الشيخ الألباني ربيع المدخلي في كل كتبه شدة

[@أهلا-غ1ه]

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ورحم الله الشيخ الالباني

[@سفيانأبوإبراهيم]

رحم الله الشيخ الألباني ما أعدله وأنصفه ورحم الله سيد قطب.

[@L.MOHAMED]

الشيخ الالباني يثني ثناءا عطر ا على الشيخ ربيع حفظه الله في أشرطته .

[@19670]

رحم الله الشيخ الالباني وتقبل الله شهيد الاسلام سيد قطب واخزي الله ربيع المدخلي وبين حقيقته للامة

[@HkmlHkkk-ui1od]

مكفر الشعوب افضل من شهيد الاسلام

[@naderSalah-t8h]

يامحترم الأمور عندك ملتبس هل انت تسب الشيخ ربيع في شخصه ام في منهجه لوكان على منهجه فمنهج الربيع والالباني واحد رحمهم الله تعالى وان كان موضوع شخصي بينك وبينه هذا شي آخر أم انك تسمع في الناس يسبون في الشيخ ربيع فبدأت انت أيضاً تسب مثلهم فأنت يعني متأثر بالبيئة التي من حولك

[@cyberdriss4683]

إطلاق لفظة "شهيد" وإلصاقها بشخص لا يجوز وآحذر من الغلو

[@صلوعلىالنبيمحمدصلىاللهعليه-ز9س]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉

[@oppocph-u5v]

اذهب الى ربيع فجادله كماجادلت.الامام الالباني فسترى باءم عينك ما هي الشدة😅

[@sakhriahmed3827]

جواب في القمة ، احسنت

[@abderrahim.dz7]

و الله يطرده و يبدعه و هذا الطالب قليل أدب

[@naderSalah-t8h]

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه... فالكل أعداء له وخصـــوم كضرائرِ الحَسناءِ قُلنَ لِوَجهِهــا ... حسَداً وبَغياً إنّه لَدَمِيـــــــــمُ فهي حسناء بيقولوا عنها ذميمة قبيحة المنظر مكابرة وحقد وحسد وإلخ. فهؤلاء الناس إذا بدؤونا بالشر ما نظلمهم ما نقول كما يقول الظالمون بنكيل لهم الصاع صاعين ، لا أبداً ، إنما الصاع بالصاع ، والصاعين بالصاعين أو دون ذلك سلسلة الهدى والنور-الشريط 276. الشدة على اهل البدع

[@msoumi]

اعتذار العلامة الألباني عن قوله عن شيخنا ربيع السنة ( فيه شدة )بخط الشيخ ربيع حفظه الله تعالى استغل أهل الأهواء مقولة المحدث الكبير , والسلفي الشهير شيخنا الألباني الذي نجلة , ونعتبره من كبار المجددين للإسلام في هذا العصر , استغل أهل الأهواء مقولته : بأن في اسلوب أخينا ربيع شدة , قال هذا بعد مدحه لربيع , ومنهجه ووصف ربيع : بأنه حامل لواء الجرح والتعديل , وأنه على المنهج السلفي , وأنه لم يقف له على خطإ , تجاهل اهل الأهواء هذا الكلام الحق , وركزوا على وصف الشدة ليغرسوا في أذهان الناس , ولا سيما السلفيين أن الشيخ ربيعاً متشدد , وقد وصلوا إلى ما يريدون مع الأسف . ولقد أدركت هذا الكيد من أهل الأهواءفاتصلت بالشيخ الألباني رحمه الله وعتبت هذه المقولة , وعاتبته عليها فقابلني بلطفه المعروف , وقال معتذراً: هذه إنما وجهة نظر. وعقبها بالتأكيد المطلق لما كتبته ولا سيما كتاب : (( العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم )) . وأخيراً , ندم على ما كان يعتقده في أهل المدينة من التشدد ؛ لما ظهر له انحراف خصومهم وعلى رأسهم سفر وسلمان العودة , فقال ما معناه :لقد كنا نظن أن إخواننا في المدينة متشددون فتبين لنا أنهم على حق , وأنا ما كنا نعرف هؤلاء القوم . وأقول: إن خصومنا هم المتشددون في الباطل , وفي أحكامهم بالكفر على المجتمعات والحكام - ولا سيما الحكام بالكتاب والسنة - , ومتشددون على علماء المنهج السلفي فيرمونهم بالجاسوسية والعمالة للحكام وحتي اليهود وأمريكا إلى آخر طعونهم وأحكامهم الظالمة . أما نحن فالمتأمل بحق لا يجد ما يرمونا - كذا - به من الشدة , فنحن مثلاً نرد على طعن سيد قطب في الصحابة فيرمي بعضهم بالنفاق والكذب والخيانة , ونحن نناقش سيد قطب ولا نقول له : انت منافق وأنت الكذاب والخائن . وكذلك طعونه في نبي الله موسى لم نطعن فيه بمثل ما طعن به هذا الرسول الكريم , وهكذا حينما يكفر المجتمعات الإسلامية لا نقول: أنت كافر .... الخ ).انتهى نص كلام شيخناالعلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظَهُ اللهُ ورعاهُ من(صورة طبق الأصل) 👇👇 من موقع الاجري ... www.ajurry.com/vb/forum/منابر-المتون-العلمية-وشروحها/منبر-المنهج-السلفي-وأصوله/15132-اعتذار-العلامة-الألباني-عن-قوله-عن-شيخنا-ربيع-السنة-فيه-شدة-بخط-الشيخ-ربيع-حفظه-الله-تعالى

