الشيخ محمد حسان وكلام لابنائنا من اتباع المذهب الأشعرى

[@o8suxc592]

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل نشهد الله انا نحبك في الله وبفضل الله وفضلكم تعلمنا الكثير عن ديننا وسنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم

[@ahmednassar7386]

رحم الله الامام ابا الحسن الاشعري و الامام ابا حنيفه و الشافعي و مالك و احمد بن حنبل

[@kmalemary1575]

السلام على رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين. ..والسلام على أئمة المسلمين بالحق .. قال رسول الله من بعدي اثني عشر خليفة (إمام )كلهم من قريش (بني هاشم ) ..1 : الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام 2:الامام الحسن بن علي عليه السلام 3:الامام الحسين الشهيد عليه السلام 4 :الإمام علي بن الحسين زين العابدين السجاد عليه السلام 5 : الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام 6 :الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام 7: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام 8 : الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام 9: الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام 10 : الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام 11: الإمام الحسن العسكري عليه السلام 12 : الإمام الحجة محمد بن الحسن المهدي المنتظر عليه السلام عجل الله تعالى فرجه الشريف .... هؤلاء أئمة الهدى ائمة المسلمين الذين اوصانا رسول الله بطاعتهم واتباعهم من بعده ... ....والسلام على من اتبع الهدى ...

[@amrmohamed-kt9jv]

الله يرحمهم جميعا ...بس سؤال هل مكانة الامام الاشعري نفس مكانة الائمة الاربعة ؟

[@majidmm9646]

@@kmalemary1575 لا تكذب قال كلهم من قريش ولم يقل كلهم من بني هاشم فلا تكذب على رسول الله وصدق علي عندما قال (لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تَمَحَّصْتهُم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 ) .

[@HassanHamdyhassan]

و رحم الله ابو منصور الماتريدى و فخر الدين الرازى و الغزالى و السيوطى

[@dreamlife2447]

للتعرف على الأشعرية وعلى جميع المذاهب الإسلاميّة بشكل مميز جدا وموضوعي مع العلامة والمفكر الكبير: kzbin.info/www/bejne/pYnEkK2IeNqYY9E

[@س.س-ن1ح]

بارك الله فيكم شيخنا العالم الرباني محمد حسان وأكررها والله علي ماأقول شهيد مقولة الصديق رضي الله عنه لك في الرؤية:- نحن ننتظر منك الكثير أنت وأحمد

[@AhmedAli-pc3zg]

هو الصديق جاء له في الرؤيا

[@عبداللهالخليلي-خ2ط]

لا فض فوك شيخنا الفاضل، وزادك الله أدبا وفهما وعلما ورفع قدرك في الدنيا والآخرة

[@abotalebsalama4700]

الحقوه غير الكلام ،فهل ستغيرون كلامكم عليه ،ام ستقبلون باطله وتستمرون على الأخذ منه؟!!!

[@صلاحالدين-ق9ن]

@@abotalebsalama4700 أسأله سبحانه وتعالى أن يرزقك فهماً صحيحاً قبل الممات

[@nourhangebril7331]

@@abotalebsalama4700هات كلامه المتناقض ماتهمه حد بكلام مرسل

[@user-mahj-1Abd.2_mahm]

جزاك الله كل خير شيخنا الجليل محمد حسان . أهل السنة والجماعة هم من اتبع الإسلام الاتباع الصحيح كما جاء من وحي الله على سيد البشر سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم .

[@asmaaziad2018]

جزاك الله كل خير وبارك الله فيك ويحفظك وينفع بك الأمة الإسلامية

[@mohammedelkhal]

جزاك الله خيرا شيخنا الدكتور محمد حسان حفظك ربي

[@lekaataqee5476]

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يبارك في عمر شيخنا الفاضل وأن يبارك في علمه ونفعنا الله بعلمه《مصباح الدجى》

[@الرضا-ج2ر]

ربنا يهدينا وينور بصيرتنا جميعا

[@walaaMahmwd]

ربنا يبارك ف عمرك وصحتك وعلمك يا شيخنا .وحسبى الله فيمن يشككون ف دينك ويقذفونك بالباطل .الله حسيبك وجزاك الله عنا خير الجزاء

[@HassanHassan-rj3yy]

من يشكك في دينه؟ من يسمع كلامه هذا وفيه يتهم الأشاعرة أنهم لا يتبعون إمامهم الامام أبي الحسن الأشعري الذي تاب وأصبح يتبع مذهب السلف؟ أم في شهادته في المحكمة التي قال فيها أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة؟ من يشكك في دينه عندما احتفل وفي قناة الرحمة بحصوله على الدكتوراة من الأزهر أم في طلبه من القاضي أن يفتح له الطريق الى الزهر لكي يتعلم فيه؟

[@عبداللهمحمود-ن1ي]

استغفر الله العظيم واتوب اليه.. اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@saadimed8248]

رحم الله الامام ابو الحسن الاشعري و الامام الغزالي رحمة واسعة هؤلاء هم العلماء حقيقة

[@ahlessunah_]

نعم هؤلاء هم علماء أهل السنة والجماعة

[@محمدسالم-ذ2ق8ض]

وفقني الله وإياك لهداه اقرأ كتاب الابانه للاشعري

[@ahlessunah_]

@@محمدسالم-ذ2ق8ض نعم قرأنا مافي الإبانة ، هل تريد أن تردد ما يردده الوهابية من أن الأشعري تاب في كتابه الإبانة ؟! هذه مجرد إشاعة باطلة يريد الوهابية من خلالها أن يفصلوا بين الإمام الأشعري وبين أتباعه من علماء أهل السنة الأشاعرة.

[@ahlessunah_]

قد فهمت يا أخي مقصودك من نصحك لنا بقراءة كتاب الإبانة ، تقصد بذلك أن الأشعري في آخر حياته تبرأ من عقيدته !! يعني الأشعري في نظرك مر بثلاثة مراحل : 1 كان معتزليا ثم تاب على الملأ .2 أسس عقيدة الأشاعرة( التي هي نفسها عقيدة أهل السنة) 3_ في آخر حياته ألف كتاب الإبانة وتراجع عن الأشعرية !! طيب ، تابع معي يلي لترى بنفسك بالأدلة القاطعة هل فعلا الإمام الأشعري مر في عقيدته بثلاثة مراحل أم كان معتزليا ثم تاب من الإعتزال التزم عقيدة أهل السنة حتى توفاه الله ؟! تابع معي هدانا الله وإياكم إلى كل خير : قضية تراجع الإمام الأشعري عن معتقده هذه إشاعة باطلة من عدة وجوه ، تابع معي ليتضح لك الأمر بالأدلة القاطعة : 1 _كل المؤرخين وأهل السير والتراجم الذين كانوا قبل ابن تيمية و ترجموا للأشعري ذكروا أنه تراجع عن مذهب المعتزلة فقط ، ثم بعد ذلك ثبت على عقيدة أهل السنة ونصرها بالأدلة العقلية =( علم الكلام ) وبالأدلة النقلية =( الكتاب والسنة ) ، ولهذا انتسب إليه معظم أهل السنة الذين أتوا بعده فصاروا: " أشاعرة " .وطيلة حوالي أربعة قرون لم يذكر أحد منهم أنه تراجع عن مذهبه مثلما يزعم الوهابية، حتى جاء ابن تيمية رحمه الله فأشاع بأن الأشعري بعد توبته عن الاعتزال أحدث توبة أخرى !! فهل خفي عن هؤلاء المترجمين جميعا تراجع الأشعري عن مذهبه وعلم به ابن تيمية بعد أربعة قرون وتابعه عليه الوهابية في آخر الزمان؟!! أبدا هذا لايقول به عاقل . 2 _المعتزلة وسائر خصوم الأشعري من الشيعة والمشبهة و الملاحدة المعاصرون له وغيرهم شنعوا عليه تراجعه عن الاعتزال ، ولو رجع بعد توبته من الاعتزال إلى مذهب آخر لقاموا بالتشنيع عليه أيضا ، لكن أحدا منهم لم يفعل ذلك ، فهل خفيت توبة الأشعري المزعومة عن خصومه الذين يترصدون ويتصيدون له أية زلة وظهر هذا للوهابية المعاصرة؟!! . 3 _أدرى الناس بمذهب الشيخ هم تلاميذه والمقربون منه ،ولو تراجع فعلا لكان أول من يذكر ذلك هم تلاميذه سواء المعاصرون له أو من أتى بعدهم ، فكيف خفي هذا الأمر على تلاميذه وأتباعه كأبي الحسن الباهلي وأبي الحسين الشيرازي وأبي بكر الجرجاني الإسماعيلي والغزالي والباقلاني والبيهقي وابن عساكر وغيرهم من أعلام السادة الأشاعرة ثم فطن لهذا بن تيمية بعد أربعة قرون وصار يروج له الوهابية في آخر الزمان؟!! هذا لا يقول به عاقل أبدا. 4 _بعد الاستقراء التام الذي قام به الدارسون لمعتقد الأشعري وسيرته لم يجدوا أحدا قال بأنه بعدما تاب من الاعتزال ابتدع أو اتبع مذهبا آخر ثم تاب عنه !! لم يجدوا أحدا قال بهذا سوى بن تيمية غفر الله له بعد قرون من وفاة الأشعري ، ثم أخذ الوهابية الآن هذا القول عن ابن تيمية وصاروا يروجون له على أنه حقيقة !!. إذن ماذا بقي من أدلة على رجوع الأشعري بعد هذا ؟! بقيت قضية كتاب الابانة فقط هي المستند الرئيسي للوهابية في هذه الإشاعة ، وسنتكلم عنه في عدة نقاط أيضا ، فتابع معي : 1 _كتاب الإبانة اختلف في نسبته للأشعري ولكن الراجح أنه قام بتأليفه ، لهذا سنتجاوز هذه النقطة. 2 _هناك خلاف هل قام الأشعري بتأليفه فور رجوعه من الاعتزال أم ألفه في أواخر حياته؟ والراجح أنه ألفه في بداية توبته عن الاعتزال، وهذا يدحض حجة الوهابية في أن الاشعري ابتدع مذهبا جديدا بعد رجوعه عن الاعتزال. ولنتجاوز هذه النقطة فالآتي بعدها فيه توضيح أكثر. 3 _ إذا جئنا لأسلوب كتاب الإبانة فسنجده يعتمد تقريبا على أساليب المتكلمين في الاستدلال والرد على الشبهات ، وقد قرأت كثيرا من نصوصه فوجدته كذلك مما يعني أنه لا حجة للوهابية في تمسكهم بهذا للاستدلال على توبة الاشعري لأن الوهابية يعتبرون علم الكلام بدعة ضلالة ، وبهذا بطل استدلالهم بكتاب الابانة ومقالات الإسلاميين الذي يعتمد أيضا منهجية أهل الكلام في رد الشبهات. 4 _وهي النقطة الأهم أن النسخ المتداولة للكتاب الآن تقريبا كلها محرفة من طرف الوهابية مقارنة بالنسخ الأصلية ، والتحريف ثابت وللمحققين أدلة على ذلك لعلنا نبسطها لاحقا . 5 _كتاب الإبانة رغم مافيه من تزوير قام به الوهابية إلا أن مضمون الكتاب عموما لا يتناقض أبدا مع عقيدة السادة الأشاعرة، والذي يتوهم التناقض هم الوهابية فقط ليخلقوا نوعا من التشغيب على خصومهم من أهل السنة الاشاعرة . 6_ أصح نسخة من كتاب الإبانة مانقله الحافظ ابن عساكر الدمشقي رحمه الله وليس فيها إلا ما يطابق عقيدة الأشاعرة ويوافقها . بقيت نقطة أخيرة وهي زعم الوهابية وبن تيمية بأن الأشعري رجع بعد الاعتزال إلى عقيدة بن كلاب ثم تاب منها واتبع أهل السنة، وهذا كلام باطل لسببين : السبب الأول أننا لما نرجع الى عقيدة بن كلاب سنجدها نفسها عقيدة أهل السنة فقط بن كلاب كان يعتمد في الرد على المبتدعة على أساليب علم الكلام، وكان الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه يكره ذلك ويختلف معه في هذه النقطة فقط ، يعني خلاف في المنهج و الوسيلة ، لكن العقيدة واحدة . والسبب الثاني هو أن هذه المقولة لم منذ عصر الأشعري إلى عصر بن تيمية طيلة حوالي أربعة قرون لم يقل بها أحد، حتى جاء ابن تيمية فأطلق هذه المقولة ثم تبعه عليها بعض من تأثر به ، واليوم يقوم خصوم الأشاعرة بترويجها . وبهذا يبطل ما يزعمه الوهابية من تراجع أبي الحسن الأشعري عن مذهب أهل السنة والجماعة.

