الشيخ طارق المصري غدير خم 1

غدير خم مظلومية علي بن ابي طالب للشيخ طارق المصري يلقيها في مركز الزهراء الاسلامي بولاية مشيعن الامريكية بمناسبة عيد الغدير الاغر

[@user-mr6lh8tu2c]

والله والله. لو اني رئيتك ياشيخ طارق..اقبل يدك ﻻنك تنصر آل محمد (ص) ولم ارى ولم اسمع ومنذ خمسين عامآ مضت شيخا او عالما من اعﻻم الشيعه يتكلم بهذا الفصاحه والشجاعه لم نسمع منهم اﻻ النياح والعويل ولم نفهم شئ..فبارك الله فيك وسدد خطاك..ابو علي من العراق

[@user-oh9fg7kk2f]

ابو علي اتق الله تعالى اتفق معك على شيخ طارق انه منصف ...شجاع لكن علماء الشيعه تقول لم تر منهم ... !!!؟؟؟ اتق الله تعالى ثم لو أن أحدا من الشيعه تكلم بهذا الكلام لايكون مؤثرا كما هو الحال بالنسبة لشيخ طارق والسبب واضح ان شيخ طارق سني ...فكلامه حجه من الغير ولا شك أنها ابلغ

[@user-kd2lu1xi7w]

قبل ٥٠ سنة وين اكو شيعي اشو صدام جان محارب الشيعة من الطفولة بعد ليش تكذب

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@aligowameer1836]

ضضضضشضشضضضضششضضشضضشششششششششششش

[@Ali-km6nw]

@@bohfeth7264 - إقتداء الإمام علي (ع) برسول الله ( ص) في تركه جهاد المشركين بمكة ثلاثة عشرة سنة بعد النبوة ، وبالمدينة تسعة عشر شهراًً ، وذلك لقله أعوانه عليهم ، وكذلك علي (ع) ترك مجاهدة أعدائه لقله أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله (ص) مع تركه الجهاد ثلاثة عشر سنة وتسعة عشر شهراًً ، كذلك لم تبطل إمامة علي (ع) مع تركه الجهاد خمساًً وعشرين سنة إذ كانت العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة. ( 2 ) - الخوف على الأمة من الفتنة الداخلية وشق العصى والدولة الإسلامية حديثة مما يؤدي الى ضعفها وتفككها ، بعد أن كان الفرس والروم يتربصون بدولة الإسلام الجديدة والناشئة حديثاًًًً ، وينتظرون أي فرصة ضعف لينقضوا عليها وإنهائها. ( 3 ) - وصية النبي الأكرم (ص) له بالسلم وعدم محاربه من سينقلبون عليه إلاّّ بعد التمكن. ( 4 ) - عدم مفاجئة الإمام علي (ع) بما سيجري عليه ، حيث أن النبي (ص) قد أخبره مسبقاً بأن الناس ستنقلب عليه ويلقي منها الظلم والضيم. ( 5 ) - إصرار الإمام علي (ع) على أن تكون المعارضة سلمية لا تتعدى حدود الإحتجاج وقطع الأعذار ، ولو كلف ذلك أن يجر إبن أبي طالب ويسحب من بيته سحباً للمبايعة ، أو إن يتعرض البيت الطاهر إلى التهديد بالإحراق ، ويلاحظ هنا أن الإمام علياًً (ع) عندما جاء ، أبو سفيان ، وقال له : ( لو شئت لأملأنها عليهم خيلاً ورجالاً ) ، نهره الإمام (ع) ورفض مبادرته. ( 6 ) - قلة الناصر والمعين ، فالإمام عرف غدر الناس وتركهم له مسبقاً ، قبل وفاة النبي (ص) ، لما رفضوا كتابة النبي (ص) للكتاب وقالوا : حسبنا كتاب الله ، ويقصدون بها لا حاجة لنا بعترتك ويكفينا القرآن الكريم فقط. ( 7 ) - تفضيل المصلحة الإسلامية على المصلحة الشخصية ، فالإمام ضحى ببيته وزوجته ونفسه فقط لكي يحافظ على الثقلين ( القرآن والإمامة ) مستمرة في الأمة ، تنفيذا لقول النبي (ص) : ( إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ). ( 8 ) - المحافظة على الإمامة وهي عصب إستمرار الإسلام المحمدي الصحيح حيث كان الحسن والحسين (ع) أطفال صغار غير مهيئين لخوض المعارك ، وبموتهم ينقطع أحد الثقلين ، وهذا ما تقيد به كل الأئمة (ع) مع طواغيت عصورهم.

[@lisablackpink3203]

حياك الله يا شيخ طارق. انا افتخر بك. إخواني لقد ناقشت أكوام من أهل السنة و جميعهم انهزموا من امامي و خاصتا عندما اناقشهم بخصوص الشورى. بشرى ساره لكم يا شيعه علي فإن حجتكم أقوى من الحديد و أشد من الجبال

[@peacepeace8220]

@@user-gv3xt4qm6y جواب الفاشل الذي ليس له حجه الغير مثقف الهمجي يغلط انت همجي لاتفهم ياحفيد هند الفاجرة اكله الاكباد

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-di8fj7ej1b]

الله يستر عليك يا شيخ.واجمل شئ به تراه يتكلم من القلب والواقع الحقيقي مع أسلوب فكاهي

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@kamalsarim8261]

جزاك الله خيراً ماقلت إلاّ الصدق هنيئاً لك محبة آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[@user-ww2do8bo4n]

سمعت خطبك ياشيخ طارق مره واخرى واخرى واخرى ووووو ولن اشبع منها لشدة جمال وحلاوة وعذوبة صوتك وادائك واسلوبك وطريقة القائك حفظك الله دنيا وحشرك ألله مع محمد وال محمد (ص)

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@bohfeth7264]

ملاحظة :في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم و صحابته الكرام رضي الله عنهم لم تكن فئة تسمى بالشيعة! كانوا المهاجرين و الأنصار بس! والرسول ص كان يقول لهم فمن رغب عن سنتي فليس مني و لم يقل فمن رغب عن شيعتي فليس مني، و قال رسول ص فمن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا قالوا ماذا تنصحنا يا رسول الله قال عليكم بكتاب الله وسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ و لم يقل عليكم بشيعتي و شيعة خلفاء الراشدين المهديين من بعدي و قال رسول ص ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب و الشيعة اليوم عندهم مأتم سنوي بمناسبة مقتل الحسين رضي الله عنه و هم الذين يلطمون الخدود و يسيلون الدماء و يندبون لهذا قال الرسول ص ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب و الرسول ص حين قتل عمه حمزة رضي الله عنه من طرف هند بنت عتبة لم يقم لعمه حمزة إحياء ذكرى سنوية بمقتل حمزة ولم يضرب وجهه الكريم ولا صدره ولم يسيح دمه ولم يأمر ال بيته بفعل ذلك و حين أسلمت هند بنت عتبة لم يكن لها رسول الله ص أي حقد أو عداوة بسبب قتلها عمه حمزة وكانت تأتيه و تسأل النبي ص عن زوجها ابو سفيان قالت له إن ابو سفيان رجل بخيل هل يحل لي أن أخذ من ماله فأجابها النبي ص ب نعم ولكن خذي ما تحتاجينه. وكذلك حينها قتل علي رضي الله عنه و كان قاتله عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله و بعد وفاة علي لماذا الحسن والحسين لم يلطمون الخدود و يسيلون دماءهم بسبب مقتل أبيهما على رضي الله عنهم اجمعين و لم بجعلون مأتم سنوي بمناسبة مقتل علي بن ابي طالب، و ملاحظة هامة لماذا الشيعة الرافضة يلعنون معاوية ولا يلعنون عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي؟ أما في حفظ القرآن من الله الحافظ قال الله تعالى إنا نحن نزلنا الذكرى و إنا له لحافضون، وقال الله تعالى بل هو آيات بينات في صدور الذين أتوا العلم و هم الصحابة رضي الله عنهم اجمعين الذين يتلون القرآن آناء اليل وأطراف النهار ، إذا صدق الله العظيم وكذب الشيعة الذين قالوا عن القرآن محرف! وهؤلاء الشيعة لم يكونوا صحابة رسول ص و لم يكونوا من أهل البيت عليهم الصلاة السلام بل هم شباب من العراق و مصر و البصرة تتلمذوا على مدرسة عبد الله بن سبا اليهودي لعنه الله .و حرضهم على مرحلة انتقالية أولها مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم أمرهم أن يتخذوا الوصي و هو علي رضي الله و من بعده و الإمامة الاثنا العشرية و تكفير الصحابة و عائشة زوجة النبي و أم المؤمنين و الحمد لله الذي أسقط الإمامة المزعومة الحسن بن علي رضي الله عنهم أجمعين بعد مقتل أبيه علي من طرف الشيعة الخوارج و ذهبا الحسن والحسين و أتباعهم من أنصار أبوهما علي من أهل السنة والجماعة إلى الشام لمبايعة معاوية بن سفيان و تركوا الشيعة في العراق ثم بعد ذلك بدأوا الشيعة في العراق يسبون الحسن والحسين و ينادونهم ب يا مذلين المؤمنين فتأمروا على قتل الحسن بالسم في العسل و تأمروا على قتل أخيه الحسين في كربلاء و هذه كلها خطة المرسومة الى يومنا هذا من قبل اللوبي عيد الله بن سبا اليهودي لتفريق وحدة المسلمين و من بعد ذلك اللوبي تابع لعبد الله بن سبا رتب مأتم و ذكرى سنوية بمناسبة مقتل الحسين رضي الله عنهم أجمعين و جاء اللوبي بن سبا بقاتلي الحسين يبكون و يلطمون الخدود و يسيلون الدماء و يندبون، كان مثلهم كمثل إخوتي يوسف عليه السلام حينما ألقوه في غيابة الجب و جاءوا إلى أبيهم يعقوب يبكون و لسقوا التهمة في الذئب كما لسقوا التهمة في اليزيد بن معاوية بتهمة قتل الحسين و توارثوها الأجيال من بعد ذلك و تفرقت الأمة . و الله المستعان و حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم...

