الشيخ بسام جزار | لماذا لم يرتدي ادم وحواء ملابسهما بعد ان نزعها ابليس عنهما

الشيخ بسام جزار | لماذا لم يرتدي ادم وحواء ملابسهما بعد ان نزعها ابليس عنهما
لمشاهدة الحلقة الكاملة اضغط هنا : • الشيخ بسام جرار آدم و...
للاشتراك فى القناة اضغط على هذا الرابط goo.gl/B5wOiU
لا تنسوا الاشتراك فى قناة دروس بسام جرار مع تفعيل الجرس لكي يصلكم كل جديد ( 🔔 )
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار
#بسام_جرار
#الشيخ_بسام_جرار

[@zoroflamingo9915]

لديه رؤيا وفلسفة في الدين عميقة ينفرد بها عن الاخرين تماما..صاحب فكر عجيب في نقاوته..ينتقي كلمات من الاية لتوضيح معنى كبير جدا..اطال الله عمرك وحفظك يا شيخنا الفيلسوف.

[@جمعةجمعة-ض6خ]

ماشاء الله تبارك الرحمن سبحان من أعطاك هذا الفهم وحسن التأويل بارك الله فيك يا شيخنا وحفظك من كل مكروه وزادك علما ونورا

[@nuhaalhamad1812]

جزاك الله عنا خيراً شيخنا الفذ والله ما فهمت القرآن بسهولة الا بعد مشاهدتي لدروسك القيمة ...بارك الله فيك ونفع بك الامة وحفظك من كل شر

[@AhmedAhmed-ye3eh]

رجل علامة ومجتهد جزاك الله خير وحفظك الله

[@m.abdulhameed2006]

يا استاذ ماهذا الشرح العميق والراقي ؟ بارك الله في علماء هذه الامة .

[@mesrss9514]

ما شاء الله تبارك الرحمن يا رب ما اكرمك يا ذا الجلال والكرام

[@CATNAP-l8k]

جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الكريم أسأل لله يحفظك ويبارك فيك وفي عمرك ويسعدك في الدنيا والآخرة. وكم نستفيذ من شرحك الميسر والرائع اكرمك الكريم وزادك من فضله وكرمه وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 💚💫

[@abeihkleib5507]

ماشالله ... الشيخ بسام البسه الله زينة العلم و الفهم

[@Sy.08.12]

يا شيخ الله يجمعني فيك في الدنيا والآخرة اني احبك في الله

[@amenaarnab957]

أشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمدآ عبده ورسوله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@الحكيم-الحكيم]

اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علما بارك الله لك يا شيخ

[@aaj.groningen5489]

كلمة شكرا لا توفيك حقك علينا بشرح امور ديننا واظهار الحقائق ونسف الاغلاط والخزعبلات المنتشره .. لكن اقول لكم جزاكم الله عنا خير الجزاء وزادكم علما وفهما وفقها .. وجمعكم مع الانبياء والصديقين والشهداء في الفردوس الاعلى وحسن اؤلئك رفيقا

[@ahmeddabaka3460]

بارك الله فيك لاتنسونا من خالص دعائكم ياشيخنا الفاضل

[@majedkhaled7303]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر استغفر الله العظيم واتوب اليه استغفر الله استغفر الله العظيم

[@user-ok9yh7ww2c]

والله شرح جميل بسيط واضح معقول مقبول لله انت ياشيخ بسام ✋

[@aziznatto]

بارك الله فيكم يا شيخنا الفاضل و نفع الله بعلمكم و وفقكم الله تعالى

[@sdaalm6r30]

الله يفتح عليك ويجزيك الخير شيخ بسام

[@منالعز-ع4ز]

جزاك الله خير الجزاء عوضنا بك ربنا عن من فقدنا عن علماء الله يحفظك يا رب العالمين من كل شر

[@duaasaleem2320]

الله يرضى عليك استفدت من محاضراتك استفادة يعجز اللسان عن وصفها

[@omarborn]

This is the right analysis, I herd it from another shaikh, it's closer to the heart alhamdolillah for the gift of Islam

[@Ms.Abdulkader]

You weren't Muslim?

