الرد على شبهة أن أهل السنة والجماعة أجازوا تأويل المعية بخلاف بقية الصفات ..

@IstanbulBeautyOne Жыл бұрын

- تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان بأصلها (توضيح وبيان) - تفسير الصفة بلازمها مع جحود أصلها (تعطيل وتحريف)

@tavhid4570 Жыл бұрын

شيخنا هل احد من علماء متقدمين قالوا هاذه قائدة؟

@user-ye7vk8iv8e Жыл бұрын

@@tavhid4570 ايش تسأل؟ كلام الشيخ واضح وضوح الشمس الا اذا قلبك ردها .

@user-ep3nr1gv8b Жыл бұрын

@@tavhid4570هذا موقف أهل السنة والجماعة في إثبات صفات الله سبحانه وتعالى المستند من الكتاب والسنة،،، من غيرتحريف ولاتعطيل ولا تشبيه ولاتمثيل،،،

@tavhid4570 Жыл бұрын

@@user-ye7vk8iv8e الحمد لله انا من أهل السنة..فقط ارادت اعرف هل قال احد من السلف بهذه القائدة...لانا انا و انت نقبل من الشيخ....ولاكن يأتي من مبتدعة و تقول ائت بكلام سلف...و انا لا اعرف شيخك

@tavhid4570 Жыл бұрын

@@user-ep3nr1gv8b الحمد لله اعرف هاذا....

@fatimahaljebur9876 18 күн бұрын

يا شيخنا نتابعك من بغداد نسأله تعالى ان يدخلك جنته بغير حساب ولا سابق عذاب ونسأله تعالى ان يحفظ اهل السنة والجماعه ويتولاهم من تثبيته

@ramisami5566 Ай бұрын

صارلي 30 سنة اسمع الخلاف في موضوع الصفات اول مرة افهمها جزاك الله الجنة

@user-de4pr9ih1y Ай бұрын

تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان والإقرار بأصلها توضيح وبيان. تفسير الصفة بلازمها مع جحود وإنكار أصلها تعطيل وتحريف. يناقض هذه القاعدة قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}؛ لأنّ أهل السنة والجماعة يفسّرون النسيان المنسوب والمضاف إلى الله سبحانه بلازمه وهو الترك مع إنكار أصله وهو الغفلة والذهول.

@ismailsteitiya8785 27 күн бұрын

لو أنك لم يغرِك بالحك الحكُّ ما مكثت ثلاثين سنة في شك.

@abohusseinaldiwani-tv4hk 23 күн бұрын

لان هذي ليست صفه 😂😂 هذا عقاب معصيه بالمثل نسو بمعنى تركو فنسيهم بمعنى تركهم @@user-de4pr9ih1y

@Komodogragon1 18 күн бұрын

@@user-de4pr9ih1y الرد على إشكالك سهل إن شاء الله. الله سبحانه نفى عن ذاته النسيان بقوله عز وجل: {وما كان ربك نسيا} فبهذا نعلم أن المراد باللفظ "فنسيهم" هو الترك و الهجران. بالمقابل نقول لمن ينكر يد الله التي أثبتها سبحانه لذاته: هل عندكم آية في القرآن ينفي بها الله "اليد" عن نفسه كما نفى سبحانه النسيان عن نفسه؟

@user-de4pr9ih1y 18 күн бұрын

@@Komodogragon1 قوله تعالى: ﴿أَفَمَن یَخۡلُقُ كَمَن لَّا یَخۡلُقُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ [النحل ١٧]، ﴿لَیۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَیۡءࣱۖ﴾ [الشورى ١١]، ﴿وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ﴾ [الإخلاص ٤]. كيف تجمع بين قول الله تعالى: ﴿لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِینَ﴾ [هود ١١٩]، وبين قولِ النَّبِيِّ ﷺ: ((ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺭُ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻤْﺘَﻠِﺊُ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻀَﻊَ ﺭِﺟْﻠَﻪُ، ﻓَﺘَﻘُﻮﻝُ: ﻗَﻂْ ﻗَﻂْ، ﻓَﻬُﻨَﺎﻟِﻚَ ﺗَﻤْﺘَﻠِﺊُ، ﻭَﻳُﺰْﻭَﻯ ﺑَﻌْﻀُﻬَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺑَﻌْﺾٍ)) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏[٤٨٥٠]، ﻭﻣﺴﻠﻢ [٢٨٤٧]؟!

@MohammedAli-ck6bl 2 ай бұрын

ماشاء الله ما أجمل العلم والبيان والسماع من العلماء بوركت جهودك أيه العالم الرشيد وهنيئاً لطلابك وجلاسك وجيرانك وخلانك ومن معك . تبارك الله

@SSAMBA-qp1rv Ай бұрын

سبحان الله العلم نور يخرج صاحبه من الظلمات لذالك اقراء ماتيسر من القران ودعو قبل وبعد بأن يعلمك الله ويبصرك واعلم بأنه ليس كمثله شيء سبحان الله من يقول فيه غير ذالك

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

أي علم وأي خرابيط سعيدان جاهل

@user-fj2hr6ie9m 2 ай бұрын

طلاب العلم والعلماء هم من يثنون الركب ويسهرون الليالي للضبط والحفظ والبحث وليس كل من جاء أفتى حفظ الله الشيخ وليد. ❤

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@Mohamed.khalifa2 Ай бұрын

حفظك الله يا شيخ وليد ونفع بعلمك اللهم امين

@user-de4pr9ih1y Ай бұрын

تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان والإقرار بأصلها توضيح وبيان. تفسير الصفة بلازمها مع جحود وإنكار أصلها تعطيل وتحريف. يناقض هذه القاعدة قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}؛ لأنّ أهل السنة والجماعة يفسّرون النسيان المنسوب والمضاف إلى الله سبحانه بلازمه وهو الترك مع إنكار أصله وهو الغفلة والذهول.

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@user-kb2bp8dq9y 9 күн бұрын

ما شاء الله تبارك أسأل الله أن ينفع بك يا شيخ وليد و أن يجمعنا بك مع حبيبنا الأعظم محمد صلى الله عليه و سلم في عظيم جنانه

@sideeqaljanabi6544 Ай бұрын

اراد الله عز وجل بنا خيرا فهدانا لهذا الفديو جزا الله خيرا جميع مشايخ وعلماء اهل التوحيد والسنه

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@user-nf2vb4uq2m 23 күн бұрын

في بداية حديثك تقول مذا تقول لمن يزعم أن الله في السماء ويزعم هنا بمعنى يدعي ونحن نقول أن الله تعالى هو الذي يقول ذلك حيث يقول أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فمن في نظرك الذي يزعم الخالق أم المخلوق وضح هداك الله

@user-dc6id9dq8y 22 күн бұрын

@@user-nf2vb4uq2m وضح بارك الله فيك أي سماء تقصد فالله لم يقل انه في السماء المخلوقه بذاته ومن يزعم بذلك فقد جعل الله يحل في مخلوقاته