[@الحياةحلوة-ص4ن]

وين صوت الألباني تكذب وما تستحي والألباني تكلم عن شدة ربيع في كتاباته والكلام الذي ذكرته إن صح نسبته للألباني ليس فيه من هذا الموضوع شيء فاتق الله وكن صادقا في نقلك

[@ابوعبدالرحمن-ه8ظ]

مقبل الوادعي كان مع جهيمان ولذلك سجنوه في السعودية وطردوه منها . (وجماعة جهيمان تلاميذ الوادعي وهم الذين غزوا الحرم المكي سنة 1400 هجري بدعوى ظهور المهدي منهم) ومع الأسف نقل الفكر الجهيماني لليمن. بدليل العينة السيئة من طلابه . كل مجموعة من طلابه تبدع المجموعة الأخرى من طلابه أيضا. يتناقرون كالديكة . لأن طلابه تنازعوا وتفرقوا ، كل فرقة تبدع أختها . وجرى بينهم سباب وشتائم لا تليق بأهل العلم ، لدرجة أن الحجوري في شريط بعنوان (إعلام الحاضر والبادي في الرد على محمد بن هادي) يقول عن الشيخ عبدالرحمن العدني: العدني سافل . في دقيقة 19 في اليوتيوب . وقال عنه في شريط آخر : الخبيث العدني وقد اعترف أخيرا ، كبار مؤيدي الوادعي بخطأ هذا المنهج ، وإليكم التوضيح : (اعترف / محمد بن عبدالوهاب الوصابي ، أخيراً بخطأ منهج الوادعي في مدرسة دماج في مسألة الجرح والتعديل) وذلك حين سُئل في شريط بعنوان (نصائح وتوجيهات بعد سقوط دماج وأخْذ العبرات) عن بعض الطلاب عندهم الجرح والتعديل ؟ فأجاب : هذا أيضا من الأسباب التي خربت دماج . فتح باب الجرح والتعديل على مصراعيه يلجه من هبّ ودبّ ، هذا سبب في دمار دماج (من أسباب عدة) . ثم قال : ما الذي دمّر دماج ؟ عدة عناصر ، منها هذا الباب (فتحت باب الجرح والتعديل على مصراعيه لمن هب ودب ، جرحوا من أرادوا وعدّلوا من أرادوا . انتهى ، في اليوتيوب دقيقة 49

[@ManhajSounnah]

هل الشدة مذموم مطلقةً ؟ بشدة أو بغير شدة سيد قطب

[@ibrahimhamad2553]

اشغل الشيخ في وقته عن شيء اهم

[@ابوعبدالرحمن-ه8ظ]

