التعليق على رد الشيخ فيصل الجاسم في ضابط العبادة ...لفضيلة الشيخ خالد بن عبد الله باحميد الأنصاري

Рет қаралды 18,382

القناة الرسمية لفضيلة الشيخ /خالد باحميد الأنصاري

Күн бұрын

Пікірлер: 269

@ElyabanAbdullah Жыл бұрын

بار،ك الله فيك وفي علمك. نحبك في الله. شيخنا الفاضل

@jarkas99 Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s

@AliAlsharif-rn6dv 9 ай бұрын

أحسن الله ُ تَعَالَى للشيخ فيصل الجاسم و ثبته على (الصِّراطِ المُستقيم) نهياً عَن الأقوال المُنكرة

@مصطفىحنيفية-ن8ي 8 ай бұрын

بارك الله فيك ياشيخ وفي جهدك وماأنصف ميزانك ونغبطك على أخلاقك ورصانتك وسمتك

@atefamer249 Жыл бұрын

بارك الله فيك وثبتك على الحق

@DrAli-oe1vw Жыл бұрын

إنسان هادىء ما شاء الله منكم نستفيد يا فضيلة الشيخ

@jarkas99 Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s

@TheMercifulAndJust 2 жыл бұрын

يعجبني هدوء ها الشيخ وسرده للموضوع ورده عليه بشكل بسيط هادئ ... مثله تستطيع تناقشه ويناقشك ويطلعك وتطلعه...

@رضاكربيطريقي 2 жыл бұрын

لأنه شيطان يبطن الخبث

@TheMercifulAndJust 2 жыл бұрын

@@رضاكربيطريقي شو دراك شو يبطن يا مبطون

@صالحالثقفي-غ4س 2 жыл бұрын

هدوء مقصود بدون فائدة ابن الرد سواليف

@صالحالثقفي-غ4س 2 жыл бұрын

اين الرد

@رضاكربيطريقي 2 жыл бұрын

@@TheMercifulAndJust هو داعية للشرك لعنه الله فلا تنخدع ببرودة دمه فهو كالثعبان هادئ ليتمكن فيوقعك في سمه وضلاله

@raxmocabdi-hj6vc Жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدقت ياسيخ قال رسول صلى الله عليه وسلم ذاق طعم الايمان من رضى اللة باللة ربا بالاسلام دينا

@AliAlsharif-rn6dv 8 ай бұрын

(( يا شيخ )) ((الله بِالله ِرَبَّاً)) سَامحنا الله ُ تَعَالَى و إيّاك على خطأ كتابة ((لفض الجلالة))

@حموديالمحمدي-ع9ي 2 жыл бұрын

احبك في الله يا شيخ

@user-adel_kh_80 2 жыл бұрын

استمر يا شيخ خالد لعل الله يفتح بك عقولا مغلقة متحجرة ترمي المسلمين بالكفر والشرك وتريق الدماء.

@user-Ahmed-y3f 7 ай бұрын

واثق الخطوة يمشي ملكا... وفقك الله يا شيخ خالد و نفع بك

@محمدعبدالله-ج2ق9ز 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وجزى الله الشيخ خالد خير الجزاء نرجوا التكرم بتنزيل المحاضرات كاملة

@اباهسيدن 10 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من موريتانيا وجزاكم الله خيرا

@الشيخاحمدالتجانياحمدالبدوي 2 жыл бұрын

بالله عليك يا شيخ خالد لاتضيع وقتك مع هؤلاء المنطعين وانت على حق وحديثك وجد قبول من المسلمين وانت من المصححين الذين يحتاج لهم جيل هذا الزمان الدين التبس عليهم كثير من أمور الدين بسبب افكار الوهابية

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

التجاني هل ظاهر كلام باحميد تشبيه وتجسيم. ام تنزيه وتقديس ///الثاني هل ظاهر كلام الله تعالى في صفاته تشييه وتجسيم ام تنزيه اجب

@essaalessa2682 2 ай бұрын

الحقيقه أنكم متناحرين وهذا سلفي وهذا اخواني وهذا سروري وهذا مدري ويش والله يردكم للحق رداً جميلاً

@Mohamed-lp5zo 2 жыл бұрын

ولو تلاحظون أن باحميد يوجد بينه وبين الأشاعرة المعاصرين تقارب، فكذلك هم يجعلون اعتقاد الربوبية ظابطا للعباة. مع ان هذا مذهب الجهم بن صفوان كما ذكر ذلك الحازمي. وأما الكتب فأنت بنفسك قلت الفت إشكالات الدعوة السلفية. فصدق الشيخ الجاسم

@khalilcharif807 2 жыл бұрын

يا أخي الشيخ خالد و القبوريون و الأشاعرة جهلة، اعرض علينا أنت و مدعوا السلفية ضابط العبادة عندكم؟ و كيف حكم نبيكم ابن عبد الوهاب على الناس بالشرك؟ و قبل هذا، ألستم تبدعون خصومكم، مهذا التقسيم للتوحيد؟ من قال هذا قبل نبيكم عبد الوهاب؟ ألوهية ربوبية...، أين الإلتزام بالسنة في هذا؟ و هل يعرف الله تعالى بالخوض في هذا، ام يعرف سبحانه بكثرة قول لا إله إلا الله، كما وصف سيدنا محمد صل الله عليه وسلم؟

@Mohamed-lp5zo 2 жыл бұрын

@@khalilcharif807 وهل تقبل الضابط، طبعا لا. إذ المخالف لابد أن يوافقه ما يبتغيه، ولذلك تجدون ان كثيرا ممن يحبون فتاوى القرضاوي لكونها موافقة لهواهم. مثلا فتواه في جواز الموسيقى وفتواه في للفرنسي الفنان بإباحة مهنته الغناء، واما الفتاة فمثلا ان تخلع حجابها لاجل ان تتعلم اذا كانت في بلد كفر. وفتواه بان تشارك وتمثل في المسلسلات. فهل انتم من هذا الصنف. ثانيا الأصل ان ما تصادم مع الكتاب والسنة فهو مردود. أتدري لماذا؟ لأن الحجة كتاب الله وسنة رسوله. وضابط باحميد الذي قال به قبل بعض الاشاعرة والجهمية ونحوهم متعارض مع الكتاب والسنة.

