الشرح المختصر للحفظ على معلقة طرفة بن العبد_01

[@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر]

تنبيه: في آخر لحظات وقع سبق لسان فقلتُ: "الملك الضليل" ابن العشرين، وإنما أردتُ: "الغلامُ القتيل" فوقع سبق لسان؛ والملك الضليل هو لقب امرئ القيس.

[@محمودابوشيماء-ط9ط]

أين محاضرات شيخ العمود 🤔

[@shymamahmoud7683]

جل من لايسهو استاذنا.... وقد لحقت وقمت بتصحيحها ... ربنا يبارك في عمركم ... ويسعدكم سعادة الدارين... بأذنه تعالي ....لما تقدمه لنا من علم نستمتع به ويفيدنا كثيرا گثيرا ...جعل كل ذلك بميزان حسناتكم استاذنا

[@emanhassan7941]

@@محمودابوشيماء-ط9ط القناة مغلقة

[@majidixx9844]

سخ بنحبك غلطت ولا ما غلطت ربنا يحفظك من الزلل ويفتح عليك فتوح العارفين على قول صديقك الافريقي

[@كناشةالفوائد-ن3ض]

أستاذنا الحبيب فضلا وليس أمرا هل الفرصة لا تزال قائمة للاشتراك في مشروع حفظ الشعر؟

[@عبدالعزيزمسلم-ن8ل]

55:35 بداية الشرح

[@faris6755]

جزاك الله خيرا

[@user-bm5tq1ym5g]

متعك الله بالعافية وزادك الله بسطة في العلم والمال والكلام فأنت والله متعة عظيمة القدر لا انقطع من الاستماع إليها

[@غيثعبد-ذ6ش]

إن كانوا يسمون عصراً فيه هكذا رجال ومن هذا الفن بعصر الجاهلية فماذا يُسمى عصرنا

[@houariaferhat9119]

يُسمى عصر الهاوية مآله نار حامية

[@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر]

رابط قناة التلجرام أَعِذنِي رَبِّ مِن حَصَرٍ وعِيٍّ .:. ومِن نَفْسٍ أُعالِجُها عِلاجَا t.me/Gahely رابط قناة اليوتيوب kzbin.info/door/CDq1ELGPKIaAWGKbxmlOCQ رابط الفيسبوك: facebook.com/profile.php?id=100004519986553

[@yaseraii9973]

بارك الله فيك والله من وقت ذكرت انك رح تشرح قصيدة طرفة وانا انتظرها تحياتي استاذ محمد ❤

[@عبداللهجمالضاوي]

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك وزادك وزادنا علماً وفهماً

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@السماكالرامح-ك4ع اعوذ بالله

[@لبيدبنربيعة-ن2ج]

@@انتصارالشيخ-ق5ت انت متعصب

[@طارق-ص1ك]

أحبك في الله يا أبا قيس

[@esraaaboelmagd1703]

جزاكم الله عنا خير الجزاء!

[@al7ayat-alsa3yda]

سبحان الله! اول مرة ياتيني شعور ان امتطي ناقة ثم اهيم في الصحراء، من دقة وصف الشاعر والشرح المميز للأستاذ قيس. 😄😄😄

[@amhcenter7669]

بارك الله فيك و نفع بك استاذي الغالي

[@أبويعقوبالتغلبي-ج5م]

بارك الله فيك أبا قيس

[@ameenmubark9858]

مع تقديمه الرائع الا عنده اسهاب واطالة مبالغ فيها مقدمة طولها ٥٦ دقيقة مع ان طول المقطع ساعتان لو عمل منتاج وازيلت الحواشي غير المباشرة عن القصيدة كان أقيم حتى تكون كل على حسب ما يريد .

[@علىنجم-ش7ز]

فعلا وهذا ما جعلني اابتعد عن سماعه.