@user-dc6id9dq8y 22 күн бұрын

سؤال: ما هي عقيدة جميع شراح صحيح البخاري؟ الجواب: هم من جلّة علماء أهل السنة الأشاعرة، ولا شأن ولا دخل للمشبهة المجسمة في خدمة صحيح البخاري من بعيد ولا من قريب، بل هم أداة لتحريف عقيدته وفقهه. وهذه قائمة ببعض شراح صحيح البخاري من أهل السنة الأشاعرة. ـ الإمام الخطابي الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن بطال المالكي الأشعري. - الإمام أبو بكر بن العربي المالكي الأشعري. ـ الإمام النووي الشافعي الأشعري. ـ الإمام زين الدين بن المنير المالكي الأشعري. ـ الإمام ابن مالك المالكي الأشعري. ـ الإمام شمس الدين الكرماني الشافعي الأشعري. ـ الإمام بدر الدين الزركشي الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن الملقن الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن التين الصفاقسي المالكي الأشعري. ـ الإمام جلال الدين البلقيني الشافعي الأشعري. ـ الإمام الدماميني المالكي الأشعري. ـ الإمام البرماوي الشافعي الأشعري. ـ الإمام ابن مرزوق الحفيد المالكي الأشعري. ـ الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي الأشعري. ـ الإمام بدر الدين العيني الحنفي الأشعري. ـ الإمام أحمد الكوراني الشافعي الأشعري. ـ الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي الأشعري. ـ الإمام شهاب الدين القسطلاني الشافعي الأشعري. ـ الإمام الرصاع المالكي الأشعري. ـ الإمام أحمد زروق المالكي الأشعري. ـ الإمام عبد القادر الفاسي المالكي الأشعري. ـ الإمام الشبيهي الزرهوني المالكي الأشعري. ـ الإمام أبو الحسن المنوفي المالكي الأشعري. - الإمام السنوسي. - شيخ الإسلام سالم بوحاجب الزيتوني. - شيخ الإسلام محمد الطاهر بن عاشور. والقائمة أطول باعتبار الأحناف والحنابلة الذين هم على عقائد أهل السنة الأشاعرة. فلا حجة لمن ضلّ عنهم أو ضللهم بين يدي الله تعالى واتبع المشبهة المجسمة.

@user-zy8zb6be2y Жыл бұрын

هذا كانت شبه عندي والحمدلله اتضحت والله الشيخ وليد حفظه الله له فضل على أكبر من أبوي وأمي جزاه الله عنا كل خير

@khalilalsheyh9946 3 ай бұрын

كذاب هل يوجد صفة ذاتية اسمها المعية ؟

@khalilalsheyh9946 3 ай бұрын

الاستواء

@user-se3pk9th6x 2 ай бұрын

@@khalilalsheyh9946اخرس ولا تتكلم يا جاهل

@Epic_Ahmed 2 ай бұрын

@@khalilalsheyh9946وليش قسمت الصفات أصلاً لذاتية وطرفية. على مزاجك تفصّل الصفات؟

@IlyasNour-yt7ek Ай бұрын

الوهابي قبل أن يطلب العلم يجب عليه أن يتعلم الأداب والأخلاق

@kaledali2763 Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله أنا شخص من العوام وماني من طلبة العلم ووالله اني احب الشيخ في الله.

@user-mg3tl2jp9r Жыл бұрын

أنشر علم الشيخ وبقية المشايخ الثقات تنال الأجر والثواب.

@zamger835 Жыл бұрын

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

@diaamaged7174 10 ай бұрын

المرء مع من أحب ولكن أستمع للعلماء كثيرا وستجد نفسك قد علمت خيرا كثيرا

@mohamedchabanne3845 Ай бұрын

أنت جزائري باين 😂

@samabrahim4982 5 күн бұрын

الله يجزيكم الخير ،فشيت قلبي، وافهمت الكلام منك، احسنتم الشرح والتفسير والنشر، ولكل القائمين عليه

@user-vh1xq5nb6f Жыл бұрын

لافض فوك ما أجمل العلم خصوصا في هذا الزمن نفع الله بك امه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

@Sh_heemo Жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الله .. زادك الله علماً وفهماً ونشراً وإخلاصاً وثباتاً عليه .. فعلاً والله ما أجمل العلم 🌹

@muhamadhamed2817 11 ай бұрын

هذه القاعدة غير صحيحة ، نقول فقد قال الله ، ( ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ) ، لماذا لا نقول ان الاصل هو وجود الله في كل مكان كما ثبت الاصل ، ثم من قال بهذه القاعدة من السلف الصالح ؟؟

@user-tr9ns6rc3f 10 ай бұрын

@@muhamadhamed2817 الأشاعرة لا ينفون صفة اليد و الشيخ يقول انهم ينفونها و الله غريب .

@muhamadhamed2817 10 ай бұрын

@@user-tr9ns6rc3f الاشاعرة اما يأولون واما يفوضون ، وهذه الطرق عند هذا الشيخ هي تعطيل

@muhamadhamed2817 10 ай бұрын

@@user-tr9ns6rc3f اذا اخذنا بقول الشيخ فنقول ان الكتب التي تدرس في جامعة الشيخ اكثر مؤلفيها مبتدعة ، اي ان الكتب التي تدرس في هذه الجامعة هي كتب المبتدعة

@user-tr9ns6rc3f 10 ай бұрын

@@muhamadhamed2817 أعني انه حرف كلام الأشاعرة في انهم ينفون الصفة . و الله تعجبت كثيرا و سمعت لسعيد فودة انهم يثبتون صفة اليد و العلو و الشيخ السعيدان يقول انهم ينفون الصفة تماما .

@user-dc3ld8hh1g Ай бұрын

ياحي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولاتكلني إلى نفسي طرفة عين ولا اقل من ذلك ولا أكثر لي واقربائي والمسلمين أجمعين وحسبنا الله ونعم الوكيل؛؛؛

@ibraheem1190 Жыл бұрын

حفظ الله الشيخ وليد ❤️

@user-zw6pm5ec7l 5 ай бұрын

آمين

@user-bm9yy4bn8c 2 ай бұрын

وين ساكن الشيخ السعيدان؟؟؟

@atiahhassan3508 4 ай бұрын

ما شاء الله .. اللهم زده علمًا و ارفع من قدره و اكتب له جنة الفردوس نزلًا و الحقنا به و سائر المسلمين الموحدين

@user-ti2wd9gk8x Ай бұрын

ماشاء الله للقوة إلا بالله ، بارك الله فيك فككت شبهة عظيمة هذا هو من يستحق أن يقال له شيخ

@user-de4pr9ih1y Ай бұрын

تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان والإقرار بأصلها توضيح وبيان. تفسير الصفة بلازمها مع جحود وإنكار أصلها تعطيل وتحريف. يناقض هذه القاعدة قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}؛ لأنّ أهل السنة والجماعة يفسّرون النسيان المنسوب والمضاف إلى الله سبحانه بلازمه وهو الترك مع إنكار أصله وهو الغفلة والذهول.