[@haifaabughoush8581]

بارك الله فيك وجزاك كل خير آمين يارب العالمين

[@منهنمممنهمنه]

وفقك الله لما يحب ويرضى

[@lakhdersaad2749]

تفسير راءع يا استاذ جرار. بارك الله فيك.

[@sunkhata1942]

الله تعالى اكرم من يعطي احدا فيسلبه منهما ...انما لها معنى اخر ....

[@sidestreet4761]

مافي متلك يا شيخ الله يطول بعمرك ويديمك لهالأمة

[@شرحبيل-خ3ت]

بارك الله فيك شيخ استمر ولا تتوقف

[@Abdulllahqanadilo7512]

سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم

[@yaminaelbachir823]

جزاك الله خيرا يا شيخ، بارك الله في صحتك

[@نسيمالبحر-ح1م]

الله يطول عمرك ياشيخ ويسترعليك

[@loayali6877]

شكرا كثير الك سيدنا الشيخ بسام جرار... ونتمنى أن نلتقي بك في الجنة ان شاء الله

[@salihaksoy5896]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لاحظت انه مكتوب في عنوان الفيديو ( بسام جزار) بدل (جرار)

[@يوسفعبدالله-و4ظ]

لا اله الا الله محمد رسول الله

[@الملكةالفرعونية]

احسن شرح سمعتوا فحياتي

[@سيوفيسيف-ح1ك]

.. .

[@azizoukhouya5651]

Asalamo alaykom brother sister thanks To Allah

[@bloulaine3296]

اجهل تدبر كله تحريف واخطاء .والباس غير الثياب .والشيطان نزع والنزع من الشده .اي نزع الايمان الذي بحمبهم من معصيه الله ..

[@bloulaine3296]

انزلنا عليكم لبسا يواري سؤاتكم .والسؤات لبست العورات قطعيا .فاين الثياب التي نزلت من السماء .رلنا انزل هدى ونور وتعالبم ان اتبعنها تحمبنا وتواري ذنوبنا

[@xhdhjdbixbdbndnd7502]

وفقك الله إلى ما يحب ويرضى وجزاكم خيرا واحسانا

[@haaabiiibaaach321]

الحمدلله الحمدلله الذي هدانا لهذا الدين وإلى من يحدثنا عنه بالمنهج الصحيح جزاكم الله خيرا كل من ساهم في إيصال المعلومة الصحيحة

[@emadsaman4192]

غفر الله للشيخ الله يقول انه أنزل اللباس على جميع بني آدم و لم يقل سبحانه أنزلنا على أبويكم

[@douaeaz8367]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل.

[@1978mrkarim]

الله يفتح عليك يا شيخنا احبك الله كما احبنى فيك

[@abdullahhussein7101]

كلام العقل .. وتفسير منطقي اللهم زدنا علما

[@kaderdalger7642]

كلام و شرح جميل يثبت كرامة الانسان فعلا - ما الطفك و ما أكرمك و ما اعظمك يا ذَا الجلال و الإكرام. اللهم ارحم امة محمد صلى الله عليه و سلم رجة عامة.

[@mechanical5518]

جزاك الله كل خير على هذه الإفادة أما عن حال بعض الناس في التعليقات فهي حال محزنة أناس لا يجيدون الكتابة قاعدين يعارضون تفاسير الصحابة والعلماء والله لإنها حال مزرية...

