وقال ابن حجر رحمه الله: (لو كانت اليد بمعنى القدرة، لم يكن بين آدم وإبليس فرقٌ لتشاركهما فيما خلق كل منهما به وهي قدرته، ولقال إبليس: وأي فضيلة له علي وأنا خلقتني بقدرتك كما خلقته بقدرتك، فلما قال: ﴿خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾ [الأعراف: 12]، دلَّ على اختصاص آدم بأن الله خلقه بيديه، ولا جائز أن يراد باليدين النعمتان؛ لاستحالة خلق المخلوق بمخلوق؛ لأن النعم مخلوقة). (انظر: ((فتح الباري)) (13 /294).
@عثمانعدنان-ه8ه Жыл бұрын
ما فهمت اخي ممكن توضيح طيب وفرق النار والطين
@aliadamahmad7753 Жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@alihmad7035 Жыл бұрын
احسنت الأشاعرة يفرون من هذا بارك الله فيك
@alihmad7035 Жыл бұрын
@@عثمانعدنان-ه8ه انت تتكلم في واد و الآخ يتكلم في واد آخر
@aboubakraboubakr2910 Жыл бұрын
في الصميم
@q.Assalafiyya5 жыл бұрын
الامام البخاري رحمه اللّه تعالى: قال في كتاب التوحيد من صحيحه: باب قول الله عز وجل: " وكان عرشه على الماء وهو رب العرش العظيم " ، قال أبو العالية: استوى إلى السماء: ارتفع، فسواهنّ: خلقهن، وقال مجاهد: استوى: علا على العرش.
@hassankassem76162 жыл бұрын
هذه اول محاضرة اشاهدها للشيخ فلاح ماشاء الله عنه عالم كبير رحمه الله تعالى
@فوضيلبوعلي4 жыл бұрын
رحمة الله على شيخنا وعالمنا ووالدنا الشيخ فلاح مندكار اللهم ارحمه ووسع مدخله وثبته وانس وحشته
@sabilsifal64052 жыл бұрын
اللهم آمين
@3broood12 жыл бұрын
شرح أقل ما أقول عنه (أوجزت وأجدت وأفدت) رحمك الله
@user-mohamme_ahdal10 ай бұрын
سيجدهم يوم القيامة
@aaaa-xd9yg9 ай бұрын
هداك الله يا اخي @@user-mohamme_ahdal
@ابويزيد-ر4د2 жыл бұрын
رحم الله تعالى الشيخ "فلاح بن إسماعيل المندكار" وأسكنه الفردوس الأعلى
@محمدالتيمي-ق6ض Жыл бұрын
اسأل الله ان يجعل هذه الكلمات وهذا التوضيح في موازين حسناتك وان ينور عليك قبرك شيخنا الحبيب رحمة الله عليك وعلى جميع شيوخ السنة وان يلحقنا بهم في الصالحين
@منهجالسلف-و9م Жыл бұрын
قــال الحافــظ ابــن رجب رحمــه اللــه : الاشتغـــال بتطهـــير القلوب أفضــل من الاستكثار من الصـــوم والصلاة مــع غش القلوب . لطائف المعارف صـ( ٤٢٧ ) . جزاكم الله خيرا
@q.Assalafiyya5 жыл бұрын
روى عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل في كتابه " السنة " (1 / 280) قال : حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ ، نا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَقُولُ: ( الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ . وَيَقُولُ : كَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى . وَقَالَ مَالِكٌ: اللَّهُ فِي السَّمَاءِ وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ لَا يَخْلُو مِنْهُ شَيْءٌ ) ،
@Abo.Monther4 жыл бұрын
والإمام حمَّاد من أئمة السلف والقرون الثلاثة المفضلة (أقدم من الإمام مالك) يقول أن الإيمان قول فقط والإسلام هو العمل. تفضل قل لي القرن الثالث ليس من السلف؟ الصحابة ليسوا من السلف؟ أين عقولكم؟
@CheckYa4 жыл бұрын
@@Abo.Monther من هذا الإمام الصحابي الذي اسمه حماد؟!
رحم الله العلامة فلاح مندكار كان نعم الرجل علما وتواضعا..