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@yousefalaboud1223 19 күн бұрын

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه رب الوهابية المجسمة. يختلف عن رب أهل السنة والجماعة

@majeed_1988 12 күн бұрын

@@user-de4pr9ih1yالله نفى في ايات اخرى صفة النسيان عنه فقال ( وما كان ربك نسيا ) والنسيان اللي اوردته انت في الاية بمعنى الترك ، فهل نفى الله عن نفسه صفة اليد ايتوني بدليل من القران ؟

@user-de4pr9ih1y 11 күн бұрын

@@majeed_1988 نعم، نفى الله عن نفسه اليد الحقيقيّة وغيرها من صفات الأجسام بقوله تعالى: ﴿لَیۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَیۡءࣱۖ﴾ [الشورى ١١]. وهكذا فهم السلف الصالح، فلم يقل أحد منهم: لله سبحانه يد حقيقيّة ووجه حقيقيّ وقدم حقيقيّة وهلم جرّا كما تقولون أنتم. وإنّما قالوا بنفي الجارحة عن الله سبحانه. كان الإمام أحمد ـ رحمه االله تعالى ـ يقول: "لله تعالى يدان، وهما صـفة لـه، ليـستا بجارحتين وليستا بمركبتين، ولا جسم ولا من جنس الأجسام، ولا من جنس المحدود والتركيب والأبعاض والجوارح، ولا يقاس على ذلك، ولا له مرفق ولا عضلة، ولا فيما يقتضي ذلك من قولهم (يد) إلا على ما نطق به القرآن الكريم". رواه ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة (2 /391).

@maanalrawy Ай бұрын

زادك الله علما ونفع الله بك وجزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل

@Isa-vq9tf 20 күн бұрын

ماشاءالله تبارك الله على الشيخ وليد السعيدان

@alimohamed8131 8 күн бұрын

ما اجمل هذا الشرح الراسخ .. بارك الله فيك

@khaledmoussalem4044 Жыл бұрын

الحمد لله لم يمر هذا الليل بدون فائدة جعلها الله كلما ذكرتها لإخواني بالمسجد في ميزان حسناتك

@user-dc3ld8hh1g Ай бұрын

جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل؛؛؛

@user-vh1xq5nb6f Жыл бұрын

نعم لافوض فوك. ما أجمل العلم وخصوصاً في هذا الزمان .نسأل الله أن يحفظك وينفع بك الأمه الإسلاميه أجمع .

@majeed_1988 12 күн бұрын

فض

@m_rallk_ Жыл бұрын

لا اله إلا الله.. . ..والله .دررررر....وجواهر.......علمكم .....في هذه القواعد .. والأصول.... جعلكم....الله ..ذخرا و سندا بعد الله . لطلاب التوحيد من اهل السنة

@worknews9463 10 ай бұрын

ما معنى أشاعرة أخي ، هل أغلبية علماء أهل السنة والجماعة على طول الزمان الى اليوم الذين هم المرجع الوحيد في السند للقرآن والسنة والنصوص الشرعية و معهم الحنابلة رضي الله عنهم جميعا الذين نصروا الدين ومتمثلين بصلاح الدين الايوبي الذي نشر عقيدة أهل السنة على مذهب الاعتقاد الاشعري.. يوسف صلاح الدين الايوبي الذي له الفضل إلى يومنا هذا في كشف الفرق الباطنية والقضاء على عصاباتهم السرية، جماعة الحسن الصبّاح، صلاح الدين الذي أخرج الفرنجة الكفرة من المسجد الأقصى المبارك ، صلاح الدين الذي أخرج الشيعة من مصر وإلى. يومنا هذا مصر سنية بفضل الله تعالى ثم بسبب صلاح الدين الايوبي الأشعري أم أن الاشاعرة الذين تسمع الكثير عنهم لا منهم ويقال أنهم كفار جهمية، أو مبتدعة معطلة أو غيرها من الافتراءات على مذهب أهل السنة والجماعة الحقيقي من أمثال الأخ السعيدان الذي يدعي السنة وليس له أي سند إسلامي وإن حاول إلا عن طريق الأشاعرة. عندكم يا إخوة خيارين لا ثالث لهما، {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين} ١. الأول أن تتبعوا أسانيد السادة الأشعريين في سند القرآن الكريم إلى النبي الرحمة العالمين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وكذلك السنة عنه والفقه عن السلف الصالح والعقيدة وتصوف الإمام الجنيد (الحقيقي مثل تصوف الأمير عبدالقادر الجزائري مجاهد احتلال فرنساو عمر المختار مجاهد إيطاليا وأبي الحسن الشاذلي المقاوم الذي أسر ملك فرنسا في مصر) وهكذا أنتم أشعريين أشاعرة قد نلتم الشرف من الله تعالى بحمل كتابه وسنة نبيه والعلم المسنَد الموروث من السلف الصالح. ٢.الخَيار الثاني هو ترك كل ذلك من الاشاعرة وهذا مستحيل لأنهم المصدر الوارث للدين الإسلامي دون غيرهم من الناس أو فعل المستحيل وعدم اتباعهم وإذن الابتداع وإخراج كلام وفهم وقرآن غير الذي نعرفه كلنا كمسلمين. ودإن فعلتم المستحيل هذا سوف تكونوا أعوذ بالله كالمبتدعة مثل الشيعة والحشوية والله تعالى أعلى وأعلم

@worknews9463 10 ай бұрын

أنت مبهور به لأن لا تعرف أهل السنة الحقيقيون

@hlwany. 8 ай бұрын

@@worknews9463السلف كلهم سلفيه فاترك من الخزعبلات يا جهمي

@muwahhidmuwahhid732 8 ай бұрын

يا أخي تعلم، هذه القواعد نضحك منها ، لا حول ولا قوة الا بالله، مساكين أنتم يا مجسمة

@South-knight 7 ай бұрын

@@worknews9463ماذا تقصد باسانيد الاشاعرة للقرآن والسنة(!؟؟)القراءات العشر وسندها الى الصحابة والرسول لا يوجد فيه اشعري واحد!اذاً الاشاعرة هم عالة على اهل السنة في سند القرآن وليس العكس!مثال:رواية حفص عن عاصم بن ابي النجود عن ابي عبدالرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب عن النبي(ص)هذه الرواية هل فيها اشعري واحد؟!كلا،،،واما لو اتى بعد عاصم عشرة الاف اشعري فمثلهم 20الف شيعي و100 الف حنبلي كلهم بالالاف عالة على السلف الاربعة الذين ذكرتهم لك وهؤلاء الاربعة من الاكابر والسادة السلف ليس فيهم واحد من اسافلة الورى الاشاعرة فلا تدلس علينا،وكذلك السنة خذ صحيح البخاري مثلاً وفيه آلاف الرجال روى عنهم البخاري لا يوجد اشعري واحد بل كلهم سلف وسلفية(الذين يحرقون قلوبكم)وقد دون البخاري كتابه بخط يده واخذ عنه الوراقون والنساخ كتابه فنشروا آلاف النسخ في مشارق العالم الاسلامي ومغاربه،،،،ولو جاء واحد اشعري وحفظه ثم علمه لألف اشعري تحته فهذا ليس سنداً بالمعنى المعروف بل زيادة نسخة بشرية لصحيح البخاري!!وجودها مثل عدمها،،،،واما دندنتك على صلاح الدين الايوبي فلا يخفى عليك انه من عوام المسلمين الذين ينتمون للاسلام والمذهب الاشعري بالاسم وليس من المتضلعين فيه والا أين مؤلفاته في المذهب الاشعري يا مدلس!!انت صرت كمن كان وهابياً مثلاً ويتفاخر بأن الملك فهد ال سعود مثلاً من فطاحلة المذهب الوهابي(!)وهذا غير صحيح فالعوام الذين لا بضاعة لهم في علم الاصول لا يشار اليهم كعلماء في المذهب لمجرد ريادتهم في الحكم او القيادة العسكرية يا مدلس،،،،بل الاولى ان يشار للاشاعرة بالجويني والرازي والباقلاني وابن فورك وليس بصلاح الدين ومحمد الفاتح وغيرهما فافهم!

