حكم فوائد البنوك | أ.د. يسري جبر

Рет қаралды 114,389

Dr. Yosry Gabr أ.د. يسري جبر

Күн бұрын

فوائد البنوك وشهادات الاستثمار | أ.د. يسري جبر
#يسري_جبر
#البنوك
#الفوائد

Пікірлер: 318

@ooppooipoo4063 Жыл бұрын

رابعا: الرد على قوله: (إن القائلين بحرمة فوائد البنوك هم الوهابية وأن الأزهر يفتي بأنها جائزة من السبعينيات، وأن القائلين بذلك قد روجوا لها حتى لا يضع الناس أموالهم في البنوك ويتوجهوا لهم لكي يسرقوهم كما فعل الريان، وأن الإخوان يروجون لذلك لتشويه سمعة الأزهر وعلماء الأزهر) !! : • أستغرب وأتعجب من جرأة هذا الشخص على الكذب بهذه الطريقة الفجة وهو يعلم أنه لم يقل بجواز فوائد البنوك في العالم الإسلامي كله سوى عمائم الأنظمة الفاسدة وحدهم دون غيرهم من كل علماء الأمة وكل علماء الأزهر الشريف، وكان بداية ذلك في التسعينيات من القرن الماضي وليس من السبعينيات كما يدعي، فقد كان شيخ الأزهر عبد الحليم محمود رحمه الله يفتي بحرمة فوائد البنوك، وكذلك شيخ الأزهر الذي تلاه الشيخ جاد الحق رحمه الله أفتى أيضا بتحريمها وكذلك الشيخ الشعراوي رحمه الله، وبقية العلماء الربانيين من علماء الأزهر على نفس الرأي كالشيخ القرضاوي والغزالي والشيخ حسين حامد حسان والشيخ أحمد طه ريان، والشيخ محمد المسير وغيرهم كثير، ويمكن الرجوع لفتاويهم جميعا بسهولة على الانترنت واليوتيوب، مسجلة بالصوت والصورة. • بل إن جميع العلماء في العالم الإسلامي شبه مجمعون على هذا الأمر ابتداء من قرارات المؤتمر الثاني لمجمع البحوث الإسلامية في الأزهر الشريف الذي عقد عام 1965 والذي حضره ممثلو خمسة وثلاثين دولة إسلامية، وفتوى جبهة علماء الأزهر الشريف التي تضم العشرات منهم. وكذلك قرار مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في مكة المكرمة، والذي حضره ممثلو جميع الدول الإسلامية مع أكثر من سبعين خبيراً في الفقه والاقتصاد في ديسمبر 1985. وكذلك قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي برئاسة الشيخ ابن باز رحمه الله. علاوة على قرار هيئة كبار العلماء في السعودية، وقرارات المجمع الفقهي في السودان، وفي الهند، وعلماء باكستان، والمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث وغيرها، وقرارات عدد من مؤتمرات الاقتصاد الإسلامي التي ضمت عدداً كبيراً من الفقهاء والاقتصاديين على مستوى العالم الإسلامي، والتي تجمع كلها على حرمة فوائد البنوك الربوية. • الفتوى بجواز الفوائد البنكية ظهرت عندما أصبح الشيخ محمد سيد طنطاوي مفتيا لمصر، وحتى هو فقد بدأ هذه الفتوى بالتدرج فقال بعدم حرمة جميع المعاملات البنكية ثم وصل تدريجيا إلى إباحتها بالكلية، وكما يقول الشيخ علي القره داغي في مقالة له بعنوان : (فوائد المصارف من الحرام المجمع عليه إلى الحلال) عن الشيخ محمد سيد طنطاوي: "ثم تطور الوضع فأكثر، فأباح فوائد البنوك التقليدية من خلال كتابه المسمى (معاملات البنوك وأحكامها الشرعية) وقد قام بالرد عليه كبار علماء المسلمين وفقهائهم أمثال العلامة الشيخ يوسف القرضاوي في كتابه الشهير (فوائد البنوك هي الربا المحرم) والدكتور علي السالوس في مجموعة من كتبه ) وجمع غفير من علماء الأزهر الشريف وغيرهم. كما قمت بالرد عليه، ومناظرته في برنامج إذاعي لإذاعة قطر يسمى برنامج (قضايا وآراء) واقترح فضيلته عقد مؤتمر خاص بهذا الموضوع، ولكنه مع الأسف الشديد لم يقم بذلك، بل ركز منذ حوالي سنة 1988 على تجميع من يؤيده في هذه الفتاوى في المؤسسات التي تتبع الأزهر الشريف، ولذلك لم يعرض هذا الموضوع على مجمع البحوث منذ فتواه عام 1989 إلى أن اطمأن إلى تأييد الغالبية فعرضه في 31/10/2002 برئاسته. وبعد مطالعة القائمة الملحقة نجد أن الذين أفتوا بحل الفوائد البنكية، معظمهم متخصصون في علوم الفلسفة والتفسير، والحديث والقانون ونحو ذلك، ولذلك رفض المتخصصون في الفقه والأصول (أ.د. عبدالفتاح الشيخ و أ.د. محمد رأفت عثمان) هذه الفتوى، ولو جمع رئيس المجمع علماء الاقتصاد وفقهاء الشريعة لما انتابني أدنى شك بأنهم لن يوافقوا على ذلك" انتهى كلامه. • يتبين من ذلك أن الفتوى بجواز الفوائد البنكية الربوية من مجموعات محسوبة على النظام المصري مخالفين بذلك إجماع جميع العلماء في الأزهر الشريف وفي العالم الإسلامي دليل قاطع على عدم مصداقية ما يقولون وأن وراء ذلك أمور أخرى غير موضوعية ولا يمكن أن يعتمد عليها مسلم يخاف الله عز وجل.