[@matno5711]

والله انها لاجمل ما في مجالسه وشروحه هذا الاسهاب الجميل والاستطراد الثمين والنفيس بارك الله في علمه ونفعنا واياكم به

[@الحياةرحلة-ظ8ظ]

متشوقة إلي الجزء الثاني... أرجو أن يكون قريبا.

[@jarah99]

القدوة ابا قيس حفظك الله ورعاك

[@mahmoudsharaff]

جزاك الله خيرا وبارك الله وهداك إلى صراطه المستقيم.

[@mahmoudhosni4322]

جزاكم الله خيرا🌷🌷

[@Saba-ut4qv]

بارك الله في حضرتك

[@-thewrittenquran4908]

تحياتي لك من العراق، كنت اتابع شرحك لمعلقة امرئ القيس ، ووصلت للحلقة العاشرة لكن للأسف اختفت هذا المحاضرات من على اليوتيوب ، ولا أعرف أين اجدها ...

[@Omer-fr6ql]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، جزاك الله خيرا

[@djamilaboudjellal9211]

ياله من شرح، جزاك الله خيرا

[@amanyteaima5939]

جزاكم الله خيرا كثيرا ونفع بكم وبارك فيكم

[@yassinechebli5271]

رائغ من الجزائر خادم اللغة العربية سيدي أباقيس

[@walaadabbah79]

حبذا أستاذنا لو تعاود تحميل سلاسل الشروحات التي كانت على شيخ العمود على قناتك!مجالس الدلائل وعمر ابن أبي ربيعة وغيرها..

[@aissa18mostefaoui]

جزاك الله خيرا

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

اخي مصطفى الم ترى ما قال هذا

[@لبيدبنربيعة-ن2ج]

@@انتصارالشيخ-ق5ت قال الحق يا هذا

[@خالدعبيدات-ط6م]

اللهم صلي وسلم و با رك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون جزاك الله كل خير استاد محمد رشيد ابو قيس نريد مزيد من شعر البكريين ألاعشي و الحارث بن الحلزه البكري و الحارث بن عباد

[@abdelrahmanmahmoud4237]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى آله وصحبه وسلم (ما في الأسفل خارج درس الشيخ) وبعد لما رأيت تطاول أحدهم فبقول لسيدي أبو قيس ربنا يرضى عنه أني تعلمت منه معنى الرجولة ومعنى المروءة ومعنى الشهامة وأيضا تعلمت منه تعظيم القرآن ولله الحمد وأيضا حينما قال أرجئ الترتيل مرة واشعر أنه رسالة من الإله لك وكنا نجري في القراءة أصبحت أركز في الكلام -على الرغم أني لم أدرس عشر ما درسه طلابه لكن هذا الحاصل ولما اسمعه مرة أخرى أركز في القراءة لكن طبعا نقصر كثيرا- وأيضا لما سمعته عن أن المصحف يكون كبيرا وأنه لا يحب المصاحف الصغيرة وبالتالي عظم قدر القرآن في صدري أكثر ولله الحمد ولا أفهم القائلون أنه وأنه كيف هم اختلف معه كما شئت وهو أصلا يربي فيك ألا تكون مداهنا لشيخك وأنت مش مقتنع مثلا وأن تكون صادقا طيب اسمع له فيديو عن القرآن والسنة والشعر وقل لي بعدها هو وهو طيب في هذه الحياة ما يضمن لنا بإذن الله حسن السير والوصول للصواب هو الأدب...فلابد من الأدب مع كل الناس وخاصة المسلمين وخاصة أهل العلم وطلبته -وخاصة بالنسبة لي الأزاهرة فهم معشوقون😍- فقط لا أريد أن يرد علي الأخ أريده فقط أن يفكر في الكلام لا أكثر ❤ويصلي على سيدنا صلى الله عليه وسلم كثيرا ❤❤❤ وآسف لو هناك أي خطأ لغوي أنا لست جيدا بعد