[@يوسفعبدالله-و4ظ]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

[@adetube4600]

الله يطول بعمرك ياشيخ

[@alimuhammd6968]

بارك الله فيك يا شيخ ..... وبأهل جنوب الشام*(بيت المقدس )*

[@mona..alsheikh5386]

جزاك الله خيرا يا شيخ،،،،،احسنت الشرح

[@khalilisation]

السلام عليكم يا شيخ بسام ...لماذا قطع الفيديو في الدقيقة 4:43 شيء مهم جدا نقص في هذه المحاضرة

[@khalidkaro354]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا والله أحبك في الله

[@bensalahriadh1535]

فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31) المائدة. في هذه الآية يبدو أن السوءة هي الجثة الهامدة بعد الموت، أما العورة فقد ورد في سورة النور: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (58) ، و هنا تحدث عن الثياب و ليس اللباس . أرجو التوضيح يا شيخ و جازاك الله كل خير.

[@baghdadisiham8659]

هذا التفسير ينسف تماماً نضرية الإنسان البدائي. أحسنت سيدي

[@poosspooss]

baghdadi siham و ما رايك في القبائل البدائية في الامازون و افريقيا السوداء العريانين ؟

[@خارجالسرب-ض2ذ]

@@poosspooss احسنت وجوابك دليل على انك ما شفت المحاضره كامله لان الشيخ ذكرهم في شرحه للموضوع

[@محمدسحيم-غ1ق]

اسمع تفسير الدكتور محمد شحرور هتفهم كل شيء صح

[@محمدسحيم-غ1ق]

وعبد الصبور شاهين ايضا

[@nhdnhd6710]

@@محمدسحيم-غ1ق شحرور الهباد؟

[@salemsalem3930]

في البداية اختلف معك لكن بعد الشرح اتفق معك كل التحية والاحترام لك شيخنا

[@khaledalchehneh6293]

جزاك الله خيرا

[@للهمايبقىمنوحيالقرآن]

كلام وتفسير صحيح كما يظن البعض تفسير الارض في بصطها يعتقدون بتسطيحها البصط هيى نعم الذي عليها

[@rawiaz2009]

ما شاء الله! الله يحفظك... شيخنا الغالي!

[@امخالدهداربيشكراربي]

سلام الله عليكم هل حواء مدكورة ف القران .. من الشجرة لا يعلم احد عل الشجرة الا الله

[@khaledalchehneh6293]

بارك الله في عمرك

[@MrAhmadomran]

allh yeftah 3aleek w ytawell b 3omrak .. bedy asal sydma adam allah kalakoh men teen o ba3ed arp3een youm wada3 feeh alrowh f 3atass .. hatha yanfee anoh kolek men ontha ... laken al ontha kolekat menh .. arjowk wade7 le thalek .. oshokran lak

[@noureddine8386]

بارك الله فيكم

[@SMARTART-ys2wd]

لباسهما كان لباس التقوى ولما عصيا ربهما نزع عنهما وأصبحا يريا عوراتهما فكان عليهما أن يجدا البديل وهذا تحذير للبشر من الخطيئة حتى ولو كانت يمكن لها أن تغفر

[@محمدالحربي-ي3ت]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[@معلوماتعامه-ف5ث]

تم الاشتراك قناه مميزه

[@abdallaismail2188]

صحيح كلام الشيخ بارك الله فيه الذي لا افهمه حتى الان هناك قبائل بدائيه في غابات الإمازون وربما بعض أدغال أفريقيا نراهم عرايا هم ونسائهم

[@Khattab-Wael]

حتى هذه القبائل تغطي الحد الادنى من عوراتهم

[@meme-df9pd]

SALAAM ALLAH 3ALYKOM JAME3AN

[@samir1527]

ريش باللغة الفرنسية تعني غني Riche ويقال ايضاً Richesse وتعني الثروة

[@tamerkabha7438]

عنا بالفلسطينيه نقول للشخص الغني " مرَيّش " يعني ذو غنى

[@المفتقرالىالله-و1غ]

هل المقصود السوءة العورة مع العلم لايوجد مترادفات في القران

[@ابوبايبالاليوتوبي]

في اللغة الفرنسية يسمون الغني ريش و لما شخص يفقد غناه يقولون فقد ريشه و لما يسلبوه أمواله يقولون ريشوه

[@asaptvasaptv533]

الرتل الوهراني واللغة الإنجليزية يسمى الغني ب rich people ، الأغنياء

[@user-jr7on8ll1c]

الحمدلله لولا الباس ماقدر الناس يمشوا قدام بعض وبقدر لبس الإنسان يكون له مكانته واحترامه.. وقد يكون الإنزال عن طريق الملائكة مثل مالوحي ينزل عن طريق الملائكة.

