الشيخ خالد 'هناك فتاوى كثيره لهيئة كبار العلماء تخالف إجماع السلف 'أحد طلبة العلم يخبر الشيخ بن باز

Рет қаралды 20,246

Sheikh Khaled Bahamid Al-Ansari

Жыл бұрын

Пікірлер: 151

@user-bf8ku1xw4i Жыл бұрын

كلام يزيح الشبهات التي ارهقت العباد مما أدى الى الاختلاف وجدل لكم مني شيخي كل الاحترام

@user-hk3vo6wt2f 11 ай бұрын

اتمنى ان يسمع صغار السلفيين هذا الكلام حتى يعرفون ان مشايخهم ليسوا معصومين

@ahmedshadharat4345 11 ай бұрын

وفقكم الله لما يحب ويرضى

@user-fv5ln5ip1l Жыл бұрын

مناقشة أكثر من رائعة .

@abderrahimsouradi5318 Жыл бұрын

حفظكم ربي شيخنا وزادك علما ورفعة في الدنيا والآخرة

@user-kk6ef1hh1y Жыл бұрын

الله ما أجمل هذا الكلام

@mamounhatel6101 Жыл бұрын

عندما أسمع شخص ممن عاشرهم أزداد يقيناً على ما أنا عليه... الحمد لله الذي أرانا الحق ورزقنا اتباعه

@jarkas99 9 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/f6WQqXmNe9mGp6Msi=hAJYv7rnbrrz54Aq

@mohammedalufi368 9 ай бұрын

ثبتك الله على الحق

@user-tj2bh5rg2u 4 ай бұрын

ليس شرطا يااخي وانا كل يوم ازداد يقينا ان مشايخ السلفيه ف المملكه هم اقرب الى الصواب وليسوا بمعصومين والخطا يعتري كل انسنان

@ahmedshalby1764 2 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء يامولانا

@hafiddjehiche8943 Жыл бұрын

جزاكم الله خيرا، وأعانكم وأيدكم .

@user-qi2dz2ix7f 9 ай бұрын

موفق يا شيخ موفق وموفق وموفق ، اكاد ابكي من سماع شرح الشيخ لمسائل الاجماع ..الله اكبر الحمد لله الذي ادخلني في زمرة جماهير العلماء .

@user-gj4tw4zq7t Жыл бұрын

الله يوفقك يارب، لقد ازلت عنا كثير من الشبهات

@user-ik3sf6qd3q 11 ай бұрын

هذا هو الشيخ الصح بارك الله فيك

@user-ng7dq6cg9c Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا

@hamzamimouni6235 Жыл бұрын

بارك الله فيكم

@mehdihannachi1349 9 ай бұрын

زادك الله علما و نفعا للمسلمين و زادك توفيقا

@thetruth3112 11 ай бұрын

كلام منضبط بارك الله لك يا شيخ

@user-ng7dq6cg9c Жыл бұрын

حفظك الله ورعاك

@user-dl3my4uj1p 3 ай бұрын

بارك الله فيك فضيلة الشيخ

@user-rx7so5et5n Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@user-oj6mm3ok1n 9 ай бұрын

الله يحفظك ويرعاك الشيخ خالد ❤❤❤

@hamzamimouni6235 Жыл бұрын

بارك الله فيك

@user-ss1iz9cd2o 11 ай бұрын

كلام الشيخ باحميد الانصاري شيخ رزين . ومخالفة لجنة الفتوى تخالف اجماع السلف الصالح . والله هذا الذي نعتقده . وسلفهم الشيخ ابن تيمية خالف إجماع الأمة ، وحذروهم لكن أصحاب التوجه السلفي لهم استعلاء وثقة عمياء بعلمائهم ، ومستواهم العلمي بسيط لذلك يمررون عليهم أي فكرة ...

@JwanoVille 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ibrahimsakka6796 Жыл бұрын

بوركتم

@user-xh5km3tg4h 10 ай бұрын

من ترك الصلاة عمدا، أثم، وعليه القضاء عند جماهير العلماء، مهما كان عدد الصلوات. وذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لا يلزمه القضاء، وهو مذهب الظاهرية، وهو قول الحسن البصري، وأبي بكر الحميدي، وإليه ذهب ابن تيمية وابن رجب

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

ذكر إجماع نجاسة الدم محمد أمين الشنقيطي رحمه الله

@user-bu8gw7be2q 4 ай бұрын

بوركت

@user-fq1ce3rd4s 9 ай бұрын

الزيادة (إنك لا تخلف الميعاد ) مختلف فيها، وليست ضعيفة باتفاق، ولو سلم بضعفها تنزلا؛ فالضعيف يعمل به في فضائل الأعمال، كما هي طريقة الفقهاء والأئمة، بل نقل النووي إجماعهم على ذلك، ولم يخالف إلا واحد أو اثنين. فلا ينبغي إذًا إنكار قولها في دعاء الأذان.