[@abdelrahmanmahmoud4237]

وهذا يحمسني أني تاني أنشر قناة سيدي الشيخ عندي ع الواتس ليعم النفع بإذن الله ويرضى الله عنه وعنا معه❤

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@abdelrahmanmahmoud4237 ربنا يجزيك خير

[@abdelrahmanmahmoud4237]

وإياك 💓

[@scne3175]

لي يشتم فيه طفل وهابي

[@محمدجميلبوشي]

جزاك الله خيرا 🌹🌹🌹

[@abdelhamidsalah9325]

أستاذنا الأستاذ محمد، وفقكم الله وأعانكم ونفعنا بعلمكم آمين فضلا، نريد القصائد مكتوبة برواية الأصمعي، من فضلكم، فهلا وضعت رابطا هنا!

[@مُصْطَفىٰ-ف8ج4ر]

وفقكم الله استاذنا ورضي عنكم. لو تغلق الاشعارات الخاصة بالتطبيق الفلاني اثناء البث فقط فتحل مشكلة انقاطعه المتكررة.

[@سليمنعمه-ي5ز]

باركك الله

[@fadiii.518]

سَقَتهُ إِياةُ الشَمسِ إِلّا لِثاتِهِ أُسِفَّ وَلَم تَكدِم عَلَيهِ بِإِثمِدِ وَوَجهٌ كَأَنَّ الشَمسَ حَلَّت رِدائَها عَلَيهِ نَقِيُّ اللَونِ لَم يَتَخَدَّدِ وَإِنّي لَأَمضي الهَمَّ عِندَ اِحتِضارِهِ بِعَوجاءَ مِرقالٍ تَروحُ وَتَغتَدي أَمونٍ كَأَلواحِ الأَرانِ نَصَأتُها عَلى لاحِبٍ كَأَنَّهُ ظَهرُ بُرجُدِ جَماليَّةٍ وَجناءَ تَردي كَأَنَّها سَفَنَّجَةٌ تَبري لِأَزعَرَ أَربَدِ تُباري عِتاقاً ناجِياتٍ وَأَتبَعَت وَظيفاً وَظيفاً فَوقَ مَورٍ مُعَبَّدِ تَرَبَّعَتِ القُفَّينِ في الشَولِ تَرتَعي حَدائِقَ مَوليِّ الأَسِرَّةِ أَغيَدِ تَريعُ إِلى صَوتِ المُهيبِ وَتَتَّقي بِذي خُصَلٍ رَوعاتِ أَكلَفَ مُلبِدِ كَأَنَّ جَناحَي مَضرَحيٍّ تَكَنَّفا حِفافَيهِ شُكّا في العَسيبِ بِمَسرَدِ فَطَوراً بِهِ خَلفَ الزَميلِ وَتارَةً عَلى حَشَفٍ كَالشَنِّ ذاوٍ مُجَدَّدِ لَها فَخِذانِ أُكمِلَ النَحضُ فيهِما كَأَنَّهُما بابا مُنيفٍ مُمَرَّدِ وَطَيُّ مَحالٍ كَالحَنيِّ خُلوفُهُ وَأَجرِنَةٌ لُزَّت بِدَأيٍ مُنَضَّدِ

[@mohamedelsayedelamir8399]

كنت آسمع شرحك على قصيدة أبو ذئيب وبحثت عنها كثيرا ولم أجدها فلو أحد يعرف الرابط يبعتهولي

[@مهندمهند-ض7ج]

هل وجدته أريده بشدة

[@samurai8611]

السلام عليكم شيخنا. كنت اشاهد دورة امرؤ القيس التي عملتها في قناة العمود. والله اني احبها كثيرا و لكن لا استطيع العثور عليها الأن. هل تم حذف القناة ام مذا. ارجو منك الرد

[@عبدالقادرالموصلي]