@AhmedSherif-z2y Ай бұрын

تغير قول مشايخ الازهر بسبب تحول الجولدن دولار إلى البترو دولار بعد دراسة التغير وليس بسبب الهوى راجع علم الاقتصاد الحديث قسم القيمة الرجعية أتمنى أن يترك العلم لأهله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@AhmedSherif-z2y Ай бұрын

الشيخ محمد السيد طنطاوي عالم سلطان عند بعص الجهلة وليس عند الشيخ القرضاوي فالشيخ القرضاوي أثنى عليه .. انتهى اتمنى أن ترجع الأمر إلي اهله للدكتور عبد الله رشدي نقطع بعنوان شرح قضية فوائد البنوك يشرح فيها قول المحللين وقول المحرمين وأدلة الطرفين .. نعم للمحللين أدلة مفاجأة لم يخبرك عنها بعض المشايخ وللمحرمين كذلك أدلة (الأدلة ليست على حرمة الربا ولكن الربا موجود في قسم اسمه القرض فالأدلة على هل الناس بتسلف البنك ولا تجارة متبادلة بمضاربة فاسدة ولا علاقة مستحدثة تماما) راجع محاضرة الدكتور عبد الله رشدي بعنوان فوائد البنوك .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

@elwyabdelhafez8876 2 жыл бұрын

ارجو أن تدلنا على بنك يقوم بالاستثمار ويتحمل الربح والخسارة. البنوك الربوية كلها تقوم على الاقراض والاقتراض فقط. ارجو أن تتعلم هذا من أهل البنوك والاقتصاد حتى لا تضل الناس

@abomohammed6203 2 жыл бұрын

بنك فيصل بيبعتلى تقرير سنوى عن مشاريعهم اللى استثمروا فيها الفلوس والربح عندهم غير ثابت

@businessway5219 5 ай бұрын

ومش بيخسرو خالص 😅@@abomohammed6203

@ahmednour5003 5 ай бұрын

@@abomohammed6203الربح في بنك فيصل ثابت

@محمدداود-ف8ق 4 ай бұрын

@@abomohammed6203لو سمحت بنك فيصل ولا ابو ظبي الاسلامي ايهم ابعد عن شبه الربا ويعطي ارباح مجزيه بعض ما

@Fishing191 3 ай бұрын

@@abomohammed6203والأرباح كويسة بعد اذنك

@عبدالرحمنعبدالملك-ش2و 7 ай бұрын

اعلم أنك ستحاسب أمام الله يا هذا ولن تغنى عنك لدار افتاء ولا وهابية كما تزعم ولا شيخ ازهر ،هل هذا اسلوب عالم

@Elbanna7 4 ай бұрын

ماذا قال الشعراوي عن الفوائد البنكية؟ عندما تحدث الشيخ الشعراوي عن حكم فوائد البنوك فقد حرمها قطعًا ولكن هل يجب على المسلم ترك أموال الفوائد للبنك لأنها حرام، ويرى أغلب العلماء أن على المسلم أن يأخذ أموال الفوائد من البنوك ويتصدق بها أو يتبرع بها للمؤسسات الخيرية لحرمانية إهدارها وعدم الانتفاع بها، فإذا كانت حرامًا لك فإن هناك من يحتاجها وقد جعلك الله ...١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٤ هـ

@AhmedSherif-z2y Ай бұрын

بارك الله فيك

@tariqalahdal6432 Жыл бұрын

أصبحت النقود في هذا الزمان كالذهب والفضى وحكم الربى فيهم واحد ولكن للأسف كيف يلبسون على الناس دينهم

@جنةهنوده 9 ай бұрын

بس النقود الآن ليست كا الذهب والفضه مثال معي مبلغ من المال الآن والذهب ب 500جنيه والمبلغ يشتري وليكن 100جرام ومشترتش دهب وبعد كام سنه معي نفس المبلغ مش هيشتري ال 100 جرام هيشتري أقل بكتير يبقي اذاي الدهب زي النقود

@abdalkader1285 7 ай бұрын

هذا. مثال. على. الجهله..

@abdalkader1285 7 ай бұрын

بقالو. ساعه. مولانا. الشيخ يتكلم..لكن مافيش. فهم. من. الناس. ولاحول ولاقوة الا بالله

@lapt66 5 ай бұрын

إذا تبغي الحق اسمع للاجابة لمن يستدل بآية اوحديث!! كل كلامه انشائي و سب بمخالفيه!! ويكفي انه ادعى بالحديث المكذوب وهو حديث المصافحة والدليل عنده العمة.. خوذوا العلم والدين من العلماء الذين يستدلون بفتواهم بالقران الكريم والاحاديث الصحيحة.. انت من سيحاسب على جهلك لأن الله اعطاك عقلاً تميز به فلا تتبع اهل الاهواء والمخرفين والمنحرفين

@yasserdar6266 Жыл бұрын

البنك وسيط بين المودع والمستثمر .... يأخذ من المودع مقابل فائدة ويقرض المستثمر بفائدة أكبر .... ويستفيد البنك من الفرق

@zezoalmasri5866 2 ай бұрын

يعني حلال ولا حرام

@yasserdar6266 2 ай бұрын

@@zezoalmasri5866 استفت قلبك

@skiddyseven8929 16 күн бұрын

@@zezoalmasri5866 haram

@ahmedelkhabaz2010 15 күн бұрын

حرام طبعا @@zezoalmasri5866

@FatiFati-uj7dg 9 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@naomieharris3367 Жыл бұрын

أنا جديد في BTC وقد أتكبد خسائر محاولًا تحقيق ربح لنفسي في التداول ... اعتقدت أن التداول على حساب تجريبي هو مجرد تداول في السوق الحقيقي ... يمكن لأي شخص مساعدتي أو تقديم المشورة لي على الأقل ما يجب القيام به؟

@leonardmorris1731 Жыл бұрын

كل ما تحتاجه كمبتدئ لتحقيق ربح جيد من العملة المشفرة هو تاجر محترف سيتداول نيابة عنك وإلا فقد تتكبد خسائر

@Harry-tc2fy Жыл бұрын

هذا صحيح ، فأنت بحاجة إلى متداول خبير لتحقيق ربح جيد من تجارة العملات المشفرة

@Harry-tc2fy Жыл бұрын

وهذا هو الوقت المثالي للاستثمار في العملات المشفرة بسبب ارتفاع العملة المشفرة.

@indahlestari7633 Жыл бұрын

التداول مع خبير هو أفضل استراتيجية للمبتدئين والمستثمرين المشغولين الذين لديهم القليل من الوقت أو ليس لديهم وقت لمراقبة تجارتهم .. سوف أنصحك بالتوقف عن التداول بمفردك فهذا أمر محفوف بالمخاطر. اطلب المشورة من تاجر محترف.

@noraemelda3714 Жыл бұрын

@@indahlestari7633 كيف يمكن لشخص ما أن يعرف متداولًا محترفًا جديرًا بالثقة في حين يصعب العثور على متداول شرعي في هذه الأيام.

@نادرياسين-م3د 2 жыл бұрын

هذه الفتوى تبيح الربا. العلة هي أن البنكنوت أصبح لتقييم الأموال لذلك أصبح يقوم مقام الذهب. كنت أحترم الشيخ قبل هذا المقطع ولكنه أخطأ خطأ يجعل الناس يقعون في الربا الذي هو أشد من الزنا.