[@user-re2jh5ks8j]

أحسنت ياشيخ طارق المصري واجدت واتممت ونصحت بارك الله فيك ... ومن يسمعك ويصدقك ينجوا من الهلاك

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-vf8yz9tx2h]

حفض الله الشيخ طارق المصري وزد ه توفيقا وعلما اا

[@user-el2fh6lb3t]

ان شاء الله من جنود الإمام المهدي المنتظر عليه السلام. أحسنت المحاضره. لأن هذا واجب عليك أمام الله سبحانه وتعالى 🕋

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@ytrtrhgggcgyg1520]

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@fadeagnad]

بارك الله فيك وزادك الله من علمه الله الله الله أحلى خطبة اسمعها اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى إله وسلم أهل البيت الطاهرين عجز الحرف والقلم عن شكرك لك ألف تحية شكر على كل كلمة قلتها حسبي الله ونعم الوكيل بكل مسلم أنكر أمير النحل

[@user-jz9wf7rh1k]

جزاك الله عن الإسلام وأهله وعن امير المؤمنين كل خير وحشرك مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.

[@user-jb7ct1yl1n]

قال الامام علي عليه صلوات الله وسلامه وبركاته كل يوم لن يعصى به الله فهو عيد

[@jwadjaber8315]

خطبه في قمه الروعه احسنت. شيخ. طارق. بارك. الله فيك

[@user-tk2kg1ug3n]

الله يجزيك خير يا شيخ ولله اني شيعي واستفدت منك كثير ♡ خاصتا وانت بتوصل رسالتك بذكاء وبعقل وبشوي طرائف

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-tk2kg1ug3n]

@@bohfeth7264 بس اصبرلي ابو حجتكم ضعيفة ولا تصير النجاشي براسي لعد صحيح البخاري ومسلم شنو ؟؟!! انتو الشي الي يفيد عمر وابو بكر تكولون سنة الله والشغلة لما تصير يم علي تكولون قران دبلع هاي الاية لعد انما وليكم الله ورسوله والمؤمنين الذين يأتون الزكاه وهم راكعون ابحثلي بتاريخك الاسلامي منو انطى الزكاه وهوة راكع 😘 شي ثاني بيعة الغدير يشهد بها القاصي والداني من مشايخ الازهر الى مشايخ الوهابية

[@AhmadAlinazjad]

احسنت شيخنا جعلها الله في ميزان حسناتك و حشرك مع امير المؤمنين

[@user-tp4kx9cw4p]

قال رسول الله صلى الله عليه وال وسلم ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغظك إلا كافر. وروحو يانواصب

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-sx3tq7cl1j]

اول مره اسمع هذا الحق

[@user-bk5vf3qu4c]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف بارك الله فيك ياشيخ طارق المصري

[@user-yb1xc6jl7j]

خلاص انا شيعي بعد هذا الحديث

[@user-kd2lu1xi7w]

مبروك عليك دخولك ولاية علي ابو السبطين وزوج البتول وابن عم الرسول

[@user-kd2lu1xi7w]

@Nydu Ksa السابقون الاولون معاوية وابو سفيان وابو هريرة وعمر وعايشة اما علي وفاطمة والحسن والحسين اصلا لم يهاجروا وانما كانوا عايشين في تايوان ههههههه عمي والله العظيم انتم مساكين ومحرومين من حب ال محمد

[@user-kd2lu1xi7w]

@Nydu Ksa نحن نعلم ونعرف انكم تقدسون بما يسمى بالصحابة اكثر من رسول الله ولكن هذه الروايات التي ذكرتها تدل على ان رسول يمدح عليا وانها لفضيلة لامير المؤمنين وقد زكاه في هذه الروايات التي ذكرتها يعني من الافضل الصحابة الذين اشتكوا عليا ام رسول الله الذي نزهه ؟؟؟؟؟

[@user-kd2lu1xi7w]

@Nydu Ksa قبل ان اجيبك انا اقلد انت جاوبني هل انت وهابي ام لا لكي اعرف كيف اتعامل معك لانني اعرف كل تفاصيل دينكم المبتدع ؟؟؟

[@user-kd2lu1xi7w]

@Nydu Ksa انتم من استباح اعراضكم الشيشان والافغان بحجة جهاد النكاح اما عن ارهابكم فان العالم كله عرف ويعرف ان دينكم دين التكفير وقطع الرؤوس وقتل الاطفال والنساء نحن اعراضنا مصونة واخوانكم السنة الذين يعيشون معنا يعرفون هذا الشي اسالهم وهم يجيلونك بصدق اما الكذب فهو ديدنكم ودينكم وانا لله وانا اليه راجعون الاعراض ليست لها علاقة بالنقاش فعرضك وشرفكم على راسي وما للاخوات علاقة فيما يجري بيننا

[@peacepeace8220]

قال الإمام علي عليه السلام كن سمحا ولا تكن مبذرا وكن مقدرا ولا تكن مقترا كتاب نهج البلاغة لامير المؤمنين الإمام علي عليه السلام

[@mostafasaifo8270]

والله أنك أصدق مسلم على وجه الأرض من يوم مات الرسول صلوات الله عليه

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@merimaralganabl3078]

اسال الله العلي القدير ان يحشرك مع الامام علي يا شيخ طارق المبدع

[@AliAli-ix9sv]

حفظكم المولى

[@1102taher]

اللهم صل على محمد وال محمد أحسنت ياشيخ وحشرك مع محمد وآل محمد

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-yz2uk9ej8h]

ماكو محاظرات جديدة لشيخ طارق يوسف 2019 لايك حتة يشوفة صاحب القناة

[@user-wp4ox3rj7d]

أن الله يظهر الحق ولو كره المشركين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@salimegypt6277]

قال الرسول الاعظم في خطبة الغدير : ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله)

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-en3ct4td4o]

اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-ki5qd6sb9o]

اللهم صلى على الحبيب المصطفى محمد وعلى اله الاطهار ❤❤❤ السلام على الإمام علي ابن أبي طالب أمير المؤمنين ووصي رسول رب العالمين ❤❤❤

[@asmaa1722]

اللهم صلي على محمد وآل محمد

[@user-Alhassany]

الله يعينك في تبيان الاسلام الصحيح! وقد غرر بالمسلمين كثيراً

[@taybamalak2497]

ؤ

[@taybamalak2497]

ؤ

[@user-dm4of5vi1s]

مساكين ادعاءهم لا يوجد في القران وتوجد النملة وصورت النمل والحمير والهدهد والباعوضه خخخخخخخ

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة....