@Mohamed-Karim. 11 күн бұрын

السلام عليكم عندي سؤال أود الإجابة عنه من السلفية و لحد الان لم احصل على جواب.....

@qweqwe1041 2 жыл бұрын

لقد هدمت عروشهم شيخنا الحبيب وفقك الله

@an7_1980 Жыл бұрын

هدم عقلك بالسفسطة والببغائية

@pkhpusatkajihadits3359 2 жыл бұрын

لله در الشيخ خالد باحميد الأنصاري اللهم عجل شرحه لصحة ضابط العبادة، وعجل الألفة والإجتماع بين المسلمين آمين

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

ههههه إنا من المنتظرين. هو قد مهد لنفسه فقال: أن ضابطه ليس بلازم أن يكون صحيحا.

@buhamzahamjunjai5763 2 жыл бұрын

ضابطه : غاية التذلل مع اعتقاد الربوبية

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

اذكر لنا من قال بهذا القول من السلف. ذلك دونه خط القتاد.

@waleedaag8130 2 жыл бұрын

@@طلال-ر5ذ بل اذكر لنا أنت؛ من سَبَقَ ابن عبد الوهاب التميمي النجدي؛ في تكفيره لعموم المسلمين، وأنَّ كل من دعا (نادى) ميتًا بدون الاعتقاد بربوبيته؛ فهو مثل من دعا ميّتًا وهو يعتقد بربوبيّته!

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

@@طلال-ر5ذ سبقه ابليس الذي وسوس له

@MohammedSAL-attas 2 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخ خالد استمر

@chevalier41 2 жыл бұрын

حفظ الله الشيخ فيصل و زاده توفيقا

@قناةابوعبداللهالأصمعي 2 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا ابو عبدالله الأصمعي الجزائري سلفي ولكن لست نجدي وعندي كتب في مفهوم العبادة والشرك ومن عنده رقم واتساب الشيخ فليرسله حتى ابعث له كتبي ومن كان يريد الحوار في هذا الباب فانا مستعد بالحجة والبرهان والله ولي التوفيق

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

هل انت ممن تويد باحميد

@قناةابوعبداللهالأصمعي 2 жыл бұрын

@@user-sc2ft7px5e ما فهمت

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

هل توافق باحميد

@قناةابوعبداللهالأصمعي 2 жыл бұрын

@@user-sc2ft7px5e نعم اوافقه

@قناةابوعبداللهالأصمعي 2 жыл бұрын

هل عندك رقم واتسابه

@ععع-م9س 8 ай бұрын

بارك الله في الشيخ فيصل الجاسم للرد على المحتقنيين امثالكم ،وليس لديكم الا الطعن والتجريح.. قال لك اكتبها وها أنت ترجع للتسجيل

@muhib_ahmed1 7 ай бұрын

ضابط العباده هو النيه والاعتقاد ولا يجرأ السلفيه ان يقولوه لانهم لو قالوه فسينهدم مذهبهم القائم على الاخذ بالظاهر ❤

@Algorhythm-iu8de 4 ай бұрын

😂😂😂😂صحيح

@ابومحمدالنجاري 4 ай бұрын

الإشكالات في عقلك وفهمك لا عند السلفية

@zainalhaddad1990 Жыл бұрын

الكتاب المذكور في المحاضرة غير موجود على الانترنت والروابط السابقة لا تعمل.. هل بالامكان رفع الكتاب من جديد ونشره

@Mohamed-Karim. Ай бұрын

السلام عليكم كيف حالكم... عندي مثال فقط يبين المسألة الخوف الشركي ما ضابطه ؟ هل يمكن للسلفي ان يعرف لي مفهوم الخوف الشركي دون ربطه بالاعتقاد ؟ تفضلوا

@ntab7726 2 жыл бұрын

الله يحفظك يا شيخ الله يبارك فيك نفع الله بكم الإسلام والمسلمين

@abumuhammed4217 Жыл бұрын

يناقض نفسه ... يريد يقنعكم ان الصواب معه هو لاغير ..

@الباديالمختار 2 жыл бұрын

ما شاء الله .. أجمل ما في هذا الشيخ .. سمته و حسن كلامه و بيانه ..