@susannah5812 2 жыл бұрын

و أنا كمان الحمد لله أن كشف لنا هذا الأمر 💢 🖍️ أغلب العلماء الحقيقيين دخلوا السجون لمخالفتهم الحكام ⛓️💥 ⚪ اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ☁️🤍

@اسامةقطيش-خ7ث 2 жыл бұрын

وانا تفاجئت بالشيخ يسري ..خاصه انه يقول ارجعوا الى دار الأفتاء المصريه ..وهل مفتي مصر الذي يحارب الأسلام علانيه باوانر من سيده السيسي اللعين يؤخذ منه ومن دائرته فتوه . أتق الله يا شيخ يسري فقد تعديت الثمانين .

@hudakotb550 Жыл бұрын

لو كلامك صح يبقي الشيخ سيتحمل الآثام عن كل المودعين

@أشرفالشريف-خ3ص Жыл бұрын

ده شيخ على ما تفرج ..😂😂😂

@chomorachomora4409 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ نورت في عقلي مكانا و ازلت عن قلبي اشكالا

@Elbanna7 4 ай бұрын

هذا مدلس يدخل الوهابية في كل مسئلة ولا يعلم ان الوهابية عمرها لا يتجاوز 200عام

@user-df6nu 2 жыл бұрын

ولو البنك اقرضك واخذ فايده هل انت هتعمل مشاريع وتعطى ارباح للبنك ايضا ! انت مضل تتضلل الناس حسابك عندك ربك الربا محاربة لله ولرسوله اتقى الله

@МухаммедАли-в7у 2 жыл бұрын

فوائد البنوك ليس ربا

@Anas-dn2ql 2 жыл бұрын

هدا ربا نحن نتكلم عن الفائدة التي يعطيها لك البنك بعد استثمار اموالك في مشروع يفيد الدولة

@salahtaha933 2 жыл бұрын

اذا ماهي صورة الربا التي هي حرام؟

@bondokdubai7170 6 ай бұрын

اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ

@ahmedhassanbakir191 2 жыл бұрын

الحقيقه يامولانا ان هذا الكلام لم يقل به الوهابيه فقط لكن هناك كثير من علماء الازهر الافاضل من ليس بينهم وبين الوهابيه اي صله قالو بهذا الكلام عن جهل منهم بحقيقة المعاملات البنكيه

@ooppooipoo4063 Жыл бұрын

ثالثا: الرد على قوله: (إن ثبات الربح من المضاربة الفاسدة وهي من الصغائر وليست من الربا وأن هناك علم اسمه دراسات الجدوى ظهر منذ 100 سنة هو السبب في جواز تثبيت الربح في المضاربة): • إن أي دارس للفقه وإن كان مبدئا يعرف قاعدة شرعية أصيلة لا خلاف عليها وهي: (العبرة في العقود بالمعاني وليس المباني)، بمعنى أن المعتبر هو حقيقة الشيئ وليس اسمه، فإن كان ما يطلق عليه الناس مشروبا روحيا هو ما يقوم بالإسكار فإن اسمه هذا لا يعتد به ولا يعتبر وإنما حقيقة هذا المشروب المسكر هي المعتبرة وعليه فإن حكمها يترتب على حقيقتها وليس على اسمها، وهذه القاعدة الفقهية تنفي كلام هذا المدلس جملة وتفصيلا، فعقد المضاربة إن كان الربح فيه ثابتا فلا يجوز أن يطلق عليه اسم (مضاربة) لأن من شروط المضاربة أن تكون قابلة للربح والخسارة وعليه: يتحول هذا التعاقد الذي يكون فيه الربح مضمونا والربح فيه ثابت: إلى عقد إقراض بالربا، وليس كما قال يصبح عقد مضاربة فاسدة.!! • والسبب في ذلك أن صورة المضاربة الشرعية أنها علاقة تجارية بين طرفين أحدهما يملك المال والثاني يعمل بهذا المال بخبرته وجهده، وبينهما نسبة محددة من الربح إن تحقق، فإن حصلت الخسارة، خسر رب المال ماله وخسر المضارب جهده. وعليه فإن تغير هذه الصورة إلى صورة أخرى تلزم المضارب العامل بدفع المال مضمونا ربحه بنسبة محددة. فإنه أصبح بذلك في حكم المقترض الضامن للمال وما يعطيه زيادة فهو زيادة على أصل هذا المال وهو عين الربا، وفي ذلك مخالفة صريحة لقول الله تعالى: (فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون)، أي أن الواجب الشرعي في رد المال المقترض المضمون هو رأس المال بالضبط بدون أي زيادة. وهذا هو فهم وتعريف كل علماء الأمة، ولم يخالف في ذلك أحد، أما اختراع اسم جديد لذلك (مضاربة فاسدة) والادعاء أن ذلك من الصغائر فهي من محض خرافات هذا الشخص الذي لا يخاف الله. • يجدر الإشارة إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم والذي هو قاعدة شرعية مستقرة في الفقه الإسلامي ليس عليها خلاف وهي قوله صلى الله عليه وسلم "الغنم بالغرم، والخراج بالضمان" وهذه القاعدة واضحة الدلالة بعدم جواز التربح أو الزيادة فيما ليس فيه مخاطرة خسارة، والإقراض من العقود اللازمة المضمونة وعليه فلا يجوز بإجماع الأمة التربح منها، فمادام المقترض يجب عليه رد رأس المال حتى وإن تلف في يده بدون قصد منه أو بإهماله أو تعديه وليس للمقرض علاقة بذلك ففي المقابل لا يجوز للمقرض أن يتربح من هذا الإقراض أبدا، وأي تربح في هذه الحالة هو من الربا المحرم المجمع على تحريمه وكونه من أكبر الكبائر. • أن ما قاله بأن هناك علما جديدا اسمه علم (دراسة الجدوى) تسبب وجوده إباحة تحديد الربح في المضاربة هو كلام تافه يعلم أي دارس للاقتصاد أنه لم يغير شيئا من طبيعة عمل البنوك وأن دراسة الجدوى ما هي إلا دراسة مالية يقوم بها البنك ليتأكد من ملاءة وقدرة الشخص المدين على سداد الدين، فإن كان المستدين أو طالب القرض من البنك مؤسسة أو شركة تجارية فإن دراسة الجدوى تشمل دراسة الجزء المتعلق بمشاريع هذه الشركة التجارية وأعمالها في السوق حتى تتأكد أنها قادرة على سداد هذا القرض ولا علاقة للبنك بمشاركة هذه الشركة أو الدخول معها في العمل التجاري الذي يخصها، ولا علاقة ذلك أساسا بموضوع اختلاف عمل البنوك أو تغير شكل عقد المضاربة بل هي تأكيد على أن البنوك لا تعمل إلا في الإقراض والاقتراض بفائدة ربوية، أما كلامه أن العلماء حرموا ذلك في السابق لعدم وجود دراسة الجدوى في البنوك في ذلك الوقت هو محض خرافة.