سمعت بأنّ قناتهم سرقت وهم يحاولون استرجاعها هكذا سمعت بأنّ قناة شيخ العامود سرقت ولكن الاستاذ له قناته الخاصة وهي هذه

[@زينالعابدين-ف5خ5ق]

لاحول ولا قوة الا بالله الشيخ محارب من قبل النفوس المريضة المقتاتة على علم الغربيين

[@theking7908]

أين ذهبت مرئيات شرح عينية الهذلي؟

[@user-bw6mv5sy6j]

هل برنامج حفظ الشعر ما يزال قائما ؟؟

[@العلم_والأدب]

جزاكم الله خيرا عند القاء القصيدة لم تذكروا البيت 20

[@falahal-diwan8694]

احسنتم و بارك الله بكم. حاولت مراراً و تكراراً ان اعلق في حسابكم على الفيسبوك، لكن لم اتمكن، و لا اعرف السبب! ارجو المساعدة، مع جزيل الشكر و التقدير.

[@زينالعابدين-ف5خ5ق]

كلنا نشكو ذلك... ربما الشيخ ضبط حسابه وأغلق خاصية التعليق إلا لمن كان من ضمن أصدقائه

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@السماكالرامح-ك4ع لو دقينا باب بيت استاذنا ابو قيس وفتح الباب وقفلو بقو في اوجهنا لما وجدنا عليه في انفسنا لو سمحت لا تغلط على مسلم عشان الله م يشيلك وزر ي اخي

[@falahal-diwan8694]

@@السماكالرامح-ك4ع أولا : لست عالما، كي اناقش في هذه الامور. ثانياً : انت بكلامك هذا [ فالجاهل لن يعارضه بل يسحر بكلامه ] قد تجاوزت على كل متابعين الاستاذ محمد رشيد. وهذا يُلحق بك الاثم. ناهيك عن تجاوزك على الاخ محمد رشيد نفسه. ثالثا : لا اعلم كيف تم تحوير كلامي و تعليقي من شكر و تقدير للاستاذ، الى ما اردتهُ انت من تجاوزات !! رابعاً : انا من محبي الاستاذ محمد رشيد، و من متابعيه منذ زمن. و له الفضل في زرع حب الشعر العربي و تنمية معانية الاصيلة في نفسي. صراحةً انا من الاشخاص الحذرين من الخوض في نقاشات في قنوات اليوتوب، و انت و امثالك ممن يحرفون معنى الكلام و يصطادون بالماء العكر، هم احد الاسباب التي تمنعني من الكتابة .... ☝️ هذا فقط لتوضيح معنى تعليقي و كتابتي في بادء الامر [ قبل التحريف من قبل السماك الرامح ]

[@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر]

أعطني اسم صفحتك على الفيس أخي الكريم

[@AhmedMohamed-gr3bg]

1:03:20 هناك رواية أخرى تجعل هذا الشطر بيتاً كاملاً بعد البيت الأول وبهذا ينتفي الإشكال وهي فروضة دعمي فأكناه حائل ظللت بها أبكي وأبكي إلى الغد

[@yosefayashi8929]

أين أجد الpdf للمعلقة؟

[@saif_Alqahtani]

لديك تلجرام لدي ملف pdf لكل المعلقات براية حماد الراوية

[@واحدمنالناس-ي1ص]

في ظاهر اليد،،عكس باطن اليد(راح اليد) ومازال بعض نساء العرب يقومون به مت تحريم الاسلام له

[@أحنفالسيد]

وسعة أربعة: ما المقصود بالركض أو "الركد"؟

[@واحدمنالناس-ي1ص]

ربما فاتك شطرا اخي العزيز من بداية القصيدة(( لـــخـــولــة أطـــــــلالٌ بـــبــرقــة ثـــهــمــد ** تـلـوح كـبـاقي الـوشـم فــي ظـاهـر الـيدِ بـــروضـــة دعـــمـــيٍ فــأكــنــاف حـــائــلٍ ** ظـلـلـت بــهـا أبـكـي وأبـكـي إلــى الـغـدِ وقــوفًــا بــهــا صـحـبـي عــلـي مـطـيـهم ** يــقــولــون لا تــهــلــك أســـــىً وتــجــلـد))