@user-pj1ic5my5g Жыл бұрын

🌹

@ibrahimsakka6796 Жыл бұрын

❤❤❤❤

@ibrahimsakka6796 Жыл бұрын

❤

@user-xh5km3tg4h 10 ай бұрын

طلاق الثلاثة تعتبر واحدة هو قول ذكر ابن تَيميَّةَ منهم: (الزُّبيرَ بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، ويُروى عن عليٍّ وابن مسعود وابن عباس: القولانِ، وهو قَولُ كثيرٍ مِن التابعينَ ومَن بعدهم، مثل: طاوس، وخلاس بن عمرو، ومحمد بن إسحاق، وهو قَولُ داود وأكثَرِ أصحابِه، ويُروى ذلك عن أبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين، وابنه جعفر بن محمد). ((مجموع الفتاوى)) (33/7). ويُنظر: ((إعلام الموقعين)) لابن القيم (3/34).

@serutsky Жыл бұрын

شيخنا الفاضل ، حسب اطلاعي المتواضع امام جنابكم ، لا يوجد اجماع ليس في الفروع فقط بل حتى في بعض الاصول لا يوجد اجماع ، وكما قال الامام احمد قولة مشهورة : (( من ادعى الاجماع في مسألة فقد اعظم الفرية ))

@ersangrahovac9485 10 ай бұрын

ذلك كلام الحداثيين الذين يريدون هدم الدين. وكثير من كلام السلفيين المعصرين صب في مصلحة الحداثيين. الإجماع أعظم مانع لهدم الدين من قبل الحداثيين.

@ABULUQAUN11 Жыл бұрын

نصرك الله يا شيخ لتبيان الحق بعدما لوث الوهابيه المجسمه دين الحق عليهم من الله ما يستحقون

@khaledalhaik4686 3 ай бұрын

هذا طالب علم اعمل عقله ودرس وفهم ولم يتعصب فنطق بالحق إذا السلفيه المعاصره كذب هم على الظاهريه بل هم نصبوا انفسهم مجتهدين لذلك تفرقوا وخالفوا السلف في كثير من المسائل الذي اجمع عليها السلف، وشهد شاهد من اهلها

@Im-jj2mi 10 ай бұрын

الحمدالله احنا نتبع حديث النبي صلى الله عليه وسلم خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ - لا عثيمين منهم ولا واحد من المشايخ الوهابية منهم وعلى فكرة لو تتبع فتاوى الاباضية نفس فتاوى الوهابية في اكثر الامور هما حفظه فقط ما يتعمقون في دين واموره ، اللهم ارحم الائمة الاربعة ابو حنيفة والشافعي والمالكي واحمد وجميع المسلمين

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

قضاء الصلاة فيه خلاف

@hmdan6ae170 15 күн бұрын

من طلب العلم ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس إليه فالنار النار فاحذر ياباحميد

@user-fk3fv1hm9h 6 ай бұрын

هذا من اهل الكلام..الذين قال فيهم الشافعي ماقال..

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

وذكر علي حسب مااظن مقدار النجاسة علي مقدار درهم

@user-no4cd3pc7d 10 ай бұрын

القران والسنه ضابط للعبادة وكل ايه في القران ضابط للعبادة مثل قوله تعالى قل هو الله احد........ مثل قوله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله....... مثل قوله تعالى ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله........ وغيرها كل ايه تامرك بالطاعة وتشير الى أنها من خصائص الله سبحانه وكذالك السنة فهو ضابط العبادة والله اعلم

@Alialfdly69 Жыл бұрын

الدم طاهر أو نجس !!! وش علاقته بتفرق الأمة؟!!!

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

من هذا الإمام حتى نسأله إن كنت تقول الحق

@SafaaAhmed-jj5gw Жыл бұрын

وشهد شاهد من اهلها على مخالفتهم للسلف فى كثير من المسائل مع ادعائهم بغير ذلك ورمى الاشاعرة بهذه التهم المشكلة فى متابعيهم الذين يرونهم انهم العلماء الحصريون الذين لا يرد عليهم ولا يمكن انتقادهم

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

وذكر إسم الراوي الذي زاد هذه الكلمة لأنه حافظ

@user-fq1gl4hm3o 10 ай бұрын

ههههه.. انا صدقت كلامه

@user-bu8gw7be2q Ай бұрын

المداخلة اخطر الفرق الاسلامية قديما وحديثا

@user-is3fc4sp2p 6 ай бұрын

الراجح الذي عليه جماهير السلف أن طلاق الثلاث يحسب ثلاثا .. لكن الشيخ غير أمين في النقل .. وواضح أنه غير سوي

@user-bq4mg4dc3o Жыл бұрын

الشيخ يبدو لي انه ابن عثيمين لما لم يسمي ؟

@meddahmed88 11 ай бұрын

الآهات مزعجة ولا فائدة منها بل ضررها أكثر

@shaeralshaer994 Жыл бұрын

هل هذا الموقع الرسمي للشيخ خالد الأنصاري حفظه الله ؟

@user-cd8bj6ty7v 11 ай бұрын

انت جيد في قال وقيل وممتاز في التلبيس والتضليل أما في تفسير الآيات واسباب النزول والناسخ والمنسوخ وروي الأحاديث بالأسانيد ومعرفة الحديث الثابت والصحيح والحسن والضعيف فمالك مجال فيها ولادراية ف خلك على القال والقيل وتذكر قوله تعالى: يوم تبلى السرائر وقوله تعالى: يوم تجدكل نفس ماعملت من خير محضرا وما عملت من سؤ تود لوانه بينها وبينه أمداً بعيدا وقوله تعالى: ووضع الكتاب فترا المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مالي هذا الكتاب لايغادر صغيرة ولا كبيرةٍ الا احصاها ووجدوا ماعملوا ولايظلم ربك أحدا .. اسأل الله لي ولك وللمسلمين الهدايه .