@user-hx9gm9oxyz Жыл бұрын

جزاكمالله خيرااا للتوضيح

@sherinkamel9424 Жыл бұрын

و حتي اذا كان ثبات نسبة الفائدة تعتبر من الصغائر فهل معني ذلك ان أقوم بها و ارتكب ذنب لأنها ليست من الكبائر ؟ و كيف استطيع ان احكم علي الفائدة التي تأتيني من البنك انها من استثمار الاموال المودعة. اذا كان من معاملات البنك ايضا انه يقوم بالإقراض و يأخذ فائدة ..اليس معني ذلك ان ما يعود علي من مال يمكن ان يكون من هذه الفائدة فبالتالي اصبح انا المقرض ..كيف لا يكون ذلك ربا ؟

@hithere5607 2 жыл бұрын

البنوك لا تقوم بمشاريع، البنوك تقرض أموال المودعين بالزيادة وتقتسم هذه الزيادة مع صاحب المال وهي عين الربا

@afafkhairy6418 Жыл бұрын

ليست كل الأموال الداخلة البنوك تُقرَض بل معظمها يستغل فى مشروعات ولاسيما فى هذه الآونة..وإن كان البنك يستعملها فى ربا فوزره عليه وحده لأنه أعلن للناس عكس ذلك أما المضطر فلا إثم عليه ..والأفضل طرق سبل المشروعات والاستثمار فى الحلال البيّن ولكن من يريد حفظ ماله وليس بيده حيلة ماذا يفعل؟!

@hithere5607 Жыл бұрын

@@afafkhairy6418 نسبة استثمار البنوك في المشروعات يكون ضئيل للغاية البنوك تلجأ في استثماراتها الى أدوات الدين كالأذون والسندات والقروض التقليدية لأنها أكثر آمانا المضطر له أحكام خاصة به، ومع ذلك يمكن اللجوء للبنوك الاسلامية وتجنب الشبهات من يريد حفظ ماله فعليه التعلم كيف يحفظ ماله، فوائد البنوك لا تحفظ قيمة المال، نسبة الفائدة لو وصلت ل ٢٥٪ فهي أقل بكثير جدا من نسبة ارتفاع الأسعار دمتم سالمين

@mostafamahmoud6606 Жыл бұрын

@@hithere5607 .

@doniadody8038 Жыл бұрын

لا بتعمل مشاريع مين قال كده

@Marco-jo7vc Жыл бұрын

انت تتكلم بجهل رهيب وبتردد كلام انت بتسمعه من الوهابيه .. انا نفسي افهم انتوا عايزين ايه ياعم الحج انت الفئه بتاعتك شايفه ان البنوك حرام اوك دا رايك ولا يُنكر عليك وفيه راي اخر مش م حقك انت ولا غيرك انك تنكر عليهم لان لهم حجه وراي غيروا من نفسكم ول العلم ودا لك من مسؤول كبير ف البنك المركزي نسبة الاقراض ف البنوك اقل من ٣٠٪؜ يعني الغالب هو المشاريع وعشان جهلك شديد هو مين اللي بيمول كل مشاريع البلد من مدن جديده ومشاريع اسكان عمرك كدا ما شفت شون البنوك الضخمه في المواني ؟!!! الجهل هو وباء العصر

@jamallahbib01 7 ай бұрын

وهل يمكنك معرفة طبيعة المشروع المزمع تمويله هل هو من المشاريع الحلال أم مشاريع الفساد

@medopopk836 Жыл бұрын

لا حول ولا قوه الا بالله ربا ربا ربا

@zezoalmasri5866 2 ай бұрын

ممكن تقولي استثمر ازاي في البنك بطريقه حلال

@immortal1229 2 жыл бұрын

سؤالي لفضيلة الشيخ وأرجو منه الرد ووالله ما المراد من السؤال إلا ابتغاء الحق وعدم الوقوع في شبهة الحرام ياسيدي مع عظم حرمة الربا وعظم عقوبة مرتكب هذه الكبيرة والشبهة الواقعة في مسألة الفوائد البنكية كونها حراما أو حلالا فبمجرد وقوع هذه الشبهة أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بنص حديث سيدنا النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري رضي الله عنه: أنه حدَّث وأشار إلى أُذنيه وقال: سمعتُ النبيَّ ﷺ بأذني يقول: "الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه، ومَن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يقع فيه، ألا وإنَّ لكل ملك حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مضغةً إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب". أليس أولى بالمؤمن أن يأخذ بفتوى عموم علماء المسلمين في زمانه خصوصا فيما يلزم من ذلك أمرا خطيرا فيه شبهة الوقوع في كبيرة من الكبائر وهي الربا وغالبية علماء المسلمين في بلاد المشرق والمغرب على القول بتحريم الفوائد البنكية حتى علماء مصر من الأزاهرة وأهل الفضل على خلاف في المسألة فالبعض يحرم والبعض يقول مثل قولكم.. ياسيدي إذا سلمنا أن الفوائد البنكية حلال وليست ربا لإنها أرباح ناتجة عن استثمار البنك للأموال المودعة لديه.. طيب ياسيدي إذا تيقن للمودع وتأكد أن ما يستثمر به البنك أمواله حرام مثلا تجارة فاسدة أو فيها ضرر أو محرمة فهل تبقى الفائدة حلالا.. والله المستعان

@MisterSpeed68 Жыл бұрын

مفيش بنك بيعمل مشاريع فقط يستلم ابداعات و يقرض مقترضين .... رخصته الصادرة من البنك المركزى لا تسمح له بالاستثمار اصلا . برجاء المراجعة

@tarek7715 7 ай бұрын

يا أخي الفاضل دول شوية جهلة بالدين والواقع معا قال بيقول الدولار غطاءه البترول قال جاتكم القرف عمم ضالة

@ageniusone6405 5 ай бұрын

لا يقرض ، بل يمول

@asmaamohamed4067 3 ай бұрын

@@tarek7715طب ما الدولار غطاؤه البترول فعلا😂

@mohammadahmed7375 Ай бұрын

بنك فيصل لا يوجد قروض

@donia8203 2 жыл бұрын

طيب و القروض هم لما نخد منهم قرض ياخدوا فوايد عليا جدا دهحلال و لا لا

@Wesam-nx1nn Жыл бұрын

@@khalideloukili4877 كلام الشيخ واضح لا تألف من راسك

@شحاتالفخرى Жыл бұрын

طيب ليه أعرف ناس كتير جابت قروض من البنوك بيتهم خرب وعيشتهم كرب وبعضهم السجن مصيرهم هيا مش حرب مع ربنا ولا أنا فاهم غلط

