الرد على شبهات حول الفوائد المصرفية الربوية | للشيخ الحويني

اشترك الآن: goo.gl/A45DeH
الموقع الرسمي
www.alheweny.me
فيسبوك
Alheweny.Official.Page
تويتر
alheweny

[@user-vq9ev8cc9u]

لا تترك الصلاة فالموت يأتي فجأه اللهم أحسن خاتمة جميع المسلمين يارب العالمين

[@user-cd5uj8ih7p]

ما يجعلك متفائلاً وسعيداً حين تستيقظ .. أن الله حيٌ لا يموت، وكريمٌ لا يردُّ أحداً، ورحيم لا يخيب أملاً

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@YousefMohamed-bl5qf]

@@karimhassan5564 ممكن الفتاوي

[@karimhassan5564]

@@YousefMohamed-bl5qf أعطني الإيميل أرسل لك

[@YousefMohamed-bl5qf]

ym79243

[@YousefMohamed-bl5qf]

@@karimhassan5564 اين

[@HebaAhmed-tx3vt]

هذا رجل ورع صادق لا يخشى في الله لومة لائم جزاك الله خير ونفع بك الشيخ الفاضل الحوينى.

[@abdousameh1390]

الرجل ده بيقول اي كلام ولا يفقه شيء في الدين.. هو راح بعثه أسبانيا يدرس اللغه وفشل فشل ذريعا ثم غير اسمه واشتغل في الدعوه لان الدعوه الاسلاميه أصبحت عمل من لا عمل له وبيعمل فلوس حلوه ويتجوزوا على الاقل عشره من الحريم ولكن على ذمتهم ٤ فقط بيقول انه بيفهم اكتر من شيخ الأزهر.. هههههههههههه هههههههههههه طيب هو درس ايه بالضبط..

[@mohamedkamer8914]

@@abdousameh1390 طب داخل تسمع ليه الراجل ده احسن منك و من ميه واحد زيك بهدم علماء الامه و مقالش انه احسن من شيخ الازهر خليك في شيوخ نص كم بتوعك و ملكش دعوه بالي احسن منك

[@zinabshaker9472]

@@mohamedkamer8914 أحسن من مئة مثله يا أخي احسن من مئة مليار مثله لأن الشيخ مولى الله ورسوله وهذا عدو لله بدليل افترائه على العلماء

[@mohammadnader9069]

@@abdousameh1390 انا لن اجادلك لكن سأنبهك بمقارنة خطاب الحويني و "شيخ الأزهر" و انظر من يستدل بالقرآن و السنة و من الذي يلف و يدور. و للمعلومة، تكتيك "لبسها في العالم و اطلع منها سالم" هذا سيسأل عنها من عرف الحق و اتبع زلات العلماء لأنها تماشي هواه

[@miraa1755]

@@abdousameh1390 جاهل وحاقد

[@maryse.lolo2gmail]

"إنّ الصلاة على النبي تُهدى بعشرةِ أمثالها، اللَّهُمَّ صَـل وسلـم عَلى نـبينا مُحـمد وعلى آله وصحبه 🌸💜

[@user-nx4vc8vp8e]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين

[@user-zx8iw4cq9w]

اللهم مصلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@maryse.lolo2gmail]

@@user-zx8iw4cq9w اللهم صل وليس اللهم مصلى

[@ayazidan4224]

دعاء سيد الاستغفار (استحضر قلبك وعظمة من تذكر) : اللهم انت ربى لا إله إلا انت خلقتنى وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا انت🌱🌼

[@user-vs8si7dz6h]

ابو اسحاق رجل عالم وشيخ جليل ورجل محترم بمعني الكلمه أسأل أن يجعل جهده في ميزان حسناته وأن ينفع به الامه وأن يشفه شفاء لا يغادر سقما

[@user-gt2kj9vl1g]

اللهم متعنا لشيخنا أكثر انت المولى الأعلى الاكبر

[@user-bv6nd5nh4r]

اللهم أحفظ شيخنا وبارك لنا في عمره ومتعه بالصحة والعافية

[@_sabryabuelkheir7389]