@طارقمبروكي-غ5ك Жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ فلاح المندكار واغفر له واسكنه الفردوس الأعلي من الجنة ٱمين ❤
@q.Assalafiyya5 жыл бұрын
قال الامام أبو حنيفة رحمه الله في ( الفقه الأكبر ) : له يد ووجه ونفس ، كما ذكر تعالى في القرآن من ذكر اليد والوجه والنفس ، فهو له صفة بلا كيف ، ولا يقال : إن يده قدرته ونعمته ، لأن فيه إبطال الصفة ، انتهى
@محمدالقاسمي-ض6و4 жыл бұрын
كذبت يا وهابي ااتي بالمصدر
@q.Assalafiyya4 жыл бұрын
فإن كتاب الفقه الأكبر المنسوب إلى أبي حنيفة رحمه الله قد نسبه إليه بعض الأجلاء من العلماء، منهم ابن أبي العز في شرح الطحاوية، وشيخ الإسلام في درء تعارض العقل والنقل، وابن القيم في اجتماع الجيوش الإسلامية، وقد ذكر ابن تيمية أنه معروف مشهور عند أصحابه، وأنهم رووه بالإسناد عن أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي.
@محمد-غ3ي3س4 жыл бұрын
بارك الله فيك صاحب القناة و زادكم الله علما و نفعا
@CheckYa4 жыл бұрын
@@محمدالقاسمي-ض6و أخلاقك ليست بأخلاق المسلمين.. فلست أدري أي دين تنصر. بالنسبة للصفات فمن يرد في ذهنه صفات البشر عند ذكر صفات الله عز وجل هو المشبه لأنه كذّب قول الله (ليس كمثله شيئ). وما قدر الله حق قدره. لماذا تفكر في يد البشر إذا قرأت (يد الله فوق أيديهم)؟ فتذهب تؤول دون دليل؟ مادام الله عز وجل أخبر أنه ليس كمثله شيئ؟
@doaa02044 жыл бұрын
ليس كمثلهِ شيء
@ابوصالحالزهراني-ش4ظ4 жыл бұрын
الله اكبر لا احد يستطيع مواجهة السلفي 💚☝️
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة والصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNU
@رمزيعلاءالدين Жыл бұрын
عندنا دليل وبرهان
@aaaa-xd9yg9 ай бұрын
@@رمزيعلاءالديناخي بارك الله فيك. انصحك بإتباع الدليل من القرآن والسنة على فهم السلف الصالح والله الذي لا اله الا الله تجده كا العسل المصفى إبحث عن الحق وادعوا الله ان يهديك الى الحق وبإذن الله سوف تجد الحق واعلم أن الله رؤوف رحيم بعباده المؤمنين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@عبدالرزاق-ع5ج11 ай бұрын
بارك الله فيك يا صاحب القناة
@elsabikoun-elawaloun4 жыл бұрын
**موقع الشيخ عبدالمحسن العباد** بيان سلامة الحافظين النووي والعسقلاني من عقائد المتكلمين 20/08/1438هـ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. أما بعد، فإن من العلماء الذين اشتهروا بالعلم وكثرت تصانيفهم فيه وذاع صيتهم واستفاد طلاب العلم بعدهم من تراثهم، الحافظين أبا زكريا يحيى بن شرف الدين النووي المتوفى سنة 676هـ، وأبا الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852هـ، وقد اشتملت بعض مؤلفاتهما المشهورة على ذكر اعتقادات المتكلمين وتأويلات المؤولين من الأشاعرة وغيرهم، وقد كنت حريصاً على أن أجد ما يدل على سلامتهما من عقائد المتكلمين واتباعهما في العقيدة ما كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة رضي الله عنهم ومن سلك سبيلهم في إثبات أسماء الله وصفاته على الوجه اللائق بكماله وجلاله إثباتا بلا تشبيه وتنزيها بلا تعطيل؛ كما قال الله عز وجل: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}، فقد أثبت لنفسه السمع والبصر في قوله: {وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}، ونزه نفسه عن مشابهة غيره له في قوله: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ}، وقد وجدت بحمد الله الضالة المنشودة والبغية المطلوبة. أما الحافظ النووي فقد وجدت له مؤلفا اسمه «جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات» طبع في عام 1429هـ بتحقيق محمد بن عبداللطيف محمد الجمل، وقد جاء في ختام هذا الجزء (ص91): «اللهم اجعله شاهدا لنا لا علينا، ووفقنا وسائر أحبابنا لمرضاتك، وأمتنا على هذا المعتقد معتقد الصحابة والتابعين والمشايخ والصالحين، إنك على ما تشاء قدير، واجمع بيننا وبين مشايخنا ومن أحببناه وأحبنا في دار كرامتك يا أرحم الراحمين، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم، ثم قال المصنف رحمه الله: فرغنا من نسخه الخميس الثالث من شهر ربيع الأول سنة ست وسبعين وستمائة»، وكانت وفاة النووي رحمه الله كما في العبر للذهبي في الرابع والعشرين من شهر رجب سنة 676هـ، أي أن المدة بين الانتهاء من تأليف الكتاب ووفاته تقل عن خمسة أشهر....