[@رشيدالخضرعباد]

نحب تشرح معلقة عنتره بن شداد

[@hamzamaher2789]

السلام عليكم أستاذنا هناك أمر خطر على بالي الآن أسألك فيه لعل لك فيه نظرًا: ألا ترى أن امرأ القيس قد وفق أكثر في قوله: لا تهلك أسى وتجمل، قياسا بقول طرفة في المعلقة: لا تهلك أسى وتجلد؟ فامرؤ القيس دعا أصحابه للبكاء، ثم فصل في ذكر ديار الأحبة ثم بعدها قال ترى بعر الآرام في عرصاتها ... ثم قال: كأني غداة البين يوم تحملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل، فلما أطنب في بيان داعي بكائه انفجر بكاء فكان موفقا في اختيار قوله: لا تهلك أسى وتجمل. أما طرفة فقفز فورا في البيت الثاني إلى قول أصحابه: لا تهلك أسى، وكأنه - والله أعلم - لم يظهر سببا قويًا يقنع الذي يقرأ أنه يهلك أسى، حتى على الرواية الأخرى فالإطناب في بيان داعي البكاء عند امرئ القيس أوقع في نظري.

[@fawaeed1]

لو ترفعون باقي الشرح

[@عبدالعزيز-ح1ي6م]

55:00

[@ملاعبالأسنة-ظ3خ]

سيد الغضى ذئب الغضى

[@ktaaa6364]

عندنا الأحو ذو بشرة بيضاء شديدة البياض ، والماعز ايظاً اما في الغزلان لبياض بطنها

[@abdelalicheffi8224]

هل سبق للأخ أن شرح لامية أبي طالب .و شكرا

[@aseeroha]

طرفة بن العبد قطيفي

[@hone-u4p]

التصفيق مضحك

[@muhas923]

انظر ما أجملها وهي راحلة 🤣

[@essamalnori6365]

ج

[@حسام-ش3ي]

استاذي لو سمحت ياريت لو لك حساب علي تويتر تعرفنا به انا بدور علي حساب لك علي تويتر مش لاقي

[@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر]

لا والله ليس لي!

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@قناةالأستاذأبيقيسمحمدرشيدللشعر علامة التعجب لماذا استاذي؟؟ شكلو لها نكتة بلاغية

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

واسف استاذي الجليل ابو قيس لو ازعجتك بكثرة التعليقات امسحها في وجهي

[@ihabbellouni6930]

ذي القروح أو الملك الضليل ابن العشرين أو الغلام القتيل

[@scne3175]

فيه شخص داخل بحوالي أربعة حسابات عمال قذف في شخص الأستاذ حفظه الله

[@zorgcirkelnovawhere6015]

ڜكرژ علئ إلمعلؤمأت ؤ لگن إڤتڨد ألئ ألتؤأرپخ پعنئ إن طرڢة أؤ غپره‍ إتؤلد سنة گذأ ؤ گتپ ه‍ذه إلمعلڨة سنة گذإ أؤ کتپ ه‍ذه ألمعلڨة ؤه‍ؤ عمره کذذإ

[@m7mdabdelmon3m]

ما فائدة أنت نفني حياتنا في الحديث عن شعراء جاهليين مثل هؤلاء .... أليس القرآن والحديث وعلومهما أولى من هذا الهراء .... ربنا يهدينا ويهديك يابن رشيد.

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

كيف حتفهم القران والحديث من دون كلام العرب وشعرهم لازم تغوص ي ولدي ما حملك على هذا الكلام الغير متكلم

[@m7mdabdelmon3m]

@@انتصارالشيخ-ق5ت قصدي لماذا نسخر حياتنا لهؤلاء الجاهليين .... طرفة وغيره نكتفي بما نفهم به كلام ربنا وتستقيم به ألسنتنا.