@user-tn4sr9kk2n Ай бұрын

اللهم أمتعنا بعلمائنا

@omarrjoub1592 Жыл бұрын

فتح الله عليك و زادك من علمه شيخنا الحبيب و الجليل...

@abdennacergaoua5810 2 ай бұрын

ما أجمل العلم و ما أجمل الشيخ وليد السعيدان حفضه الله 🤲

@user-gu6zd4ip9i 2 ай бұрын

حفظه الله ✔️

@abdennacergaoua5810 2 ай бұрын

@@user-gu6zd4ip9i بارك الله فيك 🥰

@user-gu6zd4ip9i 2 ай бұрын

@@abdennacergaoua5810 وفيك بارك

@snw8926 Жыл бұрын

ما أجمل العلم..... ما أجمل العلم.... ما أجمل العلم.... جزاكم الله عن المسلمين خير... حفظك الله ونفع بك

@khalidsaqqaf 2 ай бұрын

الشيخ العلامة وليد بن راشد السعيدان بحر في العلم زاده الله من فضله.

@user-zd3of8uo3y 2 ай бұрын

لا يهمني امرك روح نام عند الصوفيه وارقص وطبل معهم

@areea217 3 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا

@user-vm6fe7no2u Ай бұрын

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك وزادك علما ونفع بك انه سميع الدعاء

@IstanbulBeautyOne Жыл бұрын

الله يفتح عليك ياشيخ ورزقك الاخلاص وزادك علما وتواضعا ونفع الله بعلمك وبارك في عمرك وصحتك

@user-dm2gg9ye3v Жыл бұрын

قال تعالى : قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَىٰ (45) قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ (46)

@abdelhakmoutaabide5517 Ай бұрын

جزاكم الله خيرا تفصيل جيد جداً كاف و شاف إن شاء الله تعالى لمن أراد الوصول الى الحق

@Podcast_Taqueem88 2 ай бұрын

القاعدة الجليلة: تفسير الصفة بلازمها مع الإقرار بأصلها توضيح و بيان ، تفسير الصفة بلازمها مع الجحود بأصلها تعطيل و تحريف

@abmonarch6020 2 ай бұрын

يا ناس خافوا الله . الله يقول في كتابه 'ليس كمثله شيء و هو السميع البصير' أليس الله خالق كل شيء ، فهو خالق المكان و الزمان ، هو قديم ليس قبله شيء ، لا يحويه مكان ، و إن الجسم يحويه مكان ، و لا يكون الجسم إلا و قد كان قبله المكان الذي يحويه ، لا تقولوا الله جسم فالجسم له مقاييس و له حدود ، و الله لا حدود له ، و من نسب لله الجسم فقد نسب له الحدود و العجز و الحاجة و شبهه بخلقه . لكنه القوي القادر الغني المتنزه عما يصف الواصفون . سبحانه و تعالى عما يصفون . 'و ما قدروا الله حق قدره'

@Podcast_Taqueem88 2 ай бұрын

@@abmonarch6020 نثبت لله ما أثبته لنفسه و لا نعطل و لا نحرف و لا نتأول بما لم يقل سبحانه و لا نشبه لأننا لم نحط به علما و ما نقدره حق قدره فأخبر عن نفسه أنه على عرشه سبحانه استوى بما يليق به عالى و ارتفع ولا نعلم الكيف لأنه لم يخبرنا، و على هذا كان السلف و نقل عن مالك رحمة الله عليه و غيره من الأئمة الأعلام و النقل مشهور عند كافة الطوائف

@adelyacoub5988 2 ай бұрын

فسر لي صفة النزول. عن ماذا ينزل وهل هناك سلم ينزل عليه ولم النزول وهو معكم أينما كنتم. وهل المستغفرين لا يسمع لهم إلا في الساعة الأخيرة من الليل. واي ساعة هل مكة أم نيويورك

@Podcast_Taqueem88 2 ай бұрын

@@adelyacoub5988 و هل ما سألت عنه الآن و طرحته أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم و هل سأل عنه أبو بكر و عمر و عثمان و علي وال بيته و الصحابة هل هناك فرق بين صفات الله في الايمان بها فقول مالك الاستواء معلوم و الكيف مجهول و الايمان به واجب و كذلك القول في أي صفة من صفاته نقول و هذا ما ندين الرحمن به ، يا اخي الكريم