@user-cd8bj6ty7v 11 ай бұрын

حاظرا

@user-cd8bj6ty7v 11 ай бұрын

ووجدوا ماعملوا حاظرا ولايظلم ربك احدا ( لتصحيح الآيه )

@ahmedabdalaal8623 10 ай бұрын

@@user-cd8bj6ty7v حاضرا وليس حاظرا

@salaksalakah9292 5 ай бұрын

هذا الي كنت اقوله بس ما يسمعون

@habibhassn5103 4 ай бұрын

احرجت السلفية وكشفت جهلهم.

@Alialfdly69 Жыл бұрын

كل المسائل التي ذكرها فيها خلاف ! هل صاحب العلم حقا يدعي أنها تفرق الأمة ثم يذكرها أمام العوام؟!!!

@user-xh5km3tg4h 10 ай бұрын

دم الآدمي الظاهر عدم ثبوت الإجماع في ذلك .. لما أخرجه البخاري معلقا عن الحسن أنه قال: (ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم) و التعليق عند البخاري لا يضر فقد وصله ابن أبي شيبة بإسناد صحيح، و الحمد لله. و الله أعلم

@hmdan6ae170 15 күн бұрын

من طلب العلم ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس إليه فالنار النار فاحذر ياباحميد

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

ومن هذا الإمام حتى نسأله

@user-dc9sd9op9i Жыл бұрын

كلام طيب و لكن ما قال احد من الصحابة و التابعين بأن الدم نجس و على رأسهم نبي الله عليه صلوات الله و قال المؤمن المسلم لا ينجس و قال عن دم الحيض هو أذى فكيف يجمع الذين يحسبون على العلم بنجاسة الدم و يزعم هلكى منهم أن دم نبي الله عليه صلوات الله نجس حاشاه بابي و امي ثم طلاق ثلاثا في آن واحد الا يوجد فيه حديث صحيح حين قال ايلعب بكتاب الله و انا حي و غضب لذلك فلماذا يتغاير الفقهاء كالتيوس في الزريبة كما قال ابن عباس عليه سلام الله و أقول قول علي ابن ابي طالب عليه صلوات الله لو سكت الجهلاء لسقط الإختلاف

@getbetter77 Жыл бұрын

حاول تركز بارك الله فيك الدم نجس عند السلف وارجع لأقوال أئمة المذاهب اما دم النبي صلى الله عليه وسلم فهو طاهر لان الأنبياء لا يحملون نجسا ابدا حتى بولهم عثرتهم طاهرة باجماع

@rachidmehroug9917 Жыл бұрын

نصرك الله وانصافك لءهل السنةواصلاحك لمفاهيم المغرورين والمتنطعين والمفرطين والمعوجين والجاهلين والتكفرين

@ut2935 10 ай бұрын

هل الصوفيه عباد القبور من اهل السنه يا جاهل ؟

@osamaahmed9719 10 ай бұрын

قال الامام احمد من ادعى الاجماع فهو كاذب و مايدريه لعل الناس اختلفوا

@user-mr1tz4qt4j 11 ай бұрын

يا شيخ خالد هات دليلا على أن الإجماع مصدر تشريع ؟ ثم كيف يعرف الإجماع والناس متفرقون ؟ ومن الطرائف أن بعضهم حكى الإجماع في مسألة والآخر حكاها في قول مخالف

@deenanasser3014 9 ай бұрын

الأمة لا تجتمع على شيء ألا وهو موافق للسنة والقرآن ١٠٠٪؜

@abuomar7932 Жыл бұрын

المؤثرات الصوتيه مزعجه جدأ فضلا تركها

@Bahamid Жыл бұрын

شكرا اخي على ملاحظاتك

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

من هذا الشيخ حتى نسأله

@hassb 8 ай бұрын

انت في مقطع آخر لا تجعل الإجماع المنقول حجة والآن تحتج بالإجماع الله يهدينا وإياك