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

السمت خارج محل البحث

@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز 2 жыл бұрын

@@user-sc2ft7px5e نعم و لكن نرى المخالفين له من الوهابية استهزاء فلماذا لا يلتزمون بالرد دون الاستهزاء

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

@@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز كلاهما خارج محل البحث

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

@@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز واستهزاء صوفية البدع باهل السنة افظع واسوا

@jarkas99 Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s

@AhmedSaadi-s7t 4 ай бұрын

الشيخ بن الحميد اسقطهم وكشف اخطاءهم ،،ولن يستطعون ان يوجهوه،، هو بيتكلم بهدوء والسكينة عادي منشرح الصدر،

@mohammedtamassini6386 Жыл бұрын

عرف الشيخ المحدث عبد الرحمن المعلمي اليماني رحمه الله العبادة بأنها خضوع اختياري يطلب به النفع الغيبي . فإذا كان الخضوع بسلطان من الله وإذن منه سبحانه وتعالى كانت العبادة لله وإن كان الخضوع بغير سلطان من الله كان شركا. انظر التفصيل في كتابه المعروف اختصارا بكتاب " العبادة". من دعا غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فقد أشرك. ومن أراد الهدى فعليه بإخلاص النية لله وطلب الحق وبذل الجهد في تدبر القرآن والسنة وأن يسأل الله الهداية.

@Mohamed-Karim. 9 ай бұрын

دعاء المخلوق فيما هو فوق قدرته المخلوقة فهو شرك او نقول دعاء المخلوق فيما هو من خصائص الاله يعد شركا لكن هل يشترط الاعتقاد ؟ مثلا لو شخص قال يا جيلاني هب لي ولدا فهذا طلب منه ما هو من خصائص الاله لكن قد يقول انه يقصد ان الجيلاني يدعوا له بذلك ؟

@mohammedtamassini6386 9 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. تدبر قوله تعالى:" واتل عليهم نبأ إبراهيم " الآيات الأربعة أو الخمسة من سورة الشعراء تجد جواب سؤالك

@classic5005 2 жыл бұрын

7:38 نريد نسخة من الكتاب!

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

انظر للوصف في الفديو تجد الرابط لكتاب الشيخ حفظه الله

@hmedchabour4343 Жыл бұрын

هذا الشيخ ذكي جدا ...وبدات مافيا السلفية تهاجمه...ولكن هيهات...هو لهم بالمرصاد....اعانك الله على مافيا اسكوبار و غيره من السلفيين 😅😅😅..نحن معك يا شيخ....والذي معك هم ناس اذكياء لا يهمهم الا الحق والعلم الاصيل ..وليس قوم تبع المتخلفون 😅😅

@AliAlsharif-rn6dv 8 ай бұрын

قَبَّحك الله ُ تَعَالَى ـ صم فمك يا مبتدع ولا تتفاخر بالضلالات و اعلم أن السَّلف الصالح علماء فقه أتقياء و أنت و خالد أهل الضلالات

@AhmedSaadi-s7t 4 ай бұрын

والله صح بيتكلم بسكينه وهدوء وأدلة

@habibhassn4931 4 ай бұрын

صدقت والله مافيا 😅😂

@ابومحمدالنجاري 4 ай бұрын

كلام مرسل كعادته لا يدلل عليه ولا يناقش أدلة مخالفيه

@trma7 Жыл бұрын

لكن الشيخ فيصل الجاسم قدم ضابطا للعبادة وقال أن كل فعل لايصدر إلا من كافر فهو كفر لماذا لم تعلق عليه يا شيخ خالد؟

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

😂😂😂😂😅😅😅 هذا ضابط؟!

@ابراهيم-ظ6ك4ق 2 жыл бұрын

أحسنت أحسن الله إليك شيخنا الحبيب الغالي

@jarkas99 Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s

@mohamedyoussouf3547 2 жыл бұрын

الله يفتح عليك يا شيخنا الفاضل

@عبداللهعبدالله-ن8س7ف Жыл бұрын

مالم يكن يومئذ دينا فليس اليوم بدين ( اليوم أكملت لكم دينكم ...) الأية دعك يا شيخ من هذا الفلسفة و صفصطة و كن معول إصلاح و جمع لا معول هدم و تفريق

@abooodiajlan197 10 ай бұрын

يا شيخ أحبك في الله واستمع لك كثيرا وانا رجل علم مثلك ولكن كونك تقول انك نادرا ما تتطلع على خصوم ابن تيمية فهذا خطأ لا مؤاخذة لأن من خصوم ابن تيمية من هم أئمة كبار وجهابذة في العلم، فقد يكون لديهم أقل ما يمكن شيء من الحق

@abdullahabdullah2357 2 жыл бұрын

هم لم يحرروا معنى العبادة وضابطها باجتهاد وتحقيق وضبط، هم فقط مقلدة ويقلدون بلا فهم، وعملهم فقط التشغيب والاعتراض عليك يا شيخ ، وأنك قبوري مشرك أو ضال مبتدع ، أو أشعري صوفي متستر

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

رمتني بدائها وانسلت. يقال لكم بالمثل: أنتم لم تحرروا ضابط العبادة بإتقان وضبط وتحقيق. انتم مقلدة للأشاعرة. أتى السلفيون بضابط فلم ترضوه. وأتيتم بضابط فلم يرضاه السلفيون. فما الحل ؟ أن تأتي بمن وافقك على فهمك للعبادة ويأتي السلفيون بمن وافقهم على فهمهم للعبادة. وصاحب القناة يماطل ولم يأت بمن وافقه من السلف على هذا الفهم سوى الأشاعرة. والله الهادي.