جزآكم اللّـهُ خيراً وأحسن اللّـهُ إليكم 😊 ورفع قدركم في الدنيا والآخرة ❤

[@makinamakina6402]

بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه و يرضاه

[@user-up1kk1fr2o]

حفظ الله شيخنا و معلمنا و مربينا و شفاه شفاء لايغادر سقما

[@soudsoud815]

(أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ ۝ وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَیَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ صَدَقُوا۟ وَلَیَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَـٰذِبِینَ) [سورة العنكبوت 2 - 3]

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@hassibdem921]

جزاك الله خيرا صدق الله العظيم

[@hassibdem921]

@@karimhassan5564 الربا حرام و اموال البنوك ربا و سيحارب الله المتعامل مع البنوك

[@karimhassan5564]

@@hassibdem921 الربا حرام و فوائد البنوك ليست ربا لأن العملات الورقية ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث هذا الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي هريرة  عن النبي ﷺ أنه قال: الذهب بالذهب, والفضة بالفضة,, والبر بالبر, والشعير بالشعير والتمر بالتمر, والملح بالملح مثلاً بمثل، سواء بسواء يداً بيد, فمن زاد أو استزاد فقد أربا

[@karimhassan5564]

@@hassibdem921 لماذا المشايخ الذين يحرمون فوائد البنوك لا يذكرون هذا الحديث ؟؟و لا يذكرون أقوال العلماء السابقين في المسألة؟؟ هذا هو التدليس و الكذب بعينه

[@engyyossef7483]

بارك الله فيك يا شيخنا و فى علمك و عمرك و نفع بك الأمة

[@user-jm2tf8ys9s]

بارك الله في عمرك شيخنا الجليل وحفظك من كل سوء اللهم امين

[@amrfarag1718]

اللهم بارك في أعمار علمائنا 💐

[@rayanelhariri4825]

جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء شيخنا الحبيب أبو إسحاق الحويني

[@kimokhatib4336]

بارك الله فيكم شيخنا الجليل وجزاكم الله خيرا كثيرا

[@mohamdsamer1016]

جزاكم الله عنا خيرا شيخنا الجليل

[@kaka-su7sf]

الشيخ الحوينى بارك الله فيكم وحفظكم للإسلام والمسلمين

[@user-hu1vq1bf1b]

اللهم إني اسألك علما نافعا و رزقا طيبا وعملا متقبلا 🌺

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@user-xp6xl9br8b]

والله ياشيخ شفنا بعنينا الخراب الذي حل على كل من استحل قروض البنوك وفوائد البنوك اللهم لك الحمد حفظنا الله بامثالكم بارك الله فيكم

[@momenelsayed4238]

ما هو الحل يا اخى ؟

[@user-ct7ys1mm7d]

@@momenelsayed4238 تاجر او استثمر

[@hichamhicham2387]

و هل شفت الخراب الذي حل بكل الدول الاسلامية التي كلها اقتصاديا قاءمة على البنوك و الفواءد، لا تفسر اي شيء حصل لشخص على انه حرب من الله، انا اعرف كم من شخص حياته خربانة ولا يتعامل بالربا، !!!!!!!!!!!!!!!!

[@brikbrik5944]

تعلمنا منك الكثير فجزاك الله عنا خيرا

[@user-di1ts7os8t]

اللهم بارك في عمرك وعلمك وزادك من فضله العظيم

[@user-hc2xd5zo9x]

شيخنا الحبيب جزآك ألله خيرا وبارك الله لك وجزاك عنا خير

[@nabildirbala8026]

اللهم احفظ شيخنا وبارك في عمره

[@mostafamakran4866]

اللهم بارك في عمر شيخنا ابوإسحاق نحبك في الله

[@user-qg8ym6iw4y]

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك الله فيكم

[@omarelmassry262]

بارك الله فيكم ويحفظكم من كل سوء وشر شيخنا الفاضل الكريم

[@user-wf2rl3fc5t]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي اهلك ونفع بك الإسلام والمسلمين والله الامر اتضح لنا نسأل الله أن يجعله حجة لنا لا علينا ويرزقنا والمسلمين والمسلمات العلم النافع والعمل الصالح ويختم لنا ولشيخنا الحويني بلا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذاً كل ما يصيب المسلمين من بلاء و مرض وفقر وتسليط العدو وخوف هو بسبب الذنوب ومخالفة أمر رب العباد