[@Ms.Abdulkader]

نعم ما هو هذا اللباس الذي انزله الله؟

[@rabahawadallah5652]

فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ) الأعراف/ 22 إنما حصل في الجنة التي في السماء ، لما أكلا من الشجرة بدت لهما عوراتهما ، ولما ظهرت عوراتهما خجلا ، وجعلا يغطيان عوراتهما بأوراق شجر الجنة. .الا يحتمل النص انه ممكن لم يكن لهما عورة من قبل يا شيخ؟؟؟؟؟ جزاك الله خيرا

[@انصار_الله_والمهدي29]

تلك الشجرة بالأرض او بالجنة لأن آدم عليه السلام كان غير مستقر اي يتنقل بين الأرض والجنة و اول من هبط هو ابليس بسبب عدم سجوده .. و أظن الشجرة هي شجرة الغردق الملعونة ... او تم اهباط الشجرة من الجنة أيضا وأكيد أن الشجرة فيها سوء وعيب ولهذا حرمها الله على آدم عليه السلام ... تابع منشوراتي ... أما لباس الجنة معروف في الأحاديث

[@hafidaamouri8077]

@@انصار_الله_والمهدي29 "قلنا اهبطوا منها جميعا..." و ليس اهبطا على ما اظن. صيغة الجمع، ثم قال سبحانه بعضكم لبعض عدوا ، و حذرنا سبحانه أن ابليس عدو الإنسان و انه عدو مبين ،اذن صيغة الجمع كانت لادم و زوجه و ابليس عليه لعنة الله.

[@انصار_الله_والمهدي29]

@@hafidaamouri8077 ابليس هبط عندما لم يسجد و ليس عندما أخطأ آدم عليه السلام فالعصيان الأول أدى الى هبوط ابليس و ذنب آدم عليه السلام هبطوا هم يعني أكثر من اثنين فالثالث لا نعلمه ربما كان معها ولد او قرينه او شيء آخر ... لكن الله خاطب ابليس بصيغة المفرد أيضا ... فوسواس شيطان كان وهم على الأرض و أما الشجرة فاحتمال كبير تكون كانت على الأرض وثم صعدا للمرة الأخيرة

[@hafidaamouri8077]

@@انصار_الله_والمهدي29 حصل لي مرة نقاش مع مسيحيين حول" اهبطوا " و قالوا ان آدم و زوجه عليهما السلام، كانا في جنة في الأرض، ، و كلمة "اهبطوا" تدل على تنقل من مكان لمكان اخر، مثل قوله تعالى "اهبطوا مصرا..." المهم هذا موضوع اخر، إذا كان ابليس قد اخرج من الجنة، كيف حذر سبحانه و تعالى آدم و زوجه منه، إذ نصحهما بعدم الاقتراب من الشجرة، و ان يحذروا خبث ابليس؟؟. لما أخرجه من الجنة في المرة الأولى أين كان؟؟ ربما دخلها مرة ثانية، و لهذا، قال اهبطوا.... ربما . العلم لله وحده،، انا كذلك بحثت في هذا الأمر و لم أجد إجابة ،.... عموما جزاك الله خيرا على الإجابة،

[@انصار_الله_والمهدي29]