[@user-Alhassany]

@@bohfeth7264 بسـم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ﴾ . ( سورة المائدة :3 ) . على مدى قرون ، وعلماء المسلمين يكتبون في تفسير آية إكمال الدين ، وفي صاحب هذه الآية ((عليه السلام)) ، وأحداث ذلك اليوم. اليومَ.. تبدأ الآية بكلمة اليوم محلاةً بالألف واللام ، لتشير الى أهمية ذلك اليوم وعظمته ، فما هو سر ذلك اليوم ؟ ذلك اليوم الذي روى فيه أبو هريرة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن صيامه يعدل عند الله عبادة ستين سنة ! (1) اليوم.. الذي قال فيه النبي (صلى الله عليه وآله) للمسلمين: «ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: بلى. فقال: من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ، فنهض عمر بن الخطاب وقال: بخٍ بخٍ لك يا أبا الحسن أصبحت مولايَ ومولى كل مسلم ومسلمة». ( النهاية لابن كثير:7 /386 ). إن أهمية ذلك اليوم بأهمية صاحبه ، صاحبه الذي سُئل عنه الخليل بن أحمد فقال: (ماذا أقول في رجل أخفى أعداؤه فضائله حسداً ، وأخفاها محبوه خوفاً ، وظهر من بين ذين وذين ما ملأ الخافقين! ). والذي قال فيه أحمد بن حنبل: (ما جاء في أحد من الصحابة من الفضائل ما جاء في علي بن أبي طالب ) !

[@user-pf5bs5vm4f]

رحم الله من شارب حليب انتم من الصابرين والصدقين ، بارك الله في الف والاف جزاكم الله الف خير فى الدنيا والاخرة

[@MA-vx9xz]

الله اكبر الله اكبر الله اكبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله) ثبت ان شيعه امير المؤمنين هم الفرقه الناجيه والحمد لله

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-yn3cr5ul7b]

@@bohfeth7264 ياجاهل رب العالمين قال لرسوله بلغ وليس في القرآن الكريم مذكور

[@user-bk5vf3qu4c]

احسنت شيخ طارق

[@mahmoudabdelaziz84]

اولا اشكرك واهنءك علي ما منا الله به عليك من محبة اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@user-tw5dw3li7u]

اللهم صلی علی محمد و آل محمد.

[@user-jj7oy1qs9x]

السلام على ولي الله علي ابن ابي طالب عليه سلام من كنت مولاة فهذا علي مولاة اللهم والي من والاة وعادي من عاداة لبيك ياعلي ياابو الحسنين روحي لك الفداء يامولاي ياابا الحسن 😘😍❤️ اشهد ان لااله الا الله واشهد ان محمد صل الله عليه واله رسول الله واشهد ان علي امير المؤمنين ولي الله واولادة المعصومين حجج الله 😘😍❤️🌷🌹

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-tp4kx9cw4p]

قال النبي صلى الله عليه وال وسلم ياعلي انا وانت ابوي هذه الامه

[@asmaben9473]

اللهم صلي على محمد وال محمد

[@user-yn3cr5ul7b]

#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد #اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد

[@user-fu6ps6pp2i]

❥‏࿐ـ"❀"🌹❀"-❥‏࿐ ☆اللَّهُمَّے صَلِّے عَلْے مُحَمَّدٍ وآلِے مُحَمَّدٍ وعَجِّلْے فَرَجَهُمْے ❥‏࿐ـ"❀"🌹❀"-❥‏࿐ آلّلّّهًمٌﷺعَجُلّﷺلّوَلّيِگٍﷺآلّفَُرّجُ

[@user-wk4cn5bf1w]

الحمدلله على نعمة التشيع اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@bohfeth7264]

ملاحظة :في زمان الرسول صلى الله عليه وسلم و صحابته الكرام رضي الله عنهم لم تكن فئة تسمى بالشيعة! كانوا المهاجرين و الأنصار بس! والرسول ص كان يقول لهم فمن رغب عن سنتي فليس مني و لم يقل فمن رغب عن شيعتي فليس مني، و قال رسول ص فمن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا قالوا ماذا تنصحنا يا رسول الله قال عليكم بكتاب الله وسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ و لم يقل عليكم بشيعتي و شيعة خلفاء الراشدين المهديين من بعدي و قال رسول ص ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب و الشيعة اليوم عندهم مأتم سنوي بمناسبة مقتل الحسين رضي الله عنه و هم الذين يلطمون الخدود و يسيلون الدماء و يندبون لهذا قال الرسول ص ليس منا من لطم الخدود و شق الجيوب و الرسول ص حين قتل عمه حمزة رضي الله عنه من طرف هند بنت عتبة لم يقم لعمه حمزة إحياء ذكرى سنوية بمقتل حمزة ولم يضرب وجهه الكريم ولا صدره ولم يسيح دمه ولم يأمر ال بيته بفعل ذلك و حين أسلمت هند بنت عتبة لم يكن لها رسول الله ص أي حقد أو عداوة بسبب قتلها عمه حمزة وكانت تأتيه و تسأل النبي ص عن زوجها ابو سفيان قالت له إن ابو سفيان رجل بخيل هل يحل لي أن أخذ من ماله فأجابها النبي ص ب نعم ولكن خذي ما تحتاجينه. وكذلك حينها قتل علي رضي الله عنه و كان قاتله عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله و بعد وفاة علي لماذا الحسن والحسين لم يلطمون الخدود و يسيلون دماءهم بسبب مقتل أبيهما على رضي الله عنهم اجمعين و لم بجعلون مأتم سنوي بمناسبة مقتل علي بن ابي طالب، و ملاحظة هامة لماذا الشيعة الرافضة يلعنون معاوية ولا يلعنون عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي؟ أما في حفظ القرآن من الله الحافظ قال الله تعالى إنا نحن نزلنا الذكرى و إنا له لحافضون، وقال الله تعالى بل هو آيات بينات في صدور الذين أتوا العلم و هم الصحابة رضي الله عنهم اجمعين الذين يتلون القرآن آناء اليل وأطراف النهار ، إذا صدق الله العظيم وكذب الشيعة الذين قالوا عن القرآن محرف! وهؤلاء الشيعة لم يكونوا صحابة رسول ص و لم يكونوا من أهل البيت عليهم الصلاة السلام بل هم شباب من العراق و مصر و البصرة تتلمذوا على مدرسة عبد الله بن سبا اليهودي لعنه الله .و حرضهم على مرحلة انتقالية أولها مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم أمرهم أن يتخذوا الوصي و هو علي رضي الله و من بعده و الإمامة الاثنا العشرية و تكفير الصحابة و عائشة زوجة النبي و أم المؤمنين و الحمد لله الذي أسقط الإمامة المزعومة الحسن بن علي رضي الله عنهم أجمعين بعد مقتل أبيه علي من طرف الشيعة الخوارج و ذهبا الحسن والحسين و أتباعهم من أنصار أبوهما علي من أهل السنة والجماعة إلى الشام لمبايعة معاوية بن سفيان و تركوا الشيعة في العراق ثم بعد ذلك بدأوا الشيعة في العراق يسبون الحسن والحسين و ينادونهم ب يا مذلين المؤمنين فتأمروا على قتل الحسن بالسم في العسل و تأمروا على قتل أخيه الحسين في كربلاء و هذه كلها خطة المرسومة الى يومنا هذا من قبل اللوبي عيد الله بن سبا اليهودي لتفريق وحدة المسلمين و من بعد ذلك اللوبي تابع لعبد الله بن سبا رتب مأتم و ذكرى سنوية بمناسبة مقتل الحسين رضي الله عنهم أجمعين و جاء اللوبي بن سبا بقاتلي الحسين يبكون و يلطمون الخدود و يسيلون الدماء و يندبون، كان مثلهم كمثل إخوتي يوسف عليه السلام حينما ألقوه في غيابة الجب و جاءوا إلى أبيهم يعقوب يبكون و لسقوا التهمة في الذئب كما لسقوا التهمة في اليزيد بن معاوية بتهمة قتل الحسين و توارثوها الأجيال من بعد ذلك و تفرقت الأمة . و الله المستعان و حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.

[@SAM-cf6th]

ماشاءالله ❤

[@Abdullah.-tt5lk]

بارك الله فيك شيخ طارق كل ما اسمعك ارتاح

[@rahafali9227]

على مع الحق والحق مع على حيقما دار يدور *****حب على من الايمان************السلام على سيد الوصيين والنباء العظيم وقائد الغر المحجليين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-os8sf9fo7n]

الله لايسكت هذا الصوت الله يحفظك

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة. .