مقبل الوادعي كان مع جهيمان ولذلك سجنوه في السعودية وطردوه منها . (وجماعة جهيمان تلاميذ الوادعي وهم الذين غزوا الحرم المكي سنة 1400 هجري بدعوى ظهور المهدي منهم) ومع الأسف نقل الفكر الجهيماني لليمن. بدليل العينة السيئة من طلابه . كل مجموعة من طلابه تبدع المجموعة الأخرى من طلابه أيضا. يتناقرون كالديكة . لأن طلابه تنازعوا وتفرقوا ، كل فرقة تبدع أختها . وجرى بينهم سباب وشتائم لا تليق بأهل العلم ، لدرجة أن الحجوري في شريط بعنوان (إعلام الحاضر والبادي في الرد على محمد بن هادي) يقول عن الشيخ عبدالرحمن العدني: العدني سافل . في دقيقة 19 في اليوتيوب . وقال عنه في شريط آخر : الخبيث العدني وقد اعترف أخيرا ، كبار مؤيدي الوادعي بخطأ هذا المنهج ، وإليكم التوضيح : (اعترف / محمد بن عبدالوهاب الوصابي ، أخيراً بخطأ منهج الوادعي في مدرسة دماج في مسألة الجرح والتعديل) وذلك حين سُئل في شريط بعنوان (نصائح وتوجيهات بعد سقوط دماج وأخْذ العبرات) عن بعض الطلاب عندهم الجرح والتعديل ؟ فأجاب : هذا أيضا من الأسباب التي خربت دماج . فتح باب الجرح والتعديل على مصراعيه يلجه من هبّ ودبّ ، هذا سبب في دمار دماج (من أسباب عدة) . ثم قال : ما الذي دمّر دماج ؟ عدة عناصر ، منها هذا الباب (فتحت باب الجرح والتعديل على مصراعيه لمن هب ودب ، جرحوا من أرادوا وعدّلوا من أرادوا . انتهى ، في اليوتيوب دقيقة 49

[@bishoez1057]

لماذا لم يرد على شيخه الجامي قال مجتمع جاهلي

[@naderSalah-t8h]

...قال الألباني كلمة أثنى على ربيع خيرا وقال : هو حامل لواء الجرح والتعديل في هذا العصر ، آآه إيش رأيكم ؟ ثم قال إن عنده شيء من الشدة ، فرح بها هؤلاء المميعون وطاروا بها ، اتصلت عليه قلته لماذا يا شيخ ترميني بالشدة قال والله هذا وجهة نظري قلت له يا شيخ هذا يضر الدعوة السلفية ويضرني ، فاعتذر رحمه الله بعد أيام أرسلت له العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم وهو أشد ما كتبت قرأه وأيده لأنه حق وقال قلت حقا فزد يا شيخ ربيع أو كما قال رحمه الله

[@didourg810]

هداك الله الم تسمع ان اشيخ الالباني قال مانريد ان تعصب لاخونا الربيع لان الحق معو. فسبحان الله فما سبب كل هذا الكره فالشيخين لهما عدة نقاشات و لقاءات فلو كان مبتدعا ما جلس معه اصلا

[@بإلعلاعع8]

احسنت

[@muhameedaljabo120]

ربيع المدخلي

[@sakhriahmed3827]

اعتقد ان الربيع المدخلي قد كذب و زور و بهت قطب و هو ميت وقوله ما لم يقل في قضية مجتمع جاهلي اي كافر و من الواضح للعيان ان هذا التاويل مرده الحقد و الكراهية و ارضاء ملوك و امراء السعودية ، و هذا ما قاله الشيخ الالباني و لكن الشيخ الالباني اكتفى بكلمة شدة و لم يقل كذب و بهتان و هذا يرجع لحاجة في نفس الشيخ الالباني ربما لأخلاقه العالية او ربما يتقي شر الربيع المدخلي، فهناك الكثير من العلماء الكبار يخافون من الربيع لقربه من السلطان.

[@msoumi]