@faisalabdullah52426 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ فلاح .. بينت و أنصفت .. ورددت دعوى القوم ..
@anayayousef45362 жыл бұрын
رحمة الله عليهم أجمعين وجعل علمهم في ميزان حسناتهم .
@imenlaf58742 жыл бұрын
رحمه الله وغفر له ... وجزاه عما قدم خيرا الجزاء وجعله في ميزان حسناته ..
@عبدالرزاق-ع5ج11 ай бұрын
أسأل الله أن يرحمك يا شيخ وينفعنا بعلمك ويجمعنا في الفردوس الاعلى
@q.Assalafiyya4 жыл бұрын
كتاب الامام البخاري : PDF خلق أفعال العباد والرد على الجهمية وأصحاب التعطيل : ia800509.us.archive.org/4/items/FP22313/22313.pdf
@mahmoodmb63062 жыл бұрын
جزاك الله خيرا بكل حرف تلفظت به ودافعت عن هذين الامامين الجليلين ونرجوا من الله ان يصل ما ذكرتموه الى من يتشبهون بالعلماء والذيين لا يتادبون مع العلماء حينما يذكرون هفواتهم رحمك الله رحمة واسعة ونفع بعلمك
@تعلمالحقواعملبه3 жыл бұрын
رحمة الله عليك يا شيخ فلاح وعلى سائر اهل العلم اللهم آمين
@sabilsifal64052 жыл бұрын
اللهم آمين
@عبداللهالمزيني-ت4ث5 жыл бұрын
الله أكبر . جزاك الله خير يا شيخ فلاح منذكار . اللهم أنصر من نصر مذهب أهل السنة و الجماعة و أهل الحديث .
حسبنا الله ونعم الوكيل فيما تفترونه بل والله اشاعرة وماتريدية واهل الحديث هم منهم والمجاهدين منهم ومن تقل عنهم ليسوا اشاعرة لهم الالاف الكتب واغلب اهل العلم الذين لهم السند والنقل هم اشاعرة كونوا منصفين وابحثوا عن الحقائق ان اتباع الناس والشخصيات دون النظر في الدلائل خطأ كبير في طريق الحق... أدعياء السلفية هل الإمام أحمد من المعطلة ؟ إذا كان الإمام أحمد من المعطلة فنحن الأشاعرة يشرفنا أن نكون من المعطلة ولا تهمنا افتراءات المجسمة تأويل الاستواء كان يقول الإمام أحمد في معنى الاستواء هو العلو والارتفاع 👈 ولم يزل الله تعالى عاليا رفيعا قبل أن يخلق عرشه 👉 فهو فوق كل شيء والعالي على كل شيء وإنما خص الله العرش لمعنى فيه مخالف لسائر الأشياء والعرش أفضل الأشياء وأرفعها فامتدح الله نفسه بأنه على العرش استوى أي عليه علا 👈 ولا يجوز أن يقال استوى بمماسة ولا بملاقاة تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا والله تعالى لم يلحقه تغير ولا تبدل ولا يلحقه الحدود قبل خلق العرش ولا بعد خلق العرش 👉
@Mohammad-x2t Жыл бұрын
@@aymansaeed9571 في أي كتاب ورد هذا الكلام للإمام احمد؟ وهل سند هذا الكلام صحيح ؟
@مصطفيعبدالمنانالفايدي7 ай бұрын
ما رده عليك هدول شغلهم بث الشبهات بين المسلمين نسأل الله العافيه والسلامه @@Mohammad-x2t
@elsabikoun-elawaloun4 жыл бұрын
**موقع الشيخ أبي عمير ربيع بن هادي المدخلي** ما رأيكم فيمن يبدع الإمام ابن حجر والإمام النووي رحمهما الله تعالى؟ الجواب طبعا هذه فرقة - والله أعلم - يعني دُسَّت على أهل السنة، وتظاهرت بالحماس ضد البدع حتى صارت [تصنف] البدعة كأنها من أشد أنواع الكفر، وكان مغزاهم من هذا الفتنة، وتفريق وتبديع صفوف السلفيين، فما وجدوا شيئا يعني يفرقون به السلفيين و...، إلا ابن حجر والنووي وأبو حنيفة والشوكاني و...إلخ، مجموعة، وابن الجوزي، وراحوا يقولون جهمية وراحوا يطعنون، وراحوا يشوهون، وهدفهم تشويه وتمزيق السلفية، أولا السلفيون لماذا يأخذون العلم عن هؤلاء؟ لماذا يقرؤون من كتبهم؟ لماذا يقولون الحافظ؟ لماذا يقولون كذا؟ الذي يقول: "قال الحافظ ابن حجر"، قالوا مبتدع، يسألك: "هل ابن حجر مبتدع أو ليس مبتدعا؟" تقول ما أستطيع أن أقول مبتدع أقول أشعري عنده أشعرية، بيَّنت، يقول: لا قل مبتدع، ما يلزمني شرعا أن أقول هذا، السلف كثيرا ما يترجمون لبعض المبتدعة ولا يقول مبتدع ولا يقول قدري ولا يقول رافضي، يترجم له ويمشي، فلا يلزمني أن أقول فلان مبتدع، فلان مبتدع...، يلزمني أن أبين بدعة، بدعة في كتاب وأحذر منها. فأنا أقول الآن: إن ابن حجر درس المنهج السلفي وعرفه ولم يستطع أن يصدع به، ولا شك أن عليه مسؤولية فيما سجله في كتابه "فتح الباري" من أمور وعقائد الأشاعرة، فالله يتولاه، لكن رجل ثقة، رجل خدم السنة، لا يستغني طلاب السنة عن كتبه الكثيرة، مكتبة كلها في خدمة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، هفواته فقط ما كانت إلا في بعض المواضع من "فتح الباري"، وقد انتقدها السلفيون ومنهم الشيخ ابن باز، ومنهم الشيخ العباد، ومنهم الشيخ السعدي، حذروا وبينوا، ونحن ندرس في "فتح المجيد" وفي غيره نقد للنووي أيضا وبيان ما عنده من تأويلات، فنحن نقول أشعري، النووي عنده أشعرية لكنه خدم "صحيح مسلم" وخدم السنة وعلوم الحديث وألف فيها -بارك الله فيك- أشياء ما يستغني عنها أهل السنة، فهم ثقات عندنا، مثل ما أخذ سلفنا عن بعض من وقعوا في بدع، مثل قتادة وقع في القدر، ومثل سعيد ابن أبي عروبة كذلك، ومثل غيرهم ممن وقع في بدعة القدر أو بدعة الإرجاء أخذوا عنهم، لأنهم حملوا العلم وفيهم الثقة متوفرة، والصدق والعدالة موجودة فيهم، فأخذوا عنهم، فنحن نقول إن هؤلاء ثقات ونقلوا لنا علوم السلف فنستفيد من كتبهم وإذا سئلنا عن أخطائهم نقول نعم عندهم أشعريات موجودة في "فتح الباري" وموجودة في "شرح صحيح مسلم" أما سائر كتب ابن حجر فهي عبارة عن مكتبة، في الرجال ألف عددا من الكتب، وفي السنة ألف عددا من الكتب، "المطالب العالية" و"إتحاف المهرة" و"فتح الباري" و"مقدمة فتح الباري" وأشياء كثيرة كثيرة كثيرة، "تهذيب [تهذيب] الكمال"، "لسان الميزان"، كل حياته أفناها في خدمة السنة ووقع في هذه الأشياء، هذه الأشياء التي وقع فيها نحذر منها، وتلك الأشياء التي تخدم السنة ولا نستغني عنها نستفيد منها، ولا نقول من لم يبدع ابن حجر مبتدع، ولا نقول من ترحم على ابن حجر مبتدع كما يقول هؤلاء السفهاء المدسوسين الذين دسهم أعداء الإسلام من المبتدعة، دسوهم في صفوفنا لإيجاد البلبلة والزلازل والفتن، فهؤلاء شر من أهل البدع والعياذ بالله، وقد فعلوا الأفاعيل في أوساط السلفيين، وكلما تخلص السلفيون من مثل هذا النوع جاءوا بنوعيات جديدة تلبس اللباس السلفي وتحارب المنهج السلفي تحت هذا الستار، فنحن نحذر من هذه النوعيات، ووالله لقد بلونا فيهم الكذب، بلونا في هؤلاء الكذب، في حقيقة أنفسهم وفيما يقذفون به الأبرياء من السلفيين، وأخيرا، هذا الصنف ليس مقصودهم ابن حجر والنووي إنما مقصودهم التخريب في أوساط السلفيين وإشاعة الفوضى والبلبلة في أوساطهم، ونسأل الله أن يريح الناس من شرهم. [شريط بعنوان:تقوى الله والصدق]
@rezguisabil86594 жыл бұрын
بارك الله في الشيخ ربيع و في علمه. و بارك فيك على النقل
@alinormohamed831511 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء ورحمك الله رحمة واسعة.