@abdullahabdullah2357 2 жыл бұрын

@@طلال-ر5ذ من قال لك أنني مستند للأشاعرة ؟ وهل كل ما قررة الأشاعرة غلط ؟ ولو وافق الحق نرفضه لأنه من أشعري ؟؟ أنا مستند للقرآن والسنة والسلف الصالح والعقل والفطرة ومن وافق الحق ولو كان مبتدعا والسلف تكلموا عن العبادة ومن يستحقها وبماذا يستحقها المستحق ولكن لقصور منكم وعدم أهلية الاجتهاد والاستنباط لم تعرفوا ولم تفهموا

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

أين أقوال السلف ؟! والله لن تجد أحدا يسعفك لا انت ولا صاحب القناة أن ضابط العبادة الشركية في اعتقاد الربوبية. انا اعطيك سنة كاملة.

@yaser-alsaleh 2 жыл бұрын

( ولا يمنعك قضاء قضيته أمس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك أن ترجع إلى الحق؛ فإن الحق قديم لا يبطله شئ ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل)

@Shiroyashasama 2 жыл бұрын

وما هذا الباطل الذي هو فيه يا خي الكريم؟ هو نفسه قال ان منهجه منهج السلف الصالح ولكن لايعجبه وضع الفرقة السلفية المعاصرة

@yaser-alsaleh 2 жыл бұрын

@@Shiroyashasama اسمع رد الشيخ فيصل الجاسم. وفقك الله لهداه.

@Shiroyashasama 2 жыл бұрын

@@yaser-alsaleh امين ياخي الكريم. انا سمعت الرد وارى ان الشيخين يجب عليهم المحاورة وجهاً لوجه

@yaser-alsaleh 2 жыл бұрын

@@Shiroyashasama الزعم بأن الضابط في كون العمل عبادة هو وجود اعتقاد الربوبية أو بعض خصائصها في المعبود هو قول ظاهر البطلان مخالف لظاهر القرآن ولأقوال المفسرين وليس له فيه سلف!! وباحميد ليس عنده سوى أسلوب الإعلاميين في التهويل والإثارة! وطالب العلم الذي لديه أدنى درجات التأصيل العلمي لا تهوله العبارات الفضفاضة ولا الكلام المنمق بل ينظر إلى التأصيل العلمي للمتكلم ، ويكفيه أقل بكثير من تفصيل فيصل الجاسم ليزول عنه اللبس إن حصل عنده شبهة!

@طارقضيفالله-ت8م 2 жыл бұрын

و الله لو يترك السلفيون الخوض في الشرع عموما، و يُلجم عن ذلك الأشاعرة كذلك، لسلمنا و سلم لنا ديننا. اللهم هيِّء سلطاناً في المسلمين يقمع ألئك و ينفي خبثهم عن الأمّة.

@1400AAAA Жыл бұрын

تشبه علماء السعودية بداعش وتتهمهم بأنهم تكفيريون و منحرفون و تمتدح الصوفية و الاشاعرة. نعوذ بالله من الخذلان

@OmarFathy-m6u 9 ай бұрын

الشيخ رد على ضابطك و أكثر من نقول أهل أهل العلم، و افحمك وأنت لم ترد على شيء من النقولات التي أتى بها.

@hikmhshm9255 2 жыл бұрын

الله اكبرر، اعترف خالد باحميد اخيرا ان ضابطه للعبادة غير صحيح بل معوج وباطل!!! (فقال ضابط "مستقيم" معناه سهل ولا يعني انه صحيح!! ههه ماشاء الله عليه) والله اكبرر ، الشيخ جاسم رد عليه ردا متينا وطحنه طحنا ودحض شبهه دحضا، قال الحق جل في علاه: (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون).. والآن بقي ان يتوب خالد باحميد ويعلن رجوعه ويتوقف عن العمل والتشغيب والتشويش بين العوام، هداه الله وغفر له.

@مسجدالمحسنين 2 жыл бұрын

هل سمعت الرد من جاسم

@hikmhshm9255 2 жыл бұрын

@@مسجدالمحسنين اكيد، انت اسمعه ايضا وانظر كيف يدحض شبهه ويبكته بكتا، وجزى الله خيرا للشيخ عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

@MahadAliMahad19 2 жыл бұрын

هههههههههه. رد العاجز .

@مسجدالمحسنين 2 жыл бұрын

@@hikmhshm9255 كثرة الكلام بلا أدلة... الشيخ باحميد.. له أدلة لم يستطع السلفية المعاصر الرد عليه أو محاضرته

@northenman 2 жыл бұрын

عندك مشكلة في فهم الكلام .. فلا يتصور عقلا أن ينقض الشيخ تعريفه بنفسه بهذه العبارة وبهذه السهولة. بقي أن تتوب أنت من القول بغير علم .

@يوسفعلاوشيش 2 жыл бұрын

قال المقريزي في كاتبه الخطط المقريزة ج1 ص 273 ان عقيدة صلاح الدين الاشعرية بل وكان يجبر الناس عليها بل ويكفر من لا يعتقدها فكلا الشيخين قد تكلما بما يجهلان فيرجى التنبيه

@majdomer1 2 жыл бұрын

تهرب واضح 12:19

@AS-dw7he Жыл бұрын

في غالب ردودك تضيع في أمورك الشخصية؛ عن طلبك للعلم الذي لم ينفعك، وعن أساليب ردود خصومك هل التزمت الأدب مع جنابك أو لا، وهو الأمر الذي لم تراعه في حق الله تعالى ولا كتابه الكريم الذي قرر مرارا أن أهل الجاهلية يؤمنون بتوحيد الربوبية ولم ينفعهم شيئا، ثم إنك تنقل تعريف العبادة الشرعية وتنزله على تعريف العبادة الشركية ثم تثير الشبهة عليه، وتعلم أن كلمة التوحيد قد تضمنت نفيا منكرا عاما، فبدأت بالتخلية قبل التحلية، وهذا مصداق خبره صلى الله عليه وسلم عن خفاء الشرك في هذه الأمة، فخاض أمثالكم فيما خفي للتشكيك فيما بان، والله المستعان