@adelyacoub5988 2 ай бұрын

@@Podcast_Taqueem88 هل ورد في كتاب الله من صفات الله النزول. ام علينآ تصديق أبو هريرة فكلامه عدل بكلام الله. اعطيني ءاية وآحده تقول ينزل الله. يا أخي ما اهلك وضيع الأمة و حل بها ما حل هو الشرك بالله أمثال أبو هريرة. قال الله وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱلۡأَرۡضُ جَمِیعࣰا قَبۡضَتُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ مَطۡوِیَّـٰتُۢ بِیَمِینِهِۦۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یُشۡرِكُونَ . صدق الله العظيم. وكذب عدو الله وعدو كتابه أبو هريرة وكل من يطبل له . كيف ينزل ربكم عن سموات تطوى وتكون في يمينه و الأرض جميعا قبضته. إنكم لتقولون على الله قولا عظيما. خذ هذآ الحديث. قال عدو الله وعدو كتابه أبو هريرة. زعم أن النبي قال أول من يكشف عنه التراب يوم القيامة أنا فإذا بموسى آخذ بقائمة العرش. بربكم هذآ حديث نبوي ام هراء هرهري. كيف يكون أول من يكشف عنه التراب ولكن موسى سبقه. ثم ما الذي يفعله موسى آخذ بقائمة العرش. هل ربكم صغير لدرجة يمكن الأخذ بقائمة عرشه. ثم متى كان للعرش قوائم. وما تقولون في وكان عرشه على الماء. و لما موسى آخذ بقائمة العرش هل خاف على ربكم أن يهرب ام ماذا. ؟ يا رجل هنآك الكثير من الأحاديث ألتي فيهآ تطاول على الله وعلى رسوله. حديث خلق الله آدم على صورته. والله قال ليس كمثله شيء. وحديث السماء مثل القبة و أشار بيده وقال هكذا يقصد هكذا الله فوق السماء. و يضربون بالاية ليس كمثله شيء عرض الحائط. كذلك حديث خلق الله التراب يوم الاثنين و الدواب يوم الثلاثاء والمكروه يوم الأربعاء ....إلى أن يقول وخلق آدم في آخر ساعة من النهار يوم الجمعة. سبحان الله وتعالى علوا كبيرا عما يصفون. يعني خلق الله السموات والأرض والانسان في سبعة ايام وليست ستة وأيام مثل أيامنا. يا رجل أبو هريرة دخل الإسلام بعد خيبر بعد أن تقطعت به السبل فهو من يهود خيبر . أسمع ما قال الله. قَالُوا۟ رَبَّنَاۤ أَمَتَّنَا ٱثۡنَتَیۡنِ وَأَحۡیَیۡتَنَا ٱثۡنَتَیۡنِ فَٱعۡتَرَفۡنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلۡ إِلَىٰ خُرُوجࣲ مِّن سَبِیلࣲ ذَ ٰ⁠لِكُم بِأَنَّهُۥۤ إِذَا دُعِیَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُۥ كَفَرۡتُمۡ وَإِن یُشۡرَكۡ بِهِۦ تُؤۡمِنُوا۟ۚ فَٱلۡحُكۡمُ لِلَّهِ ٱلۡعَلِیِّ ٱلۡكَبِیرِ سُورَةُ غَافِرٍ صدق الله العظيم نعم إذا دعي الله وحده إذا قيل كتاب الله وحسب يكفرون وإذا أشرك به ما يسمى السنة يؤمنون. فالحكم لله . الا ترون ما حل بمشايخ الأمة. منهم في السجون يعذبون عذاب الخزي في الدنيا ومنهم قتل وانظر إلى الإخوان المسلمين وما حل بهم هذآ لأنهم يشركون بالله ما لم ينزل به سلطانا. قال الله. وَإِنَّكَ لَتَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ وَإِنَّ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِٱلۡـَٔاخِرَةِ عَنِ ٱلصِّرَ ٰ⁠طِ لَنَـٰكِبُونَ وَلَوۡ رَحِمۡنَـٰهُمۡ وَكَشَفۡنَا مَا بِهِم مِّن ضُرࣲّ لَّلَجُّوا۟ فِی طُغۡیَـٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ وَلَقَدۡ أَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡعَذَابِ فَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ لِرَبِّهِمۡ وَمَا یَتَضَرَّعُونَ حَتَّىٰۤ إِذَا فَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَابࣰا ذَا عَذَابࣲ شَدِیدٍ إِذَا هُمۡ فِیهِ مُبۡلِسُونَ [سُورَةُ المُؤۡمِنُونَ صدق الله العظيم

@AllahAkkber 2 ай бұрын

مدرس رائع اختصر الدرس والشرح في تبيان قاعدة رائعة الله احفظه ووفقه وزده علما وانفع به

@ma3azallah2012 Жыл бұрын

سبحان الله جزاك الله خيراً شيخنا وبارك في علمك الحقَ أبلج، والباطل لَجلَج

@user-df1kq9rq6d 2 күн бұрын

ما اجمل العلم وما اجمل العلماء الذين يبلغونه بدقة مع يسر جزاكم الله خيرا الامر اتضح

@rashedabdulghafour328 14 күн бұрын

حيا الله الشيخ وليد السعيدان !

@isma-el9ah9med9 Жыл бұрын

ما شاء الله، شرح ممتع جداً ،جزاكم الله خيراً

@yoyoyoyo8167 2 ай бұрын

الله يبارك فيك شيخنا قواعد جد جد ممتازة جزاك الله عنا الف خير

@wageedalsabre1411 15 күн бұрын

حفظك الله يا شيخ

@khohko23115 11 ай бұрын

بيض الله وجهك يا شيخنا وليد بارك الله فيك على هذا البيان الممتع 🎉🎉🎉

@oku_oylan Ай бұрын

تفسير الصفة بلازمها مع الايمان بأصلها فهو بيان تفسير الصفة بلازمها مع جحود أصلها تحريف و تعطيل . جزاكم الله خير الجزاء

@user-de4pr9ih1y Ай бұрын

تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان والإقرار بأصلها توضيح وبيان. تفسير الصفة بلازمها مع جحود وإنكار أصلها تعطيل وتحريف. يناقض هذه القاعدة قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}؛ لأنّ أهل السنة والجماعة يفسّرون النسيان المنسوب والمضاف إلى الله سبحانه بلازمه وهو الترك مع إنكار أصله وهو الغفلة والذهول.

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@user-de4pr9ih1y 26 күн бұрын

@@user-dc6id9dq8y بارك الله فيك

@user-kx1tf4vx1i 19 күн бұрын

@@user-dc6id9dq8yسبحان الله ماهذا التكلف العجيب والربط العجيب من هو اعلم بالله الرسول ومن تعلم من الرسول الصحابه ومن تعلم من الصحابه التابعين ليش تكثرون كلام وتأويل وادخال العقل وفلسفه سبحان الله الاسلام واضح وجميل

@user-dc6id9dq8y 19 күн бұрын

@@user-kx1tf4vx1i ومن نقل من علمائكم كلام النبي واصحابه والتابعين...سم واحدا من علمائك غير ابن تيميه عندك من بعد التابعين والائمه الاربعه واصحاب الكتب المعتمده من من علمائك نقل كلامهم بالتواتر...ان وجدت غير الساده الاشاعره اخبرني

@adelalsulaiman6657 Жыл бұрын

جزاك الله خير ياشيخ وليد ...نفع الله تبارك وتعالى بعلمك .

@user-vx3qp8zv4k 2 ай бұрын

الله يحفظ الشيخ وليد السعيدان ويبارك لنا وله في علمه

@ahmedabdulsayed 2 ай бұрын

بوركت ياشيخ؛ علما، وتأصيلا، وبيانا، وحفظك الله.

@m_rallk_ Жыл бұрын

اللهم بارك في الشيخ وانفع الأمة بعلمكم...

@hakimazarou1308 2 ай бұрын

ما أجمل العلم !😶 نعم ما أجمله في جميع الأصول والقواعد والمسائل التي خالف فيها أهل البدع والأهواء..