[@محمدسالم-ذ2ق8ض]

الحمد لله مات على عقيدة أهل السنه والجماعه

[@Younes_Al_Maghribi]

أعز الله السادة الأشاعرة

[@imuchiha9817]

الجهمية 😂🤣

[@Younes_Al_Maghribi]

@@imuchiha9817 تناظر حول هذا؟

[@Med-rf6um]

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته وانا لله وانا اليه راجعون 😢😢😢😢😢

[@القناةالرسميةللشيخمحمدخميسالوا]

بارك الله فيكم شيخنا الجليل فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان حسنة الأيام وبركة الزمان

[@salehalzahaby1996]

ممكن تخبرني أصدق الشيخ محمد حسان ده ولا محمد حسان اللي في المحكمة !!!!!!!

[@محمد-ث8ك9ي]

صَدِّق كلام الله ورسوله ﷺ وليكونا اساساك ومقياساك للحق والباطل ، واما ما دونهما فيقاس عليهما فإما يؤخذ بأخذهما له أو يرد بردهما له . هدانا الله جميعا الى الصراط المستقيم

[@جابرنصر-ص7ط]

هذه عادة الوهابية

[@سالمعياطي]

كلام خطابي يتضمن جملة من الدعاوى المكرورة المعروفة من شخص غير متخصص ، والأشاعرة أعلم بإمامهم وكتبه ومقولاته

[@فوائدمنهجية-ح8ك]

@Van Rms تراجع في عقولكم فقط

[@أحمدالمحمد-ز6ن5ت]

@Van Rms والله لو بامكانكم ما كان لغير الوهابي حرية رأينا نا فعلته داعش واخواتها من معتنقي الافكار الوهابية من تكفير وتفجر وقتل قل لك كل الحرية قال

[@ahlessunah_]

@Van Rms قضية تراجع الإمام الأشعري عن معتقده هذه إشاعة باطلة من عدة وجوه ، تابع معي ليتضح لك الأمر بالأدلة القاطعة : 1 _كل المؤرخين وأهل السير والتراجم الذين كانوا قبل ابن تيمية و ترجموا للأشعري ذكروا أنه تراجع عن مذهب المعتزلة فقط ، ثم بعد ذلك ثبت على عقيدة أهل السنة ونصرها بالأدلة العقلية =( علم الكلام ) وبالأدلة النقلية =( الكتاب والسنة ) ، ولهذا انتسب إليه معظم أهل السنة الذين أتوا بعده فصاروا: " أشاعرة " .وطيلة حوالي أربعة قرون لم يذكر أحد منهم أنه تراجع عن مذهبه مثلما يزعم الوهابية، حتى جاء ابن تيمية رحمه الله فأشاع بأن الأشعري بعد توبته عن الاعتزال أحدث توبة أخرى !! فهل خفي عن هؤلاء المترجمين جميعا تراجع الأشعري عن مذهبه وعلم به ابن تيمية بعد أربعة قرون وتابعه عليه الوهابية في آخر الزمان؟!! أبدا هذا لايقول به عاقل . 2 _المعتزلة وسائر خصوم الأشعري من الشيعة والمشبهة و الملاحدة المعاصرون له وغيرهم شنعوا عليه تراجعه عن الاعتزال ، ولو رجع بعد توبته من الاعتزال إلى مذهب آخر لقاموا بالتشنيع عليه أيضا ، لكن أحدا منهم لم يفعل ذلك ، فهل خفيت توبة الأشعري المزعومة عن خصومه الذين يترصدون ويتصيدون له أية زلة وظهر هذا للوهابية المعاصرة؟!! . 3 _أدرى الناس بمذهب الشيخ هم تلاميذه والمقربون منه ،ولو تراجع فعلا لكان أول من يذكر ذلك هم تلاميذه سواء المعاصرون له أو من أتى بعدهم ، فكيف خفي هذا الأمر على تلاميذه وأتباعه كأبي الحسن الباهلي وأبي الحسين الشيرازي وأبي بكر الجرجاني الإسماعيلي والغزالي والباقلاني والبيهقي وابن عساكر وغيرهم من أعلام السادة الأشاعرة ثم فطن لهذا بن تيمية بعد أربعة قرون وصار يروج له الوهابية في آخر الزمان؟!! هذا لا يقول به عاقل أبدا. 4 _بعد الاستقراء التام الذي قام به الدارسون لمعتقد الأشعري وسيرته لم يجدوا أحدا قال بأنه بعدما تاب من الاعتزال ابتدع أو اتبع مذهبا آخر ثم تاب عنه !! لم يجدوا أحدا قال بهذا سوى بن تيمية غفر الله له بعد قرون من وفاة الأشعري ، ثم أخذ الوهابية الآن هذا القول عن ابن تيمية وصاروا يروجون له على أنه حقيقة !!. إذن ماذا بقي من أدلة على رجوع الأشعري بعد هذا ؟! بقيت قضية كتاب الابانة فقط هي المستند الرئيسي للوهابية في هذه الإشاعة ، وسنتكلم عنه في عدة نقاط أيضا ، فتابع معي : 1 _كتاب الإبانة اختلف في نسبته للأشعري ولكن الراجح أنه قام بتأليفه ، لهذا سنتجاوز هذه النقطة. 2 _هناك خلاف هل قام الأشعري بتأليفه فور رجوعه من الاعتزال أم ألفه في أواخر حياته؟ والراجح أنه ألفه في بداية توبته عن الاعتزال، وهذا يدحض حجة الوهابية في أن الاشعري ابتدع مذهبا جديدا بعد رجوعه عن الاعتزال. ولنتجاوز هذه النقطة فالآتي بعدها فيه توضيح أكثر. 3 _ إذا جئنا لأسلوب كتاب الإبانة فسنجده يعتمد تقريبا على أساليب المتكلمين في الاستدلال والرد على الشبهات ، وقد قرأت كثيرا من نصوصه فوجدته كذلك مما يعني أنه لا حجة للوهابية في تمسكهم بهذا للاستدلال على توبة الاشعري لأن الوهابية يعتبرون علم الكلام بدعة ضلالة ، وبهذا بطل استدلالهم بكتاب الابانة ومقالات الإسلاميين الذي يعتمد أيضا منهجية أهل الكلام في رد الشبهات. 4 _وهي النقطة الأهم أن النسخ المتداولة للكتاب الآن تقريبا كلها محرفة من طرف الوهابية مقارنة بالنسخ الأصلية ، والتحريف ثابت وللمحققين أدلة على ذلك لعلنا نبسطها لاحقا . 5 _كتاب الإبانة رغم مافيه من تزوير قام به الوهابية إلا أن مضمون الكتاب عموما لا يتناقض أبدا مع عقيدة السادة الأشاعرة، والذي يتوهم التناقض هم الوهابية فقط ليخلقوا نوعا من التشغيب على خصومهم من أهل السنة الاشاعرة . 6_ أصح نسخة من كتاب الإبانة مانقله الحافظ ابن عساكر الدمشقي رحمه الله وليس فيها إلا ما يطابق عقيدة الأشاعرة ويوافقها . بقيت نقطة أخيرة وهي زعم الوهابية وبن تيمية بأن الأشعري رجع بعد الاعتزال إلى عقيدة بن كلاب ثم تاب منها واتبع أهل السنة، وهذا كلام باطل لسببين : السبب الأول أننا لما نرجع الى عقيدة بن كلاب سنجدها نفسها عقيدة أهل السنة فقط بن كلاب كان يعتمد في الرد على المبتدعة على أساليب علم الكلام، وكان الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه يكره ذلك ويختلف معه في هذه النقطة فقط ، يعني خلاف في المنهج و الوسيلة ، لكن العقيدة واحدة . والسبب الثاني هو أن هذه المقولة لم منذ عصر الأشعري إلى عصر بن تيمية طيلة حوالي أربعة قرون لم يقل بها أحد، حتى جاء ابن تيمية فأطلق هذه المقولة ثم تبعه عليها بعض من تأثر به ، واليوم يقوم خصوم الأشاعرة بترويجها . وبهذا يبطل ما يزعمه الوهابية من تراجع أبي الحسن الأشعري عن مذهب أهل السنة والجماعة.

[@Forallah111]

قال: أن الإمام الأشعري الأعظم رحمه الله يتبع الكتاب و السنة والسلف ويوافق الإمام أحمد بن حنبل ولا يخالفهم. وبعد ذلك يحاول يستنبط الشيخ محمد حسان أن عقيدة من يسمون السلفية المعاصرين هي الحق!!🙄🤦 طيب قل ما دام أنه بكل تلكم الصفات الطيبة فعقيدته صحيحة وخلاص. تجعل من علم الإمام الأشعري رحمه الله دعاية للعقيدة التيمية!!؟ «هذا اللذي فهمته» وتحاولون اخراج الزبدة من خض الماء؟! لن تخرج معهم

[@nabilslmn2010]

احسنت قولا

[@محمدبدرالمالكي]

احسنت

[@الفُرسان-ق6ض]

نفع الله بكم الإسلام والمسلمين اجمعين جزاكم الله خيرا

[@محمودابراهيم-ج8ح5و]

بارك الله فيك

[@ayahisham8111]

بارك الله في شيخنا وفي علمه

[@رحلةاليقين-ه3م]

جزاك الله كل خير ونسأل الله ان يحفظك

[@RrddSsaa]

اللهم ثبتنا علي الكتاب والسنه

[@عبدالسلام-ز3د1ر]

بارك الله فيك شيخنا الجليل العلامه محمد حسان

[@MahmoudFawzy6thOctober1973]

اللهم صل علي سيدنا محمد ، صلاة تزيل بها عنا الهم والغم والحزن والمخاوف والأوهام ، صلاة تشفينا بها من جميع الأمراض والأسقام والآلام ، صلاة تحرسنا بها في اليقظة والمنام ، صلاة تغفر لنا بها جميع الذنوب والآثام ، صلاة تحفظنا بها من نوائب الدهر ، ومن تقلبات اليالي والأيام ، صلاة تسترنا بها بسترك الذي من استتر به لا يضام ، يا واهب النور والإنعام ، تبارك اسمك يا ذا الجلال والاكرام ، أنت ولينا في الدنيا والآخرة ، يا حنان يا منان ، اسألك بعزك الذي لا يرام ، وبملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك ، وبقدرتك التي قدرت بها علي جميع خلقك أن تجمعنا بنبينا محمد ( صلي الله عليه وسلم ) يا ربنا في أعلي مقام وارزقنا يا مولانا في جواره حسن الختام ، وعلي آله هداة الاسلام ، وأصحابه السادة الأعلام ، وأزواجه الطاهرات الكرام ، ويسر لنا أمورنا مع الراحة لقلوبنا وأبداننا والسلامة والعافية في ديننا ودنيانا وآخرتنا يا أرحم الراحمين . ياالله اللهم امين يااااااارب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين سيدنا وحبيبنا وقدوتنا وشفيعنا ومعلمنا ومخرجنا من الظلمات إلى النور سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا ومن عذاب الآخرة اللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت برحمتك يا أرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم يا الله

[@Ne_01]

رضي الله عن الأشعرية أهل السنة والجماعة

[@3bdo_847]

صل علي سيدنا محمد 🌺

[@ابوالحارثربيع]

صل الله عليه وسلم

[@عبدالعزيزرياض-و1خ]

عن جابر - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول 《 أفضل الذكر : لا إله إلا الله 》 رواه الترمذي وقال : حديث حسن وعن عبدالله بن بسر - رضي الله عنه - أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي ، فأخبرني بشئ أتشبث به قال 《 لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله 》 رواه الترمذي وقال : حديث حسن وعن جابر - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ قال 《 من قال : سبحان الله وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة 》 رواه الترمذي وقال حديث حسن

[@محبحلبي-ط2ك]

كلامكم صحيح سيدي. ولهذا أخذوا منه المذهب

[@حياةهوات-ش6ق]

حفظ الله شيخنا الفاضل محمد حسان وبارك الله فيه

[@EmanGaber85]

ربنا يبارك ف عمرك فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان

[@ahmedelhaddad2145]

جزاكم الله خيرا

[@bekodedi3019]

جزاكم الله خيرا شيخنا الغالي...