@sultanaldhaheri6194 Жыл бұрын
رحم الله علماء اهل السنة والجماعة اهل السلف حجتهم دامغه وقوية أمام اعداء الاسلام وأهل البدع
@mh-fx4bg3 жыл бұрын
الاشعرية تدور حول ثلاثة مسائل: ١/تقديم العقل على النقل تقديمًا مطلقًا واجبًا . قالها الرازي والجويني وكثير.. ٢/تقسيم النقل إلى قسمين : قسم: متواتر يحتج به. والثاني آحاد هذا لايجوز الاحتجاج به في مسائل الاعتقاد. ٣/هذا المتواتر نعالجه بالقاعدة الثالثة ، وجوب تأويل جميع النقل حتى يتفق مع النقل فتأول.. فهذه الثلاث متى وجدت في كتاب شخص فهو أشعري والكتاب أشعري بلا شك. أما أصول السلفية: ١/تقديم النقل تقديم مطلقا على العقل. ٢/عدم التفريق بين المتواتر والآحاد. ٣/وجوب اجراء النص على ظاهرة على اللغة فلا يأول.. اما بالنسبة للإمام النووي فالأصل الاول والثاني فليس موجودًا لديهم. التأويل موجود عندهم لكنه ليس على اطلاقه مره يأول ومره على السلف، لديهم تذبذب. والنووي له مؤلف اسمه جزء فيه اثبات الحرف والصوت لله تبارك وتعالى، فهذه ترتعد منها الأشاعرة فالأشاعرة لديهم ان كلام الله صوتي لا حرفي ولا نفسي، وقال:" استغرب منهم كيف يثبتون الصوت والحرف لله عزوجل" فنقول وافقهم في بعض الأسماء والصفات. لكن في الأصل الاول والثاني وافق السلف.. جزى الله الشيخ خير الجزاء..
@cherifzeghaidia75994 жыл бұрын
نسأل الله حسن الخاتمه. و نقاء القلب و العقيدة.
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة والصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNUذ
@emadalsader9559 Жыл бұрын
الله أكبر رحم الله ابن القيم ربط بين الأشاعرة و اليهود ربط غاية في الروعة
@احمدالناظوري-ث9ج4 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ فلاح مندكار عالم أصولي جهبذ علمه يشهد له ولا نزكي على الله أحدا
@RinatmisrRinatmisr-lr6vh8 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل و اعانك الله
@nouriamin19038 жыл бұрын
ماشاء الله يعجبني من يتحدث بالدليل...
@فريدالجزائري-ش5ص4 жыл бұрын
رحم الله علماء اهل السنة وجزاكم الله خير الجزاء
@ibrahimsjdaltohed4 жыл бұрын
رحم الله الشيخ بين و وضح فجزاه الله خيرا
@foadkrem86385 жыл бұрын
بارك الله بكم ايها العالم الفاضل شرح عظيم ماسمعته من قبل اللهم نسألك الثبات على منهج السلف
@رجلمنالشرق-ف5ض6 жыл бұрын
الملاحظ أن شيوخ اهل السنة دائما يتكلمون بالدليل من القرآن أو من السنة النبوية
@soosoo84012 жыл бұрын
لانه قول الرسول صلى الله عليه وسلم تركت لكم دليل لا تظلوا بعده القرأن وسنه رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
@khohko23115 Жыл бұрын
أحسن الله إليك ياشيخنا وجمعنا واياك في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا آميييين إني أحبك في الله ياشيخ 🎉🎉🎉
@M7mdAlkaabi8 ай бұрын
رحمة الله على الشيخ فلاح مندكار البركة مع أكابر أهل العلم 💯✅