[@user-fw4xc5pz1c]

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل

[@user-ee1gm7vx7g]

صلي الله عليه وسلم جزاكم الله خيرا علمائنا الأخيار الأطهار الأبرار اللهم اجعله حجة لنا لا علينا ياأكرم من سؤل

[@user-qz1ft2if7y]

جزاكم الله خيرا شيخناالحبيب. حبيب القلب

[@user-cd5uj8ih7p]

اللهــم إجْعَلْ ھذا الصَبَاحَ🌞 فَرَجْ لِكُل مَن صَبَر وَدَعَاكَ بِالفْرِج🙏 الَلَهم برَائحَة الجَنْہ بلِغّہُمَ وببِياضَ الوجّہ أوعِدّهُم 💜 وبِظّل عرّشِك أسّكنْہُمَ و مِنْ حَيْثُ لايحّتسِبُونْ أرّزِقہُمَ،،،،🌹 🕊🌼🌹🌹🌼🕊

[@ahmadsabri729]

اللهم ارذقنا رزقك حلال طيب مبارك فيه وجميع المسلمين

[@AliAli-dk9hk]

بارك الله فيك و فى علمك

[@mohamednaieb8394]

شيخنا الحبيب جزاك الله عنا وعن أمتنا كل خير ونفع بك وأطال في عمرك وبارك فيك وفي صحتك

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@kabarmustafa7913]

اللهم أحفظ شيخنا الفاضل الحويني

[@lialaanwer3731]

جزاك الله خير الدنيا ونعيم الآخرة باذن الله

[@rasmiibrahim1227]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل....

[@user-vn1zo2lh8g]

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب

[@user-yj5iw9yt3y]

اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى ربنا يشرح صدرك وييسر لك أمرك شيخنا الكريم

[@lauini1]

بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل الحبيب وأطال عمرك في الخير و المنفعة للمسلمين وربنا يقينا ويبعد عنا الربا وانواعه

[@alwadeai2]

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يطيل في عمرك على طاعته وان يلبسك لباس الصحة والعافية

[@user-qz1ft2if7y]

اللهم امين يارب العالمين

[@nagwamohamed8183]

بارك الله فيك شيخنا الجليل

[@user-yy1jy8fv7j]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[@alielkholy1235]

بارك الله فيكم شيخنا الجليل وبارك في عمرك

[@user-ee1jo2wt9q]

جزاك الله خير يا شيخ وأحسن اليك

[@ayoubigames9038]

بارك الله فيك شيخنا الحبيب والله إنا نحبك في الله مروان من المغرب

[@amalsallam6949]

نفع الله بك الامة وبارك في عمرك وعلمك وعملك

[@thanaakhadrawy4252]

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وجزاك الله عن الأمة خير الجزاء

[@user-sq7sg6vz6h]

جزاك الله خيرا شيخنا الجليل وعجل الله تعالى بشفائك

[@ahmadsabri729]

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن

[@emantaha5522]

جزاك الله الجنه شيخنا الجليل

[@HassanZayed-fq7kj]

اللهم اشفى فضيلة الشيخ العلامة الحوينى نفع الله به الامة العربية والاسلامية

[@user-xp6xl9br8b]

اللهم بارك علمك و عمرك وعملك واهلك ياشيخ ثقتنا في الله كبيرة جدا وتوجيهات حضرتك مفيدة لسلامة حياة المؤمن الذي يريد رضا الله ويتمنى الخلاص الي جنة الرحمن جزاكم الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

[@fawzymohamed7145]

حفظك الله وبارك فيك شيخنا الفاضل 🌹🌹🌹

[@halasayed3337]

بارك الله في شيخنا الفاضل وبارك في عمره ونفعنا بعلمه

[@mahdiQ9999]

بارك الله فيك شيخنا العزيز،وأمدك بالصحة والعافية فعلمك اخترق الافاق ونور الدجى فجزاك الله عنا جنات الفردوس الاعلى