[@كليومحديث-ق4ر]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد

[@DohaTSS]

الثاني : الإمام أبو القاسم على بن الحسن ابن عساكر (ت:571هـ) وهو أعظم مؤرخيه ، وأشد الناس ذبا عنه ، وانتصارا له . قال رحمه الله : "وتصانيفه بَين أهل الْعلم مَشْهُورَة مَعْرُوفَة وبالإجادة والإصابة للتحقيق عِنْد الْمُحَقِّقين مَوْصُوفَة وَمن وقف على كِتَابه الْمُسَمّى بالإبانة عرف مَوْضِعه من الْعلم والديانة " انتهى من "تبيين كذب المفتري" (28) . وقال أيضا : " فَإِذا كَانَ أَبُو الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَمَا ذكر عَنهُ من حسن الاعتقاد ، مستصوب الْمَذْهَب عِنْد أهل الْمعرفَة بِالْعلمِ والانتقاد ، يُوَافقهُ فِي أَكثر مَا يذهب إِلَيْهِ أكَابِر الْعباد ، وَلَا يقْدَح فِي معتقده غير أهل الْجَهْل والعنَاد : فَلَا بُد أَن نحكي عَنهُ معتقده على وَجهه بالأمانة ، ونجتنب أَن نزيد فِيهِ أَو ننقص مِنْهُ تركا للخيانة ، ليعلم حَقِيقَة حَاله فِي صِحَة عقيدته فِي أصُول الدّيانَة . فاسمع مَا ذكره فِي أول كِتَابه الَّذِي سَمَّاهُ بالإبانة ، فَإِنَّهُ قَالَ : الْحَمد لِلَّه الْأَحَد الْوَاحِد الْعَزِيز الْمَاجِد المتفرد بِالتَّوْحِيدِ المتمجد بالتمجيد الَّذِي لَا تبلغه صِفَات العبيد وَلَيْسَ لَهُ مثل وَلَا نديد وَهُوَ المبدىء المعيد جلّ عَن اتِّخَاذ الصاحبة والأبْنَاء وتقدَّس عَن ملامسة النِّسَاء فَلَيْسَتْ لَهُ عزة تنَال وَلَا حدّ تضرب لَهُ فِيهِ الْأَمْثَال لم يزل بصفاته أَولا قَدِيرًا .. " ثم نقل منه نصا مطولا هو أول كتاب الإبانة ، ومنه النص الذي نقلناه في أول حديثنا عن أبي الحسن ، والكلام بطوله في كتاب الإبانة . ينظر : "تبيين كذب المفتري " ص (152) وما بعدها ، ويقارن أول كتاب الإبانة ، لأبي الحسن . وقال ابن عساكر رحمه الله أيضا : " وَلم يزل كتاب الْإِبَانَة مستصوبا عِنْد أهل الدّيانَة وَسمعت الشَّيْخ أَبَا بكر أَحْمد بن مُحَمَّدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بشار البوشنجي الْمَعْرُوف بالخر كردِي الْفَقِيه الزَّاهِد يَحْكِي عَن بعض شُيُوخه أَن الإِمَام أَبَا عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَحْمَدَ الصَّابُونِي النَّيْسَابُورِي قَالَ مَا كَانَ يخرج إِلَى مجْلِس درسه إِلَّا وَبِيَدِهِ كتاب الْإِبَانَة لأبي الْحسن الْأَشْعَرِيّ وَيظْهر الْإِعْجَاب بِهِ وَيَقُول مَاذَا الَّذِي يُنكر على من هَذَا الْكتاب شرح مذْهبه . فَهَذَا قَول الإِمَام أَبِي عُثْمَانَ وَهُوَ من أَعْيَان أهل الْأَثر بخراسان . " انتهى من "تبيين كذب المفتري " (389) . وينظر أيضا ص : (171، 388) من نفس الكتاب .

[@adelbaddar6509]

نحن المسلمين من نعظم الله و نحب من احب وعظم الله و نزه الله ولم ولن نرضى بان يوصف باي نقص في حقه ولم نقبل الا اليقين بذكره فقلنا وساذكر لك ما قلنا بتعظيم الله وهؤلاء الوهابيه ومن و من ادعوا لنفسهم ومنهجهم منهج الحق والحق منهم براء من قالوا انهم يعظمون الله فوصفوه بكل النقائص ( كالمكان والجهه والحيز والحد والاعضاء والحركه والتغير والانتقال والجلوس والاستقرار ) اليس هذا الباطل في حق الله اهكذا يكون الاله تعالى اهكذا يكون الرب العظيم لا شك ان الله علي متعال وانه فوق عباده خالقا مدبرا قاهرا عظيما فهو القائل سبحانه ( وهو القاهر فوق عباده ) كما قال تعالى ( سبح اسمك الاعلى الذي خلق فسوى ) وعلوه هو علو تقديس وتعظيم وتدبير فهو القدوس السلام المهيمن لا علو حاجه وحلول هو الذي وسع كل شيئ ولا شيئ يسعه فهو القائل سبحانه ( وما قدروا الله حق قدره ) قال تعالى ( ولله المثل الاعلى ) ان تنزيه الله تعالى هو الحق اليقين وهو من كتاب الله بمحكم التنزيل الذي لا يقبل الشك ولا الظن الذي لا ريب فيه قال تعالى( وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ ۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغْنِى مِنَ ٱلْحَقِّ شَيْـًٔا ) فلا يصح لمسلم عاقل ان يعتقد في الله غير الحق هذا هو الدين الذي ارتضاه لنا الله و لا يصح ان يبنى دينه دينه الا محكما يقينا اما المتشابه فهو ظني المعنى نؤمن به كما انزه الله مع تنزيه الله تعالى عن اي نقص في حقه ونصفه بكل كمال يليق بجلاله ونقول بما قاله الله ورسوله ولا نتوهم بظاهر اللفظ المشترك والله اعلم بمراده والتي قد تعارض اياته المحكمات التي لا ظن فيها قطعيه المعنى ونكون قد نزهنا الله تعالى حينئذ عن قله العلم او الخطأ او المشابه والتجسيم والمثيل ( كالاعضاء والجوارح والحدود والغايات والجهات الست والنهايات والبدايات والحاجه والحركه والسكون ) وغيرها من النواقص قال تعالى ( قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ) قال تعالى ( ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير ) قال تعالى ( رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا) قال تعالى ( ولا تضربوا له الامثال) قال رسول الله ( هو الاول والاخر ) قال رسول الله ( هو الظاهر فليس فوقه شيئ وهو الباطن فليس دونه شيئ ) قال رسول الله ( كان الله ولم يكن شيئ غيره ) سبحانه وتعالى هو الخالق وما سواه مخلوق والعلاقه بينه وبين خلقه هي الربوبيه والظاهر من مدلول غالب الايات جلي فهو الخالق المدبر المهيمن الحكيم الرحيم الرحمن القاهر وهذه بعض الصفات الظاهره جليا في معظم اياته المحكمات واظهار المتشابه بكلمه تكون من المشترك لفظا وهي اظهارا لكماله معطوف على ما سبقه من صفات الافعال والاسماء السابقه ( القرائن ) مما جاء لعظمته واعجازه تعالى ولا يوهم الا من اراد الضلال والوهم ونسبه النقص الى الله بذكر ما لا يصح ولا يقبل في حق الله ان الله تعالى هو الحق المبين وانزل الكتاب على نبيه باللغه العربيه فيه محكم ومتشابه اي قطعي وظني ولا شك ان الله تعالى امرنا بان نتبع اليقين القطعي وحذر ممن يتثبتون بالمتشابه اي بالظن مع اهمال المحكم ووصفهم باهل الزيغ ومن اهم المحكم كلمه التوحيد وهي ( لا اله الا الله ) اي لا معبود ولا رب بحق الا الله العظيم وهو الذي قال ( ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير ) فعلم ان الله سبحانه موصوف بكل كمال يليق بجلاله ومنزه عن اي نقص في حقه تعالى الله عن الجهه والمكان والحيز والجهات والاعضاء والاركان والحدود والغايات كسائر المخلوقات ١- محكم / وهو اللفظ الذي لا يحتمل الا معنا واحدا فقط بلغه العرب وهي الادله القطعية الذي توافق عليه كل المسلمين ٢- المتشابهه / وهو اللفظ الذي يحتمل اكثر من معنى بلغه العرب وهو مقسم الى قسمان مع ضروره التنزيه المطلق لله تعالى . الاول ( التفويض ) : وهو الايمان به بتنزيه الله عن خلقه ونفي الكيف وتفويض المعنى المراد منه الى الله تعالى الثاني ( التاويل ) : وهو فهم الايه الكريمه ومعرفه المراد منها وتاويل المعنى الى الصفه او الاسم بما يتوافق منه بحق الله تعالى من المحكم

[@ahlessunah_]

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

[@msog82]

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله

[@mohamedfarrag4408]

الم يقل الله سبحانه و تعالي (وما أرسلنا من رسول الا بلسان قوه ليبين لهم ) الم ينزل القران باللغة العربية وما تحمل من تشبيه ومجاز وتورية واستعراض وايجاز وحذف فإذا أراد الله أن يعلمنا ببعض صفاته التي لا تسطيع أن تدركها العقول والافهام اليس من البديهي استخدام ملكات اللغة ولسان العرب من تشبيه ومجاز للتقريب وهذا أمر منطقي ومعقول عندما قالت اليهود يد الله مفلوللة وقال الله بل يداه مبسوطتان هل مقصود أن يد الله ممدودة تعالي الله عن ذلك بل يقصد أنه هو الجواد الكريم وهناك العشرات من الأمثلة في القرآن الكريم عن استخدام المجاز في القرآن فلما يصرون هؤلاء اتباع ابن تيمية أن يأخذوا كل ما ذكر من صفات الله علي الحقيقة ليشبهوا الله بخلقه تعالي الله عما يصفون علوا كبيرا

[@مفارقالظلام-ر4ه]

صدقة ابن تيمية عدو

[@ahmedgamilrateb2911]

المثل اللى حضرتك ذكرته مش مماثل لان جاء رد الله سبحانه وتعالا على مقولة من بشر وهم اليهود عندما بدأو هم بالوصف فكان رده سبحانه وتعالى ونفيه من نفس المنطلق ولكن عندنا يتكلم الله عن ذاته جل وعلا يتكلم بتلك الصفات الخبرية مثل ولتصنع على عيني يوم يكشف عن ساق الرحمن على العرش استوى ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام

[@Rayan-za]

يستخدم الله المثنى ليدل على قوته !!!! وتقول لغة العرب 😂 بدعة علم الكلام لن تاخذكم الا الى الهاوية وتذكر هذا الكلام لانك يوم القيامة ستحتاجه ....

[@mohamedelsaka700]

لكن لماذا لم يبين هذا الكلام أمام القضاء وأقسم اليمين على قول الحق أم أنه كان مضطر

[@ahmadjundi2578]

ام انه كذاب

[@imuchiha9817]

بارك الله فيك يا شيخ نعم اهل السنه هم سواد الأعظم واما عن افراغ الجهمية هم اسافله الورى صم بكم بلا اذان 😂☺☺

[@عبدالرحمنمحمدسعدالسباعي]

kzbin.info/www/bejne/lYbMmGmVmax2rK8 دا توضيحه لشهادته في المحكمه

[@hamzamouhsinin]

حفظه الله

[@olaahmed842]

الكلام اتغير في المحكمه والاشاعره طلعوا أهل سنه 😭😭

[@1rayan1]

لم يتغير عنده فيديو قبل ٩ سنوات يقول نفس الكلان ان الاشاعرة من اهل السنة ف لا احد معصوم يمكن و يمكن ويمكن المهم نحن نحبه ف الله و نثق به

[@إمحمدمزيرق]

@@1rayan1 يقول أن ابو الحسن الأشعري هو من أهل السنة و ليس أتباعه

[@الحمدلله-ح2ج8ي]

لم يتغير كلامه الشيخ محمد حسان علم علماء ربنا يبارك فيه ويحفظه

[@ahlessunah_]

@@إمحمدمزيرق الإمام أبو الحسن هو وأتباعه من أهل السنة والجماعة، ولعلك تدري بأن محاولة الوهابية فصل الأشاعرة عن إمامهم أبي الحسن ما هي إلا مراوغة فاشلة لإخراج السادة الأشاعرة من دائرة السنة والجماعة.

[@moonLight-sx9lf]

@@ahlessunah_ ايها الاشعري الضال اين الله سبحانه؟ في قولك في كل مكان! والنبي يخبر عن ربه يقول انه على العرش فمن نتبع ضلالكم ام رسول الله؟!