[@sallas191]

يا علي انت وشيعتك في الجنة

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-cv1ct7se6k]

احسنت شيخ اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@iyadnibrahim]

@@bohfeth7264 بغض النظر عن فلسفتك المردود عليها لاشك انك تبغض علي ابن ابي طالب وبغضه يغضب الله وهو اخو رسول الله وهو من طهره الله وال بيته . علي ميثاق الاسلام وعلى العموم كتبك تثبت غدير خم ادخل غوغل واقرأ

[@bohfeth7264]

@@iyadnibrahim علي بن أبي طالب يلعن إبنه الحسن رضي الله عنهما kzbin.info/www/bejne/eqnMe2edhdepaKs

[@bohfeth7264]

@@iyadnibrahim kzbin.info/www/bejne/rqnclqF9hc6EhJY

[@bohfeth7264]

@@iyadnibrahim أعلم أن دين الله الإسلام ليس معياره بالقرابة! كان زين العابدين رحمه متشبت بجدران الكعبة و هو يقول ربي اغفر لي، فسمعه رجل من الحجاج قال له أنت من ال محمد و جدك محمد رسول الله و تقول ربي اغفر لي؟ فقال له زين العابدين ألم تقرأ قوله تعالى فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ و لا هم يتسالون، أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإبنته فاطمة : يا فاطمة! أسألني من مالي ما شئت، و لكن أعملي لآخرتك إني لا أغني عنك من الله شيئا

[@user-xb1ni3eg8m]

اللهم صل ع محمد وال محمد واشهد ان ولاية سيدي ومولاي علي من عند الله واشهد انه هووال بيته خلفاءرسول الله

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@yuyi9177]

بارك الله بك ياشيخ لوضوح الحق اشهد ان علي بالحق ولي الله

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة...

[@jouiryabnk6060]

بارك الله فيك يا شيخ طارق.الله يطول و يبارك في عمرك.والله انني احبك في الله.

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-lj6mk5sh7n]

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول اللّه

[@user-xh3kb4te1b]

خالد بن الوليد بن المغيرة ذرية لعينة

[@asmaa1722]

بارك الله فيكم سيدنا وتاج راسنا الله يحفظك لنا بجاه محمد وآل محمد أهل البيت عليهم السلام هم سنة رسول الله

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-tw5dw3li7u]

الله سبحانه و تعالی امرنا باتباع اهل البیت و هم من العقیده و الصلوات الخمس لا تتم الا بالصلاه علی محمد و آل محمد. فاذن لا یقاس بهم احدا ابدا.

[@user-ud7uj6sb9f]

بسم الله الرحمن الرحيم اتقدم لكم بأزكى آيات التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الغدير الأغر،سائلاً من الله عزوجل أن يثبتنا وإياكم على ولاية أمير المؤمنين سيدي ومولاي علي بن أبي طالب (ع)🌹🌷🌹.

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@mimiismail8718]

من كنت مولاه فعليا مولاه

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-zf8cx7fm4m]

جزاك عن رسول محمد صلى الله عليه واله وعن علي وفاطمة والحسن والحسين خير جزاء المحسنين

[@mohamedalichebbi721]

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد والعن اعدائهم يا شديد القوى

[@zoro-lb]

و العن عمر و ابا بكر و عااائشة فااااحشة

[@user-ev6ts3pg2l]

ياحك طارق يوسف اريدك انتظيفني

[@user-jt6ct5cq4b]

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم

[@user-ps4rj7nv4z]

ياذاكر الاصحاب كن متأذبن وعرف كريم منازل الاصحاب هم صحبة رفعو بصحبة احمد وبذاك قد خصو من الوهابي هم ناصرو المختار في تبلغيه وجازهم الرحمن خير ثوابي...

[@user-bl5do8tf4l]

صدقت

[@hasanbougdadi2381]

السلام على كل من جاهر بكلمة الحق وكما قال الرسول ص الحق مع علي ع وعلي مع الحق.

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@hasanbougdadi2381]

@@bohfeth7264 خطبة الوداع مذكورة في كتب السُنة والشيعة وهي إعلان خلافة علي ع من قبل الرسول ص من بعده وفيك تدقق بكتب بالبخاري ومسلم وغيره.وبخصوص القرآن يا فالح الآية الكريمة واضحة "يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس" سورة المائدة ٦٧

[@bohfeth7264]

@@hasanbougdadi2381 و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج بحديث غدير خم أو أحاديث أخرى على أبو بكر الصديق و عمر و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار؟ و أنتم الشيعة تحتجون بهذه الاحاديث على أهل السنة والجماعة! و زيد على ذلك إذا كان علي رضي الله عنه وصي بامامة كونية اي من عند الله، لماذا لم يجعله الله تعالى خليفة رسول الله للمسلمين بعد وفاة النبي ص مثلما جعل الله نبيه داوود خليفة؟ قال الله تعالى يا داوود إن جعلناك خليفة في الأرض فاحكم ببن الناس بالحق. كان حكم ابوبكر و عمر و عثمان و معاوية رضي الله عنهم اجمعين تمديد لرسالة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتحوا البلدان و أسقطوا الإمبراطورية الروم و الفرس و فتحوا فلسطين و مصر و شمال أفريقيا و الأندلس و جنوب غرب فرنسا و إندونيسيا و ماليزيا وافغانستان و الصين و الهند, باكستان و القوقاز و الشيشان و هملاية فجعلوا كلمة الله هي العليا و نشرو توحيد الله و دين الإسلام و بنوا المساجد ليعبد الله وحده لاشريك هذه كانت إنجازات الصحابة. قال الله تعالى الله اعلم حيث يجعل رسالته. وقال تعالى وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استتخلف الذين من قبلهم و ليمكننن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني و لا يشركون بي شيئا. و هذا قد تحقق وعد الله و الحمد لله يا أخي الكريم دعك من الأوهام،الإمامة قد تمت لأبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان، أتريدون يا شيعة أن نذهب إلى قبورهم و نعاود نخرجهم منها ثم ننصب علي رضي الله عنه خليفة من جديد ثم نحي امرطورية الروم و الفرس و البلدان ثم نعلن عليهم الجهاد؟ كان هدف علي و أبو بكر الصديق و عمر و عثمان رضي الله عنهم اجمعين هدف واحد وهو إعلاء كلمة الله قال الله تعالى من الفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم و أموالهم يبتغون فضلا من الله و رضوان و ينصرون الله و رسوله. هل قرأت الأية يا أخي ؟ ينصرون الله و رسوله. و هذا ما حدث، و بالله التوفيق. الله يهديك يا أخي امين يارب

[@hasanbougdadi2381]

@@bohfeth7264 لمعلوماتك انا سني شافعي متشيع عن عقيدة وليس عاطفة، يكفي الامام علي بن أبي طالب ع فخرا إنه صاحب مقولة لاسلمن ما سلمت امور المسلمين وما حدث لاحقا مع ابن الطلقاء اللعين معاوية بن أبي سفيان الذي زور البعض له أحاديث إنه خال المؤمنين وكاتب وحي لدليل كافي.

[@hasanbougdadi2381]

@@bohfeth7264 انا متيقن إنه لو أتيت بالدلائل لك من كتب أهل السنة لن تقتنع لسبب بسيط وهو إنك ناصبي اي ممن يناصب العداء لاهل البيت ولا فائدة من أي رد أو نقاش معك ولو أردت الحقيقة لبحثت عنها كما فعل الاف الشباب السني واخيرا انصحك بمتابعة الشيخ حسن بن فرحان المالكي عسى الله يهديك والسلام

[@gtvgbgbbffbb3247]

احسنت ياشيخ لقولك الحق

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-yn3cr5ul7b]

احسنت النشر جزاك ألله ألف خير يااهل الخير

[@user-fu6ps6pp2i]

أحسنت شيخنا الفاضل جزاك الله خيرا وحشرك الله مع محمد وال محمد

[@alakeda8000]

الله يحفظك يا شيخ يوسف البصري - الله يحبك حتى وفقك لمعرفة اهل البيت

[@user-ig1xi7et4k]

من كنت مولاه فعلين مولاه

[@noortalib198]

عليا او علي و ليس علين بارك الله بك

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@bhage84]

❤❤❤❤❤

[@fullofhope7875]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مِنْ أشَدِّ أُمَّتي لي حُبًّا، ناسٌ يَكونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أحَدُهُمْ لو رَآنِي بأَهْلِهِ ومالِهِ. ........... (صحيح مسلم) . إذا صحت هذه الروايه .. وهي صحيحه . فأفتحوا سرادق العزاء لأخذ التعازي في مفهوم الصحابه وعداله الصحابه والحب المطلق من الصحابة لرسول الله . ونقطه على السطر .

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@fullofhope7875]

@@bohfeth7264 اخي الفاضل قال الله تعالى : ((النَّبيُّ أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنفُسهِمْ)) ما هو المتبادر للذهن كون رسول الله اولى بك من نفسك ؟! لا شك ولا ريب تعني انه مهيمن ومسيطر وحاكم على النفس وما تهوى بالتحريم والتحليل والتشريع والامر والنهي وليس لك إلا القول سمعاً وطاعه ... هل هذا القول صحيح ام عندك غيره ؟ خذ وقتك . محكمه ....