اعتذار العلامة الألباني عن قوله عن شيخنا ربيع السنة ( فيه شدة )بخط الشيخ ربيع حفظه الله تعالى استغل أهل الأهواء مقولة المحدث الكبير , والسلفي الشهير شيخنا الألباني الذي نجلة , ونعتبره من كبار المجددين للإسلام في هذا العصر , استغل أهل الأهواء مقولته : بأن في اسلوب أخينا ربيع شدة , قال هذا بعد مدحه لربيع , ومنهجه ووصف ربيع : بأنه حامل لواء الجرح والتعديل , وأنه على المنهج السلفي , وأنه لم يقف له على خطإ , تجاهل اهل الأهواء هذا الكلام الحق , وركزوا على وصف الشدة ليغرسوا في أذهان الناس , ولا سيما السلفيين أن الشيخ ربيعاً متشدد , وقد وصلوا إلى ما يريدون مع الأسف . ولقد أدركت هذا الكيد من أهل الأهواءفاتصلت بالشيخ الألباني رحمه الله وعتبت هذه المقولة , وعاتبته عليها فقابلني بلطفه المعروف , وقال معتذراً: هذه إنما وجهة نظر. وعقبها بالتأكيد المطلق لما كتبته ولا سيما كتاب : (( العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم )) . وأخيراً , ندم على ما كان يعتقده في أهل المدينة من التشدد ؛ لما ظهر له انحراف خصومهم وعلى رأسهم سفر وسلمان العودة , فقال ما معناه :لقد كنا نظن أن إخواننا في المدينة متشددون فتبين لنا أنهم على حق , وأنا ما كنا نعرف هؤلاء القوم . وأقول: إن خصومنا هم المتشددون في الباطل , وفي أحكامهم بالكفر على المجتمعات والحكام - ولا سيما الحكام بالكتاب والسنة - , ومتشددون على علماء المنهج السلفي فيرمونهم بالجاسوسية والعمالة للحكام وحتي اليهود وأمريكا إلى آخر طعونهم وأحكامهم الظالمة . أما نحن فالمتأمل بحق لا يجد ما يرمونا - كذا - به من الشدة , فنحن مثلاً نرد على طعن سيد قطب في الصحابة فيرمي بعضهم بالنفاق والكذب والخيانة , ونحن نناقش سيد قطب ولا نقول له : انت منافق وأنت الكذاب والخائن . وكذلك طعونه في نبي الله موسى لم نطعن فيه بمثل ما طعن به هذا الرسول الكريم , وهكذا حينما يكفر المجتمعات الإسلامية لا نقول: أنت كافر .... الخ ).انتهى نص كلام شيخناالعلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظَهُ اللهُ ورعاهُ من(صورة طبق الأصل) 👇👇 من موقع الاجري ... www.ajurry.com/vb/forum/منابر-المتون-العلمية-وشروحها/منبر-المنهج-السلفي-وأصوله/15132-اعتذار-العلامة-الألباني-عن-قوله-عن-شيخنا-ربيع-السنة-فيه-شدة-بخط-الشيخ-ربيع-حفظه-الله-تعالى

[@msoumi]

وأقول: إن خصومنا هم المتشددون في الباطل , وفي أحكامهم بالكفر على المجتمعات والحكام - ولا سيما الحكام بالكتاب والسنة - , ومتشددون على علماء المنهج السلفي فيرمونهم بالجاسوسية والعمالة للحكام وحتي اليهود وأمريكا إلى آخر طعونهم وأحكامهم الظالمة . أما نحن فالمتأمل بحق لا يجد ما يرمونا - كذا - به من الشدة , فنحن مثلاً نرد على طعن سيد قطب في الصحابة فيرمي بعضهم بالنفاق والكذب والخيانة , ونحن نناقش سيد قطب ولا نقول له : انت منافق وأنت الكذاب والخائن . وكذلك طعونه في نبي الله موسى لم نطعن فيه بمثل ما طعن به هذا الرسول الكريم , وهكذا حينما يكفر المجتمعات الإسلامية لا نقول: أنت كافر .... الخ ).انتهى نص كلام شيخناالعلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظَهُ اللهُ ورعاهُ من(صورة طبق الأصل)

[@naderSalah-t8h]

والله بن باز كان يحارب أهل البدع ويؤيد من يحاربهم ويثني على من يحاربهم بارك الله فيكم ، هات لي دليل أن الشيخ بن باز سكت أحد من الرادين على أهل البدع ، هل سكت الفوزان ؟ هل سكت التويجري ؟ هل سكت ربيع ؟ هل سكت الألباني ؟ لا أحد كذلك العلماء كانوا كلهم يؤيدون وينصرون من يقول كلمة الحق ويرد على الباطل ، سألوا الشيخ العثيمين قالوا الشيخ ربيع قالوا فيه كذا وكذا قال لأنه بين أحوال رموزهم وأيدني كرات ومرات ، .....بعدما راح بن باز والعثيمين والألباني قالوا هؤلاء متشددون والله كذبوا والله انتهزوها فرصة موت هؤلاء كان فرصة لهم ووثبوا على المنهج السلفي وعلى أهله يمزقونهم ويشدقونهم بقواعد وأصول ومناهج من أفسد القواعد والمناهج ومزقوا الشباب السلفي في العالم وغرسوا في أذهانهم إن الجماعة الفلانية متشددة ، منقول الشيخ ربيع المدخلي

[@naderSalah-t8h]

ونزيدك من الشعر بيت بل ان الشيخ بن باز رحمه الله كان يحث الشيخ ربيع على الرد في من خالف الحق وتبيين الحق . لكن هولاء ثوار ثاروا على العلماء وكلام العلماء مثل الثوار الذين ثاروا على عثمان بن عفان رضي الله عنه و كذبوا عليه ولفقوا له التهم احفاد حرقوص عليهم من الله مايستحقوا .