@tarek7715 7 ай бұрын

انت فاهم صح يا أخي لكن دول شوية جهلة لا يفقهوا دين ولا واقع وكل الناس عارفة إنهم مطبلاتية

@ashrafabdulalim9530 Жыл бұрын

الله يكرمك يا شيخ

@saidmohamed2944 6 ай бұрын

جايه علي هواك

@محمدسلامة-ن7ت 9 ай бұрын

سيدي الفاضل انا اختلف معك اختلاف بين السماء والارض والحمد لله انك تكلمت في هذا الموضوع البنوك بتطلع قروض وبتاخذ فوائد على ذلك وهي في الاساس اموال الناس وهنا يعطوا الفائده من فوائد القرود هذا هو الكلام وهذا هو الحرام بعينه يبقي لازم الوضوح التي يلزم ان تعرف الناس هذا وفردا يا سيدي الفاضل ان البنوك دخلت في مشاريع هل يجوز ان تحدد الفائده الاجابه ( لأ ) نحن الان في حرب مع الله ورسوله الحمد لله اني قلت الحق قبل أن أموت وسوف اقف بين يدي الله واني قلت على اعتراض هذا في الدنيا

@Hananfathy-t3k 7 ай бұрын

يعنى حضرتك شايف أنه المضاربة الفاسدة من الصغائر فعادي يعنى ولا أيه ده😭😭

@fatmahamd7378 Жыл бұрын

مفيش جاهل الا أنت الذي لا تعلم شيئا من دين الله الا اتباع اهواءك واضلال الناس عن الحق...مع الأسف صدقك الكثير من الجهلة الذين حللت لهم الحرام...حسبي الله ونعم الوكيل فيك

@Mohamedsokar909 9 ай бұрын

كلام مظبوط الله يفتح عليك يادكتور وينور طريقك للخير دائمآ الاستاذ الدكتور يسري جبر اكبر جراح في مصر انا كان ليه الشرف حضرتك عملت لي عمليه قطع العصب الثمبثاوي في مستشفي الروضه في المنيل ٢٠٢٠ 🤍

@LUTTAntiLGBT 2 жыл бұрын

الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ يسرى جبر و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.

@mohammedsemlaliirari78 Жыл бұрын

الا تخاف الله ياشيخ وتحلل محارهه والله امرك عجيب.انفردت وحدك لتحليل ربا الابناك فانتظر حكم الله.

@nibrasalomar7677 11 ай бұрын

السلام عليكم طيب شيخنا ليش في بنوك اسمها اسلامية ؟ واخرى لا ؟

@محمدسيد-ف9ت Жыл бұрын

هل من الدين الاستهزاء بالسواق او بالأشخاص أنفسهم الله المستعان

@mahmudzaki7104 2 жыл бұрын

والله يا مولانا بنتعب من الوهابية دول في بلدنا اندونيسيا ازي نطردهم من بلدنا يا مولانا

@فرحة-ي5ع 2 жыл бұрын

استعمروكم ....كم اكره الوهابية

@mahmudzaki7104 2 жыл бұрын

@@فرحة-ي5ع دخلو البلد من ألفينات كدا لحد دلوقت سيطرو على بعض المناطق و دين أهاليهم والناس بيتعاطفو معهم عشان حاملو اسم السنة

@تيط-ن2ج 2 ай бұрын

تحياتي وتقديري وحترمي لحضرتكم تحياتي ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@hithere5607 2 жыл бұрын

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ليس أسلوب علماء ولا يقترب منه حتى ناقش بالأدلة يا رجل ولا تسب المخالف كل المجامع الفقهية حرمت فوائد البنوك

@algameelalgamal6962 Жыл бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب

@technicienprojeteur3656 2 жыл бұрын

نحن في المغرب نأخد بفتواكم

@عبدالله-ت7م3ث 4 ай бұрын

انت ورباعتك .. أما نحن ف الله يحفظنا من مثل هؤلاء

@Elbanna7 4 ай бұрын

يقول الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر الراحل: إن الاستثمار بإيداع الأموال في البنوك بفائدة محددة مقدما أو بشراء شهادات الاستثمار ذات الفائدة المحددة مقدما قرض بفائدة، وبهذا الوصف تكون الفائدة من ربا الزيادة المحرم شرعا، أما الاستثمار دون تحديد فائدة مقدما بل يبقى خاضعا لواقع الربح والخسارة كل عام فهو جائز شرعا؛ لأنه يدخل في نطاق عقد المضاربة الشرعية، والربح والاستثمار بهذا الطريق حلال، موضحًا أن العائد من الاستثمار بالطريق الأول حرام، باعتبار أن فائدة الشهادات محددة مقدما فهي من ربا الزيادة، وبالطريق الآخر حلال، باعتبار أن الربح غير محدد بل يتبع الواقع من ربح وخسارة، ويتعين على المسلم أن يتخلص من الفائدة المحرمة بالتصدق بها ولا تجب عليها زكاة.

@Elbanna7 4 ай бұрын

ماحكم فوائد البنوك؟ لقاء تليفزيونى🎞 نادر مع الشيخ⁄ #عطيه_صقر معاملة ورقة البنكنوت معاملة النقدين kzbin.info/www/bejne/jIS6fZ2mmrd8bKc