[@mohamadgaiden1945]

صريح

[@user-er3li6cz9t]

صح لسانك ياشيخنا الجليل انرت الحقيقة كما ينبغي لها ان تنير وصدحت بولاية الحق الذي انكروه وتعاهدو على طمس معالمة بكل وسائل الخبث والجريمة التي اتبعوها ليحرفو بها الاسلام عن منهجة الذي اراده الله له فانكرو غدير خم جملتا وتفصيلا ليختارو الجبت والطاغوت عنه بديلا

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@terab.hmoodh.aill.hmoodh8441]

ربنا يحفظه ويرعاه من الوهابية والسنه المتعصبه لأبي بكر وعمرهم الدمرهم

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-qq7ds2up2b]

الله يوفقك

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة...

[@user-qq7ds2up2b]

@@bohfeth7264 هل كل احاديث رسول الله ءكرت في القران الكريم وهل كل ما يفعله المسلمون ذكرت في القران بتفصيل كان رسول الله صل الله عليه واله مكمل للقران الكريم

[@bohfeth7264]

@@user-qq7ds2up2b @GOD SERVANT التمكين في الأرض و ايتاء الملك من الله كما قال الله في النبي داود يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم ببن الناس بالحق .... و كل هذه الاحاديث الضعيفة التي ذكرت فمن كنت مولاه فعلي مولاه لم تتحقق على أرض الواقع و لم يجعل الله علي بن ابي طالب رضي الله عنه خليفة ولا الأئمة الذين جاءوا من بعده خلفاء في الأرض ولم يكن لال بيت النبي صلى الله عليه وسلم فتوحات إسلامية مع كل احترامي لهم مثلما جعل داود خليفة في الأرض و مثلما مكن الله الدولة الإسلامية الأموية لخدمة دينه و نشر الدعوة الإسلامية في أنحاء العالم،و مثلما مكن الله أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهم اجمعين بفتح اليرموك و إسقاط إمبراطورية الفرس والروم و فلسطين و مصر ،هذه كل الإنجازات تحققت على أرض الواقع و سجلهما التاريخ، و الشيعة اليوم يعيشون أوهام و يتحدثون بحديث الغدير و علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو الخليفة. .. استغفر الله كأن أبو بكر الصديق و عمر و عثمان و الدولة الأموية فوق إرادة الله! حاشى و الله! قال الله تعالى قل للهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء، إذا وفقا لهذه الآية الكريمة الله اعلم حيث يجعل رسالته و التمكين بيده سبحانه وتعالى. حجتكم ضعيفة أخي الكريم رفعت الجلسة.

[@user-qq7ds2up2b]

@@bohfeth7264 طيب انبياء قتلوا من قبل بني اسراءيل هل ارادتهم فوق قدرة الله ام الله قبل بقتلهم رفعة الجلسه عندك محكمه اما بخوص ابا بكر وعمر فهما منافقين مع الدوله الامويه دوله الفسف والفجور

[@noterami]

أحبك يا شيخ. تحياتي من ألمنيا❤😘

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-yn3cr5ul7b]

بارك الله فيك شيخ طارق المحترم

[@user-en3ct4td4o]

الإمام أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه كلما اجتهد الحاقدين في أن يصدون الناس عنه لإطفاء ذلك ازداد شعاعا ونورا على نور كما قالت السيدة زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين فكد كيدك واسعى سعيك فوالله لاتمحو ذكرنا ولاتميت وحينا

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@nasermahdialhammadi1405]

ماتت خادمة القاضي فجاء التجار والأعيان يعزونهُ فيها . ومات القاضي فلم يحضر أحد ، فقد ذهبوا يباركون للقاضي الجديد . .

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.

[@user-kd2lu1xi7w]

من اليوم انا صرت شيعي لانني كنت مخدوع من الكذابين شيوخ السلاطين

[@wqpoq]

هنيئا لكم ركوب سفينه النجاه

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة. .

[@Bonitta248]

عید النوروز هناک النهار و الليل في توازن و بالظبط نفس الطول و بداية الربيع في الطبيعة!! و تبداء بعد ما الاأرض انتهيت دور كامل دور الشمس و هناك تتم السنة و تبداء السنة الجديدة

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-lz6id1of6j]

لم يختلف المسلمون و الحمد لله على القران جمع القران عمل عظيم شارك به الصحابة الذين عاشوا التنزيل في٢٣عاما وهو ليس بحاجة الى جمع لأنه محفوظ في الصدور وهم امة امية لا تقرأ و لا تكتب فلا حاجة الى جمعه او كتابته لكن من حرص رسول الله على كتاب الله امر بكتابة الوحي في حياته على جريد النخل و على غيره و جمع في عهد ابي بكر في بيت حفصة رضي الله عنهما ثم كتب بين دفتين في عهد عثمان رضي الله عنه ولو لم يفعلوا ذلك لبقي القران محفوظا بالرواية رجلا عن رجل ومطابقا لكتابة المصحف ولكنهم ارادوا زيادة في التوثيق و التحقيق فرضي الله عنهم

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة...

[@user-zv8dz9nj7l]

مادام ان النبي اولى بالمومنين فلماذا لا يذكر الرسول عند الشيعة ما دام ان النبي اولى بالمومنين

[@hetlarlatena244]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تجعلوا بيوتكم قبورا ، ولا تجعلوا قبري عيدا ، وصلوا عليَّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ))

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@bentcheykka7033]

في كل زمن سياتي من يطعن في ال علي ويعتدي عليه ويتامرون عليه ويشعلون الفتنه عليه وينشرون البغض عليه ويقتلونه هده محبته ال البيت عند المسلمين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@masryomar1411]

ي اخوانا انا عقلي تاه والله يعني احنا الفتره دي كلها مغيبين حد يدلنا بالله يعني كل اللي عيشنا عليه دا ايه احنا صح ولا غلط نحب ابو بكر وعمر وعثمان ولا لا طب ناخد دينا من مين

[@ragnarrip7603]

الخطبة واضحة روح اقراها تمعن بيها النبي بالنص الواضح والبين إن الله مولاي وانا مولاكم ومن كنت مولاه فعلي مولاه وقد أشار إلى هذا بعد أن قال يكاد إن يأتي لي رسول ربي فاجيب اي اني سأموت قريبا وكما كنت مولاه اي خليفة الله على ارضه فعلي مولاه اي قرن علي بنفسه كما كان هو خليفة الله فعلي خليفة الله و رسوله على خلقه وان الخلافة بعدما آلت إلى غيره بعده فيها ظلم و اجحاف لحق علي اما انه ابا بكر وعمر وعثمان تكرهم او تحبهم نحن لا ندعو إلى الكره هذا شي راجع لك اهم شي انك تعرف من الحق والذي يجب ان تهتدي به

[@user-co8uf1mj6c]

عليك بعترة النبي.

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة....

[@user-ol7mw9ob7m]

ابحث عن الحق ستجده لانك غدا مسؤل امام الله عن اتباع الحق ودين الحق ، ان الحق مع محمدوال محمد ( انا مدينة العلم وعلي بابها فمن دخل المدينه اتاها من بابها )

[@bohfeth7264]

@@user-ol7mw9ob7m الحق كان مع الحسن بن علي و ابن فاطمة الزهراء رضي الله عنهم اجمعين حين بايع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه و أسقط الحسن رضي الله عنهم اجمعين الإمامة المزعومة. و علي بن ابي طالب رضي الله عنه قتلته الفئة الباغية التي قتلت الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه و قتلت عمار بن ياسر و الحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين . و تنظيم عبد الله بن سبا المجوسي لعنه الله.