[@alaa_xiaomi]

معاندين حتى مع العلماء لايحترم الشيخ الالباني

[@DjamlHabri]

الشيخ الالباني اولا قال هناك شدة من الشيخ ربيع في الرد ماقال مثل ماتقولون اليوم انتم ان الشيخ ربيع مخالف لمنهح سلف وووو اخ هذا 1 وثانيا الشيخ الالباني قالها بعضمة لسانه قال الشيخ ربيع له شدة في الرد على المخالفين المنحرفين على السنة . يعني من تسميه بلمدخلي له شدة في الرد ومن تتبع منهجه انت منحرف على السنة هذا قول الشيخ الالباني الذي تستدل به . وانت لك الخيار اما الشدة او العقيدة المنحرفة .

[@cyberdriss4683]

طريقة كلام المتكلم مع الشيخ الألباني فيها ما فيها ولا تليق.

[@إستقمكماأُمرتَ-س1م]

هل رد العلماء على السيد قطب و هو قيد الحيات ? إن كان الجواب نعم فاخبرونا و الا فلما هاذا التكالب على انسان توفي منذ عقود و تركتم اصحاب الترفيه و المطبعين مع الصهاينة و mbc واصحابهاالفجار ام لانهم لهم صلة بولات اموركم

[@ابوعبدالرحمن-ه8ظ]

مقبل الوادعي كان مع جهيمان ولذلك سجنوه في السعودية وطردوه منها . (وجماعة جهيمان تلاميذ الوادعي وهم الذين غزوا الحرم المكي سنة 1400 هجري بدعوى ظهور المهدي منهم) ومع الأسف نقل الفكر الجهيماني لليمن. بدليل العينة السيئة من طلابه . كل مجموعة من طلابه تبدع المجموعة الأخرى من طلابه أيضا. يتناقرون كالديكة . لأن طلابه تنازعوا وتفرقوا ، كل فرقة تبدع أختها . وجرى بينهم سباب وشتائم لا تليق بأهل العلم ، لدرجة أن الحجوري في شريط بعنوان (إعلام الحاضر والبادي في الرد على محمد بن هادي) يقول عن الشيخ عبدالرحمن العدني: العدني سافل . في دقيقة 19 في اليوتيوب . وقال عنه في شريط آخر : الخبيث العدني وقد اعترف أخيرا ، كبار مؤيدي الوادعي بخطأ هذا المنهج ، وإليكم التوضيح : (اعترف / محمد بن عبدالوهاب الوصابي ، أخيراً بخطأ منهج الوادعي في مدرسة دماج في مسألة الجرح والتعديل) وذلك حين سُئل في شريط بعنوان (نصائح وتوجيهات بعد سقوط دماج وأخْذ العبرات) عن بعض الطلاب عندهم الجرح والتعديل ؟ فأجاب : هذا أيضا من الأسباب التي خربت دماج . فتح باب الجرح والتعديل على مصراعيه يلجه من هبّ ودبّ ، هذا سبب في دمار دماج (من أسباب عدة) . ثم قال : ما الذي دمّر دماج ؟ عدة عناصر ، منها هذا الباب (فتحت باب الجرح والتعديل على مصراعيه لمن هب ودب ، جرحوا من أرادوا وعدّلوا من أرادوا . انتهى ، في اليوتيوب دقيقة 49

[@iliesdelhoum-dp4hi]

لم يردوا بالتفصيل الا بعد وفاته وهذا ليس مشكلة المهم التحذير من اخطائه

[@mohammadissa7593]

@@iliesdelhoum-dp4hi أخطاؤه ومنهجه معروف تقريبا لمعظم المسلمين.. الغير معروف ومفهوم هو تماما مايذكره الألباني رحمه الله في رده على هذا الذي ينتصر لربيع لو على باطل.... المداخلة تركوا كل شيء و تفرغوا لمحاربة أهل البدع بحق أو بغير حق ووصل الأمر بهم إلى تمني نصر الصهاينة على المقاومة....

[@iliesdelhoum-dp4hi]

@@mohammadissa7593 هات لنا أين تمنى انتصار اليهود على المقاومة الشيخ رسلان ولا الشيخ ربيع المدخلي

[@iliesdelhoum-dp4hi]

@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ ههههه ههههههه لو قرأت كتب مقبل لعرفت أنه مستحيل ان يكون صاحب العلم هذا من اتباع جهيمان فكف عن الهبل مشكلتك انك لم تقرأ لا لمقبل ولا الربيع ولارسلان