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@hakimazarou1308 25 күн бұрын

@@user-dc6id9dq8yإذن كيف تفهم قوله تعالى :"وهو الذي في السماء إلاه وفي الأرض إلاه وهو الحكيم العليم" كما يعبد الله سبحانه وتعالى في السماء كذلك هو يعبد في الأرض وتتعاقب علينا ملائكته في الليل والنهار وهو الذي يدبر الأمر سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات ؛كل ما سقته من الأدلة على معية الله عز وجل هو من المتشابه يجب أن يرد إلى المحكم مع إثبات صفة العلو لله تعالى وبقية الصفات لا أن ننفي الصفات عن رب العالمين استنادا للمتشابه وما يحمله من الشبه المترابطة

@snackerslovers755 22 күн бұрын

@@user-dc6id9dq8y أضحكني أخي تعليقك في آخر كلامك (انشر العلم) ههههه

@user-dc6id9dq8y 22 күн бұрын

@@snackerslovers755 أي تعليق...دائما ما يحذف الوهابيه تعليقاتي

@Qais-cu4ks 6 күн бұрын

بارك الله فيكم

@iPhone-pr8zc 29 күн бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل

@zrgamr Жыл бұрын

❤جلد جلد ❤جزاك الله خيرا شيخ وليد

@bder59566 Жыл бұрын

جزاكم الله خير وبارك فيكم ياشيخ وليد حفظك الله وزادك علم و حكمه

@user-se7wn5re3n 9 күн бұрын

جزاكم الله خيرا

@3SLx 4 күн бұрын

الله يحفظك ياشيخ ويكثر من امثالك

@a.s.s.s1015 Жыл бұрын

شرح واضح ومفهوم

@aljwharhm6834 Жыл бұрын

الله يجزاك عنا خير الجزاء ،،

@ahmadabed9244 29 күн бұрын

ما أجمل العلم وما أجمل العلماء

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

الـنِّـيَّـــة لله تَعَالى العِلْمُ مِيرَاثُ الأنْبِيَاء ماذا يقول من يزعم ان الله في السماء في الآيات و الاحاديث المتشابهة التي يوهم ظاهرها ان الله في الارض او عند مكان سجود الساجد او في قعر بيت المرأة او عند عنق الراحلة او عند حبل الوريد عند الانسان!!. قالت ءاسية رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ( هل تقول الله يسكن الجنة ) ورَوى البُخَارِيُّ أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "إِذَا كَانَ أحَدُكُم في صَلاتِهِ فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلا يَبْصُقَنَّ في قِبْلَتِهِ ولا عَنْ يَمِيْنِهِ فَإنَّ رَبَّه بَيْنَه وبَيْنَ قِبْلَتِهِ"، هل تقول ان الله بين المصلي وقبلته!!. رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ: "اِرْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُم فإنَّكُم لا تَدْعُوْنَ أصَمَّ ولا غَائِبًا، إنكم تَدْعُونَ سَمِيْعًا قَرِيبًا، والذي تدعونَهُ أقْربُ إلى أحَدِكُم مِن عُنُقِ رَاحِلَةِ أحدِكُم". هل يقول عاقل ان الله بين الراكب وعنق راحلته!!. "واسجد واقترب" اين يسجد المسلم!! اليس على الارض!! هل يقال ان الله عند مكان سجود كل ساجد!!. "وأَقرَبُ مَا تَكُونُ المَرأَةُ مِن وَجْهِ اللهِ إذا كانَت في قَعرِ بَيتِها" من يزعم ان الله يرافق النساء في بيوتهن الا كل جاهل معاند اعمى البصر والبصيرة!!!. وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله" كما ان الله ليس في الأرض بذاته ايضاً ليس في السماء بذاته وعند الاستسقاء النبي وجه يديه في الدعاء الى الارض من لزمه تأويل الايات والاحاديث المتشابهة التي ظاهرها ان الله في( جهة تحت) لزمه ايضاً تأويل الاخرى التي يوهم ظاهرها ان الله في( جهة فوق ) ومن رفض ان يؤول يقال له يَصْدُقُ عَلَيْكَ قَولُ الله في اليَهُودِ "أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ". لان الله خالق جهة فوق وجهة تحت وهو غنيّ عن كل الجهات. قال الامام ابو جعفر الطحاوي المتوفى سنة ٣٢١هـ وهو من السلف الصالح تعالى (اي الله) عن الحدود والغايات والأركان والاعضاء والأدوات لا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات. ويقول أيضا في نفي الجهة عن الله عزَّ وجلَّ ”وَلاَ تَحْوِيهِ الجِهَاتُ السِّتُّ كَسَائِرِ المُبْتَدَعَاتِ” والجهاتُ الست هي: فوق وتحت ويمين وشمال وأمام وخلف. وقال: ”ومن وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر“، وهذا بيّنٌ ظاهر لمن كان له مُسْكة من العقل. تنبيه: انشر العلم فالدَّالُ علَى الخَيرِ كفَاعِلِه.

@user-dc6id9dq8y 26 күн бұрын

سعيدان مهرج وليس عالم

@user-kz3vd1kq6z 4 күн бұрын

صدقت شيخنا الفاضل،، بارك الله فيك

@user-wd2qz3fn2o Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء ياشيخ 💞 اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا 🤲

@avicenne341 Жыл бұрын

حفظ الله الشيخ 🌹

@dralshaer85 6 күн бұрын

بارك الله فيكم ونفع بكم

@esamalhamod1364 12 күн бұрын

ماشاء الله وتبارك وجزاكم الله خيرا

@muhammedalotaibi2898 Жыл бұрын

كابوس الاشاعرة حفظه الله 🌺🌺💙💙

@user-gy5rv4ch5d 11 ай бұрын

؟ اللهم اهد أهل البدع والضلال إلى الحق

@user-ui7xw6qg9o 10 ай бұрын

لو سمعت الاشاعرة وقرئت كتبهم لما قلت ذلك وعلمت انهم علماء جهابذ ويكفي ان منهم النووي وابن حجر والباقلاني وابن الصلاح الذين تاخذون الدين عنهم

@user-kb2qn5ln1k 10 ай бұрын

@@user-ui7xw6qg9o يكفي ان منا أئمة السلف كابن المبارك والثوري وابن عيينة وابن عون واحمد بن حنبل والشافعي ومالك وحماد بن سلمة والرازيين وغيرهم الكثير الذين لولا علمهم لما كان لكل علماءك قدى ولا قيمة ولا نالوا مثقال ذرة من علم وانظر مثلا فتح الباري الذي جله نقولات عن شروح السلف للمعاني-ولا يفهم من كلامي أني اطالبكم بايجاد معنى جديد-لكن فقط أريد أبين أنه لافضل لعلمائكم على أئمتنا وعلماءنا بل العكس

@user-ui7xw6qg9o 10 ай бұрын

@@user-kb2qn5ln1k هذا هو محل النزاع لان من ذكرت هم يقولون هولاء ائمتنا وننهل من علومهم وهم تيجان روسنا وياخذون عنهم وعن القرون الثلاثة المفضلة يجب عليك تحرير محل النزاع. فاقرأ عنهم شرح اقصر الارجوزات عندهم التي يعلمونها اطفالهم ارجوزة التوحيد لكي تعلم انك تتكلم عنهم بلا علم.