[@user-qu7yd1jm5t]

جزاكم الله خيرا انى أحبك فى الله يا شيخنا

[@user-ci9kd9cn1y]

بارك الله في عمرك ورزقك الفردوس الأعلى من الجنة آمين يارب العالمين وجعلك زخرا للإسلام والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك سميع قريب مجيب الدعوات يارحم الراحمين اشهد الله اني احبك في الله

[@salahsultantv4921]

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفييك ويشفي مرضى المسلمين أجمعين🌹

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@user-cc2bq4vr3f]

@@karimhassan5564 والله أنت اللى كذاب ومدلس لأن فى النهاية هتروح تشترى الأصناف الستة اللى ذكرتها فى كلامك بالفلوس اللى انت أصلا وخدها من البنك الربوى وده دليل قاطع على حرمة مال البنوك إحنا هنلف وندور على بعض الأصل هنا فى التعامل مش فى نوع العملة

[@user-kt3gl8xw4f]

بارك الله لك شيخنا الفاضل

[@hassankalaf3404]

جزاك الله خير ياشيخ ابي اسحاق ربنا يكرمنا بالحلال

[@umibrahimibrahim4966]

انت رائع و الله. الله يمد في عمرك بتمام الصحة و العافية و الرخاء.

[@fouadaouloud215]

بارك الله في شيخنا الفاضل المحب

[@samiayassen679]

جزاك كل خير علي كلمة الحق في زمن كثر فيها الفتن والفساد والفحشاء والمنكر

[@user-cn9sx5ug5l]

ياحيى ياقيوم برحمتك نستغيث # اللهم أهدينا الى الوصول اليك ياالله والمعرفة بك والخوف منك والخشية لك ياالله جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ العلامه أبى أسحاق الحوينى حفظكم الله يارب

[@amirasayed3687]

بارك الله فيك يا شيخ

[@user-lw3ly6ef8j]

جزاك الله خيرياشيخ ربي يفتح عليك ويزدنا وياك علما وخشيه من الله ورحمه من ارحم الراحمين

[@user-eb8cs9he4b]

الله يعزك و ينفعنا بعلمك يا شيخ

[@kikokiko7752]

مافهمتش يعني أنا حطيت مالي في بنك وعندما حبيت أخرجه وجدت الزياده هل هي ربا

[@user-fe3rj1dc6p]

بارك الله فيك ياشيخنا وجزاك الله خيرالجزاء

[@user-yr7vl7rg4p]

حفضك الله يا شيخنا الفاضل المحدث أبو إسحاق الحويني وزادك الله شرف نفع الأمة

[@abomazenalmahmody4142]

بارك الله فيكم وحياكم الله ونفع بكم وسدد على طريق الحق خطاكم شيخنا الطيب المبارك

[@amirmohamed7546]

حفظكم الله شيخنا الغالي

[@user-hk2vc5jt1f]

بارك الله في الشيخ ابا اسحاق الحويني

[@abd-alghabash9482]

شكرا جزيلا يا شيخنا الرائع

[@ayatahmad3732]

جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل

[@zaydfinir2527]

جزاك الله خيرآ

[@monaabdo2936]

اللهم صل على النبي 🌷🎀🌷 اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا

[@user-nv1uv1mv7i]

بارك الله فيك شيخنا

[@hayamhayam723]

بارك الله في صحتك وعمرك يارب العالمين

[@mayzaty4195]

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ربنا يبارك في عمرك علي طاعة الله عزوجل ويتقبل منك وينفع بيك شيخنا الفاضل الجليل أبو أسحاق الحويني اللهم أحشرني مع الصالحين في الفردوس الاعلى من الجنه اللهم آمين

[@user-ws3se7kp6b]

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل

[@mohammedadel9500]

اللهم احفظ الشيخ الحويني اللهم امين

[@user-wz3gz1qy3b]

.. اللهم احفظ شيخنا وسيدنا وعالمنا الشيخ الحويني واحفظه وأعلي قدرة في الدنيا والآخرة ..