@user-kw7xn1lf6h 8 ай бұрын

تناقض

@talatseddeq5141 Жыл бұрын

السلام عليكم شيخ خالد- لدي ملاحظات وهي: أولاً: الإجماع: لا يوجد شيء اسمه (الإجماع) حقيقةً في تاريخ الصحابة رضي الله عنهم وخلال وجود رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهرانيهم؛ واليك أمثلة على عدم اتفاق أو اجماع الصحابة عندما ترك رسول الله لهم الأمر والاجتهاد: 1- موضوع فداء أسارى معركة بدر الكبرى. 2- موضوع صلاة العصر في بني قريظة. 3- حتى أن الشيخين الجليلين (أبو بكر وعمر بن الخطاب) رضي الله عنهما، كانا يختلفان وهما في جوار الرسول صلى الله عليه وسلم. وهناك أمثلة عدة لا اريد أن أطيل والذي يريد التحقيق في الموضوع عليه دراسة سيرة الرسول والصحابة. وفي حياة الصحابة أيضا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، 1-لم يحدث اجماعاً حقيقياً عند المسلمين، حتى في غسل ودفن سيدنا رسول الله، ومَن يخلفه وووو. 2- حتى في موضوع جمع القرآن في مصحف واحد، هناك كثير من الصحابى اعترضوا. 3- مرة اخرى عند جمع سيدنا عثمان للمصحف، حدث اعتراض كبير ولم يتحقق الاجماع . لقد كان الامام أحمد بن حنبل محقاً وصادقاً في قوله أنّه ثلاثة لا أصل لها: التفسير والاجماع والسيرة. لقد انتشر كثيرا قول ((أجمع المسلمون))، وهذه العبارة أول مَن قال بها هو ابن تيمية رحمه الله تعالى، ولا أدري كيف أجمع المسلمون في أيامه وكانت ثلثا الأراضي الاسلامية تحت الهجمة الشرسة للمغول والتتر وما احدثوا من قتل ودمار وفتك، فكيف علم ابن تيمية باجماع المسلمين في مثل هذه الظروف ؟ حيث لم تكن هناك مواصلات واتصالات كاليوم؟ وقولك أجمع المسلمون على وجوب الصلوات الخمسة، فهذه ليست اجماعاً للمسلمين، وإنّما الأمر فيه نصوص شرعية من الكتاب العزيز والسنّة الشريفة على وجوبها وأدائها!! ثانياً: موضوع (طهارة الدم)؛ خير دليل على طهارته هو صلاة المسلمين الصحابة المجاهدين الذين كانوا مصابين بجروح عديدة ومتنوعة من حيث الحجم، ومع هذا كانوا يصلّون الجماعة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعارك، ولم ترد اي خبر أنّهم كانوا يغتسلون أو يغسلون الدماء التي كانت تسيل منهم. وفي حديث الذي استشار أصحابه حول رخصة للتيمم بسب جرح في رأسه، فافتوه بلا، وكانوا سبباً في موته بعدما غسل جرحه.... واستدلالك يا شيخ بقواعد فقهية وضعها وصاغها المتأخرون عل دحض وردّ مسائل حدثت في أيام الصحابة رضي الله عنهم أو السلف الصالح، غير صحيح وغير مقبول، فلا يجوز عقلاً ومنطقياً وشرعاً أن نخطّأ السلف بقوانين وأحكام نتوصل بها اليوم. ولا اريد أن أدخل في تفاصيل فرعية من اجماع سكوتي أو قولي أو عملي. لا يوجد شيء إسمه ((إجماع)). أرجو أن تدرسوا الفقه والسيرة بصورة جيدة جداً وتأنّي فسوف تهتدون الى ما أقوله، والله الموفق، والله من وراء القصد. ثالثاً: موضوع طلاق الثلاث بلفظة واحدة، كما تعلم لم تكن الفتوى أنها تقع بالثلاث قبل سيدنا عمر رضي الله عنه، وهو الذي أفتى بها- وقد عارضه بعض الصحابة-، وسيدنا عمر رضي الله عنه هو (محدِّث) كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم، وكما قال صلى الله عليه وسلم: عليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ المهديّين الراشدين تمسّكوا بها، وعَضّوا عليها بالنواجذِ، وإياكم ومحدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ (الترمذي وابو داود). بصراحة أنا متابع جديد لكم، وتعجبني جداً طريقة تأصليكم وطرحكم وشرحكم للمسائل، الطريقة مرتبة وسهلة قابلة للفهم والهضم . وفقنا الله تعالى جميعا الى طاعته وروضانه باتباع الكتاب العزيز والسنة المحمديةالشريفة.

@user-qy2mc2sf1w Жыл бұрын

ياستاذي المحترم الاجماع اجماع علماء الامه انت الظاهر لاتعرف الاجماع او انك تجهل

@talatseddeq5141 Жыл бұрын

@@user-qy2mc2sf1w الإجماع يكون فيما ليس فيه حكم او دليل شرعي. والأمر الذي علقت انا عليه فيه حكم ودليل شرعي..لا يجوز البتة ترك الدليل او الحكم الشرعي لقول حتى لو الأمة باسرها...الادعاء بوجود إجماع هذا محض افتراض لا يستند الى واقع ملموس؛ وقد ذكرت الامثلة على ذلك... وقد قال الله تعالى : وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) ... وقد قال أيضا: ا أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21) ... اخي ادرس العلم الشرعي وتفقّه وردّ، ولا تكن كاكثر الناس والعلماء كالببغاء يرددون ما لايفقهون والله من وراء القصد

@talatseddeq5141 Жыл бұрын

@@ofoffofo6487 السلام عليكم - 1- أنا لم أذكر عبارة (كل ضلالة في النار). 2- مدار الحديث عند أكثر المحدثين هو على الصحابي(جابر بن عبدالله الأنصاري) والصحابي(عبدالله بن مسعود)و الصحابي(العرباض بن سارية) رضي الله عنهم جميعاً. 3- الامام النسائي في (السنن الصغرى والكبرى) أورد عبارة (كل ضلالة في النار) وهو ايضا من رواية الصحابي (جابر بن عبدالله) رضيى الله عنه. 4- من أين أتيتَ بأبي (هريرة) رضي الله عنه 5- الرجاء ذكر مصادرك مع شكري وتقديري