[@JHJHJHBLBLBL]

رضي الله عنك يا سيدي يا أبا الحسن الأشعري وجزاك الله خيرا شيخنا الشيخ محمد حسان

[@amineissemlal362]

رحم الله الإمام أبو الحسن الأشعري رحمة واسعة

[@alisultan7013]

🌹🌹 السلفيون مدلسون ..🌹🌹مجسمون وثنيون قلوبهم كالصخور وعقولهم مثل البعر 🌹🌹🌹من عدة عقود والدعوة في مصر مختطفة لحساب السلفية الوهابية والمداخلة والجامية🌹🌹🌹 ... السلف الصالح كان همهم الإخلاص لله والنصح وصيانة الدين والقرآن والسنة الشريفة وجمع الناس في طريق الله ... أماالسلفية الحديثة وشيوخها فهم أتباع للوهابية بجميع ضلالاتها وأموالها وسلطانها ..فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..إمامهم الألباني ( ساعاتي وليس له شيخ . و أقطابهم... العدوي ميكانيكي.حسان خريج إعلام ويعقوب دبلوم معلمين و الحويني خريج ألسن . ....باعوا أنفسهم للوهابية .المهم عندهم تشكيك الناس في صفات الله ونسبة التجسيم والجهة والمكان إليه.. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا . ثم يقاتلون من أجل اللحية والنقاب وعدم الصلاة في مسجد به قبر وتحريم الصور الفوتوغرافية ..ثم هرولوا الى الانتخابات بعد الثورة وعلّقوا صورهم بالحجم الطبيعي وكأنها تماثيل ... وقد أقر أحد شيوخهم ( أبو إسحاق) بأن السلفية المعاصرة نشرت الشكليات ولم تهتم بالتربية اي أنهم اهتموا بالقوالب والشكل وتركوا القلوب للشيطان فضلوا وأضلوا وهم سبب اﻻنتكاسات التي أصابت الصحوة الإسلامية . فالسلفية الوهابية تركوا علماء الأزهر الربانيين... تركوا د. عبد الحليم محمود والشيخ الشعراوي و د محمد المسير و د. أحمد الطيب و د.نصر فريد واصل ود.علي جمعة والشيخ عبد السلام ابا الفضل والشيخ عطية صقر.... وأكلوا على موائد الوهابية... أسكتهم الله جميعا. فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..وهم سبب الإلحاد .والتشبيه والتجسيم والحشو . أضاعوا العوام. وخيرا ما علم الوهابية السلفية وما عملهم . كلهم ضالون مضلون. صدعونا بالألباني...الذي يشترط كلمة سلفي ليكون المسلم مسلما حقا ليتميز عن غيره ....أقطابهم في مصر ( دبلوم معلمين وخريج ألسن وخريج إعلام ومهندس)... أضلوا أجيالا. استغلوا الفضائيات والتمويل الخارجي ويسر الله اليوتيوب ففضحهم د عبد القادر الحسين وهو استاذ دكتور متخصص فضحهم..أرجو من الاخوة مشاهدة قناته لتستمعوا الى عالم بحق . وفي نهاية التعليق بعض ردوده على الوهابية المجسمة الحشوية... ونقول لهم .الله كان ولا مكان ولا سماء ولا عرش... راجعوا الشيخ بسام جرار في تفسيره ( الرحمن على العرش استوى.) ويقول العارف بالله العالم الرباني .فضيلة الإمام الشيخ عبد السلام أبو الفضل..استوى على العرش من غير تمكن ولا جلوس . كما يعلم هو لا كما يخطر في النفوس. العرش له حد ومقدار والله لا تدركه الأبصار ... والله كان ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان ... وكل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك . (مقدمة درس علم للعارف بالله فضيلة السيخ عبد السلام أبي الفضل . رحمه الله تعالى . kzbin.info/www/bejne/fYmaaJqGrN2jqq8 ) (تفسير قوله تعالى ( ثم استوى على العرش) . الشيخ بسام جرار kzbin.info/www/bejne/lZexn5mbrruXfM0) ( صفة الوجه بين الأشعرية و الحشوية .المجسم مصطفى العدوي نموذجا .للشيخ الدكتور عبد القادر الحسين kzbin.info/www/bejne/Y6m7loihoruJqbc) ( تعقيب المتعالم مصطفى العدوي على شهادة محمد حسان . د عبد القادر الحسين. kzbin.info/www/bejne/b5qwiJ6Kjst3bac ) ( محمد ابن عبد الوهاب في ميزان العلم . لهذا حاروا العلامة الشهيد محمد يعيد البوطي . kzbin.info/www/bejne/Z57dZoSqaZisobM) (تفسير ( كل شيء هالك إلا وجه ) الشيخ بسام جرار kzbin.info/www/bejne/gX-qmqOBfaiCaJY) ( العلو للعلي الأعلى.. علو مكانة لا علو مكان . اعتقاد الأشعرية . فاحذروا تدليس الوهابية والسلفية .. الاستاذ الدكتور عبد القادر الحسين kzbin.info/www/bejne/l6Grf2RqjNp2p6c) ( مصطفى العدوي . ميكانيكي . يفسر الدين kzbin.info/www/bejne/sKSmnoZvnMusgaM) ( عز المسلمين أيام الأشعرية .عرض تاريخي صادم لبعضهم . د عبد القادر الحسين . kzbin.info/www/bejne/bmqVhYCNjMySps0)

[@انمعالعسريسرا-ظ3ص]

من جاء بعد محاكمة محمد حسان ووصفه الأشاعرة بأهل السنة َالجماعة يجي جنبي

[@الجنهحلوه-ه4و]

ليه

[@عبدالرحمنمحمدسعدالسباعي]

kzbin.info/www/bejne/lYbMmGmVmax2rK8 دا توضيحه لشهادته في المحكمه

[@nourhangebril7331]

على اساس انه كان هنا بيشتمهم هو بيبين اصل كتب المذهب والفرق بينها وبين ما أحدث بعد ذلك انت مكلفتش نفسك تسمع الفيديو اصلا

[@aboyosef9776]

في الدقيقة 1:45 خطأ أبو الحسنُ الصواب بالكسر لا بالضم وتكرر ... وفيما سوى ذلك لم تأتِ بجديد...🤷🏻‍♂️

[@alisultan7013]

🌹بدأ الأشعري مهتديا وختم مهتديا .. لمذا تقول. ختم و تلبس علينا لتوهمنا انه كان ضالا ... كلامك خطير . جدا ويدلس على المراييع 🌹🌹.

[@cheef-Atef]

ما شاء الله جميل جدا بارك الله فيكم

[@حسينعبدالكريم-ت3غ]

انا بحب الشيخ محمد حسان فى الله بس اقول والله اعلم انه لم يوفق فى اجابة الاشاعرة

[@tamerelghandour1982]

الشيخ تكلم عن الحسن الأشعري وما قام به هو من أنواع التعريض المباح

[@حسينعبدالكريم-ت3غ]

@@tamerelghandour1982 وهل يجوز ذلك على العوام المفروض يخرج ويقول هذا او كان يفصل المسالة والله اعلم وهو شيخنا وحبيبنا

[@tamerelghandour1982]

@@حسينعبدالكريم-ت3غ kzbin.info/www/bejne/p5TQn5J6hM18odk

[@HassanHassan-rj3yy]

وقضية طلبه الدراسة في الأزهر مع أنه كان قد ادعى من سنوات عديدة حصوله على الدكتوراة من الأزهر؟ يبدو أنه يلزمكم طلوع الشمس من المغرب لتدركوا ان الوهابية مبنية على الكذب ومشايخها نافسوا الروافض في الكذب والتلبيس

[@tamerelghandour1982]

@@HassanHassan-rj3yy وسيادتك تبع ايه بقا أولا تصحيحا لمعلوماتك مفيش حاجة اسمها وهابية ولو فى قولنا فى كتب ايه وياريت تذكر لنا بعض الأمور المخالفة عندهم للشريعة عشان نمشى وراك

[@dr.mohamedamin6132]

للاشعرى مذهب قبل أن يتوب وكتاب الابانه بعد توبته

[@ahlessunah_]

قضية تراجع الإمام الأشعري عن معتقده هذه إشاعة باطلة من عدة وجوه ، تابع معي ليتضح لك الأمر بالأدلة القاطعة : 1 _كل المؤرخين وأهل السير والتراجم الذين كانوا قبل ابن تيمية و ترجموا للأشعري ذكروا أنه تراجع عن مذهب المعتزلة فقط ، ثم بعد ذلك ثبت على عقيدة أهل السنة ونصرها بالأدلة العقلية =( علم الكلام ) وبالأدلة النقلية =( الكتاب والسنة ) ، ولهذا انتسب إليه معظم أهل السنة الذين أتوا بعده فصاروا: " أشاعرة " .وطيلة حوالي أربعة قرون لم يذكر أحد منهم أنه تراجع عن مذهبه مثلما يزعم الوهابية، حتى جاء ابن تيمية رحمه الله فأشاع بأن الأشعري بعد توبته عن الاعتزال أحدث توبة أخرى !! فهل خفي عن هؤلاء المترجمين جميعا تراجع الأشعري عن مذهبه وعلم به ابن تيمية بعد أربعة قرون وتابعه عليه الوهابية في آخر الزمان؟!! أبدا هذا لايقول به عاقل . 2 _المعتزلة وسائر خصوم الأشعري من الشيعة والمشبهة و الملاحدة المعاصرون له وغيرهم شنعوا عليه تراجعه عن الاعتزال ، ولو رجع بعد توبته من الاعتزال إلى مذهب آخر لقاموا بالتشنيع عليه أيضا ، لكن أحدا منهم لم يفعل ذلك ، فهل خفيت توبة الأشعري المزعومة عن خصومه الذين يترصدون ويتصيدون له أية زلة وظهر هذا للوهابية المعاصرة؟!! . 3 _أدرى الناس بمذهب الشيخ هم تلاميذه والمقربون منه ،ولو تراجع فعلا لكان أول من يذكر ذلك هم تلاميذه سواء المعاصرون له أو من أتى بعدهم ، فكيف خفي هذا الأمر على تلاميذه وأتباعه كأبي الحسن الباهلي وأبي الحسين الشيرازي وأبي بكر الجرجاني الإسماعيلي والغزالي والباقلاني والبيهقي وابن عساكر وغيرهم من أعلام السادة الأشاعرة ثم فطن لهذا بن تيمية بعد أربعة قرون وصار يروج له الوهابية في آخر الزمان؟!! هذا لا يقول به عاقل أبدا. 4 _بعد الاستقراء التام الذي قام به الدارسون لمعتقد الأشعري وسيرته لم يجدوا أحدا قال بأنه بعدما تاب من الاعتزال ابتدع أو اتبع مذهبا آخر ثم تاب عنه !! لم يجدوا أحدا قال بهذا سوى بن تيمية غفر الله له بعد قرون من وفاة الأشعري ، ثم أخذ الوهابية الآن هذا القول عن ابن تيمية وصاروا يروجون له على أنه حقيقة !!. إذن ماذا بقي من أدلة على رجوع الأشعري بعد هذا ؟! بقيت قضية كتاب الابانة فقط هي المستند الرئيسي للوهابية في هذه الإشاعة ، وسنتكلم عنه في عدة نقاط أيضا ، فتابع معي : 1 _كتاب الإبانة اختلف في نسبته للأشعري ولكن الراجح أنه قام بتأليفه ، لهذا سنتجاوز هذه النقطة. 2 _هناك خلاف هل قام الأشعري بتأليفه فور رجوعه من الاعتزال أم ألفه في أواخر حياته؟ والراجح أنه ألفه في بداية توبته عن الاعتزال، وهذا يدحض حجة الوهابية في أن الاشعري ابتدع مذهبا جديدا بعد رجوعه عن الاعتزال. ولنتجاوز هذه النقطة فالآتي بعدها فيه توضيح أكثر. 3 _ إذا جئنا لأسلوب كتاب الإبانة فسنجده يعتمد تقريبا على أساليب المتكلمين في الاستدلال والرد على الشبهات ، وقد قرأت كثيرا من نصوصه فوجدته كذلك مما يعني أنه لا حجة للوهابية في تمسكهم بهذا للاستدلال على توبة الاشعري لأن الوهابية يعتبرون علم الكلام بدعة ضلالة ، وبهذا بطل استدلالهم بكتاب الابانة ومقالات الإسلاميين الذي يعتمد أيضا منهجية أهل الكلام في رد الشبهات. 4 _وهي النقطة الأهم أن النسخ المتداولة للكتاب الآن تقريبا كلها محرفة من طرف الوهابية مقارنة بالنسخ الأصلية ، والتحريف ثابت وللمحققين أدلة على ذلك لعلنا نبسطها لاحقا . 5 _كتاب الإبانة رغم مافيه من تزوير قام به الوهابية إلا أن مضمون الكتاب عموما لا يتناقض أبدا مع عقيدة السادة الأشاعرة، والذي يتوهم التناقض هم الوهابية فقط ليخلقوا نوعا من التشغيب على خصومهم من أهل السنة الاشاعرة . 6_ أصح نسخة من كتاب الإبانة مانقله الحافظ ابن عساكر الدمشقي رحمه الله وليس فيها إلا ما يطابق عقيدة الأشاعرة ويوافقها . بقيت نقطة أخيرة وهي زعم الوهابية وبن تيمية بأن الأشعري رجع بعد الاعتزال إلى عقيدة بن كلاب ثم تاب منها واتبع أهل السنة، وهذا كلام باطل لسببين : السبب الأول أننا لما نرجع الى عقيدة بن كلاب سنجدها نفسها عقيدة أهل السنة فقط بن كلاب كان يعتمد في الرد على المبتدعة على أساليب علم الكلام، وكان الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه يكره ذلك ويختلف معه في هذه النقطة فقط ، يعني خلاف في المنهج و الوسيلة ، لكن العقيدة واحدة . والسبب الثاني هو أن هذه المقولة لم منذ عصر الأشعري إلى عصر بن تيمية طيلة حوالي أربعة قرون لم يقل بها أحد، حتى جاء ابن تيمية فأطلق هذه المقولة ثم تبعه عليها بعض من تأثر به ، واليوم يقوم خصوم الأشاعرة بترويجها . وبهذا يبطل ما يزعمه الوهابية من تراجع أبي الحسن الأشعري عن مذهب أهل السنة والجماعة.