[@samahahmed6675]

امييييييييين يااااااارب

[@ahmadtaha1835]

اللهم اميييييين يارب العالمين

[@user-rj1sd8wr5j]

اميييييين

[@kikokiko7752]

السؤال الثاني هل استتمار مع البنوك حرام يعني الفائده من مال أنا حطيته في البنك ربا

[@abdorafiaa4856]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم ونفع بكم واجزل لكم الأجر والثواب

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@engmuatasim4111]

جزاك الله خيرا ونفع بك الإسلام والمسلمين

[@_sabryabuelkheir7389]

جزآكم الله خيراً وأحسن الله إليكم ،،، ورفع قدركم في الدنيا والآخرة ❤️♥️❤️

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني .

[@user-en6ys5ei9e]

إذا اقرضت رجلا ثم اخذت مالك بقائدة أليس ذلك هو الربا

[@easternprince79]

بارك الله فيك مولانا أبا إسحق. جزاك الله عنا وعن الإسلام خيرا. آهٍ مولانا لو كتب الله لي تقبيل يدك التي طالما كتبت تنافح عن السنة. أطال الله عمرك وأصلح عملك وأحسن ختامك شيخنا الحبيب الغالي

[@mostafahabib5641]

بارك الله فيك ونفع بك

[@abumohammad4331]

جزاك الله خيراً

[@ahmedboutiche6629]

ربي يحفظك شيخ من الجزائر أحبكم في الله

[@user-xg2mg9fw3o]

ليس العلم بكثرة المسائل و انما العلم بالخشية العلم يكون علما اذا هداك الى خشية الله و اذا لم يهدك سيكون صورة للعلم

[@darsh6abooddarsh6abood19]

جزاكم الله خيراً

[@gu8zheim]

جزاكم الله خيرا

[@mohammedadel9500]

لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

[@user-vq9ev8cc9u]

نستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم ونتوب إليه

[@user-vx1pd1kc6y]

حفظكم الله يا شيخنا الفاضل

[@karimhassan5564]

لا أدري إن كان هذا الرجل كذاب أو جاهل (لم يذكر النقطة التي اختلف فيها العلماء) أنا مع الرأي الذي يقول بأن الفوائد البنكية ليست ربا و هو رأي العلماء الظاهرية كابن حزم و من علماء العصر الذين قالوا بعدم جريان الربا فيها السعدي و من قبله الإمام الصنعاني و من علماء العصر أيضا عبد الله الخليفي إمام الحرم المكي السابق و دليلهم حديث (الذهب بالذهب و الفضة بالفضة و القمح القمح و الشعير بالشعير و التمر بالتمر و الملح بالملح ...... الحديث) و هذه الأوراق ليست من الأصناف الستة المذكورة في الحديث أما العلماء الذين قالوا بجريان الربا في العملات الحالية واختلفوا في علة جريان الربا أقوى رأي هم الذين قالوا إن علة جريان الربا في الذهب و الفضة هي الثمنية و هذه الأوراق تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و ردنا عليهم أن على عهد رسول الله كانت الجواهر و المعادن التي تشترك في الثمنية مع الذهب و الفضة و لم يذكرها في الحديث و هناك من يرى أن العلة في الذهب و الفضة هي الوزن و الباقي الكيل وهذا الرأي ضعيف أيضا و هناك من يرى بأن العلة في الذهب و الفضة أنهما من المعادن فتقاس عليهما كل المعادن و القمح و الشعير تقاس عليهما الحبوب و التمر تقاس عليه الفواكه و الملح تقاس عليه التوابل و هذا الرأي ضعيف أيضا و المتابع الأدلة يدرك أن الرأي الحق هو ما ذهبت إليه الظاهرية أي بعدم جريان الربا في غير الأصناف الستة أي أن الفوائد البنكية ليست ربا من يريد معلومات أكثر تفصيلا يترك إيمايل أرسل له الفتاوى الموثقة و كتب العلماء مثل القول المجتبى للصنعاني

[@asmaamoneer7220]

جزاكم الله خيرا. اللهم إنا نعوذ بك من الحرام

[@MohamedSaad-sr7vq]

سترك الله دنيا واخره وبارك الله فيك واسعدك واراح بالك وارضاك آمين يارب العالمين. نيويورك