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@m7mdabdelmon3m وكيف تعرف انو القران معجز اذا لم تتعمق في النصوص العربية قبله وعصره وبعده جاوبني سمعتهم قالو قال الامام النووي ان الشعر وحفظه من فروض الكفاية وكذا السيوطي لازم تارجع منهجك الذي اوصلك لهذا الفكر لا اقصد اساءة انت فوق رأسي ولك كل الحب والتقدير اخ المحترم

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@m7mdabdelmon3m وام لو كان قصدك حياتهم فمعرفة حياة العرب جزء كبير من فهم ايات القران ونص السنة الكريمة

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

@@السماكالرامح-ك4ع وانت ايها السماك بكلامك هذا تطعن في امامك وامام الفقهاء الشافعي رحمه الله من الذي اهتم باشعار الهذليين ورواها وحفظها وعاصرهم اليس هو الشافعي ر

[@عبدالقادرالموصلي]

اشتقنا لهذه المجالس أستاذ ونود منكم الأكثار منها زادكم الله من فضله أنار الله قلبك بنوره .. أسلتَ لعابنا في كل درس كأنّك أصمعي هذا الزمانِ

[@عبدالقادرالموصلي]

@@السماكالرامح-ك4ع الخيبة لأمثالك

[@انتصارالشيخ-ق5ت]

نعم صدقت

[@اللهأكبر-ز5خ1ه]

جزاك الله خيرا🌷🌷

[@elyasclepiosbref4796]

والله ما رفعت محاضرة بعنوان الشرح المختصر على معلقة كذا، إلا رأيتني تركت كل شيء و امتثلت امام الشاشة و اخذتني غبطة و راحة بال. واخيرا معلقة طرفه. جزاكم الله خيرا استاذي الكريم

[@scne3175]

@@السماكالرامح-ك4ع سموم العقيدة ؟

[@aw18473]

جميلة فكرة الشرح المختصر، بالنسبة لي أفضل تمهيد للدخول في الشرح المفصل.

[@thewisdom8012]

أتفق

[@saifalduias8571]

جزاك الله خير الجزاء واثناء عليك بها عند اهل السماء وجعلنا واياكم من المقربين النجباء

[@zahraasaad3123]

جزاك الله خير يا استاذ سعدت ان حضرتك رجحت رواية ( ظللت بها أبكي و ابكي الي الغد)

[@Mouumohsen]

نرجو منك شيخنا الكريم ان تعاود رفع السلاسل التي شرحتها بشيخ العمود علي قناتك ان لم يكن صعبا عليك

[@محمدالمالكي-ح1ف9ن]

عندنا في السعوديه يطلقون على العنز الي فيها خط ابيض واسود في بطنها حواء هذه شاعر شعبي يذكر الحوه في الغزال عنـــقه كما المشحان وأبو حـوايـا في جنوبه

[@laithalomari1545]

قصيدتي المفضلة بلا منافس ❤️

[@خطاب-ج5م]

وين اقدر القى شرح القصيدة كاملة

[@حسن-ي2ر2ص]

​@@خطاب-ج5م لها جزء ثاني، ابحث عنها بنفس عنوان المقطع الجزء ٢ او الحلقة ٢

[@واحدمنالناس-ي1ص]

الشفاة السواد يعني القرمزية او العنابية قريب من لون البنفسج

[@قناةعلىخطىالمصطفى]

هدا الشاعر الثائر المظلوم أفضل شاعر جاهلي

[@3z.]