@yunus_emre_622 11 ай бұрын

@@talatseddeq5141 لكن ياأخي هناك إجماع على فهم الدليل او النص وتسمى إجماع على دلالة اية

@talatseddeq5141 11 ай бұрын

@@yunus_emre_622 أخي الفاضل: 1- رجاءً إقرأ ما كتبتُه بتأنّي وتركيز 2- لو تفضلت اعطيني مثال على ما تقول، مع ذكر المصدر لك تحياتي واحترامي

@rams.6209 10 ай бұрын

لا يوجد إجماع وكما قال الامام أحمد " من ادعى الإجماع فهو كاذب وما يدريه لعلهم اختلفوا " وكذلك نفى الشافعي الإجماع وقال ابن دقيق العيد: دعوى الإجماع دعوى عسيرة الثبوت وعقلاً ومنطقاً من الذي سارت به الركبان في جمياع الأقطار وسمع من جميع العلماء حنى يدعي أنهم أجموا على مسألة فقهية واحدة.

@user-hc1jh6si1f 10 ай бұрын

شخص متعالم ، من قال لك أن السلف جميعهم يجمعًن على رأي واحد في مسألة اجتهادية ومن قال لك أن من وافق رأيع رأي الظاهرية وهو من السلف خالف السلف بل يجب علينا أن نقول أن الظاهرية وافقوا أحد أقولل السلف في هذه المسألة فالسلف خلافه خلاف تنوع لا خلاف تضاد .

@Mostapha1967 10 ай бұрын

اذكر الله آسي الفاهيم

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

المحدث عبد الله السعد ضعف هذه الزيادة أين الاشكال

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

إذن أنت أعلم من بن باز رحمه الله

@user-zd3gq3er9l Жыл бұрын

ابن بئاز مثل العلماء فيهم من اعلم منه وفيهم من مثله وفوق كل ذي علم عليم ،ش

@Mostapha1967 10 ай бұрын

ومن يكون بن باز هذا في علم علماء الأمة الأربعة - مالك والشافعي وابن حنبل وابو حنيفة - الذين جمعوا وفصصلوا وشرحوا وبسسطوا ؟؟؟

@user-ql1tx5rx1j 3 ай бұрын

لا يوجد شيء اسمه سلف الجميع ابتعدوا عن القرآن وشوهوا الدين ارجوكم شاهدوا فيديو بعنوان تحريف الاسلام ل حسين الخليل والله لن تتبعوا سوى القرآن

@user-tj2bh5rg2u 4 ай бұрын

اتحداك ان تاتي بدليل ع ان السلفيه المعاصرين يرون ان الدم ليس بنجس

@kvfihf6324 10 ай бұрын

هذا الرجل مفتون أعوذ بالله من شره تتقن مسألة ثم تناقش الشيخ وتتظاهر بالعلم

@user-vh5ep7ir2x Жыл бұрын

اعوذ بالله من الكبر والغرور والحماقه والجهل يخطي ابن باز وهيئه كبار العلماء وهو العاقل الفاهم صدق الله حينما قال مثل الذين حملوا التوراه ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا صدق الله العظيم

@Mostapha1967 10 ай бұрын

ما يسمى هيئة العلماء كانت تخدم مصالح آل سعود ليبقوا في الحكم !!!

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

إذن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه علي كلامك الباطل أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله دخل السجن بحق

@ahmadalquraan2000 Жыл бұрын

بتاكيد

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

أين إجماع السلف أن تارك الصلاه يقضي

@user-xh5km3tg4h 10 ай бұрын

هل تارك الصلاة يكفر بتركها تكاسلا-أي من غير جحود-؟ فمن قال: يكفر- وهو قول جمهور السلف وأصحاب الحديث كما حكاه محمد بن نصر المروزي عنهم، بل حُكي إجماعا للصحابة-اختلفوا هل يقضي أم لا ؟ بناء على أن المرتد هل يلزمه ما تركه من العبادات زمن ردته أم لا؟ والجمهور على أنه لا يلزمه خلافا للشافعي.

@user-xh5km3tg4h 10 ай бұрын

قد روى هذا اللفظ بدون زيادة (إنك لاتخلف الميعاد) جمع من الحفاظ. و تفرد بها أحد الرواة (محمد بن عوف) عند البيهقي. و هو أقل ثقة ممن خالفه من الأئمة كالبخاري و الإمام أحمد و ابن الديني و غيرهم .. ولهذا حكم بشذوذ هذه الرواية و ضعفها

