والله إني أحبك في الله شيخنا الجليل العلامه الرحيلي لسهولة شرحك للامور الفقيه وتسهيل فهما على الناس. جزيت الجنه وأكثر شيخنا
@user-uj3pu9el3k6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
@ahmedkt9193 жыл бұрын
شرح بسيط و مقنع بارك الله فيك
@S-.14 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه سبحانه ووفقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم
@user-vi5ln1tg6x6 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-um3nw6py8i3 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا الحبيب الفاضل .. إني أحبك في الله ..
@sacadbukhari94023 жыл бұрын
وانا ايضا والله احبه في الله عز وجل.❤
@user-ni2wn2fx9w Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@aaaa-xd9yg10 ай бұрын
بارك الله فيكم 🌸
@aminaassannam82522 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@bobakaralbodani4756 жыл бұрын
جزاك الله خير على توضيح
@user-xq3dd1ii1e3 жыл бұрын
احسن الله اليكم .
@user-ut3vt4ys3c5 жыл бұрын
جزاكم الله خير وبارك الله فيكم
@user-fx9el8jj8k4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا سعادة الدكتور
@boudinamohamed8356 жыл бұрын
بارگ الله فپکم
@raberraber2514 Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا
@user-wl2jo4so6p Жыл бұрын
بارك الله
@rosedocteur65212 жыл бұрын
بارك الله فيكم دكتور
@user-ht9cg3yv4h3 жыл бұрын
الحمد لله على نعمة العلماء
@NinaNina-zl5pd3 жыл бұрын
جزاك الله خيراا
@Rafat....3 жыл бұрын
نفع الله بك وزادك علما
@mohamedsalim19624 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا .
@user-nz9xu3bj4g7 ай бұрын
الشيخ بن عثيمين رحمه الله يقول ان بيع المرابحة المعروف في اابنوك اليوم تحايل على الربا وهو حرام
@failtolearn73405 жыл бұрын
الحمد لله انه لازال هناك علماء يقولون كلمة حق.
@nonobari32082 жыл бұрын
من الذين لا يقولون كلمة الحق
@wellytms47132 жыл бұрын
@@nonobari3208 يسولف ذا واعتقد لو شاف فتوى ماتعجبه قال عنهم فاسدين
@boudinamohamed8355 жыл бұрын
Djazek ellaho khairen
@abdellahmenad7642 Жыл бұрын
و هل يمكن أن. تختار نوع السيارة مثلا قبل الكتابة
@othmanebendjeddah93024 жыл бұрын
أليس المشتري طلب من البنك الشراء؟ أوليس ملزما بأخذ السلعة عن البنك ؟ إذن الالتزام يكون بوثيقة ، لأن معظم الموظفين لن يحصل على سكن أو سيارة طول حياته
@emilyhokenn72102 жыл бұрын
فكما لا يحل الزنا للعوانس من النساء بحجة تأخر الزواج... فكذلك لا يجوز امتلاك السيارة و السكن بالربا و معصية الله بحجة الفقر و ضيق الرزق
@charlotteflynn11782 жыл бұрын
@@emilyhokenn7210 لا تفرق بين حرام بنص قطعي و مسألة فيها خلاف
@emilyhokenn72102 жыл бұрын
@@charlotteflynn1178 الربا حرام بالنص و الإجماع.. و الخلاف القائم على مسألة التعامل مع الابناك الربوية إنما هو خلاف مختلق و مدسوس علينا بقوة السلطان لا بقوة العلم
@wellytms47132 жыл бұрын
@@charlotteflynn1178 الربا من الكبائر ولا يوجد خلاف بنصوص تدل على تحريم الربا والله اعلم
@555gt53edcvvvvvb4 жыл бұрын
إذا كان كم ذكرت يافضيله الشيخ نطالب بأن نحول رواتبنا وسحبها من البنوك ونستلمها من المحاسب والله كانت رواتبنا قليله لكن كانت فيها البركه والكره والان رواتبنا والحمد لله كثيره ولكن ليس فيها والله وعلم بركه منذ أصبحنا نستلم رواتبنا عن طريق البنوك ذهبت البركه واذخلونا في الربا غصب عنا خذ تمويل خذ سياره خذ منزل والخ ورذونا في ديون ولا حو لا ولا قوه الله بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل في حياه ابن باز كانت بعض البنوك تعمل تؤرق اسلامي إسلامي صحيح ليس في خداع للعميل والان يبيعون ما لا يملكون
@wellytms47132 жыл бұрын
مالها دخل الاسعار اصلا ارتفعت الحين لان البنوك كانت موجودة قبل ما انت تجي للحياة
@user-mp5nm7vz3n3 жыл бұрын
للشيخ فركوس مقال ماتع فيه تفاصيل حول بيع المرابحة