[@حسينحسين-ق8س7ق]

يقولون ان السواد الاعظم من المسلمين هم الاشاعرة واذا سألة المسلمين اين الله يقولون في السماء وهم لا يعرفون ( لا العقيدة الاشعرية ولا السلفية ) الاشاعرة ليس الا كمشة من طلبته كثروا أو قلوا عبر الزمان .

[@Magrib232]

و اذا اكملت السؤال ماذا سيكون الرد؟ يعني اسأله سؤالا اخر هل الله موجود في مكان ؟هل يجري عليه حكم الزمان ؟ هل الله جسم ؟ و اذا سألت اي انسان هل لله يد ؟ ستبهت اخي فلا تحاول

[@ahlessunah_]

@@Magrib232 حججهم مضحكة، والله أنا جربت وسألت أخي الأصغر مني أين الله ؟ فأجاب مباشرة بفطرته قائلاً : أستغفر الله أعوذ بالله .

[@ahlessunah_]

الفطرة السليمة تأبى أن تجعل لله حدا ومكانا ، هل فهمت ؟ ثم حين نقول بأن السادة الأشاعرة هم السواد الأعظم فنحن لا نقصد وقتنا هذا فقط بل نقصد أنهم السواد الأعظم حتى في العصور السابقة ، وفي عصرنا هذا أيضاً هم السواد الأعظم وما الوهابية إلا قلة قليلة مقارنة ببقية المسلمين.

[@ahlessunah_]

وهذه قائمة تضم ثلة من علماء أهل السنة والجماعة الأشاعرة في عصرنا هذا نذكرهم على سبيل المثال لا الحصر ، نذكر أولاً من توفي منهم ثم نذكر من هم على قيد الحياة : من الجزائر : الشيخ العربي التباني وكان من مدرسي الحرم المكي ، والشيخ محمد بلكبير ، و الشيخ محمد بلقايد ، والشيخ عطية مسعودي ، و الشيخ عبد الله بن جبار الفقيه المالكي ، وغيرهم ممن توفاهم الله نسأل الله تعالى لهم الرحمة والمغفرة. أما الأحياء فمنهم الشيخ حسان الأنصاري أحد خلفاء الشيخ بلكبير ، و الشيخ إلياس آيت سي العربي ، و الشيخ بن ناجي الغويني وهو من رواة البخاري والصحاح بالسند المتصل وصاحب أسانيد عالية في الحديث الشريف . والشيخ محمد عبد اللطيف بلقايد ، ومريدوه من الأساتذة والدكاترة كالدكتور محمد بن بريكة رحمه الله والأستاذ أحمد معزوز وغيرهم . ومن المغرب الأقصى : من المتوفين : الشيخ عبد الحي الكتاني وعائلة الكتانيين معروفين بأنهم أهل الحديث . ومن الأحياء : الشيخ مصطفى البحياوي ، والدكتور محمد الروكي ومولود السريري وغيرهم ومن مصر : شيخ الأزهر الدكتور عبد الحليم محمود ، والشيخ الشعراوي ، والباقوري ، والشيخ فؤاد شاكر ، والشيخ جاد بدر الدين وغيرهم ممن توفاهم الله . أما الأحياء فمنهم الشيخ أحمد عمر هاشم الذي له جهود كبيرة في الدفاع عن السنة وحديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وغيره . ومن سورية : ممن توفاهم الله : المحدث الكبير بدر الدين الحسني ، والشيخ عبدالله سراج الدين ، والمحدث نور الدين عتر ، والدكتور محمد سعيد رمضان البوطي وغيرهم ، أما الأحياء فمنهم الدكتور عبد القادر الحسين وله قناة على اليوتيوب ، وغيره . ومن أرض الحجاز ( السعودية) : فممن توفاهم الله : الشيخ المحدث محمد بن علوي المالكي ، ومن مدينة الإحساء العلامة المحدث إبراهيم الخليفة الإحسائي توفي مؤخراً وغيرهم كثير. ومن الأحياء : الشيخ عبد الإله العرفج ، والحبيب محمد بن عبد الرحمن السقاف ( وأصوله يمنية لكنه مولود بالسعودية وساكن بها ) . وغيرهم كثير . ومن اليمن : الشيخ الحبيب عمر بن حفيظ حفظه الله ومن تخرج على يديه من العلماء والدعاة ومشايخه كالشيخ الحداد وغيره. فهذه ثلة من العلماء الذين أستمع إلى كثير منهم وأرتضي منهجهم وهم من أهل السنة والجماعة في عصرنا ، حفظ الله الأحياء وبارك فيهم وفي علومهم ، ورحم الله الأموات وألحقنا بهم في الصالحين .

[@ahlessunah_]

يا من تنكر بأن السادة الأشاعرة هم السواد الأعظم من علماء المسلمين ، تابع مايلي كيف يعترف الوهابية بطريقة غير مباشرة بأن السادة الصوفية والأشاعرة هم السواد الأعظم للأمة المحمدية: الوهابية يتهمون السادة الأشاعرة والصوفية بالزيغ والبدعة والضلال ، ومع ذلك لا يستطيعون الإستغناء عن تدريس كتبهم وعلومهم، لأن السادة الأشاعرة والصوفية هم حملة هذا الدين ونقلته الأمناء بعد عصر الصحابة والسلف الصالح ، حتى كبار أئمة الحنابلة كانوا صوفية كالشيخ بن قدامة المقدسي والهروي وغيرهما . الوهابي إذا أراد الرجوع إلى شروحات الصحاح فلا بد له من الرجوع إلى شرح النووي على صحيح مسلم والإمام النووي صوفي أشعري وحتى الوهابية يعترفون بأنه وافق الأشاعرة في باب " الصفات" ، ولا بد لهم من الرجوع إلى فتح الباري للحافظ ابن حجر وهو أشعري محب للصوفية ، ولا بد لهم من الرجوع إلى الموافقات للشاطبي في تعريفه للبدعة والشاطبي أشعري صوفي ، ولا بد لهم من الرجوع في علم التجويد إلى متن ابن الجزري وهو صوفي محض ، وهم الآن يدرسون متن الآجرومية ومؤلفها صوفي أشعري ....حتى القحطاني صاحب " النونية" طلع صوفي ههههه وتلك النونية منسوبة إليه زوراً وبهتاناً ...ثم بعد كل هذا يقولون لنا بأن الأشاعرة ليسوا هم السواد الأعظم للأمة الإسلامية وليسوا من أهل السنة والجماعة !!! إذن فلماذا يعتمدون على دراسة كتب الأشاعرة والصوفية لطلابهم ؟!!! هذا دليل على أنهم نابتة وليس لهم أصل ولا سند في الدين .

[@carlsagan215]

قال في كتاب الابانة الذي حرفناه "....."

[@mohamedfarrag4408]

عقيدة الشيخ حسان وما يدعون أنفسهم بجماعة السلف بل هم متبع ن لعقيدة الوهابيين المتبعو ن والمقلدون لابن تيمية ثم يقولون هذا ما كان عليه السلف والسلف برئ من عقيدتهم عقيدة التجسيم والتشبيه فهم يصفون الله جل في علاه بصفات البشر فيقولون أن الله له مكان في السماء جالس على عرشه و الكرسي موضع قدمه وله يدان وأصابع خمسة وساق وقدم وعيون ونفس كل ما قاله الله عن نفسه اوقاله الرسول عنه في الأحاديث الأحادية يقولون به علي الحقيقة ثم يناقضون أنفسهم بعد تشبيه الله بالبشر يقولون ولكن صفات ليس كصفات البشر كيف يتكون من اعضاء وبعد ذلك ليس كالبشر تعالي الله عما يقولون علوا كبيرا ام ما سيمون أنفسهم بالاشاعرة لا يقولون بهذا القول الفاسد يقولون ما ذكر عن الله من صفات تماثل صفات البشر فتؤل علي سبيل المثال ولتصنع علي عيني اي تحت رعايتي علي سبيل المجاز وليس عين علي الحقيقة وهكذا أما الله فى مكان في السماء يقولون الاشاعرة أن كل ما يعلوك سماء فالله في السماء أي في علو مطلق لا نهائي بائن عن خلقه وهو أقرب إليهم بعلمه من أنفسهم وليس في السماء السبع كما يقولون الوهابيين وهناك من الاشاعرة ما لا يتعرضون لصفات الله بالتاويل ولا بالتغيير ويسمون المفوضة فهم يفوضوت الأمر لله ويقولون الله اعلم بمراده نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل

[@ebrahimsherif215]

حفظ الله شيخنا الامام الفقيه الدكتور محمد حسان حفظه الله

[@احمدالعمران-ك8ي]

نعم نحن نشهد الله على حبنا للسف الصالح رضي الله عنهم ونتبعهم بالعقيده متمسكين بالكتاب والسنه،، ونبرأ الى الله من منهج الوهابيه المجسمه التكفيريه.

[@عبداللهتومه-ه5ز]

هو غير ليه كلامه فالمحكمه وقال الأشاعرة هم اهل السنه والجماعه؟؟؟؟؟؟

[@AhmedMostafa-ih1xl]

عشان لو مقالش كده هيتحبس في سجون مصر ولله اعلم

[@عبداللهتومه-ه5ز]

هو ينفع يبيع دينه واعتقاده خوفا من البشر ويقول انه يحب الامام احمد بن حنبل فأين هو ممن تحملو اشكال التعذيب ولاكن الثبات عند الفتن من اخلاق العلماء ومحمد حشان متلون ومتغير رجل مميع

[@عبداللهابودبي]

طيب اا ما احنا هيك الله عز وجل ليس كمثله شيء لا يحده مكان ولا يحده زمان بل خالق المكان و الزمان

[@dontpooshit]

و كأن الأشاعرة لا يستدلون بالكتاب و السنة و كأنهم ينكرون الصحابة... لو فهم او تعمق الشيخ حسان لعرف ان الحجة عليهم لان سواد الامة هم الاشاعرة و الماتردية و كلهم يثبتون صفات الله من غير تشبيه التشبيه ان تجعل لله مثيلا من خلقه... كيف يقول أنه لا يشبه و قد قال أئمتهم أن الله شاب امرد؟ و أجلسوه على الكرسي كأن الله يحتاج الى مكان... و لا حول و لا قوة الا بالله

[@MohammedAhmed-dp8cp]

هههههههههههههه انتم تنكرون الصفات و تحرفونها

[@alaaalwakad3853]

دول وهابيه سلفيه كلاب محمد عبدالوهاب هو حافظ مش عالم ولا فقيه وما في أحد من السلفيه المعاصره خريج ازهر

[@ااانتتت-ر1ح]

@@alaaalwakad3853 هههههه والله كلامك عسل زيك وبيضحكني نعم هم سلفية بن عبدالوهاب وسلفية مستر همفر البريطاني وليس سلفية اهل السنه والجماعه

[@alaaalwakad3853]

@@ااانتتت-ر1ح زمان لما كنت بشوف الجلابيه البيضا ، الدقن الطويله، الصوت المقعقر قلت دول ما فيش حد غيرهم في الإسلام لقيت إن في اشياء عقديه هم بيخالفوا فيها أهل السنه والجماعه وكأن محمد بن عبد الوهاب وابن تيميه هو الإله الحقيقي لهم؟؟ بيجسدوا الله والعياذ بالله ممكن يجعلوا الإنسان يفكر في الإلحاد؟؟ مع إن ثبت أن هذه الألفاظ التي ذكرت في القران هي ليست المراده ولها تأويلات ويقولوك لأ احنا السلفيين ما ناخدش بالتأويلات!!!!!!!! انا ممكن اجيب آيات ان الله يوجد فى الأرض وآيات ان الله أمامي أثناء الصلاه ذكرت اليد مفرد وجمع ومثناه، العين جمع أكثر من ثلاثه ومفرد وساق واحده، يعني القرآن بيقول لعلكم تفكرون؟؟، بالله عليك وحتي لو التشبيه ليس كتشبيه البشر ولا يماثل البشر برضو كمان ده إله؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تسمع د احمد الطيب و د زغلول النجار تقول ان الناس دوول فعلا كُهان يعبدون هواهم يعتقدون أن غيرهم مااااارق

[@DohaTSS]

@@alaaalwakad3853 كنت اريد مناظرتك في مساله الاسماء والصفات و اعتقاد السلف الصالح ولكن بعد ما رايتك تستشهد احمد الطيب الذي مخازبه التي شمها ورآه القاصي من الناس والداني فانا أتراجع.

