محاضرة الدكتور الطيب الزاكى بالنادى الاجتماعى للجالية السودانية بمسقط بعنوان إضاءات حول تاريخ السلطنة الزرقاء - 6 / 11/ 2015 م
Пікірлер: 16
@footpool75139 ай бұрын
عليك دينك لو بروف احكي لينا عن مينا باضع واللغة الجعزية واليمين وعلاقة اليمن با الحبشة وهجره الصحابة رضوان الله عليهم
@mohamedali-ss1bd7 жыл бұрын
الان في فحص اسمه الdna والتسلسل موجود بتاع كل القبايل العربية والافريقية وغيرها
@user-rp4ie9mf2k Жыл бұрын
😂😂😂 انت زول عجيب
@footpool75139 ай бұрын
يوسف فضل شايقي بيكره العرب الاموين
@tariganter62384 жыл бұрын
تكوين الفونج وسنار والعبدلاب والصراع بين البيرتا والفولاني النظام الذي يعرف حاليا بالفونج تشكل من ثلاث مكونات مختلفة تماما ومتصارعة ضد بعضهم وهم 1- القموز (شنقيلا) وبعض الأمهرا جاؤا من الهضبة الأثيوبية لدعم وحماية غالبية من البيرتا المحليين 2- فولاني عوضية جعلية جاؤا من غرب افريقيا عبر دارفور لاسترقاق البيرتا و3- العبدلاب بربر مع اعراب عموريين جاؤا من شمال افريقيا ايضا عبر دارفور لإحتلال مملكة علوة. كان المكون الأول الذي غزي المنطقة وخاصة وطن البيرتا والتي عرفت لاحقا بالفونج هم فولاني الذين عرفوا لاحقا بإسم عوضية جعلية وكان هدفهم هو صيد الرقيق من البيرتا. مما دفع البيرتا إلي الهروب إلي موطن القموز جوار الهضبة الإثيوبية للإحتماء بهم وأثار ذلك إشتباكات وعنف بينهما. إلي أن إتفقا القموز مع البيرتا علي شن هجوم مضاد لإستعادة وطن البيرتا وحمايتهم من هجمات رق الفولاني. وفي أثناء إستعادة البيرتا لموطنهم من الفولاني كانت مجموعات من البربر مع عموريين أعراب تشن هجمات أخري علي مملكة علوة علي الشلال النيلي السادس لإحتلالها. وتحالف العبدلاب مع الفولاني ضد تحالف القموز مع البيرتا وكانت الغلبة لتحالف البيرتا مع القموز. وتكون بإنتصار البيرتا مع القموز المملكة الزرقاء والتي أطلق عليها لاحقا إسم الفونج وهو أسم غير صحيح لأنه يشير إلي عصابات رق الفولاني الأولي وليس للمنتصرين أصحاب الأرض من البيرتا والقموز. وظل المكون الفولاني والعبدلاب يعملا علي صيد الرق وتجارته الي الحجاز ولكن اصبحت هجماتهم تستهدف خارج نطاق حكم المملكة الزرقاء وعلي علم منها وسكوت مقابل دفع ضرائب لمملكة القموز والبيرتا الزرقاء. تختلف مكونات قيام واصول الزرقاء والفونج والعبدلاب وعلاقتهم بالرق. فقد قام صراع بين ثلاث مجموعات مختلفة في عام 1500 م. والصراع كان بين مجموعة زرقاء ومجموعة الفونج ومجموعة العبدلاب. والمجموعة الزرقاء ليست هي الفونج. بل المجموعة الزرقاء قامت بواسطة الأمهرا والقموز البني شنقول (شنقيلا) وغالبية من البيرتا. بينما قامت مجموعة العبدلاب بيد غزاة أعراب جدد في الجانب الشمالي. والمجموعة الثالثة ولها تواجد وصراع مشترك في الجانبين مع المجموعة الزرقاء ومجموعة العبدلاب كانوا هم الفولاني وهم اصحاب اسم الفونج الجانب العموري الاعرابي وهم العبدلاب بقيادة عبدالله جماع هم من مطاريد تحرير أسبانيا والبرتغال وكان معهم ترك وبربر ويهود. وهذا يفسر الادعاء بالنسب الاموي. اما عمارة دنقس فيبدوا ان اسمه او لقبه الحقيقي وهو الملك الامهري وتنطق امهرا د نقوس والفولاني كانوا متواجدين في الجبهتين مع مجموعة العبدلاب البربر الاعراب وكذلك مع مجموعة الأمهرا مع القموز مع البيرتا. وأسم الفونج جاء من أسم أول عصابة صيد الرقيق من الفولاني في المنطقة وكان زعيمها اسمه فرج فوني وتحول فوني الي فونج wp.me/p1TBMj-La البيرتا حتي بعد ان حرروا وطنهم واوقفوا حملات رق الفولاني وقعوا تحت سلطة الفولاني الذين سرقوا تاريخهم ووطنهم وهويتهم وصارت دولة البيرتا تعرف بالفونج وهو اسم فولاني. وصاروا مستضعفين في وطنهم واصبحت سنار في قبضة الفولاني
@user-pv4cf9ks5l3 жыл бұрын
ياخ انت منشورك داخل بيه فى اى مكان
@tariganter62383 жыл бұрын
@@user-pv4cf9ks5l ما اقوم به هي حملة توعية لمحاربة تضليل منظم مدعوم باجهزة من 200 سنة
@footpool75139 ай бұрын
يا حبيبنا انتا بتلف وبتدور لي شنو انتا قلتا نوباتيا والمغره هي معروفه وانتا اجزمت انك انسان مورخ البيخليك تجزم بوجود نبتا والمغره وتشكك في ايناس اموين اتو من الجزيره العربية لفتح افريقيا والله سبحانة وتعالي اراد ان ينتشر الاسلام بدخول الاموين عن طريق مينا باضع لتكوين مملكة حكمة السودان وقضديت علا دولة علوى المسيحية ونشرت الثقافة العربية التي تتحدثها اليوم لانهم عرب اموين تزوجو بفنجاء بنت ملك البرون يعني عرب اموين من الاب وافارقة من جيهة فنجا بنت ملك البرون وهم سودانين اصيلين والبرون يضمو الهمج والعنج والوطاويط وتشمل قبائل النيل الازرق عامة
@footpool75139 ай бұрын
عليك دينك قمة التعنصر انتا جيت تتكلم عن مملكة سنار البخليك تحكي عن نوباتيا والمغره شنو
@footpool75139 ай бұрын
ممكن انتا لو بتحب الفولاني تجي تنزل السريو وبلغوة مايرنو قول ليهم انتو عندكم علاقة بملك سنار او لكم لغة حديثة ولو انتا بتحب الفولان عليك دينك تجي تتكلم لينا عن الامبررو وتاريخهم حديث وعلاقتهم اليوم با السودان وانتا لو بتقتنغ با الفولان تجي تسجل زياره لي مايرنو وتثبت انك فولاني وتجي امدرمان فلاتة وتجي الروصيرص وتجي تقول ليهم انتو فولان