@fajerhoor56686 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنااا فلاح مندكار ♥️♥️ وأسأل الله ان يرزقك سعادة الدارين
@ابوزيدابوزيد-ث1ر5 жыл бұрын
صلوا على النبي تفرج إن شاءالله
@امونتيموك4 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@عبدالكريمعبدالسلام-ج1ت Жыл бұрын
قال الإمامُ ابنُ القيِّمِ -رحمه الله-: ❞وتبليغُ سنّتِه ﷺ إلى الأُمّة أفضلُ من تبليغِ السِّهامِ إلى نُحورِ العَدُوِّ، لأنّ ذلك يفعلُه كثيرٌ مِن النّاسِ وأمّا تبليغُ السُّننِ فلا يقومُ به إلا ورَثةُ الأنبياءِ وخلفاؤهُم في أممِهم، جعلنا الله تعالى منهم بمنِّه وكرمِه❝. [ جلاء الأفهام ( ٤٩٢)]
@al_bokhari Жыл бұрын
رحم الله علمائنا النووي وابن حجر وشيخنا فلاح
@ridahrich11184 жыл бұрын
"الطاعات تسمى إيماناً وديناً، وإذا ثَبت هذا علمنا أن من كثرت عبادته زاد إيمانه ودينه، ومن نقصت عبادته نقص دينه". -------- 📚ص68 - كتاب شرح النووي على صحيح مسلم. - وهو هنا يُخالف قول الأشاعرة في حقيقة مُسمَّى الإيمان لأن الإيمان عند الأشعرية هو تصديق فقط وهم مثل إمام الجهمية الجهم ابن الصفوان في باب الإيمان و هم جبرية قدرية مرجئة
@saadeddinesabri95577 жыл бұрын
كلمة انصاف لهذا الشيخ. بارك الله فيك
@saadeddinesabri95577 жыл бұрын
Walid Agrebi نعم تكلموا في النووي و كلام هذا الشيخ واضح و جلي.لا غبار عليه و النووي و بن حجر و غيرهم.. فضلهم على الإسلام كبير . و انا لا أعرف هذا الشيخ و لا اتبعه. و لست مؤهلا للطعن فيه.و اشكرك على هذه المداخلة القيمة
@sweet94404 жыл бұрын
تصيبني الحيرة من أمر هؤلاء الأئمة التي أحبتهم قلوبنا فجزاك الله خير على كشف اللبس
@غاليابومبارك2 жыл бұрын
اللهم اغفر له و ارحمه وجازه عن الإسلام والمسلمين خيرا
@q.Assalafiyya2 жыл бұрын
رحمه الله
@محمدالاسمري-ي6ع4ف6 жыл бұрын
هؤلاء العلماء الربانيين ان قالوا انصفوا
@عبدالرحمنالشهابي-ظ9ش9 ай бұрын
رحم الله شيخنا الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار رحمة واسعة وأسكنه الله الفردوس الأعلى يا رب العالمين
@q.Assalafiyya4 жыл бұрын
إذاعة الجواب الكافي : aljawabu.com/idaa.html
@yazan_jibrin264 жыл бұрын
رحمة الله على شيخنا فلاح المندكار نسال الله ان يجمعنا بالجنة ان ربي سميع مجيب الدعاء
@الخضرأحمد-ن5ذ6 жыл бұрын
حفظك الله والشيخ فلاحا بما يحفظ به عباده الصالحين آمين آمين يارب العالمين .
@Latifah_19914 жыл бұрын
رحمـك الله يـا أبا محمد، وجزاك عنـا خيرًا
@عادلقندوز-ش1غ Жыл бұрын
رحم الله الشيخ : فلاح مندكار وغفر له
@mhamed5002 жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ مندكار واغفر له وانفغنا بعلمه
@soufianeben8680 Жыл бұрын
رحمه الله والله فقدنا امام اعضم الائمة رحمه الله إن الله لايقبض هذا العلم انتزاعا ينتزعه من صدور الرجال وإنما يقبض العلماء
@abdelaliabdellah751810 ай бұрын
لايعرف قدر العالم إلا عالم مثله نحسبهم كذلك رحمة الله عليهم جميعا.