@abuhatimabdirahmanadani7799 Жыл бұрын

حرر نفسه الى مذهب الفلاسفة والاشاعرة

@alatta Жыл бұрын

الشيخ يريد منهم ضابط للعبادة مستقيم وسهل حتى يستطيع يناقشهم في ضابطهم

@ابويوسف-ب7ق6ز 2 жыл бұрын

كم من شيطان على صورة البشر يصرف الناس عن عبودية رب الجنة والناس بزخرف من القول والخداع والمكر والخبث كل ذلك تجويز صرف العبادة لغير الله

@khalilcharif807 2 жыл бұрын

@عبدالوهابعبدالوهاب-ش9ض Жыл бұрын

الشيخ خالد لايدعوالعبادةغيرالله بل يصحح لأدعياءلسلفيةماهم عليه من اتهام أهل الأسلام بالردةو....

@MOHAMMED-hi6jx 2 жыл бұрын

عقم في الفهم، وتخبط في اتخاذ المصطلحات، وجدل في البدهيات

@nasseralbogami8965 9 ай бұрын

هههههه....الشيء الذي برع فيه هذا المتعالم هو أنه أجاد التمثيل الذي قد ينخدع به الجهال من العوام و من نشأوا على البدع و الضلال . هو في الحقيقة يراوغ و يحاكم أهل السنة لفهمه و عقله هو ، لا إلى أدلة الشرع و اللغة الصحيحة و المجمع عليها . و إلا فأهل السنة قد ألجموه منذ اليوم الأول و ذكروا له أن ضابط العبادة هي "الــــطــــاعة" ، فطاعة الله تعالى بإسلام و تسليم و خضوعٍ و محبّة هي العبادة . فسجود الملائكة لآدم - عليه السلام - كان طاعة لله ، و لذلك هي عبادة لله ، لا عبادة لآدم - عليه السلام - . و طواف المسلمين على الكعبة طاعة لله ، و لذلك هي عبادة لله ، لا عبادة للكعبة . و قد نهانا الله عن السجود للشمس و القمر و غيرهما ، و لذلك تجب الطاعة لهذا الأمر من الله تعالى لكي نكون عابدين لله ، و كل من سجد لغير الله فهو قد أشرك بالله و لم يعبده ، لأنه لم يُطع نهي الله تعالى في السجود لغيره ، حتى لو كان سجوده مع عدم اعتقاد الربوبية في المسجود له .

@قناةخاصه-ث6د Жыл бұрын

مسكين يالحضرمي ..انت وين وابن تيميه وابن عبدالوهاب رحمهم الله وين فلو جلست مع الحنيذ لكن افضل

@koto1404 2 жыл бұрын

تأكد ياشيخ أنك انت المخطئ وعد الى الحق واشتغل بطلب العلم واترك عنك هذه المناكفه الفارغه

@فلسطين-ص6ك 2 жыл бұрын

يا هذا عندك ضابط مستقيم للعبادة تفضل ما عندك اكتف بالاستماع

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

عندنا ضابط للعبادة وهو كما قاله السلف. قال سعيد بن جبير رحمه الله: العبادة هي الطاعة. وقال ابن عباس: في قوله تعالى: {إياك نعبد}. قال: إياك نوحد ونرجو ونخاف. ولكن انتم لا تشترطون فهم السلف وإنما تشترطون فهم اليونان أليس كذلك ؟ تريدون ضابط يوناني "جامع مانع".

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

@@طلال-ر5ذ هل الضابط الجامع المانع من علم الكلام

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

أصول الفقه علم جليل وهو في الأصل علم سلفي وأول من صنف فيه الإمام الشافعي عليه رحمة الله. وقد أطلق عليه العلماء في ذلك العصر بناصر السنة لأنه رد على أهل الرأي وأبطل أصولهم. والرد على أهل الرأي هو رد على أهل الكلام من باب أولى. اعطيك مثال: أشهر كتاب من كتب المتأخرين في أصول الفقه هو كتاب جمع الجوامع للسبكي. وأنا أسميه أصول الفقه الكلامي اليوناني. ملغوم بأصول الجهمية. وفيه يعرف الحد بأنه جامع مانع . هذا لم يتكلم فيه السلف ابدا. بل السلف رحمهم الله تعالى أحيانا يعرفون الشيء بافراده أو بالمثال عليه. أما طريفة الحدود هذه ليست من علوم أهل الحديث. والله الموفق.

@ابوعمر-ك1د 2 жыл бұрын

وهل تعتقد ان عنوان المحاضرة يغري القارئ بسماعها أشغلت نفسك بكلام ينفر الناس عنك ولا يحببهم فيك اتق الله وعد إلى الحق اني لك من الناصحين

@kuwait1320 11 ай бұрын

با حميد يبي الناس يشركون

@islam8956 2 жыл бұрын

الأحسن ان تنظم مناظرة مباشرة بينكما حتى نربح الوقت و يتضح الحق

@MMM-zf9po 2 жыл бұрын

هم لا يريدون المناظرة مع أنه طالب بها

@ibrahimalawady Жыл бұрын

هههههههههه ، الوضوح والسهولة لا تلزم صحة الضابط ، هذه عجيبة فما الفائدة ؟ ولما تؤخر الدليل بعد التعريف ؟!!