@@hafidaamouri8077 بما أن آدم يمكنه أن يزل للأرض و يصعد للجنة يعني غير مستقر ... تحذير من الشيطان شيء عادي .... لكن الجنة أيضا تدل على مكان بالأرض كما في سورة الكهف ... يعني تلك الشجرة ممكن تكون على الأرض وممكن تكون في الجنة ... وأنا أرى أن الله لا يمكن أن يضع شجرة محرمة في جنة الحقيقة وايضا لا أرى ذنوب بالجنة .... أما بالأرض يمكن أن يكون الذنب ... لو نكون من أصحاب الجنة ان شاء الله فهل سنقوم بالمعصية ونهبط مجددا وهل ستكون هناك شجرة محرمة علينا هناك بالجنة ؟؟؟ لا طبعا .... بالجنة لا توجد معصية ولا توجد شجرة محرمة .... وهذا رأيي ... وأما جمع كلمة اهبطوا فأظن أن هناك قرين معهما او طفل معهما يعني معصية بالأرض و حيما صعدوا كان الحساب والجزاء وهو حرمانهم من العودة للجنة مجددا و يتخذون الأرض مستقرا لهم

[@sabreehaddad6791]

‏الحمد لله الذي أمر بالقسط وجعلنا من أهل الأمة الوسط وحذرنا من التفريط في العدل والقسط ونهانا أن نكون من أهل الظلم والشطط حتى لا نقع في السخط والغلط .. قال رسول الله ﷺ : (إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور ، على يمين الرحمن ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وُلُّوا) الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم : 5394 خلاصة حكم المحدث : صحيح

[@podler175]

كلام الشيخ جزار يدخل القلب ويناقش قصة ادم وحواء ببساطة وسعة اطلاع كبيرة ولكن السيد جزار اعتدى على الشيعة وهم ليس خصمة ولم نذكره بسوء عليه ان يقدم اعتذار وبارك الله فيكم

[@kamelmebhah4122]

Sobhanho el hay elladi layamot

[@المُلكالاسود-ب2ح]

الريش أيظاً كانوا يستعملوه في فرش البيت كمخدة او فرشه وكانوا يعملون من الريش مراوح للتبريد وخاصة الملوك كان حولهم من يبرد لهم الجو بريش النعام.

[@أحمد-ذ2ش5ن]

سبحان من فهمك

[@yourialexender2105]

ماننسو ان في سبع اراضين مايمكن كان سيدنا ادم في الارض الاولى و كانت جنة و ماعايش فيها حد و لما عصى ربه نزلو للارض السابعة الي اصلا كانت مسكونة

[@khaleelqasarwi2768]

ما شاء الله تبارك الله رب العالمين سبحان الله العظيم ربي وربكم الله عز وجل يحفظكم وينير بصيرتكم كمان وكمان ويزيدكم الله عز وجل من علمه الذي أعطانا اياه وذكره بالقليل ويبارك لنا الله عز وجل في ما اوتينا من العلم القليل اللهم امين يارب العالمين قال الله عز وجل اعوذ بالله من الشيطان { ¤ وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما انتم له بخازنين ¤} وقال جل وعلا سبحانه وتعالى {¤ لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز ¤} صدق الله العظيم سبحان الله العظيم تبارك الله رب العالمين وبارك الله عز وجل فيكم يا شيخنا الفاضل وأنار الله عز وجل بصيرتكم وبصركم وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اللهم امين يارب العالمين الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى ال محمد السلام

[@حبيبحبيب-ذ3ح]

جزاكم الله خير أرجو أن لا يتم اقتطاع من الدروس لتتم الفائده

[@motazghozlan7993]

تنويه: يرجى تصحيح اسم الشيخ بالفيديو 😀 وشكراً.

[@houssemhoussem2464]

بصراحة بارك الله فيك و لكن لماذا تفسر و تطيل كثيرا في التفسير،اعلم انك تريد إيصال المعلومة بسلاسة،و لكن بصراحة تطيل كثيرا

[@OmanOman-lv6vp]

عاجبهم يكونوا مشلحين 🙈😘👏

[@Joker-dl4px]

اتقي الله

[@hassanhakeem3273]

ياقزارة تفسيرك""""

[@fatofatiha8749]

شيخنا لما لا تعمل مناظرة حتى عل. النت مع الشيخ دكور زغلول النجار الذي يرى ان جنة آدم منذ البداية كانت على الارض، خلينا نستفيد من هاته المناظرة

[@mosho911]

هم كانوا في الجنة الارضية و لا الجنة السماوية. و هذا اللباس مقصود المعصية لان آدم(لا حوا) عصى الله سبحانه و تعالى. "وعصى آدم ربه فغوى" و هذا الدليل على عصيان آدم و لا حوا.