@ahmedelmlian48404 жыл бұрын
كيف لا يلزمه بالشراء اليس الوعد بالشراء التزام من الشاري للبائع بالشراء وللمصرف الحق في ضمان ان المشتري سيشتري السلعه لان في عدم شراء المشتري للسلعه بعد شراء المصرف لها ضرر للمصرف لان المصرف ليس في حاجة لها
@medbendenia90064 жыл бұрын
نعم السؤال يبقى مطروح أليس الوعد بالشراء إلتزام؟ وكذلك هل يجوز توقيع وثيقة الوعد بالشراء ؟
@mustaphadaoudi23124 жыл бұрын
الوعد يستطيع ان لايفي بوعده
@kaderlazragi77192 жыл бұрын
البيعان بالتراضي ليس هناك الزام
@user-pk3em4dq5t Жыл бұрын
البنك يمتلك السيارة من المعرض بعقود ورقية معترف بها قانونيا ولا تسجل في الدوائر الرسمية، وعند التوافق يتم التنازل من معرض السيارات للآمر بالشراء هل هذا التملك من البنك جائز
@mahmoudali4889 Жыл бұрын
+١
@medbendenia90064 жыл бұрын
هل يجوز توقيع وثيقة الوعد بالشراء قبلا ؟
@user-tk3zb4mh6k3 жыл бұрын
لا يجوز
@wellytms47132 жыл бұрын
الشيخ شرك هالشي ولكن يبدو لي انك لم تشاهد المقطع
@fahimgodid42213 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم ٠ وبه نستعين ٠ والصلاة والسلام على نبينا محمد ٠ أما بعد ٠ هذا لا يجوز في شرع الله العظيم ٠ هل ضمن حياته كي يضمن ربحه ٠ إتقوا الله ٠ ليساعد الشخص الغني ذاك الفقير ٠ أين القرض الحسن ٠ أم أنه مصطلح للتداول اللفظي فقط ٠ وأما أغلب بنوك العالم الإسلامي فهي ربويه ٠ عافانا الله العظيم ٠ والحل في بيع الآجل هي وجود ضامنين من مجموعات تجاريه وكأنه سلف ٠ وما عداه مخالف لقول الله العظيم ٠( يا أيها الذين آمنوا أوقفوا بالعقود) ٠ والله الواحد الأحد أعلم وأجل ٠
@kaderlazragi77192 жыл бұрын
صحح الاية أوفوا
@abderrahimchrif58402 жыл бұрын
البنك لا يخيرك وإنما يلزمك بالوعد بالشراء وهذا ما لا يجوز، يلزمك بشيء لا يملكه وهذا تحايل على الربا باسم البنك الإسلامي أو المرابحة
@user-zd9dp6vt1w2 жыл бұрын
طيب اذا اشترا البنك السيارة ورفض الزبون شرائها بعد وعده ماذا عليه
@Quran.11.30 Жыл бұрын
سلام عليكم ياريت احد يقوللنا حرام او حلال السيارة ملك المصرف ويأخد نسبة زيادة 12%
@user-ny2dn8sg3m2 жыл бұрын
*الثقة بالله وكفى* ١-قوله تعالى(اليس الله بكافٍ عبده ويخوفوفنك بالذين من دونه ومن يضللِ الله فماله من هاد). ٢- قوله تعالى(مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم). ٣-قال تعالى(ان الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل). ٤- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من نزلت به فاقةً فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقةً فأنزلها بالله اوشك الله برزقٍ عاجلٍ او آجل)رواه الترمذي. ٥- عن ابن عباس رضي الله عنه (ان النبي كان اذا رفع رأسهُ من الركوع قال اللهُم ربنا لك الحمد مل السماوات ومل الارض وما بينهما ومل ماشئت من شيئٍ بعد اهل الثناء والمجد لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولاينفع ذا الجد من الجد) اخرجه مسلمٌ في صحيحه. ٦- امثله في الثقة في الله. *ثقة الخليل ابراهيم عليه السلام حسبنا الله ونعم الوكيل * موسى اذ قال كلا ان معي ربي سيهدين *الصحابه بحمرا الاسد *هاجر والملك الجبار *هاجر لمن تركتنا ياإبرهيم آلله امرك بذالك اذن لايضيعنا *النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الغار ماضنُكَ بإثنين الله ثالثهُما. ٧- قيل في التوكل: توكل على الرحمن في الامر كُله ماخاب حقً من عليه توكل وكُن واثقاً بالله واصبر لحكمهِ تفز بالذي ترجوه منه تفضلا. ٨- قال اخر: ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً وعند الله فيها المخرجُ نزلت فلما استحكمت حلقاتها فُرجت وكنت اضنها لاتُفرج. ٩- قال اخر: ياصاحب الهم إن الهم منفرجٌ ابشر بخير فإن الكاشف اللهُ اليأس يقطع احياناً بصاحبهِ لاتيأسن فإن الكافي اللهُ اذا ابُتليت فثق بالله وارضى بهُ فإن الذي يكشف البلوى هو اللهُ الله يحدث بعد العُسر ميسرةً لاتجزعنً فإن الصانع اللهُ والله مالك غير الله من احداً فحسبُك الله في كلً لك اللهُ.