@aaaa-xd9yg9 ай бұрын
للعلم يا اخوة لمن يريد الحق الشيخ فلاح مندكار رحمه الله. مختص في عقيدة الاشاعرة وعنده كتب في الرد عليهم والله اعلم
@Abdulrazak-py2nr Жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا ورحم الله الإمام النووي وابن حجر
@تارقيتارقي-ز3ع6 ай бұрын
رحمك الله وغفر لك شيخنا الحبيب ❣️
@elfahssi5 жыл бұрын
جزاك لله خيرا شيخنا الحبيب
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة والصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNU
@aboali4523 жыл бұрын
نزع العلم بموت العلماء ( رحم الله الشيخ فلاح )
@قناةالشيخعبدالباسطقاري2 жыл бұрын
الاشاعرة تيار بدعي كلامي وقد دمروا ( كالغزالي و الجويني ) ( والرازي ) (بن فورك والباقلاني ) وغيرهم وقد وقع في التأويل ( كبار المحدثين ) ( كالنووي وابن حجر ) وقد تأثروا بالحديث ومذهب اهل الحديث و وقعوا في التأويل تأثراً بالتأويل الممقوت البدعي ‼️ وبما كان سائداً عندهم في ذلك الزمان ‼️‼️ وخوفاً من محاربة الناس لهم ( الان الاشاعرة جمعوا مع ضلالهم عقائد البريلوبة و الديوبندية و الصوفية القبورية ) ماعت عقائدهم بسبب التساهل إلا من رحم الله ولو أنكر من أنكر و ادعوا أنهم اهل الحق بينما النبي ﷺ واصحابه رضوان عليهم لم يأولوا نصاً او تركوا دليلا او اشترطوا التواتر في قبول الدين عقيدة و عملاً ومنهجاً
@q.Assalafiyya5 жыл бұрын
مناقشة أصول الأشاعرة في التعارض بين العقل والنقل : الشيخ صالح عبد العزيز سندي حفظه الله kzbin.info/www/bejne/mHmygGSVrtR9npI
@محمدمحمود-ي2س-د7ظ Жыл бұрын
اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@domore9567 Жыл бұрын
اللهم صل
@elsabikoun-elawaloun4 жыл бұрын
بارك الله فيكم. هناك رسالة قدمها الشيخ ابن باز رحمه الله لمجموعة من العلماء. في بيان أخطاء ابن حجر العقدية في فتح الباري
@فوائد-ع7ض4 жыл бұрын
الشيخ قال عنده تاويلات وأخطاء لكنه ليس باشعري
@waleedalharbi55612 жыл бұрын
الله يرحم الشيخ فلاح و يدخله الجنه يارب
@ahmedalmeasab11874 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته
@أمسارة-س9ح8 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا
@zaidiabdkarim89407 жыл бұрын
منى محمد قليل من يبرك المعتقد الصحيح
@mohamedhosni52265 жыл бұрын
ماشاء الله اختينا 😅
@قناةأبوالخيرالدعوية5 жыл бұрын
غيري صورتك وفقك الله.
@jhgabbv57505 жыл бұрын
بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا
@القلمالهادىء6 жыл бұрын
حفظ الله تعالى شيخنا ووالدنا علامة الكويت الشيخ فلاح بن إسماعيل بن مندكار
@محمدالععمري-ص1د7 жыл бұрын
الله يقويك ويهدينا للحق
@أبوعبدالله007 Жыл бұрын
من قال من العلماء وطلبة العلم بأن النووي رحمه الله وعفا عنه أشعري يستندون إلى ماسطرته يده رحمه الله وعفا عنه. قال رحمه الله وعفا عنه في (تهذيب الأسماء واللغات ٣٤/٢): "وكان الأستاذ (أبو إسحاق الإسفراييني) أحد الثلاثة الذين اجتمعوا فى عصر واحد على نصر مذهب الحديث والسنة فى المسائل الكلامية، القائمين بنصرة مذهب الشيخ أبى الحسن الأشعرى، وهم الأستاذ أبو إسحاق الإسفراينى، والقاضى أبو بكر الباقلانى، والإمام أبو بكر بن فورك". فسمى مذهب الأشعري الذي ينتسب إليه هؤلاء مذهب الحديث والسنة في المسائل الكلامية! ويقول رحمه الله وعفا عنه في شرحه لصحيح مسلم (١٥/٣): "ثُمَّ مَذْهَبُ أَهْلِ الْحَقِّ أَنَّ الرُّؤْيَةَقُوَّةٌ يَجْعَلُهَا اللَّهُ تَعَالَى فِي خَلْقِهِ وَلَا يُشْتَرَطُ فِيهَا اتِّصَالُ الْأَشِعَّةِ وَلَا مُقَابَلَةُ الْمَرْئِيِّ وَلَا غَيْرُ ذَلِكَ لَكِنْ جَرَتِ الْعَادَةُ فِي رُؤْيَةِ بَعْضِنَا بَعْضًا بِوُجُودِ ذَلِكَ عَلَى جِهَةِ الِاتِّفَاقِ لَا عَلَى سَبِيلِ الِاشْتِرَاطِ وَقَدْ قَرَّرَ أَئِمَّتُنَا الْمُتَكَلِّمُونَ ذَلِكَ بِدَلَائِلِهِ الْجَلِيَّةِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى إِثْبَاتُ جِهَةٍ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ بَلْ يَرَاهُ الْمُؤْمِنُونَ لَا فِي جِهَةٍ كَمَا يَعْلَمُونَهُ لَا فِي جِهَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ". فقوله: "يراه المؤمنون لا في جهة" هو كلام الأشعرية، والذي سماه مذهب أهل الحق!