[@dimarajadimamaroc2576]

نقول لباس وثياب، من هنا نفهم مهنى الشامل والدقيق في نفس الوقت لكلمة لباس ولباس التقوى خير، ،،،،

[@user-jr7on8ll1c]

قد تكون الملايكة نزلت لادم لباس كما نتزل بالوحي...

[@bloulaine3296]

الشيطان نزع لباسهما .ولم ينزع ثيابهم با شيطان .والباس غير الثباب .والثباب مذكوره بالقران .

[@hunterdeers1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الشيخ ابدأ كلامي في. ان بعض الظن اثم ارجو ان يكون هذا اسلوبك في الشرح وليس من اجل اطالة الفيديو لاني اظن ان مدة الفيديو ذهبت على تكرار الموضوع بشكل مبالغ به جدا فلو اعدت الفيديو على كلمة لباس لكنت لاحظت تكرارها كثيرا جدا وانتهى الفيديو على معلومة واحدة اخذت منك فيديوهين بدون داعي ارجو الانتباه خوفا من ملل المتابعين لك ودمتم سندا لهذا الدين

[@عصمتابوعرقان]

كان لباس ادم فى الجنه هو لباس التقوى فاما عصى ادم ربه نزع عنه اللباس

[@hishamedris7730]

لم ياتى اللباس ولا مرة واحدة بمعنى الثياب الرجاء التدبر فى المعنى يا شيخ وجزاك الله خير على حسب فهمى الى هذه الاية ان ادم عليه الصلاة بعد ان اكل من هذه الشجرة اى كانت نوعها وارجح انها نوع من انواع اشجار المخدرات بعد اكلها اصبحت سمات الظلم عليه بعكس التقوى وهى كف الاذى والعدوان فاصبح يوذى ويعتدى على مافى الجنة وعند اكل هذه الشجرة الذى منع منها الاقتراب كما منع الاقتراب من الخمر بنفس المعنى الخمر تدعك تقترب من الظلم مثلها كمثل للمخدرات فاذا اخذت كلمة لباس فى القران هى كلمة حسية اكثر من انها معنوية والله اعلم يا شيخ يجب التدبر اكثر فى القران بمعناه العربى وليس الاعرابى لان هنالك فرق بين اللغتين نخن نتحدث اللغة الاعرابية وليس العربية

[@hamzahr9991]

Hisham Edris وماذا تفهم من هذه الايه، قال تعالى: " فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121)"/طه. الا يدل هذا انهم ارادوا التعويض عن اللباس الذي فقدوه؟ وإلا ما حاجتهم بان يغطوا عوراتهم بورق الجنه؟

[@hishamedris7730]

@@hamzahr9991 لا افهم السؤال اخى وضح اكثر

[@أبوحمزة-ك5م]

اينشتين التفسير

[@Yafa0]

بل اعظم من ذالك

[@الروحبينالنوروالظلام]

السلام عليكم.الباس هو الجلد الذي كان وسيط بين الجهاز الهضمي ومخرج السوائل من ذاك الجلد وهو الباس الذي كان يمثل طبيعة الإنسان في الجنة بحث هو لا يبول ولا يتغوط؟وعندما تم أكل تلك الشجرة ذهب الباس وهو الجلد خاص بالجنة الذي يحول الأكل والشراب إلى سواحل تخرج من الجسد عن طريق عروق في الضهر والنسمات؟وتبدل الحال من جلد لباس الجنة إلى جلد لباس الدنيا وهو الحال الذي نحن فيه.والله أعلم.