@Saleh53790 Жыл бұрын

أيها الشيخ الضال لقد بين السلفيون تعريف العبادة في عدة كتب ، وهناك كتاب مخصص لهذا الأمر وهو (رفع الاشتباه في معنى العبادة والإله) للعلامة عبدالرحمن بن يحيى المعلمي رحمه الله ، حيث عرف العبادة بأنها : ( خضوع اختياري يراد به نفع غيبي) ، فالأمر واضح وتعريف شيخ الإسلام ابن تيمية جامع مانع بحمد الله تعالى .

@alhmzany1433 Жыл бұрын

انت ضايع وودك لويرد عليك كبار العلماء حتى تنال شرف انك مهم ......اليمن مليان صوفية واشاعرة وحتى يهود .......لم نشاهد لك اي رد عليهم .....اما دراستك على الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله فهذه اكبر كذبه تضحكني ههههههههههه

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

لعلك تعلن الرجوع للحق يا باحميد وتب الى ربك

@khalilcharif807 2 жыл бұрын

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

يتوب إلى ربه من الحق😂 ما أغلظ قلوبكم واقساها ياوهابية

@InLoveWithAllah Жыл бұрын

هو على الحق المبين ولكنكم قوم لا تعرفون الحق

@أبوأحمد-ف5س7ظ 4 ай бұрын

والله الشيخ فعلا بيوصفكم... الكبر الذي في قلوبكم يمنعكم من تقبل الحق فأنت لم تناقش الشيخ بل صنفته وهذا يريحكم لانه لا دليل لديكم

@أبوأحمد-ف5س7ظ 4 ай бұрын

الاشاعرة هم أغلبية الأمة ولا تجتمع أمة محمد على باطل ارجعوا الى أغلبية المؤمنين هداكم الله

@ابومحمد-س9س1د 2 жыл бұрын

الملاحظ عليك انشغالك بالسلفية كشأن أهل البدع من الشيعة والصوفية المعاصرين وغيرهم من الملل

@زيد_العيسي Жыл бұрын

العِبادةُ باعتِبارِها مَصدْرًا تعني: التعَبُّدَ، وهو فِعلُ العابِدِ، وهو: التذَلُّلُ للهِ محَبَّةً وتعظيمًا، بفِعلِ أوامِرِه واجتِنابِ نواهيه، على الوَجهِ الذي جاءت به شَرائِعُه. والعِبادةُ باعتبارِها اسمًا، تعني: المتعبَّدَ به، وذلك اسمٌ جامِعٌ لكُلِّ ما يُحِبُّه اللهُ ويَرْضاه مِنَ الأقوالِ والأعمالِ؛ الظَّاهِرةِ والباطِنةِ .

@abudawood9679 Жыл бұрын

هذا التعريف ضعيف ...وعليه مآخذ كثيرة

@زيد_العيسي Жыл бұрын

@@abudawood9679 انزل للميدان وقل لي المآخذ وناظرني

@bilalsunnah 8 ай бұрын

ارجع إلا رد المعلمي عليه

@MOHAMMED-hi6jx 2 жыл бұрын

لا تحكي لنا عن ماضيك فإنك خلعت ربقته من عنقك

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

خلع الجهل النجدي الخارجي

@MOHAMMED-hi6jx Жыл бұрын

@@كبس-ط4ك هو الإسلام الحقيقي

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

@@MOHAMMED-hi6jx خسئت

@MOHAMMED-hi6jx Жыл бұрын

@@كبس-ط4ك نار تشويك

@mohamdy9474 2 жыл бұрын

كيف تكون الطاعة لله وحده كما قال الشيخ باحميد كضابط (معيار) للعبادة، متناقضة كما يقول الجاسم؟ هذا كلام لا معني له من قبل الجاسم طبعا و بدون أدني تردد.

@صالحالثقفي-غ4س 2 жыл бұрын

الان ارتحت وعلمت ان باحميد في عقله خلل ولا يدري ما يقول

@wake-salmon5427 Жыл бұрын

عند الوهابية لا توجد ضابك لا في العبادة و لا في تكفير الناس منهج همجي و تطرفي الملخص فيها كل من يتبع هؤلاء فهو على الحق و كل من يخالف هؤلاء فهو على الباطل

@Mohamed-Karim. 9 ай бұрын

@rybrmo 2 жыл бұрын

رد عليك ردا علميا بالأدلة الواضحة إن كنت تريد العلم وردك هذا لم تذكر شيئا مفيدا ولا دليلا مجرد كلام في كلام ليس له خطام ولا زمام