@worknews9463 10 ай бұрын

ما معنى أشاعرة أخي ، هل أغلبية علماء أهل السنة والجماعة على طول الزمان الى اليوم الذين هم المرجع الوحيد في السند للقرآن والسنة والنصوص الشرعية و معهم الحنابلة رضي الله عنهم جميعا الذين نصروا الدين ومتمثلين بصلاح الدين الايوبي الذي نشر عقيدة أهل السنة على مذهب الاعتقاد الاشعري.. يوسف صلاح الدين الايوبي الذي له الفضل إلى يومنا هذا في كشف الفرق الباطنية والقضاء على عصاباتهم السرية، جماعة الحسن الصبّاح، صلاح الدين الذي أخرج الفرنجة الكفرة من المسجد الأقصى المبارك ، صلاح الدين الذي أخرج الشيعة من مصر وإلى. يومنا هذا مصر سنية بفضل الله تعالى ثم بسبب صلاح الدين الايوبي الأشعري أم أن الاشاعرة الذين تسمع الكثير عنهم لا منهم ويقال أنهم كفار جهمية، أو مبتدعة معطلة أو غيرها من الافتراءات على مذهب أهل السنة والجماعة الحقيقي من أمثال الأخ السعيدان الذي يدعي السنة وليس له أي سند إسلامي وإن حاول إلا عن طريق الأشاعرة. عندكم يا إخوة خيارين لا ثالث لهما، {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين} ١. الأول أن تتبعوا أسانيد السادة الأشعريين في سند القرآن الكريم إلى النبي الرحمة العالمين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وكذلك السنة عنه والفقه عن السلف الصالح والعقيدة وتصوف الإمام الجنيد (الحقيقي مثل تصوف الأمير عبدالقادر الجزائري مجاهد احتلال فرنساو عمر المختار مجاهد إيطاليا وأبي الحسن الشاذلي المقاوم الذي أسر ملك فرنسا في مصر) وهكذا أنتم أشعريين أشاعرة قد نلتم الشرف من الله تعالى بحمل كتابه وسنة نبيه والعلم المسنَد الموروث من السلف الصالح. ٢.الخَيار الثاني هو ترك كل ذلك من الاشاعرة وهذا مستحيل لأنهم المصدر الوارث للدين الإسلامي دون غيرهم من الناس أو فعل المستحيل وعدم اتباعهم وإذن الابتداع وإخراج كلام وفهم وقرآن غير الذي نعرفه كلنا كمسلمين. ودإن فعلتم المستحيل هذا سوف تكونوا أعوذ بالله كالمبتدعة مثل الشيعة والحشوية والله تعالى أعلى وأعلم

@altawbaatawba Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

@alisaleh5061 Жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الله .. زادك الله علماً وفهماً ونشراً وإخلاصاً وثباتاً عليه ..

@ahday485 2 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك وجمعنا بك في جنة عالية قطوفهاااا دانيه ❤

@Ibrahim_Muhammad86 Жыл бұрын

بارك الله في هذا الرجل وعلمه

@rybrmo Ай бұрын

الحمدلله لا اشكال عندي في الإيمان بالصفات كما جاء عند اهل السنة والجماعة وهو موافق للفطرة ولقد سررت بمعرفة هذه القاعدة فجزاك الله خيرا

@user-de4pr9ih1y Ай бұрын

تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان والإقرار بأصلها توضيح وبيان. تفسير الصفة بلازمها مع جحود وإنكار أصلها تعطيل وتحريف. يناقض هذه القاعدة قوله تعالى: {نسوا الله فنسيهم}؛ لأنّ أهل السنة والجماعة يفسّرون النسيان المنسوب والمضاف إلى الله سبحانه بلازمه وهو الترك مع إنكار أصله وهو الغفلة والذهول.

@ahmedshalaby5327 27 күн бұрын

@@user-de4pr9ih1y كلامك خاطئ فالنسيان له معنيان أحدهما الذهول والآخر الترك وليس أصل النسيان هو الذهول

@user-de4pr9ih1y 27 күн бұрын

@@ahmedshalaby5327 ما هو أصل النسيان إن لم يكن الذهول والغفلة؟

@majeed_1988 12 күн бұрын

@@user-de4pr9ih1yالله نفى عن نفسه صفة النسيان في القران فقال ( وما كان ربك نسيا ) فهل نفى عن نفسه صفة اليد بالقران ؟ ايتوني بدليل ؟

@majeed_1988 12 күн бұрын

⁠الله نفى عن نفسه صفة النسيان في القران فقال ( وما كان ربك نسيا ) فهل نفى عن نفسه صفة اليد بالقران ؟ ايتوني بدليل ؟@@user-de4pr9ih1y

@user-dc8ej3up7n Жыл бұрын

زادنا الله واياكم ياشيخ علما

@user-mb5is8rx2c 24 күн бұрын

‏أربعة تجلب الرزق: قيام الليل وكثرة الاستغفار بالأسحار وتعاهد الصدقة والذكر أول النهار وآخره زاد المعاد 4/412

@user-lh3ySfrd Жыл бұрын

القاعدة/ تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان بأصلها، توضيحٌ وبيان، وتفسير الصفة بلازمها مع جحود أصله تحريف وتعطيل.

@1392n Жыл бұрын

هؤلاء هم الاشاعرة ينكرون صفات الله عز وجل اهل بدع وضلال والمصيبة الاكبر ان جامعة الازهر في مصر تعتنق العقيدة الاشعرية وتدرسها منذ ٧٠ سنة على ايدي الصوفية الاشاعرة

@mohmadnoor7400 Жыл бұрын

كذبت

@Zohourjilaelati 2 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الرحمن تفصيل رائع دمتم في حفظ الله ورعايته شيخنا الفاضل وبارك الله بعمرك وعلمك وجزاك الله خيرا عنا ونفع بك

@user-mq9qt1it2t 5 күн бұрын

جزاك الله خيرا

@user-ub8bk5ks9n Жыл бұрын

❤❤قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ فأكثروا من الصلاه على النبي

@user-kc1hl4gv4u Жыл бұрын

صلى الله عليه وسلم

@ademgl2943 Жыл бұрын

عليه الصلاة والسلام

@user-ie1lx1kq6n 19 күн бұрын

(اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد)

@kuwait1320 Жыл бұрын

القاعدة ; تفسير الصفة بلازمها مع الايمان باصلها توضيح و بيان . كتفسير اهل السنة للمعية بالعلم والاحاطة مع الاقرار وإثبات أصلها . أما تفسير الصفة بلازمها مع جحود اصلها تعطيل وتحريف . كتفسير الاشاعرة اليدين بالنعمة والقدرة ، فجحدوا اصل الصفة ! ولم يؤمنوا باليدين .

@user-cc3qe4fy5m Ай бұрын

جزاكم الله خيرا يا شيخ

@user-fx7po3it8d Жыл бұрын

لله درك يا شيخ بارك الله فيك ونفع بعلمكم وجعلكم مفتاحا للخير ومغلاقا للشر

@kuwait1320 Жыл бұрын

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : "مَعِيَّة الله عز وجل لخلقة تليق بجلاله سبحانه وتعالى، كسائر صفاته، فهي معية تامة حقيقية، لكن هو في السماء". تقول العرب : (( ما زلنا نسير والقمر معنا )) وهذا في المخلوق فكيف بالخالق وكذلك ..نقول مشينا والشمس في وجهنا وهي في السماء ! فلذلك نحن نثبت المعية لله ونفوض الكيفية .