[@flowerfr9741]

القرآن والسنة هما السراجان المنيران ينبغي التمسك بهما حتى نلقا الله سبحانه

[@ABDOELRHMAN1230]

بارك الله له

[@mohamedfarrag4408]

كتاب الابانة هذا فيه من الكلام ما هو منسوب علي الامام الاشعري قد دسه أحد الحنابلة لينتصر لرأي ما يقوله الحنابلة في الأسماء والصفات والدليل الواضح في ذلك هو التعظيم المبالغ فيه للامام احمد فقط وعدم ذكر ايا من الأئمة الأعلام الامام مالك والأمام ابو حنييفة و الشافعي وهم أئمة أهل السنة والجماعة وهم أساتذة الامام احمد لولا علمهم ما كان الإمام أحمد له وجود وهذا ليس بغريب الم تدس احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في جميع كتب الحديث ومنه المنكر والموضوع والذي لم يقله النبي هذا رأي والله اعلم

[@أبنهيازع]

● مشكلة أهل ألبدع و ألضلال أنهم يحكمون على صفات ألله ألخالق بعقولهم ألمخلوقة . ● أما أهل ألسنة و ألجماعة يقولون ما قال ألله و رسوله ( صلى ألله عليه و سلم ) . قال تعالى ( الرحمن على ألعرش أستوى ) . أهل ألسنة يقولون قال ألله ( ألرحمن على ألعرش أستوى ) . سؤال / كيف أستوى ؟ جواب أهل ألسنة ( أستوى كما يليق بجلاله ) فقط و يسكتون . و ألله أعلى أعلم .

[@ااانتتت-ر1ح]

ليتهم يقولون استوي كما يليق بجلاله لكن سلفية الوهابيه يقولون استوي اي علا وارتفع

[@احمد-ت6ه8ظ]

@@ااانتتت-ر1ح طيب نسوا الله فنسيهم، هل تثبت لله نسياناً؟

[@ahmadbelal6990]

أقرأ إبن تيمية فسر الأية دي و هتعرف إن السلفيين مش ببسكتوا ولا حاجه

[@أبوعبدالرحمن-ز6ي]

@@ahmadbelal6990 هم كانوا يسكتون كما سكت الصحابه والقرون المفضلة ولكن عندما بدء المعتزلة ومن جاء بعدهم يعطلون الصفات قام العلماء بالرد عليهم

[@أبوعبدالرحمن-ز6ي]

@@احمد-ت6ه8ظ من قال لك ان الله اثبت لنفسه هذه الصفة معنى الكلام ان الله تركهم واهملهم والذي يدل على ذالك ان الله نفى عن نفسه النسيان فقد قال وماكان ربك نسيا فنفيه للنسيان يؤكد ان المعنى من نسيهم ليس اثبات صفه هداني الله واياك للحق

[@KhaledAlyx]

رحم الله إمام اهل السنة الإمام ابو الحسن الأشعري

[@عابرسبيل-ث4ض5ق]

ربي أشهدك اني احب الإمام أحمد رحمه الله

[@الشاميللألبسةالتركية]

كالعادة محمد حسان يخاطب العواطف فقط ليضحك عالعوام وعلى الجهلة

[@alaahady8375]

نعوذ بالله من الضلال ونحن علي عقيدة الحبر أحمد بن حنبل وتابعيه الذي قال (أمروها كما جاءت ولا كيف ولا معني) وعلي ما تضمنته كتب العقيدة علي معتمد المذهب مثل كتب الموفق ونهاية المبتدئين ونجاة الخلف والسفارينية ونفارق قول من قال بالتجسيم واليد والجهة

[@alaahady8375]

بغض النظر عن الكلام المرسل ده هاتلنا كدة أئمة أهل السنة من الأحناف والحنابلة والمالكيية والشافعية يتبعون أي مذهب

[@ناصرالسنة-و4ك]

الأشعرية قوم ضلوا يقيمون صفات الله عز وحل بعقولهم القاصرة أثبتوا سبع صفات فقط والباقي لم يقروا به لأن عقولهم القاصرة لا تستوعب باقي الصفات كما يزعمون وأولوا نصوص القرآن بما يخالف اللغة العربية التي نزل بها القرآن وأيضا ليس معهم دليل من الصحابة أو من سلف القرن الأول والثاني من قال من السلف بالكلام النفسي وأن الإستواء هو الاستيلاء أو أن نزول الله هو نزول رحمته أو صفة اليد هي القدرة نحن أهل السنة نثبت ما أثبته الله لنفسه لكن لا نكيف قال الامام نعيم بن حماد شيخ البخاري من وصف الله بغير ما وصف به نفسه كفر وليس في إثبات ما وصف الله به نفسه تشبيه

[@multiteacher7843]

كلام خطأ أخي الكريم أنا تركت السلفية و الآن أشعري في عام 2021 ما قيل عن الاشاعرة من شيوخنا السلفية تدليس وتزوير ويقصون النصوص فتتغير الحقيقة .

[@ناصرالسنة-و4ك]

@@multiteacher7843 من قال من السلف بتأويل الأشاعرة أو تفويض الصفات لا يوجد أحد في القرن الأول أو الثاني وأنا قرأت كتب العقيدة كالرد على الجهمية والسنة لعبدالله بن أحمد وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي وغيرها فوجدت أن السلف يثبتون الصفات غير ذلك هو محض ترهات لا يجرؤ أشعري أن ينزل للناس ويقول ليس في السماء إله

[@multiteacher7843]

@@ناصرالسنة-و4ك اخي الكريم لا تعلمني مذهبا تركته كنت من المتعصبين له قرأت كتبهم و اسانيدهم منقطعة ثم أن ترد علي من كتب السلفية ؟! أتقبل الرد عليك من كتب المعتزلة مثلا .هل تقبلها حجة عليك ؟ هذه الكتب هي مراجع للوهابية . حتى احمد بن حنبل رحمه الله تعالى على غير اعتقاد السلفية الفرقة التي ظهرت حديثا . كما ان اسانيد السلفية منقطعة فحسب علماء الحديث لا يؤخذ منهم العلم.أسانيد الصوفية متصلة وأنتم تخرجنهم من الدين . جربت كثيرا أن ارد على الأشاعرة و قضيت سنوات فوجدت العقيدة الاصح الاشعرية . هم عباقرة الإسلام . فشيوخ السلفية الكبار يبدع بعضهم بعضا .وقالوا أن الاشاعرة يقولون ان الله في كل مكان و قرات كتب الاشاعرة فوجدتهم يقولون بكفر هذا القول. وحنبلية السلفية تختلف عن حنبلية الإمام أحمد رحمه الله تعالى. وابن تيمية رحمه الله تعالى ترك هذا المذهب بعد المحاكمة المشهورة الموثقة عند المذاهب الاربعة و ابن تيمية مات أشعرياوهو إلى الصوفية أقرب ودفن في مقبرتهم و له اوراد كثيرة خاصة به أما السلفية فيرون ذلك بدعة . اخي الكريم لا أحب النقاش على اليوتيوب إذا اردت الحق هذا رقمي [phone] واتساب و تليغرام

[@ahlessunah_]

@@multiteacher7843 الحمد لله الذي هداك وأنقذك من ظلمات التجسيم والإنكار على أهل الله ، بارك الله فيك وثبتنا وإياكم على الحق والصراط المستقيم.

[@imuchiha9817]

احسنت

[@KhaledAlyx]

لا نريد تفريق الناس يا شيخ الاختلاف بين المذهب الاشعري و ما يسمى باهل الحديث اختلاف في نقطة واحدة وهي الأسماء والصفات.

[@adnannoor4612]

أبرز علماء الأشاعرة والماتريدية من أهل التفسير وعلوم القرآن : أبو منصور المَاتُرِيدي (ت 333 هـ) أبو الليث السمرقندي (ت 373 هـ وقيل 375 هـ) أبو إسحاق الثعلبي (ت 427 هـ) مكي بن أبي طالب (ت 437 هـ) أبو الحسن الماوردي (ت 450 هـ) أبو القاسم القشيري (ت 465 هـ) الواحدي النيسابوري (ت 468 هـ) البغوي (ت 516 هـ) أبو بكر بن العربي (ت 543 هـ) ابن عطية الأندلسي (ت 546 هـ) ابن الجوزي (ت 597 هـ) فخر الدين الرازي (ت 606 هـ) ناصر الدين البيضاوي (ت 685 هـ) حافظ الدين النسفي (ت 710 هـ) علاء الدين الخازن (ت 725 هـ) نظام الدين النيسابوري (ت 728 هـ) ابن جزي الغرناطي (ت 741 هـ) أبو حيان الأندلسي (ت 754 هـ) السمين الحلبي (ت 756 هـ) بدر الدين الزركشي (ت 794 هـ) ابن عرفة (ت 803 هـ) ابن الجزري (ت 833 هـ) جلال الدين المحلي (ت 864 هـ) عبد الرحمن الثعالبي (ت 875 هـ) ابن عادل (ت 880 هـ) برهان الدين البقاعي (ت 885 هـ) جلال الدين السيوطي (ت 911 هـ) أبو السعود أفندي (ت 951 هـ) الخطيب الشربيني (ت 977 هـ) إسماعيل حقي البروسوي (ت 1127 هـ) أحمد بن عجيبة (ت 1224 هـ) محمد عبد العظيم الزرقاني (ت 1367 هـ) أحمد بن مصطفى المراغي (ت 1371 هـ) بديع الزمان سعيد النورسي (ت 1379 ه) محمود شلتوت (ت 1383 هـ) محمد الطاهر بن عاشور (ت 1393 هـ) محمد أبو زهرة (ت 1394 هـ) إبراهيم القطان (ت 1404 هـ) حسنين محمد مخلوف (ت 1410 هـ) محمد متولي الشعراوي (ت 1418 هـ) وهبة الزحيلي (ت 1436 هـ) محمد علي الصابوني صاحب تفسير صفوة التفاسير. رضي الله عن الجميع 💛

[@imuchiha9817]

😂🤣😂 هؤلاء من الجهميه

[@جنةالدنيا-ز7و]

لا فوض فوك شيخنا الجليل

[@القطهالمشمشيه-ث5ع]

لا فض فوك

[@Ali_T8888]

وهل كان ابو الحسن مخالفا للسلف؟؟؟

[@Amro_Eltohami]

تاب ورجع

[@ahmedelhefny412]

وفي المحكمة قال الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة! نعوذ بالله من التلون والتعصب الأعمى للمشايخ !

[@ashrafalyii4415]

مش عارف تهت بين الجمعات والمذاهب ومش فاهم هل هناك شيئ مخبأ لم اتطلع عليه ببساطه الا يكفينا كاتب الله وسنه رسوله

[@هاجرالمصرية-م1ي]

اتبع منهج الأزهر الشريف الذي هو منهج علماء الأمة منذ أكثر من ألف سنة وهو منهج الصحابة ...واترك ما عداهم فهم خوارج العصر لا صلة لهم بالله ورسوله

[@اللهأكبر-ز5خ1ه]

ألله يهديكم نزعتم كلمات توهم التشبيه عن سياقها لكي تشبهوا الله تعالى بخلقه ولتحملوها على حقيقتها اللغوية وهذا ما يخالف منهج السلف الصالح الذي كانوا يفوضون أو يؤلون ولم يكونوا يفسرها بحسب الظاهر... ولكنكم مجسمة أصحاب هوى وبدعة تريدون وصف الله تعالى بصفات المخلوقين فتنسبوا له الأصابع والجنب والوجه والساق واليد والقدم والضحك والغضب والكره والهرولة والنزول ولبس الرداء والإزار والجلوس على العرش الذي له أطيط... هذا هو ربكم يا أحفاد الفراعة وعبدة الأصنام ولا شأن لكم بالسنة ولا بالجماعة يا مبتدعة

[@PK-ot4uv]

كتاب الإبانة لا يخالفه الأشاعرة؛ لأن الكتاب مبنى على التفويض؛ اقرأ حضرتك مقدمة الإبانة أولا ثم ادخل فيها وبعدين مهو الشيخ محمد حسان تاب؛ وقال بلسانه الطيب : الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة الفديو ده الشيخ كان صغير فيه شوية فكان بيفرق بين الأشاعرة وأبو الحسن فيقول أبو الحسن إمام من أئمة أهل السنة لكنه يرى الأشاعرة غير متابعين ليه أما الآن فالشيخ تعلم أكتر وعرف إن الأشاعرة هما بعينهم أهل السنة وقال بالحرف الواحد في شهادته : الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة ومستحيل الشيخ يكون بيشهد زور

[@خالدالمقالي]

إثبات القضايا العلمية ياشيخ لا نثبتها بالصراخ ، بل المناقشة الهادئة

[@أبووائل-ط9م]

ربما في القوم صم عن الحق

[@عبدالسلام-ك5ت]

قال الشيخ حفظه الله ان ابا حسن الاشعري أقر بمنهج السلف اي عدم تشبيه ولا تعطيل صفات الله عز وجل.. اذا هم في هذا لا يحيدون عن منهج اهل السنه والجماعه ان أقر الاشاعرة بذلك لكن ان قالوا ان صفات الله ليست صفات له انما هي مجرد معانٍ مع انكارها فهم قد حادوا عن منهج السلف..