[@طيفالميزوري]

شو كنت معاهم

[@idirnamla3782]

El libas ladi labisahou Adam wa hawa fi ljana houwa libas ta9wa wa soutr el 3awra ama nahnou lyawm 9ad harafna ma3na libas ladi aradahou Allah lana fi dounya

[@naimamarudi5553]

D où vient l habit du Paradis vous racontez des choses dont vous n êtes pas certain

[@sammyshoubaki8502]

الجنة كانت على الأرض .منها نخلقكوم وإليها نعيدكم والنزول منها هو الهبوط الى منطقه اخرى من الأرض

[@lessonssheikhbassamjarrar]

الله اعلم

[@AzizAziiiz-vg1jd]

فيها نعيدكم..يعني القبر ومنها نخرجكم يوم القيامه

[@sammyshoubaki8502]

@@AzizAziiiz-vg1jd والذي يغرق أو تأكله ال حوش والطيور ؟؟؟؟

[@abdurahman1299]

بالنسبة للباس لأنه لم يخاطب فيه ادم او رسول معين مثل المائدة لسيدنا عيسى والمن لسيدنا موسى ومن معه وانما الخطاب عام لبني ادم ولا يمكن ان يخطر بالبال ان الله انزل لباس جاهز لكل بني ادم المخاطبين بالاية الكريمة وانت ياشيخ كما ترى هذه الرؤية غريبة فغيرك ايضا يرى قولك غريبا لانك تريد تجاهل ان الخطاب بالاية موجه لبني ادم عامة وليس مخصص كما ذكرنا. كما يدعم ذلك قوله تعالى وريشا للفت الانتباه المقصود بالانزال. واما الخوض ان الله قادر فكل مسألة يمكن ان نقول فيها هذه الحجة ان الله يقدر والمسألة ليست متعلقة بما يقدر الله على فعله وانما بما قدره.

[@gsfdbjfhjl553]

يا أخي الاعلانات فاسدة لتي بتصعد ممكن تنزعها أنا خوك

[@alsqralsydy]

ام الاعلانات دي ياعم زهقنا منها

[@هاشممحمد-ز5ج7ز]

ثم انت تقول في بداية خلقه بضم القاف والصحيح أنها بكسرها لأنها مضاف إليه مجرور فأنت لاتنطق اللغة صواب

[@mohammedelayan4631]

هههههههه ضحكتني الله يهديك ياشيخ ما في داعي لكل عالتكلف لباس التقوى

[@mariosamara3025]

الزي العربي كمان يستر الصلعة والكرش وشكرا

[@nisrinzinati4211]

أعتقد بأن ادم وحواء عندما كانا في هذه الجنة ( التي هي ليست جنة الخلد) كانا مثل الاخ والاخت وان كانا زوجان. لم يكن هناك جماع لكن بمجرد اكلهما من الشجرة الممنوعة ، بدا لهما سوءاتهما وو لدت فيهما الشهوة ( شهوة الفرج). فاصبحا الاثنان مستعدان للخلافة على الارض لان بدافع الشهوة سيحصل الجماع وبالتالي التوالد والتكاثر. فالاكل من هذه الشجرة وان كان معصية لكن بها خير. لان الله قال للملائكة انه جاعل في الارض خليفة قبل ان تحصل المعصية. فاكل ادم من الشجر ونزوله للارض هو شئ مقدر قبل خلق ادم. والله تعالى اعلم.

[@mustaphahadjyoucef3056]

إن في هذا التحليل يعني أن لهما اب ماهو الهدف من هذا.

[@poosspooss]

Nisrin Zinati لا الاكل من الشجرة ليس به خير فذلك سيؤدي الى ان ملاييرمن الناس سوف يعذبون عذابا شديد في جهنم خالدين

[@mustaphahadjyoucef3056]

@@poosspooss I THINK YOU ARE OFF SIDE AND VERY MIXED LIVE AWAY THIS IS NOT FOR YOU