[@bohfeth7264]

ما معنى اللهم صل على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم و ها هو القرآن الكريم هو الذي يشرح لنا من هم آل محمد و من هم آل إبراهيم الذين تتم عليهم الصلاة. قال الله تعالى إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [ آل عمران: 68] بمعنى المؤمنون الذين إتبعوا النبي إبراهيم عليه الصلاة والسلام هم آل إبراهيم، ثم قال الله تعالى و هذا النبي (أي محمد ص) ثم أضاف الله و الذين آمنوا، بمعنى آل محمد هم المؤمنون أتباع دينه الإسلام ثم قال و الله ولي المؤمنين صدق الله العظيم. و قال الله تعالى و يوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب صدق الله العظيم و آل فرعون هم أتباع فرعون ،كما قال الله تعالى و أضل فرعون قومه و ما هدى صدق الله العظيم ، و آل إبراهيم هم أتباعه المؤمنين و آل محمد هم أتباعه المؤمنين. من هم آل محمد الذي يصلي عليهم الله ،و من هم أهل بيت النبي الذين ينتمون و يسكنون في بيت النبي و لا يشاركهن أحد من أقاربه ؟لأن هناك فرق بين كلمة آل محمد ، و كلمة أهل بيت النبي محمد ص، و القرآن الكريم هو الذي يبين لنا على من يصلي الله عليهم قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور ،و كان بالمؤمنين رحيما صدق الله. الآية سورة الأحزاب. و في هذه الآية المذكورة أعلاه قد بينت لنا بأن الله و ملائكته يصلون على المؤمنين والمؤمنات الذين يذكرون الله ذكرا كثيرا و يسبحوه بكرة و أصيلا، و هم في حد ذاتهم آل محمد صلى الله عليه وسلم و في آية أخرى الله تعالى يصلي و يثني على المؤمنين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أؤلائك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أؤلائك هم المهتدون صدق الله العظيم و هاتان الآياتان بينت لنا معنى اللهم صل على آل محمد. و آل محمد، هم أتباعه من المسلمين. و قال الله تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهر و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلاتك سكنا لهم و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية 103 سورة و في هذه يأمر الله نبيه أن يصلي على الصحابة هم في حد ذاتهم آل محمد بمعنى أتباعه و آل فرعون هم أتباع فرعون. قال الله تعالى و حاق بآل فرعون سوء العذاب،. و قال الله تعالى و إذ نجيناكم من آل فرعون. و الآل معناها الأتباع . وأهل البيت معناه الزوجات و الذرية الذين يسكنون في بيت الرجل و هو رب الأسرة. أهل بيت النبي هن نساءه و بناته. بس! و قال الله تعالى قال الله تعالى يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن صدق الله العظيم الآية25 و قال الله تعالى يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن... إلى أن قال و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا و أذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا صدق الله العظيم سورة الأحزاب قال الله تعالى قَالُوا(الملائكة لزوجة أهل بيت إبراهيم سارة ) أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) و قال الله تعالى :و ألفيا سيدها لدى الباب، قالت (إمرأة العزيز) ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم صدق الآية سورة يوسف و قال الله تعالى و إذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم صدق الله العظيم الآية سورة آل عمران و معنى و إذ غدوت من أهلك أي بيوت نساءك و هن أزواجه و هذا دليل قاطع بأن ذكر أهل بيت الرجل (أو النبي ص) هي زوجته و ليس إبن عمه مثل علي بن أبي طالب،و في حادثة الإفك صعد الرسول ص المنبر و قال ما بال قوم يؤذونني في أهل بيتي (عائشة)؟ و أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو من أقارب النبي ،لأنه إبن عمه ، و لايجوز لعلي بن أبي طالب أن يخلو مع إحدى زوجات النبي في خلوة في بيت النبي و النبي غير موجود معهما في بيته ،لأنه إبن عمه و من أقاربه و ليس من أهل بيته.. لأن الله تعالى قال و إذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن صدق الله العظيم و كذلك لا يجوز لعلي بن أبي طالب أن يجلس مع فاطمة رضي الله عنهما في بيت النبي و النبي غير موجود معهما قبل أن يتم عقد الزواج بحضور النبي و شاهدين لأنها تعتبر في الشريعة الإسلامية خلوة و هذا دليل بأن علي بن أبي طالب ليس من أهل بيت النبي بل هو إبن عمه و من أقاربه فقط! و خلاصة الكلام أهل البيت هن نساء النبي صلى الله عليه وسلم و آل محمد هم أتباعه من المسلمين جميعا. و آل فرعون هم أتباع فرعون. إضغطي على الرابط بالأسفل و شاهد الفيديو القصير حتى النهاية 👇👇👇 kzbin.infoAAHYoDf4xno?feature=share

[@gtvgbgbbffbb3247]

الله يرضى عليك ياشيخ كما شيوخ الشيعة الكرام توضح الحقائق

[@user-re2jh5ks8j]

أحسنت ياشيخ طارق المصري وهداك الله ونصرك وأطال الله عمرك في خير ... من كنت مولاه فهذا علي مولاه. .....كنت ياشيخ بعيدا اما الآن فأنت قريب من ألحق وهذه الخطبة دليل ..... الآن في هذه الأيام تشيع هذا الرجل وترك دين أبي بكر وعمر وعلاقته بهما أنه انتقدهما وغضب عليهما في احدث خطبه الجديدة

[@gtvgbgbbffbb3247]

رسول الكناني رعاك الله ياأخي ماهو رابط خطب الشيخ يوسف الجديدة وماأخر اخباره اذا كنت تعلم من فضلك مع الشكر

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة...

[@gtvgbgbbffbb3247]

@@bohfeth7264 ههههههه اين عقلك يارجل ؟؟ اين تفصيلات الصلاة في القران من ركوع وسجود وقيام وقعود؟؟كذلك بيعة اللدير اخذناها من الرسول صلى الله عايه واله اي اننا نأخذ ديننا من القران والاحاديث النبوية الشريفة قال تعالى :(ماامركم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )فلايجوز لمسلم ان يأخذ بالقران فقط ويترك السنة النبوية الشريفة ……!!! اذا كنت مسلما حقا؟؟؟ حدث خطأ (بيعة الغدير )وليست (بيعة اللدير )

[@bohfeth7264]

@@gtvgbgbbffbb3247 و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج بحديث غدير خم أو أحاديث أخرى على أبو بكر الصديق و عمر و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار؟ و أنتم يا شيعة تحتجون بهذه الاحاديث على أهل السنة والجماعة! و زيد على ذلك إذا كان علي رضي الله عنه وصي بامامة كونية اي من عند الله، لماذا لم يجعله الله تعالى خليفة رسول الله للمسلمين بعد وفاة النبي ص مثلما جعل الله نبيه داوود خليفة؟ قال الله تعالى يا داوود إن جعلناك خليفة في الأرض فاحكم ببن الناس بالحق. كان حكم ابوبكر و عمر و عثمان و معاوية رضي الله عنهم اجمعين تمديد لرسالة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتحوا البلدان و أسقطوا الإمبراطورية الروم و الفرس و فتحوا فلسطين و مصر و شمال أفريقيا و الأندلس و جنوب غرب فرنسا و إندونيسيا و ماليزيا وافغانستان و الصين و الهند, باكستان و القوقاز و الشيشان و هملاية فجعلوا كلمة الله هي العليا و نشرو توحيد الله و دين الإسلام و بنوا المساجد ليعبد الله وحده لاشريك هذه كانت إنجازات الصحابة. قال الله تعالى الله اعلم حيث يجعل رسالته. وقال تعالى وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استتخلف الذين من قبلهم و ليمكننن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني و لا يشركون بي شيئا. و هذا قد تحقق وعد الله و الحمد لله يا أخي الكريم دعك من الأوهام،الإمامة قد تمت لأبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان، أتريدون يا شيعة أن نذهب إلى قبورهم و نعاود نخرجهم منها ثم ننصب علي رضي الله عنه خليفة من جديد ثم نحي امرطورية الروم و الفرس و البلدان ثم نعلن عليهم الجهاد؟ كان هدف علي و أبو بكر الصديق و عمر و عثمان رضي الله عنهم اجمعين هدف واحد وهو إعلاء كلمة الله قال الله تعالى من الفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم و أموالهم يبتغون فضلا من الله و رضوان و ينصرون الله و رسوله. هل قرأت الأية يا أخي ؟ ينصرون الله و رسوله. و هذا ما حدث، و بالله التوفيق. الله يهديك يا أخي امين يارب

[@redas560]

حسبي الله ونعم الوكيل الى متى سنبقى نتاجر بدماء القدماء و نشعل فتن ليس لنا بها اي شيئ إلا تفرقة صفوف المسلمين وهذا ما أسمانا به الرسول ( مسلمين ) صدقا يااخوان لن تقوم لنا قائمة مادمنا نتكلم في الماضي و ننسى الحاضر و المستقبل و هذا مايريدونه الحاقدين على المسلمين

[@user-vt1he6ln6k]

الحاضر ينبني على الماضي والمستقبل ينبني على الحاضر ما يحصل إلا هو نتائج الماضي

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-ol7mw9ob7m]

من حديث للزهراء عليها السلام( وسيعلم الاخرون غب مااسسه الاولون ) وهذي تفرقة الامة وانحدارها وتشتتها هو اصل الخلاف وبما فعله الاولون وازحو اهل الحق عن حقهم واخذوها غصبا وعدوانا وظلما ،،،

[@user-jb7ct1yl1n]

هذا ليس تناحر يوضح لمن يحب أن عبدا لله ويسلك طريق الحق فعليه أن يتخذ من الامام على إماما ومقتدا كما قال الرسول صلى الله عليه وعلى ال بيته علي مع الحق والحق مع علي