[@charlotteflynn1178]

السلفية الوهابية مجسمة و مشبهة الأشاعرة مفوظة

[@mohamedgeusmi5882]

ولماذا في المحكمة عندما سأله القاضي عن الأشاعرة قال هم من أهل السنة والجماعة؟

[@simoartsek9394]

خوفا من السجن هههه

[@HassanHassan-rj3yy]

نسأل الله أن يكون محمد حسان صادقا في توبته عندما قال ان الأشاعرة هم اه السنة والجماعة ... لأنه في هذا المقطع دلس ولبس تلبيسا عظيما

[@azizlousti1315]

ان ابى الحسن الاشعري عاش طول حياته بين الاعتزال والمذهب الذي خطه لنفسه الا وهو علم الكلام التاويل قبل ان يرجع في اخر حياته بايام معدودات الى ما كان عليه الامام احمد بن حنبل والسلف الصالح نحن نقول رحمهما الله جميعا ، فكيف بك ان تظن ان الاشاعرة اليوم يتابعون ويعتقدون بما كان عليه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين من السلف الصالح ، ان مذهب ابى الحسن الاشعري في اخر حياته هو مذهب السلف الصالح . كفاكم يا اشعرية من الكذب ومخالفة الكتاب والسنة النبوية الشريفة والسلف الصالح انتم تنكرون وتحرفون الكلم عن مواضعه بل تكذبون الله والرسول ، اما سمعتم قول السلف في من تبنى علم الكلام والتاويل الباطل الذي لم ينزل الله به من صلطان ، ارجعوا الى قول الامام احمد والامام الشافعي وغيرهم ، وتوبوا الى الله واتبعوا ولا تبتدعوا في دين الله. 1. وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ‎﴿النساء: ١١٥﴾‏ 2. ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ‎﴿الأنفال: ١٣﴾‏

[@user-fx5yr2up5c]

@@azizlousti1315 سبحان الله أنتم السلفية التدليس من طبعكم وهذا شيخك محمدحسان مثال واضح تقولون أن الأشاعرةمن أهل البدع والضلال وأن الإمام أبو حسن الأشعري تاب في آخر حياته طيب لماذ شيخك هذا عندما وقف أمام المحكمة قال الأشاعرة من أهل السنةوالجماعة هل تقول أن شيخك كان يكذب أم أنه صادق في دعواه ثم من من علماءالسلف من أنكر علم الكلام والتأويل يا ناصح أعطيني المصدر لو سمحت بل لمعلوماتك من السلف من أول ومنهم من فوض خلافا لكم أنتم السلفيةوالوهابة الذين شبهتم وجسمتم وجعلتم الله في جه سبحان الله عما يقول الظالمون

[@ahmadjundi2578]

سيد عزيز رد على الكلام ولا احد يخالف القران او السنة غيركم انتم السلفية

[@ahmadjundi2578]

@عماني مسقطاوي والوهابيين يخالفون النووي صاحب شرح صحيح مسلم وابن حجر العسقلاني صاحب شرح صحيح البخاري والبهيقي والسيوطي اما ما ذكرته فما علاقة الاشاعرة والجهمية بالخوارج ولا بس جاهل بحكي مين الي بنفذ عمليات ارهابية الاشاعرة ام السلفية الوهابية ومن وين اجت الجاماعات الارهابية ومين علماءهم غير ابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب لن ازيد في قولي كثيرا ولكن احب ان اقول ان اقوال الصحابة اجتهادات بشرية فقط وقاعدة حديث موقوف محكوم عليه بالرفع هو مجرد هروب اخترعه الحنابلة من اجل اعطاء قدسية لمعتقداتهم ملاحظة اخيرة معظم الشافعية والمالكية اليوم اشاعرة ومعظم الحنفية ماتريدية وفضلاء الحنابلة اشاعرة فيا مجسم على مين بتحكي

[@الشاميالموحد]

أعظم الفتن هو أن يحال بينك وبين دينك ، كما في بلاد المسلمين اليوم . أعظم الفتن أن يتسلط أهل البدع على الموحدين باسم الدين . أعظم الفتن أن ترى الأشاعره يلحدون في دين الله ولاتستطيع أن تنحرهم . أعظم الفتن أن ترى الصوفيه يعبدون الجيف ولا تستطيع أن تقيم عليهم حد الرده . أعظم الفتن أن ترى أشعري أو صوفي إمام مسجد ولاتستطيع الصلاه خلفه لأنه مرتد . أعظم الفتن أن ينتشر الشرك والإلحاد في بلدك ولاتستطيع أن تمنعه . أعظم الفتن أن ترى الصروح العلميه يتحكم بها أشاعره ملحدين وصوفيه مشركين . أعظم الفتن أن ترى الموحد غريب في بحار متلاطم أمواجها من الشرك والإلحاد . أعظم الفتن أن تسمع الكفر الصريح بأذنك وكأن الناس يتنفسونه مع الهواء ولا تستطيع أن تقطع ذلك الكافر اربا ، لأن الجهميه والأشعريه لايعتبرونه كفرا حتى يعتقده الكافر . اللهم هيئ لأمتنا أسودا يطحنون ضباع الشرك والإلحاد ويحرقون جيفهم العفنه ويذرون رمادهم في مجاري الصرف الصحي .

[@دزيري-ي3ف]

هداك الله وشفى قلبك

[@الشاميالموحد]

لولا الهدايه لكنا نمشي خلف هذا العميل حسان Sohaib Halimi

[@دزيري-ي3ف]

@@الشاميالموحد ما يحيرني في أمثالكم هو تزكيتكم لأنفسكم، هداك الله وأصلح لك قلبك

[@الشاميالموحد]

Sohaib Halimi ليست تزكيه ، ولكنه منهجنا الذي نتبعه بالكتاب والسنه

[@الشاميالموحد]

Sohaib Halimi قال الإمامان الرازيان أبو زرعه وأبوحاتم رحمهما الله تعالى : من قال أن القرآن مخلوق فهو كافر ، ومن لم يكفره ممن يفهم فهو كافر مثله . وهذا حسان لايكفرهم ، ونحن نفتخر باتباعنا للكتاب والسنه ومن لايفتخر بكتاب ربه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فليراجع عقيدته

[@Magrib232]

سواد الأمة اشاعرة ... السواد الاعظم

[@ahlessunah_]

نعم

[@noormohmmd2797]

سواد الأمة أهل السنة والجماعة وليس الأشاعرة المبتدعة . اسأل أي رجل أو طفل لم تتلخط فطرته ببدع المبتدعة عن أين الله . وسيجيبك ( في السماء )

[@ahlessunah_]

جربت وسألت طفلا لا يعرف معنى الأشاعرة ولا معنى الوهابية ولا غيرها وقلت له: أين الله ؟ فأجاب بفطرته مباشرة: أستغفر الله !! مشكلة الوهابية أنهم يعتمدون على حديث الجارية الذي كان لعلماء أهل السنة والجماعة فيه كلام ، والوهابية المجسمة يظنون بأن صفة العلو لله مقترنة بالسماء وهذا هو التجسيم بعينه، أما نحن أهل السنة فنعتقد بأن الله هو العلي الأعلى سواء قبل خلق السماء والعرش أو بعد خلقهما ،فالعلو صفة ذاتية أزلية قديمة لله تعالى لا يحتاج الله تعالى إلى أن يكون في جهة أو مكان حتى نصفه بالعلو . @@noormohmmd2797

[@noormohmmd2797]

@@ahlessunah_ هذا طفل لطخت فطرته بالبدعة فلا تخدع نفسك. وهذه فطرة كل مسلم إذا دعا انصرف إلى العلو وهو يدعو .

[@noormohmmd2797]

@@ahlessunah_ كيف تكونوا من أهل السنة وأنت تصرح بأن لعلمائكم المبتدعة كلام في حديث الجارية . وهو حديث غصة في حلوق المبتدعة يتخبطون في رده وتأويله. وهو حديث صحيح صريح واضح يفهمه كل مسلم عربي سليم الفطرة مسلّم ومعظم ومذعن للنص الشرعي لا يقدم هواه وبدعته على قول الرسول وإقراره. ولا على قول الله الواضح الصريح( أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض ) هل علماء المبتدعة من الاشاعرة أو غيرهم أعلم بالله من الله ؟!

[@noafkhalil98]

الله اكبر، ماذا بقي لهم من عذر!!

[@charlotteflynn1178]

هذه عقيدة الاشاعرة المفوضة و هي الاقرب الى الصواب لا كالسلفية الذين اختلفوا في صفات الله ، فابن عثيمين كان يميل الى التشبيه و التجسيد و الالباني كذلك ، ابن باز خالفهم قليلا

[@الفقيرإلىربهالقدير-ز8ق]

انتهت مُحاكمة الداعية #محمد_حسان في المحكمة بمصر قبل قليل. ونحن هُنا لا نُريد أن نوجه اللوم للشيخ محمد حسان ولا لغيره من الدُعاة لاننا لا نعتبرهم من أهل العلم أصلا. تعلق محمد حسان بثوب السلفية وبشيخ الإسلام المُجدد لدعوة التوحيد الإمام محمد بن عبد الوهاب وكذلك بالشيخ ابن عثيمين (رحمهم الله). تعلق بالسلفية لانه يعلم إنها حائط صلب وجبل راسخ لا يمكن هزيمتها في النقاش لأنها لا ترضى إلا (بالكتاب والسنة وفهم الصحابة) كدليل. ورغم تعلقه بالسلفية إلا إنه كان اجهل الناس بها من الطوام التي وقع بها محمد حسان عندما سأله القاضي ما رأيك بالاشاعرة؟ فقال له:- الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة! وقد كذب وفجر بهذا الجواب. فالاشاعرة مُعطلين أسماء وصفات الله سبحانه وتعالى ولم يُثبتوا إلا سبع صفات، لم يقل يوماً من الأيام أحداً من اهل العلم بانهم من أهل السنة والجماعة فكيف تعلقت بالسلفية وانت هذا معتقدك يا أفاك؟ سنين انت وزملائك في الدعوة حرضتم الشباب وركبتم موجة المظاهرات والتحريض على الحكام ولبستم ثوب السلفية الطاهر زوراً وعدواناً، وعندما انكشف أمركم واتسخ ثوبكم، لم تستطيعوا الذب والدفاع عن الدعوة السلفية ولم تعرفوا حتى الإجابة بشكل صريح امام أسئلة تافهة بسيطة وفتحتم الباب على مصراعيه للإساءة لهذه الدعوة. بإختصار انت وغيرك من الدُعاة تحولتم من ( أُريد أن ادعوا) إلى (أُريد أن انجوا). لكن اعرف انت وامثالك بانكم لا تُمثلون السلفية لا سابقاً ولا حالياً، فالسلفية دعوة للتوحيد ومحاربة للشرك والبدع حملها ومازال يحملها علماء جهابذة تلقوا العلم كابر عن كابر وليست دعوة مظاهرات ومجاملات ومتاجرة، واعلموا بان السلفيين مستمرون بكشفكم وكشف كل فرق الضلال ولن تأخذهم فى الله لومة لائم. والله من وراء القصد والله المستعان!!!!