@SAUDKING8 Жыл бұрын

نعم وهو قول ابن تيمية ووافقهما الالباني رحمهم الله

@medico-islamic 2 ай бұрын

كلام باطل لامعنى له ..معية الله تعالى معية العلم للخلق جميعا ومعية الولاية للمؤمنين. ليس هناك حقيقة أخرى

@aimanaamer1706 Жыл бұрын

"و هو معكم أينما كنتم " أي بعلمه ، قلتم هذا تفسير للمعية بلازمها ، مع الإيمان بأصلها . فما هو أصلها عندكم ؟

@baselshishani5575 Жыл бұрын

أصلها عندهم أنها معية حقيقية بحضور الذات والمخالطة والحلول - هل لها حقيقة غير ذلك. فإذا قلنا ان الله معنا في المجلس يكون الله معنا على الحقيقة بحضور ذاته وحلولها في المكان ومخالطته لأهل المجلس. لا ننسى ان نضيف: معية تليق بجلاله. طبعا الشيخ فسر اللازم ونسي ان يفسر الاصل.

@hjyflynn Ай бұрын

@@baselshishani5575 تألف من راسك: الجهمية والمعتزلة يحتجون بآيات المعية على إنكار العلو ويزعمون أنه سبحانه بكل مكان أنكر عليهم السلف ذلك وقالوا: إن هذه المعية تقتضي علمه بأحوال عباده واطلاعه عليهم مع كونه فوق العرش، ولهذا بدأ آيات المعية العامة بالعلم وختمها بالعلم؛ تنبيهًا لعباده على أن مراده سبحانه من إخباره بالمعية إشعار عباده بأنه يعلم أحوالهم ويطلع عليهم، ولهذا فسر أكثر السلف آيات المعية بالعلم.

@hjyflynn Ай бұрын

اصلها المعية، ولازمها العلم. فاثبت الأصل وهو المعية ولازمها العلم.إن الناس يقولون: ما زلنا نسير والقمر معنا، مع أن القمر في السماء وهم يقولون: معنا، فإذا كان هذا ممكنًا في حق المخلوق كان في حق الخالق من باب أولى.

@user-mc3no4mh3y Ай бұрын

هذه أجمل و أقوى قاعدة سمعتها.

@user-wh8gt9gg5u 27 күн бұрын

سبحان الله زمان كنت بالفطرة أومن بهذا جزاكم الله خيرا

@mustafahuseyin4560 Жыл бұрын

أدفع نصف عمري مقابل أن يكون النصف الآخر عند قدمي الشيخ اطلب العلم

@basheer_alkhayr3703 9 ай бұрын

الأشاعرة لاينكرون الأصل بل يقولون له يدان كما قال بلا كيف وإنما ينكرون أن تكون اليدان جارحة أو عضواً فهم يثبتون اليدان كصفة من صفات الله وينفون الكيفية وينفون الأعضاء والجوارح مع احترامنا للشيخ لكن ينبغي البيان بأن النفي للجوارح والأعضاء والأجزاء والأبعاض ولاينكرون صفة اليدين لله.

@AbdulrhmanSalem-vg1im 2 ай бұрын

لايفيدكم الاقرار لانكم تنكرون معنى اليد اذا نسبت لله عز وجل وتقرون بها اذا نسبت لغيره

@user-rc3dt7lh2i 2 ай бұрын

ابدا الاشاعرة لايقولون لله صفة اليدين بلا كيف ابدا ينفون هذا بالمرة ليس الخلاف في تسميتها عضو او جارحة فالسلفيون اصلا لايصفون الله بألفاظ غير ثابتة

@ramisami5566 Ай бұрын

الاشاعرة يلفون ويدورون

@user-rc3dt7lh2i Ай бұрын

@@ramisami5566 عندهم تقية كالراوافض لكن الروافض عندهم دكتوراة في التقية والكذب بجميع اصنافه والاشاعرة معهم الكفاءة في التقية

@user-pf5so9ng3z Ай бұрын

بل ينكرون ويؤلون انت لا تعرفهم اخى بل ويشنعون على أهل السنة إثبات هاته الصفات

@OmerAdreesom 17 күн бұрын

جزاك الله خير. وزادك علما

@roogya Жыл бұрын

ماشاء الله تبارك الله شرح وافي سهل،،الحمدلله كثيرا

@user-ho8lj7em3f 3 ай бұрын

واضح الحق بالبرهان وفقك الله لكل خير

@saeedkazmalmhdi816 Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ وليد وزادك علما إيمانا

@user-pz5ol3wj7g Ай бұрын

جزاك الله خيرا احب شرحه للمسائل الفقهيه وتبسيطها بحيث يفهم الجميع

@user-fd5jj6sf2i 21 күн бұрын

الله يجزاكم كل خير على كل ماقدمتموه للاسلام والمسلمين من خير في جميع الدين والدنيا والاخره ياشيخ وليد السعيدان وجميع علماء المسلمين والمسلمات منذوا آدم الى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم الى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره وجعل جنات الفردوس الاعلى من الجنه لكم ولنا ووالدي ووالديك وجميع المسلمين والمسلمات منذوا آدم الى يوم الدين في جميع الدين والدنيا والاخره اللهم صلى وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه احمعين

@user-qi9ie9po2v 7 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على هذا البيان الشافي ونفع بكم الاسلام والمسلمين

@tariqsakr445 Ай бұрын

والله اني احبك في الله يا شيخ وليد واشهد الله وملائكتة والمسلمين على ذلك زادك الله علما وحفظك من كل سوء ومكروه

@ilyasloucif9663 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا شيخ و زادك الله من فضله

@anm_o11 Ай бұрын

1.تفسير الصفة بلازمها مع الإيمان بأصلها توضيح وبيان 2. وتفسير الصفة بلازمها مع جحود أصلها تعطيل وتحريف

@user-ni8sn6zp6e Жыл бұрын

شكر الله لكم وفتح عليكم شيخنا قاعدة جميلة ما شاء الله في هذا الباب

@RakibHossain-lu3iy 11 ай бұрын

أسأل الله أن يمد في عمر الشيخ وليد وجميع مشايخ أهل السنة والجماعة فهو من أفضل من يردون على شبه أهل البدع وجزى ألله صاحب القناة خيرا على النقل.

@user-ez9ff2iu7j 11 ай бұрын

أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة رحمهم الله ورضي عنهم وهم جمهور علماء الأمة سلفا وخلفا من المحدثين والمفسرين والأصوليين واللغويين والمؤرخين والقادة والفاتحين

@user-pw1wu2ex1l 4 ай бұрын

@@user-ez9ff2iu7jالسادة الأشاعرة ؟! هل السيادة نالوها بتحريف صفات الله ؟