@omarfathy6943 Жыл бұрын

هذه المسائل التي ذكرتها ياشيخ انا مازلت في بداية الطلب و أعرفها جيدا ، وهذا الكلام موجود في الشرح الممتع لابن عثيمين و موجود في غالب شروحات الزاد وغيره ويوجد ولو أردت أذكر لك كتب للمشايخ في السعودية لذكرت لك . ثانيا : هذه نبرة علو ياشيخ تتكلم بها ، ما أدرانا أنك تكلمت مع شيخ أو غيره لعله لا يستطيع أن يقرأ الفاتحة ، ولماذا لم تذهب لابن باز ؟ لأن ابن باز في هذه المسائل يفتي كما في الزاد مختلفا للألباني وابن عثيمين. كنت أحسن الظن فيك لكن هذه نبرة استعلاء وعلو و لا تدل على العلم أبدا ، فمن فضل الله والله في بداية الطلب ونعلم هذه المسائل كما نعلم أسمائنا فكيف بالشويعر و الخضير و العصيمي و الصقير و الخثلان و الفوزان و المشيقح و القعيمي و وووووووووووووووووووووو

@Abu_Muaz_05 Жыл бұрын

العلماء الذي ذكرتهم لا يوجد عندهم هذه الصفة ارجع إلى مقاطع عندما يتكلمون عن الصوفية والأشاعرة ستجد إن شاءالله أيضا مشايخ السعودية يتهمون بالتبديع والتكفير الصوفية والأشاعرة وإذا سئلوا عن الفساد الذي انتشرت في أرضهم يعتذرون بل يسكتون حتى هم لا يحذرون من الكفر الذي دخل بلادهم كما يحذرون من الصوفية والأشاعرة هم كانوا يبدعون و يكفرون الصوفية لأجل إقامة المولد ولا يبدعون ولا يكفرون من يقيم في أرضهم من الأعياد الكفار و ينشر شذوذ والغناء بحسب رأيك لا يجوز مخالفة علماء السعودية لأن هم معصمون ويجوز مخالفة الآخرين من العلماء 😂 أي دين هذا ؟؟؟

@Mostapha1967 10 ай бұрын

من يكون علماء سعوديتك أمام الأئمة الأربعة : مالك والشافعي وابن حنبل وأبوحنيفة ؟؟؟

@user-is3fc4sp2p 6 ай бұрын

الدليل على كذب هذا الرجل ما جاء في موقع إسلام اون لاين .. وبعضه أو كثير منه نقل صحيح .. حيث نقلوا عن كثير من السلف خلاف ما ادعى فيه خالد الأنصاري الإجماع .. فنقلوا الحكم بأن طلاق الثلاث واحدة عمن يلي:1 - عبد الرحمن بن عوف: توفي سنة: 32هـ 2 - ورواية عن عبد الله بن مسعود: توفي سنة: 32ه 3 - وهو رأي الزبير بن العوام : توفي سنة: 36ه 4 - ورواية عن علي بن أبي طالب: توفي سنة 40 هـ 5 - وهو أحد رأيي ابن عباس. توفي سنة: 68 هـ من التابعين: ومن التابعين: 1 - التابعي عكرمة البربري، توفي سنة: 80هـ 2 - سعيد بن جبير: توفي سنة: 95هـ 3 - خلاس بن عمرو الهجري البصري: في حدود 91 إلى 100 هـ 4 - عطاء بن يسار ( 19 - 103هـ ) 5 - أبو الشعثاء: جابر بن زيد ( 21 - 93 وقيل 103 هـ ) 6 - التابعي طاووس بن كيسان: توفي سنة: 106هـ 7 - الحسن البصري ( 21 - 110 هـ ) 8 - محمد الباقر بن علي بن الحسين ( 56 - 114 هـ ) طبقة تابعي التابعين: 1 - الحارث بن يزيد العكلي من فقهاء الكوفة، توفي: 111هـ 2 - عمرو بن دينار ( 46 - 126هـ ) 3 - جعفر بن محمد ( جعفر الصادق) ( 80 - 148 هـ ) 4 - محمد بن إسحاق: 80-151هـ 5 - وهي رواية عن مالك بن أنس: توفي: 179هـ أتباع تابعي التابعين: وممن قال بهذا الرأي من أتباع تابعي التابعين: 1 - ابن أبي شيبة 159 هـ - 235 هـ 2 - يحيى بن معين: - 233هـ 3 - إسحاق بن راهويه ( 161 - 238 هـ ) 4 - سحنون 240 هـ 5 - محمد بن مقاتل الرازي ، من الطبقة الثانية من أصحاب أبي حنيفة ، توفي: 242هـ 6 - داود بن علي الظاهري (201 - 270هـ) وعلى رأيه أغلب أصحابه من الظاهرية. ‌7 - محمد ‌بن ‌عبد ‌السلام ‌الخشني القرطبي الحافظ من ولد أبي ثعلبة توفي 286 8 - والإمام محمد بن وضّاح (199 هـ - 287 هـ) محدّث أندلسي اقرأ المزيد في إسلام أون لاين : islamonline.net/%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84/

@vgeee1 Жыл бұрын

هذا ضال مضل نسأل الله السلامة مثل الذباب لاينزل الاعلى الجروح والقذر الشافعي خالف مالك ومالك خالف ابوحنيفة واحمد خالف الشافعي وكلهم لديهم اخطاء والان يقول اجماع المسلمين وفي مقطع اخر يقول لايوجد اجماع

@user-is3fc4sp2p 6 ай бұрын

هذا الرجل يكذب في نقله .. الطلاق ثلاثا واحدة روي عن عمر وصح عن طاووس بينما هو ينقل الإجماع ويدعي أن أول من قال به الظاهرية ؟!!!!!!