@mayoufm6889 Жыл бұрын

على هذا الاساس زكاة الاموال ماحكمها؟

@harithsharif4840 2 жыл бұрын

ماهو تفسير مقولة كل قرض جر فائدة فهو ربا وهل ينطبق ذلك على التعاملات البنكية

@salimaabderrahmane7519 2 жыл бұрын

و ماذا عن شراء سكن عن طريق قرض من البنك عندنا بالجزائر بنك la cnaep

@ahmed-abuelenen2017 Жыл бұрын

اتق الله كل قرض جر نفع فهو ربا

@ARCHIHUBHRG 9 ай бұрын

طيب يا مولانا بما انك اتكلمت تاريخ و دا كلام محترم جدا لانك علشان تعرف تحكم علي حرمانيه و حل اي شئ لازم تجيب اصله و بدايته ايه رأي حضرتك ان البنوك ما هي اي تطوير لطريقه ادارة اليهود للمال و الموضوع بدأ في اوروبا لما حصل الشتات و اليهود تفرقوا في اوروبا وفي العصور الوسطي كانت الكنيسه بتمنع المسيحين من الاقراض بفوائد و هنا لقي اليهود ضالتهم كاكبر مرابين علي مر التاريخ و بدأ اليهود يقرضوا الاوروبين بالربا كعادتهم و بعد كدا طوروا المؤسسات دي لبنوك و البنوك الكبري علي مستوي العالم كلها مملوكه لعائلات يهوديه بعينها و هي اللي بتتحكم في اقتصاد العالم و قد تشعل حرب و تخمد اخري لتحقيقي المكاسب زي مثلا لما ناثان روتشيلد اشاع ان انجلترا خسرت معركه واترلو امام نابولويون و اللي ادي الي انخفاض سندات الحكومه البريطانيه ل 40 في الميه من قيمتها و دخل ساعتها و اشتراها و لما جت الاخبار الحقيقيه بانتصار انجلترا رجع تاني و باعها و كسب مكاسب مهوله و يكفي اني اقولك ان في المعركه دي كان ناثان بيدعم الحكومه الانجليزيه و جيمس روتشيلد في فرنسا بيدعم نابولوين ضد الانجليز دا بالنسبه للتاريخ الاسود للبنوك اما عن طريقه ادارتها للامور انتا عارف حضرتك البنك بيعمل ايه لو اخد من 1000 جنيه اقول لحضرتك بيحتفظ ب 100 جنيه اللي هيا ال 10 في الميه سيوله من اموال كافه المودعين علشان لو مودع حب يسحب فلوسه كلها لا قدر الله البنك يقدر يديله فلوسه لكن الطامه الكبري لاي بنك لو كل المودعين راحوا مع بعض للتحصل علي الاموال هيلاقوا ان البنك مفيهوش اكتر من 10 في الميه بس من المودع طيب و ال90 بالمائه بتروح فين اقول لحضرتك ال 90 بالمائة البنك بيعيد تدويرها في صوره قروض و بيدي القرض بفائده اعلي بكثير قد تصل ل 100 في الميه و يديلك في نفس مدة القرض كراجل مودع فائده 20 في المائه و ياخد هوا فرق ال 80 بالمائه و طبعا اللي اخد القرض بيروح يشتري بيه حاجه و البائع يرجع يحط الفلوس تاني في البنك و البنك يرجع يسيب منها 10 في الميه و يطلع الباقي و بكدا البنك بيبقي ببساطه تاجر ديون شاطر عارف حضرتك ايه اللي بيحصل لما البنك بيعمل كدا معدلات التضخم بتزيد جدا لان البنك نظريا مالوش فلوس خالص هوب فجأه بقي ليه 80 في الميه من الارباح التي توازي قيمه رأس مالك و انتا خدت بس 20 في الميه فا حضرتك بحسبه بسيطه المفروض بقت فلوسك قيمتها 120 في الميه لكن الفعلي فلوسك بقي قيمتها 60 في الميه و البنك سرق منك 40 في الميه بطرايقه غير مباشره عن طريق التضخم لانك هتاخد فلوسك ال 120 في الميه بعد الفائده فتجد انه تبعا للتضخم قد تضاعفت قيمه جميع الاشياء سواء عقارات سيارات مواد غذائيه فبالله عليك كيف يمكن لهذا السرطان ان يكون حلالا اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و اسال الله لك الخير كله اخي الاكبر العزيز د يسري جبر

@abdelrhaniEZZAHRANI 4 ай бұрын

سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ، الله يفتح عليك يا مولانا

@سعودى-ر1م 9 ай бұрын

طيب ايه هو الرباء

@multiteacher7843 4 ай бұрын

4 انواع ربا القرض والنسيئة و اليد والفضل

@سعودى-ر1م 4 ай бұрын

@@multiteacher7843 يعنى اشرحهم

@redamohammed5291 2 жыл бұрын

الخلاصة عاوز تحفظ فلوسك في البنك فلا تنتظر ارباحا ولو عاوز أرباحا فتحمل المكسب والخسارة عدا ذلك فأنت لئيم

@hazemmohamed6858 2 жыл бұрын

كلام غير مقنع .

@tariqalahdal6432 Жыл бұрын

طبيب الفلاسفه لا يؤمن بدراسات الجدوى هنعمل ايه 😂

@Nadir-wm5dw 7 ай бұрын

Taqallamnafehada AL mawdoue toulane WA, Ard fe Report WA mounaqachate idda Yasidi made he haram fe kolle AL moalanate WA Riba laysa MA yabdou le AL Amma Moumqine AL ibtudae be gadith LA Riba illa fe Annasia Jinsone be nafsi AL. Jinse Maa Taakhir fe AL Adaa WA charahna qolla shaeye WA Honaqa, awjoh Riba oukhra lzm yafhamohaAnnasmine dhe qabl Qa Dawlate towazeoal Mal AL. Al ebad bedoune moqabil AL Aya WA MAATAYTOM mine Riba le Yarbou fe Smwal Anna's LA Yarbu inda, Allah...... Zaqat

@crystalvallyo6473 2 жыл бұрын

الشيخ جاد الحق شيخ الأزهر حرم فوائد البنوك وانتى انها ربا ....عمل البنوك قايم على أنها تقرض المحتاج اما لاقامه مشروع او له حاجه شخصيه للمال،،،فكل قرض جر نفع فهو ربا ....

@crystalvallyo6473 2 жыл бұрын

يا شيخ ما دام البنك بيعمل راسه جدوى ولا يخسر والفايده دى لانه واثق من دراسه الجدوى المعمول للمقترض..امال بيحجز عمن لا يستطيع السداد ليه..واكم من مقترض من البنك خسر وهلك ماله

@abonody1956 Ай бұрын

😂😂😂😂😂😂😂

@زيادحازم-خ8ل 2 жыл бұрын

الي اعرفة انو التجارة او الاستثمار الي يكون فيه ربح وخسارة هذا حلال ، بس انتة من تقرض المال انت هناي ما راح تخسر ، ولا اعتقد احد خسر وهو معطي امواله لاحد البنوك ؟؟؟؟

@HassanBasiony 7 ай бұрын

للأسف، فتوى غير دقيقة، وحضرتك دخلت موضوعين في بعض، لا علاقة بينهم... احنا الاشكالية مش في ان الصنف ده ربوي في ذاته أم لا، الاشكالية في المعاملة نفسها!