@alihaddou56634 жыл бұрын
وما رأيكم في هامش الجدية ؟
@djdyhfjfthdr66226 ай бұрын
لكن الزيادة حق ايش يعطيه انا اشتري منك سيارة وتعطيني زيادة البيوع أصلها الاباحة صحيح مالم يخالف الشرع
@salagslim8866 жыл бұрын
بركت يا شيخ و لاكن هناك من البنوك من يقول لك اني اشتريت السيارة و هي عندي و يطلب منك دفع النقود على الاقل 20بالمئة ثم بعد مدة زمنية تصل حتي الشهر و يستدعيك و يقول لك سيارتك موجودة خدهاء .و عندماء سالنه لماداء يتم التسليم بعد مدة قال اجرآت قانونية في الاوراق
@mustaphabenlekhdime3823 жыл бұрын
ههههه اخي هذا تحايل اقصد البنك
@wellytms47132 жыл бұрын
الي اعرفه ان السيارة سواء بنك ربوي او اسلامي يجيب السيارة باسبوعين كحد اقصى والله اعلم
@zakirachid74274 жыл бұрын
كيف يوقع على الوعد بالشراء..... ثم يخير باخلاف الوعد او اتمامه....نورونا.....لاني ما فهمت
@user-tk3zb4mh6k3 жыл бұрын
الشرع يحفظ حق المشتري له الخيار ...
@mouradm19856 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا من الجزائر، اكتب هذا التعليق بتاريخ 21جانفي2024، من أكثر الأشياء التي يحتار فيها الجزائريون هذه الأيام أمر #شراء سيارة بالتقسيط# من البنوك،🙄🚩⁉️.. هل تجوز أو لا تجوز ❓ في الجزائر مازال ما لقيت عالم رباني أو فقيه خرج للناس بكلام يزيل الحيرة ، باش نعرفو واش نعملوا سبحان الله!، قال يا جزائريين هاي ليك المعاملة لي تجوز و هاي ليك المعاملة التي لا تجوز، سبحان الله، مكانش شيخ ولا فقيه من اهل السنة يعمل فيديو ولا تسجيل صوتي يقول كلام يفهمو القاري والجاهل... انا سمعت للشيخ العلامة العثيمين، فهمت بلي المعاملة تاع روح شوف وحنا نشرولك ونبيعولك بفائدة = حرام و أخبث من الربا، و سمعت شرح بالدارجة من الشيخ عبد السلام رحمه الله على تقسيط البنوك الإسلامية يفهم منو أنه لا بأس، ومد أمثلة و أنا واحد من الناس احترت!
و هل هدا النوع من البيع جائز بين الأفراد من غير البنوك ؟
@wellytms47132 жыл бұрын
بيع ما لا تملك لايجوز سواء فرد ولا شركة
@saghair8811 ай бұрын
لا اعتراض على حكم الله والله عز وجل اعلم بما هو اصلح للعباد ولكن تراودني اسئلة بشان هذا الموضوع. اذا لو ذهب شخص للبنك وقال بنشري سيارة واشتراها البنك وبعدها المشتري اخلف وعده وهذا ما يحدث كثيرا، فماذا يفعل البنك؟ لا اظن ان هذه الطريقة عملية ولا يستطيع اي اخد ان يجازف هكذا. لان الزبون مرات يكون فاسد وبعد ما البنك يشتري السيارة الزبون يعرض سعر اقل على البنك. ايضا لو مثلا البنك اشترى منزلا وباعه للمشتري بالتقسيط على ١٠ سنين، ماذا لو لم يكمل المشتري الاقساط خلال ال١٠ سنين؟ الشريعة تحمي المشتري وكيف تحمي البائع؟ لان على هذا الحال البنك سيفلس من اول يوم.
الحمد لله أنك نسبتنا للوهاب عز وجل فقلت وهابية، وهذا شرف لنا، ثم ! تفضل ائتنا بالبدعة التي أتى بها أهل السنة الذين نسبتهم إلى الوهاب عز وجل ؟؟؟
@ImanHj-zg2vt11 ай бұрын
شيخنا ابن عثيمين حرم المرابحه للامر بالشراء من طريق البنوك لانها حيلة للربا وهذا هو الحق ان هذا النوع من البيوع ليس حلالا مطلقا بل هناك صور منه تجعله محرما لكونه حيلة للربا كأن يكون البائع للامر هو نفسه المشتري فهذا بيع عينه حرام وكذلك صورة المرابحه من طريق البنك وهذا ظاهر كلام شيخ الاسلام ابن تيميه بما يخص هذا النوع من انواع البيوع والله اعلى واعلم ...
