء بعض الكلمات مثل الصلوه الصلاه وين يروح الوا ربعا لماذا نشوف كثير اليفات علي بعض الكلمات تنطق بها وهي لم تكتب في اصل الكلمه فهل نزلت كذا ام اضفها العلما خامسا حسب رسم مخطوطة عثمان وجد مخطوطات فرديه مثل رسم نصوص مخطوطة عثمان مثل مخطوطات صنعا اللتي تصل الي تسعين الف مخطوطة فلماذ لاتتوافق مع المصاحف المتدوله مع العلم ان المخطوطات اللتي وجدت اثبت وقت تدوينها بعهد الرسول وصحبه سادسا يقال ان الهمزه قد اصافها الخليل الفراهدي اللذي يروا ان ولد سنة مائه هجري حيث يثبت بمخطوطة عثمان مصحف لاصل انها لاوجد بنصوصها همزه واخير ماهي المراجع اللتي استندت عليها ان حضارة العرب مسموعه وليس كتابه في، حيث تثبت النقوش المسنديه واللغه العبريه انها كانت تتدول بالمجتمع العربي ووالشاهد لو تزور بعض قبائل اليمن كاصنعا وتعز والضالع ويافع واب والمهره وحضرموت لاوجدت البعض مازل ينطق بالعبريه في حوارهم وتعبيرهم

[@علىمنصور-ت5ي]

الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة والحمد لله أن خلق لنا أمثالكم نجوم تونير عقولنا

[@mohammadshbat7611]

الحمد لله

[@omarrmeroo3630]

انا بحب مسلم عبدالله جدا

[@moslem.Abd-Allah]

أحبك الله الذي أحببتنا فيه أخي الكريم ❤

[@LUTTAntiLGBT]

الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين المحترم و يرضى عن الاستاذ عبدالرحمن الطيب و يرضى عن الاستاذ حسام مصطفى و يرضى عن الاستاذ احمد جمال و يرضى عن والديكم و أسركم و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من ال٧٠٠٠٠ الذين سيرزقون الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. ان الله على كل شىء قدير.

[@halderasad9758]

غیر صحیح، تعدد القرءات مش بس تنویع القرءاة لكلمة واحدة من حیث الامالة وماشابه ذلك، فٲن اقتصرت علی كده كان المساءلة مفیش اشكال،وانما مساءلة تعدد القرءات یتعدی الی تغیر الكلمة برمتها لكلمة اخری...!!؟، كما في كلمة(تبینوا) في قوله تعالی(یا ایها الذین آمنوا ان جاءكم فاسق بنبٲ فتبینوا) الی تثبتوا...الخ، بل حتی وجود آیات في احد القرءات و عدمها في قرءات اخری كآیة الرجم واللي اكلها الداجن(الدجاجة وماشابه) تحت سریر عائشة...وغیرها، فبلاش استهبال...!؟، مع تقدیري لكم لكن اللي بتقولوا مش هو الحل وانما هو مجرد ترقیع وغیر مقنع بالمرة.

[@MeshaalHaji]

أنت لم تدرس في دين الإسلام ولا في العلم القرآني والقراءات شيئًا أصلاً، والحكم علي الشيء فرعٌ من تصوره.

[@Abuashour492]

سلسلة ترد على مئات التساؤلات وليس فقط على كتاب ساذج.

[@lahcenhelilou865]

هناك كتاب الفه عالم هندي الاعظمي يقارن فيه مخطوطت القران من عهد الصحابة الى مصحف اليوم واختار سورة الاسراء كمثال من اول مخطوطات الصحابة الى اليوم نص واحد بديع واحد كلمة كلمة حرف حرف الكتاب الوحيد على وجه الارض الذي تجد فيه هذا العجب والكتاب قيل انه سيصدر بعد تحدث مع ابن المؤلف وتشاور معه kzbin.info/www/bejne/rJjFlIOtbs1-qMU وسبب اختيار الاعظمي لسورة الاسراء لانها اكثر سورة ذكرت كلمة قرآن حيث ذكر11 مرة وردت الشبهات حوله

[@omarrmeroo3630]

أستاذ مسلم عبدالله هو حضرتك أتعلمت الكلام ده كله منين قرأت كتب أن معهد إعداد دعاة ات تحت يد شيخ

[@moslem.Abd-Allah]

الساعة الا ربع بتاعت الفيديو .. أنا قعدت قدامها شهور وسنين عشان أجمّع مادتها العلمية وأتعلمها واعرضها على مشايخ وادخل نقاشات عشان أسهّل طريقة عرضها

[@omarrmeroo3630]

@@moslem.Abd-Allah يعني اتعلمتها منين انصحني انا نفسي ابقه ربع حضرتك قال تعالى ومن أحسن قولا من من دعا الي الله وقال أنني من المسلمين

[@omarrmeroo3630]

أرجوك رد

[@moslem.Abd-Allah]

يا أخي العلم مُتاح لمن طلبه بجد، واجتهد في تحصيله @@omarrmeroo3630 قال الله (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

[@قناةالذكرالحكيم-ع9ن]

جزاكم الله خيرا وجعلكم شوكة في حلق كل من أراد كيدا بالاسلام والمسلمين

[@moslem.Abd-Allah]

وجزاكم خيراً .. ولكم بمثل ما دعوتم لنا

[@AnchorTech_0]

مسمعتش كل الحلقة لاكن اعتقد انك نسيت ذكر معجم اللغة العربية قأقدم كتاب توثيقي للغة العربية

[@eld3wah]

طيب كمل الحلقة :)

[@AnchorTech_0]

بدنا حلقة عن حقوق الطفل والحضانة والمرأة تكون مقارنة بين الاديان

[@moslem.Abd-Allah]