@user-xj9nj8fd1o 3 ай бұрын

"فتاوى كثيرة" وانت لم تأت إلا بثلاث مسائل وحتى مسألة قضاء الصلوات فيها خلاف قديم قد حكاه الإمام محمد بن نصر المروزي قرين الإمام البخاري، وأسند القول بعدم القضاء إلى الحسن البصري وأنا لا أقول أن قول الحسن قول قوي، لكن المراد دفع حكاية الإجماع على هذا القول وعموما قد خالف الاجماع من هم اجل من المعاصرين، فقد حكى الطبري وابن المنذر وابن عبد البر أنه لم يقل أحد بوجوب الصلاة على النبي ﷺ في الصلاة قبل الشافعي وحكى الجصاص أن أول من قال بوجوب الترتيب بالوضوء الشافعي وأيضا لديك معتمد المتأخرين من الحنابلة خالفوا عشرة إجماعات حكاه ابن المنذر كما ذكر ذلك شيخ الحنابلة على الطريقة المتأخرة في عصرنا أحمد القعيمي منها وجوب التسليمتين واشتراط النية في التمتع في الحج ولو أتينا إلى معتمدات المذاهب المتأخرة سنجد أشياء كثيرة من هذا كقول الحنفية المتأخرين بعدم الإشارة بالسبابة في التشهد وغير ذلك

@waleednaaser1701 Жыл бұрын

كلامه غير صحيح فيه مغالطات

@user-hc1jh6si1f 10 ай бұрын

هذا الرجب خبيث يتظاهر بأنه سلفي وجميع كلامة استنقاص بالسلفية وأئمتها نسأل الله السلامة والعافية

@user-bv1nb9uw8j 5 күн бұрын

للأسف الشيخ باحميد متذبذب ومن عرف سيرته من أول أمره وجده كل يوم له رأي! ويأتي بالغرائب! كان بدون وثائق، ويرى حرمة التصوير للوثائق وخرج لليمن تهريب لعدم وجود وثائق! وعنده من الآراء العجيبة والتعالم ما تنفر منه الأذواق السليمة والمشكلة يقول: تعلمت العلم على الشيخ ابن عثيمين والوادعي ثم يقول: هؤلاء ليس لديهم علم، ويخالفون الإجماع ! 😂😂😂😂😂😂😂

@nasersh1395 5 күн бұрын

ما علينا من اموره الشخصية هل ما ذكره حق أم باطل !!؟ فلا تخلط بارك الله فيك الحق أحق أن يتبع

@user-yg5gd7oz4g 10 ай бұрын

اصلا هذه المسائل الدم ، يقضي لا يقضي هل هي علم .. .. ام فقه فقهاء وراء ليست من الدين في شي ... هذه ياسيدي مثل مشنأه اليهود ... بالضبط ...انتم عملتم في المدونه الفقيه مثل اليهود بالضبط.

@sofianeamar7568 8 күн бұрын

وهبية تلفية مشبهة مجسمة. عنده الإجماع و أهل السنة ٥ او ٦ شيوخ بس

@omarfathy6943 Жыл бұрын

ياشيخ انت دائما تفترض مشايخ وتفترض مناقشة من ذهنك ، و كلامك كله مضطر و كلامك منافي لما تدعو إليه ولا تخوض إلا في مشايخ السعودية وإذا سُئلت عن الصوفية و الأشاعرة تظل تعتذر لهم ١٠ ساعات واتشهرت على قفا العلماء

@Abu_Muaz_05 Жыл бұрын

أيضا مشايخ السعودية يتهمون بالتبديع والتكفير الصوفية والأشاعرة وإذا سئلوا عن الفساد الذي انتشرت في أرضهم يعتذرون بل يشجعون حتى هم لا يحذرون من الكفر الذي دخل بلادهم كما يحذرون من الصوفية والأشاعرة هم كانوا يبدعون و يكفرون الصوفية لأجل إقامة المولد ولا يبدعون ولا يكفرون من يقيم في أرضهم من الأعياد الكفار و ينشر شذوذ والغناء بحسب رأيك لا يجوز مخالفة علماء السعودية لأن هم معصمون ويجوز مخالفة الآخرين من العلماء 😂 أي دين هذا ؟؟؟

@dudemeister421 10 ай бұрын

الوهابية لولا اموال التبرودولار لانقرضو منذ زمان لانهم جهلة وضالون مضللون ولا يفقهون شيء@@Abu_Muaz_05