@asmaamohamed4067 7 ай бұрын

لا هيا الإشكالية فعلا فى دا صنف ربوي ولا لا لما أودع ١٠٠ جنيه دهب واخدهم ١١٠ مفيش مبرر للزياده دي لانه قيمته الشرائية محفوظه لكن مش منطقي اودع أو اسلف حتي حد النهارده ١٠٠ جنيه ورق وارجع اخدها بعد سنه ١٠٠ جنيه ورق في ظل التضخم دا !!مش نفس القيمه

@sallykameel3100 7 ай бұрын

سيادتك ممتاز وعلى رأسى. وسيظل الأزهر الشريف بعلمائه نبراس للعالم

@hassanymahmoud8698 6 ай бұрын

هو. البنك. بيعطيك. فاءدة. قليلة. جدا. لكن. مضمون. احسن. من. النصابين. والحرامية

@safaaawad1926 2 жыл бұрын

طيب ماهي البنوك فيها قروض

@ahmadahmada9279 Жыл бұрын

والله كنت احبه واحترمه واحب اسمع دروسه لغاية ما سمعت هذا الفيديو السيء ـ اسوأ فيديو اسمعه له ـ لحية بيضاء وعلى حافة قبر هذا الكلام لا يليق بانسان صوفي يتكلم بالرقائق والورع ثم يذهب بالناس الى قمة الشك ـ دور الافتاء في الدول العربية والاسلامية تحرم فوائد البنوك يا ميت

@TetaSoso-y1v 2 ай бұрын

اقرب ناس ليه قرابه درجه اولي دخلت معاهم في مشرع واستولوا علي المشروع والفلوس نفسها وربنا يعلم القهر ال انا فيه وكدبهم وكانوا كلمهم عن البنوك دي حرام وملناش دعوه بيها ايه رايكم البنك مش اخلي مليون مره من السرقه والقهر حسبي الله ونعم الوكيل

@ooppooipoo4063 Жыл бұрын

أولا: الرد على قوله: (إن البنوك تطورت وأصبح عملها الاستثمار بعد أن كان الإقراض بالربا فقط): • هذا الجاهل يفتي بما لا يعرف أو أنه يدلس على الناس بدهاء عندما قال هذا الكلام فمن المعلوم والمستقر بدون أي خلاف أن البنوك وظيفتها القانونية الحصرية هي الإقراض بفائدة أعلى مقابل اقتراض بفائدة أقل، وأن المتاجرة بأموال المودعين ممنوع عليها بنص القانون، وأن ما يطلق عليه "استثمار" في العرف البنكي هو المعنى اللغوي للكلمة "الزيادة" والمقصود بها من الناحية الاقتصادية والمحاسبية هي عقود الاقتراض بفائدة ربوية. يدخل في ذلك حسابات التوفير وشهادات الاستثمار والسندات البنكية وغيرها من الصور التي تختلف في بعض شروط إصدارها ولكنها تجتمع كلها في صفة واحدة وهي إقراض مال بفائدة ربوية. • البنوك الربوية لم تتطور إلا بتطوير أسماء منتجاتها التمويلية أو خدماتها المصرفية ولم يطل أي تطور على بنيتها الأساسية وعملها كمؤسسات إقراض ولا يختلف في هذا الأمر أي أحد من الاقتصاديين أو الشرعيين، سوى هذه الثلة الضالة المضلة من سفهاء الأنظمة. • أما نشاط البنك لصالح الشركات والمصانع وغيرها فليس من باب الشراكة في الاستثمار وإنما أيضا بالإقراض بفوائد ربوية، وما يحصله البنك من هذه الفوائد سواء من تمويل الشركات أو تمويل المشاريع أو تمويل الأفراد تعود بنسبة أقل إلى المودعين أموالهم في البنك سواء كانوا أصحاب حسابات توفير أو شهادات استثمار أو سندات، ويستفيد البنك من الباقي فهو يعتمد على التربح بصفة أساسية على هذا الفرق بين الإقراض والاقتراض.

@mohamedaly8661 2 жыл бұрын

مع احترامي لكلام حضرتك .من الافضل عدم النظر الي فئه معينه اخطأت اي ما كانت لمنع الفرقه بين المسلمين . اما من حيث شرحك للموضوع فهو في تقديري ممتاز وزادكم الله علما وقربا

@ehabamin1244 8 ай бұрын

طيب وأخذ تمويل من بنك عادي او اسلامي حلال ام حرام

@ahmedhassanbakir191 2 жыл бұрын

في البنوك الدراسه تتم بالاساس على توقعات معدل التضخم وبالتالي يحددها البنك المركزي بدقه وهي ليست دائما ثابته كما يظنون

@مصطفىشمسالدين-ع8ل 2 жыл бұрын

سؤال بعد إذنك مع العلم إني عمرى ما إتعملت مع بنك في شهادات الاستثمار يعني حالياً شهادات ال18% ممكن تتغيير بالزيادة او بالنقصان بناءً عن إيه ؟

@ahmedhassanbakir191 2 жыл бұрын

@@مصطفىشمسالدين-ع8ل الفائده على الايداع هي التي من الممكن ان تتغير كل عام او وفقا للمستجدات والمتغيرات في معدلات التضخم وهذا يحدده البنك المركزي وفقا لحسابات دقيقه بناء على بعض السلع والعرض والطلب اما شهادة استثمار فلا تتغير لانها محددة المده ولا يتم التصرف فيها او فكها خلال تلك المده الا بحسابات معينه لذا فان شهادة 18 % لا تتغير خلال مدتها وهي عام فهي لا تتغير خلاله لان تلك النسبه محسوبه خلال ذلك العام مسبقا من البنك المركزي

@ahmadahmada9279 Жыл бұрын

هو نفسه يقول المضاربة الفاسدة حرام من الصغائر ـ وهل الصوفية يفعلون الحرام من الصغائر لماذا تأخذ الناس وتعلمهم وتجيز لهم الحرام من الصغائر ـ لم يبقى عمر اتركك من الانظمة الفاسدة وكن مع الله لماذا تجعل امر مشكوك به في رقبتك تلاقي به الله ـ اتق الله

@ahmedellithy96 3 ай бұрын

منك لله يا شيخ ضللتوا العباد واضاعتوا البلاد ودمرتونا حسبنا لله ونعم الوكيل

@elyakinbusenisse4868 Жыл бұрын

مع كل إحترامي أناقضك في هاته الفتوى فالتعامل بالطريقة الإسلامية هي ربح وخسارة أما تعيين نسبة الفائدة دون الإشتراك في الربح والخسارة فهذا لا علاقة له بالإسلام.والله أعلم

@shereenbeshr6325 7 ай бұрын

اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹مهم ☝️اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏سبحانك اللهم و بحمدك لا إله إلا أنت استغفرك و أتوب إليك 👏اللهم صل على محمّد و على آل محمّد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمّد و على آل محمّد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك آمين 🙏🌹 الله لا إله إلاّ هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلي العظيم

@zizisoliman5285 Жыл бұрын

طيب حضرتك قرض البنك حرام

@malekmalek7420 7 ай бұрын

كلام فضيلتكم منصب على الإيداع و فوائده. طيب والاقتراض بفوايد ...يافضيلة الشيخ موضوع ان البنك بيقوم بالاستثمار فهذا غطاء لتحليل العامل معاه اما الاستثمار الحقيقى فى الإقراض بفوايد وتحقيق الربح منها