@abohajr.alzrgaoi 2 жыл бұрын

قال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن رحمه الله وهو يرد على داعية الشرك داود ابن جرجيس (ﻓﺈﻥ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﺎ ﻗﺮﺭﻩ ﻫﻨﺎ: ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻢ ﻳﺤﺮﻡ ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ، ﻭﺩﻋﺎءﻫﻢ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻋﺘﻘﺎﺩ اﻻﺳﺘﻘﻼﻝ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻪ، ﻭاﻋﺘﻘﺎﺩ اﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ. ﻭﺃﻥ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻫﻲ اﻟﺴﺠﻮﺩ ﻓﻘﻂ، ﻣﻊ اﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺭﺑﺎﺏ -ﻭﻫﻲ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﺧﺸﺎﺏ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ- ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ. ﻭﺃﻥ اﻟﻨﺪاء ﻳﺠﻮﺯ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺒﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻗﻂ ﻛﻮﻥ اﻟﻨﺪاء ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻭﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﺸﻴﺦ ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ اﻟﺰﺟﺮ ﻭاﻹﺷﺎﺭﺓ، ﻭﻟﻪ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺗﻨﻔﻲ ﻛﻮﻥ ﻧﺪاء اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ. ﻭﻣﻦ ﻓﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺩﻋﺎء اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﻬﻮ ﻣﺨﻄﺊ ﺿﺎﻝ، ﻣﻨﻔﺮﺩ ﺑﻬﺬا اﻟﻔﻬﻢ. ﻫﺬا ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻼﻣﻪ، ﻓﻴﺎ ﻭﻳﺤﻪ ﻣﺎ ﺃﻛﺒﺮ ﺯﻟﺘﻪ، ﻭﻣﺎ ﺃﻏﻠﻆ ﻛﻔﺮﻩ، ﻭﻣﺎ ﺃﺷﺪ ﻋﺪاﻭﺗﻪ ﻟﻤﺎ ﺟﺎءﺕ ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ [ ﻭﻣﺎ ﺃﻛﺜﻒ ﺣﺠﺎﺑﻪ ﻋﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺑﻪ اﻟﺮﺳﻞ] ﻭاﺗﻔﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻋﻮﺗﻬﻢ، ﻭﻫﺬا اﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻫﻢ ﺃﻋﻮاﻥ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻭﺃﻧﺼﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ، ﻇﻬﺮﻭا ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺏ اﻟﻘﺮاء ﻭاﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﺟﻬﻞ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ ﺃﺩﻳﻢ اﻟﺴﻤﺎء. ﻳﺎ ﻓﺮﻗﺔ ﻣﺎ ﺧﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ... ﻭﺟﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻣﻠﻪ ﺇﻻ ﻫﻲ)تحفة الطالب والجليس ٩٨ ومن اراد التفصيل فعليه بالكتاب قلت انا فكيف لو رآى الشيخ عبد اللطيف خالد باحميد فرخ ابن جرجيس ماذا عساه يقول فاعداء الله يتوارثون الكفر والشرك

@فلسطين-ص6ك Жыл бұрын

شكرا لك ان شاء الله سوف أقرأ كتب الشيخ العلامة داود الزبيري الحنبلي رحمه الله فأنا صراحة لا أثق بكتب الوهابية

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

نصيحتي لك يا ابو حميد التوبة تب الى ربك لقد آذيت وآنيت

@MMM-zf9po 2 жыл бұрын

أصلا قد تاب من الوهابية

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

@@MMM-zf9po هذه التوبة تحتاج توبة

@فلسطين-ص6ك 2 жыл бұрын

@@user-sc2ft7px5e تسخر من رجوع الشيخ إلى الحق وموافقة الكتاب والسنة

@Eizalfaroh 2 жыл бұрын

فضيلته الان الرجوع من الوهابية إلى أهل السنة

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

@@فلسطين-ص6ك اترك التشيع المجوسي وتكلم بعد

@Mohamed-lp5zo 2 жыл бұрын

سيدافع اتباعه عنه بعد ان هدم فيصل الجاسم ضابطه، وهكذا حال المبتدعة فقد،كانوا يدافعون عن مشايخهم وهم على ضلال. وستجدون ذلك مسطرا في الكتب

@UstazseidMuhammed-ne2jr Жыл бұрын

سمعت رد الجاسم لم يأتي بتعريف واضح ومستقيم للعبادة الاكلام طويل غير مفيد

@عثمانالمكي-ط5ص 2 жыл бұрын

الهرب والله هو ما تتقنه يا بن حميد

@ابراهيم-ظ6ك4ق 2 жыл бұрын

نحبك في الله شيخنا الغالي

@jarkas99 Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/mGrYkIWwqNmag7s

@muteebm 2 жыл бұрын

حررت نفسك من السلفية وتحولت الى منهج القبورية .

@Mohamed-lp5zo 2 жыл бұрын

باحميد يخبط الان

@سامرمحمد-ث6ز 2 жыл бұрын

با حميد لا يقلقك هراء الوهابية المارقة يكفي ابطال زندقتهم على ان المشركين دينهم عبادة الانداد بتلبية المشركين لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك رواه مسلم ٢قولهم بعد فتح مكة هل لنا توبة بعد ان عدلنا بالله وفي رواية بعد ان دعونا مع الله الها اخر ٣قولهم اذا غشيهم موج البحر ٣اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم (هاهنا) يعني في البحر وارجو منك ان تدعو على ابن عبد الوهاب مؤسس ضلالاتهم قبل ٣٠٠سنة وعلى من مات منهم واولهم ابن العثيمين وعلى من هو حي منهم بان يمزقهم الله كل ممزق

@vvd3639 2 жыл бұрын

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@أبوعبدالملكالصومالي 2 жыл бұрын

والله هذه المراوغة وحيدة إذا لم يكن ضابطك هذا صحيحا فلماذا تأصل له

@user-sc2ft7px5e 2 жыл бұрын

كأن في عقله علة

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

ولماذا تأصلون للعبادة وهي غير منضبطه عندكم أصلا😂

@abdallhalsleem1215 2 жыл бұрын

ياباحميد انت اخذل من أن تخدع المسلمين بمفاهيمك وتأصيلاتك الباطلة الثعلبية الماكرة لتسقط السلفية اهل التوحيد الخالص والسنة الصحيحة واعلم أن اهل التوحيد والسنة الصحيحة لن يتركوا الفأر ينقل امراض الشرك والبدعة فعندنا المبيدات الكافية ولله الحمد والحق يعلو ولايعلا عليه وعيون اهل التوحيد ساهرة لحماية عبادات وعقائد المسلمين منك ومن امثالك