[@user-jb7ct1yl1n]

@@bohfeth7264 يامسلم كل مسلم يصلي الصلوات الصبح ركعتين والظهر اربع والعصر ابع والمفدغرب ثلاثه والعشاء اربع ولاتوجد ايه في كتاب الله تامر بذالك إنما ماورد عن الرسول أنه هكذا صلى فنحن نقتدي به

[@user-mj9ye2yp3e]

علامة يا شيخ طارق مع الاسف شر امة اخرجت للناس لا ترى علمائها والله

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-hx1jv1iz7f]

هو في مركز لتشييع في مصر

[@fullofhope7875]

في غدير خم وبعد ان جمع رسول الله الصحابه وبعد إن ارتقى رسول الله المنبر المعد له ومعه امير المؤمنين فكان رسول الله وامير المؤمنين على صعيد وبقية الامه على صعيد آخر فحمد الله واثنى عليه وذكرهم بأن اجله بات قريب واوصاهم وصايا شتى بالقرآن وبأهل بيته واستمر يوصيهم حتى ( اوصلهم لسؤال تندك منه الجبال ) وقال لهم : ( ألستم تعلمون أني أولى بكم من أنفسكم ) ؟ (( فقالوا بلى )) . رسول الله بهذا الإستفهام اعلاه احالهم وصرف اذهانهم للآية المباركه وقول الله تعالى : ( النَّبيُّ أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنفُسهِمْ ) وبعد ان فهموا مراد رسول الله من سؤاله واستفهامه ...أجابوا قائلين ( بلى ) وكررها عليهم بصيغ مختلفات ثلاث مرات وفي كل مرة يقولون (( بلى)) وبعد أن أقروا وقالوا ( بلى ) رفع رسول الله يد امير المؤمنين علي عالياً وقال : ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه )) بمعنى من كنت اولى به من نفسه فهذا علي اولى به من نفسه اللهم وال من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله . وعلى هذا المدماك يجب أن تُبنى الحقائق فإن كان الله عز وجل قد قال : (( النَّبيُّ أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنفُسهِمْ )) فإن رسول الله وبأمر من الله قد قال : (( علي أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنفُسهِمْ )) فكان هذا هو البلاغ الذي امره الله تعالى بتبليغه . ۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ۞ المائده لقد صدح رسول الله ببلاغ جلي لا يُنكره إلا شقي . ومن بعد هذا الموقف نزلت آية اكمال الدين واتمام النعمه ۞الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۞ المائده وكلتا الآيتين متصلتين ومربوطتين بحبل سُري واحد وفي سورة واحده * رُفعت الاقلام وجفت الصُحف . ........................ أخرج ابن مردويه ، عن ابن مسعود ، قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله : ‏ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ( أن عليا مولى المؤمنين ‏‏) وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَالله يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ * ..................... في ذلك اليوم بخبخ عمر بن الخطاب وقال بخ بخ يبن ابي طالب اصبحت وامسيت (مولاي) ومولى كل مؤمن ومؤمنه وصفق يده بيد امير المؤمنين وكل الصحابه فعلوا ذلك حتى النساء ضربن ايديهن في الماء بيعة لرسول الله بولاية امير المؤمنين عليهم . فهل صاحب هذا المقام يكون تابعا ام متبوعا .. آمرا ام مامورا .. قائدا ام مقادا ؟! وهذا المقام في الاصل مقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم *

[@nooralnorry8105]

بخ بخ بخ ياابن ابي طالب أصبحت مولاي ومولي كل مسلم ومسلمه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .شيعة علي منصورين بوعد من الله لاننا ناصرنا ووالينا علي عليه السلام والنواصب والوهابية والدواعش مخذولون مدحورون ملعونون على لسان النبي وبكتاب الله وكما ورد في حديث غدير خم

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.. .

[@ahmedzaki1049]

قمت الانصاف .ياريت بعض من دوعات الشيعه ان ينهجو منهجك . والسنه كذلك . جزاك الله ياشيخ .

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@user-hc3xc4yj7u]

36 ينصر دينك يا شيخ

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة..

[@bohfeth7264]

أمر الله المسلمين أن يتبعوا الله تعالى و الرسول و الصحابة من المهاجرين و الأنصار الاتباع الأول كتاب قال الله تعالى و هذا كتاب أنزلناه مبارك فأتبعوه لعلكم ترحمون صدق الله العظيم و قال الله تعالى أتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون صدق الله و الاتباع الثاني هو إتباع الرسول صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى : قل إن كنتم تحبون الله قأتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم صدق الله العظيم و الاتباع الثالث هو الاتباع الصحابة من المهاجرين و الأنصار قال الله تعالى لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ في وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ، وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بر بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ و ها هو الدليل القاطع بإتباع الصحابة من المهاجرين و الأنصار ،و ليس إتباع علي بن أبي طالب و الحسن والحسين و فاطمة رضي الله عنهم جميعا قال الله تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ و زيد على ذلك،و لقد بين الله تعالى للمسلمين الوجوب بإتباع سبيل المؤمنين من المهاجرين و الأنصار ، قال الله تعالى وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ(أي الصحابة) نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا. الآية (115)سورة النساء و السؤال يطرح من هم المؤمنون؟ و الجواب تجده في الآية التي هي في الأسفل هم الصحابة من المهاجرين و الأنصار أولئك هم المؤمنون حقا 👇 قال الله تعالى وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَواْ وَّنَصَرُوٓاْ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ حَقّٗاۚ لَّهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ ﴾ [ الأنفال: 74] و أتحدى كل شيعي أن يعطيني أدلة قاطعة من القرآن الكريم أين أمر الله المسلمين باتباع علي و الحسين و فاطمة رضي الله عنهم جميعا؟

[@khaldountaweelpro7009]

يا ملحد احترم اصحاب الحبيب .اللهم صلي على محمد واله وصحبة اللهم ارينا قدرتك على هؤلاء البشر

[@khaldountaweelpro7009]

اولا الحق بين يدي الله وحدة والكذب من صفات البشر وكل شخص يكذب على رسول الله والصحابة فهو كافر

[@hasanmoualla1213]

صح والف صح كل يكذب على رسول الله كافر وانتم منهم لماذا تكذبون رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما خطب في المسلمين خطبة الوداع وترك فينا الامام والخلافه لابن عمه وصهره واخوه علي بن ابي طالب ان من انصبه الله سبحانه وتعالى لذلك قال الله سبحانه بلغ فان لم تبلغ ما بلغت شي وعندما ترك فينا الثقلين كتاب الله واهله بيته وليس كما يقولون سنتي هذا كذب وافتراء على الله ورسوله وهذا كفر اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من واله وانصر من نصره وعاد من عاد امين اللهم احشرنا مع اهل الليت واجعلنا من شيعتهم

[@hasanmoualla1213]

رياض خالد لاسف تصفنا بالغبأ والغبي انت وعذرا الم يرفع الرسول الكريم زراع علي عليه السلام حتئ بان بياض ابطه وبلغ ما امروه الله اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من واله وعاد من عاده وانصر من نصره هم امام المومنين وسيد المسلمين واخو رسول الله وصاحب سره ومعدن حكمه اخي هو عقيده وقناعه وهي تجربه من الله لكل مومن لكل انسان وليس اكراه وليس احراج نحن عندنا القناعه التامه انه هو الخليفه وهو امام المومنين بعد الرسول ولا غيره انت حر في اختيارك لامامك. انا امامي وسيدي علي ابن ابي طالب سيد الغر المحجلين عليه السلام واذا كان الله لم يذكره فهذا امتحان ويقين لكل مسلم الرسول صلئ الله عليه وسلم بلغ عنه انا مدينة العلم وعلي بابها كما قال انا دار الحكمه وعلي بابها وايضا قال من احب علي فقد احبني ومن احبني فقد احبه الله ومن كره علي فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغضه الله. وهو الصراط المستقم وما ادراك يا صاحبي من هو علي عليه سلام الله كفاكم كلام وووووو اقرا عن علي انصحك قبل ان تتكلم بشئ لا تفقهه وسوف تعرف الحقيقه هو ولي الله وولي كل مومن هو خليفة الله اللهم اجعلني واكرمني مرضاه ورضاه ومن محبيه واجعلني من ولاته واهل بيته الكرام ححج الله علئ خلقه اللهم احشرني معهم امين. صلئ الله علئ سيدنا محمد وعلئ ال بيته الطيبين الطاهرين

[@hasanmoualla1213]