@youssefathmani10412 жыл бұрын
التمن و الربح معلوم
@wellytms47132 жыл бұрын
؟
@bety19694 жыл бұрын
يا شيخ هل التراجع عن الشراء من البنك بعد وعدها بالشراء منها من شيم الاسلام؟!! حتى التراجع في المواقف ليس من المروؤة لهاذا السبب يطلب البنك مبلغا يسمى هامش الجدية حتى يؤمن نفسه ويمكنك ان تستعيد هذا المبلغ او ادخاله في ثمن السيارة ، كيف لبنك ان يتعامل مع آلاف الناس عن طريق حسن النية خصوصا في زمن كثر فيه الكذب والخداع، ثم مسألة العربون معروفة بين التجار هل هي حرام.؟
@Xalug14 жыл бұрын
يا بسومة سيري لطبيخك واتركي كلام الشيوخ للشيوخ. هل هامش الجدية موجود في الاسلام ههههههه
@mohamedoumrani50344 жыл бұрын
يستطيع البنك أن يتفاهم مع البائع، مثلا يشتري السلعة بشرط إذا لم يبعها في غضون مدة معينة يرجعها، وهكذا، لكن أغلب المؤسسات لا يسعون بجدية لإيجاد الحلول، ويجعلون مبدأ أنه لابد من الربح، مع أن البيع الذي أحله الله مرة فيه ربح ومرة فيه خسارة ولذلك يقعون في الحرام.
@mohammedazamihassani50324 жыл бұрын
البيع الذي لا يحتمل الربح او الخسارة فهو بيع فاسد لانه خرج من مفهوم البيع الى الربا وليس دائما الواعد بالشراء يرجع عن شراءه فالاغلبية يشترون الا ان البنك ينظر الى القلة القليلة ممن يتراجعون لاسباب وظروف لا يعلمها الا الله فيأبى الا ان يتعامل بالحرام هؤلاء اعداء الله و كل من يتعامل بالربا
@aa-du9yf4 жыл бұрын
كلام معقول و هو أقرب للصواب
@aa-du9yf4 жыл бұрын
@@Xalug1 هههههههه و أنت اترك كلام الشيوخ للشيوخ ، كلام بسومة أيضا كلام الشيوخ يا جاهل
@hichemtouka4892 Жыл бұрын
اصحاب السبت.......تلعبون باحكام الله كما تشأون.و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكريين.
@mohammedalguhani29004 жыл бұрын
الا ترجعون لقول العلامة ابن عثيمين kzbin.info/www/bejne/b4iXcpKXipqcm9U
@aa-du9yf4 жыл бұрын
الأمر مختلف فيه ببساطة ، من شاء الأخذ بقول فلان أو علان .، و من يعتقد أن الحق مع فلان بعينه فهو مخطئ
@nassimden60444 жыл бұрын
و هل العربون غير جائز !!؟
@asmaziane60044 жыл бұрын
نعم غير جائز ......حتى الضمانات قبل اشتراء السيارة غير جائز
@sihamboukherrouba53673 жыл бұрын
و لكن اخلاف الوعد من طرف الشاري يضر بالبنك، و اظن ان البنك له الحق أيضا في حفظ مصالحه 🤔🤔🤔
@emilyhokenn72102 жыл бұрын
" حفظ مصالحه" بل قولي " ضمان عودة أمواله و فوقها فائدة مضمونة 100 في المئة" و هذا هو عين الربا. إنما البيع الحلال هو الذي لا يكون الربح و عودة رأس المال المستثمر مضمونا.. بل يحتمل الربح و الخسارة
@Boudiaflossairya Жыл бұрын
القاعدة واضحة لايحق للبنك أو الأشخاص بيع مالايملكون..(وهناك حديث نبوي صريح.... لاتبع مالاتملك) . فالسيارة لايمتلكها البنك في وقت طلب الزبون لها.... وبالتالي لايجب أن يلزم الشاري بأي عقد أو شرط مالم يمتلك البنك السيارة فعلا يجيب السيارة وبعدها نتفاهمو
@hichemtouka4892 Жыл бұрын
الربا حررررااااام
@HH-qs3fi Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله ،،، الله يهديك هذا هوا الربا بعينه ،،، 2.5% زيادة الله يهديك،،، يسمون الاسماء بغير اسماءها ،،، بيع مرابحة، فايدة ،، هما ربا ياخي لا تضلل الناس