@isalmalnhas7554 2 жыл бұрын

انا بحترم حضرتك وبتابعك لاكن للاسف فكرة حضرتك وتفسيرك لموضع ان النسبه الثابته تنفع غير صحيح لان زى ما حضرتك قولت بتكون بناء على دراسه جدوى ودراسة الجدوى فى اى شركة فى العالم مهما كانت صغيره او كبيرة ما بتكونش صحيحة ١٠٠% وفى موضوع فايدة الدولار الى اتغيرت والتضخم وفى مشاريع مش ثابته فى مكسبها خد عندك حاجات زى الكوارس العالمية الى بتحصل زى كورونا مثلا وغيره والعديد من الامور الاخرى غير انه احيانا الموضوع بيكون غير مجدى وفى خسارة اصلا لما عملتك بتتعرض لاى حاجة تقلل قيمتها فوقتها فايدة البنك نفسها غير مجدية والدليل لو احتفظت ببضاعه او بفضه او دهب (اى حاجة تخفظ القيمه) شوف فايدة البنك ام قيمه الدهب لو احتفظت بيه قيس الكلام على السنين الى فاتت وعلى الضربات الى اتعرض ليها الجنيه

@isalmalnhas7554 2 жыл бұрын

قبل سنه بالظبط يوم ٥/٥/٢٠٢١ كان جرام الذهب ب ٧٨٠ج واليوم ب ١١٤٥ يعنى مجرد حفظ قيمة الذهب زود الفلوس حوالى ٤٥% يعنى لو فايدة البنك اقل من المبلغ ده يبقى البنك كمان ما ادانيش فايدة وفلوسى قلت قيمتها

@أبوإسحاقالجزائري-ع7م Жыл бұрын

اتق الله وارجع الى رشدك لا ترد على الشيخ فقيه العصر بجهل ولا تتبع الوهابية

@AlaaIbrahim-n1q 4 ай бұрын

هو بيقولك الفائده الثابته اوالربح الثابت هو مضاربه فاسده وليست ربا وهي صغيره ثم عرج فضيله الشيخ الي اهميه دراسه الجدوي اللي بتخلي ثبات الربح مضمون

@DrAyman-ck9fu 2 жыл бұрын

تم

@yasserdar6266 Жыл бұрын

وما قول فضيلتك في رأي الشيخ الشعراوي والامام البوطي بتحريم فوائد البنك .... أو قول د عمر هاشم بأن فيها شبهه

@MohamedSayed-mb9rj 6 ай бұрын

لا يوجد بنك بيعمل مشاريع و إنما يقوم بتمويل المشروع عن طريق إقراض صاحب المشروع

@slamadaoud7649 7 ай бұрын

التعامل بالعملات الحاليه حرام لانه لا أصل لها بالإضافة إلى إمكانية سرقة المال من الحكومه عن طريق تخفيض العملات او التعويم اللي يعتبر سرقه من المال نفسه

@yusifzamany7332 7 ай бұрын

تحض وتساعد علي الغلاء يامولانا وانظر الي الفوايد المتصاعدة ٢٨ في المية يامولانا

@sallykameel3100 7 ай бұрын

جزاك الله خيرا ياعالم الدين / كلام سيادتك عجبنى اوى

@bondokdubai7170 6 ай бұрын

برنس ياااااااه عالم وأستاذ ودكتور بارك الله فيك وفي علمك

@Otb511o Жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ لكن سخريتك واستهزائك بالوهابية ما كان له داعي عندك الف طريقة انك تبين فيه الحق وتدعوهم له وتذكر قول الله(ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك) ادمغ بحجتك ولا تخسر

@abdelbadea2019 2 жыл бұрын

دول شوية جهله هرد علي جهله ؟؟ عظيم عظيم والله سيدي💚💚

@هشامشومان-خ7ع 7 ай бұрын

الله يفتح عليك شرح بسيط ودلائل وحضرتك من علماء الأزهر ومسؤول أكيد عن كلام حضرتك وما سيأخذ به من المستمعين ده من وجهة نظري والله أعلم

@Shehab.ELRefai 2 жыл бұрын

الفتاوى التي اصدرت عن الكمامات والتباعد من الشرع...؟ عيب يا فضيلة الشيخ.

@SherifElgebaly-c6j 6 ай бұрын

ليه بقا عشان إنتا ضلالي

@Israe.jabir2023 2 жыл бұрын

تكييف الفوائد على انها ربح ليس صحيحا يا مولانا والبنوك عملها كله واستثماراتها مبني على القرض والاقتراض، وجل فقهاء القانون يكيفون الوديعة لأجل أنها قرض. حفظ الله مولانا

@الإدراكوالاكتشاف 2 жыл бұрын

اسمه تمويل وليس قرض

@mahmoudelbrolosy5536 Жыл бұрын

بيقولك استثماراتها كلها مبنيه ع قروض! اللي هو معندوش بربع جنيه علم يفهم كلامه اساسا حتى انه معندوش دليل عشان هو مدخلش جاب بينه البنك الفلاني قايم بس ع قروض دا حكم ع كل البنوك - بطلوا هبد فالدين بقى

@heshamthabet8817 2 жыл бұрын

لا بارك الله فيك

@جامعمحمدعبداللهالهوارىوحرمه 2 жыл бұрын

يعنى لواقترضت صح

@محمدمحمد-س6ذ2ب 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم دكتور وجزاكم عنا خير الجزاء موضوع مهم جدا لم يستطع احد ان يوضح لنا اللبس والشك في هذا الامر الا حضرتكم زادكم الله من علمه ونوره ام محمد العراق

@Ahmed-n1l4i 9 ай бұрын

فتح الله عليكم يا مولانا

@رافتابوزيدابوقاسم 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا دكتور يسري ربنا يحفظك ويبارك فيك يا رب العالمين اللهم امين يارب العالمين

@saidmohamed2944 6 ай бұрын

وتحديد النسبه متبقاش ربا ياشيخ

@malekmohamed3702 Жыл бұрын

اتقوا الله فوايد البنوك ربا لايغرنكم هذا الرجل

@afnanmostafa-ht8xx 3 ай бұрын

يا شيخ كنت في جدال ساخن الامس بسبب هذا الموضوع وكفروني وكفروكو وجعلوني من اهل النار ولقيت الفيديو بتاعك دا قدامى شكرا

@عبدالواحدرفعت-ذ4غ 3 ай бұрын

انا زيك كدا برضوا

@adelsayed7977 2 жыл бұрын

اللهم صل على النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه والرحمه المهداه والسراج المنير وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنه عرشك ومداد كلماتك (هذا رحمه من ربي) جزاكم الله عنا خير الجزاء