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

إذن بن باز رحمه الله جاهل

@user-ii5dm9wd8g Жыл бұрын

هذا الشيخ يتحدث عن ابن عثيمين وهو يطعن في اهل السنة نعم هو لة علم ولكن يلبس على الاخرين دينهم ويدعي انة من اهل السنة ويطعن في اهل السنة كلهم وايظا في هذا الدين يجب اتباع الدليل من كتاب الله وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه قال: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه)]. وايضاً علماء السنة لايلزمون الناس باتباع مذهبهم والتعصب لة بل يلزمونهم بالدليل الذي في كتاب الله او سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم او من كان في زمن الوحي من اصحابة الذين شاهدوا افعال النبي واقوالة احاديثة هذا مايلزمون الناس بة ولكن هذا الرجل دعاية من دعاة الشيطان كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث حذيفة ابن اليمان مختصر ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((قومٌ يَهْدُون بغير هَدْيِي، تَعْرِف منهم وتُنْكِر))، قلتُ: فهل بعد ذلك الخير مِن شر؟ قال: ((نعم؛ دُعَاة على أبواب جهنَّم، مَن أجابَهُم إليها قذَفُوه فيها))، قلتُ: يا رسول الله، صِفْهُم لنا؟ قال: ((هُمْ مِن جِلدَتِنا، ويتكلَّمون بألسِنتِنا))، قلتُ: فما تأمرني إنْ أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامَهم))، قلتُ: فإن لم يكُن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتَزِل تلك الفِرَق كلها، ولو أن تَعَضَّ بأصْل شجرة حتى يُدرِكَك الموت، وأنتَ على ذلك)).

@user-zk2vz8mv8f 9 ай бұрын

كلام الشيخ خالد فيه مبالغات وان حصل مخالفة لبعض العلماء في مسألة فقهية او مسألتين فالأمر الفقهي بسيط ... ولكن أين أنت ياخالد باحميد من تبسيط موضوع مخالفة الأشاعرة والماتريدية لمذهب السلف في العقيدة !!!! وأنت الذي تقول إن دعاء الأموات ليس بشرك الا باعتقاد الربوبية ومن أين أتيت بهذا القيد الذي خالفت فيه إجماع السلف وظاهر القرآن الكريم والسنة المطهرة ولم تأت بدليل يؤيد ماتقول !!!! كفى عبثا ياخالد باحميد واتق الله في نفسك .

@ut2935 10 ай бұрын

الصوفي الكذاب هذا زمنكم يا رويبضه خرجتم من جحوركم و تتطاولون على العلماء الربانيون اخزاكم الله اينما كنتم

@user-hu6bl8zx2g Жыл бұрын

أنت لم تفهم أصول العلماء أنت جاهل

@user-wx8cc6jn2n Жыл бұрын

صوفي تستر بزي نفاق

@hananiredouane8721 Жыл бұрын

يا لقباحة كلامك. الشيخ يتكلم بالحجة و العلم و انت تتهم نيته و إيمانه.

@user-rx7so5et5n Жыл бұрын

المؤمن المنصف يخضع للحق و لا يلجأ الى الشتيمة عند فقد الردود

@Abu_Muaz_05 Жыл бұрын

أنت من ؟؟؟ هل أنت عالم كبير 😂😂 هل أنت شيخ الإسلام 😂😂 إذا أنت معصوم من كل خطأ 😂 كلامك صواب وكلامه خطأ تعلم قبل أن تتكلم ارجع إلى نفسك تذكر أولا عيوبك قبل عيوب الناس الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا قد أفلح من تزكى

@Mostapha1967 10 ай бұрын

تعللم قبل أن تتكللم

@Alialfdly69 Жыл бұрын

هذا كلام جاهل وليس طالب علم ! يزعم أن العلماء ما اطلعوا على كتب الإجماع ! وهو فقط اطلع على كتب الإجماع !!!

@Mostapha1967 10 ай бұрын

وما هي كتب الإجماع في نظرك يا فهيم؟؟؟

@Alialfdly69 10 ай бұрын

:) !!! إذا لم تكن طالب علم ما الذي حشرك؟!!! @@Mostapha1967

@Alialfdly69 10 ай бұрын

@@Mostapha1967 كيف تحشر نفسك في ردي على هذا الجاهل وأنت لا تعرف كتب الإجماع ؟!!! معناه أنك عامي ! فانشغل بما يقربك إلى الله من الأذكار والعبادات ! واترك طلبة العلم يدافعون عن دين الله تعالى. وكتب الإجماع اكتب في قوقل كتب الإجماع وستظهر لك! ولا تعاد تكرر سؤالك غير الذكي هذا ولا عاد تعترض على طلبة العلم.

@Mostapha1967 10 ай бұрын

في ردك الخاص على تعليقي، على أساس انت طالب علم وتهجمك على شحصي الكريم (هههه ولا أزكي نفسي ) ، وجوابك يظهر انك من أصحاب عبد الوهاب ذاك ، واعطيك الدليل لأنك تحبون قراءة الدليل وليس استنباطه، وأذكرك أن طالب العلم (كما وصفت نفسك) لا يأخذ علمه من غوغل !! وقل ربي زدني علما ولا تفتني في ديني وفي نفسي !!

@Alialfdly69 10 ай бұрын

قوقل مناسب للعوام! وقوقل كما أنه مملوء غثاء! فإنه لا يخلو اليوم من بحوث محكمة! ليس كتبها طالب علم عادي فقط! بل كتبها دكاترة متمكنون! فقوقل فيه شروح كاملة وكتب كاملة من أصول الإسلام! والإحالة للعامي عليه أسهل بكثير من أن ترده للأصول! كيف والإحالة على أسماء كتب لا تخفى على طالب علم! فاترك عنك التشويش والجهل واهتم بآخرتك! وأما شخصك فلا أدري عنه ! ولا تكلمت عنه!@@Mostapha1967