@alghaithi777 Жыл бұрын

وصلت للدقيقة 10 مجموع الفوائد التي جنيتها حتى الآن صفر

@منصورالعجمي-ز4ز Жыл бұрын

كيف يكون الضابط لديك هو السهولة والوضوح أفهم منك ان من قال الصلاة بدون وضوء صحيحة يعتبر قولة سهل الفهم وواضح !!! أمحق ضابط ليتك ساكت

@afa8557 Жыл бұрын

انتم وش فيكم يا دعاة الدين متهاوشين بينكم بين

@khaledalashmori4081 2 жыл бұрын

والله الذي لا إله غيره أنه متفلسف رويبضة سفيه جويهل مميع لايؤخذ منه لاعلم ولا شيئ فترك سماعه طاعة لله.

@Mohamed-lp5zo 2 жыл бұрын

صار ما عنده سالفة. اذا انت تريد ضابط للعبادة حدد من تكون انت سلفي او اشعري او صوفي

@kuwait1320 11 ай бұрын

الله يهداك يوم الفت .. ما الفت الا على الرد على السلف !!

@MOHAMMED-hi6jx 2 жыл бұрын

وكل كلامك عن نفسك بائن عليك الغرور والعجب بالنفس

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

رد فيصل طويل ليس فيه فائدة، كعادتهم

@aboalighazali9597 Жыл бұрын

السلفيه المعاصره سلفيه مفرقه ونبته داخل جسد الأمه.

@muteebm 2 жыл бұрын

هذا الرجل محامي المشركين احذر اخي المسلم من هذا الرجل الضال ..

@abdullahaljifri9212 2 жыл бұрын

هذا الرجل فضح جهل الوهابية دعاة الفتنة انهم لا يعرفون حتى ضابط العبادة

@كبس-ط4ك Жыл бұрын

لماذا لاتختصر وتكفره ياخارجي ياوهابي😂

@فلسطين-ص6ك Жыл бұрын

شكرا لك بما انك حذرت منه سوف نستمع إليه

@abdullahabdullah2357 2 жыл бұрын

فيصل الجاسم كلامه لا يقنع إلا الجهال المقلدين بجهل لأنه فيصل لا يفهم لا كلام العلماء ولا غيرهم فضلا عن كلام الله ورسوله ﷺ والشيخ باحميد يطلب منكم ضابط للعبادة واضح وسهل ثم بعد ذلك يتكلم في صحة ضابطه نظرا واستدلالا على طرائق أهل العلم في الاستنباط أصوليا وفقهيا وغيرها من العلوم... فيما نحسب الشيخ والله حسيبه

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

لا زلت تتألم من مقطع فيصل الجاسم !! ابحث عن اشعري يطبطب عليك فحتى باحميد لن يسعفك بمحاضرته التي سينقل فيها أقوال السلف عن مفهوم العبادة.

@فلسطين-ص6ك 2 жыл бұрын

هذا النوع من المساءل متشعب والشيخ فيصل الجاسم بحاجة لعشرين سنة من التعلم حتى يستوعب المساءل واصولها وادلتها

@abdullahabdullah2357 2 жыл бұрын

@@طلال-ر5ذ بل أنا فرح لأن الشيخ باحميد هزّ أركان السلفية الوهابية وعجزهم عن الايتان بضابط مستقيم ، بدليل أن كل شيخ سلفي يأتي بضابط وأجمل شيء ،يوجد من يصرح ويقول أنه لا يوجد ضابط لشرك العبادة لتنوع العبادات وكل هذا يلزم منكم يا سلفية = أنك تكفرون بدون ضوابط أو كلٌ بحسب ضابطه وفهمه = يعني الدنيا شوربة عندكم وفيصل الجاسم مسكين جاهل ولا يفهم وقد استمعت له أكثر من مقطع وعندما رد أيضا على الشيخ العوني والشيخ العوني محق وسحق وهدم تأصيلكم بشرك العبادة وما استطاع أحد الرد عليه ومن رد كانت ردوده ضعيفة ساقطة مخالفة للعلماء حتى مخالفة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

@طلال-ر5ذ 2 жыл бұрын

هههههههههههه والله أكتفي بهذه الضحكة للرد عليك. نحن نطالبك انت والعوني وباحميد والشلة كلها. هات من وافقكم من السلف بأن شرك العبادة لابد فيه من اعتقاد الربوبية. والله ثم والله أنتم أجانب عن كتب السلف ولا أقول ابن تيمية ولا ابن عبدالوهاب. انتم تدورون مع كتب القوم فقط، مع كتب الأشاعرة والماتريدية ومن لف لفيفهم. انا أعطيتك مهلة سنة لتنقل لي من وافقكم من السلف على هذا القول.

@abdullahabdullah2357 2 жыл бұрын

@@طلال-ر5ذ المشكلة هذا يحتاج تأصيل وإذا جبت لك وما فهمتني ولا فهمت النقل راح يكون عبث راح أجيب لك سبب العبادة التي مناط الحكم وصفة من يكون إله ليعبد ولكن يحتاج تأصيل وإلا لا كلام لا السلف ولا الخلف حجة بنفسه مع الخلاف بحجية قول الصحابي فضلا أن يكون ملزم