لا فائده معك والحقيقه لا يعنيني ماذا تفكر انا لي عقلي وفكري ومنهجي ومبداي وانت لك ذلك لا انا استطيع تغير عقلك ولا يهمني ولا انت ولا غيرك ستغير عقلي وفكري انتهئ الكلام انا هكذا ديني وعقيدتي وانا حر في عقيدتي وانت كذلك واهل البيت الرسول ليس يقصد به النسأ اهل بيته هم ححج الله في ارضه وشهدأ علئ خلقه وهل من المعقول ان يدخل اصحابه في البيت وما علاقة الصاحب في بيته ما هذه العقول المتخلفه اهل بيته معرفون والحقيقه واضحه وضوح الشمس في منتصف النهار. اهل بيته ابنته فاطمه وبعلها علي وابنه الحسن والحسين عليهم السلام لا صاحب ولا هم يحزنون وانتهئ الموضوع لا اريد النقاش معك وعذرا. انا عقيدتي مختلفه تماما وشكرا

[@user-jb7ct1yl1n]

يتكلم بالدليل ومن كتب أهل السنه

[@Issa_73]

الحمد لله رب العالمين على ولاية امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام اهلا وسهلا يا شيخ طارق الحق مع محمد وال محمد اللهم العن الوهابية دينكم القتل وخير دليل الدواعش الكفرة ماذا صنعو في الشرق الاوسط العراق سوريا ليبيا مصر

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة.. ..

[@user-fs9lf5yx7b]

هذا الحديث العظيم الصحيح يجب على كل مسلم أن يعرفه ويعلمه لأهله ولأولاده من بعده حتى يحبون سيدنا الإمام على رضى الله تعالى عنه والسؤال هنا : لماذا يخفيه من يجعلون أنفسهم أنهم مشايخ أهل السنة والجماعه وحدهم لا غيرهم ولا يذكرونه على المنابر أو فى دروسهم ؟؟؟ وضح لى أنهم لا يريدون إحراج ملوكهم وأمراءهم الذين ينهجون سنة بنى أميه فى الحكم خوفا من بطشهم ونظير ما يغدقون عليهم بملاين الدراهم والدنانير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ورضى الله تعالى عن مولانا أمير المؤمنين سيدنا الإمام على وكرم الله وجهه وعن باقى الخلفاء الراشدين وكل من والاهم وأحبهم واتبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم إنى أشهدك أنى أحب سيدنا الإمام على بن أبى طالب وأبغض كل من عاداه وحاربه وسبه ولم يتب قبل موته اللهم صل على نبينا ومولانا ومصطفانا وشفيعنا وحبيبنا سيدنا محمد النبى وأزواجهه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد - وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[@bohfeth7264]

ما فيه بيعة الغدير مذكورة في القرآن إلا بيعتن و هما كالتالي : قال الله تعالى :لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. والسؤال يطرح أين بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ ما فيهش. و البيعة الثانية و هي بيعة النساء المؤمنات لرسول الله ص و هي كالتالي : يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن اولادهن و لا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفرلهن الله إن الله غفور رحيم. والسؤال يطرح أين ذكر بيعة الغدير لعلي بن ابي طالب في القرآن؟ مافيش و زيد على ذلك الشيخ طارق الشيعي إمام المسجد يصرخ و يتألم و يقول أنا ادافع عن علي بن ابي طالب، و السؤال يطرح لماذا علي رضي الله عنه لم يحتج و يدافع عن نفسه بحديث غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه على أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان أمام المهاجرين و الأنصار ؟ إذا حجتكم ضعيفة رفعت الجلسة...

[@alainford6533]

kzbin.info/www/bejne/hqbClWxoj7qYZ9E حديث الغدير؛ 10 حقائق رادعة للشيعة عن غيهم وافترائهم على الله ورسوله

[@bohfeth7264]

حديث غدير حديث الثقلين لم يرويه الإمام البخاري ،رقم 2 اختلاف حديث الثقلين لاحظ معي الاختلاف، والتلاعب فيه بالألفاظ، في صحيح مسلم جاء حديث غدير خم ،بقول إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله فيه هدى و نور و أمر بالتمسك به و جاء بأذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي. فقط. و لم يقل لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ،و كذلك لم يقل فانظروا كيف تخلفوني فيهما،و كذلك لم يقل فمن كنت مولاه فعلي مولاه،كما جاء في كتاب الترمذي . و هذا هو الاختلاف لأنه حديث ضعيف رواه مسلم و في كتاب الترمذي جاء حديث غدير خم ،بقول كتاب الله و عترة أهل بيتي ،،و ليس فيه قول أذكركم الله في أهل بيتي، كما جاء في صحيح مسلم سنن الترمذي حديث رقم: 3788 عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض. وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما «هذا حديث حسن غريب» درجة حديث "من كنت مولاه فعلي مولاه "ومعناه السؤال 26794 ما صحة الحديث ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) ومعنى الحديث مصطلح الحديث موضوع متعلق الجواب هذا الحديث رواه الترمذي 3713 وابن ماجه 121 ، وقد اختُلِفَ في صحته َقَالَ الزَّيْلَعِيُّ فِي تَخْرِيجِ الْهِدَايَةِ1/189 ( وَكَمْ مِنْ حَدِيثٍ كَثُرَتْ رُوَاتُهُ وَتَعَدَّدَتْ طُرُقُهُ وَهُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ كحَدِيثِ " مَنْ كُنْت مَوْلَاهُ فِعْلِيٌّ مَوْلاهُ ") ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( وأما قوله من كنت مولاه فعلي مولاه فليس هو في الصحاح لكن هو مما رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل العلم بالحديث أنهم طعنوا فيه... وأما الزيادة وهي قوله اللهم وال من والاه وعاد من عاداه الخ فلا ريب إنه كذب و البخاري لم يرويه في صحيحه لأنه ضعيف. بناءا على هذا الاختلاف و تلاعب بالألفاظ في حديث غدير خم بين رواية الترمذي و رواية صحيح مسلم و رواية بن ماجة، فيها إختلافا كثيرا كما قال الله تعالى و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا صدق الله العظيم. و هذا الحديث جاء بمختلف ألفاظه، و يزعمون أنه راوي الحديث واحد ألا و هو زيد بن الأرقم ،و على فكرة بأن راوي الحديث في صحيح مسلم هو يزيد إبن حيان، و ليس زيد بن الأرقم ،بمعنى يزيد إبن حيان يروي الحديث نيابة عن حصين بن سبرة و زيد بن الأرقم. و هذا الحديث يخالف القرآن الكريم، لأن حسب قول زيد بن الأرقم أخرج نساء النبي من أهل البيت لأنه قال المرأة سا تطلق و تعود لأهلها و تصبح ليست من أهل البيت و هذا يخالف القرآن الكريم، لأن الله قال لنساء النبي لستن كأحد من النساء ،و أطلق الله عليهن بإسم أهل البيت في سياق الآية ،و قال الله بأن نساء النبي أمهات المؤمنين، و النبي لم يطلقهن و حذر الله الصحابة أن لا ينكحوا أزواجه من بعده أبدا، و قال الله لنبيه لا يحل لك النساء من بعد، و لا أن تبدل بهن من أزواج و لو أعجبك حسنهن ،و كيف هذا زيد بن الأرقم يجعل أمهات المؤمنين كسائر نساء الرجال، و يقول عن هن بأن المرأة سا تطلق و تصبح ليست من أهل البيت و هو يعلم بأن النبي لم يطلق إحدى زوجاته في حياته قبل وفاته و حديث غدير خم حديث الثقلين حديث شيعي لأن الشيعة الرافضة يحتجون به في المناظرات على أهل السنة و يحرجونهم به و الحديث موضوع و مدسوس في كتب علماء السنة لأن الله أمر المسلمين بإتباع الكتاب والسنة و الصحابة من المهاجرين و الأنصار فقط. قال الله تعالى و هذا كتاب أنزلناه مبارك فأتبعوه لعلكم ترحمون صدق الله العظيم و الاتباع الثاني، هو إتباع الرسول ص قال الله تعالى قل إن كنتم تحبون الله فأتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم صدق الله العظيم و الاتباع الثالث، هو إتباع المهاجرين و الأنصار قال الله تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ و قال الله تعالى و من يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين(أي الصحابة) ،نوليه ما تولى و نصليه جهنم و ساءت مصيرا صدق الله العظيم الآية سورة النساء و هذا قول الراجح هو ما ذكره الله تعالى في كتابه الحكيم و ليس حديث غدير خم حديث الثقلين الذي هو في كتاب مسلم و الترمذي و إبن ماجة و غيرهم من كتب علماء السنة و هم بشر. يؤخذ من قولهم و يرد