جزاك الله خيرا

[@زينالعابدين-ف5خ5ق]

أين محاضراتكم في شيخ العمود؟

[@djamilaboudjellal9211]

الله يجعل هذه الكلمات سدا بينك وبين النار ويجعل لك ولدان مخلدون في الجنة

[@najmalmaleek1524]

باي حق يكون شرح الشعر سد بين المرء و جهنم ؟

[@abdellahhanaoui1252]

بارك الله فيك استاذنا الفاضل وزادك بسطة في العلم والفهم

[@هاجرمنير-ك7ي]

هل يجوز قولك في طرفة بن العبد لله دره

[@m7mdyahia]

سؤال ياشيخ بارك الله فيك إن تكرمت هل كلامكم في الوحدة الموضوعية في شعر العرب يجيء مثله في محاولات الوحدة الموضوعية في سور القرآن أشعر بتكلف كثير من الطرح في التفسير الموضوعي وتكلف إخراج موضوع واحد السورة ، وربطه باسمها أشعر أن هذا ليس أسلوب العرب : الوحدة الموضوعية بمعناها الحديث، واختيار عنوان معبر

[@amirouchesofia]

رائعة . والقاء رائع نبراته على الاثير

[@أميرالزمان-ف8خ]

ما تكلمت عن رواية شطره: بروضة دعمي فأكناف حائل

[@عليالجابري-ت6ذ]

فنان ورائع

[@خيرالله-ج3ق]

ليه مافي شرح مختصر لمعلقة عنترة

[@majidixx9844]

متى شرح الدلائل استلذي الجليل؟؟؟؟

[@3Abdassalam]

متعةالشعر هو الشعرالجاهلي

[@اوساحمد-ك2ق]

زادك الله من العلم وباركنا بمثله، وأنفعنا والناس بك، والله شرحته كأنما أرى ما يراه الشاعر نفسه، طيب الله لك خاطرك كما طيبت لنا خاطرنا أن بدأنا نفهم شيئا من كلام أجدادنا

[@محمودالطالب-ث5ر]

حق لطرفة أن يكون من أصحاب الطبقة الأولى ، فلسفة الحياة التي جاء بها لا تجد لها مثيلا

[@ahmedahmadi-di9pt]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@أسيف-ض3ذ]

متى سيكمل الشرح أستاذي؟

[@زينالعابدين-ف5خ5ق]

جزاكم الله خيرا سندعو لك إن شاء الله

[@al7ayat-alsa3yda]

استاذنا الفاضل اين اجد شرح قصيدة اصحوت يوما ام شاقتك هر، عندي شرح القصيدة للشمنتري لكن شرحه غير وافي هل تتفضلون بالاشارة الى موقع الكتروني او بي دي اف فكما قلت القصيدة نفيسة

[@عبدالغنيعبدالكريم-ث3ن]

بارك الله فيك وجزاك الله خير

[@abdelwakilharby7592]

ممكن تشرح لنا قصائد امرئ القيس القصيرة وشكرا

[@elbakryessa78]

أيها الراهب في محراب ألادب زد عطائك بسبب وبلا سبب

[@tkm27921]

شكرا لك

[@أحمدحافظ-ه6ف]

جزاكم الله تعالى خيرا 🌹

[@abdennasserbellajrou]

بوركت

[@الأخ_الياس]

1:44:53

[@tuqaprincess5550]

❤️❤️

[@إفادتكمبالمفيد.دوتكم]

يا استاذ، يوجد في بعض روايات هذا البيت الذي حذفته انت من قصيدتك لخولة اطلال ببرقة ثهمد تلوح كباقيي الوشم في ظاهر اليد **بروضة دعمي، فأكناف حايل ضللت بها ابكي و اُبكي الى الغد** و اعطيني رايك هل هو من قصيدة او لا

[@aalmalki]

تابعت 15 دقيقة وللأسف لم يدخل في شرح المعلقة وسيتم ترك المشاهدة خوفاً من مضيعة الوقت!

[@ستورياتحسينية-ر4د]

انت الخسران المقدمة مهمة ومفيدة ويمكنك أن تجعل السرعة x2