وماله موضوع كويس برضوا .. ربنا يوفقك ولما تعمل الحلقة ابعتلنا فيديو عشان نشوفها :)

[@AnchorTech_0]

@@moslem.Abd-Allah يوفق صاحب القناه والجميع يا رب هذا طلب مني لصاحب مش انا الي رح يعمل ان شاء الله ان يقرأ التعليق

[@AnchorTech_0]

الآن انتبهت لأسمك بالفيديو يا الف مرحب

[@noorabdallah6559]

موضوع هام نتمني ان يكون المحتوي علي مستوي أهميته

[@moslem.Abd-Allah]

نسأل الله الإعانة والتوفيق

[@noorabdallah6559]

مسلم عبدالله موفقين بإذن الله

[@Chasing-Wisdom]

ردكم يخلو تماما من العلم، استطراد طويل في فلسفة المعني و غير موثق.

[@mstfamash]

السلام عليكم عندي سؤال دقيق ومتخصص جدا والاجابة عليه بتعنيلي الكثير, وهو اين يمكن وضع او تصور الله بالظبط بالنسبة للكون او للوجود ككل هل هو في اجابة "كيف" ام في اجابة" لماذا" ام في اجابة اخرى .لان بالنسبة لاجابة "كيف" فالعلم يسبب لكل سبب بشكل منطقي يلغي فيه دور الله يوم بعد يوم. ارجو الرد واذا لم يتضح السؤال فارجوا الاستفسار, وشكرا لك .

[@maleknoble2124]

وعليكم السلام استاذي الفاضل اسمحلي ارد على سؤالك في ضوء ما فهمت وفي ضوء علمي، مبدئيا العلم بيدرس قانون كل شئ وكيفية عمله وبيعطي تفسير لالية العمل دي لكن عن كيفية حدوث القانون او تكوينه او كيفية انتظام طريقة العمل بالشكل ده غالبا العلم مبيجاوبش عليها لانه ببساطة مكنش موجود حد يرصد طريقة عمل الاشياء ساعة صناعتها او كيفية صناعتها او خلقها اساسا ولو جاوب بيبقى غالبا اجابة سد خانة عبارة عن افتراضات او تفسيرات متنوعة بدون ادلة قوية وحقيقية داعمة للتفسيرات دي وبالتالي العلم بيفسر فقط ما يشاهده ويرصده ومبيفسرش ما لم يشاهده ولا يرصده، العلم ممكن يثني او يلغي دور الاله من معادلة الخلق والحياة في حالة واحدة بس وهو ان العلم يخلق حياة يعني يتم صناعة الخلية الحية بدون احتياج لعناصر اساسا حية يعني العلم يقوم بتصنيع الحياة من اشياء ليس بها حياة لكن العلم معملش كده وبالتالي مقولة ان العلم اقصى دور الاله ده كلام غير علمي وغير عقلاني وغير منطقي، لحد اللحظة العلم فقط دوره هو المشاهدة وتفسير ما يشاهده ومحاولة تقليدها "إن امكن ذلك" ولحد اللحظة برضه العلم مكتفي بدوره ده. اتمنى اكون فهمت سؤالك صح ورديت عليه ولو كلامي مش اجابة سؤالك فانا بعتذرلك على عدم فهمي واتمنى ان تجد اجابة شافية لسؤالك وربنا يهديني ويهديك ويهدي الجميع لما فيه الخير والصلاح.

[@mstfamash]

شكرا جزيلا لاهتمامك , وكلامك سليم 100% , لكن كثير من الملحدين له اجابة على "كيف" حدث الخلق ,مثلا الخلية الاولى يبرر بان القواعد النيتروجينية او النيوكليتيدات المكونة للحمض النووي هي بطبعها خلال ظروف خاصة تتحد وتتقابل لتشكل سلسلة الحمض "رغم ان الاحتمالية الرياضية شبه مستحيلة "لكن كونها ضعيفة لا يمنع حدوثها, وكهذه مكابرات ومعاندات. لكن حاب اوضح سؤالي اكثر ,ما هو السؤال الذي اجابته الله منطقيا وعقليا عند كل البشر هل "كيف حدث الخلق" ام " لماذا حدث الخلق والوجود" ام سؤال اخر اكثر احكاما.

[@mstfamash]

@المهاجر التونسي "تفسير عمل الشيئ يجيب عن كيفية عمل الشيئ ولا يجيب عن كيفية خلق الشيئ من الاصل" ,فعلا هذا صحيح. لكن انا اسأل عن سؤال اجابته هي الله عند كل الناس وبكل المقاييس, وشكرا لك.

[@otmaneelbourki3663]

@@mstfamash ساعطيك رابط رحلة اليقين للدكتور اياد قنيبي يجيب عن اسئلتك في 45 حلقة شاهده ادا كنت تريد الرد على الملحدين بالعلم والبرهان والمنطق وان تتبت عجزهم وفشلهم وضلاللهم kzbin.info/www/bejne/fWLdlK1ugKl6qKM

[@mstfamash]

@RafiQ BEN هههههههههههه طيب شكرا بس انت ما جاوبت ,انت اكدت ان في اجابه احنا مش عارفينها

[@dawouddjama]

بالنسبة للجزري الذي استشهدتم به هذا من أهل الإسلام وكلامه يطول اختصاره ولكم أن تنظروا فيه والرجل رافع تحد kzbin.info/www/bejne/qWGuia1rid-Np7c

[@loislois4000]

الم تجد سوي هذا الضال لتستشهد به ارتقوا

[@NaserzakyNaserzaky]

ربنا يرضى عليك ويرضيك ولا تدعك من الدعك 😂

[@moslem.Abd-Allah]

ولكم بالمثل ا أخي