@abubasheer49 Жыл бұрын
الله يرحمه
@ahmedmosaed61384 жыл бұрын
رحمك الله ياشيخ رحمة واسعة وأدخلك فسيح جناته
@alh91484 жыл бұрын
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
@جاسرالمصري-ه6و4 жыл бұрын
نفع الله بكم وجزاكم الله خيرا.
@sabilsifal64052 жыл бұрын
اللهم اطل باعمارنا وزودنا بالتقوى واحسن خاتمتنا
@Free-fire-Max794 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا،ونفع بكم
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة والصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNU
@salafithailand5 жыл бұрын
جزاك الله ونفع بعلمه
@المنهجالسلفيفيالعراق2 жыл бұрын
يا ايها الناس اتبعوا العلماء السلفيين الذين يدعون إلى التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ومن أبرز العلماء هم العلامه صالح الفوزان والعلامه ابن عثيمين والعلامه ابن باز والعلامه الألباني والعلامه صالح اللحيدان والعلامه صالح آل شيخ والمفتي وابرز المشايخ سليمان الرحيلي وسالم الطويل و وعبدالله القصير وعبدالرزاق البدر وصالح السحيمي وصالح العصيمي وعبدالسلام الشويعر وهناك مشايخ سلفيين كُثر وعلماء كذلك ولكن للاختصار اقتصرت على هؤلاء المشايخ والعلماء
@mustaphasif70124 жыл бұрын
ماشاء الله الرد الشافي والمفحم للاهل الاهواء والمعتقدات الضالة وفضحهم وفضح معتقداتهم.. حفظك الله باشيخ اني احبك في الله
@محبالسلف-ظ1ث4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا. ونفع بعلمكم
@لعثمةالأفكار6 жыл бұрын
حفظة الله العلماء
@محموداسع-ش2ب5 жыл бұрын
والله يا شيخ كلام نفيس ومقنع وحجة اعتراف من طالب للحق
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة وغلاة الصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNU
@omar16719912 жыл бұрын
ما اسم المحاضرة الأصلية من فضلك ؟
@q.Assalafiyya2 жыл бұрын
لا اذكر
@يوسفالزوبعي-س6ت Жыл бұрын
رحم الله شيخنا فلاح المندكار
@sabilsifal64052 жыл бұрын
الحمدلله على نعمة الاسلام وعلى الكتاب والسنه النبويه
@آحمدعبدآللهہالجملي2 жыл бұрын
اسائل من الله ان يغفر لشيخ وان يرحمه وان يسكنه الفردوس
@hakimabdhakim59825 жыл бұрын
الله يحفظك يا شيخنا فلاح أخوكم من الجزائر
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة وغلاة الصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNU
@youyouyouyou69793 жыл бұрын
الشيخ ميت ربي يرحمو ويجعلو من أهل الجنة
@daoodhabshi4 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين
@إسماعيليوسف-ن2ي4 жыл бұрын
لله درك. بارك الله فيك
@naserrashed18534 жыл бұрын
هل ابن تيمية يكفر الاشاعرة والصوفية؟ kzbin.info/www/bejne/noLPfqSDn8Z9pNU
@شمسالسلطاني-ش4ج3 жыл бұрын
رحمه الله رحمة واسعة، أوضح وبين، نوره الله قبره وجعل قبره روضه من رياض الجنة
@bakar6820 Жыл бұрын
.. سبحان. من خلقك. .الله يرزقك. العلم و الحلم. .
@maksatarabist4 жыл бұрын
وكم من عالم لا نعلمه إلا بعد وفاته ، للأسف... حيا نقدر ونجلي الأحياء منهم ونترحم الاموات ولا نطلق ألسنتنا بسوء
@khalideameksa2293 Жыл бұрын
الشيخ عبد المحسن العباد يقول النووي اشعري بكل ماتحمله الكلمة من معنى
@abab-gy1fr Жыл бұрын
لا ليس اشعري لا كن وافق الاشعرية ببعض تأويل الصفات وهذا تأويل منه رحمه الله
@هانياحمد-ن5ف Жыл бұрын
أسأل الله أن يرحمك رحمة واسعة ويرحم أبي رحمة واسعة آمين آمين آمين يارب العالمين وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
@abuomraliabdoulhaq6 ай бұрын
رحم الله شيخنا
@منهجالسلف-و9م Жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ فلاح مندكار واسكنه الفردوس الاعلى .