[@الافضل-ح3ط]

سبحان الله الان انا عرفت كيف خلد الله تعالى زكرى الامام احمد لانه تجرع الالم فى فتنة خلق القرأن ولكن حين سئل محمد حسان فى المحكمه فى الشعريه خاله قوله معتقده وانا لله وانا اليه راجعون

[@ناشونالجغرافيك]

رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية

[@waiting455]

يا عقلاء الدنيا.... مسلمين وغير مسلمين، كيف يستقيم في العقل الشيئ ونقيضه معا...؟ والله لا يستقيم ذلك إلا عند الغافلين او المنكسة عقولهم كالوهابية. فكيف يستقيم في العقل قوله تعالى (ليس كمثله شيئ)، ثم تاتي فتقول بل مثله شيئ، فله يدين وساق وعينين، وتاتي بعد ذلك فتقول: لكن بلا تشبيه ولا تمثيل. ؟؟؟ فاذا قبلت هذه ايها الوهابي فاقبل مني هذه: انت حمار بلا تشبيه ولا تمثيل..؟ فاذا غضبت من هذه الجملة فاعلم انك على باطل، لانك رضئيت بمثلها لرب العالمين، فهو سبحانه يخيرك، والعقل السليم.كذلك يدلك، على انه ليس كمثله شيئ، ثم تاتي لتقول بل مثله شيئ، فله يد وساق ويهرول ويجلس ويضحك، ... وتضحك على نفسك بعد ذلك فتقول (بلا تشبيه ولا تمثيل)، فانت شبهت ومثلت وانتهى الامر. ثم تزعم زورا وجهلا، او ترديدا اعمى لمقولات كهنة الوهابية، بان الله اثبت ذلك لنفسه في القران، ....😯😯😯 والله لم يثبت الله ذلك لنفسه في القران، انما عقولكم المنكسة وجهلكم باساليب العرب في الكلام التي استخدمها سبحانه في القران، هو من توهمها. فلو ان الله اثبت ذلك كما تزعمون، لناقض القران نفسه، فهل كلام الله متناقض ايها الجهلة.. تعبت من الكتابة، الله يقرفكم، ترفعون ضغط الدم بجهلكم اللي ما له دواء غير الكي. لم اعد استغرب كيف ان رسولنا صلى الله الله عليه وسلم، توعد الواحد منكم اذا رفع السلاح بوجه المسلمين، كما تفعل داعش والنصرة والقاعدة حريجة مدرستكم الشيطانية، انه سيقتله قتل عاد، اي قتل ابادة، فعندما يصل الوهابي لمرحلة حمل السلاح بوجه المسلمين، فليس له إلا هذا العلاج الاستئصالي، فالورم الخبيث لا حل له إلا بالاستئصال، وإلا فسوف يدمر الجسم كله.

[@alhariri973]

جميل قولك لقد ضحكت من عصبيتك😂😂😂

[@benabbasmalek6770]

فمن قال لك ياشيخ أن الاأشاعرة لا يعظمون الله. في أسمائه وصفاته وأفعاله.... ما مبلغ علمك لعلمهم... محدثون... فقهاء.. أصوليون...مفسرون.. متكلمون.. شراح البخارري. ومسلم... لاأذكرك ! بأسمائهم وانما بطبقاتهم... طبقات الاحناف. طبقات الشافعية. طببقات المالكية.. فضلاء الحنابلة.. .. كفانا تشنيعا

[@decortravertin635]

انت عالم ثقة

[@HassanHassan-rj3yy]

ثقة في كلامه هذا في هذا المقطع أم في شهادته أمام المحمكمة أن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة؟

[@mbenasaid]

وأين المشكلة، نحن الأشاعرة هذه هي عقيدتنا، أم ترون أننا نتبع اليهود والنصارى؟ والله أمركم عجيب.

[@osiedabohamdah8911]

لماذا لا نعتقد بعقيدة الإسلام ؟! بالقرآن الكريم ، والسنة النبوية الشريفة ، وإجماع سلف الأمة ، فلماذا ننتسب لرجل معين كالأشعري أو المدخلي أو فلان أو فلان ..؟

[@user-hg1yl7ni2d]

هههه يا رجل انتبه جيدا لا يمكن على أي مسلم أن يفهم الإسلام الا باتباع الأئمة لأن عندهم السند وأنهم أخذوا العلوم من كبارهم ونحن مسلمون الذين عاشو في القرن العشرين بيننا وبين النبي آلاف السنين لذالك يستحيل على أي مسلم أن يأخذ الفهم بنفسه من القرآن أو السنة. ونحن خاصة طلاب العلم عرفنا ذالك، لأننا إذا قرأنا القرآن والسنة مباشرة يستحيل أن نفهمه كما فهمه الأئمة وكمان انتبه ليس بخطإ أن ننتسب الى أحد العلماء وكان من كبار الأئمة في قرنه وعاش في القرن السلف.

[@user-hg1yl7ni2d]

@@osiedabohamdah8911 يا أخي عندنا اسمه منهج العلوم وكمان هناك اسمه السند. لازم عليك أن تفهم أولا أن الأئمة كلهم أخذو العلوم بالسند، وقبل أن تحتقر على أي أحد من العلماء وكان من كبار السلف لازم تعرف أولا هل مقامك في ميزان العلم يساوى معه ؟ نتأدب أولا مع علماءنا فالأدب أولى من العلم.

[@osiedabohamdah8911]

@@user-hg1yl7ni2d يا اخي هذه المعلومات اعلمها وليست جديدة علي ولكن متى احتقرت انا العلماء والعياذ بالله انا لا اتجرأ أنا احتقر أو أقلل من قيمة عالم او إمام من أئمة المسلمين .. ولكن إذا أخطأ أحد العلماء في مسألة ما أو خالف الإجماع في أمر معين فهنا لا بأس إن أخبرت بخطأه أو بينت للناس الصواب فالعالم ليس بنبي معصوم ولا ملك من الملائكة بس هو بشر يصيب ويخطأ أليس كذلك ؟؟! أما في الإنتساب فحبذا لو انتسب المسلمون الى رسول الله ﷺ نبي هذه الأمة فلا يختلف مسلم مع مسلم ولا يبغض مسلم مسلماً إذا كان متبعاً لرسول الله ﷺ ..

[@user-hg1yl7ni2d]

@@osiedabohamdah8911 كذالك والمقصود من اتباع الإمام أبو الحسن الأشعري ليس المراد أننا جعلنا عقيدة جديدة بل المقصود أننا نتبع الإمام أبو الحسن الأشعري الذي سار بمنهج الأئمة الى ان وصل الى رسول الله فإن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر ، ولكن لتعلم أن أغلب المسلمون الآن فى العالم ينتسبون الى الإمام أبي الحسن الأشعري والإمام أبو منصور الماتوريدي شرقا وغربا وحتى آسيا والعلماء يقر على هذا.

[@محمدمحمود-ف9ش7غ]

حضرتك يا شيخ ومصطفى العدوي وأمثالكم كثير لم يفهموا مذهب الاشاعرة. وهذه مصيبة .واذا فهمتم ولا تزالون على إصراركم فالمصيبة أعظم ... من قال لحضرتك أن السادة الأشاعرة والسادة الحنابلة هم على خلاف ؟؟ نحن على ماكان عليه الإمام أحمد رضي الله عنه..قال: أمروها كما جائت ..طبعا يقصد الآيات الموهمة للتشبيه أو النقص في حق الله سبحانه وتعالى.. وقال ؛ تفسيرها قراءتها ولا كيف ولا معنى.. خلافنا يا شيخ مع السلفية المعاصرة الذين جعلوا لله ابعاض وأجزاء ممتدة في الأبعاد!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. نعم نثبت اليد والوجه والنزول .واكن ليس على طريقة الأخذ بالظاهر والتبعيض والتجسيم .. وهذا ماخالف به السلفية المعاصرة حتى مذهبهم الحنبلي ...

[@محمدمحمود-ف9ش7غ]

لماذا شهدت أمام المحكمة أن الأشاعرة من اهل السنة والجماعة... وعندما رجعت غيرت موقفك وتراجعت عنه ؟؟ تهاب القاضي ولا تهاب رب القاضي؟

[@othmanashraf7713]

تناقض واضح في الكلام

[@أكاديميةاقرأترقَ]

يكفي أن إمام الأئمة وشيخ الإسلام الإمام النووي أشعري..

[@ahlessunah_]

صدقت

[@hichemtouati945]

كل العلماء الربانيين اشاعرة ابتداء من جامع الازهر المعمور و الزيتونة المعمور و القرويين و علماء الشام و غيرهم وهم من اتباع الجويني و الغزالي و ابن عبد السلام و ابن عاشور وو

[@محمد-ص8و2خ]

يكفي أن البخاري ومالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد والدارمي وابن خزيمة وووووووووووووخلق كثير لا يُعدون من علماء الأمة سلفيون وينتمون إلى من سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم.....

[@ahlessunah_]

يكفي أن عقيدة السادة الأشاعرة هي نفسها عقيدة الإمام أحمد والشافعي والبخاري والسلف الصالح. @@محمد-ص8و2خ

[@ahmadjundi2578]

الشافعي مو سلفي

[@AhmadShaher-r7v]

حفظك الله

[@أمعبدالملك-د3ذ]

عندما تتقدم هيبة الأدب والعبادة والحكمة فتروي للضالين حسن القصد وصحته ( متمثلة في الوالد محمد حسين يعقوب) ثم تليها هيبة التأصيل والتحقيق لتروي لهم أصالة المصدر وثباته ونقائه ( متمثلة في الوالد محمد حسان) فاللهم لك الحمد أولا وآخرا و ظاهرا وباطنا اللهم احفظ لنا علماءنا وانفعنا ببركتهم يا مجيد

[@HassanHassan-rj3yy]

الوالد حسان في هذا الفيديو يتهم الأشاعرة بأنهم لا يتبعون السنة ولا يتبعون إمامهم الامام ابو الحسن الأشعري وفي شهادته في المحكمة قال أن الأشاعرة هم اهل السنة والجماعة. الوالد محمد حسان احتفل على الهواء على قناة الرحمة بدكتوراة من الزهر وفي المحكمة كان يتمتى على القاضي أن يفتح له الطريق الى الأزهر ليتعلم فيه ... يبدو أن الوالد قدوة سيئة في التقلب وتغيير المواقف

[@أمعبدالملك-د3ذ]

@@HassanHassan-rj3yy لو أردت الحق ودرست الفرق والمذاهب الأشاعرة من أهل السنة خلاف الشيعة وتواضع الشيخ أمام المحكمة - معظمة الأزهر- في أمر الأزهر من الحكمة الدعوية التي لن تستطيع إدراكها انت! فلا فض فاه - والدنا-

[@HassanHassan-rj3yy]

@@أمعبدالملك-د3ذ يعني شيخكم يستخدم التقية؟ ما اعلمه ان التقية عند الروافض. هل من الحكمة التلبيس على المسلمين؟ طيب هو لم يقل الاشاعرة من اهل السنة بل قال هم أهل السنة ام ان اللغة العربية لا تفهمونها؟

[@أمعبدالملك-د3ذ]

@@HassanHassan-rj3yy تقية ماذا؟ الله يهدينا ويهديك عندما تقر المخالف على الحق الذي عنده سيبحث هو عن الحق الذي عندك شهادة الوالد محمد حسان كان درس علم إجباري لكل معرض عن الحق نحن نفهم الحمد لله زادكم الله فهما

[@HassanHassan-rj3yy]

@@أمعبدالملك-د3ذ أي حق عند الوهابية؟ اما ترين كيف ان رؤوس الوهابية يتساقطون الواحد تلو الآخر بدا الامر مع الحويني الذي كشف جهله وبعده يعقوب الذي تبرا من الوهابية وما فيها من ضلال والآن محمد حسان الذي اذعن وخضع لمن كان ينابذهم العداوة عدة عقود. يا هذه لو كنت تنبذين الهوى لما أصررت على اتباع هذا المنهج الخارجي الوهابي.

[@عمرمحمد-ض3ع2م]

هل درست في الأزهر مثلهم وماذا قدمت للاسلام

[@Mahmoud.Salah2023]

الإمام الأشعري نفسه لم يدرس فى الأزهر.. تخيل ؟!

[@mohamedemam2581]

@@Mahmoud.Salah2023 😅😅

[@Mahmoud.Salah2023]

قصف جبهة ثقيل صح 😁

[@أريج-ب6ذ]

الأزهر على ضلاله ضلال الله يهديهم سواءالسبيل

[@1rayan1]

لماذا قال المحكمة ان الاشاعرة من اهل السنة

[@ahlessunah_]

@مسلم سني اشعري نعم قال بأن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة

[@ahlessunah_]

@مسلم سني اشعري لأنها مناظرات عبثية ضررها أكبر من نفعها ، بل لا نفع فيها أصلاً ، ولأنها أيضاً خطة لنشر الوهابية أكثر، فالوهابية يستغلون مجادلاتهم مع الشيعة ليظهروا بأنهم الممثل الوحيد لأهل السنة.

[@ahlessunah_]

@مسلم سني اشعري لا نحن لا نكفر الوهابية لا وليد اسماعيل ولا غيره، وإنما هم مبتدعة ضالين لبسوا من أهل السنة ، لكنهم غير خارجين من دائرة الإسلام

[@ahlessunah_]

@مسلم سني اشعري فليبكوا وما شأني بهم ؟! وهل بكاؤهم هو دليل على صحة منهجهم وعقائدهم ؟!

[@ahlessunah_]

@مسلم سني اشعري أنا أحدثك عن نفسي عندما سمعت إلى خالد الراشد وبكائه ومواعظه شعرت بقسوة في قلبي .